必修三第五单元历史

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高二历史必修三第五单元复习课件

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发展
民生主 平均地权 义
平均地权,节制资本, 1节制资本 实行“耕者有其田”, 2扶助农工 改善农民和工人生活状 况 三大政策
核心
民权主义
新三民主义
旧三民主义 民族 主义 民权 主义
发展
民生 主义
核心
23课毛泽东思想
1、毛泽东思想产生的历史条件 • 2、毛泽东思想的特点 • 3、毛泽东思想的影响 • 4、辨析毛泽东思想、毛泽东个人思想、毛 泽东晚年错误思想
(一) 社 一: 形成过 会 邓小 程 主 平理 义 论
1:发端---十一届三中全会(背景 2:提出:中共十二大( 内容? ) 3:形成:中共十三大(内容?) 4:成熟:南方讲话(背景 中共十四大(内容?) 内容
内容
意义)
意义)
建 5:确立为指导思想:中共十五大 设 (二)基本内容: 思想精髓:实事求是 解放思想 的 (三)历史意义:1:理论 2:实践 思 2:内容:1) 2) 3) 想 二: 1:背景 指 “三 3:思想精髓:实事求是 与时俱进 南 个代 解决的问题: 确立为指导思想:中共十六大
专题一重点问题:
时间
背景(民族 派别 危机、民资 发展)
主张
代表人物 意义
向西方 学习阶 段
19世纪 鸦片战争 “开眼看 师夷长技以 林则徐、 向西方学习 器物 魏源 成为近代思 (技术) 40、50 前后,列 世界” 制夷 强入侵 想主流 地主阶级 年代
抵抗派
19世纪 第二次鸦 洋务派 中体西用 曾、李、 为西学的传 60-90 片战争后, (地主 自强、求富 左、张 播创造了舆 年代 论环境 民族危机 阶级) 加深 19世纪 甲午战争后, 资产阶 兴民权、开国 康有为 起到思想启 制度 90年代 民族危机进 级维新 会、实行君主 梁启超 蒙的作用; (君主 一加深 立宪制, 谭嗣同 形成影响深 立宪制) 民族资本主 派 发展资本主义 远的思想解 义初步发展; 经济 严复 放潮流 受早期维新 改革教育,废

高三历史必修三第五单元课件

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(二)新文化运动概况
1、旗帜:“德先生和赛先生”——民主和科学
【前期】 派别:资产阶级激进派
内容:前期:(三提倡,三反对)
(1)提倡民主和科学,反对专制和愚昧
民主的含义: 民主的思想 科学的含义: 科学的精神和法则
民主
(德先生)
科学
(赛先生)
材料一: 西洋人因为拥护德、赛两先 生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到 光明世界。我们现在认定,只有这两位先生 可以救治中国政治上、道德上、学术上、思 想上一切的黑暗。 ——陈独秀
A
(2012年汕头教学质量监测· 15)据统 计,从1840年起到1861年止,描述 世界大势的著作至少出现了22种之 多。这种现象产生的背景可能是 A.鸦片战争的失败 B.晚晴统治的腐败 C.国内政局的动荡 D.西方思想的冲击
A
(二)地主阶级洋务派(19C60—90N) 1、背景:太平天国运动——内忧 第二次鸦片战争——外患 2、主张:中体西用 中学为体:以中国的封建伦理纲常作为决定国家 命运的根本; 西学为用:采用西方先进科学技术,来挽救清王 朝统治; 3、目的:维护清朝统治 4 曾国藩 李鸿章 左宗棠 张之洞
B
维新变法
1898年,在维新派的推动下, 光绪帝实行变法,这就是戊戌变法, 也叫百日维新。
性质: 是一次自上而下的资产阶级性质的改良运动。 历 史 意 义 失败 原因 是近代中国第一次思想解放的潮流,促 进了人民的觉醒。
主观原因
①维新派力量过于薄弱,把希望寄 托在没有实权的皇帝身上。
②脱离了广大人民群众。
客观原因 ③封建顽固势力过于强大。
教训
资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的 中国是行不通的。
(辽宁沈阳市市重点联合体期考)一位学者 说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的 现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产 阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、 平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样 漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材 料实质 A.批判近代洋务派的中体西用 B.反对宣传西方启蒙思想家的理念 C.指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷 D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用

