何姓的起源和演变

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百家姓之何氏起源

百家姓之何氏起源

百家姓之何氏起源何姓出自姬姓。

周武王之子封于韩,灭国。

其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。

下面给大家整理了百家姓之何氏起源相关资料,希望可以帮到大家!何姓姓氏源流何(hé)姓,源出有:源流一晋是周朝早期的一个诸侯国,第一任国君是唐叔虞,姓姬名虞,字子干。

他是周武王的儿子、周成王的弟弟,被封在唐这个地方,虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水,改曰晋侯” (见毛诗谱)。

周武王的夫人是姜太公之女,被后世尊为圣母。

周武王与妻子邑姜欢会时,曾梦见天帝对他说:我让你生个儿子,名字叫虞,将来可把唐国封给他。

后来胎儿出生了,手心果然有个“虞”字,故起名为虞,人称叔虞。

“唐叔虞”三字中,唐是封地名,叔是排行,虞才是名,为姬姓。

唐代姓氏名著《元和姓纂》记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙分散江淮间,音以韩为何,遂为何氏。

”[2-3] 庐江何氏的“姬—韩—何”姓源,已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。

源流二据《商周家族形态研究》载:何姓,“铭于商朝晚期青铜器上铭文,系商王族异姓亲族的氏号”。

另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。

还有源自少数民族中的何姓。

在中国汉唐时期的西域地区,有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败,西越葱岭,建立了康国,并日益强大起来,西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。

史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一。

源流三源自他姓改姓。

《汉书·五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。

《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔,归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏,晋代幽州牧王浚手下有位就姓“何奈”名“虎”。

还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓。

另外,何繜中记述的小子何当为姬姓何氏。

关于何姓的由来的研究报告

关于何姓的由来的研究报告

关于何姓的由来的研究报告姓氏研究报告:何姓的由来概述:何姓是中国常见的姓氏之一,数量众多,分布广泛。

本研究报告旨在探究何姓的来源和演变。

起源:关于何姓的起源,存在多种说法。

以下是几种常见的理论:1. 源于百姓氏族姓:一种观点认为何姓起源于百姓氏族姓。

在古代社会,百姓氏族姓即为普通百姓所用的姓氏。

何姓可能是古代某个百姓氏族的姓氏,后来逐渐扩散开来。

2. 源于国家封姓制度:另一种观点认为何姓起源于中国古代的封姓制度。

在封建社会,贵族阶级的姓氏可以由国家封授,以示尊贵。

何姓可能是某个贵族家族在受封时获得的姓氏。

3. 源于地名:还有一种观点认为何姓起源于地名。

在古代,人们常以所居地作为姓氏的来源。

何姓可能源于某个地名,以示特定地区的居住或来源。

演变:随着时间的推移,姓氏往往会发生演变和变异。

何姓也有一些衍生变体:1. “和”姓:在某些地区和族群中,何姓可能被发音或书写为“和”姓。

这种变体可能是因为方言差异或文化传承导致的。

2. 复姓:何姓也有一部分人选择使用复姓,例如“何廷鑫”、“何德华”等。

这种变化可能是为了表达更复杂的意义或者突出家族的声望。

地域分布:何姓在中国各地都有分布,主要集中在广东、广西、福建、台湾、江苏、浙江、安徽、湖南、江西等省份。

此外,何姓也在许多海外华人社区中广泛存在。

结论:何姓的起源可能与百姓氏族姓、封姓制度或地名相关。

随着时间的推移,何姓也发生了演变,同时出现了“和”姓和复姓的变体。

何姓在中国各地和海外华人社区都有分布,是一个常见的姓氏。

何姓起源

何姓起源

何姓起源有四:
1,据《姓考》和《元和姓纂》等记载:何姓从韩姓分化出来,源于姬姓。

西周初年,周成王封同母弟弟唐叔虞于韩地(山西芮城一带)建立了韩国。

其子孙后代遂以封地为姓,后因被秦国所灭,有部分人是韩王的后代,为避秦所害而逃到江淮一带,当时在渡河的人当中有韩成王,在渡河时被秦国官吏盘问,当问到韩王时,他指着寒冷的河水,意思是说姓韩,官吏却误以为姓河,为保安全也就将错就错,后来在长江以北,淮河以南,江苏与安徽之间这一地区定居。

再加上当地人对“何”与“韩”的读音分不清,时间一长字随音而变,改韩为何。

所以何姓是将错就错的姓氏,史称正宗何姓。

2,据《兰州府志》记载;元末有吐蕃宣慰使锁南,到明朝时锁南之子锁铭官至河州卫指挥同知,朝廷赐姓何氏,也为何姓一支。

3,据《汉书。

王行志》记载,西汉时有朱何苗者,用名字的第一个字为姓氏,称何苗。

其子孙沿袭下去。

后来成为望族,这是何姓的另一支。

4,待续。

何姓的来源介绍_何姓是怎么来的

何姓的来源介绍_何姓是怎么来的

何姓的来源介绍_何姓是怎么来的何姓是宋版《百家姓》中排名第21位的姓氏,其来源有他姓改姓、源于官位、源于国名等说法。

以下是为你精心整理的何姓的来源介绍,希望你喜欢。

源流一晋是周朝早期的一个诸侯国,第一任国君是唐叔虞,姓姬名虞,字子干。

他是周武王的儿子、周成王的弟弟,被封在唐这个地方,虞的儿子“燮父以尧墟南有晋水,改曰晋侯”(见毛诗谱)。

周武王的夫人是姜太公之女,被后世尊为圣母。

周武王与妻子邑姜欢会时,曾梦见天帝对他说:我让你生个儿子,名字叫虞,将来可把唐国封给他。

后来胎儿出生了,手心果然有个“虞”字,故起名为虞,人称叔虞。

“唐叔虞”三字中,唐是封地名,叔是排行,虞才是名,为姬姓。

唐代姓氏名著《元和姓纂》记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,子孙分散江淮间,音以韩为何,遂为何氏。

”庐江何氏的“姬;韩;何”姓源,已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实。

源流二据《商周家族形态研究》载:何姓,“铭于商朝晚期青铜器上铭文,系商王族异姓亲族的氏号”。

另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载。

还有源自少数民族中的何姓。

在中国汉唐时期的西域地区,有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败,西越葱岭,建立了康国,并日益强大起来,西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓,以示不忘其本。

史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一。

源流三源自他姓改姓。

《汉书;五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。

《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔,归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏,晋代幽州牧王浚手下有位就姓“何奈”名“虎”。

