第十三章 陵寝旅游资源

原因：对“神”的观念不同
复习思考题
1.对丧葬的重视反映了人的何种意识? 2.中国陵寝型制的发展可分为几个阶段?各有何特点?
3.举例说明陵寝的旅游价值。
第十三章 陵寝旅游资源
第一节 陵寝与旅游 第二节 帝王陵寝
第三节 其他陵寝
第四节 中外陵寝比较
学习目的
了解丧葬习俗的由来及主要丧葬方式；掌握中国帝王陵 寝型制的发展；熟悉陵寝对旅游的作用。
第一节 陵寝与旅游
一、葬俗与灵魂观念
万物有灵 死是灵魂与肉体的分离
“厚葬以明孝” 风葬
“事死如事生”
丧葬方式 ：土葬 火葬 水葬 天葬 野葬 树葬 食葬 厝棺葬 悬棺葬 崖洞葬等
⑵干尸 特点：自然干燥因而不腐（注意：不同于埃及木乃伊） 分布：新疆、内蒙等极端干旱地区☆
第四节 中外陵寝比较
一、外国主要陵寝旅游资源
埃及金字塔 印度泰姬陵
柬埔寨的吴哥窟
列宁陵墓☆
二、中外陵寝比较
中国：自奴隶社会开始，历代皆有大规模陵寝建筑。
西方：较少有大规模陵寝建筑，即使有也往往以教堂形式 出现。
丧葬习俗差异
二、葬俗与旅游
葬俗的历史价值 陵寝建筑及其环境 出土文物
第二节 帝王陵寝
简葬
→
厚葬
历代帝王陵寝形制变化：
周代——方上
→
唐代——因山为陵 明清——宝城宝顶☆
→ 西汉——陵邑 石像生 → → 北宋—— 集中陵区 → 元代——野葬 →
秦代——三级覆斗
第三节 其他陵寝
一、其他陵寝
上古帝王陵寝 多为纪念性质 具有维系民族传统意义 炎黄陵等
重要历史人物
崇敬其思想或业绩
孔子、关云长陵墓等
墓葬建筑及其艺术价值突出者 外籍人士墓葬 近现代伟人墓葬 历史见证 革命传统
山东沂南县画像石墓等
山东德州的苏禄东王、福建泉州三贤墓等 南京中山陵、北京毛主席纪念堂等☆
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二、关于悬棺葬、干尸
⑴悬棺葬 特点：船形棺木 置于临水高崖
分布：东南沿海、长江以南乃至东南亚等 历史：3000余年 民族：南方少数民族