高中历史必修三第五单元归纳

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第五单元近代中国思想解放的潮流第十四课近代化史观: 人类历史是由传统社会向近代社会转变的历史, 包括政治.经济.思想等(洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动)革命史观 : 革命斗争推动社会演进。

(太平天国运动、义和团运动、辛亥革命、新民主主义革命) 西学东渐:多指在明末清初以及晚清民初(一)地主阶级抵抗派——“开眼看世界”1、背景:①外国资本主义迅速崛起,对中国的冲击日益加剧;②鸦片战争后腐朽的清王朝被迫打开大门,与西方世界的联系也相应扩大,西学思想传入中国;③清政府统治危机和民族危机加深,地主阶级寻求强国御侮之道;④清朝统治者以“天朝上国”自居,盲目自大。

2.代表人物:(1)林则徐(开眼看世界第一人, 《各国律例》《四洲志》,核心思想:师夷长技(军事技术))、(2)魏源(《海国图志》最详实的地理专著,核心思想:师夷长技以制夷)目的:抵御列强侵略,维护清朝统治影响:揭开了中国学习西方的序幕,也是对几千年来中国传统思想的一次挑战;迈出了思想近代化的第一步;引导人们关注世界形势,探索救国之路。

此后介绍世界历史知识的书籍陆续出版。

3、“开眼看世界”的影响:对当时的思想解放有启迪作用鸦片战争之前:闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧鸦片战争之后:以林则徐魏源为先导,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风(二)地主阶级洋务派——“中体西用”1.背景:①第二次鸦片战争后,清政府面临“内忧外患”的局面;②地主阶级中出现洋务派。

2.主张:“中体西用”、师夷长技以自强3.目的:直接(镇压革命、抵御侵略)、根本(维护封建统治)4.实践:洋务运动5.作用:(1)引进西方先进科技和工具 (2)培养科技人员和技术工人 (3)刺激民族资本主义发展(4)一定程度抵制外国经济扩张 (5)在改革封建教育制度上打开了缺口6、影响:冲击了传统的保守观念,为西学在中国的广泛传播创造了良好条件。

付诸实践,迈出了中国经济近代化的第一步,促进了资本主义的发展。

人教社历史必修三第五单元课后练习及答案

人教社历史必修三第五单元课后练习及答案

第五单元近代中国的思想解放潮流一、填空题1、第二次鸦片战争后,以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派提出“”思想,并以此为知道思想发起洋务运动,迈出了中国的第一步。

2、梁启超发表,抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧,宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。

3、新文化运动发生的直接原因是袁世凯在思想文化领域掀起一股的逆流。

4、新文化运动的主要内容有:提倡,反对专制与愚昧、迷信;提倡,反对旧道德;提倡,反对旧文学。

5、1918年,李大钊发表《法饿革命之比较观》、和等文章,热情歌颂十月革命。

二、选择题1、风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。

两者反映的共同问题是()A.儒家学说已不再适应时代的需求B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍D.儒家学说已成为维新变法的有利工具2、“应毁全国已有之孔庙而罢其祀!”陈独秀这一观点( )①体现了彻底反封建的决心②矛头直指儒家传统道德③为文学革命指明了方向④存在着对传统文化绝对否定的倾向A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③3、“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。

”西洋人在思想领域里拥护德、赛两先生的重大事件是指()A.文艺复兴运动B.宗教改革运动C.启蒙运动D.新文化运动4、梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。

第一期,先从□□上感觉不足……第二期,是从□□上感觉不足……第三期,便是从□□根本上感觉不足。

”此处省略的三个词分别是( )A.器物制度文化B.器物文化制度C.文化制度器物D.制度文化器物5、一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。