还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓。

另外,何繜中记述的小子何当为姬姓何氏。

另外,商的子姓分支中也有何氏。

荷兰姓氏Bosman改姓何。

清末,来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓,Bosman的粤语发音是Boss-e-man音译为粤语是“何仕文”,另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。

关于何姓的历史和现状的研究报告

关于何姓的历史和现状的研究报告

关于何姓的历史和现状的研究报告一、何姓的起源何姓是一个古老而多源的姓氏,其起源主要有以下几种说法:1、出自姬姓周武王之子封于韩,灭国之后,子孙以韩为姓。

其后裔韩武子(韩厥)之后韩虔建立韩国,成为战国七雄之一。

到了韩王安时,韩国被秦国所灭,其宗室子孙分散各地。

其中有一支避难逃至江淮一带,当地人因“韩”“何”音近,讹变为何姓。

2、外族改姓在历史上,有不少外族改姓为何。

例如,南北朝时期的鲜卑族,北魏孝文帝迁都洛阳后进行汉化改革,将鲜卑族的贺拔氏改为何氏。

此外,还有西域、苗族、黎族等少数民族中也有改姓为何的情况。

3、赐姓明朝时期,有一位叫何瓦特的蒙古人归附明朝,被明太祖朱元璋赐姓为何。

二、何姓的发展何姓在秦汉时期主要活动在江淮流域,在魏晋南北朝时期,何姓已经分布到了黄河流域的河南、山西等地。

隋唐时期,何姓开始向南方迁徙,进入福建、广东等地。

在唐朝,何姓出了不少名人,如何进滔,累官至司徒,封楚国公。

何易于为益昌令,爱民如子,清正廉洁。

宋元时期,何姓人口进一步增长,在江南地区形成了一些望族。

明清时期,何姓已遍布全国各地,成为一个大姓。

三、何姓的分布如今,何姓是中国的一个常见姓氏,人口众多。

何姓在全国的分布较为广泛,但在地域上仍有一定的集中性。

在南方,特别是广东、广西、福建、四川等地,何姓人口较为密集。

广东省是何姓人口最多的省份之一。

在北方,河南、河北、山东等地也有较多的何姓人口。

从城乡分布来看,何姓人口在城市和农村都有分布,但在城市中的比例相对较高。

四、何姓的郡望和堂号何姓的郡望主要有庐江郡、陈郡、东海郡等。

庐江郡:秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡,相当今安徽省庐江一带。

陈郡:秦置陈郡,西汉改为淮阳国,东汉改为陈国,献帝时改回陈郡,均治陈县(今河南省淮阳)。

东海郡:秦置东海郡,治所在郯(今山东郯城北)。

何姓的堂号众多,如“水部堂”“四友堂”“忠孝堂”等。

“水部堂”:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎,长于诗文写作,著有《何水部集》,其后裔因称“水部堂”。

何氏族谱--何姓起源

何氏族谱--何姓起源

中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。

三皇:xx、燧人、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(至于三皇五帝具体指的是谁,历来有争议,在此不作论述)。

那时是母系社会,只知有母,不知有父。

最早的姓,是跟母亲的姓。

夏、商、周时,“姓”是从居住的村落或所属的部族名称而来。

何姓的出现,最早曾见于宋朝姓氏书的记载,是个神话传说。

相传何侯是五帝之一帝尧时代的人,隐居在苍梧山中,因向往长生不老,帝尧便赐其仙药一剂,让其投置酒中,全家族三百余人饮之不尽,剩余的药酒遂洒于庭院房屋之上,须臾,忽见整个宅第拔地而起,徐徐升人云端,何氏一门无论男女长少俱入仙境,何侯即成了太极仙侯。

宋朝文献《尚友录》中亦记载:“侯,尧时隐苍梧山,慕长生之术,三百余口皆耕耘。

舜南狩,止侯家,侯谓舜曰:‘升举有期’,后数日,舜果崩。

夏禹时,玉帝以药一器与侯,使投酒中,一家三百余口饮不竭。

以酒洒屋宇拔屋飞升,位为太极仙人,今嶷山有何侯庙,在舜庙侧。

”于此可知,在尧舜时就有何氏,但尧舜时期的何侯及其后裔无资料可考。

何姓的出现,有另一说法。

据国内的何氏家谱记载,何氏最早起源于夏禹。

夏禹王本姓姬,更姓姒,他的第十七代皇桀帝暴虐无道,以至亡国。

夏朝亡后,夏桀孙子姒何杞为了避难,去掉姒姓,以名为姓,叫何杞。

后代便以何为姓。

早在有何姓前,我国最古老文字(甲骨文)中就有“何”字。

甲骨文中“何”字写法是一个人肩上扛着戈的形状。

“何”字在先秦诸子的著作中出现频率很高,仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》五部著作“何”字就出现过数十次,但没一次,也没一个义项与姓氏有关。

中国最古老的字典是东汉许慎的《说文解字》,当中对甲骨文中“何”字作此解释:“何,儋也。

从人,可声。

”“儋”与“檐”相通,简化字为“担”。

由此,“何”字本义应是“负荷”、“负担”、“担荷”,这与何姓无内在联系。

那么,何氏来历怎样,如何得姓,这是许多何氏子孙所关心的问题。

何姓的出现,有史料可查的是:xx出自xx姓,为xx之后。

姓何研究报告

姓何研究报告

姓何研究报告姓氏的研究报告引言:姓氏是人们用来区分个体身份的重要标志,是人类社会中的一种重要文化现象。

通过对姓氏的研究可以了解人类社会的历史沿革、族群迁徙、文化传承等方面的信息。

本报告将对姓氏进行研究,旨在了解姓氏的起源、变化以及其对社会文化的影响。

一、姓氏的起源姓氏起源于远古时代,最早的姓氏可以追溯到约5000年前的中国。

当时,人们为了方便区分个人身份,开始使用家族部落的名称作为自己的姓氏,例如以祖先的名字、职业或居住地等来命名。

姓氏的起源也与农耕文明的形成和人口稳定有关,使得人们开始有了固定的居住地和氏族组织。

二、姓氏的变化姓氏的变化与历史事件、地理环境等因素密不可分。

在中国,姓氏的变化主要有以下几种情况:1. 姓氏变异:历史上,一些姓氏在传承中可能出现拆分、合并、改写等情况,导致一个姓氏分化为多个不同的姓氏,或多个姓氏融合为一个姓氏。

