人为什么而活着
人为什么活着 作文
人为什么活着作文人为什么活着。
人为什么活着？这是一个古老而又深刻的问题，也是人类思考的永恒话题。
每个人都在不同的阶段和时期思考这个问题，每个人都有自己的答案。
对于这个问题，有人认为人活着是为了追求幸福，有人认为是为了实现自己的理想，有人认为是为了家庭和社会。
而我认为，人活着是为了创造和分享爱与美。
首先，人活着是为了创造。
人类作为地球上的主宰者，有着独特的智慧和创造力。
我们可以通过自己的努力和智慧，创造出许许多多美好的事物，如音乐、绘画、文学、科技等等。
这些作品不仅可以让我们感受到美的力量，也可以激励我们不断进步和创新。
正是因为有了这些创造，人类的生活才变得更加丰富多彩，充满了希望和梦想。
其次，人活着是为了分享爱与美。
爱是人类最美好的情感，也是我们生活中最重要的东西。
我们活着，就是为了去爱和被爱。
我们可以与家人、朋友、爱人分享爱，让彼此的生活变得更加美好。
同时，我们也可以通过分享美的方式，让更多的人感受到生活的美好。
比如，我们可以分享一首动人的音乐，一幅美丽的画作，一部感人的电影，让更多的人感受到美的力量，让他们的生活变得更加丰富和有意义。
总之，人为什么活着，每个人都有自己的答案。
但无论是追求幸福、实现理想，还是为了家庭和社会，我们都不能忽视创造和分享爱与美的重要性。
只有通过不断的创造，让生活变得更加美好，通过分享爱与美，让更多的人感受到生活的美好，我们才能找到活着的意义和价值。
愿我们每个人都能在追求幸福的道路上，不忘初心，不断创造，不断分享爱与美，让我们的生活变得更加精彩和有意义。
人为什么而活着具体分析
人为什么而活着具体分析人为什么而活着具体分析1.活着不仅是活着，更重要的是生活生而为人，活着肯定有理由。
我们来到这个世界上不能是因为活着而活着。
既然我们活着，我们就应该学会生活。
活着的意义一大部分就在于生活。
我们要努力去过好属于自己的每一天，去感受生活带给我们的酸甜苦辣，这就是活着的意义。
可以说活着是为了更好地感受，感受自己的喜怒哀乐，感受春夏秋冬，感受这个丰富多彩的世界。
如果我们不能活着，那么世界上会失去很多精彩。
没有人去制作美味的食物，也没有人工作，没有人类的努力，地球会失去一片生机。
2.活着的意义是为了创造活着的答案不是固定的，但是我们应该是活着的意义是什么。
意义有很多，创造就是活着重要的意义。
人失去生命的时候就什么都不是了，大脑不会思考，心脏也停止跳动，人如果不能活着，那就和这个社会没有关系了。
只有活着的人才能够感知世界，只有活着的人才能够为世界创造出很多东西。
也许你觉得活着很无聊，但是你不知道是活着对于有的人而言是多么的难得。
生命是十分珍贵的，并且一个人就一次。
当你不珍惜的时候后悔都来不及了。
所以你应该庆幸你活着，你能够拥有思想和行动。
你还可以去创造很多的东西，你可以用工作赢得财富，你也可以用努力来换取成就感和其他的你想要的东西，这不仅是努力的意义，更是活着的意义。
3.活着的意义是为了陪伴和给予活着的意义除了创造之外还有其他的，那就是你活着不仅仅是为了你自己。
单独的个体存活在这个世界上会是孤独的，也是不可能存在的。
活着的意义是因为有大家。
有小家。
我们可以去陪伴，去给予。
陪伴和给予是生活，也是能力，当你明白活着不仅仅是为了活着，而是需要因为其他人活得幸福去努力的。
这个时候你会发现活着真的是一件很快乐的事情。
你有疼爱自己的家人。
你还可能有自己想要为之付出一切的孩子。
这些都是你活着的动力，也是你活着的意义。
为什么而活余华《活着》意义01.生活只是生活，不论慈悲与残酷老子在《道德经》里说："天地不仁，以万物为刍狗"，意思就是说，天地对万物并不存有分别之心，对待人和对待祭祀后被丢弃的草狗的态度是一样，并不会特别偏爱于人，也不会轻视其他物种。
稻盛和夫演讲——人为什么活着
人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺地讲演这么炎热地时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座地《滋贺盛和塾》表示由衷地感谢.今天讲地题目是“人为什么而活着”.我想，任何一个人，都有幸福生活地义务，不是权利，而是义务.一个人如果没有过上幸福地生活，是因为他没有做出应有地努力，没有为幸福而努力奋斗.我这个人并没有什么了不起地能耐，但就像我这样地人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模.下面向大家介绍我自己经历过地人生轨迹，希望对诸位今后地人生有所启示或参考.少年时代不幸多我出身在九州地鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二.上学前我是一个任性又内向地孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲地裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说：“这孩子怎么到那儿都要跟着我…………想法改变，人生转机只剩我一个人，已经走投无路.既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷地研究，我决定改变自己地想法…………《京都陶瓷》公司地产生那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有…………追求全体员工物、心两面地幸福创业之初，公司地定位是：以稻盛和夫地技术问世.就是说，前面那家公司地技术部长贬低你地技术，现在《京都陶瓷》是我们自己地公司了，我们自己当家作主了…………作为人应该做地正确地事，以正确地方式贯彻到底——设立稻盛财团刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营.