大才子淳于髡

“大才子淳于髡”淳于髡的姓氏和名字对现在人来讲都比较陌生，但是熟悉中国历史的人，都知道这个具有传奇色彩的人物。

这个人就是用大鸟隐语启发齐威王说：“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的大才子。

据《史记》记载，淳于髡是“齐之赘婿”，“古代赘婿可以说是与女主人发生合法的性的关系的奴隶！”名嘴纪连海在《新杏坛》的讲课中指出，“按照我们今天说的，就是吃软饭的。

”纪连海说这位有名的“齐之辩士”是个“有实无名的优人，是个有实无名的赋手，十之八九又是个有实无名的奴隶，至少曾经如此。

”就这么一个出身的人，日后齐威王、齐宣王是如何对待他的呢？“立淳于髡为上卿，赐之千金，革车百乘，与平诸侯之事。

”（《说苑·尊贤》）受到至圣先师孔子当年也未曾有过的礼遇，成为当时社会上流人物中的一员。

并且让“铁笔著文章”的司马迁为之立传，且跻身于《史记滑稽列传》的第一位。

正是因为淳于髡的智谏，曾经沉湎酒色的齐威王“奋兵而出”，使齐国由“国且危亡，在于旦暮”转向了“自称为王，以令天下”的辉煌时代。

说到淳于髡名字的由来，纪连海讲道：髡在过去是五刑中的一种刑罚，对人的一种惩罚，就是把人的头顶上的头发全部去掉，就留四周有头发。

在古代，小孩可以剪头发、可以理发，等到了大了，你十八周岁了，这头发就永远得留着了，一根都不能剪。

你要把中间这头发给剪了，那你街上怎么见人啊？纪连海幽默的说：“所以这种刑罚，不为别的，就为寒碜寒碜你，你是罪犯！”他为什么叫髡呢，纪连海继续了他的纪氏幽默，他推测有两种可能：一种可能，淳于髡他爸爸为了挑战世俗观念，我们家生的孩子，这个孩子叫淳于髡；下个孩子就叫淳于醢，醢也是一种刑罚呀；再生一个孩子我们叫淳于黥，身上刺字，那可能。

要是这样的话，这家长的思维够先进的，到现在社会不能叫先进了，叫前卫。

这是一种可能；第二种可能，那就好说不好听了。

这淳于髡他是个罪犯，他年轻的时候犯过罪，朝廷里头人家把他那头发给弄下去了。

然后呢，他一想我都这样了，人得立志对不对，我就叫淳于髡了。

纪连海《稷下学宫才子之怪人淳于髡》淳于髡淳于髡，战国时期齐国著名的政治家和思想家。

其具体生卒时间不详，然与邹忌同时，略长于孟子，主要活动在齐威王和齐宣王之际。

淳于髡以博学多才、善于辩论著称，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。

他长期活跃在齐国的政治和学术领域，上说下教，不治而议论，曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展，对齐国的振兴与强盛，对威、宣之际稷下之学的发展，做出了重要的贡献。

