世界对外文化交流中心:城市的性格

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国际关系中的城市外交

国际关系中的城市外交

国际关系中的城市外交城市外交,是近年来随着全球化和城市化的加速发展而兴起的一种新型外交形式。

作为国家外交的有益补充,城市外交以其独特的魅力和优势,日益成为国际关系中的重要角色。

本文将从背景介绍、定义和特征、具体实践案例、优势与挑战以及未来的发展方向等方面,探讨国际关系中的城市外交。

一、背景介绍随着全球化的发展,国际交流与合作日益频繁,各国城市作为经济、文化、科技等领域的中心,逐渐成为国际交往的重要舞台。

城市化进程的加速,使得城市在国际关系中的作用更加突出。

城市外交就是在这样的背景下应运而生,成为国家外交的有益补充。

二、定义和特征城市外交是指城市政府在国际事务中发挥积极作用,通过各种途径和方式,增进相互了解和友谊,促进国际合作与交流。

其特征包括:1.多元性:城市外交涉及政治、经济、文化、科技等多个领域,具有广泛的参与性和包容性。

2.互动性:城市外交注重与国际社会的互动,通过各种渠道加强沟通与合作。

3.灵活性:城市外交方式多样,可以根据不同国家和地区的实际情况,采取灵活多样的方式开展外交活动。

三、具体实践案例1.巴黎:巴黎作为法国的首都和最大城市,一直致力于推动国际交流与合作。

巴黎市政府积极组织各种文化活动,如艺术节、电影节等,吸引世界各地游客和学者前来交流。

2.纽约:纽约作为全球最大的城市之一,也是全球金融、贸易、文化中心之一。

纽约市通过举办各种国际会议、展览等活动,加强与其他城市的合作与交流。

3.上海:上海作为中国最大的城市之一,也是全球重要的经济、金融、贸易中心之一。

近年来,上海积极开展城市外交,通过举办国际会议、文化交流等活动,加强与其他国家的合作与交流。

四、优势与挑战城市外交的优势在于其灵活性和互动性,能够迅速适应不同国家和地区的实际情况,开展有针对性的外交活动。

同时,城市外交还能带动城市的经济发展和文化交流,增强城市的国际影响力和竞争力。

然而,城市外交也面临着一些挑战,如资金短缺、人才匮乏、文化差异等。

信阳城市性格

信阳城市性格

深圳:欲望、时尚、勤恳;信阳城市性格在城市的性格塑造与城市发展的过程中,逐步形成了一种“集体无意识”局面,这种局面的形成的过程本身便是一种优胜劣汰的自然选择的结果,这种状态外在表现主要体现在城市物质形态、城市活力、城市文化氛围上,这些正是城市的原动力所在,抓住了这些城市的性格,城市的发展自然也就沿着良性的轨道发展。

信阳是一个风景如画的城市,同样具备这样那样的性格特征。

边缘性格:边缘性具体表现在了地理位置上的边缘化,地理的南北分界线———秦岭—淮河线横贯信阳,作为一个在中国南北两个经济板块的接合部,自古就是南北经济文化交流的重要通道,现在又是武汉城市群和中原城市群的过渡地带,这种独特的地理位置使其既可以受到两大城市群的影响,又可置身其外,获得基于边缘化带来的发展机遇。

俗话说,“在夹缝中求生存”,信阳在今后的城市发展中应该秉承的是区域板块之间的交流优势和共享的资源,而非边缘化的结局出现,这种边缘的性格更多的是期待边缘的综合的优势,而非被忽略的局面。

历史性格:上溯千年,早在商周之际,信阳就建立了申、息、弦等诸侯国,因而成为全国建县较早的地方之一,积淀了一定的城镇建设经验和丰厚的城市发展底蕴,历史上受荆楚文化、中原文化、吴越文化的多重影响,形成风格独特、多样化的传统文化格局。

关于信阳人文历史文化,可分为以下类型:名人文化,如孙叔敖、司马光、陈元光、王审知、何景明、吴其浚、许世友等等。

建筑文化,这里所指的建筑文化一是指民居,信阳民居可以分为两类,一类为以信阳、息县为代表的北方民居;另一类是以新县八里乡丁李湾民居、光山县白雀镇白雀园明清街为代表的徽派民居。

二是指留存于鸡公山上的一百多栋较早时期的外国别墅建筑群及一些近代建筑。

这种性格本身是一种优势,历史的资源体现了一个区域浓厚的根基和憨厚的性格,这种性格使城市更加有亲和力和渲染力生态性格:城市生态潜力巨大,业已存在的南湾湖和鸡公山风景区是信阳城市良好生态的标志。

大都市与精神生活

大都市与精神生活

大都市与精神生活(演讲稿1903)齐奥尔格·西美尔(Georg Simmel,又译齐美尔1858-1918),出生于柏林市中心一个富裕的犹太商人家庭。

1876年进入柏林大学,先后学习了历史、心理学、人类学和民族学,最后以一篇研究康德哲学的论文于1881年获得博士学位。

从1885年开始,他以编外讲师的身份开始在柏林大学授课,但一直受到排挤,不被学院承认。

直到1901年在他工作十六年之后,才被校方勉强聘为副教授。

而在此期间,Simmel 发表了大量的学术著作,被译成英、法、俄等多种语言,获得了很高的学术声望。

在柏林文化界他也是个很有影响力的人物。

1914年,56岁的他离开柏林远赴位于德法边界的斯特拉斯堡大学,担任这所省立大学的教授。

差不多终其一生,齐美尔都一直处于边缘状态,不被体制承认,这种境况,使得他得以作为一个旁观者、局外人自由地思想和写作。

齐美尔的绝大部分论述都不合乎学院中的“学术规则”,给人缺乏体系的感觉。

齐美尔批评当代潮流的方式是远离“科学意识”的一种方式,这种批评是在现时审美化的情景下进行的。

在他描述的任何想象中,都没有系统性的历史分析,也没有对同一领域既有成果的引述。

20世纪80年代以来,随着所谓文化批评的兴起,人们对齐美尔的兴趣愈来愈大,因为人们发现早在近一百年前,齐美尔已经对现在文化批评说关注的许多问题有过锐利的讨论,而他的批评姿态即使在今天仍极具前卫性。

