中国传统民居
中国传统民居(课堂PPT)
门口随处可见的挂落
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木制的匾非常精美,以及下部的挂落
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装建 饰筑
物 上 的
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院内的一些雕塑
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( )
或院 萧内 墙雕
有 麒 麟 的 照 壁
也 叫 做 影 壁
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墙壁上所做的透雕
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门枋的装饰
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门窗
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室内内部的装饰:门扇 上部的镂空;内门框上 的挂落;天花采用平棋 式样(平棋——为了不 露出建筑的梁架，在 梁下用天花枋组成木 框，框内放置较大的 木板，板下施彩绘或 贴以有彩色图案的纸， 这种天花的装饰形式 在宋代被称为平棋。 后代沿用的较多。
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主入口
大门坐西朝 东，上有高 大的顶楼， 中间城门洞 式的门道， 大门对面是 砖雕百寿图
照壁。
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主入口
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甬大 道门 两以 侧里 靠， 墙是 有一 护条 墙石 围铺 台的
东 西 走 向 的 甬 道29
主院---四合院(正院都为瓦房出檐)
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偏院则是客房佣人住室及灶房偏院较为低 矮，房顶结构也大不相同,偏院为方砖铺顶 的平房
河姆渡遗址出土的木构件
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出 土 的 苇 编 残 片
河姆渡遗址出土木构 件的用法
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• 在中国民居中，皖南民居 和山西民居齐名并列，一 向有“北山西，南皖南” 的说法，明清时期，深居 内陆的晋商、徽商勤俭自 强、诚信经营而富甲海内。 在家乡修建的深宅大院， 成为中国民居文化的一笔 宝贵财富。
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山西民居
• 山西民居的建筑也非常复杂，由最简单的 穴居到村里深邃富丽的财主住宅院落，到 城市中紧凑细致的讲究房子，颇有许多特 殊之点，值得注意的。
中国传统民居介绍
中国传统民居是中国传统建筑中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的风格。
以下是一些常见的中国传统民居：
1. 四合院：四合院是中国北方地区的典型民居，其基本特点是四面房屋围合成一个院子，院子的入口设在南面或东南面。
北京的四合院是四合院的典型代表，分为单进或多进式，布局规整，中轴对称。
2. 福建土楼：福建土楼是中国南方地区的传统民居，主要分布在福建的龙岩、漳州等地区。
福建土楼以圆形、方形等形状的土楼建筑为代表，一般由多户人家聚居而成，其建筑风格独特，防风、防火、防盗等方面的功能非常出色。
3. 窑洞：窑洞是中国黄土高原地区的传统民居，其历史悠久，可以追溯到古代。
窑洞主要建在黄土高原的崖壁上，有靠崖窑和地坑窑两种形式。
窑洞内部结构简单，具有良好的保温和隔热性能。
4. 吊脚楼：吊脚楼是中国南方苗族、土家族等少数民族的传统民居，其特点是房屋悬于山腰或坡地，采用木结构或砖木结构，具有独特的民族风格。
5. 江南水乡民居：江南水乡民居是中国南方水乡地区的传统民居，其特点是房屋沿水而建，粉墙黛瓦，绿树掩映，给人以清新、幽静的感觉。
以上是中国传统民居中的一些主要类型，它们具有独特的历史和文化背景，是中国传统建筑文化的重要组成部分。
中国的传统民居
⑤江南民居——苏南民居
江苏民居—苏南民居 江苏气候温和湿润、 水域丰富，城镇及乡村民居大都利用地形、自 由灵活地散列在流水萦怀的隙地上，临河依水 而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为 2层楼 房并建有楼阁。房层 高、墙身薄、出檐深、 门窗高大，利于通风， 外观朴素、粉墙灰瓦照影、 蠡窗映水，掩映于桃柳丝 竹之间形成独特的水乡人 家。
⑩上海民居——“石库门”
上海民居--“石库门 ” 分为新、老二 式，因院落出入口都建成“石库门”，形式， 故 名。石库门住宅为2——3层的三合院或曲尺形， 是中西结合的建筑。门楼正开，门楣上方有半 圆形、长方形或三角形等 的建筑纹饰。院内正面三 开间，左右两厢两开间， 外装饰欧化，平台转角处 常建“亭子间”这是此类住 宅的独特之处。
⑥山东民居——胶东沿海民居
