从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录

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描写钟南山院士的短文

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钟南山院士:医者仁心,国士无双
在中国的医学界,钟南山院士的名字如雷贯耳。

他不仅是一位杰出的医学家,更是一位医者仁心、国士无双的典范。

他的成就和贡献,早已超越了医学的范畴,成为了中国精神的象征。

钟南山院士的一生,充满了奋斗与拼搏。

他出生在一个医学世家,从小就受到家庭的影响,立志成为一名医生。

在医学道路上,他始终保持着对医学的热爱和执着,不断探索、创新,为医学事业做出了卓越的贡献。

在抗击非典和新冠疫情中,钟南山院士更是发挥了关键的作用。

他凭借丰富的医学知识和实践经验,为国家和人民提供了宝贵的建议和指导。

他的身影出现在各种媒体上,为人们带来了信心和力量。

他的智慧和勇气,成为了全国人民的楷模。

钟南山院士不仅是一位医学家,更是一位教育家。

他始终关注年轻一代的培养和教育,将自己的经验和知识毫无保留地传授给他们。

他的言传身教,激励着一代又一代的年轻人投身医学事业,为国家的医疗卫生事业贡献力量。

钟南山院士的医者仁心,体现在他对患者的关心和关爱上。

他始终坚持以患者为中心,用心倾听每一个患者的诉求,用专业的医学知识和技能为他们提供最好的治疗。

他的仁爱之心,赢得了患者的尊重和信任。

钟南山院士的一生,是对医者仁心、国士无双的最好诠释。

他的
成就和贡献,将永远铭刻在中国医学史册上。

他的精神,将激励着一代又一代的年轻人,为国家的医疗卫生事业不断奋斗、拼搏。

听王岳教授讲从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系

听王岳教授讲从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系

听王岳教授讲《从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系》上周末在中国医师协会举办的学习班上,有幸听了王岳教授讲《从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系》,把学习收获简要整理如下:王岳教授是北京大学医学人文研究院、医学伦理与法律研究中心副主任、北京大学医学部卫生法教研室主任。

王岳教授分析了当今医患关系现状以及医患关系紧张的原因,公益和市场不分开,中国医学越来越被社会边缘化,医务人员的在民众心目中的形象由“白衣天使”到“大白狼”、“官医”。

医生操守的金标准“病人至上”在医院文化中渐渐被另外四个字“求医问药”所代替。

医患关系的紧张和对立根因何在?改善的突破点何在?钟南山院士指出在市场机制的刺激下,医务人员的人文精神开始沦落。

胡大一教授说医学不是理工科,不是纯粹的生物医学,而是一门人文科学,如果医学甚至法学丢掉了人文精神,那就显得非常苍白,非常可悲!他呼吁,医疗界要倡导医学人文精神,医生一定要有为病人服务的理想。

王岳教授从医学人文视角重新审视医患关系与医患沟通。

围绕“医学人文精神的三元素——人本、仁爱和公益”三个层次,医务人员的三大敌人——傲慢、冷漠、贪婪。

就医患关系中常见的医患沟通、医患权利义务、医患矛盾等疑难问题,用真实的图片和案例加以分析,旁征博引,深入浅出,通俗易懂,条理严谨又不失风趣幽默,具有很强的感染力和穿透力,课堂上提出好多问题互动,引人深思。

上课期间,播放了由美国真人真事改编而成的电影《心灵点滴》片段,通过剧中主人公帕奇的行医经历,阐述了“医生治好病人,而不仅仅是治好病”的理念,在场的医护人员深受感染。

王岳教授的很多观点和解析引发了在场医护人员的强烈共鸣,很多医生表示经过这场医学人文教育的培训,重新认识了自我,认识了医生这个神圣的职业,增强了自己的职业使命感。

仁远乎哉?吾欲仁,斯仁至矣。

君子求诸己,小人求诸人,想改变现状,先改变自己。

王教授从法律角度分析了医患关系及权利,深入浅出地对当今的医患关系进行了深刻解读。

论医学人文与医患关系——读“钟南山痛批‘医学人文沦落”’有感

论医学人文与医患关系——读“钟南山痛批‘医学人文沦落”’有感
应 该 如 何 理 解 钟 院 士 对 目前 医 患 关 系 的评 价 , 学 人 文 与 医 患 医
的 攻 克疾 病 的成 果 恰 成 鲜 明 对 比 , 这 种 对 比正 在 悄 然 改 变 整 而
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钟南山对青年的启示

