毕淑敏《谎言三叶草》散文
2024年毕淑敏的谎言三叶草的读后感
2024年毕淑敏的谎言三叶草的读后感《谎言三叶草》是由毕淑敏创作的一部小说,在2024年出版。
故事主要讲述了一个平凡女孩的成长与自我救赎的心路历程。
这篇读后感将从情节、人物塑造和主题思想三个角度来展开。
首先,故事的情节紧凑有趣,引人入胜。
故事以女主角王雨晴的视角展开,她是一个普通而平凡的女孩,经历了一系列的生活挫折后逐渐变得坚强起来。
整个故事情节紧凑,引人入胜,读者很容易被吸引进去。
尤其是作者对细节描写的处理,使得每一个场景都非常真实,仿佛置身其中。
比如,王雨晴在遭遇挫折时的内心痛苦和无助,读者能够感同身受。
同时,故事还融入了一些悬疑和惊悚的元素,增加了故事的紧张感和悬念,让读者在阅读过程中更加兴奋和期待。
其次,小说中的人物塑造非常精彩。
作者巧妙地刻画了每一个角色的性格特点和内心世界,使得他们变得栩栩如生。
女主角王雨晴是一个非常普通的女孩,鲜明的个性和坚韧的意志使得她在生活中不断成长。
她经历了许多的困难和痛苦,但是却从来没有放弃过。
与她相对的是男主角陈明,他是一个善良而坚毅的男孩,为了保护王雨晴而不惜一切代价。
他们之间的爱情线索也增添了故事的温馨和浪漫。
此外,小说中还有许多其他有趣的配角,每个人物都有着自己独特的个性和故事,为整个故事增色不少。
最后,小说所传达的主题思想令人深思。
《谎言三叶草》不仅仅是一部讲述成长的故事,更是一部思考生活与人性的作品。
通过女主角的成长经历,作者探讨了现实社会中的各种价值观和道德困境。
在这个竞争激烈的社会中,人们通常会遇到许多不公平和诱惑,但是我们应该坚持自己的信念,勇敢地面对困难。
同时,小说还让人们思考了人性的复杂性和善恶的边界。
每个人物都有着自己的故事和动力,而我们需要更加理解和宽容对待他人。
总结而言,2024年毕淑敏的《谎言三叶草》是一部情节紧凑、人物塑造精彩和富有思考的小说。
故事中的女主角王雨晴的成长经历给人深深的触动,让人们反思生活的真谛和人性的复杂性。
通过阅读这本小说,不仅可以获得一种乐趣,更能够从中获得一些有益的思考和启示。
毕淑敏著名的散文(2)
毕淑敏著名的散文(2)毕淑敏著名散文:月晕而风北宋年间。
闽海都巡检林惟悫重病在身,每日进食不过一盅,进药却满满三碗,病还是一时时往膏盲里去了。
他的发妻王氏,已先他撒手西行,唯一的爱子林洪毅,也早年葬身海腹。
五个女儿出嫁在外,膝下只有最小的女儿默娘和一个婢女小眉。
“小眉,阿默到哪里去了?”垂危的老人从昏睡中醒来,不见女儿,声音颤抖地急急问道。
“小姐正在向菩萨进香,她发愿欲减自己三十年陽龄,求能添您十年寿数。
”几滴巨大而沉重的泪珠,沿着老人瘦削的脸庞滚落下来。
林惟悫已无力转头,泪水便象一只透明的小虫,流进他的耳朵里,先热而后凉。
女儿,你好傻呀!默娘早已长大成人了,她知天文水象,会行医治病,俨然一方灵女。
附近渔船去海捕捞以至蕃舶远涉重洋,无不向她打探海情,但在父亲眼里,她却永是那个生后一月还不知啼哭的婴孩。
林惟悫知道,自己的病对女儿是多么沉重的打击。
现在,他不再忧愁自己的生命,而在思虑没有了自己,女儿将如何生活下去。
也许不该为她起名“默娘”。
女儿内心秀慧,外表却极庄重。
她的几个姐姐,都已儿女成群,唯有阿默,矢志不嫁。
以前她母亲在世,没有少劝过女儿,默娘总是安安静静地听着,侍到母亲再也没有什么要嘱托的话了,才低着头,顺从地说一句:“阿妈,我知道了。
”之后便绝无下文。
她知道了什么?知道了这是天伦之常,还是知道了这是父母的一片苦心?林惟悫不知道。
这是一个大题目,老父亲知道自己是无力说服女儿的。
那么,从此她就要孑然一身了……“阿爸,您今天看起来,气色要好得多了!”林默娘推开房门,放进灿烂的陽光,步履轻盈地走了过来。
她身穿一袭素雅的衣裙,脸色十分苍白。
因为有了做作出来的惊喜,面容才有了一层轻淡的红晕。
“阿默,我也觉得好多了。
”林惟悫尽量将所有的气力都集聚到咽喉,那声音便真的显出清朗与平稳。
接着,便是静默。
长久得令人感觉到压抑的静默。
远处,传来涛声。
无边的海浪象一曲低吟的悲歌,徐缓而滞重地拍打着沙滩。
讲完了久已想好的第一句话,下一句该说什么?都知道对方说的是假话,又都怕对方识破自己的假话。
毕淑敏经典散文范文精选优秀作家散文
毕淑敏经典散文范文精选优秀作家散文毕淑敏是现代著名女作家,她有很多精彩的作品,给人留下深刻的印象,让人久久不能忘怀,读了后回味无穷。
今天小编在这分享一些毕淑敏经典散文范文精选给大家,欢迎大家阅读!毕淑敏经典散文范文精选篇一一天,突然想就天使和魔鬼的数量,做一番民意测验。
先问一个小男孩,你说是天使多啊还是魔鬼多?孩子想了想说,天使是那种长着翅膀的小飞人,魔鬼是青面獠牙要下油锅炸的那种吗?我想他脑子中的印象,可能有些中西合璧,天使是外籍的,魔鬼却好像是国产。
纠正说,天使就是好神仙,很美丽。
魔鬼就是恶魔王,很丑的那种。
简单点讲,就是好的和坏的法力无边的人。
小男孩严肃地沉默了一会儿,说,我想还是魔鬼多。
我穷追不舍问,各有多少呢?孩子回答,我想,有100个魔鬼,才会有一个天使。
于是我知道了,在孩子的眼中,魔和仙的比例是一百比一。
又去问成年的女人。
她们说,婴孩生下的时候,都是天使啊。
