“舍”与“得”作文（精选20篇）

“舍”与“得”作文
“舍”与“得”作文（精选20篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的“舍”与“得”作文（精选20篇），希望能够帮助到大家。

“舍”与“得”作文篇1
人似乎有这么一种本性：乐于获得而不愿舍弃。

殊不知，舍与得是一门学问，是一门艺术，有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。

翻开历史厚重的书页，我轻轻屏住呼吸：舍与得的抉择改变了多少人的命运。

他，曾贵为一国之君，战败后却沦为奴隶。

他没有抱怨命运的不济，忍辱偷生服侍了吴王三年，归国后卧薪尝胆，发愤强国，终于一雪前耻。

勾践舍去了尊贵的身份，获得了超人的意志和国家的复兴。

而在物欲横流的社会，多少官员被权势财富蒙住了双眼，难舍锦衣玉食，最终走向了腐败堕落。

他，是世界上最杰出的音乐家之一，却在青年时期丧失了听觉。

但这反而促使他的惊人才华涌现，创作出一曲曲不朽名作：铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉，获得了澎湃的创作激情。

反观当今，多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击，有的颓丧度日，有的糊涂轻生。

当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂，鲁迅毅然选择了弃医从文。

他以文字为匕首，将矛头指向罪恶的社会现实。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”他的精神发扬滋长，深入人心。

鲁迅舍去了从医的愿望，获得了拯救国人灵魂的坚定信念。

当“5·12特大地震”的噩耗传遍大江南北，全国人民悲痛万分之际，积极支援救灾：有人慷慨解囊，有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力，每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情，“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。

人们舍去了个人的利益，他人获得了生的希望。

而有人难舍
锱铢之利，斤斤计较。

他们也难得一份生活的从容。

人们常说欲望可以毁掉人的一切，也可以成就一个伟人。

我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。

身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。

可惜的是，人们往往在该舍的一端加多了砝码，在难以取舍之际放任了机遇的流逝。

得，得到知识的光芒，得到幸福的憧憬，得到亲情的浸润，得到人性的思考，使人生更加丰盈充实。

舍，舍去多余的物质，舍去奢侈的欲望，舍去心灵的负担，舍去环境的纷扰，使人生更加轻松自由。

得是一种成长，舍是一种成熟。

在舍与得之间做出正确抉择，生命之树才能长青。

“舍”与“得”作文篇2
小小的车轮很轻，小小的车轮很重。

小时候父亲总喜欢骑自行车带着我。

听到清脆的“叮铃”声和略带跑调的歌声，我知道是父亲又来接我了。

他骑着轻巧的新自行车，满身洋溢着轻快和喜悦。

自行车淡蓝色的身躯映衬出父亲帅气的蓝衬衫，满是青春的气息。

挺直的腰杆和大声的歌曲，充满了活泼。

偶尔，父亲会回过头看我一眼，那与发丝一样深黑的眸子里，是温暖的光芒，轻柔地笼罩在我的四周，暖地直射心房。

我理所当然地享受着这份权利，坐在车背上自由的歌唱。

那年的那时，年轻的父亲带着轻轻的我，用轻巧的自行车酒。

洒下一路的欢乐。

时光就在车轮的不断转动间悄然滑过，那辆崭新的自行车渐渐锈迹斑驳，光影中的我也高了很多。

许是初中学校离得远了，近来父亲带着我总有说不出的神色。

看着这样的父亲，我提出自己骑车去学校，父亲迟疑了一下，又坚定地摇了摇头。

那个秋天的傍晚，父亲照旧推着那辆自行车来接我“叮铃”的铃声传过来，在秋风中沙哑了许多。

远远的，父亲向我招了招手，那破旧的自行车也像父亲晃动的手一般，在秋风中瑟缩成一团。

父亲牵着
那自行车走在我前面，笨拙地避开来来往往的人群，那轻薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。

