九年级下语文第一次月考试卷

九年级下语文科试卷本试卷共8页，分三部分，共22小题，满分120分。

考试用时150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考生号、姓名；同时填写考场试室号、座位号，再用 2B 铅笔把对应这两个号码的标号涂黑。

2．选择题的答案用 2B 铅笔把答题卡上选择题答题区中对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试题上。

3．非选择题答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、圆珠笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分积累与运用（共30分）一、（6小题，14分）1．下列词语中，加点字读音有错误．．的一项是（）（2分）A. 隽．永（juàn）疏浚．（jùn）游弋．（yì）轶．事（yì）B. 绚．烂（xuàn）渲．染（xuàn）羁绊．（bàn）挑衅．（xìn）C. 伎俩．（liǎnɡ）踉．跄（liànɡ）叱咤．（chà）栅．栏（zhà）D. 茁．壮（zhuó）笨拙．（zhuō）描摹．（mó）模．板（mú）2．下列词语中，没有．．错别字的一项是（）（2分）A. 怡然自得销声匿迹人情练达猝然长逝B. 锋芒毕露转弯抹角繁弦急管五彩斑谰C. 引颈受戮豁然开郎精血诚聚一泻千里D. 眼花瞭乱浩瀚无垠刚毅不屈人声鼎沸3.将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（）（2分）今天，积极和践行社会主义核心价值观，正在全国各族人民中形成共识。

这样的价值观，清晰出文明社会的美好蓝图，既体现了社会主义的本质要求，了中华优秀传统文化，也了世界文明有益成果，体现出鲜明的时代精神。

A．建设描绘发扬借鉴 B．培育勾勒发扬吸收C．建设描绘继承借鉴 D．培养勾勒继承吸收4．下列句子中，没有．．语病的一项是（）（2分）A．由于党政机关干部严格自律，厉行节约，对高端餐饮企业和星级酒店带来了较大的冲击。

B．成长中的少年，总会有一些挥之不去的烦恼，有烦恼并不奇怪，关键是要正确对待它。

C．韩国“岁月号”客轮上的部分学生因其“不听话”而获救，我们切忌不可将这一事件片面理解。

D．在加快发展经济的同时，应当逐步减少人口增长速度，保持人类与生态环境的平衡。

5．下面语句的顺序排列恰当的一项是（）（2分）①可以说，想象力应用多少是评价一个人智力高低的标准之一。

②人的大脑具有四个功能部位：感受区、贮存区、判断区和想象区。

③想象力是人类独有的才能，是人类智慧的生命线。

④人们运用前三个部位功能的机会多，而应用想象区的机会少，一般人仅仅应用了自己想象力的15％。

⑤优秀的想象力对于一个杰出人才来说是必需的。

A. ②④③①⑤B. ③⑤②④①C. ④⑤①②③D. ⑤③②①④6．阅读下列材料，按要求作答。

（4分）近日，国内一所大学的影视传媒学院成立。

被聘为该学院的某明星在微博上透露，自己没有上过大学，对做教授很“惶恐”。

对此，网友们也有话说——@清新：明星们还是先教好自己的孩子吧。

@小雯：好开心！我一定要努力考进去，做偶像的学生。

@abc：美国明星有当总统的，但没有做教授的。

基辛格曾想去某大学当教授，被该校的校长一口回绝。

（1）请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。

（2分）（2）就国内这所大学的做法，请跟帖评论，表明你的观点，并简述理由。

（2分）二、（2小题，16分）7．古诗文默写（11分）（1）根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（）（）（4分）A．无可奈何花落去，似曾相识雁归来。

B．山不在高，有龙则灵。

水不在深，有仙则名。

C．羌管悠悠满地霜，人不寐，将军白发征夫泪。

D．田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

E．货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

F．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野度无人舟自横。

（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（六题只选四题作答）（4分）①海日生残夜，。

（王湾《次北固山下》）②，落花时节又逢君（杜甫《江南逢李龟年》）③，人迹板桥霜。

（温庭筠《商山早行》）④衣沾不足惜，。

（陶渊明《归园田居（其三）》）⑤是故学然后知不足，。

（《虽有嘉肴》）⑥知之者不如好之者，。

（《论语》）（3）根据语境，在横线上填入最恰当的古寺词名句。

（4分）自古以来，诗歌总与酒有着千丝万缕的联系。

游兴盎然，流连忘返时有酒：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

（李清照《如梦令》）”好友相聚，言谈甚欢时有酒：①“，。

”（孟浩然《过故人庄》）”。

思家难归时，将士借酒消愁；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

（范仲淹《渔家傲·秋思》”）。

失意孤寂时，“诗仙”邀月同饮：②“，。

”（李白《月下独酌》）”可谓诗中有酒，酒中寄情。

8. 根据课本，解释下面句子中加点词的意义。

（4分）（1）孤不度德量力，欲信．大义于天下；（《隆中对》）（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳．形（《陋室铭》）第二部分阅读与鉴赏（共50分）三、（4小题，14分）阅读下面的文段，完成9～11题。

（9分）【甲】天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是．天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】舜发．于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是．人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂．乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发．于声而后喻。

入则无法家拂．士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于．忧患而死于安乐也。

（选自《<孟子>两章》）9．下列句子中，加点词的意义或用法相同．．的一组是（）（3分）A．然而不胜者，是．天时不如地利也 / 故天将降大任于是．人也B．舜发．于畎亩之中 / 征于色发．于声而后喻C．行拂．乱其所为 / 入则无法家拂．士D．然后知生于．忧患而死于安乐也 / 皆以美于．徐公10.把“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

”翻译成现代汉语。

（3分）11.下面对甲乙两文理解有误的一项是( ) (3分)A．甲运用了类比论证的手法，从战争说起，强调“天时不如地利，地利不如人和”。

B．甲乙两文善用排比等修辞手法，而且句式灵活，形式多样，给文章增添了气势。

C．甲文的论点是“得道多助，失道寡助”，乙文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们都是针对最高统治者来说。

D．甲乙两文都是以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。

12．阅读下面的古诗，然后回答问题。

（5分）逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

（1）解释“漫漫”和“龙钟”的含义。

（2分）（2）“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”描绘了一个怎样的场景，表达了诗人怎样的心情？（3分）四、（9小题，35分）（一）阅读下面文字，完成13～17题。

（13分）从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。

一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。

有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。

②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。

中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。

③首先是和而不同的理念。

中华文化具有很强的包容性。

中国人自古就主张和而不同。

春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。

孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。

就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。

“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。

“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。

面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。

④不可或缺的是勇于担当的精神。

孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。

中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。

我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。

我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。

⑤还有经世致用的胸怀。

中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。

将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。

经世致用也是端正优良的学风。

《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。

儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。

当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。

⑥习主席曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。

注：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。

链接一中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然的发展。

这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。

人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐，就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。

儒家所讲的“修身、齐家、治国、平天下”，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。

道家的“道法自然”的思想对我们今天学习正确处理人与自然关系，保护环境尤有借鉴意义。

中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处，反对走极端。