中医执业医师中医基础复习笔记：精
中医基础知识培训(学习笔记)doc资料
中医基础知识培训（学习笔记）讲师：车轩一、中医的基本概念1.精气神学说精的基本概念中医认为，精是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质。
构成人体和维持生命的最基本物质。
“夫精者，身之本也。
”精分为广义之精和狭义之精广义之精：包括血、津液及生殖之精，先天之精、水谷之精、脏腑之精等一切精华物质。
狭义之精：指生殖之精，储藏于肾。
气的基本概念气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强，运动不息，极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。
神的基本概念神是生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。
狭义之神指意识、思维、情感等精神活动。
神由心所主宰。
精、气、神乃人体三宝，精充、气足、神旺全是人体健康的标志。
古人云：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。
”2.阴阳五行学说阴阳学说剧烈运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的属阳。
静止的，内守的，下降的，寒冷的，晦暗的属阴。
阴阳学说——现代养生抗老防衰中医认为，肾是体先天之体，主蔵精髓，人体衰老是因肾虚导致机体的虚损与失衡。
虚者补之，通过养生、滋补、药物、食疗和运动加以弥补，可以提高身体的机能。
大量药理研究证明补肾壮阳药可以延缓衰老。
五行学说阴阳五行学说渗透到中医学中则用以说明人体的组织结构，生理功能，病理变化并用于疾病的诊断和疾病的防治。
肾（水）之精以养肝；肝（木）藏血以济心；心（火）之热以温脾；脾（土）化生水谷精微以充肺；肺（金）清肃下行以助肾。
事物属性的五行归类怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。
3.经络学说即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。
17:00-19:00为酉时，酉时肾经最旺，肾在酉时进入贮藏精华的时辰；肾阳虚在酉时补肾阳最为有效。
三焦在亥时通百脉；上焦：心、肺；中焦：脾、胃、肝、胆；下焦：肾、大肠、小肠、膀胱；人体经络，其中主要有十二经络及奇经八脉，每一经络又各与内在脏腑相联属。
人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来，构成一个整体。
中医学习笔记汇总
中医学习笔记汇总（烂熟于心堪可学医）本文（重点提示，每年中医执业医师必考内容）改编。
一、基础理论1．有机整体的中心是：五脏。
2．有机整体的主宰是：心。
3．阳中之阳的时间是：上午。
4．阴中之阴的时间是：前半夜。
5．阳中之阴的时间是：下午。
6．阳中之阳的时间是：上午。
7．说明阴阳互根的是：阴在内，阳之守也。
8．说明对立制约的是：动极者镇之以静。
9．说明阴阳互根的是：阴中求阳。
10．说明阴阳转化的是：热极生寒。
11．称“阳中之阳”的脏是：心。
12．称“阴中之阳”的脏是：肝。
13．称“阴中之阴”的脏是：肾。
14．称“阳中之阴”的脏是：肺。
15．阴偏胜所致证候是：实寒证。
16．阴偏衰所致证候是：虚热证。
17．阳偏胜所致证候是：实热证。
18．阳偏衰所致证候是：虚寒证。
19．根据阴阳互根确定的治法是：阳中求阴。
20．适用于阳偏衰的治法是：阴病治阳。
21．根据阴阳对立制约确定的治法是：热者寒之。
22．适用于阳偏胜的治法是：热者寒之。
23．“木”的特性是：曲直。
24．“水”的特性是：润下。
25．属于“金”的音是：商音。
26．属于“水”的音是：羽音。
27．木的“所不胜”之行是：金。
28．水的“所胜”之行是：火。
29．金的子行为：水。
30．火的母行为：木。
31．木的“所不胜”之“子”是：水。
32．木的“母”之“所胜”是：火。
33．肝病传脾的是：相乘。
34．肝病传心的是：母病及子。
35．肺病及肾是：母病及子。
36．木火刑金是：相侮。
37．“见肝之病，知肝传脾”属于：相乘。
38．“水气凌心”属于：相乘。
39．喜胜：悲。
40．恐胜：喜。
41．属于“火”的是：喜。
42．属于“金”的是：悲。
43．属于“水”的是：耳。
44．属于“土”的是：口。
45．属于“水”的是：咸。
46．属于“木”的是：酸。
47．属于“水”的是：黑。
48．属于“金”的是：白。
49．“君主之官”指：心。
50．“将军之官”指：肝。
51．“生之本”指：心。
52．“罢极之本”指：肝。
中医执业医师考试难记的知识点
中医执业医师考试难记的知识点一、知识概述《中医执业医师考试中的经络学说知识点》①基本定义：简单说经络就是人体内气血运行的通道，就像咱们城市里的交通道路网。
经络分为经脉和络脉，经脉就像主干道，络脉像小胡同，它们连接人体各个部位。
②重要程度：在中医里算是特别重要的基础部分。
就好比盖房子的地基，好多中医理论和治疗方法都靠它呢。
不懂经络，那学中医就跟盲人摸象差不多。
③前置知识：得有点中医基础理论知识，比如阴阳五行这些概念得先明白点。