钟南山对青年的启示

钟南山对青年的启示钟南山对青年的启示作为一位资深的医学专家和科学家,钟南山是我国防控新冠肺炎疫情的领军人物之一,他的言行举止引发了众多中青年的关注和崇拜。

钟南山在多次接受采访或发表演讲的过程中,也分享了很多对青年人的专业和生活上的启示。

一、“当医生是一种神圣的职业”钟南山小时候立志当医生,他认为当医生是一种神圣的职业。

他曾说过,“医生要从一开始就练就那个情操,就是做它这个职业,就要有刻骨的爱,拥有良好的职业道德和医德,努力挽救生命”。

青年人需要筑牢自己的理想信念,认真对待自己的工作,坚守自己的职业操守。

二、“青年应该有自己的情感寄托”钟南山对青年人的情感寄托给出了自己的建议。

他表示,青年人不管做什么事情,必须要有自己的情感寄托,让他们更加坚定信念和干劲。

在做自己喜欢的事业的同时,要关心身边的人和社会,承担起自己应尽的义务和责任。

三、“要积极进取,勇于挑战自我”钟南山还给年轻人提出了自我要求的建议,他认为只有勇于挑战自己,不断提升自己,才能成为更好的自己。

他也提到了自己经历的挫折和困难,他坚持“不破不立”的信条,正是在坚韧的意志力和对未来的信心支撑下,才获得了不少成就。

四、“完成自我的努力,为社会尽力”钟南山认为,青年人不应该仅仅追求个人的名利和物质财富,更应该思考如何为社会作出贡献。

在完成自我的努力的基础上,年轻人应该尝试为社会和人民服务,为祖国的繁荣和发展做出自己的贡献。

钟南山的言谈之间,透露着多年科学研究和防疫工作的丰富经验,更是见证了一个医生的职业精神和敬业精神。

这些启示不仅是对青年人的唤醒和鼓励,也是让大家更加理解和认识这位伟大的医学专家的人生信仰。

让医学人文精神之光照亮健康中国之路

让医学人文精神之光照亮健康中国之路

学者视点 Review article让医学人文精神之光照亮健康中国之路文/文 钰 王 磊 宋开艳 王斌全作者单位/山西医科大学基金项目/ 2015年度山西省高等学校人 文社会科学重点研究基地项目项目编号/ 2015314 科技的发达使医疗行业发生了翻天覆地的变化,人们在感叹高科技带来便利的时候,却总觉得少了点“人情味儿”,这点“人情味儿”的缺少即是医学人文精神的缺失。

健康是人民幸福、国家富强的必要条件,健康中国必然离不开医疗卫生事业的健康发展,如今的医学倡导“生物-心理-社会”为一体的现代医学模式,“以人为本”为核心的医学人文精神不是其中的“附属品”,而是其灵魂。

只有将医学人文精神真真切切地融入到医护工作中,才能建立长期的医患互信关系,医学事业才能持续发展,社会才能和谐,最终实现健康中国的长期发展。

关键词 医学人文精神 医患关系 医疗发展 健康中国100多年前,狄更斯在《双城记》中写到:“这是最好的时代,这是最坏的时代。

”是的,无论哪个时代,都有它值得骄傲的地方,也有它值得深思和反省的地方。

如今的社会是一个科学技术快速发展的时代,诊疗技术、仪器设备十分先进,特别是在互联网+的影响下,一切都变得那么便利,移动医疗+互联网极大地优化了传统的医学诊疗模式,看病难、看病贵等问题有望得到彻底改变,从而为患者提供一条龙似的健康管理服务。

科学技术的进步是医疗事业发展不可或缺的一部分,它是医学科学精神的体现,但是,医学不断走向成熟的标志不只是科学精神的弘扬,如果缺少了人文精神的滋养与引领,医学则不会健康持续地发展,甚至可能走向畸形。

医学人文精神是指以病人为本的精神,强调一切从人性出发,强调在医疗过程中对人的关心、关怀和尊重。

医学本是人学,人文属性是医学的本质属性,医疗技术越发达,社会越先进,越需要提倡人文精神,也只有医学人文精神的理性回归和高度重视,才能实现现代医学模式的彻底转变,才能实现向人文整体医学模式转换。

对话钟南山.

对话钟南山.
&nbsp我想以后,经过这次非典之后,情况会好多了。
&nbsp第一,我们对于突然的灾害,以后会有比较强的承受能力,思想的承受力。
&nbsp第二,我们的国家、政府对于卫生、预防、防疫系统,会有更多的投入,采取更有力的措施。这几个月,非典对我们国家的经济影响不可估量。国家领导人关心一个肺炎,从来没有听说,为什么?因为它影响大。那么,通过我们采取一系列的措施,以后再出现类似的问题,就会比较主动。一是我们的思想准备会比较充分;二是不会措手不及,像这一次,一些地方没有注意隔离,把非典病人留在社区里,感染其他的人。
&nbsp世界卫生组织专家伊文斯博士(Dr.Evans)在赴广东考察后对记者说,钟南山教授他们的经验十分丰富,这些经验对于全世界抗SARS工作都是宝贵的财富。
&nbsp广东省委宣传部部长钟阳胜说:“我们广东有两个著名的抗非典专家,一个是工程院院士钟南山,医学专家;另一个是张德江书记,决策专家。”中共中央政治局委员、广东省省委书记张德江说:“我的决策都源于钟南山等专家的研究,源于对疫情发展过程的仔细分析。”
&nbsp我对大家的建议,就是要根据自己的实际情况,选择适合的运动,坚持不懈。人的体力不是随着年龄而自然衰退的,人体除了水分,80%都是肌肉,通过运动,可以增强肌肉的机能,改善新陈代谢,保持全身健康。
&nbsp运动的重要性,是这几年大家才开始认识到的。过去,改革开放后,生活水平好了,大家的消遣就是吃饭,卡拉OK,娱乐。不重视运动。而我从小,在小学五六年级就喜欢上了运动,一直到现在都坚持,除了最近这一两个月。
&nbsp敢于肯定自己,
&nbsp也敢于否定自己
&nbsp《南》:中央电视台《面对面》采访您的时候提到了关于政治的话题,今天我们想问一个关于科学的话题。您理解的科学精神是什么?