人一天天长大,就是向魔鬼的路上走。
魔鬼的坯子在男人里含量更高,魔性就像胡子,随着年纪一天天浓重。
中年男人身上,几乎都能找到魔鬼的成分。
到了老年,有的人会渐渐善良起来,恢复一点天使的味道。
只不过那是一种老天使了,衰老得没有力量的天使。
我又问,你以为魔鬼和天使的数量各有多少呢?女人们说,要是按时间计算,大约遇到10次魔鬼,才会出现一次天使。
天使绝不会太多的。
天使聚集的地方,就是天堂了。
你看我们周围的世界,像是天堂的模样吗?在这铁的逻辑面前,我无言以对,只有沉默。
于是去问男人,就是那被女人称为魔性最盛的那种壮年男子。
他们很爽快地回答,天使吗,多为小孩和女人,全是没有能力的细弱种类,飘渺加上无知。
像蚌壳里面的透明软脂,味道鲜美但不堪一击。
世界绝不可能都由天使组成,太甜腻太懦弱了。
魔鬼一般都是雄性,虽然看起来丑陋,但腾云驾雾,肌力矫健。
掌指间呼风唤雨,能量很大。
我说,数量呢?按你的估计,天使和魔鬼,各占世界的多少份额?男人微笑着说,数量其实是没有用的,要看质量。
谎言三叶草毕淑敏读后感
谎言三叶草毕淑敏读后感
毕淑敏说谎言有三叶草的三片叶子。
第一片叶子是善意的谎言。
这可太常见啦,就像我们小时候不想让爸妈担心,哪怕在学校受了点小委屈,也会说“没事儿,今天过得可好了”。
这种谎言呢,就像冬天里的小暖炉,虽然是假的话,但能给人带来温暖和安心。
它不是为了欺骗,而是为了保护别人的感受。
我就想起有一次我朋友参加一个比赛失败了,她特别沮丧,我就跟她说:“你知道吗?你在台上的时候特别耀眼,那些评委不懂欣赏而已。
”其实我知道她可能确实有些不足,但这个善意的谎言让她心里舒服了很多,重新振作起来了。
第二片叶子是没有恶意的谎言。
这有点像那些小夸张,大家为了让故事更有趣而说的话。
比如说出去旅游,回来讲见闻,可能会把遇到的小事情说得更加惊险刺激一点。
就像有个人爬山,可能就是普通的山路有点陡,他回来就会说:“那山简直就像直上直下的一样,我差点就回不来了。
”这种谎言其实是为了给生活加点料,让平淡的事情变得生动起来。
我们在聊天的时候,经常会这么干,大家也都心知肚明,听着哈哈一乐,也没人会较真儿。
第三片叶子是恶意的谎言。
这可就是个大坏蛋了。
这种谎言会伤害别人,就像一把锋利的刀。
那些为了自己的利益去欺骗、去造谣的谎言都属于这一类。
比如说有些商家为了多赚钱,就虚假宣传自己的产品有多好多好,实际上根本不是那么回事儿。
这种谎言一旦被拆穿,就会让人特别气愤,也会破坏信任。
在生活里,要是遇到有人恶意撒谎针对自己,那感觉就像吃了个苍蝇一样难受。
谎言三叶草毕淑敏读后感
谎言三叶草毕淑敏读后感毕淑敏说谎言有三种,善意的、恶意的和自我欺骗的。
这就像把谎言这个调皮捣蛋的小鬼给分类关进了不同的笼子,一下子就让人看得清楚明白。
先说这善意的谎言吧。
就像我们小时候不想让爸爸妈妈担心,哪怕在学校受了委屈,回家还是强装笑脸说“今天过得可好了”。
这种谎言就像甜甜的棉花糖,虽然是假的,但是充满了爱和温暖。
读着这些的时候,我就想起我奶奶,她生病的时候,我们都瞒着她病情的严重程度,只说好好养病就能很快好起来。
这谎言背后,是不想让她被恐惧笼罩,希望她能保持乐观的心情。
这时候的谎言,感觉更像是一种呵护,是在生活的荆棘丛里为亲人朋友开辟出的一条柔软的小道。
可恶意的谎言就完全不是那么回事儿了,那简直就是生活中的臭水沟。
就像那些为了自己的利益去欺骗别人,把别人骗得团团转的人。
毕淑敏对这种谎言的批判,让我觉得就像听到了正义的宣判。
我脑海里一下就蹦出那些卖假货还信誓旦旦说保真的不良商家,他们的谎言就像隐藏在草丛里的毒蛇,冷不丁就会咬你一口,让你受到伤害。
这种谎言破坏了人与人之间最基本的信任,要是这个世界充满了这样的谎言,那可就乱套了,大家都得戴着厚厚的盔甲,小心翼翼地过日子。
最让我觉得有意思的是自我欺骗的谎言。
这种谎言就像是我们自己给自己吹的彩色泡泡,看起来很美,但一戳就破。
我们有时候会给自己找各种借口,什么“明天再开始努力吧”“我只是运气不好,其实我能力很强的”。
这就好比自己在自己的脑袋上蒙了一块布,假装看不见自己的问题。
毕淑敏把这个剖析出来的时候,我就像被人突然点醒了一样。
我常常就是这样,每次没完成任务,就给自己编个谎言安慰自己,读了这篇文章后,我就觉得自己不能再这么傻了,得把这块遮羞布扯下来,好好面对自己。
毕淑敏散文集经典文章
毕淑敏散文集经典文章人是感伤和怀旧的动物。
人们较能接受迅速拉近的距离,却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后,渐轻渐远。
下面是有毕淑敏散文集经典文章,欢迎参阅。
毕淑敏散文集经典文章:赶考的女人我认识她总共不到48小时,也就是两天两夜的时间。
那最后一个夜晚其实什么也没发生,我之所以不说是36个小时,是因为最后12个小时内我几乎全在想她。
一段时间全为一个人所占领,你说这时间是否无所置疑地属于了她?然后我就把她忘了,忘得那样彻底。
遗忘越来越频繁地拜访我们并成为至死不渝的朋友。
我便利用这朋友来作筛选,忘记了的自是没有必要记住,潜意识操纵着记忆,如同风在看不见的层面上指挥风筝。
新的厉害经纬织成网络不均的记忆之筛,剩下的凝块便像乳酪一样,香甜中裹着硌牙的硬块。