山东民居--胶东沿海民居 山东民居可以称得上 中国的特色民居。当地居民从建村起就利用沿海丰富 的土、石、海草建舍造屋，原料易取，经久耐用，由 于房顶由海草修缮而成，俗称海草房。该房具有冻暖 夏凉，居住舒适，百年不毁的 优点，因此沿袭至今。当地居 民介绍说，用海草缮制的屋顶 至少四十年不漏水，而且如果 屋顶漏水损坏，只需在原屋顶 加缮一层海草又可以使用四十 至五十年。每次修缮都是如此简 单。
②西藏——藏南碉房
西藏民居--藏南碉房 西藏南部各地的乡村和城镇， 石材丰富，民居一般用石 砌墙、高 2-3米，称为碉房。 碉房以木材做梁、柱和椽子。 平屋顶，有的设外廊。木梁、 柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃， 可以有效地利用当地充足的阳光。在 广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。 帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草 泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、 农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。
15、山西民居
中国十大传统民居及其特色
中国十大传统民居及其特色建筑学082 108054047 葛珏骏中国传统的十大民居按地域可分为东北民居、华北民居、江南民居、岭南民居、客家民居、西北民居、西南民居、蒙古民居、新疆民居和西藏民居等十类。
民居的特色形成主要是根据其所在地区的气候特征和居民的生活方式，从而形成了在功能、结构、形式上都较为合理的营造方式。
一．东北民居：东北地区处于寒冷或严寒地区，一年之中夏季短冬季长，居住建筑对保温的高要求是重点。
建筑的主要特点是层高较低，屋盖坡度较大（为了积雪保暖）墙体较厚，且多采用土坯、原木、茅草等取于当地，且孔隙率较大，导热系数较小的材料作为围护结构。
较为典型的有井干式建筑、朝鲜族民居等。
二．华北民居：华北民居为中国传统民居中最具代表性的一种，经常被作为中国传统建筑的标志。
常以四合院形式布置，根据地方气候和文化差异而略有不同，比较典型的有北京四合院、晋中四合院等。
北京四合院中间庭院较大，为正方形，多采用硬山和卷棚顶，色彩较为鲜艳；山西四合院中间庭院较小，常采用单坡顶向院内采集雨水，颜色偏灰。
三．江南民居：江南民居是除四合院外又一具有代表性的中国传统民居。
建筑布置紧凑，也常以院落形式布置，但院落往往很小，称之为天井；由于建筑成片相连不利于防火，因而有马头墙出现作为隔断之用。
江南多雨水，致使形成檐廊，基本上是粉墙黛瓦，卧房常设在二楼以避免室内泛潮。
具有代表性的主要有徽州民居和浙江民居。
四．岭南民居：岭南民居主要指珠三角地区的传统民居，特点是通风良好，且受西方文化影响明显，建筑外观上有明显的西方建筑元素。
墙体颜色常常为朱红色，基于风水上的说法。
五．客家民居：客家民居是福建地区十分具有代表性的一类传统居住建筑，常被称作“土楼”。
一般由土坯做外墙，墙体厚实，整体呈圆形，体量巨大，内部房间众多。
中间常有祠堂。
六．西北民居：西北民居主要指宁夏、山西一带的传统民居，以窑洞最为典型。
窑洞是一种穴居的形式，热惰性非常好，冬暖夏凉，日照问题可以得到解决，室内通风往往不畅。
中国传统民居建筑
1·中国传统民居的总体特征 2·中国传统民居的分类 3·中国传统民居的结构形式 4·中国传统民居的地域分布 5·华北民居的具体分析 6·总结
一·中国传统民居的总体特征
1.种类繁多，形式复杂 2.民族文化，地域特色 3.选址讲究，环境风水 4.坐北朝南，采光通风 5.主体突出，层次渐进 6.中央为尊，四面围合 7.外观朴素，封闭内敛 8.因地制宜，就地取材
土坯墙，多绘有彩画。大土楼
大土楼是中国福建西部客家人聚族而居的围成环形 的楼房。一般为三至四层，最高为六层，包含庭院，可 住五十多户人家。庭院中有厅堂、仓库、畜舍、水井等 公用房屋。这种住宅防卫性很强。客家人为保护自己的 生存创造独特的建筑形式，至今仍在使用。
• 窑洞式
•
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、山西、陕西、甘肃、
主要类型
• 1.北京四合院 • 2.山西大院 3.关中大院
华北民居--窑洞
• 窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的 地区。利用黄土壁立不倒的特性，水平挖 掘出拱形窑洞。这种窑洞节省建筑材料， 施工技术简单，冬暖夏凉，经济适用。窑 洞一般可分为靠山窑、平地窑、砖窑、石 窑或土坯窑三种
敞口，与天井内外连通。后面几进院的房子多为楼
房，天井更深、更小些。屋顶铺小青瓦，室内多以
石板铺地，以适合江南温湿的气候。江南水乡住宅
往往临水而建，前门通巷，后门临水，每家自有码
头，供洗濯、汲水和上下船之用。
• 一颗印式
• 云南省的“一颗印”式住宅可以作这类住宅 的代表，在湖南（中国南部）等省称为“印 子房”。这类住宅布局原则与上述“四合院” 大致相同，只是房屋转角处互相连接，组成 一颗印章状“一颗印”式住宅建筑为木构架，
中国传统民居
黄土高原—窑洞
• 窑洞 中国黄河中上游一带，是世界闻名的黄土高原。 生活在黄土高原上的人们，利用那里又深又厚、立 体性能极好的黄土层，建造了一种独特的住宅—— 窑洞。窑洞又分为土窑、石窑、砖窑等几种。土窑 是靠着山坡挖成的黄土窑洞，这种窑洞冬暖夏凉， 保温隔音效果最好。石窑和砖窑是先用石块或砖砌 成拱形洞，然后在上面盖上厚厚的黄土，又坚固又 美观。由于建造窑洞不需要钢材、水泥，所以造价 比较低。随着社会的发展，人们对窑洞的建造不断 改进，黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观 了。
蒙古包