医学人文与人文医学

医学人文与人文医学

医学人文精神:医学人文:人文精神是人类发展中形成、发展起来的一种思潮,是人类的一种意志、情感、精神,作为人类的精神生活而存在的。

医学人文精神是人文精神在医学领域的表现,是在医疗活动中对人生命的关注、人的生存质量的提高、人的情感的关切、人的心灵的安慰和人的发展的考量,其出发点是“人”,其核心是“以人为本”。

医学是研究人的生理指标处于良好状态的相关问题的一种科学,以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体为目的。

它研究的对象是人,因此医学既有自然科学的属性,又具有社会科学的属性。

所以要让医学发展的更合理,健康,文明,就要在对医学科学精神理解的基础上加强对医学人文精神的理解。

如何将人文关怀用到临床医学中人文关怀是近些年首先由欧美的护理专业研究团队提出的全新的护理概念,其目的在于面对于一些身患绝症的患者,尤其是肿瘤患者的时候,跳出医学的范畴,用更加人性化的护理方法,从心理和感觉上让患者走出绝症的阴影,从而达到改善患者生活质量的医学目的。

随后,人文关怀的概念逐渐被用到了医学的各个领域。

然而,在中国,临床人文关怀的发展还很滞后,如何将人文关怀用到临床医学中,是目前亟待解决的问题什么是临床人文关怀?人文关怀,顾名思义就是以人为本,其核心在于肯定人性和人的价值。

而医学人文关怀来自于医学人文学这样一个学科。

从二十世纪七十年起,现代医学已经从生物医学模式发展到了生理-心理-社会医学模式。

全新的医学模式跳出了人体生理科学这个较为狭隘的概念,将心理学和社会学引入其中。

曾经有研究表明,心理健康和社会关系稳定的人,在生理上健康的概率要超过那些心理病态或社会关系混乱的人。

医学中的人文关怀事实上只是医学人文学的一个分支。

近些年,医学专家将“治愈”这个概念从“结束疾病”改为“改善患者的生理功能和生活水平”,医学人文关怀也逐渐在护理和治疗中发挥了愈来愈重要的作用。

最早的人文关怀首先出现在癌症患者的手术、放疗与化疗后的护理中。

人文关怀的主要作用机理是通过调整患者的心理状态来改善其生理状态与生活质量。

人文精神是医学的核心价值

人文精神是医学的核心价值

人文精神就是医学得核心价值—-专家学者共话医学人文精神得重拾与光大作者:本报记者田雅婷金振娅《光明日报》( 2016年07月22日11版) 【圆桌对话】编者按当前,医患纠纷乃至由此引发得恶性伤医事件不时发生,令公众如芒在背。

当透过众多个案纷繁复杂得表象,去探寻医患矛盾产生得根源时,我们常常发现,医学人文精神得缺乏恰就是症结所在。

这种缺乏,体现在部分医务人员得工作中,与个人修养、职业操守相关,也与社会教育缺失、理念错位、医疗体制机制得不尽完善相关;这种缺乏,也存在于很多患者心中,既就是浮躁心态得缩影,也反映了公众对医学认识得不足。

因而,它不仅就是一个医学问题、教育问题,更就是一个社会问题、本期“圆桌对话”,我们邀请4位知名专家学者,着重探讨如何重拾与光大医学人文精神。

张雁灵长期关注医学人文建设并担任《中国医学人文》总编辑;呼吸疾病国家重点实验室主任钟南山在不同场合多次强调人文精神就是医学得核心价值;王一方就是国内知名得医学人文学者;徐克成就是我国知名消化病与肿瘤治疗专家,同时,她也就是一名癌症患者。

主持人本报记者田雅婷金振娅嘉宾中国医师协会会长张雁灵中国工程院院士钟南山北京大学医学部人文研究院教授王一方广州复大肿瘤医院院长徐克成话题1.如何瞧待医患关系紧张与人文精神缺失张雁灵:当前,医患关系正面临巨大考验。

技术主义思潮得泛滥与极少数医务人员出现得道德滑坡、拜金主义,既就是医学人文精神失落得集中表现,同时也加剧了医患关系得物质化与医疗行为得商业化倾向。

而部分患者也把医患关系等同为商业关系——我付了钱,您就一定要把病治好——缺乏对医学科学得理性态度。

这些,都导致医疗纠纷日益增加,医患关系愈发紧张。

钟南山:作为一名医生,面对目前医患关系紧张得现状,我感到很痛心!何至于此?我认为,这有体制机制得原因,也有医疗资源分配不均衡得原因,此外,医学人文精神得沦落也就是重要原因。

徐克成:我就是一名从医50多年得肿瘤医生,但在花甲之年罹患癌症,现在成了“幸存者"。

有一种精神,叫钟南山

有一种精神,叫钟南山

有一种精神,叫钟南山作者:张丹丹来源:《领导文萃》2020年第06期在这个疫情蔓延至全国所有省、自治区、直辖市的春节假期,在这个确诊人数已经超过非典的春节假期,在这个超长的、闷守在家里的春节假期,每个人都经历了慌乱、紧张、惶恐、惊疑,甚至沮丧的心路历程。