Simmel在社会学领域的主要学术贡献包括:通过提出并回答“社会是如何可能的”这一问题,确立了将社会交往形式作为社会学研究对象的基本思想,从而为社会学的产生奠定了重要的理论基础;并且基于这种观念,对社会互动的形式和过程进行了深入的探讨,同时尝试将量化方法引入社会学,研究群体规模大小对群体浮动性质的影响;通过对主观文化、客观文化和社会分化问题,尤其是货币问题的社会学分析,深刻揭示了现代工业社会的内在矛盾,以及资本主义的内在“文化悲剧”。

上海人的特点和性格

上海人的特点和性格

上海人的性格上海人给外地人的印象大多是“精明、细致、小气、爱面子、小聪明、不爱说普通话”。

在外国人眼里,上海人的性格似乎更加鲜明。

一位日本人这样形容和介绍上海人:口气夸张,有极度的优越感,喜欢讲排场,好面子,惯于领先时代,崇尚时髦而自傲。

他们同时还具备实践能力,能够巧妙地利用他人的财力来实现自己的目的。

上海人的性格特点是:机敏,行动快,具有大多数中国人所没有的不拘泥于过去的性格。

他们的创意能力优异,但有时也擅长玩弄技巧。

上海人受到的另一个评价是“精明而不高明”,这常常被认为比较小气,与朋友相处锱铢必较。

张爱玲曾说过:“上海人是传统的中国人加上近代高压的磨练而产生的。

”密集的人口,狭窄的空间,微薄的收入,又想过体面的生活,其结果只能是“精明而不高明”。

在东北人看来,上海人衣冠整洁,独来独往,不与同学一起看电影、吃饭,不言人恶,不涉是非,也不露个人隐私,与所有人都是“淡如水”的等距交往,因此和他们交往觉得很轻松和安全。

上海人好争斗,好诉讼,如邻里之间经常为鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交,但仅限于“文斗”、“动口不动手”。

遇到纠纷,上海人更喜欢采用争吵的方式来解决,很少大打出手。

对此,北方人多有不屑,以为这是上海人软弱的表现。

其实上海人(也包括多数南方人)的吵架,不仅是一种愤怒的宣泄,也是一种争取周围人同情的策略,通过吵来让旁观者评定对错,这I:L:II:方那种动辄诉诸拳头的做法在策略上来说还是略胜一筹的。

在一些人看来,“心眼小、气量小、胆魄小、志向小”几乎就是上海男人的标签。

上海男人大多细皮嫩肉,精心修剪的发型上总打着保湿摩丝,服装款式总不会与时代脱节,步伐也总有一点微风轻摆的味道,这无疑是苏南水乡的江南文化和十里洋场的西方文明在上海男人身上留下的特有的“阴柔”气质。

.上海男人既热爱工作又会享受生活,他们把家看成生活的第一要义。

上海的作家们尤其如此,他们笔下的人物,理性多于感性,思考长于抒情,不管造诣多深的作家,无论如何都喊不出楚歌秦腔来。

海纳百川 有容乃大——专家解读福州的城市精神

海纳百川 有容乃大——专家解读福州的城市精神

海纳百川有容乃大——专家解读福州的城市精神本文来自:福州新闻网/kjww/2008-8-29/2008829+6Q_ 5S+g2*******.shtml城市精神是城市历史的积淀,城市文化的升华,因而可以成为城市的标志或徽臶。

经过市民推荐与专家评选,福州市确认以林则徐的名言“海纳百川,有容乃大”作为城市精神的表述语。

这一表述语是富有概括力的,因为它含括了福州悠久的历史和丰富的文化内容,具有深刻的思想意义。

正由于它容纳的维度十分宽泛,所以有必要对这一表述语进行具体的解读与阐释,以便市民了解并形成共识,实现动员市民为实践城市精神而共同努力的目标。

一、福州城市的历史定位城市精神是历史的产物,要提炼城市精神,必须了解城市的历史发展并符合社会现实,以便在此基础上,概括出具有代表性的城市精神表述语。

福州城市经过几千年的发展,有着自己的生态环境与历史定位,形成丰富的内涵与个性特征。

人们可以从以下几个方面来认识福州城市的特点。

(一)福州是我国历史文化名城。

它历史悠久,具有几千年的文明发展进程;文化积淀深厚,内容十分丰富,具有自身的许多特点。

(二)福州是我国历史上最早开放的城市。

据记载,从汉唐时代起,它就是重要的海外交通与贸易港口,成为货物集散地和外国商人聚居地;近代以来,更成为最早开放的通商口岸,因而具有外向性特征与吸纳各种文明的能力。

(三)福州历来是福建的都会城市。

这是先人利用福州优越的自然与人文条件,进行开发建设的结果。

福州成为八闽政治、经济、文化、教育的中心,需要收纳各方来人以及各地传入的思想与文化;都会的优越地位也造就福州人的广阔视野、超卓目光与包容性格。

(四)福州是海峡西岸的中心城市。

因而它是我国东南沿海的前沿城市,居于海峡西岸诸城市的中心地位,区位优势明显,海外交通方便,与沿海各地的联系十分便捷,具有多样的对外联系渠道与丰富的域外信息来源。

(五)福州是良好的生态宜居城市。

它山环水绕,依山傍海,环境优越,自古称“江城福地”,是先民生息的乐园,至今仍为人们居处的首选。

国际关系中的城市外交

国际关系中的城市外交

标题:国际关系中的城市外交:新的外交策略与影响力随着全球化进程的加速,城市在国际关系中的角色日益凸显。

作为经济、文化、科技等领域的枢纽,城市已成为国家间交流与合作的桥梁,也成为了各国展示国家形象、推动全球治理的重要平台。

本文将探讨城市外交在当今国际关系中的角色和影响,并分析其发展趋势。

一、城市外交的定义与内涵城市外交,是指城市或城市间组织在国际事务中发挥主动作用,通过举办会议、活动、国际合作等方式,增进国际理解,推动全球治理,塑造积极、有建设性的国家形象。

