岑参《石犀》作品赏析
高中语文散文部分第3单元都江堰教案中国现代诗歌散文欣赏
都江堰错误!石犀岑参江水初荡潏，蜀人几为鱼.向无尔石犀，安得有邑居。
始知李太守,伯禹亦不如。
【注】石犀：石刻的犀牛。
古代迷信，以为置于岸边可镇压水怪.荡潏:水动荡涌出貌。
为鱼：喻遭受灾殃。
邑居:里邑住宅.伯禹:夏禹。
【内容赏析】李太守是指战国时期秦国蜀郡太守李冰。
岑参写这首诗是赞美李冰的，他在担任蜀郡太守时,修建了都江堰水利工程,造福成都平原,这项工程至今依然绽放着光彩。
诗歌的最后两句意思是：现在才知道李太守治水的功绩，就连当年的大禹也无法与他相比.[识作者］文化的行吟者-—余秋雨余秋雨，1946年生,当代散文作家、艺术理论家。
浙江余姚人。
著有学术专著《中国戏剧史述》《戏剧理论史稿》等，散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂“最具影响力的书”奖、上海市出版一等奖.［探背景］都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，是我国古代著名的水利工程之一。
也是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程.2000年11月都江堰与青城山被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》.余秋雨到四川青城山时不期然与都江堰相遇,被其深深地震撼了，于是写下了这篇散文名作.错误!文化散文指20世纪八九十年代出现，由一批从事人文科学或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性的思考色彩,风格上大多较为节制,有着深厚的人文情怀和终极追问的散文，又称“学者散文”或“散文创作上的‘理性干预’”,从文化视角来关照表现对象，但与历史文化反思的作品相比在美学风格上往往表现出理性的凝重与诗意的激情以及浑然一体的气度。
代表作家及作品:余秋雨的《文化苦旅》《文明的碎片》《千年一叹》，张中行的《负暄琐话》，陈平原的《学者的人间情怀》，邢世嘉的《咖啡时间》，韩晗的《大国小城》等。
边塞诗词的鉴赏5篇
边塞诗词的鉴赏5篇盛唐边塞诗体现了一种阳刚之美。
在边塞诗中，一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷，环境恶劣进行展示，如“战士军前半生死”，“黄沙百战穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。
但另一方面，边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。
下面就是本店铺给大家带来的边塞诗词的鉴赏，希望能帮助到大家!碛中作朝代：唐朝|作者：岑参走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
《碛中作》是唐代诗人岑参的边塞诗。
此诗选取沙漠行军途中野营生活的一个剪影，以雄健的笔触，描述了驰骋塞外，随止随歇的军旅生活。
虽仅四句，却融汇了作者初赴边塞的新奇之感和远离家乡的思亲之情。
在对大漠的荒凉和行军的艰苦所作的描绘中，也显现出一种从军豪情。
全诗语言自然遒劲，意境雄浑壮阔，情景契合，别有神韵，充分显示出悲壮与凄清的综合美。
子夜秋歌朝代：唐朝|作者：李白长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜秋歌》是唐代李白的一首诗，全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。
虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意;虽无高谈时局，却又不离时局。
情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。
送李少府贬峡中王少府贬长沙朝代：唐朝|作者：高适嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
《送李少府贬峡中王少府贬长沙》是唐代诗人高适的作品。
此诗是诗人为送两位被贬官的友人而作，寓有劝慰鼓励之意。
一诗同赠两人，内容铢两悉称。
诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏祜。
颔联上句写巫峡风光，以古民谣典故来暗示李少府所去的峡中荒凉之地;下句写衡阳，暗示王少府去长沙，并希望他能多寄书函。
颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府;下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。
双双交错进行，结构严密，情感交织。
岑参《石犀》作品赏析
岑参《石犀》作品赏析岑参《石犀》作品赏析《石犀》作品介绍《石犀》的作者是岑参，被选入《全唐诗》的第198卷。
《石犀》原文石犀作者：唐·岑参江水初荡潏，蜀人几为鱼。
向无尔石犀，安得有邑居。
始知李太守，伯禹亦不如。
《石犀》注释①居成都时作。
②荡潏:摇动涌起貌。
③李太守:李冰。
秦昭王时为蜀郡太守。
(汉书·沟洫志》:“蜀守李冰凿离堆，避沫水(今大渡河)之害，穿二江成都中，此渠皆可行舟，有余则用溉，百姓飨其利。
”④伯禹:即治水的`大禹。
《石犀》作者介绍岑参（cén shēn）（约715年—770年）唐代诗人。
南阳（今属河南）人。
自幼从兄受书，遍读经史。
二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。
三十岁举进士，授兵曹参军。
