“视而不见”感想
水浒传第三回读后感
水浒传第三回读后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《学问》读后感
《学问》读后感《学问》读后感看完一本名著后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候最关键的读后感不能忘了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？《学问》读后感1今天我读了一个非常有意义的故事，故事的的内容是：从前有个知识老人，他很有学问。
他的房间里挂着一块匾，上面写着“学问”两个金光闪闪的大字。
知识老人死后，两个儿子分家，家产一人一半，“学问”的匾也被锯成了两块。
哥哥照着“学”字，拼命地把书读呀背、背呀读，不懂从不问人，结果什么也学到。
弟弟依着“问”字去办，遇事就请教别人，可是过后自己从不学习，还是糊里糊涂什么也不懂。
后来哥哥和弟弟找到了失败的原因，立刻把“学”和“问”两字合并，像知识老人那样勤学好问，学到了许多本领。
读完这个故事我笑了，笑他们弟兄两人好傻：一个不懂也不问，一个光问也不学，这样能学到知识才怪。
想到这里时，我却笑不出来了。
因为我想起了自己，我自己不也是经常有不会的问题吗？我问过同学和老师，问过爸爸妈妈吗？没有，我也从来没问过。
虽然妈妈经常对我说：不会的就多问问别人。
可是有时候我怕同学们笑话我，也怕老师批评我，更怕爸爸妈妈说我上课不认真听讲，所以，我从来没问过别人，那些问题都还安安静静地躺在那里。
妈妈问我读过这个故事明白了什么？我说，我有好多不会的问题想问你，妈妈开心地笑了。
《学问》读后感2今晚，我们一家三口又来到了文化宫广场。
今日，微风徐徐，空气清新，让人心情格外轻松。
昨天，孩子一直在练侧手翻，而且在花坛周边15公分宽的石栏上也打成了。
当时我真以为孩子不敢在石栏处翻，没想到，儿子一下就打过去了。
当时，他爸爸说：“你只要克服了自己，就一定没问题。
”今日，再在同一个地方，儿子却怎么也打不过去了，他害怕了。
越练越怕，越怕还越练，看得我有些心惊。
我就让孩子在平地上练，他能在地缝处直线打侧手翻，在15公分宽的石栏上却打不成，一打身子就歪。
我远远地看着，儿子跟爸爸杠上了。
儿子一时克服不了自己担心掉下来的心理，脸上的表情都有些僵硬了。
演讲感想心得200字(通用10篇)
演讲感想心得200字(通用10篇)演讲感想心得200字篇1演讲既然是一门工具，一门科学、一门武器、一门艺术、一门综合性很强的社会实践活动，当然不是轻而易举就能学好的。
但也绝不是像有的人所想象的那样高不可攀，可望而不可及。
探索古今中外著名演讲家的成功之路，我们不难发现，那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才，而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。
正如，美国久负盛名的演讲家戴尔卡耐基说的那样："演讲绝不是上帝给予少数人的特别的才能。
"世界上没有什么天生的演讲家，如果有的话，那就是奋斗不息的你。
那么，怎样才能提高自己的演讲水平和口语表达能力呢?根据二十多年来学习演讲，掌握演讲，运用演讲的实践经验，本人认为，一个人要想提高自己的演讲水平和口才，就必须要做到"八多"：多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练。
第一节：多看、多听、多问演讲是借助有声语言和态势语言的艺术手段，面对听众的讲话，是一人讲、众人"听"、众人"看"的实践活动。
一个人要想口若悬河、滔滔不绝地面对听众讲话，就必须首先做到"多看"、"多听"、"多问"。
一、多看多看的含义主要表现在以下三个方面：第一，多看一些演讲与口才方面的书籍和*。
演讲具有很强的科学性和艺术性，因此，演讲者必须认真系统的看一些与演讲相关的书籍如：演讲学、演讲美学、修辞学、逻辑学、心理学、语言学、交际学、伦理学、教育学等，全面掌握演讲知识和规律，打下扎实的理论基础后，再由理论到实践，用理论指导实践。
这样就能使自己的演讲与口才水平在实际运用中得到较快的提高。
目前，国内和国外的演讲理论、演讲实践和演讲技巧的书籍越来越多，数不胜数;演讲与口才的杂志和报刊也纷纷面世，而且深受欢迎。
如邵守义老师主编的《演讲与口才》杂志，自1983年来创刊以来，越办越火红，发刊量早已突破一百万，被广大读者誉为"说辩的良师，交际的指南，公关的益友，人才的摇篮。
希腊神话读后感(集合15篇)
希腊神话读后感(集合15篇)希腊神话读后感1这个暑假，不但看了《城南旧事》这本好书，《希腊神话故事》也很不错。
《希腊神话故事》讲了许多希腊优美的神话故事。
我也从中认识了许多希腊神话人物。
读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。
它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。
为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。