而一位84岁老人的几次露面,却如同定海神针,给慌乱中的人们以镇定和希望。

他就是钟南山。

他集医生、院士、知识分子、技术官员、敢言者、全国人大代表、非典功臣等诸多身份于一体。

17年前,他的名字在披露非典疫情瞒报情况时横空出世,为世人所熟知、所敬仰。

积17年声望与风骨至今,在新型冠状病毒感染的肺炎疫情到来时,人们对他的情感,已经深厚到必须由沉甸甸的四个字来表达:国士无双。

正如美国前国务卿基辛格在《论中国》一书中写到的:中国人一直都是幸运的,他们总是被最勇敢的人保护得很好。

这一次,钟南山和17年前一样,还是最勇敢的人之一。

钟南山不是一个喜欢出现在媒体上的人。

他觉得年龄渐长,时不我待,还有大量的科研、太多的病人需要他,他的一分一秒都太宝贵了。

但是,社会责任、侠骨仁心,也是一个医者的担当。

这一次,在需要他的时候,他毫不犹豫站出来,最早在镜头前对疫情提出警告:肯定人传人。

就这5个字,字字千钧。

那是1月20日,离除夕只有4天了,越来越多的人踏上归途。

武汉市1月18日、19日两天新增病例136例,北京、广州也出现了病例。

可这种疫情此前并没有引起人们太多重视,武汉市卫健委的早期通报称“没有人传人的明显证据”“有限传染”等。

面对突然增加的患者和外扩的疫情,很多人措手不及,疑虑不安,各种各样的消息满天飞。

此刻,人们需要一位敢于直言的医学权威来一锤定音。

这个人,只能是钟南山。

当晚,白岩松在央视的新闻直播中连线钟南山。

两鬓染霜、目光坚定的钟南山再次说了实话,“肯定人传人”。

钟南山的这段采访瞬间传遍各大媒体和社交网络,人们对疫情的重视程度立即变得不一样了。

前一天在各大机场、火车站等人流密集区还看不到几个人戴口罩,第二天再出行,很多人已经用口罩把自己捂严实。

从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录

从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录

从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录吉鹏程【期刊名称】《中国医学伦理学》【年(卷),期】2016(029)003【总页数】3页(P369-371)【关键词】医学人文;人文医学;医学模式;医疗环境【作者】吉鹏程【作者单位】【正文语种】中文【中图分类】R-02李恩昌:尊敬的钟院士,您好!您曾在有关会议上讲到对医学人文精神的几个看法,得到了学术界的认同。

这些观点有:医学人文精神是调动患者积极性、解决患者痛苦的重要组成部分;健康的医学人文精神是实现现代化医学模式的促进剂;医学人文精神核心不是“态度好”,而是想方设法治好病、防好病。

您在和余秋雨的一次谈话中说,您正在全力建立一门人文医学。

我认为这是非常必要的,也是完全可行的。

因为,从学科的角度来讲,医学人文是人文科学,而人文医学是医学科学,而医学科学就要直接面对人的疾病和健康。

您所讲的以上三个方面,都具有了人文医学的含义,因为它们都能直接治疗人的疾病和恢复病人的健康。

这也是当前医学界最迫切需要的学科。

不知我这样理解是否妥当?钟南山院士:是的,医学人文精神更重要的体现为调动患者的积极性,解决患者痛苦这些方面。

我再提一下我经历的两个实际病例:第一个患者是一位姓钟的先生,今年55岁。

1995年,钟先生开始反复咳嗽、咳痰,间隔有发热。

当时到医院诊断为支气管扩张。

2003年,他又出现咯血、进行性气促症状,已不能行走,肺功能显示为极重度混合型通气障碍,医生认为生存期只有半年。

40岁的钟先生绝望地写下了遗嘱。

2004年的一天,他来到广州呼吸疾病研究所就诊。

我结合病史综合诊断后,认为他患的是“泛细支气管炎”。

面对绝望、情绪极度低落的钟先生,我给他耐心解释病情,并劝导他说:“你这个病可以治,但进程会比较慢,我们一定会尽力,你一定要有耐心!”经过3个月的规范化治疗,他的症状明显改善。

如今,各项检查显示钟先生病情稳定。

从钟先生写遗嘱到现在已经十多年了,病情基本稳定,肺功能差别不大。

人文精神是医学的核心价值

人文精神是医学的核心价值

人文精神是医学的核心价值——专家学者共话医学人文精神的重拾与光大本报记者田雅婷金振娅 ?光明日报?〔 2021年07月22日11版〕【圆桌对话】编者按当前,医患纠纷乃至由此引发的恶性伤医事件不时发生,令公众如芒在背。

当透过众多个案纷繁复杂的表象,去探寻医患矛盾产生的根源时,我们常常发现,医学人文精神的缺乏恰是症结所在。

这种缺乏,表达在局部医务人员的工作中,与个人修养、职业操守相关,也与社会教育缺失、理念错位、医疗体制机制的不尽完善相关;这种缺乏,也存在于很多患者心中,既是急躁心态的缩影,也反映了公众对医学认识的缺乏。

因而,它不仅是一个医学问题、教育问题,更是一个社会问题。

本期“圆桌对话〞,我们邀请4位知名专家学者,着重探讨如何重拾与光大医学人文精神。

张雁灵长期关注医学人文建设并担任?中国医学人文?总编辑;呼吸疾病国家重点实验室主任钟南山在不同场合屡次强调人文精神是医学的核心价值;王一方是国内知名的医学人文学者;徐克成是我国知名消化病和肿瘤治疗专家,同时,他也是一名癌症患者。

主持人本报记者田雅婷金振娅嘉宾中国医师协会会长张雁灵中国工程院院士钟南山北京大学医学部人文研究院教授王一方广州复大肿瘤医院院长徐克成话题1.如何看待医患关系紧张与人文精神缺失张雁灵:当前,医患关系正面临巨大考验。

技术主义思潮的泛滥和极少数医务人员出现的道德滑坡、拜金主义,既是医学人文精神失落的集中表现,同时也加剧了医患关系的物质化和医疗行为的商业化倾向。

而局部患者也把医患关系等同为商业关系——我付了钱,你就一定要把病治好——缺乏对医学科学的理性态度。

这些,都导致医疗纠纷日益增加,医患关系愈发紧张。

钟南山:作为一名医生,面对目前医患关系紧张的现状,我感到很痛心!何至于此?我认为,这有体制机制的原因,也有医疗资源分配不均衡的原因,此外,医学人文精神的沦落也是重要原因。