2. 姓氏迁移:人口的迁徙往往伴随着姓氏的迁移。

例如,受到战争、灾害等因素影响,有些家族群体被迫迁徙,他们的姓氏随之改变。

3. 姓氏的外来影响:历史上,中国与周边国家的交往使得一些外来姓氏传入中国,而这些姓氏也被逐渐接受并成为中国的本土姓氏。

三、姓氏对社会文化的影响姓氏作为人们身份的象征,对社会文化有着重要的影响:1. 家族文化的传承:姓氏凝聚了一个家族的历史和文化传承,人们通过姓氏来追溯家族的渊源和发展历程,从而形成独特的家族文化。

2. 社会地位的象征:姓氏在社会中往往与地位和权力紧密相关,某些姓氏因其历史地位和优势而拥有特权,而且地区的某些姓氏也会影响人们在社会中的地位。

结论:姓氏是人类文化中重要的组成部分,通过对姓氏的研究,可以了解到人类社会的历史演变、族群迁徙、文化传承等方面的信息。

姓氏的变化与历史事件、地理环境等因素密不可分,姓氏对社会文化的影响也不可忽视。

因此,对姓氏进行深入研究,有助于我们更好地了解人类社会的发展。

何姓家族源起与演化

何姓家族源起与演化

何姓家族源起与演化何姓家族是中国最为重要的人姓之一,拥有悠久的历史和庞大的族谱。

本文将探讨何姓家族的起源与演化,并探究其在中国历史中的重要地位。

一、何姓的起源何姓起源于中国古代的部落社会。

根据史书记载,何姓起源于黄帝时期,距今已有几千年的历史。

据传黄帝时期有位名叫禺彊的部落首领,他的后代世世代代以部落名称作为姓氏,最终演变为何姓。

二、何姓的发展何姓在中国历史中发展迅猛,曾经有许多重要的人物出自何姓家族。

最著名的要数明朝的何宇时,他是一位杰出的将军和政治家,对于明朝的统治贡献良多。

此外,何姓还在科举制度中贡献卓越,有不少何姓子弟中举。

三、何姓的地位何姓在中国社会中一直享有很高的地位。

在古代社会,姓氏是身份的象征,所以何姓在官场和社会中的声望很高。

尤其是明朝的何宇时,他的英勇事迹和领导能力让何姓在军事方面得到了极大的荣誉。

四、何姓族谱的编纂与保护何姓家族非常注重族谱的编纂和保护。

族谱记录了何姓家族的血脉和历史渊源,是家族文化的重要组成部分。

每个何姓家族都有自己的族谱,通过世代相传,保留了家族的纪录和荣誉。

目前,很多何姓家族已经将族谱登记在国家级的档案馆,以保护和传承家族文化。

五、何姓家族的现状随着社会的变迁和家族成员的迁移,何姓家族逐渐分布到全国各地。

尽管如此,许多何姓家族仍然保留着千百年来的传统习俗和价值观念。

同时,现代科技的发展也使得何姓家族的成员更加容易联络,形成了一个庞大的家族网络。

在中国传统文化中,姓氏是家族血脉的象征,承载着世世代代的传统和责任。

何姓家族作为中国历史上重要的姓氏之一,其源起和演化不仅是一个家族的故事,更是中国民族文化传承的一部分。

无论是何姓家族的起源,发展还是地位,都彰显了中国古代社会的特点和价值观念。

总结起来,何姓家族源起于中国古代的部落社会,经过几千年的发展,形成了庞大的家族网络和丰富的家族文化。

随着时间的推移,何姓家族也适应了社会的变迁,并且在中国历史中发挥了重要的作用。

何姓的起源和演变

何姓的起源和演变

何姓的起源和演变简介:在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。

何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。

起源:起源:何姓的起源有很多,其中何姓出现在秦统一中国之后,何韩同根同源,何氏自韩姓所出,这一点古今无异议。

氏的根源在哪?一般说来,何氏既从韩姓所出,当初韩的第一个封国所在地也应是何氏的根源所在。

可是,那时毕竟尚无何氏,何氏的诞生是在秦灭韩,韩人的一支逃亡至江淮一带之后,何氏得姓于庐江,发迹于庐江。

因此,寻根问祖,应该是“天下何氏归庐江”,何氏族人的“根”在庐江。

说何氏族人的“根”在庐江,恐怕与东汉、西汉及魏晋时期庐江、东海、陈郡是何氏的三大郡望有关。

庐江何氏无论在政治还是在文化、人口方面都位居三郡之首,从而形成了天下何氏归庐江的格局。

但是,庐江郡历代所在地不同:西汉设在今庐江县的西方,东汉在今潜山县,三国魏时在今六安县之北,晋代在今霍丘县以西,南朝宋在今霍山县东北,南齐在今庐江县,隋朝在今合肥县。

当初孕育何氏的那个“庐江”,确切的地点究竟在哪?1994年菲律宾何氏宗亲会秘书长何罗文先生最先找到何氏发源地。

他到国家博物馆、安徽省博物馆等权威机构一路查典问籍,并经过多方考证,最终确认何氏的“根”就在庐江县白湖镇何坟冈,并且得到国内外各何氏宗亲会的认同。

何氏起源的一些传说和记载也与何氏的“根”在庐江有关。

据传秦朝统一、韩国灭亡后,韩国后裔韩瑊偕妻遁迹庐江,寓于津要,操舟送济。

其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。

秦探遍布天下,密察居民姓氏。

一日,秦探登舟问姓,韩瑊不知为探,适天寒地冻,固戏指水以应:“此为吾姓”,意以水寒喻韩。

探不能悟,复问曰:“若是怎为‘河’姓耶?”复曰:“姓氏必人,岂从水耶?”探乃弃何而去。

何氏族谱--何姓起源

何氏族谱--何姓起源

何姓起源中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。

三皇:伏羲、燧人、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(至于三皇五帝具体指的是谁,历来有争议,在此不作论述)。

那时是母系社会,只知有母,不知有父。

最早的姓,是跟母亲的姓。

夏、商、周时,“姓”是从居住的村落或所属的部族名称而来。

何姓的出现,最早曾见于宋朝姓氏书的记载,是个神话传说。

相传何侯是五帝之一帝尧时代的人,隐居在苍梧山中,因向往长生不老,帝尧便赐其仙药一剂,让其投置酒中,全家族三百余人饮之不尽,剩余的药酒遂洒于庭院房屋之上,须臾,忽见整个宅第拔地而起,徐徐升人云端,何氏一门无论男女长少俱入仙境,何侯即成了太极仙侯。