与传统外交相比,城市外交具有直接、具体、易操作的优点,同时也为各国政府提供了更广阔的合作空间。

二、城市外交的发展趋势1.全球治理中的关键角色:随着全球性问题的增多,如气候变化、能源安全、公共卫生等,城市正逐渐成为全球治理的核心力量。

它们通过举办国际会议、制定政策建议等方式,积极参与到全球治理中。

2.城市间的合作与联动:随着城市间合作的增多,城市外交已不再局限于单个城市,而是形成了城市间的联动与合作。

这种合作有助于提升城市的国际影响力,同时也为城市间的经济发展提供了新的机遇。

3.科技驱动的城市外交:随着科技的发展,城市外交的形式和手段也在不断丰富。

例如,通过互联网和社交媒体等手段,城市可以更便捷地与世界各地的城市和民众进行交流与合作。

三、具体案例分析以中国上海为例,作为全球重要的经济、金融、贸易中心,上海在国际关系中发挥着越来越重要的作用。

近年来,上海通过举办进博会、世界人工智能大会等一系列国际活动,积极推动城市外交。

这些活动不仅吸引了众多国内外企业参展,也促进了各国的交流与合作。

此外,上海还通过与其他城市的联动,如与巴黎、伦敦等国际大都市的合作,共同应对全球性挑战,提升了上海的国际影响力。

四、结论综上所述,城市外交在当今国际关系中发挥着越来越重要的作用。

作为经济、文化、科技等领域的枢纽,城市已成为各国展示国家形象、推动全球治理的重要平台。

未来,随着全球性问题的增多和科技的发展,城市外交将有更大的发展空间。

城市的性格与表情 ——唐文化元素在西安城市公共雕塑中的应用

城市的性格与表情 ——唐文化元素在西安城市公共雕塑中的应用

研学交流181城市的性格与表情——唐文化元素在西安城市公共雕塑中的应用★栗千言随着中国经济的发展,文化、物质的再度膨胀,生活在飞速发展的城市中的人们,都在注视着城市的进化,追求着美的、丰富的、具有精神愉悦性的城市生活。

在城市公共艺术当中,城市雕塑——作为重要的公共艺术形式介入城市空间,与周围环境和文化氛围的相互依托、相互贯穿、和谐统一,同时在体现城市整体风貌、城市特征、提升城市整体形象、创造潜在经济价值等方面,都具有举足轻重的意义。

本文意在解析唐文化元素在西安城市公共雕塑中的运用,希望能够对地域文化介入城市雕塑有一个初步认识。

一、城市公共雕塑与唐元素的概念与关联1、城市公共雕塑的概念与特征改革开放以来,随着中国经济的迅速发展,城市的基本设施满足人们生存需求以后,城市公共雕塑这个陌生的词汇便开始得到社会的关注,并且已经成为公共艺术领域重要的艺术形式,它囊括了存在于城市、乡村、室内、室外所有的雕塑。

公共雕塑的呈现方式是雕塑,它是由艺术家创作出的作品,以公众为主导,在坚守作品独立性的条件下最大化地将所处环境(自然环境与人文环境)与之融合。

城市公共雕塑在现代城市里具有“城市名片”作用,相较与传统形式的雕塑作品的特点,它自身具有不同与此的属性特征,笔者将其概括为:1.城市空间中的公共性、2.不断更迭的时代性、3.实际情况中的政治性、4.塑造城市形象的“新型地标”属性。

以上四点城市公共雕塑的独特属性,使公共雕塑足够成为一种值得我们去特殊关注的城市空间类型。

2、西安城市公共雕塑与唐文化元素的关联公共艺术是随着文化的发展而不断演进的,公共雕塑的发展历史与社会文明的进程也息息相关。

西安市属于历史文化古城,唐文化便是西安市历史进程中的精髓,唐文化元素更肩负起传承和发扬地域文化的使命,应用与艺术创作中。

西安市拥有人文资源和身后的历史积淀,所以,再创作城市公共雕塑作品时,雕塑家从唐文化中提取创作元素,将其运用到造型、材质、色彩等中,体现当地厚重的文化底蕴,彰显城市独特魅力。