徐克成:我是一名从医50多年的肿瘤医生,但在花甲之年罹患癌症,现在成了“幸存者〞。

学习钟南山院士先进事迹个人心得体会

学习钟南山院士先进事迹个人心得体会

学习钟南山院士先进事迹个人心得体会学习钟南山院士先进事迹个人心得体会小时候,我们读过一些关于医生的故事,但这些故事大多都是虚构的,而且有时也太俗套了。

但是,当我们读到钟南山院士的事迹时,我们真正认识到了一个伟大医生的意义。

于是,心中涌起了无尽的敬意和感慨。

以下是我个人体会和感受。

首先,我被钟南山院士的敬业精神深深感动。

他在年轻时就展现出了非凡的医学才能,完成了一个个富有挑战性的重要项目,为祖国的医学事业做出了卓越的贡献。

他不断地研究肺结核、SARS等重大疫病的治疗方案,把祖国的医学技术推向了新的高度。

在抗击新冠肺炎疫情的战斗中,钟南山院士始终不懈地努力、勇往直前,为整个医学界树立了榜样和教材。

其次,我感受到了钟南山院士的人文思想。

他理解和关爱每一个人,对患者的护理、疾病预防和环境卫生都非常重视。

在他看来,任何一个小小的疏忽都可能引发严重的后果,所以他一直坚守着严谨的态度,用医术、用心、用情去关怀和救助病人。

无论是在医疗方面还是学术领域,他始终追求完美的境界,始终坚持为患者做出最佳的医疗服务。

第三,钟南山院士的品质也给我留下了深刻印象。

他坦荡无私、正直诚实,永远不把自己和个人利益放在医学伦理和职业素养的前列。

他对科研尽心竭力,始终以真实可信的数据和结论来回答各种医学问题。

他在品格方面表现得非常卓越,永远不会处于自满自足、恶意攻击、勾结权力、互相踩踏的地位。

最后,我认为钟南山院士的事迹唤起了我对生活的深刻思考。

我想以他为榜样,在自己的人生中也要拥有坚定的信仰、刻苦的精神、真情的关怀和完美的品质,成为一个更加优秀的人。

毫无疑问,也正是钟南山院士的不懈努力、细致的精神、坚韧不拔的精神和格物致知的态度才走向广大人民。

他用自己的实践,深刻展示了人性的光辉。

我们不仅要在形式上学习他的事迹,而且更要在心里和行动上不断思考他所代表的伟大的医学精神,跟着坚定走向祖国的健康未来。

医学人文素养

医学人文素养

关于医学人文,中国红十字会名誉副会长韩启德副 委员长说
救死扶伤的医学领域需要 人文把关,培养医疗卫生 人才的医疗教育领域需要 人文引领。
关于医学人文,著名的医学家、医学教育家吴 阶平院士说
医学现代化的一个必要的标 志就是:医学活动本身是否 具有对生命的终极关怀的精 神体现,技术只有在这样的 精神境界下才有意义和价值, 生命只有在这样的氛围下才 具有尊严。医生只有在这样 的精神支撑下才区别于兽医。谢来自谢大家
我们依然记得-----
当自然灾害降临的时候,最先出现在第一线的总是少不 了医务人员的身影,他们用爱心和技术捍卫的灾民的生 命· · · · · ·
请大家相信!

未来,我们的生命安全是有保障的 未来,我们的就医环境是安全有序的 未来,我们的医生护士是高素质高品德的 未来,我们的医学发展是美好的
自身的因素—医学人文素养的退化

2012年2月汕头一位医生 的微博上出现了以第一人 称讲述的与濒死患 者的 故事。其中有例如“您就 等我下班再死,好不?” 等 字眼。微博上还张贴 病历,将病人宣布临床死 亡称为“亮 点”、“今 晚可以睡个好觉”……
2012年6月杭州90后实习女护士微博用侮辱戏谑 语气记录虐婴全过程 引斥责。被处理---停止实 习

如何做才能改变这种现状?
当然必须从医患纠纷的原因入手。原因里,我们唯一 可以解决的的就是自身的问题,自身的问题也就是人文 素养的退化。因此我们必须提高医务人员的医学人文素 养,加强人文的关怀。不管医疗环境如何紧张恶化,我 们的心态首先要平和,要学会控制自己的情绪,多收纳 社会上正能量的信息,谨记我们学医的初衷是为了救死 扶伤、服务人民。 其实我们的医生护士们,都是英雄,都是最最可爱的 人。记得《心术》中那位院长曾这样评价医务工作者: “我更珍惜我们留下来的这支团队,我珍惜你们,你们 去伪存珍、留沙成金,你们比金子还可贵,你们是钻石! 虽然有的人天资比我们好,可是他们没能成为一名合格 的医生,就是因为他们差了那么一点点东西,可你们有, 这就是信念。一个有着坚定信念的人才能在我们这儿经 受各种打击和磨难之后而无怨无悔!”

人文医学专题知识讲座

人文医学专题知识讲座
医学因生命产生而兴,因生命进化而盛 ,因生命衰亡而灭,生命原来就是医 学存在先决条件。
医学文化导源于对生命充分必定和无限 尊重。
人文医学专题知识讲座
第5页
案例:
生命在情理矛盾中付出沉重代价
人文医学专题知识讲座
第6页
人需求
健康是最基础需求
人文医学专题知识讲座
第7页
人文医学专题知识讲座
第8页
案例讨论: 过分疲劳,IT精英猝死上班路上 在金钱、爱情、财富、地位、健康
人文医学专题知识讲座
第20页
特鲁多墓志铭则深入深化了他对医学认 识。“偶然去治愈,经常去帮助,总是 去抚慰”不是站在医生角度,也不是站 在患者位置上,而是站在人角度上说 话。
当代人对健康定义是:不但没有躯 体疾病,还要有完整生理、心理状态 和社会适应能力。治疗也不应仅针对 疾病,更要呵护心灵。要把患者看成 是一个人,给予足够尊重、了解和重 视,学会换位思索。
了拜谒一位长眠于此“无名”医生特鲁多 博士,也为重温那则墓志铭:“to cure sometimes;to relieve often;to comfort always.”流传极广汉字翻译非 常简练而富有哲理:“有时,去治愈;经 常,去帮助像家庭医师指导和教育;总
是,去抚慰医生和社会人角度。”有时、 经常、总是,像三个阶梯,一步步升华 出三种为医境界。
人文医学被检验患者因为病情特殊 ,接诊医生在未征得其同意情 况下,让众多实习生观摩学习 。
人文医学专题知识讲座
第11页
案例讨论人格至尊
情景3:某单位组织到医院集体检 验,医院将患者检验情况以及 需要复检名单通知单位,再由 单位通知患者本人,医院不再 过问。结果因为单位处理不妥 ,公开了患者隐私。