她像脱水菜被煮沸一样迅速膨胀在眼前完全是因了那根站牌杆。
城市到处都在日新月异,唯有公共汽车的站牌永远不改初衷。
也许因为这已是郊区,没有西安杨森或是百事可乐会居心叵测地美化市容,据说这些资产者援建的公共设施已成为北京街头新的一景。
那个站牌像针一样戳在记忆里,当我乘着已属于我个人的小卧车急驶而过时,荒凉郊外的站牌与记忆之中的站牌像两滴水迅速融合,那女人便在这水中活灵活现地游动起来。
她叫什么名字我不知道。
在这个故事当中我有许多次叫过她名字,比如最初的自我介绍,到她的家里去找她,我们一路同行等等。
我肯定很亲切地呼唤过她因为那时同病相怜。
但我完全记忆不起来,从开始直到现在我都称呼她白雀。
这很像是一个女人的名字并且灵动,但它的起因是来自她的长相并且蕴含有我显著的贬意。
但名字只是一个代号,这是所有的智与不智的人挂在嘴边的一句常谈。
况且白雀这个名字无论是写出来还是读出来并加以联想,都能给人以美感,这同我现在的心情极符合。
等迟到的公共汽车比等恋人焦急,相信这是每个美丽的平民的女人都有的体会。
对恋人你可以发脾气撒赖甚至以吹了相要挟或者是真的付诸实施,但对公共汽车,所有的伎俩都烟飞灰灭,它是百岁老翁,全然没有丝毫情欲了。
《恰到好处的幸福》读后感
教师的谎言三叶草——读毕淑敏散文集《恰到好处的幸福》十七篇《谎言三叶草》有感毕淑敏认为,谎言是一颗三叶草:当三片叶子长满的时候,人是可以说谎的。
第一片叶子是善良。
生活中需要善意的谎言。
毕淑敏当过医生。
身患绝症的病人问她:我能治好吗?毕总是毫不犹豫回答:能治好!她甚至觉得这不是谎言,因为能治好是医生和病人共同的希望。
当事情没有糟到一塌糊涂的时候,善良的谎言是支撑我们前进的动力。
一些有上进心的后进生或他们的家长也会问我:老师,我这样还有救吗?我也会说,当然有!任何时候都不迟。
有句话说,种一棵树的最佳时间,除了十年前,还有此时此刻。
其实这也不是谎言,希望还是要有的,万一实现了呢。
(至于是否真的有救,除了老师给的些许建议和家校督促,主要还是看学生自己的智力和决心。
)第二片叶子是维护对方的面子。
比如对于没有必要的不感兴趣的约会,用一个诙谐的玩笑或温婉的借口推托过去,既维护了对方的面子,又遂了自己的心意,岂不两全。
学生也是要面子的,如果老师经常不给学生面子,学生也就不会照顾老师的面子了。
因此对于学生不好的表现,我们也经常可以用玩笑和幽默讽刺批评之,既可以达到教育的目的,又维护了他们的面子。
(当然如果该生死不悔改,跟你撕破脸皮,你还是可以在全班同学面前灭他威风,给他一记刻骨铭心的教训,同时达到杀一儆百的效果。
)谎言三叶草的第三片叶子是维护自尊(保护自己的面子)。
我们常常会做错事,很多错并没什么了不起,改过来了就是。
但如果因为错误在众人面前伤了自尊,就由外伤变成了内伤,不是一时半会儿治得好的。
我们可以在深夜自我检讨,但没必要在众目睽睽之下,把自己当次品展览。
当年,一个聪敏的小男孩(列宁还是高尔基?)打碎了姑姑家的花瓶没有承认,也是怕自己太丢面子了。
既然革命导师都有这样的顾虑,我们自然也可原谅自己。
老师也会有犯错的时候,这时我们同样可以用幽默来带过;当我们自己都不确定自己是否正确的时候,可先自信正确,后期再纠正,其实是维护了自尊,也为做更好的自己争取时间。
毕淑敏散文三篇
爱挺娇气挺笨挺糊涂的,有很多怕的东西。
爱怕撒谎。当我们不爱的时候,假装爱,是一件痛苦而倒霉的事情。假如别人识破,我们就成了虚伪的坏蛋。你骗了别人的钱,可以退赔,你骗了别人的爱,就成了无赦的罪人。假如别人不曾识破,那就更惨。除非你已良心丧尽,否则便要承诺爱的假象,那心灵深处的绞杀,永无宁日。
爱怕沉默。太多的人,以为爱到深处是无言。其实,爱是很难描述的一种情感,需要详尽的表达和传递。爱需要行动,但爱绝不仅仅是行动,或者说语言和温情的流露,也是行动不可或缺的部分。我曾经和朋友们做过一个测验,让一个人心中充满一种独特的感觉,然后用表情和手势做出来,让其他不知底细的人猜测他的内心活动。出谜和解谜的人都欣然答应,自以为百无一失。结果,能正确解码的人少得可怜。当你自认为那是矜持、发呆、忧郁
爱怕假冒伪劣。真的爱也许不那么外表光滑,色彩艳丽,没有精致的包装,没有夸口的广告,但是它有内在的质量保证。真爱并非不会发生短路与损伤,但是它有保修单,那是两颗心的承诺,写在天地间。
爱是一个有机整体,怕分割。好似钢化玻璃,据说坦克轧上也不会碎,可惜它的弱点是宁折不弯,脆不可裁。一旦破碎,就裂成了无数蚕豆大的渣滓,流淌一地,闪着凄楚的冷光,再也无法复原。
从此我们在惊奇中成长。
这个世界上,有多少值得惊奇的事情啊。苹果为什么落地,流星为什么下雨,人为什么兵戎相见,史为什么世代更迭
孩子大睁着纯洁的双眼,面对着未知的世界,不断地惊奇着,探索着,在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权,惊奇是一张白纸。
当我沮丧的时候,当我徬徨的时候,当我孤独寂寞悲凉的时候,我曾格外地相信命运,相信命运的不公平。
毕淑敏散文三篇
毕淑敏
的散文
质朴真诚,诉说的是对世界的惊奇,对生命刻骨铭心的感悟,对生活始终不变的热爱。小编为你收集了三篇毕淑敏的精美散文!