• 蒙古包(Mongolianyurts)是蒙古族牧民居住的一种 房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游 牧生活。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容 纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架 设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据 蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按 照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包 内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条 件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经 常转场放牧民族居住和使用。
云南“一颗印”
• 云南“一颗印”是云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一 种住屋形式。 它由正房、耳房（厢房）和入口门墙 围合成正方如印的外观，俗称“一颗印”。
• 云南高原地区，四季如春，无严寒，多风．故住房墙厚 重．最常见的形式是毗连式三间四耳，即子房三间，耳房 东西各两间．子房常为楼房（由于山区，地方小，潮湿）， 为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天 井．一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火，住宅地 盘方整，外观方整，当地称”一颗印”．又叫窨子屋。
由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理 气候条件和生活方式都不相同，因此，各地人 居住的房屋的样式和风格也不相同。
中国经典的十种传统民居建筑风格
中国经典的⼗种传统民居建筑风格在中国建筑的发展历史上，⾄少有着这⼗种经典的传统民居住宅，在历史长河中占据着重要地位，流传⾄今，仍能看到它不可泯灭的⾝影，这就是蒙古包，四合院，晋中⼤院，陕北窑洞，徽系民居，浙江民居，西藏碉楼，湘西吊脚楼，客家⼟楼，傣家⽵楼。
其中在现代建筑中，四合院和徽系民居因为兼容性强，⽽成为保存最为完整，且仍被⼤多数⼈使⽤的两种建筑⽅式。
⼀、蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的⼀种房⼦，适于牧业⽣产和游牧⽣活，包内宽敞舒适，是⽤特制的⽊架做“哈那”（蒙古包的围栏⽀撑），⽤两⾄三层⽺⽑毡围裹⽽成，之后⽤马鬃或驼⽑拧成的绳⼦捆绑⽽成，其顶部⽤“乌耐”作⽀架并盖有“布乐斯”，以呈天幕状。
其圆形尖顶开有天窗“陶脑”，上⾯盖着四⽅块的⽺⽑毡 “乌⽇何”，可通风、采光，既便于搭建，⼜便于拆卸移动，适于轮牧⾛场居住。
蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观与⾼超的技能，有着不可替代的观赏价值，同时具有实⽤价值、艺术价值与经济价值。
⼆、四合院四合院⼜称四合房，是中国的⼀种传统合院式建筑，其格局为⼀个院⼦四⾯建有房屋，从四⾯将庭院合围在中间，故名四合院。
四合院就是三合院前⾯⼜加门房的屋舍来封闭。
若呈“⼝”字形的称为⼀进院落；“⽇”字形的称为⼆进院落；“⽬”字形的称为三进院落。
⼀般⽽⾔，⼤宅院中，第⼀进为门屋，第⼆进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇⼥或眷属的活动空间，⼀般⼈不得随意进⼊，难怪古⼈有诗云：“庭院深深深⼏许”。
庭院越深，越不得窥其堂奥。
四合院⾄少有3000多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。
四合院通常为⼤家庭所居住，提供了对外界⽐较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五⾏学说。
三、晋中⼤院晋中⼤院也叫⼭西⼤院，是中国民居建筑的典范，向有“北在⼭西，南在安徽”之说。
皖南民居以朴实清新⽽闻名，晋中⼤院则以深邃富丽著称。
在⼭西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中⼀带的晋商豪宅⼤院。
中国经典传统民居住宅的十大表现形式
中国经典传统民居住宅的十大表现形式在中国建筑的发展历史上，至少有着这十种经典的传统民居住宅，在历史长河中占据着重要地位，流传至今，仍能看到它不可泯灭的身影，这就是蒙古包，四合院，晋中大院，陕北窑洞，徽系民居，浙江民居，西藏碉楼，湘西吊脚楼，客家土楼，傣家竹楼。
其中在现代建筑中，四合院和徽系民居因为兼容性强，而成为保存最为完整，且仍被大多数人使用的两种建筑方式。
一、蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活，包内宽敞舒适，是用特制的木架做“哈那”（蒙古包的围栏支撑），用两至三层羊毛毡围裹而成，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用“乌耐”作支架并盖有“布乐斯”，以呈天幕状。
其圆形尖顶开有天窗“陶脑”，上面盖着四方块的羊毛毡“乌日何”，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。
蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观与高超的技能，有着不可替代的观赏价值，同时具有实用价值、艺术价值与经济价值。
二、四合院四合院又称四合房，是中国的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。
四合院就是三合院前面又加门房的屋舍来封闭。
若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。
一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。
庭院越深，越不得窥其堂奥。
四合院至少有3000多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。
四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。
三、晋中大院晋中大院也叫山西大院，是中国民居建筑的典范，向有“北在山西，南在安徽”之说。
皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。
在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。
中国传统民居
———西南民居
一、中国传统民居：
中国疆域辽阔，历史悠远，各地自然和人文环境不尽相同， 因而中国民居的多样性在世界建筑史也较为鲜见。
朝鲜族满屋炕
陕西窑洞
北 京 四 合 院
客 家 围 垄 屋
皖南民居
四川民居特点：
（1）注重环境，巧妙利用自然地形，做到人、环境、艺术的有机结合。 （2）平面布局灵活，空间变化有序。 （3）丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。 注重装饰的彝族民居 （4）采用石、砖、木、竹等材料
四合五天井
四合五天井为丽江民居中另一种常见的型式。由四栋房屋组 成，有四个院落，中间的院落最大，每两房子相交各有一个 漏角天井，房子都为三间两层楼房。
土掌房
土掌房是一种以粘土筑顶的平顶房。一般以石块为墙基，土坯砌 墙或者夯土为墙。墙上以木为梁，铺上柴草和稀泥，用细粘土锤 紧抹平， 形成平坦光滑的屋顶。多为平房。特点是冬暖夏凉，屋 顶可以储存物作晒场。
傣族竹楼
傣族多居住于山间、河谷的坝子，土地肥沃，气候炎热，干 湿季分明，雨量充沛。长期以来，形成了架空楼居的习俗， 即干栏建筑，多以竹、草为建筑材料，俗称“竹楼”。干栏 式竹楼适应当地环境，防潮湿、避虫兽、利于通风散热。
文化遗产丽江古城
丽江古城是依托三山而建的古城，与大自然产生了有机的统一， 古城瓦屋，四周苍翠的青山，把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民 居朴实生动的造型、精美雅致的装饰是纳西族文化与技术的结晶。
主要形式为吊脚楼。
建在江边的吊脚楼
山腰的建筑
侗族村寨的特色建筑
鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物。鼓楼主要 采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一 钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现 了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。
中国传统民居PPT课件
住宅的地皮。 当时，元世祖忽
必烈“诏旧城居民之过京城老，
以赀高（有钱人）及居职（在
朝廷供职）者为先，乃定制以
地八亩为一分”，分给迁京之
官贾营建住宅，北京传统四合
院住宅大规模形成即由此开始。
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• 北京四合院按南北轴 线对称布置房屋和院 落，坐北朝南，大门 一般开在东南角，门 内建有影壁，外人看 不到院内的活动。正 房位于中轴线上，侧 面为耳房及左右厢房。 正房是长辈的起居室， 厢房则供晚辈起居用， 这种庄重的布局，亦 体现了华北人民正统、 严谨的传统性格。
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干栏式
• 中国新石器时代的河姆渡文化、马家浜文 化和良渚文化的许多遗址中，都发现埋在 地下的木桩以及底架上的横梁和木板，表 明当时已产生干栏式建筑。
• 干栏式住宅主要分布在中国西南部的云南、 贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇 族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木 等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层 架空，用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。 这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
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(三) 蒙古包
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(四) 徽派民居
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(五) 云南一颗印民居