医学人文关怀的理论

医学人文关怀的理论

脑梗塞
脑细胞就像稻田里的秧苗缺水一样,早期尚 不致干死,如及时恢复灌注,可能活得过来;时间长 了等地缝都裂开了,再灌注也晚了,神经功能再不能 完全恢复了。
二沟通交流中的人文关怀
非常必要用比喻,因为说专业, 多数患者不理解,费时费力,一个比喻浅 显易懂。
一个患者曾问我,大夫开阿奇霉素为什么 要开那个进口的,就是因为包装不一样,价钱就不一样吗 ,国家规定都要开化学名的?
根据病人需要排班
1人性化服务
可编辑
一 医院服务中的人文关怀
• 2 便捷化服务
即简化服务流程,提供方便,便捷的服务。
电话勤务中心
2 便捷化服务
2 便捷化服务
一 医院服务中的人文关怀
3 知识化服务
“知识服务”是指为病人传播及普及医学保健知识,致力于培养和提 高人们的“健商”(HQ)
病人对护士的期望
我答:就像汽车,夏利和奔驰就有区别,不 但外观上,发动机也不一样呀,区别大了。
二沟通交流中的人文关怀
健康知识类问题 • 护士,我的病要注意什么? • 我这个病是什么原因引起的? • 用了这个药,会有什么反应啊? • 护士,这个药是干什么用的? • 我这病能吃什么,不能吃什么? • 我这种病会传染吗?
被撕掉了,问医生原因,医生说没写好,所以撕了。钟南山说:“人文精神
的沦落是对医生神圣职责的亵渎!”
现状:问题的提出
• 医学人文教育薄弱:
现状:问题的原因分析
图片为该实习护士微 博上所发虐待婴儿照 片,新生儿头部严重 后仰
现状:问题的原因分析
科学教人做事,人文教人做人
人文————防止人性的退化
现状:问题的原因分析
语言的礼貌性 礼貌称谓
通称 亲属称

采访钟南山南的提纲

采访钟南山南的提纲

采访钟南山南的提纲
主题:采访著名医生钟南山南
1. 介绍钟南山南的背景和成就(例如:教育背景、职业经历、知名贡献等)。

2. 提问他对当前疫情形势的看法和评估。

3. 询问他对公众防控措施的建议和推广意见。

4. 确认他对病毒溯源研究的看法和重要性。

5. 询问关于病毒变异和疫苗研发的问题,了解他对当前科研进展的看法。

6. 询问他对国际合作和经验分享的态度。

7. 查询他个人在面对困难时,如何保持积极心态和专业素养的建议。

8. 询问他对未来疫情形势的预测和对大众的呼吁。

请注意:以上问题仅作参考,你可以根据具体情况进行适当调整。

护理人文精神

护理人文精神
没有病情突然变化,只有突然发现病情变化。 ——北京协和医院刘大为教授
你们最不喜欢的病人???
医患关系
家父式 医患关系
信任身份
知情同意 沟通
朋友式 医患关系
信任尊重 认知共识 患者安全(共同关注)
名言警句
医护人员的三大敌人 • 傲慢 • 冷漠 • 贪婪
——威廉·奥斯勒
名言警句
有时,去治愈; 常常,去帮助; 总是,去安慰。
护理人文精神的三大要素
➢ 护理人文精神第一要素:人本
护理人文精神的三大要素
➢ 护理人文精神第二要素:仁爱
护理人文精神的三大要素
➢ 法谚 帮助和保护那些弱者, 就是在帮助和保护今后我们自己。
我与病人的利弊权衡
病人好
我才好
护理人文精神的三大要素
➢ 护理人文精神第三要素:公益
服务他人提升自我
为生命保驾护航
——特鲁多(Trudeau)
• 医护人员行医目的是 : 帮助病人 • 医护人员最大敌人是 : 冷淡 • 医护人员最重要本领是 : 沟通
• 蒙娜丽莎的微笑
• 假如没有微笑?
医疗纠纷
没有一个病人家属能 看懂病情,但你的眼 神会告知他你有没有 竭尽所能。
护理人文精神的三大要素
➢ 人本 ➢爱 ➢ 公益
以帝 纯 有 服 提 病 协 病 !
至及 洁 损 或 高 人 助 者
诚会 , 之 故 护 家 医 之
—— ,
,众 忠 事 用 理 务 生 福
面贞,有之及之利
前职 害标秘诊。 南
宣守 之准密治