__里描述最精彩片段是取羊毛。
国王把根本完不成的任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。
故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。
描写美狄亚的帮助写得非常具体。
让我读了一遍又一遍。
我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。
(.)美狄亚十分善良、友好；国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。
我非常喜欢这些角色。
我以后碰到问题，应该勇敢地去面对，去解决。
听到这儿，你一定也想去看看这本神奇的书了吧，那就快去翻一翻，读一读吧。
希腊神话读后感2这个月，我读了《希腊神话》这本书，《希腊神话》是伴随着希腊这个国家的发展而逐步完善的，我总的感觉是希腊神话和中国神话大不相同。
自从我读了这本《希腊神话故事》以后，我被里面的许多人物深深的吸引了。
如：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，还有一些英雄人物，如伊阿宋、柏勒洛丰等等，这些人物都写得活灵活现的。
希腊神话的众神和中国神话故事中的神仙是不相同的。
他们有着人一样的情感，而且还会参与人类世界的纷争，像著名的特洛伊战争，就是神与神，神与人之间的战斗。
希腊神话中的神仙也一样会受伤，会流血，像人一样的真实，唯一和人类有区别的是他们可以有不死之身，这一点还是和中国神话的神仙们一样的。
这本书让我进入幻想的境界里，让我觉得受益匪浅。
总之，希腊神话故事的背后还隐藏着许多的智慧，要我们慢慢去品味，慢慢来消化。
希腊神话读后感3今天放假了，可是除了有寒假作业以外，还有一本阅读（希腊神话）。
刚看第一章的时候很害怕，里面都是神呀！鬼的！可是我阅读越爱看了，里面的宙斯虽然很冷酷残忍，但是里面还有好多人物，不怕困难为人类盗取圣火。
俗世奇人500字读后感
俗世奇人500字读后感《俗世奇人》小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事，《俗世奇人》可以说是一本旷世奇作，作者把多种元素完美的结合在了一起。
你是否在找正准备撰写“俗世奇人500字读后感”，下面本店铺收集了相关的素材，供大家写文参考！俗世奇人500字读后感1《俗世奇人》里面的一个个人物，一个个故事讲得都是发生在码头上的。
生活是平凡的，但不是平淡的。
平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。
刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。
天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
叫长了，名字反没人知道。
只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。
”动作干净麻利的苏七块;力大无边的张大力;手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后，书中觉得让我最佩服的人是——张大力。
一听到这个就觉得他很有力气。
他原名叫张金璧，津门一员赴赴武功，身强力蛮，力大无边，所以那里的人都故称他大力。
天津人都知道他的名字，他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。
大门口放一把死沉沉的青石大锁，锁把也是石头做的，锁上刻着一行字：凡举起此锁者，赏银两百。
旁观的人不停地嘀咕着，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您而猜出它有多重吗?一天，张大力到侯家后，看到这把锁，也看到了上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一竹篮子，人们看到了，都赶紧围上来看。
只见张大力手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯，脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说：“张老师，您没看锁下还有一行字吗?”张大力怔了一下，石锁下写着：唯张大力不算!张大力扔了石锁，扬长而去!我最后的感受是：码头上的人，不强活不成，一强就出生各样空前绝后的人物，但都是俗世奇人;小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事!俗世奇人500字读后感2俗世奇人，指的是人世间里那些不寻常的人。
《教育奇迹》读后感
《教育奇迹》读后感《教育奇迹》读后感篇1最近看了《教育的奇迹》一书，这本书里包含了18个让人刻骨铭心的教育故事。
以青少年的成功教育为中心，从家长，老师，学校三个方面阐述了成功教育的要旨和方式。
在这些故事中，给我影响最深的是周弘对聋哑女儿婷婷的教育。