就像是给经络这个新知识安家落户得先准备块空地，这块空地就是这些基础概念。
④应用价值：在针灸、推拿治疗中那可太实用了。
医生知道经络走向，就像快递员知道地址，能很准确地找到问题点调理疾病。
像头疼，可能就在头上某条经络的穴位扎针或者按摩呢。
二、知识体系①知识图谱：在中医理论体系里，经络学说算是非常核心的部分了。
它和气血津液理论、脏腑学说都有千丝万缕的联系。
从大的框架看，它是构建中医人体生理病理模型的关键。
②关联知识：与脏腑关系密切，每一条经络都和特定的脏腑相连，比如手太阴肺经就和肺脏关系紧密。
还和气血运行息息相关，经络就像河道，气血就是河水里的船只。
③重难点分析：- 掌握难度：难点在于经络的走向和分支太多，记不住是很正常的感觉。
比如足太阳膀胱经，它在后背有那么多分支，像树杈一样。
- 关键点：关键就是要记住每条经络主要的循行路线和连接的脏腑。
④考点分析：- 在考试中的重要性：超级重要，几乎每年中医执业医师考试都会涉及。
- 考查方式：可能出选择题问某经络的走向，或者出简答题让阐述经络和脏腑的关系等。
三、详细讲解（这里是理论概念类）①概念辨析：经络里经脉很关键，它分为十二正经和奇经八脉。
十二正经就是像手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经这些，奇经八脉就像任脉、督脉这些比较特别的。
打个比方，十二正经是常规的公交线路，奇经八脉就是特殊线路。
②特征分析：经络有表里关系，比如肺经和大肠经就是表里关系。
《中医基础理论》笔记【精华版】
《中医基础理论》笔记【精华版】一、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论体系的核心，它将宇宙间的事物和现象归纳为阴阳两种相对的属性，并通过五行（木、火、土、金、水）的生克关系来解释事物的变化和相互关系。
1. 阴阳学说阴阳学说认为，一切事物都包含着阴阳两个方面，阴阳相互依存、相互制约、相互转化。
阴阳平衡是人体健康的标志，阴阳失调则会导致疾病。
2. 五行学说五行学说将事物归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系。
相生关系表示事物之间的促进作用，相克关系表示事物之间的制约作用。
五行学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整五行之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
二、脏腑经络学说脏腑经络学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括脏腑学说和经络学说。
1. 脏腑学说脏腑学说将人体分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦），并详细描述了它们的生理功能和相互关系。
脏腑学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整脏腑之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
2. 经络学说经络学说将人体分为十二经脉和奇经八脉，它们是人体气血运行的通道。
经络学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整经络之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
三、病因病机学说病因病机学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括病因学说和病机学说。
1. 病因学说病因学说认为，疾病的发生和发展与内外因素密切相关。
内因包括七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和脏腑功能失调，外因包括六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和疫疠。
病因学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病因，以达到治疗疾病的目的。
2. 病机学说病机学说认为，疾病的发生和发展是由于人体气血运行失常、脏腑功能失调、经络阻滞等原因引起的。
病机学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病机，以达到治疗疾病的目的。
四、辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗的核心方法，它包括辨证和论治两个环节。
中医执业医师 考试 笔记
中医执业医师考试笔记1.我跟你们说啊，中医执业医师考试可不容易呢！这笔记就像是攀登高峰的绳索。
就像我朋友小李，他一开始备考的时候那是一头雾水啊，后来看了前辈的考试笔记，就像是在黑暗里看到了一盏明灯。
那笔记里详细记录了中医基础理论的重点，什么阴阳五行啦，就像一张地图，指引着你在中医知识的迷宫里前行。
你要是想顺利通过考试，能没有这样的笔记吗？2.中医执业医师考试啊，那是一场考验知识和耐心的战斗。
笔记呢，就是战斗中的武器库。