宋朝文献《尚友录》中亦记载:“侯,尧时隐苍梧山,慕长生之术,三百余口皆耕耘。

舜南狩,止侯家,侯谓舜曰:‘升举有期’,后数日,舜果崩。

夏禹时,玉帝以药一器与侯,使投酒中,一家三百余口饮不竭。

以酒洒屋宇拔屋飞升,位为太极仙人,今嶷山有何侯庙,在舜庙侧。

”于此可知,在尧舜时就有何氏,但尧舜时期的何侯及其后裔无资料可考。

何姓的出现,有另一说法。

据国内的何氏家谱记载,何氏最早起源于夏禹。

夏禹王本姓姬,更姓姒,他的第十七代皇桀帝暴虐无道,以至亡国。

夏朝亡后,夏桀孙子姒何杞为了避难,去掉姒姓,以名为姓,叫何杞。

后代便以何为姓。

早在有何姓前,我国最古老文字(甲骨文)中就有“何”字。

甲骨文中“何”字写法是一个人肩上扛着戈的形状。

“何”字在先秦诸子的著作中出现频率很高,仅《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》、《老子》五部著作“何”字就出现过数十次,但没一次,也没一个义项与姓氏有关。

中国最古老的字典是东汉许慎的《说文解字》,当中对甲骨文中“何”字作此解释:“何,儋也。

从人,可声。

”“儋”与“檐”相通,简化字为“担”。

由此,“何”字本义应是“负荷”、“负担”、“担荷”,这与何姓无内在联系。

那么,何氏来历怎样,如何得姓,这是许多何氏子孙所关心的问题。

何氏家谱字辈大全

何氏家谱字辈大全

何氏家谱字辈大全何姓起源:汉景帝时,从太原徙居河北永年县(今山西省永济市),之后迁河南商丘、河南新乡、山西临汾等地。

其中以山西何姓人数最多,占全国何氏人口的40%以上,在整个中国历史上都占有重要的地位。

据《何姓族谱》载:春秋时齐国大夫何恶,本卫国人(今新乡市)人之子生四子,长子封于晋,次子晋,三子司马晋。

以国为氏,从二世至三世孙者皆由晋国公封或追赠而来。

一世名为何建公。

周武王封子孙叔敖为秦王;公子重华、重耳、叔骨;尉迟恭、尉迟恭、伯颜等均是何氏的先祖;何文子、何良玉皆是其后裔。

周公旦又名公,因辅助商纣而得封为秦王(公元前471-前277年),字伯盘。

姬姓,名旦后(姬)者名丘也。

何国君之父;汉高祖刘邦第八十一代孙。

出自姬姓(姬)氏独帝之裔。

为西周末年周文王的后裔之一。

从唐、宋时起发展壮大,到了明清时期子孙遍布全国二十多个省市地区及东南亚等地!本文是由山西何氏族谱研究中心发布的原创文章,但因篇幅有限可能不能全部显示其内容来源和版权信息.欢迎读者朋友们订阅“百家号”后在微信上发送私信“转载”查看并加入我们!谢谢!一、何氏字辈何氏字辈:仁厚传家立,勤学尚自强;福祥延子孙,宏图广泽隆。

何家自今出世:一是忠厚传家先。

二是志在国事全。

三是崇文敦化,光耀门楣;四是诗书永继,文昌昌盛;五是国运绵长,人和业昌隆;六是孝友传家,世代永续;七是天祥兴旺,代代传承。

二、字辈表1、字辈:“大安(字宗海)世寿,兆先(字志先)荣华,大昌(字瑞龙)世耀”。

2、字辈表:“何字世昌,文义富贵也。

兆先大昌盛,永永永兴旺。

”3、支派:“何氏在山西省永年县太谷何氏支派,有世出十大始祖:何善国(字玉荣),何善国(字长宗),何善宗(字世宏),何善隆(字景荣),何善国(字友光),何善国子(字国富),何善国(字国茂)。