到了人少的角落，父亲示意我上车，坐上去的那一瞬间，车子“嘎吱”向下缩了缩，这才发现原来我已经比父亲高很多。

父亲用力地骑着车，双手撑着车把，双臂弯成一个弧形，能瞧见他微凸的肚子不断起伏着，轻微的喘息声一下下拍打着我的心窝。

两条短腿也十分用力地向前蹬。

父亲继续前行，他低下头，用力地向前冲，他的背比刚才弯的更深，喘息声也随着他向前冲的动作而变得更加沉重，“呼——哼——呼——哼”，一下下击打着我的心窝。

我这才有些明白，父亲那一瞬间的迟疑，许是岁月带来的沉重。

我强忍住泪喃喃了一句，我现在已经长大了，可以去学校的，你不必送我的。

父亲听到这话，向前的脚步缓了下，喘息紧跟着停止了。

继而又用力地向前蹬，沉重的喘息声又如涨潮般蔓延在周围的空气中，良久，才在喘息的间隙闷闷地说道：“这样，我安心”。

一字一顿，沉在我心。

耳边传来沉重的喘息声，搭配着行车嘎吱的转动声，竟显得格外动听。

年老的父亲带着长大的我，用笨重的自行车刻下一路的沉默。

我这才真的明白，岁月使我们都变得沉重。

父亲本可舍弃这伤沉重，选择一份轻松，但父亲却毅然决然地舍弃了那一份轻松，得到的，却是一份沉重。

我知道，这更是父爱的一份沉重。

车轮依旧向前滚动，光影人影，交错闪动，父亲的身影也在光影的转动中逐渐高大起来。

车轮很轻，车轮很重。

父亲却舍弃了那一份轻，得到一份重。

“舍”与“得”作文篇3
人生天地间，忽如远行客，静立于时间长河的彼岸，且听风吟，浅吟低唱。

饮盏岁月留香，唱曲往事飞扬。

落花飘零，红昭落尽，才下眉头，却上心头。

已经很久没有出过门了，自从那次摔伤后。

时光如流水般匆匆逝去，但额上的伤疤却永远不会褪去。

坐在窗前，望着窗外浓浓的纯色，心里很不是滋味。

外婆似乎看出了我的心
事，递给我一只帽子，笑着说：“山上的桂花开了，出去瞧瞧吧！”我慢慢抬起头，望着外婆那慈祥的双眸，外婆递帽子的手抖了两下，嘴角咧开了一道优美的的弧，我接过了帽子。

终于鼓起勇气出了门。

跟在外婆身后，一路上将帽檐尽量压低，低到只能看见脚下的路。

忽然，一只干皱却温暖的手牵起了我的手——是外婆。

石板缝间冒出几株小草，它们在风中颤巍巍地站立，它们纤弱的身肢被登山的人们一次次地踩断，却始终坚持着向上生长。

就这样牵着外婆的手走了很久，我们从石板路走到了一条小路上，耳边的喧闹声渐渐消失了。

外婆轻轻地说：“到了。

”我慢慢地抬起头，是一树桂花映入眼睛，吸引了我。

苍劲有力的树干缀满了串串洁白的花，在微风中缓缓舞动。

走到树的背部，我愣住了。

树干的后面空了一大半，凄厉而恐怕地四处张望，当我再次抬起头，望向这满树的桂花时，不禁对这棵树产生了敬畏之情。

外婆轻声地说：“这棵桂树五年前被雷劈中了，我也没想到它竟会活过来，不过经历过伤痛的树反而开出了更美丽的花，谁能说这不是一种幸福呢？”是啊，经历过痛苦的花反而开出了更美的花，谁敢说这不是一种勇气？外婆走向我，举起她那双布满沧桑的手拍了拍我的肩，说：“这棵桂树舍弃了懦弱，因而得到了勇气，所以它绽放出更美的花，这便是桂树舍得的智慧。