天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。
安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。
后罢官，客死成都旅舍。
其诗题材广泛，长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。
岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。
与高适齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。
有《岑嘉州集》。
《石犀》繁体对照卷198_79石犀岑參江水初蕩潏，蜀人幾為魚。
向無爾石犀，安得有邑居。
始知李太守，伯禹亦不如。
唐宋诗文中的李冰石犀
唐宋诗文中的李冰石犀作者：陈忻马玲来源：《地理教育》2018年第06期对于李冰修筑都江堰的事迹，《史记·河渠书》的记载非常简单：“于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沬水之害，穿二江成都之中。
”其后有关李冰的记载越来越多，且逐渐将之神化。
唐宋时期的文人作品有不少涉及到李冰石犀、石牛的故事。
关于石犀，晋人常璩所撰《华阳国志》卷三记载曰：“秦孝文王以李冰为蜀守……作石犀五头，以压水精。
穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。
”唐人欧阳询《艺文类聚》卷九十五更引《蜀王本纪》曰：“蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市桥下，二在水中，以压水精，因曰石犀里。
”石犀能压水精，自然就染上了神异的色彩。
与之相关，李冰化身为牛以斗水神的事迹也广为流传。
如《太平广记》卷二百九十一“李冰”条下引《成都记》云：李冰为蜀郡守，有蛟岁为暴，漂垫相望。
冰乃入水戮蛟，已为牛形。
江神龙跃，冰不胜。
及出，选卒之勇者数百，持强弓大箭，约曰：“吾前者为牛，今江神必亦为牛矣。
我以太白练自束以辨，汝当杀其无记者。
”遂吼呼而入，须臾，雷风大起，天地一色。
稍定，有二牛斗于上，公练甚长白，武士乃齐射其神，遂毙，从此蜀人不复为水所病。
至今大浪冲涛，欲及公之祠，皆弥弥而去，故春冬设有斗牛之戏，未必不由此也。
祠南数千家，边江，低圮虽甚，秋潦亦不移，适有石牛，在庙庭下。
又《艺文类聚》卷九十四引《风俗通》，更加入了李冰借嫁女以斗败江神的事迹：“秦昭王使李冰为蜀守，开成都两江，溉田万顷。
江神岁取童女二人为妇，冰自以其女与神为婚。
往至神祠，劝神酒，杯但澹水。
冰厉声责之，因忽不见，良久有两苍牛斗于岸傍。
有间，冰还，流汗谓官属曰：‘吾斗大极，不当相助耶？南面腰中正白者，我绶也。
’主簿乃刺杀北面者，江神遂死。
”以上两则传说都是通过李冰化身为牛的无所畏惧、勇猛搏斗来宣扬其神异。
陆游在《老学庵笔记》卷五中记录“石犀在庙之东阶下，亦粗似一犀，正如陕之铁牛，但望之大概似牛耳。
”陆游说石犀望之似牛，如果这里的犀与牛可以互通，那么李冰作石犀五头以压水精的神异就可因其自身斗败江神的威猛无敌而得到诠释，即李冰的精魂赋予了石犀的神异。
岑参《走马川行》赏析
岑参《走马川行》赏析走马川行奉送封大夫出师西征岑参君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，全山西见烟尘飞，汉家大将西出师将军全甲夜不脱，半夜行军戈相拔，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气落，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
【赏析】岑参是盛唐时期与高适齐名的边塞诗人。
他的边塞诗流传极广，知名度很高。
《走马川行》诗就是其中脍炙人口的篇章。
天宝十三年，岑参随安西四镇节度使封常清二度赴边，任安西北庭节度判官。
这一年，安西都护府所辖管播仙出现叛乱，封常清奉旨出师西征，岑参写下了《轮台歌率送封大夫出师西征》和这一首诗，为大军送行。
“走马川”据说是且末河，又名左末河，即现在新疆境内的车尔成河。
距河五百里有左末城即播仙城，从轮台西征播仙，必经走马川。
“行”是・我国古代歌曲的一种体裁，即“歌行体”。
“奉送”即送行，指送封常清出师。
封大夫就是封常清。
全诗共18句，三句一小节，可分为六节三个层次。
第一层(第一，二节)，描写西北沙漠恶劣的自然条件，第一节写西北大漠的苦寒荒原景象。
诗的开头，诗人用“君不见”这一呼告语领起，造成一种令人瞩目的气势，然后描写走马川一带极其恶劣的自然环境，“雪海”泛指西北苦塞之地，“平沙莽葬黄入天”“葬葬”写大漠广阔无边，“黄入天”写大漠沙随风转，尘沙茫茫，迷漫天空，展现出一派混沌的景象，暗示将土西征所面临苦寒荒远的恶劣天气，它为全诗表现西征将士的英勇无畏的气概渲染了气氛。
第二节写轮台狂风奇状。
“轮台九月风夜吼”补充了“平沙莽莽黄入天”的原因・描绘了风的猖狂与猛烈。
“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”。
风如猛虎出山，斗大的石头也被它要弄得满地乱跑，飞沙走石・奇景怪状，令人咋舌。
这几句以声吼写风之猛・以石走写风之速，形象地匀画出塞风的壮观景象。
第二层(第三、四、五节)，写唐军将土出师西征。
第三节写边地战火起，将士西出征。
岑参《碛中作》鉴赏
岑参《碛中作》鉴赏岑参的《碛中作》语言自然遒劲，意境雄浑壮阔，情景契合，别有神韵，充分显示出悲壮与凄清的综合美。
版本一碛中作⑴走马西来欲到天⑵，辞家见月两回圆⑶。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟⑷。