全球化时代的城市文化与城市形象

全球化时代的城市文化与城市形象

全球化时代的城市文化与城市形象第一章:背景全球化已经成为当今世界发展的主要趋势,城市化也是我们现代社会的显著标志之一。

城市作为经济、政治、文化的中心,扮演着重要的角色。

在全球化时代,城市的形象和文化越来越重要。

因此,如何打造城市文化和城市形象成为城市发展中的重要议题。

第二章:城市文化对城市形象的影响城市文化是每个城市独特的文化历史和文化基础,是城市的产品和品牌。

城市文化包括传统建筑、风俗习惯、民俗文化、地域特色等。

城市文化通过创造,传承和发展的方式来打造城市的独特形象。

城市文化能够对城市形象产生极大的影响。

首先,城市文化能够让城市赋予独特的历史和地域意义,形成城市的独特自然风貌和文化特色,使城市成为品牌城市。

其次,城市文化能够成为城市的发展引擎。

通过丰富多彩的文化活动和文化旅游,促进城市多元化的经济活动。

最后,城市文化能够提升城市的软实力。

城市文化的优势能够在国际舞台上展现城市的软实力。

第三章:城市形象管理城市形象是城市承载着居民心理和视觉等多重因素形成的城市形象,是城市建设和发展的综合体现。

因为城市形象决定着一个城市在历史、文化、社会等多个方面的地位和竞争力,它也成为了城市治理管理的重要内容。

城市形象对城市的发展和经济影响非常巨大。

因此城市形象管理需要从以下几个方面来管理:其一、全方位的营销策略:要有全方位的营销策略来吸引外界,市民也要加入进来,提高城市影响力。

其二、城市建设:建设出高水平的文化遗产,城市绿化、城市高层建筑和交通设施需要一定的规划和建设。

保持城市的美观和环保,这些都将成为城市形象的筹码。

其三、城市管理服务:城市治理要坚持从人民群众中出发的观点,提供贴心、全面的公共管理和服务,这是城市形象最重要的体现之一。

第四章:全球化时代城市文化建设对于城市形象的重要性在全球化时代,城市文化建设的重要性对于城市形象有很大的作用。

在全球化文化交流的浪潮下,城市文化建设的功能更加凸显。

城市文化是城市品牌的主要元素之一,它在城市形象建设中起到不可替代的作用。

城市的人文环境的特点包括

城市的人文环境的特点包括

城市的人文环境的特点包括城市的人文环境的特点包括丰富多样的文化活动、繁荣的艺术场所、多元宗教和文化交融、人才聚集和社会包容性。

一、丰富多样的文化活动城市作为文化的中心,拥有丰富多样的文化活动。

这些活动包括博物馆、艺术展览、音乐会、戏剧演出等。

人们可以选择参观不同主题的展览,聆听各类音乐和戏剧表演,领略不同风格和文化背景的艺术之美。

二、繁荣的艺术场所城市中有着众多的艺术场所,如美术馆、剧院、音乐厅等。

这些场所提供了展示和推广各种艺术形式的平台。

人们可以欣赏到各种形式的艺术作品,如绘画、雕塑、音乐、舞蹈等。

艺术场所的繁荣使得城市成为了艺术家、艺术爱好者和文化爱好者的聚集地。

三、多元宗教和文化交融城市的人文环境还包括多元宗教和文化的交融。

在城市中,可以找到来自不同宗教和文化背景的人们,他们彼此交流、理解和尊重着彼此的信仰和文化传统。

这种多元宗教和文化的交融使得城市具有更加开放和包容的氛围,丰富了人们的精神生活。

四、人才聚集城市作为经济和文化的中心,吸引了大量的人才聚集。

这些人才包括艺术家、学者、创业者等。

他们的聚集带来了创新思维和活力,推动了城市的发展和进步。

城市的人文环境提供了丰富的学习和工作机会,吸引了许多有才华和有能力的人们前来发展自己的事业。

五、社会包容性城市的人文环境还体现在其社会包容性上。

城市是一个充满多样性的地方,人们来自不同地区、不同阶层、不同文化背景。

城市为每个人提供了平等的机会,人们可以自由地表达自己的观点和才华,无论他们的出身如何。

城市是一个宽容、开放的社会空间,人们可以在这里真正实现自己的梦想。

总结:城市的人文环境具有丰富多样的文化活动、繁荣的艺术场所、多元宗教和文化交融、人才聚集和社会包容性等特点。

这些特点使得城市成为一个充满活力和创造力的地方,吸引了众多人们前来生活和工作。

城市的人文环境不仅丰富了人们的精神生活,还促进了经济和社会的发展。

了解世界各地的风土人情

了解世界各地的风土人情

了解世界各地的风土人情随着交通与通讯技术的发展,我们的世界变得越来越小。

人们可以更方便地旅行、交流,了解不同国家和地区的文化。

世界各地的风土人情千姿百态,让人神往。

本文将带您了解一些世界各地的风土人情,让我们一同踏上一段奇妙的旅程。

1. 东方的沉稳与雅致东方文化自古以来就以其沉稳、雅致的特点吸引着世界各地的人们。

东方国家如中国、日本、韩国等,崇尚和平与谦逊,注重礼仪与家庭观念。

中国文化中的风土人情丰富多样,每个地区都有独特的民俗和传统。

比如,在南方的水乡杭州,人们喜欢喝茶,品味丝绸,崇尚自然。

而在北方的北京,人们更注重礼仪与传统文化,如京剧、太极等。

日本文化则强调和谐与尊重,其风土人情在世界范围内具有较高的知名度。

例如,日本的茶道文化以其精致而独特的礼仪而闻名,让人们感受到内敛、克制的美。

2. 西方的自由与多样西方文化源远流长,欧洲、美洲等地育有许多具有世界影响力的文化。

西方国家崇尚个人自由与多样性,富有开放与创新精神。

法国是一个充满浪漫主义气息的国家,其文化以文艺复兴、卢浮宫等为代表,给人以艺术和浪漫的享受。

法国人热爱美食,每顿饭都需要慢慢品味,享受团聚的美好时光。

美国是一个移民大国,拥有各种不同的文化融合。

美国人注重个人自由与独立,崇尚创新与实用主义。

他们积极追求梦想,追逐成功,并充满乐观主义的精神。

3. 非洲的多姿与热情非洲是一个多民族、多文化的大陆,拥有丰富多彩的风土人情。

非洲人民以其热情好客和多样性而闻名。

肯尼亚是非洲东部的一个国家,以其壮丽的自然风光和独特的民族文化吸引着众多游客。

在肯尼亚,人们喜欢跳舞、唱歌,传统文化在日常生活中得到充分的体现。

南非是非洲最发达的国家之一,其文化多元,包括祖鲁人、科萨人等多个民族的传统文化。

南非人民热衷于音乐和舞蹈,他们的音乐充满活力和节奏感,让人无法抵挡。

4. 大洋洲的神秘与原始大洋洲是一个遥远而神秘的地区,拥有世界上最古老的文化之一。

澳大利亚和新西兰是大洋洲最具代表性的国家,其风土人情与独特的原住民文化息息相关。

塑造城市特质 展现人文之美

塑造城市特质 展现人文之美

塑造城市特质展现人文之美城市的特质是指城市所具有的独特的性质和特点,是城市个性的重要体现。

塑造城市特质可通过展现人文之美来完成。

以下是关于如何塑造城市特质并展现人文之美的一些建议:1.建设独特的建筑风格和城市外观。

建筑是城市的城市名片,独特的建筑风格可以帮助城市树立自己的形象和特征。

巴塞罗那的哥特式建筑风格、上海的国际都市风格和巴黎的哈尔斯风格等。

通过建设独特的建筑风格,可以塑造城市特质,展现人文之美。

2.保护和传承城市历史和文化。

历史和文化是城市的瑰宝,也是城市特质的重要组成部分。

城市可以通过保护和传承历史建筑、遗址和文化传统,展示城市的独特历史和文化特点,增强城市的个性和魅力。

故宫博物院作为北京的标志性建筑之一,展现了中华民族的历史和文化。

3.培育城市特色产业和品牌。

城市特色产业和品牌是城市的重要支撑和特色,可以帮助城市塑造自己的特质和形象。

深圳的高科技产业、广州的传统手工艺品和上海的金融中心等。

通过培育城市特色产业和品牌,可以展现城市的人文之美和发展活力。

4.举办文化和艺术活动。

文化和艺术是城市人文之美的重要载体,举办文化和艺术活动可以展示城市的多样性和创造力。

音乐会、展览、戏剧表演等。

通过举办文化和艺术活动,可以让居民和游客感受到城市的人文之美,增加城市的吸引力和影响力。

5.提供多样化的公共文化设施和服务。

公共文化设施和服务是城市展现人文之美和促进社会交流的重要平台。

城市可以建设图书馆、博物馆、艺术中心和文化广场等公共文化设施,提供丰富多样的文化活动和服务,为居民和游客提供文化交流和体验的机会。

上海的文化广场和北京的图书馆。

通过以上措施,城市可以塑造自己独特的特质,展现人文之美。

这将有助于提高城市的知名度、吸引力和竞争力,促进城市的可持续发展和繁荣。

简谈南京城市形象

简谈南京城市形象

简谈南京城市形象“江南佳丽地,金陵帝王都”,南京作为与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”的著名历史文化名城,久享赞誉。

