【政治】内蒙古包头市包钢四中2015-2016学年高二上学期期末考试试卷

内蒙古包头市包钢四中2015-2016学年

高二上学期期末考试试卷

一．选择题（本大题共30道，每题2分，共60分）

1. “良言一句，三冬亦暖，恶语伤人，六月犹寒。”、“善待老人，就是善待明天的自己。”“不能在丢垃圾时，丢了自己的脸。”——公益广告是社区文化一道亮丽的风景线。这些随处可见的广告悄然给社区居民的言行带来了可喜的变化，表明（）

A.文化对人的影响是无形的，强制的

B.文化对人的影响来自于特定的文化环境

C.文化对人的影响是深远的，持久的

D.文化影响人们的世界观、人生观、价值观

2.传统节日中的习俗都是在历史上形成的，许多习俗已延续了几千年，保存至今。这说明传统文化具有（）

①继承性②相对的稳定性③鲜明的民族性④交融性

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

3. “李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展的规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须( )

①继承传统，推陈出新②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

③面向世界，博采众长④积极参加社会实践

A.①②③④

B.②③④

C.①②③

D.①②

4. 2015 年5 月3 日，成都发生了司机开斗气车导致一女司机遭到殴打的事件，事件在网络公开后，引起人们对“路怒症”的关注。所谓“路怒症”，是指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。要克服“路怒症”，公民应该（）

①提高自身整体素质，适应工业文明要求②发挥大众传媒功能，营造社会文明风尚

③加强思想道德建设，培养“四有”公民④加强思想道德修养，追求更高道德目标

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5. 重阳节形成于战国时期，历代沿袭至今。在民间，庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、吃糕。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。这表明（）

①民族节日是区分不同民族的独特标志

②民族节日蕴含了道德伦理等文化因素

③庆祝民族节日是民族情感的集中表达

④民族节日是传统文化的基本形式之一

A.②③

B.③④

C.①④

D.①②

6.图7中的汉字作画，将汉字结构和韵律的形式美与中国画的意境结合起来，独特的美感跃

然纸上。汉字作画的成功在于（）

①尊循规律，效法古人②综合思维，营造妙境

③继承传统，推陈出新④以我为主，为我所用

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。据此回答下列问题。

7.《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为（）

①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀

②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映

③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力

④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵

A.①②

B. ①③

C. ②④

D. ③④

8.人们从美食中体味深厚的文化意蕴，表明（）

①物质的东西与观念的东西总是融合在一起

②物质的东西与观念的东西统一于人的实践

③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别

④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

9. 下列关于哲学的说法中，正确的有（）

①哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说

②哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

③哲学是系统化理论化的世界观

④哲学是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

A.②③④

B.①②③

C.②③

D.①④

10. 下列对哲学的基本问题说法正确的是（）

A.思维和存在的辩证关系问题

B.思维和存在谁是本原的问题

C.思维和存在有没有同一性的问题

D.物质和意识的关系问题

11.2015年7月11日，第9号台风“灿鸿”在浙江舟山市朱家尖镇沿海登陆。目前，科学家可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害降低到最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了（）

A.物质决定意识

B.思维与存在何者为第一性

C.哲学是世界观和方法论的统一

D.思维与存在有没有同一性

12. 法国的哲学家笛卡儿认为，“世界不是真实的存在，它只是我们心中的幻影。”就哲学的基本派别而言，与这一观点最一致的是（）

A.“神话世界”是对自然世界的超越

B.无，名天地之始；有，名万物之母

C.物是观念的集合，存在就是被感知

D.上帝决定世界运行轨迹和自然法则

13.在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象。从哲学的角度看，这些事物的共性是（）

A.客观实在性

B.客观存在性

C. 社会历史性

D. 能动性

14. 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（）

A.某一种具体的物质形态

B.一切客观存在着的事物和现象的共同本质

C.自然界中可以直接感知的事物

D.世界上一切物质现象和精神现象的总称

15.“物质是标志客观实在的哲学范畴。”“世界的真正统一性在于它的物质性。”这两个观点( )

A. 前者揭示了物质的属性,后者揭示了世界的特征

B. 前者概括了物质的根本属性,后者概括了世界的本质

C. 前者指出了物质的特性,后者指出了世界的属性

D. 前者揭示了物质的特性,后者阐明了世界的本质

16. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是（）

A. 运动是无条件的、绝对的

B. 世界万物是永恒发展的

C. 运动是物质的唯一特性

D. 运动是离不开物质的

17. 黑格尔认为“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动”。这种观点的错在否认（）

A. 事物运动是绝对的

B. 思维是运动的