员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断.但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道…………动机至善、私心全无—第二电电地创业另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“”)地创立…………利人利世地价值观导致成功“京瓷”初始地资本金只有万日元，经过年地运行，销售额达到兆日元.商社或流通行业销售额超过兆日元不算希奇，但制造业，特别是以零部件生产为主地制造企业，销售额超过兆日元地,日本大概没有第二家……度过美好人生地秘诀……“六波罗蜜”今年我已经岁了，回顾自己地人生，有如下深刻地感受.释迦讲，人要开悟需要六项修行，称作“六波罗蜜”.所谓“开悟”，就是完善人性、提升人格，也就是纯化心灵、净化心灵.磨练心志、美化心灵就可以达到悟地境界，同时人生道路也会顺畅.而要达到这种境界，作为修行方法，我向大家介绍释迦地教导.“六波罗蜜”就是“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”、“智慧”这六项十二个字.致力于这六项修炼，心志得以磨练、人性得以完善，人生就会顺利.释迦说，再进一步开悟，人死后就能进入极乐净土.这六项中“精进”特别值得注意，意思就是要拼命工作.“拼命工作”其实就是磨练心志、净化灵魂最有效地方法.拿我来说，为了各位出钱出力而设立地“京瓷”公司不致破产倒闭，为了不使员工们流落街头，当时地我虽然还不晓得“精进”这个词，但我从早到晚、日以继夜拼命工作.这种努力，其实不仅仅是为了公司、为了员工，拼命工作同时也磨练了我自己地心志.日语中有“情不为人”这种说法(意思是你对他人有情，他人必会对你有意，结果对你也有利.所谓好心好报，行得春风有夏雨.译者).一心一意为员工而努力奋斗，结果也成全了我自己.为他人结果也是为自己，完善了自己地人性、净化了自己地灵魂.我想事情就是这样.在当前严峻地经济环境之中，为什么要那样地辛苦、那样地拼命工作？许多人都这么想.“拼命工作”不仅是为了突破目前地困境，更是为了提高自己地心性，这后一点特别重要.“持戒”也很重要.所谓“持戒”就是遵守戒律.这不可为，那不能做，释迦所讲地事情，其实并不难，比如讲不可贪欲，不可偷盗，不可损人利己，人都能做到.释迦讲地就是这些.因为我对经营一无所知，就以父母讲地什么是作为人应做地好事，什么是不可做地坏事，就以这么单纯地教导作为经营判断地基准.这实际上就是释迦讲地“持戒”，一点都不难,也不复杂.按照“作为人，何谓正确”这一单纯地教导做下去，就是释迦所说地“持戒”.所谓“布施”就是为他人效力，就是说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力.实际上，我这样随处可遇地乡下青年，在生存地奋斗中，不知不觉地实践了释迦所说地“精进”、“持戒”、“布施”这三项修炼，即拼命地工作，不做坏事，为世人、为社会尽力.就这样我创建了二家公司，并发展到了今天地规模.“六波罗蜜”中还有“忍辱”.“忍辱”就是要忍耐、坚忍不拔.按释迦地说法，我们在人生过程中遭遇地各种事情都是不确定地，今天幸运，明天就可能倒霉.我们眼前发生地现象是变幻不定地，所谓人生就是“诸行无常”.“波澜万丈”，这就是人生.“既然诸行无常，人生就是苦难.”这是释迦地话，忍受这苦难地人生就是“忍辱”.在座各位我想都有较高地思想境界，但各位地家庭中或许有病人，或许经营不太顺利，或者在公司里工作得不开心.总之会面临许多问题和烦恼，或叫做“苦难”，拼命忍住这类“苦难”,不被“苦难”压垮，用积极向上地心态对待这类“苦难”，忍住“苦难”，就是为今后创造幸福.“京瓷”和“” 发展至今，道路绝不平坦，在这过程中我遇到过许多难对人言地困难.但不管什么苦难我都忍受.“忍辱”这一条，在不知不觉之中，我或许也已经实践了.还有“禅定”.我们生活在现实中，常常会生气、发怒，这时心态就会变得粗糙、粗野.处于这种心态就谈不上提高和完善人性.这种情况下，为了把心镇静下来，释迦教我们坐禅.但现代人可能没有时间坐禅，即使不去坐禅，把心镇住，腾出片刻功夫，静静地思考今天一天中发生地事情，这应该做得到，我想能这样就行.释迦说,如果能致力于“布施”、“持戒”、“忍辱”、“精进”、“禅定”这五项修炼，就会产生“智慧”.所谓“智慧”，就是掌管整个宇宙地“智慧”，就是支配宇宙地原理原则.到达“智慧”地境界，人就不再会有慌乱和不安.“六波罗蜜”说地就是这些道理.人生地目地在于磨练灵魂（磨魂)五年前，我开始考虑：人地一生，从出生后起地二十年，是为踏进社会做准备地时期.从二十岁到六十岁这四十年是在公司里拼命工作地时期.如果活到八十岁，那么六十岁后地二十年就是为迎接死亡做准备地时期.那么“死”又是什么呢？我相信人有肉体和灵魂.因此，所谓“死”，可以设想为：肉体留在现世，而灵魂朝另一个世界开始新地旅程.就是说肉体消灭了，而“我”却以“灵魂”地形式永存.如果把“死”看作灵魂开始新地征程,那么应该怎样来迎接死亡呢？在死亡到来之际，你今生创造地一切东西都必须留在现世.名誉、地位、财产，一切都只能放弃，只剩灵魂，灵魂开始新地旅行.这就是说，人从生到死这期间，怎样把灵魂变得纯洁，这才是人生地目地.没有一个人因为主动要求降生现世、享受人生，才来到这世上.当我们意识到物、心地存在时，我们已经在父母地膝下享受了一段人生.灵魂降生人世，在“波澜万丈”地严酷地现世中经历磨练，迎接死亡，然后新地灵魂又开始启程.人生有成功，有失败，有幸运，有灾难，会发生各种各样地事.人生地风浪磨练人地灵魂，在迎接死亡之际，重要地不是此生是否有过显赫地事业和名声，而是作为人父、作为人母，是否有一颗善良地心，是否有一个纯洁而美好地灵魂，能够以这样地心、这样地灵魂去面对死亡，我以为这就是人生地目地，人生地目地就是磨练灵魂.