谎言三叶草读后感
谎言三叶草读后感《谎言三叶草》是日本小说家东野圭吾的作品,是一本推理小说。
这本小说以三个视角展开,分别是“红叶”,“绿叶”和“白叶”,通过三位主人公的视角和回忆,逐渐揭开了一个个谜团,引人入胜。
读完这本小说,我深受触动,对人性的黑暗和复杂有了更加深刻的认识。
故事的开头是一个听起来相当普通的寻人启事。
年轻女孩恒吉红叶失踪了,她一直以来都平凡无奇,没有特别的才能和追求。
她的朋友孤未绿叶,一直希望能够找到红叶,却陷入了痛苦的漩涡。
在寻找中,绿叶接触到了各种各样的人,也看到了人性的丑恶和罪恶。
白叶是一个聪明而神秘的人,一直默默地帮助着绿叶,解开了很多的谜团和疑问。
而红叶的失踪背后隐藏着许多秘密,被推销为“谎言三叶草”的谜团渐渐浮出水面。
这本小说的最大特点就是将故事分成三个视角展开,各自的视角又是互相关联和渗透的。
通过交叉剪裁的方式,东野圭吾能够将故事的各个细节和线索完美地串联在一起,形成了一个错综复杂的故事框架。
在这个框架里,每个人物都有着各自的秘密,每个秘密都与其他人有着千丝万缕的联系。
这种叙事手法使人在阅读的过程中产生了强烈的好奇心和探究欲望,让人想要一探究竟,揭开谜底。
另外一个让我印象深刻的地方是书中对于人性的探讨。
每个角色都有着不同的性格和动机,他们之间的互相影响和作用使得整个故事呈现出了一幅错综复杂的人际关系图。
在这个图中,好人与坏人之间的界限变得模糊,人性的黑暗面和复杂性展露无疑。
比如,在换牌行骗的戏码中,每个角色都在为个人利益不择手段,误导他人,甚至陷人死地。
这个情节让人深思:在利益面前,人们是否真的愿意去害人?他们是否真的愿意赌上一切来追求自己的利益?这些问题让人不禁对人性的真实本质发出疑问。
另外,书中对于记忆的重要性和对于记忆的误解、篡改也给了我很多的启示。
在故事中,红叶的失踪和记忆的遗忘成为整个故事的核心。
每个人都有着自己的记忆,而记忆对于每个人来说又是如此重要。
但是记忆也是可以被篡改的,有时候记忆不可靠,会在人们的幸福和幸存之间画上一道无形的障壁。
毕淑敏的经典散文
毕淑敏的经典散文毕淑敏及其文学创作在中国当代文坛上具有着独特的意义和价值。
本文是毕淑敏的经典散文,希望对大家有帮助!毕淑敏的经典散文:苔藓绿西服我是一个售货员,卖衣服的。
在一家大商场。
新到一批男式西服。
据说为了适应顾客的求异心理,每件的颜色样式都是独特的。
做工精细,价钱也与之匹配。
于是便看的人多,买的人少。
我却并不轻松,要回答各式各样的问题。
明知道他不想买或想买也买不起,也得从架子上把衣服妥妥贴贴地递过去,由着他在四周都是镜子的廊柱旁,立正稍息左右转体,刹那间绅士起来。
直看得酣畅淋漓了,再假装突然发现或是大了或是小了或是有个实际上并不存在的小毛病,冒充风雅地说一句:“麻烦您了,请收起来。
”我就得“买与不买一个样”,不动声色地把带着体湿的西服,挂回原来的地方。
这工作使人乏昧。
我爱卖处理品,那时候你高贵得象只熊猫。
人们围着你气喘吁吁,各种年龄各种方言的语气惊人统一,央告你赶快卖给他们一件。
高档西服则不同,来浏览的人都自觉有身份,你理应象仆人似地侍候他们。
正是下班时间,街面上象暴雨来临似的沸腾,我的柜台前却很冷清。
人们买昂贵商品都愿意起大早,好象西服也要带着露水才新鲜。
售货员太寂寞的时候,希望有人来打扰他。
一如退了休的老工人渴望抱孙子。
一个男人和一个女人,手轻微挽着,走过来。
男人略有秃顶,穿着很整洁的中山服,左上小兜的兜盖却别在了兜里,剩一粒晶蓝的扣子突兀地鼓起,象一只孤悬的眼睛。
对这种男人的年龄,我一般要从外观印象里刨下几岁,好象耙得过松的土地,要扣掉暄土,才能看到真正的根系。
女人青发飘飘,身段姣好,脸上化着极素雅的淡妆。
她并不能算是很漂亮,但有一种高贵的气质,象光环一样笼罩着她。
人们看到她的现在,就推断她年青时一定更为出众。
其实中年才是她容貌最端庄的时候。
一种熟透了的职业妇女的气息,从她色泽剪裁都非常合适的衣着里冲盈而出。
我把她的实际年龄向上放大了几岁。
两个折扣打下来,我断定他们俩是夫妻,年龄相仿。
毕淑敏:谎言三叶草
毕淑敏:谎言三叶草毕淑敏:谎话三叶草人总是要扯谎的,谁要是说自己不说慌,这便是一个彻里彻外的谎话。
有的人终身都在扯谎,他的存在便是一个谎话。
有的人偶然说慌,除了他自己,没有人知道这是一个谎话。
谎话在某些时分仅仅说话人的仁慈期望,只要不害人,说说也不妨。
在我心灵深处,生长着一棵“谎话三叶草”。
当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时,我就开端扯谎了。
它的榜首片叶子是仁慈。
不要认为一切的谎话都是歹意,仁慈更简单把咱们载到谎话的对岸。
一个当过许多年的医师,当那些身患绝症的患者殷殷地拉着他的手,眼巴巴的问:“大夫。
你说我还能治好吗?”他总是毫不犹豫地答复:“能治好。
”他乃至不觉得这是一个谎话。
它是他和患者心中一起的期望。
当工作没有糟到乌烟瘴气时,仁慈的谎话也是支撑咱们行进的动力。
“三叶草”的第2片叶子是此谎话没有险峻的结果,更像一个诙谐的打趣或含蓄的托言。
比方文学界的朋友聚会是一般人眼中典雅的地点,但我多半是不感兴趣的。
不过,人家约请你,是善意,断然拒绝,不光不礼貌,也是一种自豪的体现,和我原意相距太远。
这时,我一()般都是找一个托言推脱了。
比方我说正在写东西,或是已经有了约会……第3片叶子是我为自己规则———谎话可认为保护自负心而说。
咱们常会做错事。
过错并没有什么了不得,改过来便是了。
但由于过错在世人面前伤了自负心,便是外伤变成内伤,不是一时半会儿治得好的。
我并不是庇护自己的过错。
我会在没有人的暗夜,深深反省自己的缺憾,但我不肯在众目睽睽之下,把自己象次品相同展览。
或许每个人对自负的感触不同,但大多数人在这个问题上都很灵敏。
为了自负,咱们能够扯谎;相同是为了自负,咱们不可将谎话保持得太久。
由于真实的自负是建立在不断完善自己的地基之上的,谎话只不是时间短的烟幕。
跟着年纪的增加,心田的“谎话三叶草”逐渐凋谢。
我有时还会扯谎,但频率减少了许多。
究其原因,我想,谎话有时表达了一种期望,折射出咱们对现实的期望。
[毕淑敏散文集]毕淑敏散文
[毕淑敏散文集]毕淑敏散文毕淑敏散文篇(1):毕淑敏散文《幸福是一种内心的稳定》幸福其实是一种内心的稳定,我们没有办法决定外界的所有事情,但是我们可以决定自己内心的状态。
下面是毕淑敏散文《幸福是一种内心的稳定》,为大家提供参考。
幸福是一种内心的稳定我到40多岁的时候才觉得幸福是那么重要,此前我一直觉得自己不是一个幸福的人。