钟灵毓秀的南京天然拥有龙盘虎踞的山川形胜,6000年文明史与2400年建城史又为南京遗存下绚烂多姿的文化瑰宝。

史上盛称“六朝胜地、十代都会”,以文化立市的南京,其底蕴深厚可见一斑。

南京丰厚深重的文化底蕴虽给予南京以兼容并蓄,博爱开阔的宽广胸襟,但加之以其独特的地域位置,一味开放包容的文化性格,历史遗留的悲欢兴亡,又使得南京安于现状求稳守成,主动进取意识淡漠。

笔者通过了解南京的沿革地理,文化内涵,用现下流行的“淡定”一词概括之,希望可以简单谈谈南京的城市形象。

标签:南京,城市形象,淡定一、天工钟毓,源远流长南京于约30万~50万年前,便已获得了远古人类的钟爱。

距今6000多年前的新石器时代,南京的初民聚居在长江岸边形成原始村落。

3000多年前,青铜时代的居民聚落已相当密集地分布在沿江。

公元前472年越王勾践灭吴后,建城与现今南京中华门西南侧,南京城垣史就此开创。

公元3世纪以来,先后有东吴孙权、东晋司马睿、和南朝的宋、齐、梁、陈共六朝相继定都建康,成就南京城市发展首座高峰,史称“六代豪华”,此后南唐、明、太平天国、中华民国政权相继在南京建都立国,至此,成为十代都会的南京,拥有无数文化珍宝和璀璨的民族文化遗产。

