成语大全

【磨刀霍霍】现多形容敌人在行动前频繁活动。∥《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。” 【推心置腹】谓以至诚待人。语本《东观汉记·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！” 【唯唯诺诺】语本《韩非子·八奸》：“优笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”后因以“唯唯诺诺”谓卑恭顺从。 【自圆其说】能提出理由，使自己的说法没有自相矛盾和破绽之处。 【双管齐下】两手各握一支毛笔，同时作画。比喻两方面或两件事同时进行。语本宋郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重於世。尤於画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯幹，势凌风雨，气傲烟霞。” 【盛情难却】深厚的情谊难以推辞。 【如坐针毡】象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。《晋书·杜锡传》：“累迁太子中舍人。性亮直忠烈，屡谏愍怀太子，言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。” 【熟视无睹】经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。语本晋刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。” 【习以为常】某种事情经常去做，或某种现象经常看的，就成了常规或习惯，觉得很平常了。 【略胜一筹】筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。 【万人空巷】家家户户的人都从巷里出来了。形容盛大集会或新奇事物哄动一时的情景。 【雄才大略】杰出的才能和伟大的谋略。 【惟命是从】只要吩咐便听从。谓绝对服从。 【虚张声势】假装出盛大的气势。 【咬文嚼字】亦作“咬文啮字”。亦作“咬文齧字”。①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或卖弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。 【危言耸听】谓故意说吓人的话使人听了吃惊。 【老态龙钟】形容年老体衰，行动不灵便。唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。” 【文不加点】谓作文一气呵成，无须修改。 【扶摇直上】语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后用以形容急剧上升或喻仕途得志。 【文过饰非】掩饰过错。 【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书，兵法。 【东鳞西爪】谓画龙时，这边画片龙鳞，那边画只龙爪，只见一点，不见全身。
比喻零碎，不全面。 【间不容发】空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或

情势危急到极点。汉·枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结，坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。” 【寅吃卯粮】比喻入不敷出，前吃后空。 【罄竹难书】极言事实之多，难以尽载。常指罪恶。《旧唐书·李密传》载：密作书移郡县，数隋炀帝十罪，且曰：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” 【等闲视之】等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。 【如法炮制】炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“即如法炮制，果然把阵破了。” 【响遏行云】形容声音高昂激越。 【屏气凝神】形容注意力集中。 【投石问路】原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 【举例发凡】发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。晋·杜预《春秋左氏传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” 【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 【和光同尘】《老子》：“和其光，同其尘。”王弼注：“无所特显，则物无所偏争也；无所特贱，则物无所偏耻也。”吴澄注：“和，犹平也，掩抑之意；同，谓齐等而与之不异也。镜受尘者不光，凡光者终必暗，故先自掩其光以同乎彼之尘，不欲其光也，则亦终无暗之时矣。”后以“和光同尘”指随俗而处，不露锋芒。 【姑妄言之】姑且随便说说。语出《庄子·齐物论》“予尝为女妄言之，女以妄听之。” 【莞尔而笑】微微地笑起来。 【亦步亦趋】《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”后常以“亦步亦趋”形容事事追随和模仿别人。 【沽名钓誉】有意做作或用某种手段猎取名誉。 【大处落墨】绘画或写文章要在主要的地方下工夫。比喻做事要在大处着眼。 【怙恶不悛】坚持作恶，不肯改悔。语本《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。” 【一衣带水】《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流，形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈，陈在长江之南，故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。 【推崇备至】指极为推重或敬佩。 【老成持重】办事老练稳重，不轻举妄动。清·魏善伯《留侯论》：“而老成持重，坐靡岁月，终于无成者，不可胜数。” 【疾风劲草】在

猛烈的大风中，可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定，经得起考验。
而定。后以“从长计议”指不急于作出决定，或慢慢地设法解决。 【功德圆满】①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮等事
圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。 【当头棒喝】佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。” 【秘而不宣】宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。” 【幡然悔悟】很快而彻底地悔悟。 【肝脑涂地】亦作“肝胆涂地”。①形容战乱中死亡惨烈。②形容尽忠竭力，不惜一死。 【雷霆万钧】《汉书·贾山传》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。”后用“雷霆万钧”比喻威猛之势，势不可挡。 【南柯一梦】泛指梦。亦比喻一场空。 【狼烟四起】指四处报警，社会动荡不安。 【琼浆玉液】用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。汉·王逸《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。”战国楚·宋玉《招魂》：“华酌既陈，有琼浆些。” 【厉兵秣马】磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。” 【孑然一身】孤零零一个人。
掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”后因以“仰人鼻息”谓依靠别人而求得生存。②引申为迎合别人的意旨。 【大而无当】①谓言辞夸大，不着边际。②指大而不切实用。 【不平则鸣】谓遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” 【清水芙蓉】露出水面的荷花。多形容女子长得美丽动人。 【倒行逆施】做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！” 【精卫填海】精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。” 【岌岌可危】形容极其危险。 【待人接物】物：人物，人们。指跟别人往来接触。汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物

，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。” 【别有洞天】①谓尘世之外，另有仙境。洞天，道教用以称仙人所居之处。②另开一种境界。 【俯仰之间】一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。《汉书·晁错传》：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。” 【含饴弄孙】含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。 【百无禁忌】无所忌讳。清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”鲁迅《小说旧闻钞·封神传衍义》：“则知太公封神，古有此说。今人于门户每书