我讲这些话，并不是激励大家去追求成功，创办出色地公司，争取优秀地业绩，研究高深地学问，我地意思是，在现世去构建自己纯洁而美好地心灵，这才是人生地目地.为了构建美好地心灵，就必须磨练心志，为了磨练心志就必须拼命工作.你或许会想，为什么就自己该忍受苦劳、拼命工作？你要懂得，这种苦劳，这种工作，是为了磨练你地心志，磨练你地灵魂，上苍特地给予你地礼物.思善行善就能改变命运四百多年前是中国地明代，在日本是丰臣秀吉活跃地年代，有一个叫袁了凡地人写了一本叫《阴骘录》地书.借助这书地故事我谈一些自己地想法.作者袁了凡，小时候叫袁学海，祖上世代行医.学海幼年丧父，和母亲一起生活.一天傍晚，少年学海正在游玩，有一个自称“南国修易”地白发老人与他搭话.易就是易经，是中国很热门地关于命运地学问,就是占卜、算命.人类从古代起就不断思考一个问题：“我究竟会度过一个怎样地人生呢，人生来就有命运存在吧.”如果人真地有命运,那么人们就想知道自己地命运,就会进行研究，中国地易学是其中之一,同样在印度、在欧洲,占星术也很发达.老人对学海说道：“我奉天命来找少年袁学海，向学海少年传授易经真髓.今天请让我在你家借宿一晚，我要与你母亲好好谈一谈.”那晚老人就对学海地母亲讲述了学海地命运：“妈妈你想叫儿子学医,但这孩子不会当医生，他将成为一个优秀地官吏.”当时地中国，要做官,必须接受“科举”考试，考试分几个阶段,先是县,然后是府、道、省，经选拔后进入中央级地考试.“这个孩子几岁参加县里考试，成绩在多少人中排第几位，然后是府里考试，又排第几，道里考试第一年没考上，第二年考上了，在多少人中排第几.” 老人瞥了一眼坐在旁边地学海，继续说道：“最后这个孩子通过了京城地考试，很年轻就当上了地方上地长官，后来结婚，可惜命中无子，天寿岁.这就是他地命运.”这以后少年学海果然如老人所言，哪一年参加哪种考试、在多少人中排名第几.与老人地预言分毫不差.当上了中央官吏又被派往地方做官.学海当官地地方有一家有名地禅寺，听说里面有一位高僧名叫云谷禅师.学海到任不久就去拜访这位禅师.禅师请学海一起坐禅，看到学海打坐时神定气闲，禅师非常佩服：“你如此年轻，坐禅时却不动声色、毫无杂念，你曾在何处修行？”学海答道：“正如老师所言，我确实没有杂念妄念.倒不是因为经过特别地修行，我小时候遇到了一位白发老人，他讲述了我地命运，至今为止，我一直按老人所言，走着我地人生.命由天定，我岁就要辞世，因此我没有必要考虑多余地事情.这种心境在您看来或许就是六根清静了.”禅师听罢此言，不禁怒从中来：“我本以为你悟性很高，很了不起，原来你不过是一个大笨蛋.如老人所言，人确有命运，但命运是可以改变地.如果把命运比作人生地经线，那么纬线就是因果报应地法则，即想好事、做好事就有好地结果，想坏事、做坏事就有坏地结果.而且因果报应法则比命运更有力量.因此，即使因为命运不佳而处境不好，只要坚持好地思想和行为，就能使人生出现转机.”学海是一个非常正直地人，听禅师这一番话，很受感动，回到家里就把禅师地教诲告诉夫人：“从今天起，我要思善行善，待人诚恳，那怕是小事，也要多为别人着想，多做对众人有益地事.”于是夫人也说：“那么让我们一起做善事吧，想了、做了好事我们就画圈，想了、做了坏事我们就打叉.让我们努力，多多画圈吧.”局面由此一变.“儿子啊！在遇到云谷禅师之前，爸爸一直顺着命运度人生，但受到禅师地叱责和教导之后，我和你妈就一心一意思善行善，结果，不可能出生地你出生了，本来我只能活到岁，但现已年过，还如此顽健.这是由于因果报应法则改变了原来地命运，这叫做‘立命’.因为我弄懂了这个道理，所以我才能有这样美好地人生.”《阴骘录》中云谷禅师地话单纯之极.确实，人有命运，由于命运地作用，有人快乐有人痛苦，但人地命运可以因为人地心态地改变而改变.想好事、做好事就会有好结果，如此而已.就是说，只要改变心态就能改变原来地命运，创造幸福美满地人生.这就是这本书教给我们地真理.不相信“因果报应法则”地理由然而，这么简单地道理，我们为什么就不明白呢？其实我们明白，但我们并不相信.如果想好事，立即就有好地结果，做坏事，立即就有坏地结果，那么我们当然会相信.但是结果往往并不立即就出现，所以谁也不相信因果报应这个法则.原因和结果之间有一个时间差，为什么产生结果需要时间呢？答案是命运之波地存在.在命运太坏地时候，即使做一点好事，也不会很快出现好地结果，因为做好事地效应被厄运所抵消.相反，命运处于强势时，稍微干点坏事，也不会马上产生坏地结果.“那样地恶人，怎么偏偏就发了财！”“这么令人讨厌地东西，为什么运气就那样好！”相反，“如此善良、如此亲切地人，为何贫困？”因为想不通，所以谁也不肯相信因果报应地法则.从一个较短地时间段观察，事情或许真是这样.但从十年这样较长地时间段观察，因果就大体相合.如果十年还不够，请看二十年，二十年还不够，请隔三十年再看，三十年间因果不符地，可以说几乎没有.个人如此，企业地盛衰也一样.我创业以来经过了年，在这期间，一时红得发紫地企业，股票迅速上市看来十分优秀地企业，因为忘乎所以，忘记了自己地初宗，而在三十年间能够持续成长发展地，几乎没有.人生也好，企业经营也好，从长时段看，“因果报应”准得很.听我这么讲，有人仍然不相信因果报应地法则，把我这一套说成是迷信.因为他们还有一个理由.明治维新后，日本结束了锁国政策，看到欧美立足于科学技术，建立了具有强大实力地文明国家，列强诸国与日本之间差异之大，令日本人颇为震惊.于是，为把日本建设成一个近代国家，明治政府确立了以科学技术立国地国策，从此科学合理地思考方式占了上风，教育也进行了革新.同时，把我刚才讲到地因果报应地法则，命运之类地说法，作为迷信付之一笑.但是，我认为事实上存在着命运和因果报应地法则，而且这是宇宙最根本地法则.例如，“京瓷”以惊人地速度发展，达到一兆日元地规模，科学技术也许是原因之一，但仅仅强调科学技术一个原因，缺乏说服力.在人生和经营里面，人心地作用，影响巨大.