天工钟毓的南京地处长江下游的宁镇丘陵,山环水抱,佳木葱茏,钟阜蟠龙,石城踞虎。

山水城林融为一体,自然风貌久负盛名。

孙中山先生曾赞誉南京:“南京为中国古都,在北京之前。

其位置乃在一美善之地区。

其地有高山,有深水,有平原。

此三种天工钟毓一处,在世界之大都市诚难觅如此佳境也。

”二、兼容并蓄,博爱开明“金陵自古帝王州”,南京承载过太多的民族悲欢,目睹过太多的国家兴亡。

六朝十代,那古老沧桑的南京城也不过是频繁上演历史悲喜剧的舞台。

正因历史更替交叠不断的震荡,南京肩负的文化使命才显得尤为突出重要。

上海人性格特点的总结

上海人性格特点的总结

上海人性格特点的总结引言上海作为中国最国际化、现代化的城市之一,其人们的性格特点备受关注。

无论是在工作场所还是日常生活中,上海人的性格特点在许多方面都是独特的。

本文将详细总结上海人的性格特点,以便更好地理解和沟通。

一、开放和包容上海人以开放和包容的性格特点而闻名。

这是因为上海作为一个极具国际化的城市,吸引了来自世界各地的人们。

上海人对于不同的文化、观念和价值观保持开放的态度,他们愿意接受并融合多样性。

这样的性格特点使得上海人在与外国人交往和合作时表现得极为友好和包容。

二、务实与诚实上海人的性格特点之一是务实与诚实。

上海人非常注重实际问题和现实利益。

他们往往会把利益放在第一位,追求实用的解决方案。

与此同时,上海人具有高度的诚实和正直,他们注重诚实和公正的原则。

这使得上海人在商业和商务交流中受到广泛赞誉。

三、注重形象与保持内敛上海人在注重自身形象方面也有一定的特点。

他们注重外表的整洁和精致,喜欢品味独特的时尚。

上海人往往喜欢穿着得体,对身体的形象和外表都非常注重。

另外,上海人也更倾向于保持内敛的性格特点,不太善于表达个人情感,更喜欢将情感内化为内在的力量。

四、追求进步与创新上海是中国最富有创新精神和创业热情的城市之一,因此上海人通常具有追求进步与创新的性格特点。

他们勇于尝试新事物、新方法,追求个人职业发展和生活品质的提升。

上海人非常注重学习和知识的积累,他们不断追求新知,保持与时俱进。

五、独立与自信上海人通常比较独立和自信。

他们有着相对较强的自主意识,习惯独立解决问题。

上海人在自我价值和才干方面非常自信,他们乐于迎接挑战,并相信自己能够成功应对。

这种性格特点使得上海人在个人事业发展和创业过程中表现出色。

六、注重家庭与人际关系尽管上海人通常忙碌于工作和社交活动,但他们十分注重家庭与人际关系。

上海人将家庭放在重要位置,关注亲友之间的联系和交流。

他们注重和亲人朋友保持良好的关系,也注重社交圈的拓展和维护。

中国各地方人的性格特点

中国各地方人的性格特点

中国各地方人的性格特点中国是一个拥有56个民族的多民族国家,不同地方的人性格特点多种多样。

以下是中国各地方人的性格特点的一些概述:1.北方人:北方人性格率直豪爽,善于表达,直言不讳。

他们勇敢坚毅,诚实守信。

同时,北方人讲究实际,重视工作和经济利益。

他们热情好客,重友谊,注重家庭和社会关系。

2.南方人:南方人性格温和细腻,为人圆融。

他们注重人情味,擅长交际,讲究言行举止的得体和细致。

南方人重视文化教育,勤奋好学,追求精神满足。

他们也讲究饮食,擅长烹饪。

3.西北人:西北人性格豪放开朗,直爽勇敢。

他们有着坚韧不拔的品质,面对困难和逆境能够胜利克服。

西北人热情好客,重视友谊和亲情,乐于助人。

同时,他们有着强烈的民族自豪感和草原牧民的豪迈精神。

4.华东地区人:华东地区人性格活泼开朗,善于表达。

他们讲究实用主义,注重物质生活和经济发展。

华东人重视时尚和品味,注重个人形象和社交礼仪。

同时,他们也重视文化、艺术和教育,追求综合素质的提高。

5.华南地区人:华南地区人性格豪爽乐观,善于交际。

他们热情好客,注重人际关系和友谊。

华南人特别重视饮食文化,擅长烹饪各种美食。

同时,他们讲究享乐,重视休闲和娱乐活动。

6.华中地区人:华中地区人性格淳朴豪放,勤劳实干。

他们有着坚韧不拔的毅力,对待工作和生活有着踏实的态度。

华中人注重务实和实用主义,他们有着自己的节俭积蓄和财务管理概念,重视社会公德和家庭美德。

7.西南地区人:西南地区人性格开朗热情,善于交际。

他们重视人情味和社交活动,注重人际关系的发展。

西南人乐观向上,追求自由和幸福。

他们的性格特点表现出大自然的豁达和人性的温情。

8.东北地区人:东北地区人性格豪爽直率,幽默风趣。

他们讲究实际,注重务实,勇往直前。

东北人重视友情和亲情,讲究乐于助人和团结合作。

他们也有着强烈的家国情怀和对祖国的热爱。

总而言之,中国各地方人的性格特点多种多样,受地域环境、历史文化等多方面因素的影响。

无论来自哪个地方,每个人都有各自独特的个性和特点,这些地方特色性格的存在丰富了中国的文化多样性。

论上海城市精神

论上海城市精神

海纳百川有容乃大写在前面的话:最近,香港网民通过网上集资,在香港报纸刊登反对“双非”的全版广告。

广告形容中国大陆人为“蝗虫”,并要求港府修法阻止大陆孕妇继续“入侵”香港。

这正好与此次的作业题目所思考的相近。

香港有的压力,内地同样有,上海尤甚。

上海每一年在花费40亿补贴外来人口,接纳了1756.67万外来人口、38万外来务工人员随迁子女、15.95万外来老年人口的同时却也面临文化危机和各种影响。

在这样的大背景下,怎样继续积极倡导四大价值取向,如何正确理解这种做法尤其严峻。

[壹]公正:公正就是要坚持公平、正义和公道。

只有公平才能维护社会稳定,拥有正义才能让城市拥有秩序,有公道才能让人有安全感,有依靠。

包容:海纳百川的包容心态是上海的传统,也是上海的优势。

并且也是最容易产生争议的。

“海纳百川,追求卓越”的上海城市精神的培育和发展,是上海能够成为国际化大都市必须要跨出的一步。

上海的独特海派文化的核心品格,就是“海纳百川”。

弘扬新海派文化,让开放的上海能够引领长三角,辐射全国,走向世界心。

然而这是文化危机最大的源头。

责任:人人尽到自己的责任,人人得到自己的权利。

每个人在自己的岗位上做好份内的事情,才能在其他场合拥有自己的权利。

每个人都是一台机器上的螺丝,只有发挥好自己的功用,机器才能正常运转,发挥潜能。

诚信:诚信是社会信任的基石,也是人的自由发展应有的品质。

人与人之间能够正常运转,依靠的就是对彼此的信任。

如果人人猜疑,那么家将不家,国将不国。

信任才能让彼此靠近,才能减少不必要的麻烦。

[贰]海纳百川,厚积薄发,以公正为帆,包容为桨,责任为筋、诚信为柱,路途将为平坦宽广……公正扬帆做到公正,才能维护规则、遵守秩序。

无论是身处校园,还是迈入社会,让我们遵规守纪、文明做人。

做到公正,还要坚持理性、冷静判断。

我们要不偏激、不盲从,时时严于律己、处处宽以待人,不做冷漠的旁观者,而当公正的践行者。

我相信很多人都熟悉泰美斯女神的传说。

从语言,饮食,建筑等方面总结自己家乡的文化性格和文化特色.

从语言,饮食,建筑等方面总结自己家乡的文化性格和文化特色.

从语言,饮食,建筑等方面总结自己家乡的文化性格和文化特色.中国人讲究吃,自古就强调民以食为天,之前食物是生存,但随着人类文明的发展,食物已不单单被用来满足温饱维持人类生存,它还通过不同的烹调形式,给人带来精神上的享受,成为文明的一种文化形式。

岭南饮食文化是岭南文化中令人注目的一枝奇葩,它是岭南文化中不可或缺的一部分,并在岭南特有的气候环境和文化气息的孕育下,形成了属于自己的特色和风格。

而我的家乡是广州,而广州的饮食文化便是岭南饮食文化的主要组成部分,非常荣幸地,我得以比较全面地体验了多姿多彩的岭南饮食!广州自秦始皇统一岭南之后,很快成为岭南文化的中心地。

古广州一带河汊纵横,雨量充沛,气候宜人,其西面、东面和北面丘陵环绕、林丰草茂,岭南佳果丰富,飞禽走兽亦多;南面临海,滩涂辽阔,出产不少咸淡水产和两栖类动物,这使古广州成为中国饮食资源最丰富的地区之一。

广州尤为出名的是粤菜。

粤菜作为我国八大菜系之一,尤以选料之广博而闻名。

在粤菜中,飞禽走兽,山珍海味,野菜山花,无不可入肴,蛇,鼠,雀,虫,狗,猫等,在其它菜系中令人瞠目结舌的选料,却被奉为习间珍品。

粤菜讲究鲜嫩爽滑,夏秋清淡,冬春浓郁,使用独特风味的调料,采用煲、烤、泡、炒、熬和火局等技法,烹制出独具地方风味的佳肴。

而粤菜还讲究博采众长讲究实际,讲究少而精;制作精求享受——粤菜在配料,刀工,烹饪时间,起锅,包尾,器皿,上菜方式等诸多环节都有着非常严格的要求。

如做鱼讲究即杀即烹,这样才能保险鱼的味道;再如其拼盘的制作,必须注意配料的选择,以达到造型美观,口味丰富的效果,一道好的拼盘,不仅是一盘佳肴,更是一件艺术品,让人赏心悦目,胃口大开。

正因为这些,粤菜为广州赢得了“食在广州”的美名。

说到“食在广州”?我们看她的自然景观和人文环境,充满文化内涵。

一是具有开放性。

广州地处沿海,交通便利,自古是中外经济、文化交流的重埠。

开放的环境,赋予了广州人开放的思维方式,反映到饮食上就是一种“无所不吃”的开放心态,广州街头遍布南北各地风味的饭店餐馆,几乎全国各大菜系、世界各地风味可以找到。

开放包容深圳最具魅力的城市性格

开放包容深圳最具魅力的城市性格

开放包容深圳最具魅力的城市性格开放包容深圳最具魅力的城市性格海纳百川,有容乃大。

风云激荡的新时代,深圳敞开胸怀,面向全国和全世界,展开双臂,拥抱一切先进的科学技术和所有现代文明成果。

开放既是时代赋予深圳的历史使命,也是深圳奇迹般急速成长的力量源泉。

28年来,深圳在开放中探索新路,吸取营养;在开放中孕育创新,创造奇迹;在开放中兼收并蓄,铸造辉煌。

深圳在出色完成历史使命的同时,也铸成自己独特的城市精神和文化特质。

1打开国门,创造现代化奇迹新中国对外开放的大门率先在深圳打开,28年的历程,深圳以令世人瞩目的气魄和速度创造了现代化奇迹。

1979年,蛇口第一声开山炮宣告了中国第一个外向型经济开发区诞生,从此,深圳敞开胸襟,迎五洲客商;打开大门,接八面来风。

开放市场,这里诞生了第一家外商投资企业;开放金融业,这里引入了第一家外资银行……开放的特质让深圳与众不同,成为国际资本的“强磁场”。

大批外资企业,尤其是跨国公司的进入,使深圳经济国际化水平急剧提升。

迄今,深圳筑巢引凤,吸引来自全球80多个国家和地区的1.73万家外商投资企业落户深圳,外资投资总额高达655亿美元,为深圳的发展注入活力。

打开国门引入的不仅仅是资金,西方发达国家先进的科技成果、成熟的管理经验、成功的经济模式、超前的营销理念、崭新的运营方法以及现代市场观念、法制观念、竞争观念、人才观念、效益观念的积极引进和消化吸收,成为滋养这座城市最好的“养料”。