4、字辈:“世寿大昌盛,兆先世荣华。

元兴朝大昌,永祥福延延。

”5、派系:据何姓族谱记载,主要派别有:太谷何家冲(原县太谷),太谷孙国,太谷侯家,太谷安户,太谷永定,太谷孙国宗等,但均无派系流传下来。

姓何的历史和研究报告

姓何的历史和研究报告

姓何的历史和研究报告姓何是中国的一个常见姓氏,具有较长的历史和丰富的研究内容。

下面是关于姓何的历史和研究报告的简要概述:1. 姓氏来源:姓何的起源有多种说法。

一种说法是源于古代传说中的姜姓后裔,一种说法是源于出自春秋时期国君楚庄王后裔的何苗裔孙。

还有一种说法是源于汉代时期,远祖何定在巫山炼丹时被吞噬后,出现了免祸之人,因此后来子孙才改姓何。

2. 姓何在中国的分布:姓何在中国是一个较为常见的姓氏,分布较广。

主要集中在华南地区,如广东、广西、福建、湖南等省份。

此外,也有一定数量的何姓人口分布在其他地区,如江苏、浙江、四川等。

3. 姓何的历史沿革:姓何的历史可以追溯到古代。

在古代的文献中,已经可以找到姓何的记载。

例如,战国时期的《史记》中记载了楚庄王后裔的何姓。

4. 姓何的名人和家族:姓何有不少具有影响力的名人和家族。

例如,明代的何景明是一位著名的数学家和天文学家,他的著作对中国古代数学和天文学的发展起到了积极的推动作用。

此外,还有一些何姓家族在历史上有较高的社会地位和影响力。

5. 姓何的文化和传统:姓何的人们在传统文化方面也有一些特点。

例如,姓何的人多数信奉道教,对祖先崇拜较为重视,注重家族的传承和家族文化的维护。

6. 姓何的文献研究:对于姓何的历史和研究也有一些相关的文献资料。

研究者通过对姓氏起源、族谱、名人文化等方面的研究,对姓何进行了探索和解读。

这些研究结果不仅帮助我们了解姓何的起源和发展,也为我们深入了解中国社会历史和文化提供了重要的参考。

总而言之,姓何是中国常见的姓氏之一,其历史渊源和研究内容丰富多样。

通过对姓何的历史沿革、文化传统以及文献研究的了解,我们可以更好地了解和认识姓何在中国社会中的地位和影响。

穿越古今 探寻何姓的发展脉络

穿越古今 探寻何姓的发展脉络

穿越古今探寻何姓的发展脉络作为一个常见的姓氏,何姓在中国乃至全世界都有着广泛的分布和较为悠久的历史。

穿越时空,我们来一起探寻何姓的发展脉络,为这个姓氏增添一丝神秘的色彩。

一、古代的何姓在古代中国文献中,我们可以找到对何姓的最早记载。

根据史书记载,何姓最早出现在先秦时期的春秋战国时代,当时以何为氏族姓,属于古代中国的重要姓氏之一。

在古代社会,姓氏代表着家族的身份和声望,也是家族的象征。

何姓作为一个古老的姓氏,家族庞大,分布广泛。

在古代,很多何姓的人以勇猛善战著称,许多战国时期著名将领都姓何。

二、何姓与历史名人随着时间的推移,何姓的发展逐渐与历史名人产生了联系。

1. 何充:东晋末年著名政治家、军事家,以忠勇善战而闻名于世。

他在乱世中屡立战功,为人忠诚正直,被誉为“东晋之忠臣”。

2. 何去非:明朝初年著名的将领和战略家,被尊称为“大将军”。

他在明太祖朱元璋的统治下,多次征战,为明朝的建立立下了赫赫战功。

3. 何炳南:近现代著名的物理学家、科学家。

他是中国著名的怀柔研究院的创始人之一,对于中国科学事业的发展做出了巨大贡献。

这些名人的出现为何姓增光添彩,也为后代何姓的发展树立了榜样。

三、何姓的地域分布何姓以汉族为主,多分布于中国的南方地区。

根据统计数据,何姓在福建、广东、广西、湖南等地的分布较为集中。

与此同时,何姓在东南亚、欧美等海外华人社区也有较多的分布。

这种地域集中分布的现象,与古代中国人的迁徙和定居习惯有关。

很多何姓的人随着历史的变迁,迁徙到了较为宜居的地方,从而形成了今天的分布格局。

四、何姓在现代社会的发展随着时代的进步和社会的变迁,何姓的发展也在不断演变和拓展。

在现代社会,何姓的后代们在各个领域都有着积极的表现。

无论是政治、经济、科学还是文化艺术领域,都能找到何姓后代的身影。

他们努力拼搏,为社会的进步和发展作出了自己的贡献。

同时,现代社会也为何姓的人们提供了更多的平等机会,打破了传统壁垒。

无论何姓出生在何种家庭背景,只要有才华和努力,都能在社会中获得成功。

何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史

何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史

何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第十七位,属于超级大姓系列,人口约一千六百万余,占全国人口总数的1%强,族人遍布全国各地,在分布上呈现南多北少的格局。

何氏最早的发源在江淮流域的江苏、安徽两地,而这两个地方及及邻省山东、河南境内何氏人家也很多。

其后,在山东的东海,安徽的庐江、合肥,河南的淮阳及四川的郫县,何氏均为当地望族。

何氏在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。

在两汉至魏、晋、南北朝时期,何氏由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以中国北方为主要繁衍地带的局面。

在这一时期,何氏逐渐繁衍壮大,且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人,终使何氏成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。

后由于“永嘉之乱”,何氏在晋朝开始南迁,成为“入闽八姓”之一。

在隋、唐时期,何氏在中国南北地区均得以巨大发展。

尤其以南方各地繁衍为盛。

在此时期,何氏族人在各个领域均出现了十分突出的人物,同时也显示出其聪明才智。

同时,何氏在唐朝中期再次大举入迁福建,使何氏得以继续发展。

宋元时期,何氏由于身处南方且南方经济持续发展,从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现,忠义爱国成为何氏当时的历史特色。

但到了元朝,何氏有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声,出现了何氏人一辈子不求闻达显要的现象。

明、清时代,何氏的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族,出现了何氏文化兴盛,专门人才众多,涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大,从而遍布于全国各地。

在当今,何氏在南方各省区中,一般均占各省人口的1%以上,而在北方省区中仅占0.5%,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何氏人口的44%。

何氏是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,占全国人口的1.2%。

@何|百家姓

@何|百家姓

@何|百家姓写好书法从写好姓名开始百家姓与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中华千年文化的根与魂,是我们炎黄子孙的血脉印记!何 | 来源与演变何,义为担,挑,就是负荷之意。

何原本是一个象形字,甲骨文和金文的何字,都像一个人肩膀上扛戈而行、口中呼喊的样子。

由此,引申出负荷、承荷之义。

后来荷替代了何,何字反而失去了本义,成为虚词和疑问代语了。

河,也作何,当是以河为原始氏族图腾,以何为氏族名和族徽,何人所居住的地方称何,最终建立了何国,形成了姓氏。

何姓的起源主要有两大支:归姓、姬姓。

第一支源出归姓。

相传黄帝时代已有何姓,何人是东夷族归夷的一支,以荷为图腾,并在黄河下游的山东菏泽建立了何国,其中何侯的一支可能随虞舜帝南巡于九嶷山,而留居于今湖南的宁远、道县一带,至今何姓仍为道县的大姓。

第二支源系姬姓,分自韩姓。

周文王之孙唐叔虞的十一世孙韩万封于韩,今陕西韩城南,战国时成为诸侯,建立了韩国,至韩王安时灭于秦,子孙以韩为氏。

韩姓子孙散居干江淮地区,遂依音转韩改为何。

何姓世居庐江郡,遂成望族。

进入西汉时,何比干成为武帝的廷尉,为姬姓何氏第一位名人。

当代各地汉族何姓几乎都认为出自韩姓,姬姓何氏的历史有2200多年。

第三支系自外族的改姓。

外族血液流入何姓主要发生在两晋以后。

河南何氏,源出高车部,北朝北魏孝文帝迁都洛阳,定居中原,改复姓贺拔氏为何氏。

姑臧何氏,源自唐朝西域何国。

太原何氏,源出宋时的回鹘族。

五代时吐谷浑人也有何氏。

北宋金国女真人阿里侃氏改为何姓。

明清时期的云贵川的土著中有何姓。

清朝满洲八旗姓赫舍里氏、栋鄂氏、辉和氏、阿礼哈氏、赫舒哩氏、必喇氏、洪克罗氏等氏族大多改姓何氏。

这些外族与汉族长期混居后逐渐同化成当地的汉族。

何 | 宗族先贤在我国众姓长河中,伺姓是一个光彩夺目的大姓,源远流长,人才济济,值得族孙自骄自傲,尤其在传统中医学领域中颇有影响。

最重要的人物有:西汉大臣何武;东汉经学家何休,大将军何进,尚书何敝;三国时大孝子何琦,玄学家何晏;魏晋时大臣何曾;南朝宋无神论思想家、天文学家何承天,吏部侍郎何楠(是传世800多年名扬世界的青浦何氏医学世家的开山祖);唐朝时福建何姓开山祖何嗣韩,广东何姓的开山祖何旦;北宋宰相何执中;元朝名相何荣祖;明朝大篆刻家何震,文学家何景明,大臣何腾蛟;清朝书法家何绍基,江南名医何鸿舫、何廉臣,青浦名医何书田、何其伟;中华民国行政院院长何应钦,中国共产党的创始人之一何叔衡;当代民主革命家兼画家何香凝,诗人兼文学评论家何其芳,历史学家何干之,银行冢何贤,全国政协副主席何长工,地质学家何作霖、何杰。