这一重大历史事件指的是()A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动6、迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》,其中称:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。

高中历史必修三第五单元

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必修三第五单元中国近代思想解放潮流基础知识梳理一,开眼看世界1,时间:2,代表人物:3,主要主张:4,影响:二,中体西用1,历史背景:2,主要主张:3,代表人物:4,如何评价:三,早期维新思想1,代表人物:2,主要主张:四,维新思想1,历史背景:2,代表人物及其主张①,②,③,④,五,孙中山的民主思想三民主义内容及其评价:民族主义:民权主义:民生主义:新三民主义内容:民族主义:民权主义:民生主义:六,新文化运动1,历史背景:2,主要内容:3,发展过程:4,如何评价:选择题专项训练1,史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情(即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件)”是史学界研究历史事物的基本原则之一。

下列评述符合这一基本原则的是()A.商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败B.汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展C.洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路D.新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性2,《浅析中西方传统文化的差异与交融》一文指出:“西方文化对中国文化的吸收完全取决于中国文化的魅力和西方文化发展的内在要求。

……中国文化在暴力冲撞下被迫吸收西方近代文化,不得不进行痛苦的转型与嬗变。

”这说明()A.中国的近代文明对西方具有吸引力 B.文化的自身魅力决定其传播的程度C.文明的交融和汲取具有明显的差异 D.中西文化交融和汲取的过程较相似,3,林则徐在鸦片战后给朋友的一封信中说:“……徐尝谓剿匪八字要言,器良技熟,胆壮心齐是已。

第一要大炮得用,今此一物置之不讲,真令岳、韩束手,奈何奈何!”这表明他()A.认为维护统治依赖军事剿匪 B.强调提高军备即可打败外敌C.未能找出战争失败根本原因 D.传统夷狄观念没有丝毫改变4,著名学者钱乘旦认为:在现代化推进的过程中,在“抗拒”与“接受”之外,“还有第三种可能性……它接受现代化是为了控制现代化,让它为维护传统的价值取向服务”。

中国现代化过程中与上述观点一致的主张是()A.中学为体,西学为用 B.创立民国,实现共和C.提倡民主,反对专制 D.外争国权,内惩国贼5,洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺:“圣人治民以德”,但“一身之圣德不能常也”,而“西洋治民之法”,“推其法以绳之诸国”,法不以君异而变,法是相对永恒的,可以“推衍无穷”。

历史-选择性必修3-第五单元-第11课 古代战争与地域文化的演变

历史-选择性必修3-第五单元-第11课  古代战争与地域文化的演变
——摘编自苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》
骑在马上的蒙古人带着东方的先进文化和科技,踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪 美梦,唤起了全球性的人类觉醒。正是在这种军事征服的推动和刺激下,欧洲开始 了空前的技术、贸易和思想革命。
——摘编自《历史的细节》
蒙古的三次西征,给被征服地区的社会经济带来严重的破坏,但在客观上推动了 中西方的交流。蒙古西征将中国的先进文化和科技带给黑暗时代的欧洲,使欧洲找到 了通向近代的发展方向。
2.东西方交流
(1)欧洲传教士:第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣, 到达漠北和蒙古进行交涉,他们撰写的出使报告流传至今。
(2)旅行家:意大利旅行家马可·波罗约于1275年来华,根据他口述记录的《马 可·波罗行纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界,对以后几个世纪的欧洲航海、 探险活动产生了很大影响。
——以上材料摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》 ④蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施,促进了东西方文化交流的发展。
希 腊 化
亚历山大统治下的东西方之间的融合仍旧非常困难 ,但在其统治的十
年间,亚历山大一直坚持这一政策。……从一开始,亚历山大在政府的土地
上就通过波斯官员进行统治。从印度返回后,亚历山大就着手以混合马其顿
人和波斯人为军团的方法重组军队。亚历山大还采纳了波斯人的服饰。……
危机之后,亚历山大采取了一项非常大手笔的文化融合举措。这时亚历山大
济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城,这些城市后来成为新的经济文化中心。
【思维拓展】亚历山大远征的影响 积极:
(1)在政治方面,东方的君主专制政治和希腊的城邦体制出现了一种结合;在承袭东方体制的同时, 希腊自治城市把希腊民主传统和商品经济引入东方。 (2)在经济方面,通过远征而形成的欧亚非三洲一体的希腊化世界,对沟通希腊和埃及、西亚、中 亚以至印度的商业贸易,具有非常积极的意义。 (3)在文化方面,亚历山大的远征使东西方文化在历史上第一次大规模地冲撞和交融,使希腊化的 自然科学有了突飞猛进的发展。东西方的艺术形式和风格也相互影响。 (4)在思想方面,亚历山大帝国开阔了人们的视野和胸怀,希腊人从此走出狭小的城邦界限,而以全 新的、平和的、世界主义的目光看待世界和他人。