深圳开放的大门也向全中国敞开。

20多年的发展,深圳形成了“三分天下有其一”的内联企业群,中航集团、华侨城、中电等实力雄厚的内联企业建立起特区和外地稳定的经济联系,扩大了深圳“开放效应”。

深圳张开臂膀迎来各路英才。

从第一代移民到21世纪的海归和高科技人才,源源不断的人才大军,成为这座城市铸就辉煌的不竭动力。

2兼收并蓄,展现包容的城市品格深圳毗邻香港,面向浩瀚的太平洋,处于改革开放的前沿,同时大批的移民又把各地的文化、价值观和生活方式带入深圳,形成这座年轻的城市多元文化共存充满活力的人文生态格局。

大城市的小孩子自信乐观

大城市的小孩子自信乐观

大城市的小孩子自信乐观一、引言随着城市化的不断发展,大城市中的孩子们逐渐成为了社会中不可或缺的一部分。

这些孩子们在城市的繁华与喧嚣中成长,他们经历了各种各样的挑战和机遇,也逐渐形成了自己独特的性格和价值观。

其中,自信乐观是大城市小孩子最为突出的特点之一。

二、大城市环境对小孩子自信乐观性格的影响1. 繁华喧嚣的城市环境大城市充满了繁华与喧嚣,这种环境对小孩子产生了深远的影响。

他们在这个环境下学会了如何应对各种复杂情况,也锻炼了自己处理问题和解决困难的能力。

此外,在这个环境下,小孩子们也接触到了更多元化、更广泛的知识和文化,激发了他们对未知世界探索和学习新事物的好奇心。

2. 多元文化交流大城市里汇聚着来自全国各地、甚至全球各地不同文化背景的人们,他们之间的交流和互动也影响着小孩子的性格和价值观。

小孩子们在这种交流中学会了尊重他人、包容不同、理解多元文化,这些都是培养自信和乐观态度的重要素质。

3. 丰富多彩的课外活动大城市里有更多的课外活动和社交机会,小孩子们可以选择自己感兴趣的领域进行深入学习和探索。

这些活动不仅能够满足他们对知识和技能的需求,还能够拓宽他们眼界、增强自信心和独立思考能力。

三、大城市小孩子自信乐观性格的表现1. 自我认知清晰大城市小孩子在接受了多元文化教育后,对自己有了更加清晰明确的认知。

他们懂得自己所喜欢什么、擅长什么,并且知道如何利用这些优点去面对挑战。

2. 勇于表达与沟通在大城市里,小孩子们接触到各种各样来自不同背景、不同文化圈层的人,他们在这种环境下学会了勇于表达和沟通。

他们可以自信地与陌生人交流,也能够自如地表达自己的看法和想法。

3. 独立思考和行动大城市小孩子在日常生活中面对各种各样的问题和挑战,他们需要独立思考并采取行动来解决问题。

这种经历锻炼了他们的判断力、决策能力和行动力,也让他们更加自信乐观。

四、如何培养小孩子的自信乐观性格1. 了解孩子的兴趣和优点家长应该关注孩子的兴趣爱好和优点,并鼓励他们积极参与到相关领域的学习和活动中去。

形容城市国际范儿

形容城市国际范儿

形容城市国际范儿、以下是一段形容城市国际范儿的段落:这个城市具有鲜明的国际范儿,展现出其独特的魅力和品质。

从现代化的建筑到繁华的商业街,再到高效的交通系统,城市的硬件设施无不体现出国际化的水准。

而多元化的国际社区、丰富的国际文化活动、国际化的教育和科技交流中心以及国际化的商业和金融中心,更是为城市注入了国际化的氛围,使其成为全球范围内的重要节点。

城市的开放包容的社会文化氛围也是其国际范儿的重要组成部分。

这里鼓励不同文化之间的交流和融合,尊重不同文化和价值观的差异。

无论是本地的居民还是国际人士,都能在这个环境中自由地表达自己的文化身份和信仰,同时也能理解和尊重其他文化和信仰。

这种开放包容的社会文化氛围为城市创造了一个舒适的生活环境,也为城市的创新和发展提供了源源不断的动力。

此外,这个城市还具有先进的科技创新能力。

科技创新为城市的经济发展提供了强有力的支撑,这里的居民注重科技创新和研发,积极推动新技术和新模式的应用和发展。

这种科技创新能力使城市在国际竞争中具有优势地位,也为城市的可持续发展提供了保障。

最后,这个城市还有独特的城市品牌形象。

这不仅仅包括城市的外观和标志性建筑,更包括城市的形象定位和宣传口号。

这些元素为城市注入了独特的个性和魅力,使城市在国际上具有较高的知名度和美誉度。

同时,城市的规划和建设也具有开放性和前瞻性,不仅考虑了当前的需求,还考虑了未来的发展。

总的来说,这个城市展现了鲜明的国际范儿,吸引着无数人才和资源聚集。

这不仅提升了城市的品质和魅力,也推动了城市的可持续发展。

对于想要感受国际化氛围的人们来说,这个城市无疑是一个值得一游的地方。

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世界对外文化交流中心:城市的性格
据世界对外文化交流中心报道:因工作的机缘,我有幸先后在几座城市生活过一段时间,这也给我提供了品读城市的机会。