我认识的一个师兄，他备考的时候笔记做得超级详细。
每一个病症的辩证论治，就像一个个被精心排列的棋子。
比如说感冒这个病症，分了好多证型，他的笔记里把每个证型对应的症状、治法、方剂都写得清清楚楚。
这笔记要是拿在手里，就像握着一把打开宝藏的钥匙，难道你不想拥有这样的钥匙吗？3.嗨，想考中医执业医师的小伙伴们！你们知道吗，考试笔记就像垫脚石一样重要。
我自己当初备考的时候，就到处找好的笔记。
那些关于中药的笔记可太有用了。
就像记忆中药的功效，有些药的功效特别多，笔记里把它们编成了有趣的口诀，就像把散落在地上的珍珠串成了项链。
你看那麻黄，解表散寒、宣肺平喘、利水消肿，口诀一念，轻松就记住了。
如果没有这样的笔记，你得多走多少弯路啊！4.中医执业医师考试的知识啊，浩瀚得像星空一样。
笔记呢，就是那星空里的繁星。
我有个同学小张，他的笔记特别有条理。
在针灸学部分，他把穴位的定位、主治、操作方法都写得明明白白。
这就好比在一个大花园里，每个花朵（穴位）的位置、作用都被标记好了。
看着他的笔记学习，就像在星空中找到了最亮的星星来指引方向。
你难道不想自己的知识星空也被这样点亮吗？5.哎呀，中医执业医师考试可不能小瞧了。
这时候笔记就像一个百宝箱啊。
我在备考的时候遇到一个难题，就是方剂的配伍意义。
后来看了一位学姐的笔记，她在笔记里把每个方剂里药物配伍的意义都详细解释了。
就像一个精密的机械，每个零件（药物）的作用都被剖析清楚。
中医执业医师考点笔记总结
中医执业医师考点笔记总结一、中医基础理论。
1. 阴阳学说。
- 阴阳的基本概念：阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。
- 阴阳的特性：相关性、普遍性、相对性（可分性、转化性）、规定性。
- 阴阳的相互关系：对立制约（如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”）、互根互用（“孤阴不生，独阳不长”）、交感互藏（阴阳二气在运动中相互感应而交合，相互依存，相互蕴藏）、消长平衡（此消彼长、此长彼消、此消彼消、此长彼长）、相互转化（“重阴必阳，重阳必阴”）。
- 在医学中的应用：阐释人体的组织结构（如上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴等）、生理功能（物质属阴，功能属阳，物质与功能的阴阳互根）、病理变化（阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损等）以及疾病的诊断（色泽鲜明为阳，晦暗为阴等）和治疗（“阳病治阴，阴病治阳”等）。
2. 五行学说。
- 五行的概念：木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化。
- 五行的特性：木曰曲直（生长、升发、条达、舒畅）、火曰炎上（温热、上升、光明）、土爰稼穑（生化、承载、受纳）、金曰从革（沉降、肃杀、收敛）、水曰润下（滋润、下行、寒凉、闭藏）。
- 五行的相生相克关系：相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木），相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）。
- 五行制化：五行之间既相互资生又相互制约，维持平衡协调的关系。
如木生火，火生土，而木又克土，这种生中有克的关系就是制化。
- 在医学中的应用：阐释五脏的生理功能及相互关系（如肝属木，心属火，木生火，即肝藏血以济心等）、病理变化（如相生关系的传变包括母病及子和子病及母，相克关系的传变包括相乘和相侮）以及疾病的诊断和治疗（如根据五行相生规律确定的治法有滋水涵木、益火补土等，根据相克规律确定的治法有抑木扶土、培土制水等）。
3. 藏象学说。
- 五脏。
- 心：主血脉（心气推动血液在脉中运行）、主神明（又称心藏神，主宰人体的生命活动和精神意识思维活动）。
中医执业医师《中医基础理论》复习笔记
中医执业医师《中医基础理论》复习笔记摘要：中医执业医师《中医基础理论》复习笔记实的概念、特点、形成及表现：1. 概念：所谓实，指邪气亢盛，是以邪盛为矛盾主要方面的一种病理反应。
2. 特点：主要表现为致病邪气的毒力和机体抗病能力都比较强盛，或邪气虽盛而机体正气未衰，尚能积极与邪抗争，正邪相搏，斗争剧烈，反应明显，可出现一系列病理性反应比较剧烈而有余的证候表现。
3. 形成：常见于外感六淫或房气为病的初期中期，或因湿、痰、水饮、食积、气滞、瘀血等滞留于体内而引起发病。
4. 表现：可见体质壮实，精神亢奋，或壮热狂躁，或烦躁不宁，或疼痛拒按，或声高气粗，二便不通，脉实有力等症 ;或表现为痰涎壅盛、食积不化、水湿泛滥、气滞血瘀等病变。
虚的概念、特点、形成及表现：1. 概念：所谓虚，指正气不足，是以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理反应。
2. 特点：主要表现为机体精、气、血、津液等的亏少和功能衰弱，脏腑经络生理功能减退，抗病能力低下，因而正邪斗争难以出现较为剧烈的反应，可出现一系列虚弱、衰退和不足的证候表现。
3. 形成：多由素体虚弱，精气不充，或外感病后期虚亏，或多种慢性病证日久损耗，如大病、久病，耗伤人体精气 ;或因大汗、吐利、大出血等，均会导致正气虚弱。