誓, 药,。






不忘初心,砥砺前行 为什么选择做急诊科护士?
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・专家访谈・
doi:10.12026/j.issn.i001—8565.2016.03.Ol
从医学人文到人文医学
——钟南山院士访谈录
采访:李恩昌 中国医学伦理学杂志编辑部
[关键词]医学人文;人文医学;医学模式;医疗环境 [中图分类号]R一02
From Medical Humanities
to
[文献标识码]A
LI Enchang
(文章编号]1001—8565(2016)03—0369—03
Humanistic Medicine.An Interview with Academician ZHONG Nanshan
(Editorial
Department Xi
of
Chinese Medical Ethics,Medical School
化(Personalized)、参与性(Participatory),所有的疾病 倾向于早期预防、早期治疗,但是作为一个临床医生, 这样不够,我加了一个“P”,叫做Pre—symptomatic,即 早干预,很多病早期干预就能解决问题。可以这样说, 现代医学模式的核心就是对疾病的早发现、早诊断、早 干预。 我们搞医学人文的人应该关心什么?大家知道, 血压升高的人很普通,它会引起一系列病如脑卒中、冠 心病、外周血管病的增加,假如我们能够在平常患高血 压的时候,把高压平均降低12 mmHg(1.60 kPa),低压 降低4 mmHg(0.53 kPa),这个很容易做到,脑卒中可 以减少35%~40%,心肌梗死可以减少1/5—1/4,心 力衰竭可以减少一半。老百姓不知道这个,医生知道 的也不多,我们如果能够早期干预的话,可以减少很多 这样的事件。 糖尿病也是这样,只要严格控制血糖,高血压、冠 心病、白内障、视网膜病变等都能够明显减少。 中日友好医院在大庆进行了长达20年的研究观 察,对于糖耐量异常的人群进行干预,分两种干预,一 种进行饮食的调节,减少糖、淀粉的摄入,另外,参加一 些运动,同时进行饮食干预,即饮食加运动干预。另设 一个对照组。干预期观察6年,然后在连续观察20
要有耐心1''
如今,各项检查显示钟先生病情稳定。从钟先生写遗 嘱到现在已经十多年了,病情基本稳定,肺功能差别不 大。看到他这些年来充满信心地坚持配合治疗,并取 得了很好的效果,作为医生,我心里无比欣慰。因为他 去过别的地方,说没有别的办法,只能肺移植。正是因 为对他的耐心开导、积极治疗,使他树立了信心,坚持 治疗11年,虽然比正常人差点,但是还可以,脑子很 清楚。 另一位患者是我的好朋友戚先生。他曾打破100 米蛙泳世界纪录,成为中国第一个游泳世界纪录的创 造者。1989年,戚先生出现哮喘症状,但因工作忙,没 有规范治疗。此后病情逐渐加重,需依靠口服激素来 维持。1998年,戚先生来广州找我就诊,从一楼爬到 我所在的3楼竞用了20分钟。当时,戚先生对自己的 康复完全没有信心。我反复给他做心理疏导,告诉他 是可以治疗的。同时为他制定了规范的用药方案,他 逐渐从绝望中走出来,积极配合治疗。3个月后,激素 用量逐渐减少,直到完全不用,看到希望的戚先生开始 体育锻炼,并坚持每天记录身体状况,他恢复的还比较 快。近10年来,他每天都能坚持游泳1000米。2015 年3月25日,他给我发来了一封邮件说:我已经82 岁,对疾病治疗的经验有三条:第一,有病早就医,和医 生密切配合,找准病源、对症下药、心平气和不烦躁、有 耐心、准时服药;第二,做好病情必有反复的心理准备, 不可能一帆风顺,要以平常心对待,和疾病作持久战; 第三,人类天生就有极佳的自我修补机能,而豁达开 朗,排除一切精神压力,天不怕地不怕的大无畏精神, 又会反过来促进和增强人类天生的自我康复能力。 从我的角度体会,良好的医学人文精神给病人会
现在的医疗环境,一是大医院的体制基本上是国 有民营制;二是公众到医院看病,是一个消费和购买的 概念,那种医患合作共同战胜疾病的使命感削弱了;三 是候诊长、看病短、沟通少、疗效差,医患关系紧张;四 是举证倒置,医生怕负责任而导致的大检查、大处方、 不敢“冒险”;四是大部分医生在医改中还处于被动、 观望、彷徨的状态。既然选择做一名医生,就应始终牢 记,人文精神是医者的品质和社会责任,无论置身于怎 样的环境都不能放弃爱心、责任心和进取心。 医生不只是技术的产物,也是情感的产物,行医不 是交易,而是使命,只有让医学走出商业交易和技术崇 拜的误区,医患关系才能回归常态,医生被称为上天赐 给人们的礼物,一个不懂得尊重并感恩医生劳动的患 者是不懂得生命的尊严和价值的,医患之间必须合作 才能共同战胜疾病。 李恩昌:您讲的这些,生动、深刻。人文医学的确 能够为患者治病和治好病,请您再概括的讲一下其中 的原理。 钟南山院士:为什么人文精神的发挥可以变成防 病治病的人文医学呢?因为其中深刻的道理,这也是 不少人所知道的。 北京市有一组随机对照调查的资料,发现癌症病 人的生活经历中,曾经有不良心理刺激的高达76%, 而一般病人中有明显不良心理刺激的只有32%。这 些事实说明,长期的精神紧张、情绪压抑、心情苦闷、悲 观失望等不良心理状态,是一种强烈的促癌剂。人体
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万方数据
Chinese Medical Ethics
Jun.2016
V01.29 No.3