版本二碛中走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙莽莽绝人烟。
【注释】⑴碛(qì)：沙石地，沙漠。
这里指银山碛，又名银山，在今新疆库木什附近。
⑵走马：骑马。
⑶辞家：告别家乡，离开家乡。
见月两回圆：表示两个月。
月亮每个月十五圆一次。
⑷平沙：平坦广阔的沙漠、大漠。
绝：没有。
人烟：住户的炊烟，泛指有人居住的地方。
【白话译文】骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
【创作背景】【赏析】在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。
他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。
这首《碛中作》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。
诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。
走马疾行，显示旅途紧张。
“西来”，点明了行进方向，表明诗人扬鞭跃马，从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆地向西进发。
“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。
诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。
大漠辽阔高远，四望天地相接，真给人以“欲到天”的感觉。
“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情似水。
表面上看，似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲，诗人无穷思念正蕴藏其中。
一轮团圞的明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。
“两回圆”是经历两月的艺术说法。
这句诗含蕴很丰富。
岑参《冬夕》原文及赏析
岑参《冬夕》原文及赏析
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描写冬天夜晚的古诗：岑参《冬夕》
冬夕
朝代：唐代
作者：岑参
原文：
浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。
译文
作者：佚名
大风夹杂着霜雪猛烈地肆虐在天地之间，温泉火井(火井可能是炭炉)旁边也了无生气。
河海中的龙蛇也冻得不得伸展(或者是，河海像龙蛇一样冻得不得伸展)，连四季常青的松柏都退去了绿色，显得消瘦了许多。
赏析
人抒发的寒冬下触景生情，主旨就是表达了冷、冬季得严寒。
若是还有深意，那就只能找下当时的时代环境了，岑参是唐代边塞诗人，可能还存有战士对归家的向往吧，冬日思乡，更感冷冽。
作者介绍
岑参
岑参(cén shēn)(约715年—770年)，汉族，原籍南阳(今属河南新野)，迁居江陵(今属湖北)，是唐代著名的边塞诗人，去世之时56岁。
其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。
现存诗403首，七十多首边塞诗，另有《感旧赋》一篇，《招北客文》一篇，墓铭两篇。
...
冬天，指冬季。
北半球一年当中最寒冷的季节。
描写冬天夜晚的古诗《冬夕》，就是描写了冬天最冷时候人内心的无助!
感谢阅读，希望能帮助您！。
古诗江南
古诗江南古诗《江南遇天宝乐叟》年代:唐作者：白居易白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。
能弹琵琶和法曲,多在华清随至尊。
古诗江南是时天下太平久,年年十月坐朝元。
千官起居环佩合,万国会同车马奔。
导读：世人都说乾隆皇帝风流倜傥,数次游历江南"收获"美女无数。
鲜为人知的是,乾隆的这个"嗜好"竟然是从他无限崇敬的"圣祖爷"康熙那儿继承过来的! 康熙帝妃嫔中的苏杭美女俗话说上有天堂,下有苏杭。
《点绛唇·金谷年年》金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。
又是离歌,一阕长亭暮。
王孙去。
萋萋无数,南北东西路。
注释：金谷：即金谷园,指西晋富豪石崇洛阳建造的一座奢华的别墅。
古诗《老将行》年代:唐作者:王维少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。
一身转战三千里,一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
卫青不败由天幸,。
格非《江南三部曲》是从上世纪九十年代末开始构思的当时打算用地方志的结构和方式,延续现代主义的表现方法,描述一百多年来的中国近现代社会但我一方面对过去的写作方式产生了疑虑,同时也觉得在一本书中概括一。
古代元旦有贴春联的习俗。
南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗："夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。
"宋伯仁《岁旦》诗："居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。
"诗中的"桃符"、"桃。
古诗《春日还郊》年代:唐作者: 王勃闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。
草绿萦新带,榆青缀古钱。
鱼床侵岸水,鸟路入山烟。
还题平子赋,花树满春田。
《春日还郊》的译文散淡悠闲不需要别人知晓。