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（六）新疆喀什民居
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• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
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福建土楼
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承启楼
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窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
中国传统民居
中国传统民居研究一、中国传统民居概述1、中国传统民居的历史中国传统民居的历史非常悠久，从先秦发展到本世纪楚，其基本特点始终是以木构架为结构主体，以单体建筑为构成单元。
尽管随着历史的推移，在不同的朝代、不同的地区具有不同的风格特点，但总体而言，住宅的这种格调变化没有太大的突破，从而形成不同于西方传统住宅的独特体系，传统民居的具有浓厚的中国传统文化特色，显露出中国的思想内涵。
2、中国传统民居建筑的分类及布局中国地域辽阔，粗略统计民居形式不下四十余种。
概约地划分为七大类，即：庭院式民居、窑洞式民居、干阑式民居、毡房和帐房、藏族民居（如图二）、维吾尔族民居及其他特殊类型民居。
庭院式民居这种应用最为普遍，是汉族、回族、满族、白族、纳西族，甚至包括部分蒙古族长期采用的民居形式，有着悠久的历史。
所谓庭院式民居即是以单间组成的条状单幢住房为基本单位（一般为三间一幢），周回布置，组成院落，成为一种室内室外共同使用的居住生活空间形态。
由于气候、传统及风俗习惯的不同，庭院式民居在具体表现上又可分成三种，即合院式、厅井式、组群式。
3、传统民居存在的意义；建筑文化不是封闭的，而是继承、创造、延续的产物，就传统民居的可持续发展而言，在新的历史条件下，我们只有不断的从老祖宗给我们留下来的非常宝贵的现实遗产中，不断发掘它对今天发展的积极一面，并且把中国传统文化中的精华部分作为今天设计的源泉。
只有这样才能走出一条有中国特色的设计道路来。
在继承优秀建筑文化传统时候必须了解和研究传统文化的内涵。
只有这样，才能使幸存的“勉强”空间得到根本的改善，使历史的文脉得以继续发展。
二、本土传统民居的可继承性研究1、强地域性的可继承例如下沉式四合院就是强地域性的体现。
在平坦的塬面上，人们无冲沟可借利用，而木材资源又非常匮乏，在这种情况下，人们创造了最具特点的潜掩于地下的窑洞村落。
这种以下沉式四合院组成的村落，不受地形限制，只需保持户与户之间相隔一定的距离，就可成排、成行或呈散点式布置。
中国传统民居
1.昆明“一颗印”
“一颗印”民居以天井为中心，由正房、东西厢房（俗称耳房）及 入口门廊组成封闭的四合院。“一颗印”民居均为穿斗木构架，土 筑或土坯外墙，内隔断均为木板壁，形成灵巧，内向，封闭的外观 特点，适合于人口稠密、用地紧张而且气候较为温和的地方。 “一颗印”民居分布在昆明附近及滇中、滇南等地区，为汉族、彝 族、白族等采用。“一颗印”民居的平面空间布局反映了地区的自 然条件，反映了封建社会的内向型、封闭型、宗法制的家庭结构和 以家庭为单位的小农经济形态。
2.四川民居特点：
四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影 响，融汇南北的基础上自成一体，独具鲜明的地方特色。民居建 筑中，在使用多功能的天井、檐廊和巧妙设置的望楼、碉楼等方 面有独到的处理手法，取得了独特的艺术效果，堪称四川民居一 绝。 （1）注重环境，巧妙利用自然地形，做到人、环境、艺术的 有机结合。 （2）平面布局灵活，空间变化有序。 （3）丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。 （4）采用石、砖、木、竹等材料
山水环绕的傣族竹楼
6.文化遗产丽江古城
云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融 合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建 筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化 特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横 交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。 丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。依托三山而建的 古城，与大自然产生了有机的统一，古城瓦屋，鳞次栉比，四 周苍翠的青山，把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民居朴实生 动的造型、精美雅致的装饰是纳西族文化与技术的结晶。古城 所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解，体现人民群 众的聪明智慧，是地方民族文化技术交流融汇的产物，是中华 民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。
《中国传统民居》课件——4-中国传统民居解构及运用
典型的北京四合院一般为两进以上的院落。有的院落可以达到四列五进，形成长长的纵向轴线。四合院内院由二门起 到正房止，这个院落的平面为正方形或接近正方形，常有游廊围绕四个拐角处，联系垂花门、厢房与正房。 中国传统民居建筑的流线有以下三个特点：