如同每个人有每个人的性格,因人而聚、由人而造的每座城市,自该有每座城市独特的性格,或是文化支撑、山水映衬,或是历史气息、民族特色。

然而,这些年,随着城镇化进程加快推进,出现了人们议论诟病较多的一种“城市病”,就是“千城一面”。

说白了,现在大家有钱旅游了,可去了国内不少城市后留下的
印象却是大同小异、似曾相识,没有自己的个性品位。

不可否认,这些年,确有一些城市,并没有被很好地按自身原有的或应有的性格去设计、去培育、去建设。

有的被速化,盲目追求规模扩张,大拆大建长年不断。

有的被商化,怎么挣钱怎么建,哪个地方值钱开发哪里,文化被商化,古城变商城,记忆成追忆。

有的
被西化,这些年,洋地名在城市里泛滥,我喜欢收集城市地图,随便拿出一张,都能找到
类似的波尔多小镇、泰晤士小镇、威尼斯花园等等,恐怕连起名字的人都搞不清楚这些洋
小区、洋地名。

有的被同化,贪大风(大马路、大广场、大高楼)、媚洋风、求怪风,总之,是简单跟风。

在风起云涌的“造城运动”和跟风随化中,最终是弱化了城市的鲜明个性而泯然众人。

一座别具特色的城市,往往给人以归属感、认同感和自豪感。

城市的性格首先应从它的发展历程、历史定位中去找寻、去秉承。

就拿北京市来说,作为有着三千多年历史的六
朝都城,作为新中国的首都,它厚重的历史文化、典型的建筑风格等等,无不彰显出一种
与众不同的“都城气象”。

生活在北京的市民也熏陶出了一种独有的“首都范儿”,天子
脚下、皇城根畔的得天独厚,赋予了土生土长的北京人与生俱来的优越感,不少从外地调
到北京工作的,为迫不及待地学会一口北京话而洋洋自得,就连普通的北京出租车司机,
也以向外地人闲侃“首都新闻”为傲。

这里既有皇城和红墙讲述的朝代兴衰,也有胡同、
四合院里口口相传的百姓故事。

然而,如果你去了巴黎,特别去了意大利的佛罗伦萨,看
了人家的“二环以里”,你定会为北京留下的永远无法弥补的历史遗憾而感伤……
城市、城市,没有城就没有市,没有供人住用的建筑群,也就不称其为城市了,因此,城市的性格,很明显地体现在它的外在形象、它的建筑风格上。

哈尔滨市中西合璧的城市
建筑风格在中国各大城市中别具风韵。

早在19世纪末20世纪初,随着中东铁路的建设,工商业及人口开始在哈尔滨一带聚集,哈尔滨逐渐成为国际性商埠,先后有33个国家和
16万余侨民聚集在这里。

也正是从那时起,汇集各种欧式建筑风格的中央大街、果戈里大街、圣索菲亚教堂等陆续建成。

这些建筑都曾在穿行的岁月里留下了无尽的沧桑故事和美
好回忆,已然成为哈市独特性格的重要组成部分。

在哈市生活过的人都了解,受历史上北方游牧民族传统以及后期欧洲移民生活方式的影响,哈市人有野游、野餐的习俗,特别是端午节踏青的习俗,声势蔚为壮观:从端午节
的头一天开始,成千上万的市民开始呼朋唤友、扶老携幼,从城市的各个角落汇入中央大
街和沿江各条主要街道,在松花江畔安营扎寨,搭帐篷、吃烧烤、喝啤酒,彻夜狂欢。


午节一早,人们开始采艾蒿、系红绳、看龙舟、吃粽子,开始踏青之旅……这已成了当地
独特的民俗、独有的风景。

至于纯正的秋林红肠、酒糖、大列巴、马迭尔冰棍等等,是来
哈市的游客不容错过、必须品尝的。

城市的性格伴随它的历史文脉逐渐厚植,在成长进程中也必然会受到自然地理条件的影响,彼此滋养,和谐共生。

在中国,特别在南方,城市中有一条江、一条河穿城而过是
很常见的,但在北方,像吉林市这样,松花江呈倒“S”型穿城而过,形成主要城区三面
环水之势的城市就不多见了。

吉林市是满族的重要发祥地,康熙、乾隆先后巡游过吉林城。

因康熙皇帝东巡吉林城所作《松花江放船歌》有“连墙接舰屯江城”之句,故吉林市又被
称为“江城”。

可以说这座城市由江而来,依江而展,因江而美,因江而有松花湖、而有“吉林雾凇”奇观,市民更是因江而尽享福祉。

说一千道一万,城市是由人来建的,它的性格的形成,归根到底取决于祖祖辈辈生于斯长于斯的人类,祖祖辈辈传下来了什么性格,今天就展现出来什么性格。

延吉市是朝鲜
族聚居地,这里的民俗文化无疑有着浓重的朝鲜族色彩,“红太阳照边疆,青山绿水披霞光,长白山下果树成行,海兰江畔稻花香……”一首传唱大江南北的《红太阳照边疆》,
就是延吉市风土人情的真实写照。

这里的人们善良淳朴、热情好客,他们从骨子里能歌善
舞、热爱生活,有着独特的休闲文化和风味多样的饮食文化,等等,这些自然构成了延吉
市独特的城市性格。

游遍三山五岳,访过百城千郭,你会发现,最终走进你记忆深处的,是那些独一无二的风景,卓尔不群的特色,和支撑起这些景观的善良而有爱心的人。

梁思成先生说:“城市是一门科学,它像人体一样有经络、脉搏、肌理,如果你不科学地对待它,它会生病的。

”每个市民都有责任和义务去爱护自己生活的城市,通过塑造
自己,来为塑造完善城市的性格不断助力。

当然,更需要一代代城市规划设计者、建设者
和管理者们,能真正把准每座城市的文脉,顺应这座城市历史的或天然的禀赋去精心布局、耐心雕塑、细心呵护。

有性格的城市必然会滋养出更多有性格、有文化、有情趣的市民,
反之亦然。

城市,让生活更美好。

愿我们的城市更有性格、更有温度、更有诗意……
世界对外文化交流中心
由全球多个国家的著名外交家、文化旅游部长、社会活动家、文化艺术影视及各界名流共同组成,为全球各国充分发挥文化旅游资源优势,深化文化资本合作,引导和提
供各类国际资本机构开发和推广适应文化旅游产业发展需要的创新创意、经营管理、资本
运作平台,促进及壮大文化旅游产业。

在国际化背景下,整合全球文化旅游、出版发行、
影视制作、广告印刷、演艺娱乐、工艺美术等传统文化产业;及文化创意、节庆会展、动
漫游戏、网络文化、数字文化服务等新兴文化产业;使其成为各国国民经济重要支柱产业和新的经济增长点,推进世界文化旅游产业融合发展。

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