4. 表现：可见身体瘦弱，或神疲体倦，面色无华，声低气微，气短，或自汗，或盗汗，或五心烦热，或畏寒肢冷，脉虚无力等症。
中医执业医师《中医基础理论》复习笔记(4)星恒教育网 2017-11-09摘要：《中医基础理论》复习笔记虚中夹实的概念、形成及表现：1. 概念：指病理变化以正气虚损为主，又兼夹实邪结滞，从而形成正虚邪实的虚实错杂病理状态。
2. 形成：多由正气不足，无力驱邪外出 ;或正虚气化无力，内生水湿、痰饮、瘀血等病理产物等凝结阻滞所致。
3. 表现：如脾虚湿滞病证，临床可见脾气虚弱的神疲肢倦，不思饮食，食后腹胀，大便不实之症，又兼见口黏、脘痞、舌苔厚腻等表现。
2020年中医执业医师《中医经典》笔记
2020年中医执业医师《中医经典》笔记全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在2020年的中医执业医师考试中，《中医经典》是一个非常重要的考试科目。
中医经典被认为是中医学的根基，对于了解中医理论和治疗方法有着重要的指导作用。
在这篇文章中，我们将为大家总结2020年中医执业医师考试中关于《中医经典》的一些重要内容和要点。
一、《黄帝内经》《黄帝内经》是中医学的经典之一，分为《素问》和《灵枢》两部分。
《素问》侧重于阐释中医的理论基础，强调阴阳五行、气血津液等概念；而《灵枢》则侧重于讲解中医的诊断和治疗方法。
在考试中，《黄帝内经》的内容通常涉及到阴阳五行学说、脏腑经络、病机病证等方面。
考生需要熟悉其中的重要内容和要点，例如五脏六腑的功能特点、经络的走向和主要病证特点等。
二、《伤寒论》《伤寒论》是古代张仲景的医学著作，主要探讨伤寒病的病因、病机、临床症状和治疗方法。
在考试中，考生需要了解《伤寒论》中的热病理论、六经辩证、病位病证、四气变化等内容。
三、《金匮要略》《金匮要略》是张仲景的另一部医学著作，主要讲述儿科、外科和内科方面的诊疗经验。
在考试中，《金匮要略》的内容通常和《伤寒论》结合起来考查，考生需要掌握其中的关键内容，包括儿科常见病证、伤寒病的治疗方法等。
四、其他经典除了《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》之外，考试中还会涉及到其他经典著作，如《温病条辨》、《医学入门》等。
这些经典内容多样，覆盖面广，考生需要全面了解其中的重要内容和要点。
中医执业医师考试中《中医经典》是一个非常重要的考试科目，考生需要认真学习、深入理解其中的内容。
只有掌握了经典著作的精髓，才能在实际工作中运用自如，提供更好的中医服务。
希望以上内容对准备2020年中医执业医师考试的考生有所帮助。
祝愿大家都能取得优异的成绩！第二篇示例：2020年中医执业医师考试中的《中医经典》一直是备考的重点之一，这门科目涉及到传统中医学的基础理论和经典著作，对考生的能力和功底都有一定的考验。
中医执业医师《中医基础理论》复习笔记(2)
2018中医执业医师《中医基础理论》复习笔记(2)2017年中医执业医师考试告一段落，2018年中医执业医师复习期已经开始！基础知识的复习将是临床执业医师备考中非常重要的一环，也是决定成败的！2018年中医执业备考医学教育网陪伴！2018年中医执业医师《中医理论基础》复习笔记汇总，希望对大家复习有帮助！气滞血瘀的概念、形成及表现：1. 概念：指因气的运行郁滞不畅，以致血液运行滞涩或障碍，继而出现血瘀的病理状态。
2. 形成：多由情志内伤，气机阻滞，影响及血;或因闪挫外伤，伤及气血，因而气滞和血瘀同时形成所致。
3. 表现：一般来说，气滞而血瘀与肝的关系密切，血瘀而气滞则与心密切相关。
气滞血瘀并见，可见胀、满疼痛，瘀斑，以及积聚癥瘕等病证。
若邪阻肺气，宣降失司，久则可致心、肺气滞血瘀，而见咳喘，心悸，胸痹，唇舌青紫等症。
气虚血瘀的概念、形成及表现：中医执业医师《中医理论基础》1. 概念：指因气对血的推动无力而致血行不畅，甚至瘀阻不行的病理状态。
2. 形成：较多见于心气不足，运血无力病证，以及气虚血滞的肢体不用等病变。
且在老年病中，气虚血瘀，更应注意。
3. 表现：多见惊悸怔忡，喘促水肿，或肢体瘫痪、凄废等证。
气不摄血的概念、形成及表现：1. 概念：指因气虚不足，统摄血液功能减弱，血不循经而逸出脉外，导致各种出血的病理状态。
2. 形成：多由气虚病变发展，脾气虚损，统摄失司所致。
此外，诸如肺气、肝气、胃气、肾气虚亏，亦可减弱气之统摄功能而发生出血。
3. 表现：可见咯血、吐血、阻血、发斑、便血、尿血、崩漏等病证，并可伴见面色不华，倦怠乏力，脉虚舌淡等气虚之象。
气随血脱的概念、形成及表现：中医执业医师《中医理论基础》1. 概念：指在大量出血的同时，气随血液的突然流失而急剧脱散，从而形成气血并脱的危重病理状态。
2. 形成：多由外伤失血，或呕血、便血，或妇女崩中，或产后急剧大出血等所致。
3. 表现：可见出血量多，冷汗淋漓，面色苍白，四肢厥怜，甚则晕厥，或见抽搐，或见口干，脉在或微细欲绝等症。
「中医笔记」中医基础理论——精气学说
「中医笔记」中医基础理论——精气学说
一、古代哲学精与气的基本概念
精气同为物本原，运动不息极细微，
精源“地水”会有形，气源“云气”常无形。
1、精的基本概念
（1）、广义：精是一种充滚宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质,是构成宇宙