后来我才知道,是我错了,幸福不是那么惊天动地的,不是那么大张旗鼓的,不是像我们想象的需要很多的金钱、需要那种万丈光芒的时刻。
只要我们每一个人努力去争取、去奋斗,我们就会享有自己的幸福。
我到40岁的时候才明白了这些事情,源于那时我看到一个小的故事:西方某个国家的一个调查研究,题目是“谁是世界上最幸福的人”。
因为在报纸上发出了征集答案的征文,成千上万的信函就飞到了报社。
最后,按照得票的多少,第一名是给自己的孩子洗完澡后怀抱婴儿的妈妈;第二名是给病人治好了病后目送那个病人远去的医生;第三名是孩子在海滩上自己筑起一个沙堡,夕阳西下的时候,这个孩子看着自己筑起的沙堡时自得其乐的微笑;第四名是给自己的作品划上句号的作家。
我看到这个答案以后,心里充满了悲凉。
在某种程度上,这四种幸福在那个时候的我身上其实都已经历过。
我之所以难过,是因为我集这些幸福于一身,可是我未曾感到幸福。
我想,不是世界错了,是我自己错了。
我对于幸福的认识和把握,对它的追求,其实有重大的误区。
我现在看年轻时候写的日记,怎么能有那么多痛苦,但现在其实已经全忘记了。
我原来觉得幸福是毫无瑕疵的,它应该没有任何阴影,应该那样纯粹和美好。
但我现在要告诉你们,幸福其实是一种内心的稳定,我们没有办法决定外界的所有事情,但是我们可以决定自己内心的状态。
或者简单地说,幸福其实是灵魂的成就。
在我明白了幸福以后,最重要的一个改变是,我觉得人生可以把握了。
在此之前,我能把握的部分很少,因为心灵内部的那种无助感,那种随波逐流,那种对前程的不确定感,所以常常有一种深层的不安存在着。
经典短篇散文节选
经典短篇散文节选1、余秋雨经典节选某日,母亲从北方来信:寒潮来了,注意保暖御寒。
入夜,便加了一床被子。
果然,夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。
我从酣梦里惊醒,听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。
于是无眠,想起家信。
想起母亲说起的家谱,想起外祖父风雨如晦的际遇。
外祖父是地方上知名的教育家,一生两袖清风献给桑梓教育事业,放弃了几次外聘高就的机会。
然而,在那史无前例的岁月里,他不愿屈从于非人的折磨,在一个冷雨的冬夜,饮恨自尽。
我无缘见到他老人家,只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。
我不敢说画师的技艺有多高,只是坚信那双眼睛是传了神的。
每次站到它跟前,总有一种情思嬗传于我,冥冥之中,与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩,伴以风雨大作,了无睡意,就独自披衣临窗。
夜如墨染,顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。
惊奇地发现,天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉,根本就没有下雨,只有风,粗暴狂虐的北风。
这时,最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。
只能依稀看到它黛青色的轮廓,承受着一份天边的苍凉。
阵风过处,是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号,时而像俄罗斯民谣,时而像若有若无的。
不知怎的,外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘,似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。
不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来,红日满窗,竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。
推开窗棂,读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子,剩下的是虬树挺干。
我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰,无法再幻作一只鸟,向那棵树飞去了。
这一夜的风呵,就凋零了满树的生命!而风又奈你何,坠落的终要坠落,无须挽留,你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!于是,我读懂了梧桐的寂寞,不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,一种宁静和虚空的玄奥,服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花开花落,好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
毕淑敏简介及作品
毕淑敏简介及作品
1952年10月出生于新疆伊宁。
1969年,从军入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
历任卫生员、助理军医、军医等职。
1980年转业回北京。
国家一级作家,北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家,1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。
从事医学工作20年后,开始专业写作,1987年开始共发表作品200余万字。
1989年加入中国作家协会。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次,被中国海洋大学聘为驻校作家。
从1987年发表处女作《昆仑殇》起,到《预约死亡》、《婚姻鞋》和此后的《红处方》《拯救乳房》等长篇小说,毕淑敏就以其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀赢得了广大读者。
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1998年,攻读北师大心理学硕士并取得了硕士学位,成为一名优秀的心理咨询师。
文学作品
散文作品
其他作品。
《恰到好处的幸福》读后感