中国传统民居 的构成元素
综观民居的建筑空间，可以清晰地看到它对室外空间的向往、依赖与营造。无论是纯粹的室外空 间还是半室外空间，以及室内空间对大自然的依赖，其间都蕴含着丰富的自然意识，一种对自然的执 着追求，一种对和谐的渴求。这些老房子，不只是建筑形态，更是一种文化、一段历史。自然界的魅 力使得古代中国人无处不在选择与它的直接接触、沟通和交流。游离于古镇老街，漫步于山寨村舍， 在独特的空间中，感悟独特的意境。民居被赋之以灵性、赋之以生命。
中国传统民居 的构成元素
室内空间
这层层转合的空间区域，使局部和谐于整体，整体包涵于局部，造成了内部空间的平衡得体，是 民居室内空间整体分隔与局部和谐的多样、复合、统一的有力表现。无不是空无一切，而包含着深刻 的有。无是对有的更高发现。民居空间中，需要人用心体味的“无”，较之让人直观明了的“有”， 更具震撼，更易让人融入其中。这种感觉是没有任何所“有”的框架束缚的。所以“有”是“表诠”， “无”并非不诠，而是“遮诠”。人们往往会在一种虚空间的无中体会到实空间的有，让人体味到空 是一种意境，一种心灵体验。
※ 例如，北京四合院，住宅大门位于东南角上，门内迎面建影壁使外人看不到宅内的活动。就民居室内的“有”、
中国传统民居概述ppt课件
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春秋时期 东周时，士大夫的居所一
般可以建一个小院，前后两排 建筑，《礼仪》中记载：“前 排房屋面阔三间，中央为门道 ，两边为堂、室；后排房屋面 阔五间，中央三间是起居与接 待宾客的厅堂，两侧隔墙分别 为南北向排列的东堂、东夹西 堂、西夹，此排房屋后面连着 的后室是寝室”
河姆渡遗址出土榫卯木构件
河姆渡遗址挖掘现场
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河姆渡遗址中的大房子 用木柱将建筑架空，面积有160平方米，
它是靠隼卯连接木结构，以梁柱承重，用芦 席充当墙地。
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（杨鸿勋《中国早期建筑的发展》）
巢居发展序列
巢居——木构承重——梁柱体系——框架结构
穴居发展序列
穴居——木骨泥墙——承重墙体系——砖混
术网络之中, 通常被定义为“本土的”、“自发的”、由本地
居民参与的适应自然环境和基本功能的营造。
3
•
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民
间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常
生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百
年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自
然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区
中国传统民居
第一章 中国传统民居概述
1
一、民居的概念
2
一.民居的概念
•
在中国,《中国大百科全书》将民居定义为“宫殿、官署
以外的居住建筑”。今天, 中国建筑界的大多数专家和学者都
不同意将民居的概念仅局限于住宅, 而是认为它的内涵应该扩
大到城镇和村落中与生活相关的各类建筑, 甚至是聚落本身。
大体而言, “民居”被界定为非官式的、非专家现象的
中国古代民居的特点
中国古代民居的特点∙∙中国“传统民居”是指那些乡村的、非官方的、民间的、一代又一代延续下来的、以居住类型为主的“没有建筑师的建筑”,它是我国建筑大家族中的重要组成部分,特有的建筑形式,其产生和发展是社会,经济文化自然等因素影响的综合反映。
一、中国民居的特点的概说⒈中国民居的类型中国民居有许多种.刘敦桢先生在<<中国住宅概说>>一书中按平面形式把民居分为九种,其中横长方形住宅是民居的基本形式,中间为明间,左右对称,以三间最普遍.四合院住宅在我国分布很广,北京最为典型.窑洞式穴居（见图）分布在我国少雨的黄土高原地区。
有单独的沿崖窑洞、土坯或砖石的拱式土窑洞,以及天井地坑院落式窑洞,还有少数民族种类繁多的民居式。
陕北窑洞⒉中国民居的民族文化、传统中国民居所表现的多种多样的形式和各异的特点,显示了许多因素之间复杂的相互作用和影响.各地民居明显的差异是由于地理气候条件的不同,地方材料和传统的构造技术与方法的不同、环境的不同、防御要求带来的特点经济条件的差别、宗教因素对建筑形式的影响等等,在中国民居中可以看到多民族的特征,蒙古包以及藏族、朝鲜族、维吾尔族、西南少数民族和福建、广东的客家民居......等等,都强烈地表现出各民族的传统风格和风俗习惯。
宗教信仰也影响住宅的平面形式空间安排和方位。
只要是物质条件与社会方位改变了,它原有的那些含义就不复存在了,但适合后人生活需要的传统形式却被继承下来。
⒊中国民居的布局中国传统民居特点有着：明确的流线，完整的格局，明显的主体建筑，建筑组合体和渐进的层次。
①明确的流线好似画在人们心间的一副导游画，自然而然地引导人们到要去的地方。
例如北京这样的历史名城，城市分为几个主要区域，如东四牌楼，西四牌楼，东单和西单，每个区又有大街、中街、小街，街道再通过胡同小巷，胡同中才是住家门户，有明确的流线层次。
②格局是组织建筑群体构图的关系，中国民居的三合院、四合院形式正是以庭院为公共中心的向内的家庭组合体，建筑的组成有严谨方整的格局。
中国传统民居的教学实践(3篇)
第1篇一、引言中国传统民居是我国历史悠久的建筑文化遗产，具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。