1946年(民国三十五年)12月至1947年4月,在第三次国内革命战争中,人民解放军东北民主联军为保卫南满根据地,在安东省(今吉林省南部、辽宁省东部地区)临江、通化地区和松花江以南长春、吉林以北地。
高职高考语文诗歌鉴赏专项测验
（总分76分，建议用时40分钟）一、完成下列各题。
1.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）使青夷军①入居庸三首(其二)高适古镇青山口，寒风落日时。
岩峦鸟不过，冰雪马堪迟。
出塞应无策，还家赖有期。
东山②足松桂，归去结茅茨。
注①青夷军，唐戍边军队。
此诗是四十七岁的高适送兵往青夷军，归途入居庸关时所作，他曾到边塞寻求避身之路，但未成功。
②东晋谢安在时局混乱时退居东山，相机而作。
前两联描绘了怎样的景象？有何作用？2.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）野菊[宋]杨万里未与骚人当糗粮①，况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
注①糗粮：干粮。
首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。
②政：通“正”。
颔联描绘了怎样的野菊形象？3、阅读下面这首词，回答问题。
（8分）谒金门冯延巳风乍起，吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉骚头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
注：挼，读ruó，“揉搓”之意。
试简析词中主人公的形象。
4..阅读下面这首宋词，完成后面的题目。
（8分）渔家傲[宋]李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金尊沈①绿蚁②，莫辞醉，此花不与群花比。
【注】①沈：同“沉”。
②绿蚁：本来指古代酿酒时上面浮的碎屑沫子，也叫浮蚁。
请简要分析这首词中梅花的形象。
5.阅读下面这首宋诗，完成(1)～(2)题。
（9分）弈棋二首呈任公渐(其一)黄庭坚偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲①化枯枝。
湘东一目②诚堪死，天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
【注】①蜩甲：《庄子》中有佝偻丈人承蜩的故事，丈人一心捕蜩，竟把身子当枯树，手臂当树枝。
②湘东一目：《南史》载，梁湘东王萧绎，早年一目失明。
此处喻指围棋只有一“眼”，而围棋有两个“眼”才能活。
383唐诗解读——杜甫之《石犀行》
383唐诗解读——杜甫之《石犀行》君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。
安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
注：蜀太守：指李冰。
秦孝文王时，李冰为蜀郡太守。
五犀牛：据晋常瑞《华阳国志》记载:李冰作石犀五头，以厌水精，穿石犀于江南，命曰犀牛里。
厌胜法：用符咒制胜邪魔之法。
矜夸：夸耀，吹嘘。
张仪楼：据晋常(华阳国志》记载:张仪筑成都城，屡颓不立，忽有大龟周行旋走，巫言依龟行处筑之，遂得竖立。
城西南楼，百有余尺，名张仪楼。
灌口：在今四川都江堰市。
“今年”句：指上元二年七八月，涨回一带大雨不止，水患成灾。
藉：依靠，凭借。
“先王”句：意谓古圣先王治理国家都法有所本，出自正途。
司马光《资治通鉴》记桓谭劝谏汉光武帝不要迷信谶文时，说:“观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。
”参人谋：指参与人们的谋划。
不经济：不利于国计民生。
元气常调和：这里指国事昌运、元气和顺。
态凋瘵：放肆作恶之意。
提天纲：整理朝纲。
奔茫：即奔忙。
意谓逃走。
解读：《石笋行》《石犀行》和《杜鹃行》三首诗被认为是杜甫作于上元元年(760)至上元二年所作，合称为“益州三行”。
所谓“益州”是汉代时候的地名，即是成都。
“行”即“歌行体”，古体诗中的一种。
这三首歌行体诗，是诗人在成都定居后，了解成都、认识成都的收获，同时也寄托了他的政治见解和理想。
这首诗以灌口水灾为例，批驳了千百年来石犀可以镇水的传说，强调要依靠“众力”和“人谋”的方法来治水，唯此才可以免除洪水的灾害。
同时对李冰主持修筑都江堰的赞颂、对时人迷信诡怪的批判．对朝政秩序应恢复正常的极大关注。
“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
古诗石犀行·君不见秦时蜀太守翻译赏析
古诗石犀行·君不见秦时蜀太守翻译赏析《石犀行·君不见秦时蜀太守》作者为唐朝诗人杜甫。
其古诗全文如下：君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。
安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
【前言】《石犀行》是唐代大诗人杜甫所创作的一首诗。
此诗特咏古迹，当作于上元二年（761年）。
全诗分两段，首段讥厌胜之谬，末段意欲扶正道以杜神怪。
【注释】石犀行。
石犀:用石刻成的犀牛。
秦时蜀太守：指李冰，秦孝公时为蜀郡太守。
厌胜发：古代用诅咒来制服他人，称为厌胜法。
也指一物镇服一物的办法，是一种迷信活动。
矜夸：骄傲地自夸。
一千载：时间很长。
泛滥：洪水泛滥。
张仪楼：战国时魏国人，后入秦，相秦惠王。
相传成都府为其在城西南修建一高楼，称为张仪楼。
今日：指上元2年（761年）。
灌口：山名，四川灌县西北。