《恰到好处的幸福》读后感•相关推荐《恰到好处的幸福》读后感读完某一作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的《恰到好处的幸福》读后感,欢迎阅读与收藏。
《恰到好处的幸福》读后感1幸福是恰到好处的,它不多也不少,总是在不经意间降临,却又不会使人在幸福的海洋里畅游。
所以,珍惜眼前所拥有的吧!——题记这正是我从毕淑敏的《恰到好处的幸福》中学到的。
正如她在书中写到:当一个人在田园香径中行走时,不论眼前的事物多么引人注目、光彩绚丽,他更向往的往往是小径深处有着多么完美的风景。
但当他真的走到那里时,才发现刚才他所错过的风景是如此美丽。
幸福的降临,犹如水潭中的清波,一波连着一波,使人不胜欢喜。
渐渐地,人们会忘记当初所得,现在所有,他们会盼望着下一次幸福的到来。
可幸福并不是取之不尽,用之不竭的。
就像水波,最后只剩平静的水面,毫无生气。
而这时,人们早已将拥有的都抛弃了。
其实,眼前的才是最值得珍惜的。
有一次,我和母亲去超市买西瓜。
她一眼就看中了一个又大又圆的西瓜,可她看来看去,又觉得不够好,又挑选了一个,又不满意。
结果挑到最后,她还是认为第一个最好,可那时,已经有一个人将瓜抱走了。
无奈,母亲只有再选一个了。
但回家后发现那个瓜并不甜。
她说:“要是当时就把那个西瓜买了该多好!”这虽是一件非常普通的小事,却正巧反映了一个道理:眼前拥有的就是最好的,不要只专注于远处看似绚丽的风景。
所以,珍惜眼前拥有的吧!幸福的降临总是持续的,但它不会太长也不会太短,而是恰到好处。
人们很容易被持续降临的幸福蒙住双眼,使得他们看不到现在所拥有的。
幸福总是在快结束时,在远处安排更吸引人的事物,它驱使着人们向前,却又在最后撤销障眼法。
当人们回过头来时,发现他丢失的比得到的更多。
所以,珍惜眼前所拥有的吧!现在摆在你眼前的,或许不是那么让你满意,但它却是最好的,是最值得你去珍惜的。
毕淑敏散文精品原文
毕淑敏散文精品原文毕淑敏是中国当代文坛上一位成绩裴然、引人注目的女作家,其题材涉及社会生活的各个方面,也在社会引起了广泛反响。
小编精心收集了毕淑敏散文精品原文,供大家欣赏学习!毕淑敏散文精品原文:赔那一年,我从内地探家归来回边疆,从乌鲁木齐搭上一辆军车,是运送压缩饼干的。
驾驶楼子里坐着司机、副司机,把我夹在中间。
冬天穿得多,挤得像一堵绿墙。
六千里的路途,要在戈壁雪域急驰12天,晓行夜宿,好像追赶队伍的孤雁。
路上的景色十分荒凉,赫锈色的大漠像沉睡万年的黄猫,在喉咙深处打着闷哑的呼噜。
载着高高饼干箱的大卡车,像无足轻重的虱子在爬行。
长途行车,要同司机搞好关系。
不但生活上他们会关照你,一路还可天南地北的聊天,以排遣孤旅的寂寞。
我坐在中间,左边执掌方向盘的副驾驶,一个面色透出血丝的陕北小伙,总像被别人刚击过一掌似的。
他正在学艺,属于技术尚不熟练因而热情极高的阶段。
开起车来双目炯炯,所有的动作都因用力过度而夸张。
他很勤快,每天早早起身,用汽油喷灯把冰冻的发动机烘烤得暖洋洋。
接着用一块油腻的抹布,把车身擦得闪光。
特别是车的大灯,雪亮得如同巨鲸的眼睛。
我看他太辛苦,就说:“擦那么亮干什么?一路都是荒山野岭的,连个西游记里的妖怪都没有,谁看?”他低着头依旧擦,手指甲因为用力而发白。
嗤嗤地说:“有人哩。
车走着走着,会突然跳出个村子。
有娃子来看汽车哩。
还有(又鸟)呀鸭的也都来看呢。
”跟这样的新兵,你就觉着自己没了道理,再不能说什么了。
小鬼人挺可爱,但技术实在不敢恭维。
边塞的路,先天粗糙又失保养。
断断续续朽同烂绳。
但偶尔会在被车轮耙松的搓板路里,竖着极狰狞的石块和极险恶的陷阱,副驾驶完全不知避让,驭车直冲过去,腾的颠起滚流黄尘,让你的心从胸膛飞射脑门然后狂泻脚底。
大厢上装载的饼干,齐声发出粉碎的呻吟。
我想,到了目的地,这批饼干需改一个名字,叫做炒面了。
每逢颠得剧烈的时候,我就用眼睛去瞪坐在右面的正驾驶——他叫唐最雄,是个老兵了。
2023年文学_毕淑敏的经典散文摘抄
2023年毕淑敏的经典散文摘抄毕淑敏的经典散文(一)提醒幸福散文在线 ! 欢迎你的来访 !YES!我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。
才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。
你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!你沉浸在欢快中的时候,自己不停地对自己说:“千万不可太高兴,苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。
看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。
于是我们忽略了皎洁的月光,急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。
当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群,不知在哪里徘徊。
当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。
我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。
事先能够抵御的风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。
战胜灾难靠的更多的是临门一脚,先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去,我们守住零乱的家园。
气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。
其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。
我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。
也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。
也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。