http://yxnx.xjtu.edu.cn 每天都生成癌细胞,多数人身上并未生成真正的癌,就 是因为癌细胞刚出现便被及时杀灭了。但精神神经免 疫学研究发现一个规律,自然杀伤细胞的战斗力与情 绪休戚相关,不良情绪会削弱其战斗力,而乐观、自信 等良好情绪能激发它们的活力。据测试,情绪低落时 人体自然杀伤细胞活性可下降20%以上,从而降低了 它们的杀伤作用,抵御癌细胞的能力也就大大降低了。 医者的责任就是用人文医学去改变病人情绪,让其拥 有一个积极健康的心理状态, 李恩昌:钟院士,您讲的很好。这个道理虽然不少 人也多少懂一些,但要深刻理解,非要有一定的人文医 学知识不可,而要做到做好,就更难了。目前,我国学 术界对建设医学人文和人文医学的热情很高,但人们 对医学人文与人文医学的学科定义、研究对象、作用和 地位并不统一,对建立这些学科的目的是什么,一些人 并不是十分清楚。您讲的这些深刻机理和生动的病 例,相信会对人们准确认识医学人文与人文医学的学 科定义、研究对象、作用和地位,促进我国医学人文和 人文医学的发展起到重要的推动作用。而医学人文与 人文医学这些学科的建立,必将加快我国医学模式从 生物模式转变为生物社会模式的步伐,提高我国医疗 服务水平,造福于广大患者。 (吉鹏程协助文字整理) [收稿日期2015—11—27] [修回日期2016—03—20] [编 辑吉鹏程]
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经过3个月的规范化治疗,他的症状明显改善。
万方数据
Chinese Medical Ethics
Hale Waihona Puke Jun.2016V01.29 No.3
带来乐观的情绪、战胜疾病的信心,对治疗的积极配 合,有时会取得比较好的甚至意想不到的疗效,这是我 的深刻感受。因为,大的层面是物质决定精神,但精神 会反作用于物质。在小的层面,病情决定心情,心情又 会回过来改变病情。病情越不好的人心情也不好,这 是一般规律,但是假如能够改变这个规律,通过我们医 生的努力,使病人心情改变,对疾病康复很有利。我很 相信这个。 还有个女病人患了肺癌,原来估计只能存活半年, 到现在已经4年了,还在上班,因为她的心态很好,面 对多次化疗导致的呕吐、厌食、肌肉酸痛,她还是很阳 光,充满对生命的渴望,每次都坚持下来了。这个非常 重要。我的看法是:良好的情绪和乐观的心情对病情 的转归和预后能起到重要作用,而这种心情很大程度 来自医患之间健康的人文精神的交流。患者对疾病的 积极态度常常来自医生的鼓励和安抚。 李恩昌:您讲这些说明,医学人文与人文医学没 有严格的界限。您刚提到两个案例就是很好的证明。 钟南山院士:讲到这里,还要强调一点,健康的医 学人文精神是实现现代医疗模式的促进剂。 以前的生物医学模式就病看病,就机体看机体,就 器官看器官,现在对人的健康规律有了新认识,趋向系 统,现在是生物心理社会医学模式。现在的医学是
of
Xi’an Jiaotong Univeristy,
7all
710061,China,E—mail:wenhail88@163.corn)
Key words:Medical Humanities;Humanistic Medicine;Medical Model;Medical Enviroment
“4 P’,,即预测性(Predictive)、预防性(Preventive)、个体
年。结果:健康生活方式组糖尿病发病率较对照组低 51%(在6年干预期)和43%(在20年观察期),二级 预防可使近半数糖耐量损伤的病人不发展为糖尿病。 这启发我们,对疾病进行早期干预、早期预防和出 现疾病再抢救所需的医疗费用的差别是很大的,所以 干预和预防应当是医学工作者应高度注意的问题。及 早干预和预防,我们国家的医疗费用会明显下降。这 当然涉及医疗体制、社区医疗问题,但目前,重视的人 不多。 从患者角度而言,一般来说,病情越重,预后越差, 患者此时求治的积极性及迫切性越大,治疗依从性也 更强。此时,人文精神主要体现为医生的关注、同情及 尽力而为;相反,病情越轻,预后越好,病人求治的主动 性和迫切性却越差,治疗的依从性也更差。比如,在临 床中会遇到一些慢阻肺患者,肺功能测定显示肺功能 已经下降,但尚未出现症状,医生苦口婆心劝对方早点 吃药控制,不要等气促得很厉害时再来看,但一些患者 总是不太愿意。此时,人文精神则应体现为医生的预 测、忠告及规劝,需要医生站在为患者着想的角度上, 去耐心劝说。所以,促进医学模式转变,医学人文精神 的体现更有效、更节约,但是更难实践。换句话说,没 有良好的医学人文精神支撑,没有对医学目的的深刻 认识,现代医学模式不叮能实现。而在当前医院市场 化运作的大环境下,部分医院并不注重早防早治,甚至 会认为病人越多越好,病情越重越好,这样收入才会增 加。这是不可取的,作为研究医学人文精神和人文医 学的同道、专家,我们的战略思想应当对此有所考虑。 在“5 P,'医学模式的实现中,医学人文有很多事情 要去做,应对未发生的疾病风险进行提前预防,预测疾 病的发生和发展,针对每个病人的心态进行个体化诊 治,倡导每个人都应对自身健康尽责,全民参与健身, 一旦发现高血压、糖尿病、慢阻肺病、肿瘤等,应早发 现、早治疗。医学人文不仅要把关注的焦点放在下游 的治疗环节,还应更多地去关注上游的预防和干预。 我常常在想,1873年,即143年前,美国医生特鲁 多留下了“有时是治愈,常常是帮助,总是去安慰”的 墓志铭。过了143年,我们是否还是这样讲,我体会, 特鲁多的墓志铭没有错,但内涵应该有所改变。过了 143年,我们医学发展到今天这么高的水平,医学模式 也在发生深刻变化,为什么不能变“常常是帮助”为 “常常是治愈”?如果我们可以做到早防早治的话,这 是完全可以做到的,主要看我们如何去做。 另外,当前医疗情况下,弘扬医学人文精神的内涵 是什么?应是把医学人文精神转化为人文医学.医学 人文精神的核心体现不是“态度好”,而是“想方设法 治好病防好病”。
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