《与狼共舞》影评解析

这些都是“与狼共舞” 与印第安人 相处的见证，凯 文· 科斯特纳以平等的角度对 少数民族进行客观的描述和评 价，对淳良质朴、勤劳勇敢等 传统美德进行了赞美，并对和 平共处、友爱互助等民族相处 之道给予了肯定和支持，使充 满浪漫主义的跨种族爱情故事 感人肺腑、意义深远。
这个影片有很多都在反应“人性”的东西，从邓巴与印地安人 的接触来看，从一个不值得信任，反感，到让大家都很舍不得就是一 个人性的写照吗？然而，看看白人这边似乎缺少了这份信任，他们更 多的猜疑，陷害；从邓巴与狼在一起的那短时间，和最后狼在远处看 着邓巴送往另一个基地，到白人没有人性的开枪射击他，不管白人怎 么射击它都不跑，看着邓巴这也反映了那些所谓的高级动物，正在做 一些低劣的行径让人唾弃。《与狼共舞》完全是现当今社会的一个缩 影。 我们可以站在一个角度窥视这个社会：我们一直在说创造一个和 谐社会，但我们真正做了些什么？那些不和谐的因素太多太多，人如 果只是一味地唱高调，那么他永远都不会有和谐环境。胜者为王，人 定胜天，都是什么狗屁理论，那是原始社会。看看现在的社会缺失了 信任，理解，交流，公平……我们能找回那些人类应该有的，最基本 的人性化东西。
这些照片都说明了 战争的残酷，而这 描述的正是描述美 国在1860年代，南 北战争结束时，一 位美国士兵与印地 安苏族的故事
“与狼共舞”在马上张开双臂准备迎接死亡的那 一瞬间，对大自然及自由的渴望表现的淋漓尽致， 仅那一瞬间，足以让这部影片不朽。
Байду номын сангаас
John 因为作战英勇被将军给予某些自由，如随意愿到任何地点服役。也 许他意识到了他们军队的强大，所以他跟边境指挥官说要到最边境的地方去 服役，趁着边境还没消失。（这个边境偏僻到原来驻守的人员坚持不住四散 而去，可是他们刚走了，John和补给物资就到了。） 与狼共舞在边境地带体验了长久的孤独，不过这也给他大量时间来写日 记。与他同样孤独的还有一匹狼，这匹狼孤独到每天看着他做什么，有时候 还跟着他出去跑两圈。
1990年，好莱坞影圈中名气不大的凯文.科斯特纳以执着的信念， 费一年半时间，自制自导自演了一部名叫《与狼共舞》的西部片。此 片格调清新、情节严肃，笔法理性。同时还揭示了美国政府军豪夺印 第安人领土、围杀印第安人的不光彩的历史。影片上映后，立即受到 评论界的推崇和观众的青睐，被誉为是"一部不落俗套的史诗般的西 部片"。 1991年1月，《与狼共舞》压倒了呼声很高的《教父第三集》和 《四海好伙伴》，入选素有奥斯卡奖"晴雨表"之称的好莱坞金球奖最 佳影片。2月份，在第41届柏林电影节上，集制、导、演于一身的科 斯特纳荣膺最佳个人成就奖。同月，该片荣获第63届奥斯卡奖最佳影 片等12项提名。在过去5年里，获过12项奥斯卡奖提名的其他影片只 有1981年的《赤色分子》。最后揭晓，《与狼共舞》赢得了包括最佳 影片在内的7顶大奖。 《与狼共舞》是自奥斯卡奖颁奖以来第一部获奖的西部片。该片导 演凯文.斯科特纳曾主演过《铁面无私》和《军官与间谍》等影片，但 建树平平。《与狼共舞》是他的第一部导演作品。没有序幕，也没有 对人物和情节的辩解，以直截了当的方式，凯文.科斯特纳开始了他出 色而激动人心的《与狼共舞》。
然而，就在邓巴想要去哨所取回日记本，永远地住到印第安人中 间时，他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束 的邓巴就开枪射击。爱马西斯科死了，邓巴也成了囚犯。邓巴为印第 安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。他们认定邓巴是叛徒。于是邓 巴再也不说英语，而毅然说起了印第安语。驻军少校无计可施，只好 派一队士兵押送邓巴回“海斯要塞”。苏族人发现邓巴被捉后，他们 消灭了押送队，救出了邓巴。 严冬来临了，苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友， 邓巴谢绝了挽留，带着妻子“握拳挺立”离开了苏族人村落。十三年 后，苏族人被迫与政府签订了协议，放弃他们世代相传的土地。
《与狼共舞》影评
《与狼共舞》故事梗概
影片从一个为苏族印第安人翻案的观点，描述美国白人军官邓巴在南 北战争之后自愿到西部前线驻守，结果跟语言不通文化不同的苏族战士交 上了朋友，双方时相往还。后来前往当地的白人军队反而将他视为叛徒， 对他暴力相向。邓巴从此以身为白人为耻，彻底投向苏族人的阵营，并坚 持自己的名字叫“与狼共舞”。 邓巴中尉因为腿受伤害怕成为残废，便打算干脆死在战场上算了，没 想到没有死掉，反而误打误撞帮部队打了胜仗，成了南北战争中的英雄， 但是他想寻找一种新的生活方式，于是他骑着马西斯科来到了神奇的西部。 邓巴被“海斯要塞”的范布鲁少校派到了最偏僻的哨所“塞克威克”。邓 巴独自在无人的哨所住下，大草原的壮美深深吸引了他。 不久范布鲁少校自杀了，他的车夫也被印地安帕尼族杀死，于是邓巴与 外界失去了联系。这无边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂，邓巴独自过 著平静而单调的生活，还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友，并 给它取名为“两只白袜”。
邓巴和印第安苏族人有了接触之后，生活便不再平静。苏族人为 邓巴的到来而议论纷纷，在如何对待邓巴上起了争执。邓巴决定主动 去找苏族人，在去的途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“握拳挺 立”，她原先也是白人，但自小就失去了亲人并被苏族人收养。在把 “握拳挺立”交还给苏族人之后，邓巴骑马离去。邓巴的来访极大地 震动了苏族人，印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天，几个 印第安人来到邓巴的驻地。就这样，双方开始了缓慢而友好的接触， 渐渐地邓巴成了苏族人的朋友，他还有了一个印第安名字，叫做“与 狼共舞”。 他在捕猎野牛时的骑术和枪法令苏族人大为折服以后又救了一位 印第安男孩，不久他便搬入苏族人的营地居住，开始成为他们中的一 员。与此同时，邓巴与“握拳挺立”之间也产生了真挚的感情。在凶 残的帕尼族人来袭时，邓巴倾其全力，将哨所里的枪支弹药分给了苏 族人，帮助他们战胜了仇敌。邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族 人都敬慕邓巴，他们祝福邓巴与“握拳挺立”的相爱和结合。而邓巴 也深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好，他自由而快乐地生 活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外，邓巴已经是一个完完全 全的印第安人了。