为什么你不尝试一下呢？”一阵东风吹过，吹走了我的帽子，吹走了我的刘海，飘落的桂花轻轻吻着我的额头。

树枝上飞舞的桂花在光的映射下形成一个个光怪陆离的斑点，似乎在吐露着幸福的喜悦。

毕加索曾对舍与得提过自己的想法：许多人的作品是累加起来的，所以是一加一的加法。

而我的作品却如同减法，我在这幅画上绘上颜色，接着磨掉一部分红色，这便是舍，但这一抹颜色却又会在另一幅画中出现，为其增添色彩，这便是得。

舍得舍得，有舍弃才会有得到。

桂花舍弃了懦弱，得到了勇气，
开出更美的花；毕加索舍弃了一抹色彩，得到另一抹色彩，创造出了的惊世骇俗的作品。

这些都是舍与得的智慧。

我也舍弃了胆怯，得到了坚强，不再怕绽放光芒，所以，我们应该在适当的舍与得，这会是一种智慧。

“舍”与“得”作文篇4
舍得，舍既放下，放下的结果本身是一种失去，然而常说的舍得，有舍有得。

更有古话：熊掌与鱼不可兼得。

想要得到某个事物总是需要舍弃相应的事物，人生万里程路，不必为此而感到忧愁，人生本来就是有舍有得的过程，只不过选择不一样而已，学会舍得，生活少烦恼。

世间繁华盛景，却事愁忧人，迷茫的十字路口该何去何从？困惑茫茫，是生？是死？是与非？忧愁不能寐。

当面临舍与得之间，或许早就知道了答案，我认得这也是一种财富，不如换一种思考方式，在舍弃的时候正应该想到的是我们的得到，然而舍弃的不甘逐渐在心中变小，更有可能消失，何曾不是一种财富，只不过却没有发现，一直纠结于要选择那种舍弃，就当当我们时时不做决定的时候，你若仔细发现两种选择正在慢慢悄然离去，而你只留在了原地，心中只有懊悔，想要得到两个，最后一个也没有得到，苦与难或者就它们之间，人们常常逃离不出，小小二字透露出了人生之哲理，但世间能有多少人明白，何不让我们学会舍得，有舍有得。

花花世界，追求名与利，为了这些的得，何尝不是放弃了一些自，为了地位的攀升，失去了健康与快乐，更是有者为了名与利背叛了道德与法律，最后得到的是人们的痛恨与法律的责罚，失去了底线，被利益蒙蔽了两眼，做出了伤天害理之事，得到了利益，便舍弃人最珍贵的善良与良知。

然而有些人为了国家的复兴舍弃了自由，一心专研科技，十年如一日，终究换来了国家的强悍，他们是民族英雄，为他们感到骄傲。

正如人生之事，有舍有得，才值得让人信赖，若是只一味的索取不知道付出，这样的人生能够持续多久？换来的只有人们的讨厌，生来平等，没有谁的付出是理所当然的，正所谓你拥有十个苹果，只能
是品尝到苹果的味道，当你分享给你的邻居好友，或许当你邻居好友有香蕉等其他水果时也会分享给你的，这样能品尝不同的水果，更是能加深了两者之间的友情关系，这样的舍得不正是我们想要的吗？舍得，舍与得，有舍有得，这才是人生之道。

如果傲慢是烦恼，舍弃傲慢，不就得到了快乐吗？如果阻碍是痛苦，你舍弃阻碍，不就得到了欢乐吗？所以舍弃什么，能得到什么，这样如此的快乐，何乐而不为呢！
学会了有舍有得，自然就会达到了人生一番新的境界。

“舍”与“得”作文篇5
人的一生中要面临许多取舍，属于自己的，舍了感觉可惜；不属于自己的，得了也常常心有不安。

得与舍，我们一生中都在做的选择。

在我看来，该舍的时候就该大气一点，不要斤斤计较蝇头小利。

有时舍才能得，不舍怎得呢？
美国现任总统，在竞选总统的最关键时刻，他的外婆突然病倒。

是继续到处发表演讲拉选票，还是回家探望外婆？在一般人看来，当然没有什么比竞选总统更重要。

可是出人意料的是他竟然放弃了拉选票而去看望外婆。

很多人为此担心，但他的这一举动赢得了更多人的尊重，不仅在美国人的心目中树立了孝子的形象，同时也在无形中为自己赢得了更多的崇拜者。

当然不是说是这次取舍使登上总统的宝座，但这次取舍中折射出的重亲情有魄力和敢放弃的人格魅力，则是他走向成功的基石。

我国唐代大诗人刘禹锡，为改革朝廷积弊，重振大唐雄风，积极投身到永贞革新之中。

革新失败后被贬朗州，在偏远荒凉之地一呆就是10年，再度回京后，却写下了嘲讽权贵的“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的诗句，结果触怒权臣，再度被贬到更为偏远荒凉的连州，一去又是12年。

“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，在这样的困境中，他依然保持着昂扬的斗志和豁达乐观的精神，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

他寄情山水，创作了大量脍炙人口的诗篇；他体察民情，使当地百姓安居乐业。

诗人再度回到长安，没有人想到他依然敢写“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。

舍弃了23年
的富贵荣华，却以不屈不挠的斗志彰显了一代知识分子的铮铮铁骨，赢得了千秋史册上浓墨重彩的一笔。

没有刘禹锡的“舍”，又怎会有巴山楚水中孕育的美丽诗篇？没有刘禹锡的“舍”，又怎会有他用自己的坚韧与赤诚为后世树立的精神路标呢？
纵观历史，懂得舍与得的人才是拥有大智慧的人，才是能真正找准自己人生位置的人，才是能真正实现自己人生价值的人。