何姓的来源

何姓的来源

何姓的来源一、何姓的来源。

1、出自姬姓。

周武王之子封于韩,灭国。

其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。

后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。

秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。

2、他氏改姓。

东汉灵帝大将军何进异父弟朱苗为车骑将军,改姓何。

另有南方郝姓由于古代语音流传后来书写作何。

郝姓原为北方姓氏,亦为南方郝、杨、刘三大姓之一(见《旧唐书·南蛮传》)。

郝古音按《广韵》呵各切,《集韵》《韵会》《正韵》黑各切,从音壑。

(见《康熙字典》)古代语言相传较多,书写较少,南方语音音调更有曲折变化,因此郝、何同音,经过历代流传,因此南方部分郝姓渐渐被改为何姓。

3、赐姓。

北魏孝文帝迁都洛阳后,推行汉化,鲜卑姓贺拔氏改为汉姓何氏。

元末吐蕃宣抚使锁南之子铭归顺明朝,世袭河州卫指挥同知,赐姓何氏。

4、以国名为氏。

唐朝时中亚地区有九个突厥族小国,史称“昭武九姓”。

后来内迁中原,各以国名为氏。

二、何姓的迁徙分布西汉时有蜀郡何氏,东汉时有扶风何氏,南阳何氏,魏晋时有陈郡何氏,说明四川、安徽、陕西、河南均有何姓分布。

西晋末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入闽八族之一。

唐代,中原何氏又有两次入闽:一是唐高宗时,光州固始人何嗣韩随陈元光入闽,在福建安家;二是唐僖宗时,又有固始人随王潮、王审之入闽。

此后,何氏又有多次迁徙。

南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵、浔江,后隐居清源洞。

宋代,何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西,至宋末元初,有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源,另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县,再分支各地。

明末,何斌在台湾担任荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。

清代,福建何氏又有不少人移居台湾,有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

何姓的姓氏来源和得姓始祖

何姓的姓氏来源和得姓始祖

何姓的姓氏来源和得姓始祖在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。

下面是店铺为大家整理的何姓的姓氏来源和得姓始祖,希望大家喜欢!何姓来源⒈源出于音讹,是“韩”的误读何,作为姓,源出于音讹,是“韩”的误读,因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。

唐代是我国封建社会的鼎盛时期,何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。

唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载“何氏为韩氏”,何韩为一家。

司马迁在《史记·韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。

具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北,河津与稷山一带)这个地方,说是让他侍奉晋国。

此人世称“韩武子”,名韩万,其实,他并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。

韩姓的得来,是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。

按照周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的韩姓了。

因此,韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人。

韩厥之后,势力日渐壮大起来。

晋景公十一年(前589年),韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国,奠定了韩的政治地位。

晋出公十七年(前458年),韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。

晋出公二十二年(前453年)韩又与魏、赵联合,打败了知氏,并三分其地,而此时,韩的力量已达到一个鼎盛时期,与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局面。

何姓的姓氏来源和得姓始祖

何姓的姓氏来源和得姓始祖

何姓的姓氏来源和得姓始祖何姓来源⒈源出于音讹,是韩的误读何,作为姓,源出于音讹,是韩的误读,因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。

唐代是我国封建社会的鼎盛时期,何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。

唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载何氏为韩氏,何韩为一家。

司马迁在《史记韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。

具体说来,西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北,河津与稷山一带)这个地方,说是让他侍奉晋国。

此人世称韩武子,名韩万,其实,他并不姓韩,之所以称之为韩是因其封地而得名。

韩姓的得来,是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥。

按照周王朝的册封,自厥起,他和他的后代才是真正的韩姓了。

因此,韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人。

韩厥之后,势力日渐壮大起来。

晋景公十一年 (前589年),韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国,奠定了韩的政治地位。