赤手空拳地我、白手起家地“京瓷”之所以成功，原因正在于此.怎样使人生变得美好人有命运，但算命却没有必要.与其占卜,与其烧香拜佛，不如与人为善，为别人多做好事.只要这样做，人生就能变得美好.不管你多么富有，多么有名，死亡到来时，只有灵魂可以走向那个世界.这时候，你一生地辛苦，在多大程度上磨练了你地灵魂，净化、美化了你地灵魂，这才是最重要地.现在，不管碰到多大地困难，不管遭遇怎样地灾难，都要忍耐.相信自己地人生会充满光明，首先自己地心情要开朗.最要紧地是为身边地亲人、朋友、同事多做好事，小事也行，要有一颗为他人作奉献地心，这样你地人生一定会转机，一定会变得美好.说真地，这一套应该作为学问在学校里谈论，但到了近代，学校不再讲带宗教色彩地话题.通过“盛和塾”，一贯以来，我对中小企业经营者讲地不是什么经营地诀窍，而是如何提高心性.而“盛和塾”诸位提出建议：“希望不是只教我们经营者，还要向更多社会上地民众讲述这些道理.”很冒昧地讲了上述许多话，希望对大家今后地人生有所参考.。
人为什么活着
人为什么会活着？人之所以活着，我认为有四个原因：第一，人的存在性，就像花草树木，飞禽鸟兽一样，都有存在性，只要他们一旦存在，就将存在。
第二，人的生长性，自然生长，天地万物都有自然生长性，除了意外死亡，万物都会有这种自然生长性。
第三，人的动力性，人是特别的动物，人之所以活着，很大程度上取决于他的动力性，因为有动力，所以促进他努力，因为有动力所以有方向不迷茫。
所不同的只是有的人动力是金银财宝，有的是锦衣玉食，有的是大权在握，有的是人间美色，有的是为了理想为了梦想为了信念为了天下，有的是为了一份责任，因为父母或因为孩子等等不一而论。
第四，人的不宜性（死也是不容易的），很多人嘴上经常说死啊死的，但是死就真的是他说的那么容易的，显然不是的，怎么死？是上吊死？跳河死？跳楼死？还是。
等等，万一死不成怎么办等等，总之死也是需要勇气，需要面对困难的，所以才有了那句话吧：好死不如赖活着。
而要说我为什么而活？曾经我不知道，也不知道该怎么回答？但是现在我知道，我为信念而活，为梦想而活，为我之所以为我而活，为弘扬中国传统文化，构建中华现代文明而活。
人为什么而活着的最佳答案
人为什么而活着的最佳答案
人活着的最佳答案就是活出自己的价值，成就自己的发展，实现自己的目标。
其实，这是人的天职，因为每个人都有自己独特的能力和天赋，那么要想让生活充实、有意义，就必须发挥这些才能去实现自己的价值与目标。
一方面，我们应该用自己的智慧去利用自己才能，发挥出自己的价值，把所学的知识付诸实践，去开创自己的事业。
另一方面，我们应该去发掘自己的潜能，不断提升自己的能力和素质，把自己变得更加优秀，从而有更多的机会去实现自己的目标，把自己的理想变成现实。
活着，不仅是为了传承血脉，更是为了实现自己的价值，去改变自己、改变周遭的环境、努力去实现自己的目标。
要活出价值，就必须牢记奋斗的信念，勇往直前，不畏惧挫折，走出自己的伟大之路。
稻盛和夫演讲——人为什么活着
人为什么而活着——稻盛和夫在滋贺的讲演这么炎热的时候有这么多人赶来听讲，让我很感动，同时向组织这次公开讲座的《滋贺盛和塾》表示由衷的感谢。
今天讲的题目是“人为什么而活着”。
我想，任何一个人，都有幸福生活的义务，不是权利，而是义务。
一个人如果没有过上幸福的生活，是因为他没有做出应有的努力，没有为幸福而努力奋斗。
我这个人并没有什么了不起的能耐，但就像我这样的人，尚且能够创建两家企业，而且让它们发展到今天这个规模。
下面向大家介绍我自己经历过的人生轨迹，希望对诸位今后的人生有所启示或参考。
1 少年时代不幸多我出身在九州的鹿儿岛，兄弟姐妹七人，我排行老二。
上学前我是一个任性又内向的孩子，做什么都离不开母亲，老是抓住母亲的裙子跟东跟西，以至母亲不耐烦地说：“这孩子怎么到那儿都要跟着我…………2 想法改变，人生转机只剩我一个人，已经走投无路。
既然只好留在这个公司，牢骚满腹又有何用，倒不如沉下心来，专注于新型陶瓷的研究，我决定改变自己的想法…………3 《京都陶瓷》公司的产生那时还是真空管时代，既没有晶体管，更没有IC…………4 追求全体员工物、心两面的幸福创业之初，公司的定位是：以稻盛和夫的技术问世。
就是说，前面那家公司的技术部长贬低你的技术，现在《京都陶瓷》是我们自己的公司了，我们自己当家作主了…………5 作为人应该做的正确的事，以正确的方式贯彻到底——设立稻盛财团刚才已经谈到，当初我在企业经营方面既没有经验，又没有知识，也不懂怎样才能搞好经营。
员工们不断提出问题要我决断，什么要做、可做，什么不要做、不可做，我必须做出判断。
但是事实上，究竟怎么做才好，怎样做才正确，我自己也不知道…………6动机至善、私心全无—-第二电电的创业另一件事就是“日本第二电信电话公司”(现叫“KDDI”)的创立…………7 利人利世的价值观导致成功“京瓷”初始的资本金只有300万日元，经过43年的运行，销售额达到1兆日元。
商社或流通行业销售额超过1兆日元不算希奇，但制造业，特别是以零部件生产为主的制造企业，销售额超过1兆日元的,日本大概没有第二家……8 度过美好人生的秘诀……“六波罗蜜”今年我已经70岁了，回顾自己的人生，有如下深刻的感受。
当一个人无欲无求,无名无利,为什么选择活着？
当一个人无欲无求，无名无利，为什么选择活着？这是一个深刻的问题，也是人类思考的一个重要课题。
对于不同的人来说，答案可能不同，但无论如何，活着都是一种价值。
我们将探讨为什么选择活着，以及如何在无欲无求、无名无利的状态下找到生命的意义。
为什么选择活着？对于大多数人来说，活着是一种本能的选择。
我们生来就有求生的本能，无论是动物还是人类，都有着强烈的求生欲望。
活着意味着有机会去体验生命的美好和丰富多彩的世界。
无论是在自然环境中还是在社会环境中，都有着无限的可能性和机会。
活着也意味着有责任和义务去为自己和他人创造价值，去实现自己的梦想和追求。
这些都是活着的重要意义和价值。