玄奘舍弃荣华富贵方才取得真经，成就一段佛教传奇；唐寅舍弃仕途诱惑才在历史上留下风流才子的佳话；王昭君舍弃了皇宫衣食无忧的生活远赴大漠，带给民族半个多世纪的和平，“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”；无数像孙中山那样的革命志士则舍弃了安逸平静的生活，用自己的青春和生命点燃了熊熊烈火，在新中国的丰碑上留下了绚丽的色彩。

紧握双手，你什么都不曾拥有；张开双臂，你才能拥抱世界。

学会在舍与得之间正确的选择，才是真正的智者。

“舍”与“得”作文篇6
舍得，舍得，有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁，托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。

舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。

《左传》中有句话：“君以此始，则必以此终。

”你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应：选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。

选择了，舍得了，无非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。

作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。

这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。

但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。

因此，我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。

舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧、一种人生境界。

鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，所以获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，那就必然有“得”有“舍”。

从某种意义上讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。

田忌与齐王赛马，舍弃了对“战无不胜”的追逐，获得了全局的胜利；苏轼仕途坎坷，舍弃了安逸闲适的生活，获得了“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱；诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介乞丐，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王侯；王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。

舍弃，对每一个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是，想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。

这是生命的无奈之处。

你一定学会放弃，选择适合你的或自己应该拥有的，否则，生命必将难以承受过重的负荷！
“舍”与“得”作文篇7
懂得“舍得”的人，他的人生才会花好月圆。

——题记
这些日子，我总在思考着一个词——“舍得”。

我知道，这个词充满着辩证思维与哲学意味，于我小小的年纪并不相称，但思想的火花在熊熊闪耀，我不能自已。

漫漫人生路，有舍必有得，有得亦必有舍。

换言之，失去的同时，就意味着在得到某些东西；得到的同时，就意味着某些东西正在失去。

“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，得到了熊掌却失去了鱼，人生之路难道不正是如此吗？看来人
生的过程，注定是要不断地在“鱼”与“熊掌”之间进行着选择。

我想，唯有明智而勇敢的人，才可以做出准确而明晰的判断，从而实现人生的价值与意义。

这样的选择，对有些人来说是很困难的，可对有些人来说却很容易。

之所以“困难”，是因为对于选择的目标还不能做出清晰的价值判断；之所以“容易”，是因为对有些人而言其内心早已有了一杆秤。

美国著名诗人弗罗斯特说，森林中有两条路，我们选择了其中一条，就得放弃另一条。

这句话听来犹如当头棒喝，那么坚决地表明了有舍才有得，容不得有“兼得”的非分之想。

可我们常常能看到，生活中很多人面对选择时，显得那么犹豫不决，于是他们在选择的十字路口旋转着、徘徊着。

我想，犹豫来自于不懂“舍得”之道，缺乏理性分辨能力与勇气。

有时当欲望蒙蔽了双眼时，这样的选择就表现得愈发艰难，甚至不做任何选择了，坐等命运的安排。

这样犹豫的心态，必将消耗太多的精力与资源。

短暂的生命，是经不起这样的折腾的，在摇摆不定中，生命在悄然流逝。

陶渊明不为五斗米而折腰，“田园将芜，胡不归”，他在官场与田园之间做出了果决的选择。

尔虞我诈的官场生态不见了，复杂冲突的人际关系不见了，余下的只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸。

文天祥在兵败被俘时，大义凛然，宁死不屈，选择了舍生而取义。

因为，他心中早就很清晰地拥有一个价值座标，那就是义高于生命。

“孔曰成仁，孟曰取义”，他舍去了自己的生命，兑现了“留取丹心照汗青”的诺言。

鲁迅先生，当年弃医从文，毅然决然地放弃一个专业，来从事另一个事业。

“改造国民性，唤醒民众”，当他清醒地意识到这样的使命感高于从医的理想时，他所作的选择就显得很从容了。

在我的身边，有的同学舍去嬉戏，把玩的时间用来学习，从而得到了优异的成绩；而有的同学则舍去了做作业的时间，把这些时间用来做毫无意义的事情，最终得到的是惨不忍睹的成绩。