他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊!享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐,人却无法天生地掌握幸福的韵律。
灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北辙。
毕淑敏谎言三叶草读后感
毕淑敏谎言三叶草读后感读这篇文章的时候,感觉毕淑敏就像一个知心的大姐姐,坐在你面前,平静又深刻地和你聊关于谎言的那些事儿。
她把谎言比喻成三叶草,这可太有意思了。
第一片叶子是善意的谎言。
这让我一下就想到了生活中的好多场景。
就比如说,家里老人病得很重了,子女们可能会隐瞒病情的严重程度,说一些“您就安心养病,马上就会好起来的”这样的话。
这种谎言虽然是假的,但它背后藏着的是满满的爱和不忍心。
它就像冬天里的小暖炉,虽然谎言本身是冰冷的形式,但是带来的却是温暖的感觉。
第二片叶子是恶意的谎言。
这种谎言可就像隐藏在草丛里的毒蛇了。
那些为了自己的利益去欺骗别人,去伤害别人的谎言,真的是超级可恶。
就像有些商家为了多赚钱,把假冒伪劣的商品吹嘘得天花乱坠,这对消费者来说是多么不公平啊。
这种谎言是损人利己的,它破坏了人与人之间的信任,让这个世界变得有点糟糕。
还有第三片叶子,那是自我安慰的谎言。
这个可太有共鸣了,我有时候考试没考好,就会在心里想“这次是题太难了,不是我没学好”。
其实这就是自己骗自己啦。
不过呢,这种谎言有时候就像一颗暂时的止痛药。
在我们遇到挫折,自信心受到打击的时候,给自己一点这样的谎言好像也能让自己好过一点。
但是啊,这颗止痛药可不能吃太多,要是一直活在这种自我安慰的谎言里,那就永远没办法真正进步了。
读完这篇文章,我就像是做了一次对自己内心的大扫除。
我开始审视自己生活里说过的那些谎言,到底是属于哪一种呢?也让我在以后面对别人的话时,多了一份思考,不会轻易就被谎言的迷雾遮住双眼。
毕淑敏用她那细腻的笔触,把谎言这么个让人头疼又难以说清的东西,就这么清清楚楚地展现在我们面前,真的是很厉害呢。
谎言的三叶草阅读理解
谎言的三叶草阅读理解一、谎言三叶草的定义“谎言的三叶草”是一个隐喻性的表达,指的是人们为了掩饰事实、美化真相或出于某种目的而编造的虚假言辞。
这个表达源于欧洲古代的传说,三叶草是幸运的象征,而四叶草则被认为是幸运的守护神。
而谎言的三叶草则意味着这种虚假的言辞带有一定的迷惑性和误导性,能够让人在不知不觉中相信并传播。
二、谎言三叶草的象征意义谎言的三叶草象征着欺骗、不诚实和虚伪。
它通常被用来形容那些为了个人利益或面子而不惜编造谎言的人。
这种行为不仅伤害了被欺骗者的利益,也破坏了人与人之间的信任关系。
因此,谎言的三叶草在很多文学作品中被用来揭示人性的丑陋和社会的阴暗面。
三、谎言三叶草在文学作品中的应用谎言的三叶草在很多文学作品中都有所体现,尤其是在小说、戏剧和诗歌中。
例如,在莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特的叔叔为了篡夺王位,不惜编造谎言来迷惑和欺骗众人,最终导致了悲剧的发生。
这个情节充分展示了谎言的三叶草对人际关系和道德观念的破坏力。
四、谎言三叶草与道德观念的探讨谎言的三叶草与道德观念密切相关。
在很多文化中,诚实和真实被视为基本的道德原则。
然而,谎言的三叶草却违背了这些原则,通过欺骗和误导来获取利益或满足个人欲望。
因此,很多文学作品都试图通过揭示谎言的三叶草的危害来引导读者反思自己的道德观念,并呼吁人们树立正确的价值观和人生观。
五、谎言三叶草对人际关系的影响谎言的三叶草对人际关系产生了极大的负面影响。
当一个人撒谎时,他不仅伤害了被欺骗者的利益,也破坏了彼此之间的信任关系。
长期撒谎的人往往会导致人际关系疏远,甚至产生敌意和仇恨。
此外,撒谎还可能导致社会信任危机,使人们普遍缺乏安全感和对人性的信任。
六、谎言三叶草反映的社会现象谎言的三叶草在一定程度上反映了社会的某些现象。
在一些社会中,人们为了追求名利和地位,常常采用不正当的手段来获取利益。
这种不健康的社会现象在一定程度上助长了撒谎的风气,导致了人与人之间的不信任和焦虑情绪的蔓延。
《没有一棵小草自惭形秽》的阅读题及答案
《没有一棵小草自惭形秽》的阅读题及答案《没有一棵小草自惭形秽》的阅读题及答案没有一棵小草自惭形秽毕淑敏①被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。
大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。
②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。
人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。
在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。
就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。
长的好好的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。
在这一点上,树是不如人的。
③树比人活得长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。
树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。
④通常情况下,树是绝对不伤人的。
即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。
人却是绝对伤树的`,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。
⑤树比人坚忍。
在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。
树会帮助人的,在饥馑的时候,人可以扒树的皮来充饥。
很多书籍记载过这棵古树,若是在树群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。
很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。
唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。