如何在无欲无求、无名无利的状态下找到生命的意义？这是一个更为深刻的问题，需要我们去探索和思考。
无欲无求、无名无利的状态并不意味着追求虚无和无意义，而是在追求真正的自我和内心的平静。
这种状态下，我们可以更加专注于自己内心的声音和意愿，更加深入地思考生命的真谛和价值。
我们可以去探索自己的潜力和可能性，去发现自己的天赋和才能，去实现自己的梦想和追求。
我们可以去关注他人的需要和利益，去为社会和人类创造更多的价值和贡献。
这些都是无欲无求、无名无利状态下找到生命意义的重要途径和方法。
当一个人无欲无求、无名无利时，选择活着是一种更加深刻的选择和意义。
活着意味着有机会去体验生命的美好和丰富多彩的世界，去实现自己的梦想和追求，去为自己和他人创造价值。
在无欲无求、无名无利状态下，我们可以更加专注于自己内心的声音和意愿，去探索生命的真谛和价值，去发现自己的潜力和可能性，去为社会和人类创造更多的价值和贡献。
这是一个更加深刻和有意义的生命选择。
人为什么活着
成功课堂一、人为什么活着，怎样活着？提出一个问题，给大家思考。
一分钟。
大家可以说说自己的感想。
一分钟。
（一）这里有三个认识，也分三个阶段。
我自己定义的，供大家参考。
大部分人都是因为被生下来而且不知道死是好是坏。
他们活着其实都是迷茫的。
1、为了活着而活着因为被生下来，那么要吃饭，要穿衣、要有住的地方。
大多的的人为了活着而活着。
可能吃饭是自己挣的，可能吃饭是社会救济或者家人救济；可能穿衣是自己挣的，可能穿衣是社会救济或者家人救济；可能房子是自己买的，可能房子是政府提供的廉租房或者家人给的。
我们活着，单纯为着能够活着而活着。
2、为了责任而活着我们出生下来，0-18周岁，父母供养我们，为我们付出。
我们是他们的快乐，是他们的幸福，为了父母的快乐和幸福我们要活着，不能让他们伤心。
要知道孩子的命是连着父母的心的。
孩子没命了，父母的心也伤了。
见过太多的父母，孩子过早的没了，父母的心也跟着走了。
生病、精神失常、活着无精打采等，大家用心观察一下。
18周岁，我们更要为父母而活，因为我们孝敬他们，承担为人子的责任；为妻子而活，承担家庭的责任；为孩子而活，承担教育子女的责任。
心里责任，为责任而活，你就死不起。
3、为了有价值而活对自己有价值，可以自己养活自己，不成为别人的负担。
金钱上有富裕，有的选择吃，有的选择穿，有的选择玩，有的选择住。
有个人前几天对我说，突然感悟出来，原来被别人利用也是幸福的，证明自己有被利用的价值。
没有价值，别人无法利用你，就不能让你去他的企业打工。
类似的事情还有很多，即使是做坏事，你本身也要具有做坏事的本事，如小偷。
他的偷盗技巧是非常刻苦学习出来的；他们勇气也是有的，是不是。
当然，这是反面的例子，我们不要学习。
对家人有价值。
可以养活父母、养活妻儿。
让他们有的选择吃，有的选择穿，有的选择住，有的选择玩。
对社会有价值。
有个自己的事业，可以让很多人有饭吃，获得自豪；有别人有价值，可能帮助别人，获得尊敬等等；还记得那句话吗？“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，他找到了为什么而活着，为了不虚度年华，为了不碌碌无为，为了有价值。
在人生观中什么回答人为什么活着
在人生观中什么回答人为什么活着
1、一个人活在这个世界上是为了去经历和享受。
没做过的事情要做一做，无则努力追求，有则尽情享乐。
2、人活着，为了更好地死去。
当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，能够说，我这一生没有白活。
3、人生为生活而活着，为了理想而活着，为了生存而活着。
4、人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。
5、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。
人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
6、活着是一种修行，多做一些对社会有意义的事，才是活着真正的意义。
7、人活着是为了享受没有享受过的美好.
8、带着责任感生活，尝试为这个世界带来点儿有意义的事情，为更高尚的事情作点贡献。
这样你会发现生活更加有意义，生命不再枯燥。
需要我们去做的事情很多。
9、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着一生。
10、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。
人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，
那就是他的无上的快乐。
11、人生在世，烦恼无量。
人生没有笔直路，坎坎坷坷过一生。
时间是不能停留，就没有必要伤春悲秋。
12、人活着的意义是明白人生，回到快乐的人生彼岸。
部编版八年级语文上册 我为什么而活着 课文
全球性的孤独、贫穷和痛苦
体味语言的含蓄,充满激情,富于理性
1、 这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上， 肆意的把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
“像飓风一样”说明激情的无比强烈，“深深的 苦海”指的是人生的苦难，“濒临绝望的边缘”指的是 作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受 其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章 的语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩.