（2）、狭义：在某些情况下专指气中的精粹部，是构成人类的本原。
2、精源地水精的概念源于“水地说”，自然界的水即天地之精,万物赖以生长发育之根源。
3、气的基本概念气是存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。
4、气源云气气的概念源于“云气说”，先民将直接观察到的云气，风气，水气,，以及呼吸之气加以概练提炼,抽象出气的一般概念。
二、精气学说的基本内容
宇宙本原是精气，有形无形相转化。
气机气化不停息，万物交感此为煤。
1、精气学说的基本内容
（1）、精气是构成宇宙的本原。
（2）、精气的运动与变化。
（3）、精气是天地万物相互联系的中介
2、气机气的运行，其形式多种多样,但主要有升降聚散等几种。
3、气化气的运动产生宇宙各种变化过程。
凡在气的作用下或参与下，宇宙万物在形态、性能及表现方式上所出现的各种变化,皆是气化的结果。
4、气化中的“化”与“变”化是指气的缓和的运动所促成的某种变化，类似于今之“量变”。
变是指气的剧烈的运动所促成的显著变化，类似于今之“质变”。
5、交感介导精气是天地万物相互联系的中介。
（1）、维系着天地万物之间的相互联系。
（2）、是使万物得以相互感应。
中医执业医师考试《中医基础理论》考点解析：精
中医执业医师考试《中医基础理论》考点解析：精一、精的基本概念(一)精的哲学含义中医学精、气、血、津液学说中精的概念，滥觞于中国古代哲学气一元论中的“精气说”。
在中国古代哲学思想发展史上，在气的概念的演变过程中，以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气，提出了精气说，认为精气是最细微而能变化的气，是最细微的物质存在，是世界的本原，是生命的来源。
《管子》精气说中的精、精气与气一元论的气范畴的含义同义。
精、精气即是气，是形成天地万物和人类的精微物质，是最细微的物质存在。
精气说是一种接近原子论的唯物主义思想。
(二)精的医学含义精(精气)在中医学上，其义有五：1.精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。
“夫精者，身之本也”(《素问·金匮真言论》)。
精包括先天之精和后天之精。
禀受于父母，充实于水谷之精，而归藏于肾者，谓之先天之精;由饮食物化生的精，称为水谷之精。
水谷之精输布到五脏六腑等组织器官，便称为五脏六腑之精。
泛指之精又称为广义之精。
2.精指生殖之精，即先天之精。
系禀受于父母，与生俱来，为生育繁殖，构成人体的原始物质。
“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”(《灵枢·决气》)。
生殖之精又称为狭义之精。
3.精指脏腑之精，即后天之精。
脏腑之精来源于摄入的饮食物，通过脾胃的运化及脏腑的生理活动，化为精微，并转输到五脏六腑，故称为五脏六腑之精。
4.精是指精、血、津、液的统称，“精有四：曰精也，曰血也，曰津也，曰液也”(《读医随笔·气血精神论》)。
实为生命物质气、.血、精、津、液的概称。
5.精指人体正气。
“邪气盛则实，精气夺则虚”(《素问·通评虚实论》)，“邪气有微甚，故邪盛则实;正气有强弱，故精夺则虚”(《类经·疾病类》)。
总之，在中医学的精、气、血、津液学说中，精或称精气是一种有形的，多是液态的精微物质。
其基本含义有广义和狭义之分。
广义的精，泛指构成人体和维持生命活动的精微物质，包括精、血、津、液在内。
中医基础理论重点笔记
《中医基础理论》重点笔记（1）李本强1.中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。
2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。
3.辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。
4.论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。
5.“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。
6.“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。
7.人体是有机的整体。
以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。
8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。
阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。
9. 阴阳的对立制约：正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。
反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
10. 阴阳的互根互用：“阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。