种瓜得瓜，种豆得豆，得的结果，始终来自舍的因。

而“兼得”的奇迹，并不会降临在这个拥有神话的现实世界。

点亮心灯，鼓足勇气去觅获适合自己的“鱼”或“熊掌”，这才是真实而幸福的人生。

“舍”与“得”作文篇8
“能舍去的是利益，不能舍去的是目标。

”昨晚上给孩子讲故事，讨论故事内容时，孩子语出惊人的说出这样有深度的一句话，也不知孩子是否理解。

反正，顿时让我对孩子的小脑袋瓜儿——刮目相看，有思想了哦！
昨晚，和往常一样，九点洗漱完毕后，开始了我和孩子的睡前故事《哈佛家训全集》。

一个年轻人非常羡慕一位富翁取得的成就，于是他就跑到富翁那里询问他成功的诀窍。

富翁弄清楚了年轻人的来意后，什么也没有说，只是转身拿来一个大西瓜。

年轻人迷惑不解，不知道富翁要做什么，只见富翁把西瓜切成大小不等的三块。

“如果每块西瓜代表一定的利益，你会如何选择呢？”富翁一边说一边把西瓜放在年轻人面前。

讲到这里，我想起了孩子小时候曾经给他出过的一道选择题，想再次讲给孩子听，看看和小时候的回答有什么不同。

“孩子，一个小插曲，妈妈给你出道选择题，题目是这样的：有一种你非常爱吃的巧克力，假如你现在要吃的话，那么只能吃一块；假如你等到第二天再吃的话，就可以吃到两块。

你会如何选择呢？宝贝儿！”
孩子瞪大眼睛对我说：“当然是要等第二天了，那样可以多吃到一个呀！”瞧瞧，不一样吧，我记得小时候，孩子的回答是，我不管我现在就要吃。

“言归正传，回到我们刚才的选择，假如你是那位年轻人，你会选择哪块西瓜？西瓜可是你最爱吃的呀！”
孩子毫不犹豫的说：“选择最小的那块。

”
“为什么呢？”
“因为，能舍去的是利益，不能舍去的是目标。

”
我惊呆……暗自佩服的点点头。

“当然选择最大的那块！”年轻人毫不犹豫的回答。

富翁笑了笑说：“那好，请用吧！”
于是富翁把最大的那块西瓜递给了年轻人，自己却吃起了最小的那块。

当年轻人还在津津有味的享用最大的那一块时，富翁已经吃完了最小的那一块。

接着，富翁很得意地拿起了剩下的一块，还故意在年轻人眼前晃了晃，然后又大口吃了起来。

吃完西瓜，富翁讲述了自己的成功经历，最后对年轻人语重心长地说：“要想成功，就是要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获得长远的大利益，这就是我的成功之道。

”
故事讲完了，孩子的话还在我的心头回荡。

完美的回答，不知孩子能理解多少？又能做到几何？
及时引导孩子的正确思想，潜移默化的影响着孩子的行为，舍弃眼前诱惑的东西，树立学习和生活的目标，努力战胜并攻克它！“舍”与“得”作文篇9
一、认同的观点：
在养心篇中讲到：人要为自己换一颗心。

为自己换一颗真心、为自己换一颗慈心、为自己换一颗慧心、为自己换一颗道心。

在为自己换一颗道心中提到：一个有道心的人，才能和谐大众；有道心的人，才能和平处众；有道心的人，才能让十方大众和悦。

今日的社会，领导人应该有道心，有道心才能做正人君子，有道心才能领导十方。

二、联系实际：
我觉得作为一个教师，同样的应该对学生要有道心，即尊重学生、爱护学生。

尊重学生，最重要的就是尊重学生的上进心，尊重他们的求知欲望。

作为我们职校的学生，可能在学理论上基础不是很好，可能就是通常所说的“后进生”，对于他们可能学习上相对来说困难一些，有时一个问题讲了好几遍他们都不懂时，这时如果当他们问题目时，我们不要以不耐烦的心情来对待，对于一个“后进生”，我们更应该保护他这份难得的上进心。

学生来问问题，说明他还抱着想学好的态度，或者他是在向老师“示好”。

我们应该正确地利用这次机会，可能从此以后师生关系就会不一样了。

三、反思重构；。