羞：羞耻。
高拥：用木石泥土等修筑的堤防。
当清秋：正当秋天。
先王：古代治水的大禹。
正道：顺水势疏导河流。
参：参与，引申为混杂。
不经济：无益于国计民生，也有不顶用之意。
缺：缺少。
讹：乖错。
缺讹：指五个石犀的变动。
但见：又见。
元气：阴阳二气。
调和：阴阳二汽配合得很好。
恣：肆意。
调瘵（zhai在痨病）：这里指灾难。
天纲：天地的纲纪，指国家的法纪。
茫：遽，速。
【翻译】蜀郡太守李冰兴修水利时，曾经刻五头石犀牛以镇江水。
虽然有一物镇服一物说法，但是江水还是顺势向东而流。
当地人总夸耀石犀能治水，洪水泛滥也淹不了张仪楼上。
当年灌口发洪水淹没人家，此事恐镇水之神也感到羞耻。
防洪靠众人出力修筑堤防，正值秋天快用木石泥土筑堤。
大禹治水是顺势疏导河流，哪能靠诡话邪怪来治水患呢。
五头石犀镇水能起何作用，失踪的石犀只能顺水而消逝。
只有自然界阴阳二气调和，才可以免除洪水带来的祸患。
2024-2025学年统编版历史七年级上册期末复习综合素养评价试题(含答案)
期末复习综合素养评价(时间:60分钟满分:60分)一、选择题(本大题共12小题,每题2分,共24分。
下列各题的备选答案中,只有一项正确或符合题意)1.历史研究的原则是依据真实史料说话,有一分史料说一分话。
在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等遗存,由此能得出的结论是北京人( )A.已经学会使用火B.已经开始过定居生活C.已经有私有财产D.已经开始过农耕生活2.在良渚文化的考古中,发现有都邑、宫殿、祭坛、大型水利工程的遗址以及随葬品数目不等的墓地。
这些表明,良渚文化遗址( )A.已有文字可考的历史B.已经制定了完整的礼乐制度C.开始了中华5 000年文明史D.已经出现了早期国家,进入了文明社会3.山戎(春秋时期少数民族)特有的“戎菽”(大豆),因为齐桓公征伐山戎而“布于天下”。
这表明诸侯争霸战争( )A.加速了山戎的灭亡B.巩固了国家的大一统C.加速了新旧制度的更替D.客观上促进了全国各地经济的交流4.诗人岑参在《石犀》诗中说:“江水初荡潏(yù),蜀人几为鱼……始知李太守,伯禹亦不如。
”诗中“李太守”的主要贡献是( )A.治理钱塘江水患B.主持修建都江堰C.撰写《齐民要术》D.编制《大明历》5.战国时期,法家代表人物韩非说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。
”据此可知,韩非主张( )A.建立中央集权专制制度B.实行仁政C.治国要顺应自然和民心D.“兼爱”“非攻”6.(史事判断)秦实现大一统后,原来各自为政的政治形态已不能适应新的社会发展。
为加强对全国的统治,秦朝在地方上实行( )A.分封制B.郡县制C.刺史制D.行省制7.抓关键词或找关键句是学习历史的有效方法之一。
下列与“王侯将相宁有种乎”“张楚政权”“我国历史上第一次农民大起义”等信息相关的历史事件是( )A.绿林赤眉起义B.黄巾起义C.陈胜、吴广起义D.刘邦、项羽起义8.公元前117年,汉朝统治者派孔仅与东郭咸阳到全国各产盐、铁地,选用对盐、铁之事有经验的人任盐铁官,在全国各地建立专卖机构。
杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析
杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《石犀行·君不见秦时蜀太守》作者为唐朝诗人杜甫。
其古诗全文如下：君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
自古虽有厌胜法，天生江水向东流。
蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
今年灌口损户口，此事或恐为神羞。
终藉堤防出众力，高拥木石当清秋。
先王作法皆正道，鬼怪何得参人谋。
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。
但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。
安得壮士提天纲，再平水土犀奔茫。
【前言】《石犀行》是唐代大诗人杜甫所创作的一首诗。
此诗特咏古迹，当作于上元二年（761年）。
全诗分两段，首段讥厌胜之谬，末段意欲扶正道以杜神怪。
【注释】石犀行。
石犀:用石刻成的犀牛。
秦时蜀太守：指李冰，秦孝公时为蜀郡太守。
厌胜发：古代用诅咒来制服他人，称为厌胜法。
也指一物镇服一物的办法，是一种迷信活动。
矜夸：骄傲地自夸。
一千载：时间很长。
泛滥：洪水泛滥。
张仪楼：战国时魏国人，后入秦，相秦惠王。
相传成都府为其在城西南修建一高楼，称为张仪楼。
今日：指上元2年（761年）。
灌口：山名，四川灌县西北。
羞：羞耻。
高拥：用木石泥土等修筑的堤防。
当清秋：正当秋天。
先王：古代治水的大禹。
正道：顺水势疏导河流。
参：参与，引申为混杂。
不经济：无益于国计民生，也有不顶用之意。
缺：缺少。
讹：乖错。
缺讹：指五个石犀的变动。
但见：又见。
元气：阴阳二气。
调和：阴阳二汽配合得很好。
恣：肆意。
调瘵（zhai在痨病）：这里指灾难。
天纲：天地的纲纪，指国家的法纪。
茫：遽，速。
【翻译】蜀郡太守李冰兴修水利时，曾经刻五头石犀牛以镇江水。
虽然有一物镇服一物说法，但是江水还是顺势向东而流。
当地人总夸耀石犀能治水，洪水泛滥也淹不了张仪楼上。
当年灌口发洪水淹没人家，此事恐镇水之神也感到羞耻。
防洪靠众人出力修筑堤防，正值秋天快用木石泥土筑堤。
大禹治水是顺势疏导河流，哪能靠诡话邪怪来治水患呢。
岑参诗歌中的诗画意境”是怎样表现的
岑参诗歌中的“诗画意境”是怎样表现的引导语：岑参的作品就为我们描绘出了一幕幕边塞风光。