《中医基础理论》重点笔记（2）李本强11. 阴阳的转化：“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。
12. 阴阳学说的基本内容包括：①阴阳的对立制约；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转化；⑥阴阳的自和与平衡。
13. “背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。
中医执业医师考试《中医外科学》考点笔记：精癃
中医执业医师考试《中医外科学》考点笔记：精癃精癃是指精室肥大所引起的一种常见的老年男性泌尿生殖系疾病。
其特点是排尿困难和尿潴留。
湘当于西医的前列腺肥大，又称前列腺增生症。
[病因病机]常见病因为年老肾气渐衰，中气虚弱，痰瘀互结水道，三焦气化失司。
肺主治节，为水之上源，通调水道，下输膀胱，肺气失宣不能输布，影响水道通调，以致尿闭或尿出不畅。
若脾胃功能紊乱，湿热下注膀胱，壅滞气机，气化失常，尿不能正常渗泄，故发生尿闭或排尿滞涩。
或脾气虚弱，中气不足，不能收摄，膀胱失于约束，故发生遗尿失禁。
若老年肾气渐衰，阴阳容易失调，如真阴不足，相火偏亢，膀胱水液不利，则排尿频数，滞涩不爽。
如肾阳虚衰，下元虚惫，固摄无权，则尿失禁或小便频数，淋漓不尽。
或因长年负重劳伤，或房劳竭力，或过食辛辣，瘀结膀胱，久成症块，阻塞水道，导致尿液排出受阻，终发癃闭。
[诊断]本病发病年龄大多在50—70岁。
轻者并不引起尿路梗阻而发生小便障碍;重者，开始;小便次数增多，以夜间为明显，随着小便排出困难，有尿意不尽之感，严重时要用力努挣才能排出。
由于尿液长期不能排尽，而发生慢性尿潴留，以致尿液自行溢出或夜间遗尿。
在病变过程中，常因受寒、劳累;、房室过度、过食辛辣刺激等，而突然发生排尿困难，甚至尿闭，膀胱胀痛，辗转不安。
辅助检查：直肠指检，前列腺常有不同程度的增大，表面光滑而无结节，边缘清楚，中等硬度而富有弹性，中央沟变浅或消失。
此外，可进行B型超声波检查、Cr检查、膀胱造影检查、膀胱镜检查及残余尿测定、尿流率测定等以协助诊断。
[鉴别诊断]一、前列腺癌两者发病年龄相似，且可同时存在。
但前列腺癌有早期发生骨骼与肺转移的特点。
发病多在前列腺后叶，早期尿路梗阻症不明显。
当病灶侵犯前列腺侧叶时，直肠指检可触及硬结或坚硬肿块，表面不光滑，两侧不对称，界限不清，甚至与骨盆固定。
盆腔部Cr或前列腺穿刺活体组织检查可确定诊断。
二、神经源性膀胱功能障碍部分脑血管疾病、糖尿病、帕金森病都可以发生尿失禁，且多发生于老年人，需注意与前列腺增生鉴别。
《中医基础理论》重点笔记
《中医基础理论》重点笔记(1)李本强1、中医学有两个主要特点:一就是整体观念,二就是辩证论治。
2、证,也叫证候,就是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。
3、辨证,就就是将四诊所收集的症状与体征等资料,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证候的过程。
4、论治,就是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则与方法。
5、“同病异治”,就是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法就各异。
6、“异病同治”,就是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的证,因而就采取同一方法治疗。
7、人体就是有机的整体。
以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍等,并通过经络纵横广泛地分布,以贯通内外上下,运行气血津液,滋养并调节各组织器官的活动。
8、阴阳就是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,并含有对立统一的内涵。
阴与阳,既可以代表两种相互对立的事物与势力,又可以代表与用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。
9、阴阳的对立制约:正常者如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃治”。
反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
10、阴阳的互根互用:“阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳杀阴藏”等。
《中医基础理论》重点笔记(2)李本强11、阴阳的转化:“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则寒”。
12、阴阳学说的基本内容包括:①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自与与平衡。
13、“背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。
中医基础学笔记
中医基础学笔记一、中医的起源与发展1.中医的起源中医起源于中国古代，源于我国古代人民长期与自然界环境、生活习惯的相互作用和经验总结。