晋出公十七年(前458年),韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。

晋出公二十二年 (前453年)韩又与魏、赵联合,打败了知氏,并三分其地,而此时,韩的力量已达到一个鼎盛时期,与赵、魏一起形成了三家分晋的局面。

到了晋烈公十三年,也即韩景侯六年(前403年),韩国历史发生了一次划时代的巨变。

这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国,晋幽侯时,晋侯反朝于三家之君。

公元前375年,已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。

哀侯二年,因郑恃魏而轻韩,韩国一举灭掉了郑国,郑自公元前806年封国,至此,结束了430余年的历史。

姓何的历史和研究报告

姓何的历史和研究报告

姓何的历史和研究报告1. 引言姓氏是人们传递和记录家族血缘关系的一种重要方式。

姓氏的起源和发展与人类社会的发展息息相关。

本文将对姓氏“何”进行历史和研究的探索,通过收集和整理相关的资料和研究成果,以了解“何”姓的起源、变迁和分布情况,并探讨其相关研究的现状和未来发展方向。

2. 姓氏“何”的起源和意义姓氏“何”是中国常见的姓氏之一,属于复姓。

根据史书记载,“何”姓起源于夏朝,流传至今已有几千年的历史。

在古代社会,“何”姓多与贵族和士人有关,其含义可能与家族的地位、职业、所在地等因素有关。

3. 姓氏“何”的变迁与分布情况3.1 变迁情况光绪《刑部广记》记载:“何姓本即姓归安,始於唐孝宗年间〔888年-926年〕。

”从此可见,“何”姓自唐代开始在中国流传。

随着历史的变迁,何姓的分布范围逐渐扩大,发展到现在已经遍布全国各地。

3.2 分布情况据《辞源》记载,何姓在中国南北方皆有分布,尤以江苏、福建、广东、湖南和湖北等地人口较多。

另外,在香港和台湾地区,也有较多的何姓人口。

4. 对姓氏“何”的研究现状姓氏研究作为一个学科领域,对于了解人类社会和文化发展有着重要意义。

在姓氏“何”的研究方面,已经有一些学者进行了深入的探索和研究。

4.1 姓氏学的研究方法姓氏学是研究姓氏起源、演变和分布等问题的学科,其研究方法主要包括田野调查、文字学、考古学、语言学等多学科交叉研究。

通过这些方法的运用,可以深入了解姓氏的历史渊源和相关文化。

4.2 何姓的起源与分支有关何姓起源的研究主要集中在对姓氏起源和语源的分析上。

根据相关研究成果,何姓可能源于古代人名,“何丑”、“何首乌”等均为古代人名中常见的称谓。

此外,根据不同地域和族群分支的研究,也可以进一步了解何姓在不同地区的迁徙和分支情况。

4.3 姓氏“何”与文化民俗姓氏与文化民俗有着密切的联系,对于了解姓氏“何”的文化内涵和传承具有重要意义。

一些学者通过对何姓民间故事、传说、节日等的调查和研究,可以从中探讨姓氏与社会、历史、宗教等方面的关系,以及其在文化传统中的地位和作用。

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据《庐江郡何氏大同宗谱》迁徙卷记载:何姓历史上至少有2089支次一定规模的外迁活动:
安徽何氏——外迁1074支次。涉及潜山、怀宁、桐城、宿松、太湖、望江、合肥、庐江、含山、元安、英山、霍山、黟县、铜陵、青阳等15个府、州、县。
湖南何氏——外迁412支次。主要是衡阳境内的柏台、大谟、敦笃、七甲、五甲、敦德、黄田、白茅、庚四等地或何氏支系。
简介:
在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二。 起源:
起源:
何姓的起源有很多,其中何姓出现在秦统一中国之后,何韩同根同源,何氏自韩姓所出,这一点古今无异议。氏的根源在哪?一般说来,何氏既从韩姓所出,当初韩的第一个封国所在地也应是何氏的根源所在。可是,那时毕竟尚无何氏,何氏的诞生是在秦灭韩,韩人的一支逃亡至江淮一带之后,何氏得姓于庐江,发迹于庐江。因此,寻根问祖,应该是“天下何氏归庐江”,何氏族人的“根”在庐江。
演变:
1、何氏迁徙概述
择地而居,适则居,不适则移,是人类生存发展的法则。何氏历史悠久,人口众多,因此,流徙迁移是生存发展的必然现象。
何姓形成后,两汉时期主要是在今河南、山东、四川、陕西等地发展。魏晋以后,何氏繁衍中心南移,逐渐形成了东海(今山东境内)、齐郡(今山东境内)、陈郡(治所在今河南淮阳)等郡望。唐以前黄河流域是何氏族人活动的中心区域。宋朝时期,何氏主要集中于今天的四川,其次分布于今河南和陕西。明朝时期,何氏主要向东南和南方迁移。
说何氏族人的“根”在庐江,恐怕与东汉、西汉及魏晋时期庐江、东海、陈郡是何氏的三大郡望有关。庐江何氏无论在政治还是在文化、人口方面都位居三郡之首,从而形成了天下何氏归庐江的格局。但是,庐江郡历代所在地不同:西汉设在今庐江县的西方,东汉在今潜山县,三国魏时在今六安县之北,晋代在今霍丘县以西,南朝宋在今霍山县东北,南齐在今庐江县,隋朝在今合肥县。当初孕育何氏的那个“庐江”,确切的地点究竟在哪?
由于种种原因,今天的何坟冈方圆三里以内没有一户何姓人家。当地老人介绍说,何坟冈的何姓人家明末清初陆续迁走了。但是,何姓在庐江县仍是一个大姓,何姓人口约有三万多。
关于何氏源流,历代各地何氏族人记载和说法略有不同。综合安徽、江西、广东、福建、广西、台湾各地的何氏族谱来看,何氏由韩氏转成,主要有二个记载:一为韩厘王之次子韩瑊,改称何瑊,死后葬于安徽庐江县何坟岗;二为战国末,韩国亡国之君韩王安之次子韩允,改称何允,闽、粤、赣、桂何氏子孙多认同此祖。
1994年菲律宾何氏宗亲会秘书长何罗文先生最先找到何氏发源地。他到国家博物馆、安徽省博物馆等权威机构一路查典问籍,并经过多方考证,最终确认何氏的“根”就在庐江县白湖镇何坟冈,并且得到国内外各何氏宗亲会的认同。
何氏起源的一些传说和记载也与何氏的“根”在庐江有关。
据传秦朝统一、韩国灭亡后,韩国后裔韩瑊偕妻遁迹庐江,寓于津要,操舟送济。其后,秦始皇出游博浪沙,被人袭击,搜捕未果,疑是六国公子所为,就通令全国,暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦探遍布天下,密察居民姓氏。一日,秦探登舟问姓,韩瑊不知为探,适天寒地冻,固戏指水以应:“此为吾姓”,意以水寒喻韩。探不能悟,复问曰:“若是怎为‘河’姓耶?”复曰:“姓氏必人,岂从水耶?”探乃弃何而去。韩瑊后闻为秦探,大骇而窃叹曰:“吾家获免刀锯者,‘何’字也,岂非天启后耶?”遂以何为姓。“韩何同血统”、“韩何不通婚”正是这个缘故。此说很可能是何氏姓源“韩何谐音”说的附会,但何氏后代子孙对此深信不疑。