随着社会的发展和科技的进步，传统民居逐渐被现代建筑所取代。
为了保护和传承这一文化遗产，我国教育部门将中国传统民居纳入了中小学美术教学大纲。
本文将从教学实践的角度，探讨如何有效地开展中国传统民居的教学。
二、教学目标1. 让学生了解中国传统民居的历史、文化背景和建筑特点；2. 培养学生对传统民居的审美情趣和鉴赏能力；3. 提高学生运用传统民居元素进行创作的能力；4. 增强学生保护和传承中国传统民居文化的意识。
三、教学对象本教学实践适用于小学四年级至高中三年级的学生。
四、教学内容1. 中国传统民居的历史背景；2. 中国传统民居的建筑特点；3. 中国传统民居的装饰艺术；4. 中国传统民居的保护与传承。
五、教学步骤1. 导入新课通过图片、视频等形式，展示中国传统民居的风貌，激发学生的学习兴趣。
2. 讲解中国传统民居的历史背景介绍中国传统民居的发展历程、地域分布、建筑风格等，让学生了解中国传统民居的丰富内涵。
3. 讲解中国传统民居的建筑特点从建筑结构、材料、装饰等方面，详细讲解中国传统民居的建筑特点，如木结构、瓦顶、斗拱等。
4. 讲解中国传统民居的装饰艺术介绍中国传统民居的门窗、柱础、梁枋等部位的装饰艺术，如木雕、砖雕、石雕等。
5. 实践环节1）欣赏中国传统民居的图片、模型等，引导学生观察、分析、总结；2）分组讨论，让学生运用所学知识，设计具有中国传统民居特色的建筑作品；3）展示作品，互相评价、交流。
6. 总结与反思引导学生总结中国传统民居的特点和魅力，强调保护和传承传统民居文化的重要性。
六、教学评价1. 学生对中国传统民居的了解程度；2. 学生对中国传统民居的审美情趣和鉴赏能力；3. 学生运用传统民居元素进行创作的能力；4. 学生对保护和传承中国传统民居文化的意识。
七、教学反思1. 教学过程中，应注重理论与实践相结合，让学生在实践中体验、感悟；2. 针对不同年龄段的学生，调整教学内容和方法，提高教学效果；3. 鼓励学生积极参与、主动探索，培养学生的创新精神和实践能力；4. 关注学生的个体差异，因材施教，使每个学生都能在教学中获得成长。
中国传统民居
主要类型
• 1.北京四合院 • 2.山西大院 3.关中大院
华ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ民居--窑洞
• 窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的 地区。利用黄土壁立不倒的特性，水平挖 掘出拱形窑洞。这种窑洞节省建筑材料， 施工技术简单，冬暖夏凉，经济适用。窑 洞一般可分为靠山窑、平地窑、砖窑、石 窑或土坯窑三种 中国可分为六大窑洞区：晋中南、豫西、 冀北、陕西、陇东、宁夏
窑洞民居的主要类型
• 1.靠崖式窑洞 • 2.独立式窑洞 • 3.下沉式窑洞
三· 西南民居
• 我国西南部地区包括贵州、云南、四川、重庆等省区，在这片美丽富 饶的土地上，聚居着众多的少数民族，如苗族、侗族、纳西族、藏族、 羌族等。民族的多样性使得这一地区建筑文化的多样性尤为显著，在 此土壤中孕育出的传统民居也显得异彩纷呈，具有独特的魅力，是我 国民居建筑领域的一朵奇葩。西南民居不仅表现边远山区少数民族的 精神和性格，而且我们从民居本身，还能够看出一个时期的文化背景 与社会精神。因此，西南民居也是从另一个侧面体现中国建筑文化古 老悠远和绚丽多姿的风貌，体现中华民族伟大的创造力和淳朴简洁、 华美精巧的审关内涵。
1.依山傍水，选址讲究 2.木制构架，抬梁屋架 3.粉墙黛瓦，色调淡雅 4.天井采光，布局紧凑 5.精雕细刻，装饰丰富
江南民居的主要类型
• 1.徽州民居 • 2.水乡民居 • 3.上海里弄民居
(二)华北民居
文化地理分区的华北指长城以南，秦岭—淮河以北，六盘山一、贺兰山以东的 地区，即黄河中下游和海河流域地区，包括今天的北京、天津、河北、山西、 陕西、山东、河南等省市。 今天我们常说的华北地区指包括首都北京市、天津市及河北、山西，内蒙一带 的广阔地区。 从民居的类型看华北地区的民居主要分布在华北平原（黄淮海平原）地区。
《中国传统民居》课件——5-中国传统民居赏析
北京四合院
精美雅致的雕饰艺术
北京四合院的雕饰，颇具特色，形式多样，有砖雕、石雕、 木雕、彩饰等，装饰着院落的各个角落，彰显出浓厚的民俗民 风和传统文化。人们往往采用象形、会意、谐音、借喻、比拟 等手法，借助联想，创造出丰富多彩的装饰图案，表达出对幸 福、美好、富庶、吉祥生活的向往与追求。
北京四合院
前庭后寝分水岭的垂花门
人们常说的“大门不出，二门不迈”， “二门”即指垂花门，也 叫“中门”。垂花门是四合院中—道很讲究的门，是前庭后寝的分水 岭和唯一通道。
垂花门是装饰性极强的建筑，向外—侧的梁头常雕成云头形状， 称为“麻叶梁头”。在麻叶梁头之下，有一对倒悬的短柱，柱头向下， 头部雕饰出串珠、莲瓣、花萼云或石榴头等形状，酷似一对含苞待放 的花蕾，这对短柱称为“垂莲柱”，垂花门名称的由来大概就与这对 特殊的垂柱有关。两垂柱之间常有精美的雕饰，题材有“子孙万代”、 “岁寒三友”、“福禄寿喜”、“玉棠富贵”等。这些精美的雕刻对 内宅有装点美化的作用，寄予着房宅主人对美好生活的憧憬。