随着时间的推移，中医不断演化和发展，形成了独具特色的理论体系和临床实践方法。
2.中医的发展历程中医在长期的实践中逐渐形成了自己独特的理论体系和诊疗方法。
从众多医家的实践总结与理论创新，到《黄帝内经》的问世，再到汉代的诸子百家争鸣，中医得到了不断的发展和完善。
而后的宋、元、明、清等朝代，中医继续繁荣兴盛，并不断与西方医学交流与融合。
二、中医的基本理论1.阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论的核心，在中医把握事物发展和变化规律方面起到了至关重要的作用。
阴阳学说揭示了事物相互依存、互相制约的关系，五行学说则表达了事物之间的相互转化和变化的规律。
2.经络学说中医认为人体内部存在着复杂的经络系统，通过经络系统，气血运行于全身，调节着机体的正常功能。
经络学说是中医理论中的重要组成部分，指导中医的诊疗方法与调治措施。
三、中医的诊断方法望诊是中医重要的诊断方法之一，通过仔细观察患者的面色、舌苔、目色等，可以初步判断病情，为后续治疗提供指导。
闻诊是通过听患者的言语、呼吸声、胸腹部音等来判断病情及病因，为医生提供辅助的诊断依据。
问诊是通过与患者进行交谈，了解患者的症状、病史、生活习惯等信息，从而对疾病进行初步评估，为后续的治疗方案提供参考。
切诊是通过触摸患者的脉搏，了解患者的脉象、脉络等情况，以判断患者的体质及疾病的变化，为中医治疗提供重要依据。
四、中医的治疗方法1.中药治疗中药是中医治疗的重要手段，通过使用各种草药、动物药、矿物药等，中医可以调节人体的阴阳平衡，改善机体的自愈能力，达到治疗疾病的目的。
2.针灸疗法针灸是中医的独特疗法，通过刺激特定的穴位，调节人体的气血运行，达到疏通经络、平衡阴阳的作用，从而治疗疾病。
3.中医推拿中医推拿是通过按摩和推拿患者的穴位，以促进气血畅通，调整脏腑功能，达到治疗疾病的目的。
中医基础理论整理笔记
中医基础理论整理笔记第二章：中医学的哲学基础精气学说精与气的基本概念（1）精：在古代哲学中又称精气，泛指气，是指无形而运动不息的极细微物质，是构成世界万物（包括人体）的本原，有时是指气的精粹部分。
在中医学中，精是指精，是人体生命的构成本原，是一种有形的液态物质。
（2）气：是无形而运行不息的极细微物质，是构成宇宙的本原。
在中医学中，气是推动和调控人体生命活动的动力来源，是无形的运行不息的精微物质。
精气学说的主要内容精气是构成宇宙的本原。
精气的运动与变化：1）气机：指气的运动。
2）气化：指气的运动产生宇宙中各种变化的过程。
（3）精气是天地万物相互联系的中介。
（4）天地精气化生为人。
阴阳学说概念阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的属性的概括。
阴阳学说是研究事物阴阳的属性及其运动变化规律，并用以阐释宇宙万物的发生、发展和变化的古代哲学思想，是古代朴素的宇宙观和方法论。
阴阳的基本特征《素问.阴阳应象大论》说：“水火者，阴阳之征兆也。
”凡运动的，外在的，上升的，温热的，明亮的，兴奋的属于阳的范畴。
凡静止的，内在的，下降的，寒冷的，晦暗的，抑制的都属于阴的范畴。
阴阳的属性1）阴阳的普遍性2）阴阳的相关性3）阴阳的相对性在一定条件下，阴阳之间相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。
所谓“重阴必阳，重阳必阴”。
4）阴阳的可分性事物或现象的阴阳属性具有无限可分性。
阴阳学说的基本内容1）阴阳交感指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
是万物化生的根本条件。
2）阴阳对立制约阴阳相反，导致阴阳相互制约。
阴阳双方制约的结果，使事物取得了动态平衡。
3）阴阳互根互用阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。
即阴和阳任何一方都不能脱离另一方面而单独存在，每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
阳依存于阴，阴依存于阳。
这种相互依存关系，称之为“互根”。
“互用”是指阴阳双方不断地资生、促进和助长对方。
中医执业医师中医基础考点速记：精、气、血、津液、神
中医执业医师中医基础考点速记：精、气、血、津液、神气必考一、人体之气的生成之源与气的生成关系密切的脏腑是肺、脾、肾肾为生气之根!脾胃为生气之源!肺为生气之主!这里是三道题气的运动称为气机。
气运动的基本形式---升降出入!气的升降出入运动失常称“气机失调”气=先天之气+后天之气+清气人体之气来源于先天之精所化生的先天之气(即元气)、水谷之精所化生的水谷之气和自然界的清气。
后两者又合称为后天之气(即宗气)，三者结合而成一身之气，《内经》称为“人气”。
一身之气又分为元、宗、营、卫;(元气、宗气、营气、卫气)必考1、元气：是人体生命活动的原动力，是人体最根本、最重要的气。
元气的生成：是由肾藏的先天之精所化生，赖脾胃化生的水谷之精的滋养补充。
分布：发于肾，以三焦为通路，循行全身，内而五脏六腑，外而肌肤腠理，无处不到。
通过三焦运行全身元气的作用：推动，从长和动来发挥2、宗气由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气。