下面是其中的一个片段：一天下午，婷婷午觉醒来后想要吃饼干，她用手指了指饼干盒，奶奶在把饼干盒递给婷婷时，突然停了下来，她大声对婷婷说：“婷婷要吃饼干是可以的，但婷婷要说出‘饼干’两个字才吃得上。
”接着，奶奶一遍又一遍地对着婷婷喊着“饼干”两个字。
奶奶的嗓子喊哑了，可婷婷就是没法开口。
饼干近在咫尺却吃不到，婷婷委屈得眼泪直流，小脸涨得通红。
奶奶心疼极了，很想把饼干盒给孙女。
看着女儿痛苦的样子，周弘也很心疼，但一定要让女儿开口说话的信念战胜了他的情感。
他坚持要婷婷说出“饼干”两个字。
祖孙俩就这么僵持着，40分钟过去了，婷婷哭得没有力气了，终于喊出了两个含混不清的音：“布单”。
奶奶惊喜万分，急忙把饼干递给了婷婷，婷婷眼睛一亮，一连串说了好几个“布单”。
这一声“布单”来得这样艰难，这样痛苦，虽然它离“饼干”的正确发音相去甚远，可这一声对婷婷来说，意义非同一般。
婷婷终于意识到了口语交流的意义，知道了爸爸、妈妈、爷爷、奶奶总对着自己张着嘴巴的缘由，原来他们都是在教自己说话。
从此，婷婷开始摆脱手语，努力用嘴巴来表达自己的意思。
在看这个故事的时候，我马上想到中央八套有个类似的公益广告，也是爸爸努力的教儿子说话，当其他孩子嘲笑他时，爸爸赶走了那些孩子，紧紧的抱着自己的孩子留下了眼泪。
这两个故事让我感到了这两位父亲的伟大，他们伟大在于首先没有放弃孩子，对孩子充满信心，其次他们都拥有强大的内心，有足够的耐心。
在对待后进生上，我们老师应该向这两位家长学习，相信学生的潜力是无限的。
老师要包容孩子的“不会”，包容孩子的“落后”，每天花上20分钟，给予他们帮助，相信只要坚持不懈，老师一定会收获到笑容。
少有人走的路读后感
少有人走的路读后感少有人走的路读后感8篇少有人走的路读后感篇1这半个月我阅读的书目是《少有人走的路》，这是我第二次读这本书了。
本书的作者是一个有名的心理医生，书中的内容几乎都是都是他在心理学治疗中患者的情况和他自己的理论总结。
这本书的副标题是《心智成熟的旅程》、主要包括自律、爱、成长与信仰、恩典四个方面。
每个人都要对自己所做的每一件事负责迄今为止这是对我心灵产生最大影响一本书，很多生活中自己的表现和问题，都可以在书中找到答案，还有诸如童年环境会对人产生的影响这样的话题，书中也有所讲述。
这本书让我更明确了自己的一些固执的想法和做事风格可能都是过去经历里的一种映射，知道了来源就可以很好地克服自身的心理问题了，从而可以对自己进行心理疏导。
书中一共有四章，“自律”“爱”“成长与信仰”“恩典”，而我印象最为深刻的一部分就是本书的第二章《爱》，其实读书就是读自己的心里状态或生活状态，有所共鸣的部分其实正是我们在生活中有很多思考的部分，也有可能是母目前遇到的最迷茫的部分。
我自己也是处在一个对“何为爱”的思索状态，所以对这一章的观点有很多共鸣和反思。
书中对爱的定义是：爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
作者指出“坠入情网”“浪漫爱情的神话”“依赖性”“精神关注”“自我牺牲”都可能会让我们产生普遍意义上的“恋爱的感觉”，但是这些都不是真正意义的爱，因为这些不一定会给我们带来成长，有些甚至会使我们心智退化。
比如像“坠入情网”，这只是爱的开始，还没有成熟为真正的爱。
虽然短暂的荷尔蒙刺激会激发我们愉悦的情绪，但其实成长带来的惊喜与愉悦是那种短暂的激情所不能比拟的。
如果两个人在一起的乐趣还比不上一个人，那我们为什么要拥有爱情？所以在选择爱情对象和爱的方式时、我不再追求短暂的欢愉，而是更在乎心灵的沟通和彼此的成长。
感谢这本书带给我的启发。
少有人走的路读后感篇2纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
国学经典《大学》读后感（精选9篇）
国学经典《大学》读后感国学经典《大学》读后感（精选9篇）读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
下面是小编给大家介绍的国学经典《大学》读后感，欢迎阅读。
国学经典《大学》读后感篇1大学之道讲的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。
作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
所谓“明明德”，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。
明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。
明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。
因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。
作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。
以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的过程。
亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
苟日新，日日新，又日新。
试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。
这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
国学经典《大学》读后感篇2“学而优则仕”，取得一定的成绩就得给予相应的官职，否则便是重视不够关怀不到。
2023年《弟子规》读后感(15篇)
2023年《弟子规》读后感(15篇)《弟子规》读后感1“《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。
”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。
“万恶淫为首，百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。
古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道，这与当代是大不相同的。
几乎凡是古之贤人的传记，在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”，可见“孝”是古代评点人好坏的重要依据。
在古时候，即使你身份显贵、腰缠万贯、位居高官，假如你不孝，同样会被世人所不齿。
北宋有官员名叫李定，为谋高官厚禄瞒母丧不报，其行为实属大逆不道，为世人所鄙夷。
古人是很重“孝行”的，因此说“首孝悌”。
一个人只有对父母孝顺，他的内心才会有感恩，才会对社会有好的作为。
所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。
“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。
纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。
短短千余言为后人留下为人处世的金玉良言，真有春秋笔法之遗风！教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，孰不知这就是人的本性呢？！这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧！在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
小学语文名师教学艺术读后感（通用5篇）
小学语文名师教学艺术读后感（通用5篇）小学语文名师教学艺术读后感（通用5篇）细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的小学语文名师教学艺术读后感（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
小学语文名师教学艺术读后感1今年暑假，我有幸拜读了雷玲老师主编的《小学语文名师教学艺术》。
第一次读这本书，我便被书中名师的风采，名师的教学艺术，名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。
读了它，解开了自己在平时语文教学中的许多困惑，明白了什么是高超的课堂教学艺术。
本书运用生动的语言文字介绍了于永正，孙双金，王崧舟，赵景瑞，闫学，吉春亚，盛新凤，周益民八位特级教师的教学艺术，书中介绍了他们的教育观点，还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术，让我眼前一亮，豁然开朗，能带给我更多富有实际操作价值的启发。
读此书，仿佛听到了先辈名师的亲切话语，看到了先辈名师的成长足迹。
在这本书中，每个老师的教学情志，教学魅力都让我折服。
然而让我感受最深，对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。
于永正老师；他把“三尺讲台”变成了“舞台”，把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”。
让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识，他不仅把深奥的知识浅显化，还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。
在他的教学案例中，我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。
正如他所说：“每个学生都是一个‘人’，都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。
尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的表现之一。
我尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的、心里上的，还是生活上的。
”而他的《给女儿的20条贴心建议》对我一个毫无教学经验的老师更是受益菲浅。
怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的课是好课，即好课的标准问题。
林清玄散文读后感12篇
林清玄散文读后感12篇林清玄散文读后感1在成长篇中，最引我注目的是《发芽的心情》，根、茎、叶、花、果实、种子是植物的六大营养器官。
成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹着一层短短的绒毛，青里泛白，白里透红。
一个桃子一般重一二百克，大的重三百多克。
水蜜桃皮很薄，果肉丰富，易于生食，入口滑润不流渣子。
桃树主要是嫁接，是落叶乔木。
三、四月份，桃园一片绯红，从高处远望，桃园就像一张粉红的地毯铺在大地上，给周围的白、紫、绿、黄做衬托。
到了六、七月份，桃子已经一个个缀满枝头，一股沁人肺腑的桃香扑鼻而来，这时人们对桃馋涎欲滴。
现在终于明白孙悟空当初为什么要去蟠桃宴了。
桃子们经过一年的风光，到了冬天也该为下一年做准备了。
重要的事情说三遍是剪枝剪枝剪枝。
一棵树的营养成分不是多余的，它只能给予那些茁壮的幼苗成长，树木和人一样，也需要营养，也会生病。
他们的舍去是为了给明年的春天做好准备。
但总有那么一两棵会死去。
为什么有的果树可以重生，有的果树会永远死去呢？它们的质地一样，肥沃一样，气候也一样。
它们的失去是悄无声息的，毫无预示的，这就跟春的到来一样。
树是否也有心情，我们不得而知，我们只能看到树的外观，但不能理解它们的内心。
我们可以从树的身上发现春，但我们并不了解春天。
人世间的波折又何尝不是树呢？我们面临了冬天的肃杀，大雪纷飞。
我们只能默默期待春，等待再一次发芽结果，等待新生命的降临。
我们或许会为剪枝黯然流泪，但在一个新的春天，他们往往是最好的肥料。
冬天已经来了，春天还会远吗？林清玄散文读后感2林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧.曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来.这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛.林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道.读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪.林先生的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾.这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净.他的散文是唯美的,淡淡地道来,慢慢地述说,绝少雕饰,犹如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就发生在我们身边,他写的就是我,就是你,就是他.这些是文章,初读自是清新异常,再品更是心开意解.他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱.文如其人,没有高雅的品味和水晶般纯净的心,怎能写出美得沁入人心的文章?林清玄散文读后感3“真如白雪一样无暇的少年时光，因为它那样白那样纯净，几乎所有的事物都可以融涵。
花言巧语终究抵不过靠谱的感想
花言巧语终究抵不过靠谱的感想有人说：“真正交朋友要找靠谱的人，聪明的人只能聊聊天。
深以为然。
有的人，虽然不善言辞，但是，你交给他办事，能够放心；有的人，花言巧语，令人愉悦，却做事不靠谱。
花言巧语的人，悦耳；靠谱的人，悦心。
靠谱的人，办事踏实一谈起老实人，我们常常会觉得他们傻。
事实上，这是危险的。
为何？想想看，如果你有一件重要的事情，需要托付给一个人，你会选择谁呢？是选择机灵却靠不住的人，还是选择做事踏实的老实人呢？我想，大多数人会选择踏实的老实人吧。
石头如果老实人不被待见，都被逼成了“机灵鬼”，那么，这个社会，又有何信任可言呢？人与人之间如果没有了信任，又如何能够合作共赢呢？其实，那些做人本分、做事踏实的老实人，他们并不是傻。
他们并不是看不到空子，只是他们选择了视而不见，依然本本分分分做人，踏踏实实做事。
在他们看来，心中的原则，才是最重要的“珍宝”，远比眼前的利益，贵重得多。
到最后，我们会发现，那些投机取巧的聪明人，一波波地被淘汰了；而最终留下来的，都是曾经踏实的老实人。
靠谱的人，不轻易许诺老子说：“轻诺必寡信。
”其实，这也可以作为我们衡量一个人是否守信的标准。
如果一个人总是轻易地就答应别人的请求，甚至经常“毛遂自荐”。
那么，这样的人，往往是靠不住的。
答应别人的事情，并不是口头答应就完事了。
口头答应只是个开始，最终，还是要落实到行动上来。
那些轻易就答应别人请求的人，大多是“过过嘴瘾”，贪图别人一时的好感。
而当别人要求他们兑现承诺的时候，他往往会找出各种理由来拖延，最终只能是不了了之。