目录∙• 出生卑微 ∙• 稷下元老 ∙• 滑稽多辩 ∙ • 不辱君命[显示全部]出生卑微编辑本段回目录 淳于髡出身卑贱，其貌不扬。

《史记?滑稽列传》记载：“淳于髡者，齐之赘婿也，长不满七尺。

”“髡”是先秦时的一种刑法，指剃掉头顶周围的头发，是对人的侮辱性的惩罚。

淳于髡以此为名，可见他的社会地位是非常低的。

“赘婿”则源自于春秋时齐国的风俗。

当时齐国风俗认为，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭祀，否则不利于家运。

这些在家主持祭祀的长女，被称作“巫儿”，巫儿要结婚，只好招婿入门，于是就有了“赘婿”。

这种风俗在齐地由来已久，一直到汉代还很流行。

如果不是经济贫困，无力娶妻，一般人是不会入赘的。

淳于髡身为赘婿，更可以确定他是出身于社会底层的了。

稷下元老编辑本段回目录尽管淳于髡出身卑微，又身材矮小、其貌不伟，却得到了齐国几代君主的尊宠和器重。

淳于髡在齐桓公田午创办稷下学宫时已经是稷下先生。

齐威王刚继位时，沉湎酒色，不理朝政，淳于髡率先进谏，使齐威王幡然悔悟，厉行改革，齐国由是大治。

他也被齐威王立为“上卿”，多次代表齐王出使诸侯，都顺利地完成了任务。

淳于髡由贱而贵，固然和齐国长期奉行“举贤尚功”的统治政策有关，但根本原因还在于他具有超乎常人的智慧和才干。

齐宣王即位之初，贪于酒色而不重视人才。

当时魏国的梁惠王在各国用重金厚礼招纳贤士，知名的学者邹衍、淳于髡、孟子等人都到了魏国。

淳于髡刚到了魏国时，在梁惠王的两次接见中都一言不发。

淳于髡事后，梁惠王十分不解，有人对他说，淳于髡善于“承意观色”，之所以在接见时沉默不语，是因为发现惠王心神不定，一直在思考驾车打猎、音乐娱乐之类的事情。

惠王听后，十分惊讶，坦然承认第一次接见时，恰好有人献上了一匹好马，第二次时，又有人进献舞伎，所以自己两次都心不在焉。

惠王感叹淳于髡“诚圣人也”，再次接见了淳于髡，两人一连交谈了三天三夜而毫无倦意。

梁惠王对淳于髡的才学十分佩服，想任他为卿相，淳于髡推辞不就。

在魏国期间，虽然魏王对他礼遇优厚，但他不为所动，一直没有出仕做官。

(《史记?孟子荀卿列传》，以下只注篇名)后来，淳于髡又离开魏国返回齐国。

他认识到齐宣王喜好声色、贪于安逸而不重视人才，不利于齐国政权的巩固和发展，便通过借古喻今，大胆地向齐宣王进言，希望他能重振稷下学宫，广纳贤才。

开始，宣王表示自己并非不好士，而是国中无士，以此来搪塞淳于髡。

淳于髡一天就向齐宣王推荐了七个人，在淳于髡等人的劝谏、督促下，齐宣王终于悟出“得士则昌，失士则亡”的道理，继承齐国先祖礼贤下士的优良传统，重新营造稷下学宫，以优厚的待遇招纳人才，齐国国势复盛，稷下学宫也再度繁荣了起来。

淳于髡凭借自己的智慧与才能，成为稷下先生中的代表人物。

邹忌拜相时，他率稷下先生七十余人向其问难，使得邹忌重视礼法、厉行改革；他与孟子进行过数次精彩的论辩；荀子到稷下游学时，淳于髡这位出身低微的稷下先生，已经是稷下学宫中元老级的人物，荀子经常向他请教，其“隆礼重法”的主张受到了淳于髡思想的影响。

淳于髡还做过齐太子的老师，《吕氏春秋?壅塞》记载“齐王欲以淳于髡傅太子，髡曰：‘臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之。

’齐王曰：‘子无辞也。

’”由此可见齐国国君对这位稷下元老的信任和倚重。

淳于髡得享高寿，他死时，弟子送葬者有三千人(《太平寰宇记》卷十九)，足见其门徒众多、德高望重。

滑稽多辩编辑本段回目录 淳于髡在历史上最为人熟知的，就是他的“滑稽多辩”。

淳于髡学识渊博，能言善辩，尤其喜欢在与人辩论时运用“隐语”。

淳于髡的所谓“隐语”，就是富于哲理的讽喻。

他在与人辩论和向国君进谏时，经常用讽喻表明自己立场，言辞诙谐、含义深刻，往往令人心悦诚服、点头称是。

因此，司马迁把他的事迹写入了《滑稽列传》之中。

齐康公十九年(前386)，齐国历史上著名的齐威王继位。

当时，田齐正式取代姜齐已经近三十年，但这三十年间，齐国尚未从姜齐末年的内乱中恢复过来，封建改革的阻力很大，条件淳于髡也不成熟，各路诸侯趁机攻伐田齐新兴政权。

因此，齐国的国力一直比较弱。

其时，齐国内政纷乱，军旅不振，政局岌岌可危，刚继位的齐威王却不理国政，沉湎女乐，一时间，“诸侯并侵，国人不治”(《田完世家》)，国内形势日渐严峻。

然而，群臣却不了解这位新君的秉性，不敢进言劝谏。

在国家内忧外患之际，淳于髡不顾个人的安危，挺身而出，用自己擅长的“隐语”讽谏齐王。

淳于髡问齐威王道：“大王，国中有大鸟，栖息在大殿之上，三年不飞不鸣，您知道这是为什么吗？”齐威王胸有大志，只是暂时消沉，并非昏庸无能之辈，淳于髡的讽谏一下子点醒了他，他也用“隐语”回答道：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