⑥树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。
一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。
作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。
只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。
树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。
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毕淑敏《谎言三叶草》散文 人总是要说谎的。
谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。
有 的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。
有的人偶尔说谎,除了 他自己, 没有人知道这是一个谎言。
谎言在某些时候只是说话人的善 良愿望,只要不害 人,说说也无妨。
小的时候在幼儿园,每天游戏时有一个节目,就是小朋友说自己 家里有什 么玩具。
一个小朋友说,我家有一个玩具火车,像一间房子那样长。
我呆呆地看 着那个男孩,前一天我才到他家玩过,绝没有看 到那么庞大的火车。
我本来是 可以拆穿这个谎言的,但是看到大家 那么兴奋地注视着说谎者,我不由自主地 说:我们家也有一列玩具火 车,像操场那么长 哇哇!那么长的火车,多好啊! 小伙伴齐声赞叹。
那你明天把它带到幼儿园里让我们看看好了。
那个男孩沉着 地 好啊!好啊!大家欢呼雀跃。
我幼小身体里的血脉一下凝住了。
天啊,我到 哪里去找那么宏伟 的火车?也许世界上根本就没有造出来! 我看着那个男孩, 我从他小小的褐色眼珠里读出了期望。
他为什么会这么有兴趣?依我们小小的 年纪,还完全不懂得落井下石。
想啊想,我终于明白了! 我大声对他也对大家 说:让他先把房子一样大的火车拿来给咱们 看了,我就把家里操场大的火车带 来。
危机就这样缓解了。
第二天,我悄悄地观察着大家。
我真怕大伙 追问那个男孩,因为我知道他 是拿不出来的。
大家在嘲笑了他之后, 就会问我要操场一般的玩具火车。
我和 那个男孩忐忑不安,彼此没说 什么。
我的小小的心提在喉咙口好久,我怕哪个 记性好的小朋友突然 想起来。
但是日子一天天平安地过去了,大家都遗忘了, 甚至在以后再 提起玩具的时候,我吓得要死,也并没有人说火车的事。
真正把 心放下 来是从幼儿园毕业的那一天。
我像鸟儿一样地轻松了, 再也不要为那 列 子虚乌有的火车操心了。
这是我有记忆以来最清晰的一次说谎,它给我心理上 造成的沉重 负担,简直是童年之最。
在漫长的岁月里我无数次地反思,总结出 几条 教训。
一是撒谎其实不值得。
图了一时之快活, 遭了长期之苦难。
占小 便 宜吃大亏。
不到万不得已,不要说谎。
二是说谎很普遍。
且不说那个男孩显然 在说谎,就是其他的小朋 友,也经常浸泡在谎言之中。
证据就是他们并不追问 我大火车的下落 了。
小孩的记性其实极好,他们不问,并不是忘了,他们知道 这是一个 骗局。
他们之所以能看清 , 是因为同病相怜。
三是说谎是一门学问, 需要好好研究。
主要是为了找出规律,知道 什么时候可说谎,什么时候不可说 谎,划一个严格的界限。
附带的是要 锻炼出一双能识别谎言的眼睛,在苍茫的 人海中谨防受骗。
修炼多年,对于说谎的原则,有了些许心得。
平素我是不说 谎的,没有别的理由,只是有点怕累。
人活在世上, 真实的世界已经有太多的麻烦,再加上一个虚幻世界掺和在 里面,岂不更乱了套? 但在我心灵深处,生长着一棵谎言三叶草。
当它的每一片 叶子都被我毫不 犹豫地摘下来的时候,我就开始说谎了。
它的第一片叶子是善良。
不要以为所 有的谎言都是恶意, 善良更 容易把我们载到谎言的彼岸。
我当过许多年的医生, 当那些身患绝症 的病人殷殷地拉了我的手,眼巴巴地问:大夫你说我还能治好 吗?我总 是毫不踌躇地回答:能治好!我甚至不觉得这是一个谎言。
它是我和 病 人心 同的希望, 在不远的微明处闪着光。
当事情没有糟到一塌糊涂的 时候, 善良的谎言也是支撑我们前进的动力啊! 三叶草的第二片叶子是此谎言没有险 恶的后果,更像是一个诙谐 的玩笑或是温惋的借口。
比如文学 界的朋友聚会是一般人眼中高雅的 所在。
但我多半是不感兴趣的。
但人家 邀了你,是好意,断然拒绝,不 但不礼貌,也是一种骄傲的表现,和我本意相 距太远。
这种时候,我一 般都是找一个借口推托了。
比如我说正在写东西,或 是已经有了约会。
总之让自己和别人都有台阶下。
这算不算撒谎?好像要算的。
但它结了一个甜甜的果子, 维护了双方的面子。
第三片叶子是我为自己规定—— 谎言可以为维护自尊心而说。
我 们常会做错事。
错误并没有什么了不起,改过 来就是了。
但因了错误 在众人面前伤了自尊心,就由外伤变成了内伤,不是一 时半会儿治得 好的。
我并不是包庇自己的错误,我会在没有人的暗夜,深深检 讨自己 的缺憾。
但我不愿在众目睽睽之下,把自己像一块次品展览。
也许每 个 人对自尊的感受不同,但大多数人在这个问题上都很敏感。
为了自 尊,我们可 以说谎,同样是为了自尊,我们不可将谎言维持得太久。
因为真正的自尊是建立 在不断地完善自己的地基之上的,谎言只不过是 暂时的烟雾。
它为我们争取来 了时间,我们要在烟雾还没有消散的时 候,把自己整旧如新。
假如沉迷于自造 的虚幻,烟雾消散之时,现实将 更加窘急。
随着年龄的增长,心田的谎言三叶草渐渐凋零。
我有的时候还会 说谎,但 频率减少了许多。
究其原因,我想,谎言有时表达了一种愿望, 折射出我们对 事实朦胧的希望。
生命的年轮一圈圈加厚,世界的本来 面目像琥珀中的甲虫, 越发纤毫毕现, 需要我们更勇敢地凝视它。
我已 知觉人生的第一要素不是“善” 而是“真”。
有的人总是说谎, 那不是谎言三叶草的问题, 而简直是荒谬的茅 草 屋了。
对这种人,我并不因为自己也说过谎而谅解他们。
偶尔一说 和家常便饭 地说,还是有原则区别的。
中国有句古话,叫做 “人之将死,其言也善”。
我觉得这个“善”字就是 真实的意思。
也 就是说,人到临死的时候,就不说谎了。
但这个省悟,似乎来 得太晚了。
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