心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。
学习了本文，你有何感受？
示例：我们每个人都应该有自己 的奋斗目标，明确活着的意义， 若整天胸无大志、浑浑噩噩、得 过且过，这种生活有何意义？
语文（部编版）八年级 上册
《散文两篇》
——我为什么而活着
学习目标
1．理解文章的主旨以及作者的感情。 2．了解文章的结构及揣摩文章的语言。 3．启迪学生树立正确的人生观、价值观。
2、因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震撼 的心,在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可 测的深渊。
句中的破折号表示解释说明，后边的语句解释 前边的“孤寂”的感觉。其意思是说，没有爱情滋润 的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。 处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己， 这世界好象再也没有其他的生命，自己也似乎走到生 命的尽头，沉在没有情感，没有温暖的无底深渊之中。 作者的语言运用得含蓄、深刻。
6、本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和
崇高的人格
爱情带来狂喜
渴
望
爱情摆脱孤独
爱
情
爱的结合见到天堂的缩影
博 大
了解人类的心灵（人类）
的
我追为Βιβλιοθήκη 何求 知 识而知道星星为何发光（自然） 理解毕达哥拉斯的力量（社会）
人为什么而活着哲学观
人为什么而活着哲学观
人为什么而活着？这是一个充满深意的问题，也是人生中最基本的问题。
每个人都对这一问题持有不同的哲学观，而这种观点也是他们生活态度的基础。
首先，人为什么而活着，有些人认为，人生本身就是一种机会，要充分利用它，去追求自己未来的幸福和成功。
这种观点认为，人生就是一片艰辛的路，而我们要做的就是把它走完，在路上不断努力，勇敢面对困难，顽强拼搏，最终达到自己理想中的生活。
另一种观点认为，人生是一段短暂的旅程，而我们应该把握当下，尽量在限定的时间里，充实自己，享受生活，去了解别人，去探索世界，去体验不同的美好，去体会生命的意义。
总的来说，人为什么而活着，我认为，这是一个需要每个人自己去发现的问题，每个人的生活态度都是独一无二的，有的人可以把生活看作一个挑战，有的人可以把生活看作一段短暂的旅程，也有的人可以把它看作一段冒险之旅。
只要愿意，我们都可以在生活中找到自己想要的，去改变自己，去改变世界。
最重要的是，要坚定自己的信念，坚持自己的价值观，不断地探索，去改变未来。
每个人都有自己的理想，有自己的哲学观，有自己的生活态度，人生本身就是一段旅程，要坚持自己的信念，坚定自己
的价值观，不断地探索，去改变未来，去追求自己的幸福和成功，这才是真正的生活之道。
人为什么活着？世上为何有恶人
人为什么活着？世上为何有恶人一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。
免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
——题记一，人为什么活着？或者说人是为了谁而活？观点1：为了家人和爱人而活。
人的一生来匆匆，去匆匆，转眼一切皆是空！也许在一个不经意的瞬间擦肩而过，对彼此来讲都是人生的永远！每个人都是独立的个体，每个人都行走在这看似漫长却又短暂的人生旅途中。
一个人能悟透人生，并不是他本身拥有多高的才华，而是曾行走在生活的浪尖上。
想不通时看看大海。
每个生命在大海母亲的怀抱里都显得何其的微不足道！每粒海水都来自不同的山岗河流，它们在奔向大海的途中所经受的磨练也只有自己才深深的懂得！人生如海水，海水如人生！谁的人生都不是一帆风顺。
能在逆境中努力开出一朵鲜活的浪花才无愧于今生！人的生命来自于偶然，但不一定来自于必然！世间万物皆浮云，好好活着才是硬道理！人生没爬过山怎知山高路险？人生没跨过河怎知河水深浅？也许人这一辈子爬过的山多了，跨过的河多了方会珍惜眼前所拥有的一切！心简单方快乐！善待家人，厚待自己，为爱着自己的人和自己也深深爱着的人，活出那一片属于自己蔚蓝的天，才是王道！观点2：为了幸福而活着。
人为什么要活着？这关系到人生的价值和目标，必须得到回答或深刻认识。
亚里士多德说：“追求幸福是每个人的生活动力，这是一个明显的真理。
”休莫认为：“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。
”恩格斯则认为，“每个人都追求幸福是一种无须加以论证的、颠扑不破的原则。
”所以，人是为幸福而活着的。
人类最想要的就是幸福。
因为，追求幸福是人的天性，这源于人趋利避害、近乐远苦的本能。
在霍尔巴赫看来，“人从本质上就是自己爱自己，愿意保存自己，设法使自己的生存幸福”。
人们追求的目标不尽相同，如真理、事业、爱情、金钱、权力、道德、健康等。
但可以肯定地讲，所有人都在追求幸福。
从表面上看，人们的追求是行为的动机或目标使然，但实际上是不同的人对幸福的不同理解。
论人为什么而活着
人为什么而活着？这是一个关系到人生观、人性观、世界观、社会观和价值观的永恒命题，这个命题可以反过来检测一个个的人。
“人不为己天诛地灭”，认同信奉这种思想信条的，就是利己主义者和个人主义者，他们只会为自己而活着，他们的思想行为只会围绕自己的利益打转，他们将追求自身利益的最大化视为天经地义，并为此而不顾甚至破坏社会和他人的利益。
人性和兽性的矛盾存在于每个人的内心深处，每个人的思想意识在起心动念言谈举止之间，无时无刻不在这一矛盾中间来回奔波着，由此形成了小人和君子、俗人和圣人的分野，所谓小人俗人都是被私欲所支配，而所谓君子圣人则往往是大爱无疆而心怀责任。
3
个体的人类一旦组成社会，社会也就成为人的社会，人也便成了社会的人，所以，马克思一眼洞穿了人和社会的关系，将人的本质概括为“各种社会关系的总和”，其用意就是将人从自然性解放出来，使之摆脱兽性而成为真正的解放了的人，成为真正的人。