那么，岑参是用什么方式来表现他笔下的“诗画意境”的呢？下面,我们就来具体探讨岑参创作中的“诗画意境”。
岑参诗歌的“诗画意境”第一,诗人用遒劲有力的语言,谱以激越豪壮的韵调描绘出了雄迈豪放、各具风格的“唐军出征图”。
《走马川行奉送封大夫出师西征》是诗人描写唐军西征的代表作之一。
诗人说“走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走”,简单的几句形象而又生动的描绘出了朔风夜吼,飞沙走石的恶劣的边塞自然环境,有力地反衬出“汉家大将西出师”的声威。
这正是匈奴牧场草黄马肥之时,敌人纵马犯边,来势逼人,“金山西见烟尘飞”。
紧急的军情,征战中将军铠甲日夜不脱,半夜行军戈矛相碰;凛冽的寒风吹到脸上如刀割一般,雪花落在马背上,汗气蒸化,转瞬间又凝结成冰,军帐中起草檄文的砚墨也已冻凝。
而这一切却并没有影响到军纪严明的战士们。
相反,“虏骑闻之应胆慑”,诗人已早早的料知敌人不敢应战。
因此,早在军师城西门等待报捷的消息。
诗中没有写战斗的场景,没有具体的个别人物,以三句一转韵的急促节奏,配合迅速变化的军事情势,饱满有力地描绘出了一幅将士们顶风冒雪,衔枚疾走,不闻人声的“唐军夜行图”。
再如,《轮台歌奉送封大夫出师西征》是诗人描写唐军西征的另一首重要作品,写法和《走马川行奉送封大夫出师西征》截然不同。
这首诗写的是白昼出师,直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,“轮台城北旄头落”,呈现出一种异样的沉寂,部队进入紧张的备战状态。
吹笛伐鼓,三军大呼,“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,军队的声威压倒了自然。
诗人从不同的角度描绘了不同的出征场景,绘制出了一幅激情豪迈、振奋人心的“白昼出征图”。
不同的手法,却同样地表现了唐军英勇无敌地共同的精神面貌。
第二,诗人以雄奇瑰丽的浪漫主义写作手法,描绘出了不畏艰苦、乐观积极的“军旅生活图”。
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》全诗翻译及赏析
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》全诗翻译及赏析岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》全诗翻译及赏析《走马川行奉送封大夫出师西征》是唐代诗人岑参创作的一首诗。
此诗抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，从而衬托士卒们大无畏的英雄气概。
下面是小编整理的岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》全诗翻译及赏析，一起来看看吧。
岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》全诗翻译及赏析篇1 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
注释⑴走马川：即车尔成河，又名左未河，在今新疆境内。
行：诗歌的一种体裁。
封大夫：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。
西征：一般认为是出征播仙。
⑵走马川行雪海边：一作“走马沧海边”。
雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间。
⑶轮台：地名，在今新疆米泉境内。
⑷匈奴：泛指西域游牧民族。
⑸金山：指今新疆乌鲁木齐东面的博格多山。
⑹汉家：唐代诗人多以汉代唐。
⑺戈相拨：兵器互相撞击。
⑻五花连钱：五花，连钱指马斑驳的毛色。
⑼草檄（xí）：起草讨伐敌军的文告。
⑽短兵：指刀剑一类武器。
译文您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。
轮台九月整夜里狂风怒号，走马川的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞。全诗翻译赏析及作者出处
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞。
全诗翻译赏析及
作者出处
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
出自唐代岑参的《走马川行奉送出师西征/走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
1匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞赏析岑参的特点是意奇语奇，尤其是边塞之作，奇气益着。
《白雪歌送武判官归京》是奇而婉，侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光，给人以清新俊逸之感；这首诗则是奇而壮，风沙的猛烈、人物的豪迈，都给人以雄浑壮美之感。
诗人在任安西北庭节度判官时，封常清出兵去征播仙，他便写了这首诗为封送行。
为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。
诗中运用了比喻、夸张等艺术手法，写得惊心动魄，绘声绘色，。
岑参诗词全集385首第四卷
岑参诗词全集385首第四卷301《送崔主簿赴夏阳》常爱夏阳县，往年曾再过。
县中饶白鸟，郭外是黄河。
地近行程少，家贫酒债多。
知君新称意，好得奈春何。
302《临洮泛舟，赵仙舟自北庭罢使还京》白发轮台使，边功竟不成。
云沙万里地，孤负一书生。
池上风回舫，桥西雨过城。
醉眠乡梦罢，东望羡归程。