迁入福建。何氏族人的向南发展,比发源于中原的其它姓氏来得早些。何氏的南迁大概比其它姓氏要早到两百多年。何氏南迁福建始于晋代,晋代由中原入闽的八大姓族中有何姓。唐朝及五代时,也有不少何氏族人由中原入闽。根据台北县何氏族谱的记载,唐高宗仪凤年间(公元676年),光州固始(今河南省)人何嗣韩,跟随经略使陈元光到福建来,后来便将家眷在此定居。这位何嗣韩,就是何氏在福建的开基祖。人称安抚公。到了唐代末年,中原人王潮入闽。王潮死后,其弟王审之僭称闽王。何安抚由螺阳迁居到温陵浔江(皆在漳州境内)。宋朝淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵浔江(均在漳州)。何逖基的五个儿子再次迁徙,三子元钲为诏安何氏始祖。长子元镇为和地何氏始祖。这是何姓在南繁衍的第一支。据《何氏族谱》记载,何氏还有迁至南京,江西的。
这一记述虽然过于混乱,但证明郫县何姓为何武之后却是事实,并且何武的后代多为名流。另外,这一记述也道出了何武后裔演变与迁徙的情况。
迁入江苏。江苏常州何墅、何贤一支就是因为他负笈从师,因与冯氏联姻,而迁居青山里,奠定了青山里何氏的基业。
迁入广西。湖南衡阳七甲何氏何材、何朴两房在广西融县经商发迹,遂举家由湖南迁居此地谋生。
到了清朝,到台湾来开创新天地的何氏族人更多,在凤山、基隆、士林内双溪,台中东势,以及新竹宝山乡,都有何姓的足迹。现在,台湾的何氏族人遍布于全省各地,犹以台北、新竹、彰化、嘉义等地为多。
2、何氏的历史变迁
先秦时期
韩原:韩、何氏的故里
春秋战国时期,韩武子被“封于韩原”。韩原在今陕西省韩城县西南(一说在今山西省境内)。该地西南面和东面分别有“西少梁”和“东少梁”两个村子,人称古少梁地,是春秋时代少梁国的标志,这便是韩原的中心,韩武子封国的都城就在此地。往南不远处是韩城首镇芝川,镇东南有司马迁的庙宇和坟冢。其身处丘顶,回首北眺,东、西少梁村和辽阔平原,还有镶嵌在平源东西方向高出平原的土塬尽收眼底。这就是整个韩原,是韩姓人的故里,也是何姓人的故里。
《后汉书.何敞传》云:“敞,字文高,扶凤平陵(今陕西咸阳市西北)人。其先家于汝阴(今安徽阜阳),六世祖比干徙居平陵。”关于何比干在《陕西通志》中有记载。又据《汉书·何并传》载:“并,字子廉,祖父以吏二千石自平舆(今河南平舆县) 徙平陵。”从何比干和何并祖父迁徙情况看,在西汉时期,由于国都在长安,何氏西迁,向政治,经济中心的国都靠近是很正常的,也是一般迁徙的原因之一。
人口迁徙流动的原因无非是官封公派,流放谪徙,官方移民,自然灾害,以及古代的政治家难,战火匪祸等。但具体到何氏家族的迁徙,除上述一般原因之外,还有一些更为特殊的因素。例如:
迁入陕西。陕西是中国农业文明的发祥地。长安也曾是十四朝国都。迁入陕西的何氏族人大体上因如下几种情况入陕。
一是“官迁”。西汉建都长安之后,曾迁徙关中贵族后裔、官僚、豪强到长安的周围,累计人口达30万人,到西汉末期,移民达120万人,几乎占关中人口的一半。
何氏族人的分布东至台湾,西达陕、晋、川、渝,南抵云、贵,北及辽、吉。
《庐江郡何氏大同宗谱》成书于1921年,其统计数据也仅为152支何氏,在当时的历史条件和自然环境下,如何统计,数据准确与否,都值得我们思考。但就其粗略统计来说,也可看出何氏族人迁徙分布的几个特点:一是支系繁杂,人口众多;二是迁徙频繁,流远布广;三是举族迁移,居地集中。
迁入川渝。四川属“天府之国”,生存环境,经济因素,也必然成为何氏大规模入川的重要原因之一。
四川郫县何氏多为汉朝何武的后代。据《四川总志·氏族谱》记载:“郫县何氏,汉何武后。武死,子况载武丧如北邙山瘗焉。庐其下公孙述诛蜀,平,况以丧归,葬郫县东南。(按《史》:武兄霸,弟显,兄弟五人皆有名;按《志》:武后曰随,显后曰包,兄弟五人。包子攀,又皆有名,曰英、曰宗、曰祗,虽见之志第,曰郫人尔,莫知为武后否也;按《谱》:武二世孙曰英,五世孙曰宗,宗子攀,然英见之志第在武兄弟前,攀父曰包,又与谱异,或者谱为未详,不然何氏世世有谱,当为蜀氏族第一矣。然自汉至晋武弟显之后犹传如志云,亦盛也,谱远不可考。或居长安,或徙江南。)”
(6)迁入广东。广东兴宁何氏族谱对于这一支有十分详尽的记载。该谱指出,他们的开基始祖是唐末的何旦,他最初出任宁化县尹,任满后到了潮州,后来就在武平置产定居。到了宋末元初,何旦的后代继续向各地繁衍,一部份由武平经过江西的寻邬、定南和龙南,进入广东的翁源地区;另一部份则直接由武平进入广东的蕉岭,大埔和梅县,再分支于其它各县。
二是“灾迁”。严日煜在《三省边防备览》中说,清代陕西境内的秦岭、大巴山区,深山老林,人迹罕至,野兽出没,土著人口不多。正是这样的蛮荒偏僻之乡,恰恰为外省土狭地薄、衣食无着的穷苦农民,提供了生存的环境和条件,大批的“流民入山者,北则取道西安、凤翔,东则取道商州、郧阳,西南则取道重庆、宜昌,扶老携幼,千百万群,到处络不绝。”直至上个世纪的三四十年代,黄河花园口被炸,1942年的大旱两次大灾害,仍有成千上万的河南人流入关中八百里秦川,在今天的西安、咸阳、宝鸡等地有众多的“河南人”,他们仍操着纯正的河南乡音。当然这些“河南人”中不乏何氏移民。
安徽宿松县何氏——外迁41支次。
在何氏族人这些广阔的去处中,尤以陕西、四川、河南最为集中,仅安徽境内迁往陕西的何氏族人就有313支次,怀宁占 198支次;湖南衡阳各地迁往四川的何氏族人有170支次,其余有柏台的111支次;安徽迁往河南的何氏族人41支次;湖北迁往河南的何氏族人92支次(其中有黄岗本源堂的52支),安徽、湖北两省共133支次。
湖北何氏——外迁403支次。分散在黄岗、蕲春、罗田之县的本原堂、马鞍山等11个地方或支系。
广东何氏——外迁96支次。其中大埔7支次,梅县29支次,蕉岭60支次。
福建何氏——外迁60支次,皆为武平县何氏支系。
江西何氏——外迁约33支系。多是会昌何姓族人。
《庐江郡何氏大同宗谱》中还有浙江、江苏、河南等省何姓人迁徙流动的记载。如:
韩国:国都几经变迁
司马迁《史记·韩世家》载:“宣子徙居州”。韩宣子在位期间,将韩国的都城迁到了“州”。这个“州”在何处?有注释和辞书说,它“在今河南沁阳县东南”,或“在今河南沁阳县东南40公里”处。比较一致的看法是在今天河南涓县的武德镇。这里土地平旷,沃野千里,古时它是西周的畿内之邑。《左传》昭公七年,郑国子产把这个曾属晋的地方,给了韩宣子,宣子将都城迁往此地。
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