基和房屋的尺度都比较高大，一般是三间，大型住宅为五间。正房的两侧 还各有一间或两间进深、高度都偏小的房间，如同挂在正房两侧的两只耳 朵，故称耳房。左右对称，如果每侧一间耳房，两侧共两间即称“三正两 耳”。如果每侧两间，两侧共四间耳房则称“三正四耳”。小型四合院多 为“三正两耳”，中型四合院为“三正四耳”。北房三间仅中间一问向外 开门，称为堂屋。堂屋是家庭中最重要的场所，是家人起居、招待亲戚或 年节时设供祭祖的地方，也就是说是神圣空间与世俗空间的交汇之所。堂 屋两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，多做卧室，成为一明两暗的格局。 在长幼有序、尊卑有别的封建社会，内宅居住的分配非常严格，内宅中的 正房，位置优越显赫，要给老—代的老爷、太太居住。东西耳房可单开门， 也可与正房通，—般用做卧室或书房。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在 一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。
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• 干栏式住宅主要分布在中国西南部的云南、 贵州、广东、广西等地区，为傣族、景颇 族、壮族等的住宅形式。干阑是用竹、木 等构成的楼居。它是单栋独立的楼，底层 架空，用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。 这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。
• 自元代正式建 都北京，大规 模规划建设都 城时起，四合 院就与北京的 宫殿、衙署、 街区、坊巷和 胡同同时出现 了。
• 据元末熊梦祥所著《析津志》 载：“大街制，自南以至于北 谓之经，自东至西谓之纬。大 街二十四步阔，三百八十四火 巷，二十九街通。”这里所谓 “街通”即我们今日所称胡同， 胡同与胡同之间是供臣民建造 住宅的地皮。 当时，元世祖忽
土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式 的居住样式。在当时外有倭寇入侵，内有年年内战的 情势之下，举族迁移的客家人不远千里来到他乡，选 择一种既有利于家族团聚，又能防御战争的建筑方式 便被采纳下来。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形 成一个独立的社会，共存共荣，共亡共辱。所以御外 凝内大概是土楼最恰当的归纳。
三合院
四水归堂式
• 中国南部江南地区的住宅名称很多，平面 布局同北方的“四合院”大体一致，只是 院子较小，称为天井，仅作排水和采光之 用（“四水归堂”为当地俗称，意为各屋 面内侧坡的雨水都流入天井）。这种住宅 第一进院正房常为大厅,院子略开阔,厅多敞 口，与天井内外连通。后面几进院的房子 多为楼房，天井更深、更小些。
(五) 云南一颗印民居
（六）新疆喀什民居
必烈“诏旧城居民之过京城老， 以赀高（有钱人）及居职（在 朝廷供职）者为先，乃定制以 地八亩为一分”，分给迁京之 官贾营建住宅，北京传统四合 院住宅大规模形成即由此开始。
• 北京四合院按南北轴 线对称布置房屋和院 落，坐北朝南，大门 一般开在东南角，门 内建有影壁，外人看 不到院内的活动。正 房位于中轴线上，侧 面为耳房及左右厢房。 正房是长辈的起居室， 厢房则供晚辈起居用， 这种庄重的布局，亦 体现了华北人民正统、 严谨的传统性格。
我国传统民居
我国传统民居的五大基本形态
（一） 木构架庭院式
（ 四 ） 窑洞式
（二） 四水归堂式
（五） 干栏式
（三） 土楼式
木构架庭院式
• 中国传统住宅的最主要形式，其数量多，分 布广，为汉族、满族、白族等族大部分人及 其他少数民族中的一部分人使用。这种住宅 以木构架房屋为主，在南北向的主轴线上建 正厅或正房，正房前面左右对峙建东西厢房。 由这种一正两厢组成院子，即通常所说的 “四合院”、“三合院”。长辈住正房，晚 辈住厢房,妇女住内院,来客和男仆住外院， 这种分配符合中国封建社会家庭生活中要区 别尊卑、长幼、内外的礼法要求。这种形式 的住宅遍布全国城镇乡村，但因各地区的自 然条件和生活方式的不同而各具特点。其中 四合院以北京的四合院为代表，形成了独具 特色的建筑风格。
• 干栏式建筑的 优点是可以减 少地面的处理 工作，放火烧 荒后就可以建 房，而且满足 了居宅防潮抗 洪的实际需要， 也解决了南方 气温较高而需 降温、通风问 题
其它民居形式
(一) 毡房
生活在高寒地区的牧民，为御寒用毛毡作材料搭建的住房。
(二) 碉房
开平碉堡
(三) 蒙古包
(四) 徽派民居
• 《易·系辞传》云：“上 古穴居而野处”，中国人 向来把新郎、新娘结婚后 第一晚的同居叫“入洞 房”，并且将人生最幸福 的事也概括为“洞房花烛 夜，金榜提名时”的佳话。 这充分说明了陕北窑洞在 中国人心目中的久远而深 刻的历史意义。陕北是人 文初祖的发祥地，轩辕黄 帝的陵寝在黄陵县，黄帝 时期，人类就是穴居的。 陕北窑洞的历史与人类文 明是与生俱来的，那是彪 炳千秋的产物。
大土楼
• 大土楼是中国福建西部客家人聚族而居的 围成环形的楼房。一般为三至四层，最高 为六层，包含庭院，可住五十多户人家。 庭院中有厅堂、仓库、畜舍、水井等公用 房屋。这种住宅防卫性很强。客家人为保 护自己的生存创造独特的建筑形式，至今 仍在使用；如客家古民居--四角围龙【辛亥 遗址】何子渊故居等。
• 土楼是以土作墙而 建造起来的集体建 筑，呈圆形、半圆 形、方形、四角形、 五角形、交椅形、 畚箕形等，各具特 色。
福建土楼
承启楼
窑洞式
窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、 山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的陕 北地区。
陕北，是华夏文明的发祥之地，山大沟 深，万壑纵横。这里深厚的黄土和丰富的砂 石，为建造窑洞提供了得天独厚的自然条件。 在这片土地上，自从有了人，便有了窑洞。 而这些窑洞正是黄帝子孙繁衍、生息，创造 灿烂文化的地方。