303《行军雪后月夜宴王卿家》子夜雪华馀，卿家月影初。
酒香薰枕席，炉气暖轩除。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。
相逢剩取醉，身外尽空虚。
304《奉陪封大夫九日登高》九日黄花酒，登高会昔闻。
霜威逐亚相，杀气傍中军。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
305《寻阳七郎中宅即事》万事信苍苍，机心久无忘。
无端来出守，不是厌为郎。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。
逢君开口笑，何处有他乡。
306《虢州南池候严中丞不至》池上日相待，知君殊未回。
徒教柳叶长，漫使梨花开。
驷马去不见，双鱼空往来。
思想不解说，孤负舟中杯。
307《郡斋南池招杨辚》郡僻人事少，云山常眼前。
偶从池上醉，便向舟中眠。
与子居最近，周官情又偏。
闲时耐相访，正有床头钱。
308《题新乡王釜厅壁》怜君守一尉，家计复清贫。
禄米尝不足，俸钱供与人。
城头苏门树，陌上黎阳尘。
不是旧相识，声同心自亲。
309《题永乐韦少府厅壁》大河南郭外，终日气昏昏。
白鸟下公府，青山当县门。
故人是邑尉，过客驻征轩。
不惮烟波阔，思君一笑言。
310《轮台即事》轮台风物异，地是古单于。
三月无青草，千家尽白榆。
蕃书文字别，胡俗语音殊。
愁见流沙北，天西海一隅。
311《初至犍为作》山色轩槛内，滩声枕席间。
草生公府静，花落讼庭闲。
云雨连三峡，风尘接百蛮。
到来能几日，不觉鬓毛斑。
312《寻巩县南李处士别业》先生近南郭，茅屋临东川。
桑叶隐村户，芦花映钓船。
有时著书暇，尽日窗中眠。
且喜闾井近，灌田同一泉。
313《林卧》偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。
远峰带雨色，落日摇川光。
臼中西山药，袖里淮南方。
唯爱隐几时，独游无何乡。
314《严君平卜肆》君平曾卖卜，卜肆芜已久。
岑参《碛西头送李判官入京》赏析
岑参《碛西头送李判官入京》赏析岑参《碛西头送李判官入京》赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，以下是小编为大家收集的岑参《碛西头送李判官入京》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
碛西头送李判官入京⑴一身从远使⑵，万里向安西。
汉月垂乡泪⑶，胡沙费马蹄⑷。
寻河愁地尽⑸，过碛觉天低。
送子军中饮，家书醉里题⑹。
【注释】⑴碛(qì)：沙石地，沙漠。
这里指银山碛，又名银山，在今新疆库米什附近。
李判官：不详其名。
⑵从远使：指在安西都护府任职。
⑶汉月：汉家的明月。
借指故乡。
乡泪：思乡的眼泪。
⑷费：一作“损”。
⑸寻河：借汉代通西域穷河源的故事表明自己到极边远的地区。
⑹家书：家人来往的书信。
【白话译文】我孤身一人奉命出使到万里之遥的安西。
一路上，想起家乡的月，不免对月垂泪;踩着脚下的沙，更觉路途艰辛。
漫漫长路，似乎要走到大地的尽头，正如当年张骞寻找黄河的源头。
通过了沙漠，走在广阔的高原之上，天似乎也变得低了。
今日你我于军中痛饮，你将走上我来时的路。
我乘醉写下家书，就请你为我传递。
【创作背景】唐玄宗天宝八载(749年)，岑参抱着建功立业的志向，离开京师长安赴安西上任。
此诗当为作者初至安西送人回京之作。
【赏析】这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。
“一身从远使，万里向安西。
”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。
安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。
在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。
“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。
两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。
中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。
岑参诗歌之奇
论岑参诗歌创造奇象奇境的艺术陶文鹏（中国社会科学院文学所）陆平（中国人民大学国学院）【内容提要】本文指出，“实中求奇”和“想象出奇”是岑参创作边塞诗和山水诗的两种表现方法。
他最擅长运用夸张、拟人与比喻。
他的诗歌构思新巧，善写奇幻的梦魂。
造语奇峻，起句尤奇丽警拔。
多用因果句和名词语句，并与杜甫同时创造颜色字置于第一字的奇句，更奇妙的句式是使抽象词与具象词直接联结。
他炼字以意胜，常把名词与形容词用作动词，其动词诗眼平字见奇，常字见险，使诗句的意象活灵活现。
【关键词】岑参诗歌奇象奇境艺术盛唐诗人岑参在其边塞诗和山水诗中，创造了以“奇”为鲜明特征，兼有奇丽、奇逸、奇崛、奇峭、奇幻、奇壮等风格的意象与意境，具有独特而丰富的审美价值。
自唐代殷璠评岑参诗“语奇体峻，意亦造奇”1以来，历代的诗论家评岑参诗，都用了这个“奇”字，如“清新奇逸”2、“磊落奇峻”3、“奇姿杰出”4、“奇气益出”5、“奇逸而峭”6等。
各种中国文学史和岑参研究论著在前人评论的基础上，对岑诗的奇意奇象、奇体奇语加以阐释，有些论著还分析了岑诗形成奇壮风格的主客观原因。
笔者认为，对岑参怎样创造奇象奇境的艺术，仍有较广阔的探讨空间，并期望此文能对这方面的研究有所拓展。
一“实中求奇”，是岑参作诗的艺术追求，也是一种主要的创作方法。
杜甫说：“岑参兄弟皆好奇。
”（《渼陂行》）岑参确有爱好新奇事物的天性。