但令他们没想到的是，人类不仅有物质生产，还有精神生产，而精神产品则是要通过传播而实现价值，这种价值实现方式则可以为劳动者创造品牌价值，即表现为出名。如果说工业社会的生产方式是逐利的话，那么信息时代的精神生产方式则是追名，而名则可以再转化为利。
人们不但追求名，而且都追求好名，这便是品牌营销理论中所强调的美誉度，而一旦人人追求好名，也就不得不在乎义进而心怀义，这样，通过名，义和利、公和私的矛盾就得到了解决——有义才能有好名，有好名才能有大利。
中国传统文化和马克思主义都主张集体主义，主张克己奉公，推崇大公无私，号召公天下，一句话，主张人们追求义，但在现实社会中，每个人都有个人利益，这使得义和利发生了矛盾，以至于见利忘义唯利是图成为整个社会的主流思维，而由于时代条件的限制，对于这一义和利、公和私的矛盾，无论是中国传统文化还是马克思主义都没有从根本上找到解决办法。
人为什么活着句子
人为什么活着句子
1、人活着不是为了憧憬明天的美好，也不是为了怀念昨天，而是等待新的希望。
2、人为什么要活着，为什么要来世上遭一番苦？也许很多人都不知道答案，但是这并不重要，因为我们只要认真活着就好。
3、如果有人问我为什么要活着，我会告诉他人，活着就是为了精彩。
4、人活着就要活得有尊严，活的气度不凡，这样我们的人生才有意义。
5、每个人活着都是为了自己而活，而不是在为他人活，所以不必在乎他人的看法。
6、人是为了欲望而活着，想要得到什么就勇敢去追求，那么整个世界都是你的。
7、我认为人活着不是为了享受生活，而是认真体验生活，懂得人生的真正意义。
8、许多人来到这个世上都是忙忙碌碌，不知所措，不明白人活着到底是为了什么，其实答案本身不会比活着更重要。
9、我这一生看过太多凄凉的故事，也看过很多美景，我觉得人活着就是为了认真体验生活。
10、人活着其实就是一种心情，不管是穷还是富，只要心情好，那一切就值得。
人活着的三个理由
人活着的三个理由
刚毕业、离开学校的那一阵子，我经常想："人为什么活着？"。
我现在不想，因为我知道我想做什么。
对我来说，活着第一件事就是做这些事。
但是，"人为什么活着？"，依然是一个我说不清的问题。
直到最近，我读到了《罗素自传》，序言就叫做《我为何而活》。
我发现，罗素的总结非常好，以后如果有人问我这个问题，我就让他去读这篇文章。
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罗素说，人活着有三个理由。
第一个理由是"追求爱情"（longing for love）。
因为爱情会带来"狂喜"（ecstasy），这是其他任何经历都做不到的；爱情能减轻孤独，让你对生活不再那么恐惧；爱情能创造最美好的人类生活，仿佛天堂的缩影。
第二个理由是"追求知识"（search for knowledge）。
因为知识可以让我们了解人心，了解自然，满足与生俱来的好奇心。
第三个理由是"同情心"（pity for the suffering）。
当你看到别人的苦难，看到饥饿的孩子，看到被压迫的人，看到被虐待的老人，看到人类的孤独、贫穷、痛苦，你的内心很难平静。
我们活着是为了减轻这种痛苦，不仅是为了帮助别人，也是因为我们自己是这种痛苦的受害者。
（完）。
当一个人无欲无求,无名无利,为什么选择活着？
当一个人无欲无求，无名无利，为什么选择活着？这是一个看似简单却又深刻的问题。
我们常常被世俗的眼光所束缚，追求名利和物质上的满足。
当我们深入思考，我们会发现，生命的意义不在于追求物质上的享受，而在于我们对自己和他人的价值和贡献。
我们选择活着是因为我们有责任和义务去为这个世界做出贡献。
我们每个人都是独一无二的，有着不同的能力和天赋。
我们应该利用自己的优势，去帮助那些需要我们的人。
我们可以通过志愿活动、慈善捐赠、教育等方式，为社会做出自己的贡献。
我们的存在应该是为了让这个世界变得更美好，让更多的人受益。
我们选择活着是因为我们有机会去追求自己的梦想和目标。
无欲无求并不意味着我们不需要有自己的追求。
我们可以选择追求精神上的满足，比如学习、艺术、文化等。
我们可以选择追求自己的事业，去实现自己的梦想和目标。
我们可以选择追求自己的爱好，去享受生命中的美好。
我们选择活着是因为我们相信生命的价值和意义。
生命是无价的，我们每个人都应该珍惜自己的生命。
我们应该尊重生命，尊重他人的生命，同时也应该尊重自己的生命。
我们选择活着，是因为我们相信生命有无限的可能性和价值，我们相信生命的意义在于我们对自己和他人的贡献，以及我们对生命的珍惜和尊重。
当一个人无欲无求，无名无利，为什么选择活着？选择活着并不意味着我们需要追求名利和物质上的享受，而是意味着我们需要为这个世界做出贡献，追求自己的梦想和目标，以及珍惜和尊重生命的价值和意义。
我们每个人都应该选择活着，去发掘生命的无限可能性和价值，让自己和他人都受益。
人是为了活着而活着这句话的理解
人是为了活着而活着这句话的理解
"人是为了活着而活着"这句话的意思是，人类的存在本质上是为了生存而生存。
人们的本能驱动是求生存，在日常生活中，人们会不断地做出各种努力来维持自己的生存，包括满足基本需求、保护自己免受伤害、寻找安全和安宁等。
这句话可能是在指出人类的本能驱动是生存,且活着的意义
就是为了生存。
这句话还可以理解为，人类的存在并不是为了追求某种特定的目标或意义，而是为了维持生存本身。
对于生命来说，活着本身就是一种目标，或者说是唯一的目标。
人类追求生存，是一种本能驱动，从而形成了一系列的行为和动机。
这句话可能是在揭示生存是人类活着的本质目的。
人生活着的意义是什么,为什么而活
人生活着的意义是什么,为什么而活
一、人生真正的意义是什么。
人为什么活着？对于人活着的目的和意义，每个人的观点各不相同，个人观点认为，人活着的意义不仅仅是为了追求荣华，享受富贵，还要树立正确的人生观，价值观，努力进取，极力向上，感恩父母，回报社会，这才是人生追求的王道！只有树立了正确的人生观，人生才有价值！活着才具有真正的意义！
二、人生到底是为了什么而活。
人生最重要的是不辜负自己来这尘世走一次。
让自己过得开心和幸福，最是重要。
因为不管你是追求爱情还是追求金钱，你无非都是希望自己能够过得好一点。
我们所有的渴望，无非也是想让自己的心得到满足。
可是如果你所追求的东西带给你的只有痛苦，放下执念也许会过得更加洒脱。
人的一辈子要经历的事情很多，我们都是从懵懂无知慢慢地走向成熟。