如此做法，是不负责任的。
答应了别人，却不去践行诺言，还不如从一开始就拒绝别人。
从一开始就拒绝，别人还有时间做准备；答应了却不兑现诺言，让别人白白等待，很可能会让别人错过解决问题的最佳时机。
真正靠谱的人，绝不会轻易答应别人的请求。
他们慎重的许诺，坚决地践行诺言。
所以，他们的诺言，才会“一诺千金”。
《人间失格》读后感10篇
《人间失格》读后感10篇《人间失格》读后感1《人间失格》再次编辑此书评，因百度百科后，久久不能平静。
《人间失格》又名《丧失为人的资格》日本小说家太宰治，发表于1948年，是一部自传体小说，该作品发表的同年，作者太宰治自杀身亡。
??????当我并不知其上述内容，促使我百度百科的原因，就是这部作品的黑暗之极。
我及其费解作者呕心力作的缘由，我甚至不知道如何编辑书评。
觉得任何言语都无所适从，的确这样。
于是，最后我用了一句，生命不能承受之轻结束了书评。
但是当知道开头的历史记载，看过了各种评论，有的说他软弱，所以逃避，以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
在日本学术界频多对他感到不齿。
生活的破产者，软弱无力。
还有说他不如鲁迅式的直面惨淡的人生，迎头而上的勇气。
当然也有评论对现实的失望冷酷，同情、悲悯......对于作者，我想在写书的过程，一定患有精神方面的疾病，所以对于小说本身有多少臆想或偏执，无从考证。
所以，就小说本身，毁灭式。
对于作者，且不评论其自身的问题，因为我说过，任何言语，无所适从。
软弱？奴性？颓废？我觉得不能那样讲，我们不是他，如果同样的时间、国家、环境、经历、精神疾病......更重要的是内心的信仰，一切换做是你，不能保证那一刻会不会弃械投降。
可是对于现实世界刺裸裸的存在，我们的大多数人站在了残酷的一边，拥有着做人的资格拿着勇气、正义......摇旗呐喊。
对死者的鄙视、无齿......招摇过市。
我想这才是最可怕的，无疑，具备巨大的力量！因此，所有的不幸像钟摆一样来来回回，周而复始，不同的是降临到不同的人，也许这一刻是你，下一秒是他。
我不好奇为什么没有对世界说不，没有责怪小说中的太多数角色，因为我们没有足够的力量，因此“你改变不了世界，应该改变自己”，这句话因此成为古训，于我们的心底根深蒂固。
我们不知道有多少次，巧妙的运用了它，而不自知。
其次，死者为大，中国传承了五百年的文化，我们似乎视为墓志铭。
《弟子规》读后感(15篇)
《弟子规》读后感(15篇)《弟子规》读后感1我学《弟子规》了寒假生活结束了，我觉得我的假期过的很有好处，因为老留的作业是背诵并理解《弟子规》。
这跟我们平时的家庭作业不同，因为不仅仅锻炼了我们背诵课文，理解课文的潜力，更主要的是让我们懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学习，怎样做事，怎样做人。
给我印象最深的是"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
"这一句，主要告诉我们对于父母的召唤，回答不能迟缓，对于父母的命令不能迟迟不去行动。
可我以前不是这样父母叫我做事时，我总是假装听不见，学了《弟子规》后，我意识到我错了。
《弟子规》中还有"置冠服，有定位。
"这一句，是告诉我们自己的物品摆放要有明确的位置，不要太随意，而一向以来，我的物品经常随处摆放，需要用时，经常找不到，所以在这个假期里，我养成了很多好习惯，其中就有打扫屋子，自己整理自己的物品摆放位置，此刻我的房间再也不是以前那个妈妈眼里的"小猪窝"了，我自《弟子规》中还有很多很多的收获，比如说，在学习上，不要拖拉，爱护书籍上要做到，尊敬师长上等等，很多很多。
《弟子规》对我的帮忙很大很大，今后我必须把他背的熟熟的，作为我以后行为的量尺，相信在这个好朋友的监督下，在我自己的努力下，我必须会成为一个十分优秀的小学生！成功要不断积累——读"孟母断机"有感沈阳市南京十校二年一班郭万达指导教师姜崇艳这天，我背了《弟子规》中的"父母教，须敬听，父母责，须顺承。
"这句话。
具体意思是：父母的教诲，必须要恭恭敬敬地听；如果父母责备你，必须是有道理的，所以你要虚心理解。
"孟母断机"是关于这四句话________的故事：孟子小的时候读了一些很深奥的书。
有一天，他读书厌倦了，就跑回家里。
这时孟母看见了他，立刻把织布的梭子折断，扔在了地上。
母亲说："织布要一寸寸地织，才能织成……"孟子恍然大悟……在实际生活中也有一些类似的事情，如：爸爸怕我累，不同意让我补习英语，但是我还是坚持学了。
小学听课的心得体会
小学听课的心得体会小学听课的心得体会（精选8篇）从某件事情上得到收获以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。
那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，下面是小编整理的小学听课的心得体会（精选8篇），欢迎大家分享。
小学听课的心得体会1每次听课都是一次非常好的学习机会，都能获得很好的教学熏陶，听到一堂好的课，心中也将充满快乐与喜悦之情。