他早期的山水行旅诗，就有奇丽、奇巧的特色。
后来，自天宝八载（749）冬迄至德二载（757）春，岑参曾两度出塞。
首次出塞时，因对边塞的荒凉与艰苦生活不习惯，诗多写乡愁与个人失意的苦闷。
第二次出塞，由于诗人已经历过边塞生活的磨炼，又得到主帅封常清的赏识，因此情绪比较开朗乐观。
边防将士的英雄气概激发出诗人为国安边的壮志，祖国边疆的奇异风光更使他奇情逸发，诗兴泉涌。
他怀着浓郁的兴味注意观察边塞的自然风光和民俗风情。
由于对它们不同于内地的奇特之处感受格外敏锐，往往在创作中如实刻画，便自然显出意象奇、意境奇的艺术特色。
2023年最新的杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析6篇
2023年最新的杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析6篇杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析6篇杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析(1)雁门太守行原文|翻译及赏析张祜张祜字承吉，邢台清河人，唐代著名。
出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有海内名士之誉。
张祜的一生，在歌创作上取得了卓越成就。
故国三千里，深宫二十年张祜以是得名，《全》收录其349首诗歌。
...杜甫《石犀行君不见秦时蜀太守》翻译赏析(2)杜甫《蜀相》全诗意思翻译及赏析《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。
此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
蜀相杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟! 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诗文解释：丞相的祠堂要到哪里寻找在锦官城外柏树繁茂的地方。
映着石阶的绿草自成一片春色，隔着树叶的黄鹂徒有好听的声音。
三顾茅庐频繁讨论天下大计，两朝的开创与辅佐老臣竭尽忠心。
出师还没有取得最后的胜利就先病死了，常使后世的英雄泪满衣襟。
译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳! 词语解释：⑴蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮(孔明)。
诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。
⑵丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。
⑶锦官城：成都的别名。
柏(bǎi)森森：柏树茂盛繁密的样子。
⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好(hǎo)音：这两句写祠内景物。
杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。
是说碧草映阶，不过自为春色;黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。
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岑参《石犀》作品赏析 《石犀》作品介绍 《石犀》的作者是岑参，被选入《全唐诗 》的第 198 卷。
《石犀》原文 石犀 作者：唐·岑参 江水初荡潏，蜀人几为鱼。
向无尔石犀，安得有邑居。
始知李太守，伯禹亦不如。
《石犀》注释 ①居成都时作。
②荡潏:摇动涌起貌。
③李太守:李冰。
秦昭王时为蜀郡太守。
(汉书·沟洫志》:“蜀守李冰凿离 堆，避沫水(今大渡河)之害，穿二江成都中，此渠皆可行舟，有余则用溉，百姓 飨其利。
” ④伯禹:即治水的大禹。
《石犀》作者介绍 岑参（cén shēn） （约 715 年—770 年）唐代诗人。
南阳（今属河南）人。
自幼从兄受书，遍读经史。
二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。
三 十岁举进士，授兵曹参军。
天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇 有雄心壮志。
安史乱后回朝，由杜甫 等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。
后罢官， 客死成都旅舍。
其诗题材广泛，长于七言歌行。
岑参的诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不 少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。
岑参所作善于描绘塞上 风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。
与高适齐名，并称“高 岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。
有《岑嘉州集》。
《石犀》繁体对照 卷 198_79 石犀岑參 江水初蕩潏，蜀人幾為魚。
向無爾石犀，安得有邑居。
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始知李太守，伯禹亦不如。
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