”(《滑稽列传》)淳于髡的讽谏收到了奇效，促使齐威王下定决心、变法图强。

他上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，整顿了内政，并整肃军威准备迎战诸侯。

各诸侯国都很震惊，纷纷归还了侵占齐国的土地。

齐威王改革的一个重要措施就是不计出身、招纳人才，从他能接受淳于髡的意见，就可以看出他对人才的尊重。

出身布衣的齐人邹忌以琴作喻向齐王进谏，三个月后便被任命为相，推行改革。

当时，稷下先生们对邹忌的才能有所怀疑，公推淳于髡向邹忌问难。

淳于髡自如的运用“隐语”向邹忌提出了改革中应该注意的五个问题，而邹忌也均心领神会、一一应答，赢得了淳于髡和稷下先生们的信任。

通过这次交谈，淳于髡认为邹忌才能卓越、对改革胸有成竹，一定可以胜任，而且可以建功封侯。

不久，邹忌果然被封在下邳(今江苏邳县西南)，号成侯，印证了淳于髡的看法。

淳于髡讽谏威王之后，得到重用，从不治而议论的“上大夫”逐渐成为代表国君出使诸侯的外交官员。

一次，淳于髡出使外国顺利归来，齐威王很高兴，在后宫办了酒席，召淳于髡喝酒。

酒宴中，威王问：“先生能喝多少才醉？”淳于髡回答：“臣喝一斗也醉，喝一石也醉。

”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么还能喝一石呢？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，我心怀恐惧，不过一斗已经醉了。

如果家里来了贵客，我小心地在旁边陪酒，不时起身举杯祝他们长寿，那么喝不到二斗也就醉了。

如果朋友故交突然相见，互诉衷情，大概可以喝五六斗。

如果是乡里间的盛会，男女杂坐，无拘无束，席间还有六博、投壶等娱乐项目，我心中高兴，大概喝到八斗才有两三分醉意。

天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人们靠在一起，男女同席，鞋子相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留髡而送客，女子薄罗衫轻解，微微地闻到一阵香气，这个时刻，我心里最欢快，能喝一石。

”淳于鬓劝谏齐威王最后，淳于髡点明了说这番话的用意：“故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。

”(《滑稽列传》)意思是说，享乐的追求是无穷尽的，一味地追求享乐，就会走到邪路上去。

以此来讽谏威王，希望他能明白“极之而衰”的道理。

齐威王听从淳于髡的劝告，自此停止了通宵达旦的喝酒，将更多的精力用到处理朝政上。

他整顿吏治，选贤任能，在不长的时间里，使府库充实，国力强盛，齐国大治，最终开创了“复霸”的局面，取代魏国成为当时中原最强大的诸侯国。

淳于髡也被委任为“诸侯主客”，专司礼仪，接待来宾。

淳于髡运用“隐语”向齐王进谏和与别人进行辩论的记载在史籍中还有很多。

他这样做的主要目的，还是借喻讽谏，参与政治。

而且他的微言妙喻中，有很多富有哲理的思想观点，是稷下之学中宝贵的思想财富。

不辱君命编辑本段回目录 淳于髡还是齐国历史上杰出外交家。

他曾多次奉王命出使外国，都顺利地完成了任务，展现了自己卓越的外交才能。

齐威王八年(前394)，楚国发兵大举进攻齐国。

威王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十驷，淳于髡仰天大笑，笑得系帽子的带子都断了。

威王说：“先生是嫌这个任务小吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”威王说：“那是为什么呢？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有人在祭祀神灵祈福消灾，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。

’我见他所拿的祭品微薄，而想要得到的却很多，所以在笑他呢。

”于是齐威王把赠送赵国的礼品改为黄金千镒、白璧十双，车马百驷。

淳于髡到了赵国，交涉十分顺利。