听课后的反思过程也是值得认真总结的一个环节，在这几次的听课中，我有以下感想一、带领学生感受歌词。
例如《青草小河边》的歌词是有一定难度的，在这一次听课中，授课教师很有创意地进行了“教歌词”这一环节，歌词的感受是与节奏密切相连的，教师先省略复杂的歌词中的一个字，让学生把句子中容易的字按节奏读出来，待学生掌握好后，再启发学生歌词节奏的变化，附点的地方便加入了新的字。
这样从易到难，循序渐进，非常流畅地遍解决了歌词中的难点，而且教课非常有趣。
二、引导学生理解歌曲的情绪。
在一首歌曲的左上角往往出现如“亲切地”、“欢快地”、“深情地”、“热烈地”、“庄严地”等等歌曲情绪，可让学生结合歌词含义，在歌唱时力求处理的恰到好处。
三、教唱环节这一步唱歌课中最重要的一个环节。
授课教师充分引导学生养成聆听的好习惯，“听唱教学法”，即在学习过程中，充分发挥学生的听力，在反复视听的过程中来完成歌唱教学任务，教师的清唱范唱能很好地传输给学生正确的音高位置与节奏特点，在没有音乐伴奏的情况下，学生的聆听是完全集中在老师的范唱歌声上的，这样，他们对于音乐的接收也将更加直接，值得一提的是，这一点提高了对教师能力素质的要求。
课堂上，让学生上台演唱，培养他们的参与、实践能力，学生情绪高涨，使音乐课上得更加生动活跃。
四、读谱训练。
在一年级的课中，已经完成教学任务后但还有多余的时间怎么办？在这里，冯老师提示说，可以反过头来进行识谱学习。
这样在学生会唱个的基础上再识谱，降低了识谱的难度，同时也能促进学生对于音符与音高关系辨别的能力。
爱眼护眼个人心得感想范文10篇
爱眼护眼个人心得感想范文10篇从某件事情上得到收获以后，可以记录在心得体会中，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。
下面给大家分享一些关于爱眼护眼个人心得感想范文，供大家参考。
爱眼护眼个人心得感想范文1同学们，你们知道吗?6月6日是全国爱眼日，你们爱护自己的眼睛吗?我们常说眼睛是心灵的窗户，如果我们看不见时，那心灵的窗户就会一点一点的变小，一点一点的消失，所以请大家一起爱护我们的眼睛吧!那么如何爱护自己的眼睛就成了关键。
有些小朋友特别喜欢看书，不管是走路还是坐车，都在津津有味地看书，还有些人喜欢躺在床上看书，还有些人在光线太强或太弱地情况下看书。
爱看书是好习惯，但是以上的看书方法都是不利于爱护眼睛。
因此，我们要有良好的看书习惯：1、不要在移动即走路或坐车的情况下看书;2、不要躺在床上看书，应该身体坐正，胸离桌子一拳远，眼离书一尺远;3、不要在光线太强或太的情况下看书;4、看书时间不要过久。
看完后应该向远处眺望，或者看看绿色的植物，缓解眼睛的疲劳。
平时，也千万不要用脏手擦拭你心灵的窗户。
如果你长时间不爱护你心灵的窗户，它就会出现红、肿、痛，甚至心灵的窗户会关闭再也看不到光明，永远生活在黑暗之中。
我想这样的生活大家都不想过。
爱眼护眼个人心得感想范文2眼睛，是“心灵的窗户”。
它能让我们分辨美与丑，善与恶。
能让我们树多么的绿，能让我们的蓝天那么的蓝，能让我们看见世界的一切。
瞧，花儿那么的鲜艳。
这时，你就会感觉到世界是多么美好、多么美妙啊!如果你眼前美丽的世界，蒙上了一层厚厚的黑纱，这时你就会知道了眼睛是多么的可贵。
这不是谁的错，错在我们自己。
比如说：一些爱看书的小朋友们看书时没有做到正确的坐姿，爱上网、爱看电视的小朋友用眼的时间过长，久而久之，眼睛就失去了它原来的活力。
不能再为我们做贡献了……而今就有些小朋友们不知道近视有着多大的危害：上课时，黑板上的字看不清了，笔记无法记，上体育课打球时，投篮不准了……从生活中的许许多多的例子，我们就足以认识到眼睛对我们的重要。
偏差管理培训感想
近日，我有幸参加了为期两天的偏差管理培训，这次培训让我受益匪浅，不仅对偏差管理有了更深入的了解，也提升了我在工作中处理偏差问题的能力。
以下是我对此次培训的感想。
首先，培训让我认识到偏差管理的重要性。
在企业发展过程中，偏差问题无处不在，无论是生产、质量还是管理方面，都可能产生偏差。
如果对偏差问题视而不见，可能会导致产品质量下降、生产效率降低，甚至影响企业的声誉。
因此，加强偏差管理，及时发现问题并采取有效措施加以解决，对企业的发展至关重要。
其次，培训让我掌握了偏差管理的法规要求和处理流程。
培训中，讲师详细讲解了我国相关法规对偏差管理的要求，以及制药企业在偏差处理流程中的衔接要点。
这使我明白了，在处理偏差问题时，不仅要遵循法规要求，还要确保流程的规范性和严谨性。
同时，培训还介绍了偏差处理中常见的误区，让我在今后的工作中能够避免这些错误。
再次，培训提高了我的实际操作能力。
在培训过程中，讲师结合实际案例，深入剖析了偏差处理过程中的典型问题项，并对生产系统、设备/设施系统、验证过程中的典型偏差案例进行了深度剖析。
通过这些案例，我学会了如何在实际工作中发现问题、分析问题、解决问题，提高了我的实际操作能力。
此外，培训还让我认识到团队合作的重要性。
在处理偏差问题时，往往需要多个部门、多个岗位的协同配合。
培训中，讲师强调了团队合作在偏差管理中的重要性，让我明白了只有加强沟通、密切配合，才能确保偏差问题得到有效解决。