宗气在胸中积聚之处称为“气海”又名膻中。
生成：由脾胃运化的水谷之精所化生的水谷精气和肺从自然界中吸入的清气相结合而成。
生成跟脾、肺有关分布：宗气聚于胸中，上出息道，贯注心脉及沿三焦下行的方式布散全身。
(上出息道，下走气街)宗气运行和作用跟心肺关系密切3、营气行于脉中而具有营养作用的气。
生成：脾胃运化的水谷精微。
(水谷精微中之精专部分)分布：进入脉中，循行运行全身，内入脏腑，外达肢节，终而复始，营周不休。
(与血同行，环周不休)生理功能：化生血液和营养全身。
血=肾精+津液+营气4、卫气行于脉外而具有保护作用的气。
生成：脾胃运化水谷精微所化生。
(水谷之悍气)。
分布：循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，内至胸腹脏腑，外面皮肤肌腠，布散全身。
生理功能：防御外邪、温养全身、调控腠理(具有调节汗孔开合作用的气是?)血血的功能、1、营养和滋润作用;2、化神作用。
人的精神活动的最主要的物质基础是什么?血津液津液同源于水谷精微，均赖脾胃运化而生成。
中医内科学执业医师精华笔记
中医内科笔记(中医很多选择是对证型方药的考试，所以有基础的一背这个歌很多主方药就能记下来，对考试有很重要的意义大部分病证一个歌就能把它的证型方药记下来。
)一、感冒：寒荆热银署新加，阴葳气参寒热解1.风寒感冒：辛温解表、宣肺散寒－荆防败毒散2.风热感冒：辛凉解表、宣肺清热－银翘散3.暑湿感冒：清暑祛湿解表－新加香薷饮4.气虚感冒：益气解表－参苏饮5.阴虚感冒：滋阴解表－加减葳蕤汤6. 寒“包火”( 表寒里热) ：解表清里－双解汤二、咳嗽：寒三热菊燥桑杏，湿陈热清肝火泻，凉燥杏苏肺阴沙1.风寒咳嗽：疏风散寒、宣肺止咳－三拗汤合止咳散2.风热咳嗽：疏风清热、宣肺化痰－桑菊饮3.风燥咳嗽：疏风清肺、润燥止咳－桑杏汤4.痰湿蕴肺：健脾燥湿、化痰止咳－二陈汤合三子养亲汤5.痰热郁肺：清热肃肺、化痰止咳－清金化痰汤6.肝火犯肺：清肺平肝、顺气降火－加减泻白散合黛蛤散7.肺阴虚证：滋阴润肺、止咳化痰－沙参麦冬汤三、肺痈：肺痈初起银翘散，痈苇溃梗复清肺1.初期：清肺解表散邪－银翘散2.成痈期：清肺化瘀消痈－千金苇茎汤、如金解毒散3.溃脓期：解毒排脓－加味桔梗汤4.恢复期：益气养阴清热－沙参清肺汤合竹叶石膏汤四、哮证：哮冷射干热定喘，寒包青石风痰亲，肺脾六君肾生地。
1.发作期1 )寒哮：温肺散寒、化痰平喘－射干麻黄汤2 )热哮：清热宣肺、化痰定喘－定喘汤2.缓解期1 )肺虚证：补肺固卫－玉屏风散2 )睥虚证：健脾化痰－六君子汤3 )肾虚证：补肾摄钠－金匮肾气丸或七味都气丸五、喘证：喘寒麻黄里热石，热桑浊陈气闭五，肺虚生脉肾虚匮，气阴两竭生脉散。
1 ．实喘1 )风寒袭肺：宣肺散寒－麻黄汤2 )表寒里热：宣肺泄热－麻杏石甘汤3 )痰热郁肺：清泄痰热－桑白皮汤4)痰浊阻肺：化痰降气－二陈汤合三子养亲汤5 )肺气郁痹：开郁降肺－五磨饮子2 ．虚喘1 )肺虚：补肺益气养阴－补肺汤合玉屏风散或合生脉散2 )肾虚：补肾纳气肾阳虚－金匮肾气丸、参蛤散肾阴虚－七味都气丸合生脉散六、肺胀气平浊苏越，水泛真苓蒙涤痰。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中医执业医师中医基础复习笔记：精
一、精的基本概念
1.广义的精，泛指由气而化生的构成人体和维持生命活动的精微物质。
2.狭义的精，指肾藏之精，即生殖之精，是促进人体生长发育和生殖功能的基本物质。
在中医文献中，精(精气)的内涵
①泛称。
包括先天之精和后天之精。
②生殖之精，即先天之精
③脏腑之精，即后天之精
二、精的生成
(一)先天之精
秘藏于肾：原始生命物质;从母体所获得的各种营养物质
(二)后天之精
脾胃运化的水谷之精微，输布到五脏六腑而成为五脏六腑之精，其盈者藏于肾中。
三、精的功能
(一)繁衍生殖
(二)生长发育
(三)生髓化血
(四)濡润脏腑
津液
一、津液的基本概念
是人体正常水液的总称，包括各脏腑组织的内在体液及其正常的分泌物。
津和液的联系与区别
联系：同源于水谷，赖脾胃化生，相互转化
区别
二、津液的代谢
(一)津液的生成
1.津液来源于饮食水谷，津液通过脾、胃、小肠和大肠等消化吸收饮食水谷中的水分和营养而生成。
胃主受纳;脾主升清;小肠主液;大肠主津
2.津液的生成取决于两方面的因素
1. 充足的水饮类食物。
2. 脏腑(脾胃、大肠和小肠)功能正常。
(二)津液的输布
主要依靠脾、肺、肾、肝、心和三焦等脏腑生理功能的综合作用。
脾气散精升清散精
肺主行水宣发肃降
肾主津液间接作用直接作用
肝主疏泄调畅气机
心主血脉心阳动力
三焦决渎水液通道
(三)津液的排泄
主要依赖于肺、脾、肾等脏腑的综合作用。
汗、呼吸---肺
尿--肾
粪--大肠(脾)
津液代谢的生理过程，需要多个脏腑的综合调节，其中以肺、脾、肾三脏为要，以肾的作用最为关键。
三、津液的功能
(-)滋润濡养 (二)化生血液
(三)调节阴阳 (四)排泄废物
四、五脏化液
(一)五脏化液的概念
五液：汗、涕、泪、涎、唾五种分泌物或排泄物。
五脏化液：又称五脏化五液。
指五液由五脏所化生，即心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。
(二)五脏与五液的关系
汗为心之液;涕为肺之液;涎为脾之液;泪为肝之液;唾为肾之液。