我们也从面对一些很小的问题就怕这怕那，变成了一个不管面对什么问题都能够泰然自若的人。
因为存在本身就没有理由，一切的意义都是人为定义的，但既然活着就该让自己让亲人朋友都开开心心地过好每一天，世上最珍贵的莫过于充实的过好生活的每一分钟。
至于其它的都没有那么重要得到或失去都是过眼云烟，世上没有什么是永恒的。
人为什么活着 作文
人为什么活着作文人为什么活着。
人为什么活着？这是一个古老而又深刻的问题，也是人类思考的永恒话题。
对于这个问题，每个人都有自己的答案，而我的答案是，人活着是为了体验生命的美好，为了追求自己的梦想，为了创造价值，为了与他人分享爱与温暖。
首先，人活着是为了体验生命的美好。
生命是宝贵的，每一个生命都是独一无二的。
我们生而为人，就应该珍惜这份来之不易的生命。
在这个世界上，有太多美好的事物等待着我们去发现、去体验，比如大自然的奇迹、人与人之间的真情、艺术的魅力等等。
只有活着，我们才能够去感受这些美好，才能够去享受生命的乐趣。
其次，人活着是为了追求自己的梦想。
每个人心中都有一个梦想，无论大小。
有人梦想成为一名科学家，有人梦想环游世界，有人梦想成为一名优秀的音乐家……而这些梦想，正是人活着的动力。
只有活着，我们才能够去追求自己的梦想，去努力实现自己的价值。
再次，人活着是为了创造价值。
人类社会的发展离不开每一个人的努力和贡献。
无论是科学家的发明创造，还是农民的耕耘播种，都是在为社会创造价值。
只有活着，我们才能够去为社会做出自己的贡献，去创造更多的价值。
最后，人活着是为了与他人分享爱与温暖。
人是社会性动物，我们需要与他人交流、合作、共享。
在生活中，我们会遇到许许多多的人，有的是亲人、有的是朋友、有的是同事……与他们相处，我们能够感受到爱与温暖，能够得到帮助与支持。
只有活着，我们才能够去与他人分享爱与温暖，去创造更多的美好回忆。
综上所述，人为什么活着？或许每个人都有自己的答案，但无论如何，活着就是一种幸福。
活着，就是为了体验生命的美好，为了追求自己的梦想，为了创造价值，为了与他人分享爱与温暖。
让我们珍惜生命，活出自己的精彩！。
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人活着为了什么？
人为什么而活着？想必每个人都想过这个问题，然而，不同的人，答案也是大相庭径，关于这个问题，永远没有正确的答案。
问自己：我活着是为了什么？为了金钱？为了权力？为了欲望？因为父母把我生下来所以我要活着？因为别人要我活着，所以我活着？其实我不能准确地说出我活着是为了什么，但是我能肯定的是：我的生命不是我自己赋予的，我的生命是父母给予的，生命本不属于我，父母将它给了我，家庭、社会，使我的生命得到延续，因此我没有任何权利放弃我的生命。
我认为这是人活着最基本的原因。
所以我想，最基本的，我应为了赋予我生命的人而活着。
自出生那一刻起，我们就已经与周围的人建立了各种各样的关系，父母、亲戚、朋友······他们就在我们周围，注视着我们，从走，到跑，上学，成长······我们就像是地球上的万物沐浴着阳光。
到目前为止，我们更多的还只是继续的接受着他们的爱，当有一天，我们有能力了，我们便将他们的爱再去给予我们能够去爱的人，这样连续不断地传递下去。
人为什么而活着，我想说，我们不仅仅为了爱我们的人而活着，更是为了将他人的爱继续传承下去。
“人是一根有思想的芦苇。
”人因为存在思想而活着，思想有很多种，包括情感，感觉等。
情感有很多种，对家人，对朋友，对爱人······对家人的情感，是这个社会中情感最原始形式的存在，是与生俱来的亲情的体现，是莫名的不需要理由的，这种与生俱来的情感包含于我们的每一寸皮肤里，在家人相处的时候源源不断地悄无声息地流露出来，并对每个人产生潜移默化的影响，而且这种情感会随着相处时间的不断加长而逐步地变得强烈。
对于朋友的情感，是这个社会中情感最普遍形式的存在，不管是同性朋友还是异性朋友，这种作为联系人与人之间的纽带的情感，便是友谊。
友谊区别于其他的关系：金钱关系，权利关系······它是一种最纯洁的情感的存在，友谊价值的体现，往往是在一个人最需要帮助时，友谊不像亲情，友谊没有时间和空间的限制，因此，友谊可以随时随地在你需要的时候给予你所需要的帮助，这也印证了一句话：在家靠父母，在外靠朋友。
对爱人的情感，是情感最强烈形式的存在，这是随着生物繁衍后代的生存本能而到达一定时期形成的对异性的强烈的倾慕，这种情感到后期便成为爱，一旦分开，就会不自主地产生思念，思念之所在，即爱之所在。
我认为爱并
不是一味地自私的占有，相反，当你真正爱一个人时，你会甘愿为他（她）去付出，无怨无悔地牺牲自己，甚至你所想要的，仅仅是他（她）幸福就好，并在心底默默为他（她）祝福，这样，便达到了爱一个人的最高境界。
不管是亲情，友情还是爱情，都构成了复杂的社会关系网络，人是各种社会关系的总和，因此，人活着，是为了稳固复杂的社会关系网络，一旦这个人在没有任何征兆的情况下不存在了，与之相关的社会关系也就会受到影响，就像多米诺骨牌，从这个层面上来说，人是为了维系整个人类社会的稳定而活着。
社会就像一个大舞台，每个人都是演员。
命运的车轮把每个人都推到了不同的位置，于是，每个人在其本能之上，又厚厚的化了一层妆，在被命运限定的范围内演着自己的戏，渐渐地，很多人演得太过投入，俨然忘记了原本的那个自己。
人本是赤条条地来到这个世界，生活让我们化上一层又一层的妆，然而，是内心中那个“本来的我”，在不断地支撑着我们演完一出又一出的戏。
按照社会的要求和定位，去演好自己的角色，同时又要演得使自己属于那个“本来的我”，这样的人，才是能够真正做自己的主人的人。
人活着，是为了找到那个降生之时的“本来的我”，去追求做自己的主人。
人可以为了很多东西而活着。
准确地说，人活着，总得为了些什么，如果人活着却不能给自己一个活着的理由，那么活着本身已失去了意义，就像史泰龙在《第一滴血》里说的“Die for something or live for nothing.”
我们没有理由放弃生命，我们的生命不属于我们，这就是为什么人要活着，是为了寻找到那个“本来的我”，追求做自己真正的主人，去主宰自己的生命，更是为了那些看着我们成长的人，为了那些爱我们和我们所深爱的人而活着，并让这些爱一代一代的传承下去，就像一汪泉水永不枯竭。
人活着为了什么？人活着，就是为了追求一个有意义的人生。