最后，培训让我对自身工作有了新的认识。
通过培训，我认识到自己在偏差管理方面的不足，也明确了今后努力的方向。
在今后的工作中，我将不断学习、积累经验，提高自己的业务水平，为企业的健康发展贡献自己的力量。
总之，这次偏差管理培训让我受益匪浅。
在今后的工作中，我将认真贯彻落实培训所学，努力提高自己的偏差管理能力，为企业的可持续发展贡献自己的一份力量。
同时，我也将不断总结经验，将所学知识分享给同事，共同提升企业整体管理水平。
《一如既往》阅读感想
《一如既往》阅读感想在面对变幻莫测的股票市场、扑朔迷离的经济形势时，我们常常感到困惑和无助，试图预测未来的走势，以期在未来获得更多的好运和幸福。
然而，正如[美]摩根·豪泽尔在《一如既往》中所言，未来并非如我们所愿般易于预测。
我们眼馋着更多的利益，却常常被未来的不确定性所困扰，无法收获真正的幸福。
本书从多个角度阐述了 23 个不变的真理，这些真理不仅体现了人性的本质，也揭示了世界政治、经济、军事、文化等各个领域的运行规律。
作者认为，我们无法准确预测未来，不妨多看看历史，从不断的变化中寻找不变，让这些不变的真理指导我们看清未来。
作者提到降低心理预期是预测未来更幸福的第一法则。
当物质生活越来越好时，我们却越来越缺少幸福感，根源在于我们总是和别人比较，嫉妒别人的生活。
我们预期自己要过得和别人一样好，或者比别人过得更好，当实际情况达不到自己的预期时，幸福感就会大大降低。
因此，我们应该调整心态，珍视自己所拥有的，不过分攀比，以平和的心态面对生活。
历史的发展告诉我们，繁荣之后一定会有衰退，没有永远兴盛的公司，也没有永远安全的人。
万事万物都像波一样上下起伏波动，这一真理告诉我们既要相信明天会更好，也要对未来的意外和挫折做好足够的预期准备。
我们大多数人很少会对未来做悲观预期，总认为那些意外离自己很遥远，降到自己身上的概率很低，只有自己亲身经历了才会尝到遇到挫折的痛苦。
因此，我们应该保持警惕，未雨绸缪，以应对未来可能出现的挑战。
此外，“悲观地储蓄，乐观地投资。
悲观地计划，乐观地梦想。
”这句话提醒我们，人不能只追求一个确定答案，动态平衡才是我们人生的一个常态。
无论是事业、学习还是生活，我们都需要学会协调，学会辩证地处理问题。
在面对不确定性时，我们要保持悲观的态度，做好充分的准备；而在面对机遇时，我们要保持乐观的心态，勇敢地去追求。
读完这本书，我深刻认识到每一个真理都明明白白地摆在我们面前，聪明的人会利用这些真理看清未来，而我们普通人却总是视而不见。
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视而不见
查阅“视而不见”的意思，可知是指不注意，不重视，睁着眼却没看见，是一种有意识行为。
关键是“有意识”的行为，我们有时选择视而不见正是出于主观心态，故意去忽略某件事情。
可是这种行为通常是个人素质、价值观甚至是社会背景的体现，一般都是批评其不好、消极的影响。
而我们恰好要做到“视而有见”，并且该出手时、该有所行动时，要有具体行为。
古代已有“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”，这体现没有用心去做件事。
当下，很多中国人对一些现象视而不见。
举个例子，中国式过马路。
一群国人对红灯视而不见，大家都形成一种“默契”，凑够一群人就可以过马路，赤裸裸地无视交通规则。
据统计，2011 年我国涉及人员伤亡的道路交通事故达210812 起，共造成 62387 人死亡，日均死亡人数为 171 人。
其中，因行人闯红灯引发的交通事故占有绝对比例“行人闯红灯”成为造成交通事故发生的重要原因之一。
可见这种“视而不见”造成的危害有多大，对生命健康带来潜在的安全隐患，而且还带动社会群体形成这种劣根性行为，挑战了法律法规的威严。
视而不见是要付出相应的代价的。
某个具体案例标题为：乘坐公交被盗，司机的视而不见要担责。
肖某某乘坐公交上班到达目的地后，发现钱包连同里面的 6000 元现金被盗。
据车上的监控录像显示，司机目睹了小偷行窃的全过程，却没有对肖某给予任何警示。
后来司机对此表示承认，并解释其之所以视而不见是因为担心受到小偷报复。
但是这已明显属于有条件、有能力为之而不为。
其明知自己的不作为必将导致肖某财物损失的后果，却视而不见、听之任之，无疑是对损失的发生具有间接故意之过错。
当然，司机要承担相应的法律责任或对肖某做出相应的赔偿。
试想，司机的家人在另一辆车上遇到同样情况，其还会继续希望另一位司机也选择视而不见吗？
为了避免视而不见带来的损失或要付出的代价，我们要有所见、有所为！如经营一家工厂，发现了污水处理系统存在技术上不过关等问题，那么就要及时修复或更新系统，以达到排污符合要求。
否则，千千万万家工厂选择视而不见，那么将会严重污染我们的水资源，影响我们的生存健康发展。
回到之前提过的中国式过马路，假如自身能够遵守交通规则，坚定立场等绿灯；当看到旁边有人要闯红灯时，可以善意地提醒一下他们，利用法律规则和道德去约束他们，相信在一定程度上，能缓解这种闯红灯问题。
要相信在一个大集体中，善良的国人是可以体会到自己为大家安全着想的用心良苦的。