高中历史必修三第五单元——近代中国向西方学习的派别概况

高中历史必修三第五单元——近代中国向西方学习的派别概况

高中历史必修三第五单元——近代中国向西方学习的派别概况近代中国向西方学习的原因、背景:①西方殖民主义国家对中国的侵略加剧。

②清政府被迫向外开放,加强了同世界的联系。

③一些先进的中国人积极探寻抵御外辱和强国富民之路。

一、小结认识:近代中国向西方学习经历了“器物——制度——思想”三个阶段,(其中地主阶级抵抗派和地主阶级洋务派属于器物阶段;资产阶级维新派和资产阶级革命派跨越了制度和思想两个阶段,即既学西方的制度也学西方的思想;资产阶级激进派属于思想阶段。

)其过程呈现出由浅入深、由表及里的特征。

除了上述地主阶级和资产阶级的五个派别外,还有农民阶级(太平天国运动)和无产阶级中国共产党。

其学习的主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略、救亡图存相连,体现了强烈的反封建反侵略性质;近代中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如地主阶级抵抗派、洋务派)到主动选择(如资产阶级维新派、革命派、激进派)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器;从“走西方人的路”到“走俄国人的路”最后到“走自己的路”。

二、在近代中国向西方学习的过程中,就学与不学、学什么等问题,存在着对立和争论。

具体有以下三对派别之间的争论:1、洋务派与顽固派。

19世纪60——90年代,围绕着是否要采用西方文化变革救世的问题,清王朝内部的洋务派和顽固派展开了激烈的斗争。

历史上称为“体用之争”。

洋务派主张“中学为体,西学为用”,“中学”指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;“中学为体”,是以中国的传统文化为立国的根本;“西学”指西方文化,主要指近代科学技术;“西学为用”即是用西方先进的技术来维护中国固有的制度。

实质是在在不触动清王朝君主制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的。

而顽固派反对“西学为用”,主张原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。

虽然两派存在争论,但他们的目的是一样的都是为了维护清政府的封建统治。

高中历史 必修三 第五单元 近代中国思想解放潮流 复习课件(23页)

高中历史 必修三 第五单元 近代中国思想解放潮流 复习课件(23页)

康有为维新思想的特点和成因
(1)特点: 中西融合:把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合;利用孔 子的学说来论证资产阶级维新变法理论的合理性。
由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊戌变
法的发展。 救亡图存:体现中国社会崩溃和民族危机空前严重。 (2)成因 ①客观原因:当时中国资本主义发展薄弱,资产阶级力量十分弱小, 而封建顽固势力十分强大。在这种情景下如果硬性地宣传资产阶级主 张,否定封建伦理道德,阻力很大,而且必然会失败。 ②主观原因:康有为作为民族资产阶级上层的代表,与帝国主义和封

主义革命的胜利
3.影响 (1)学术上:中国传统学术的基本框架“经、史、子、集”完全被 打破,许多传统的学术受到西学的冲击,有的逐渐没落,有的吸收 西方学术而加以改进,到民国时期,整个西方式的学术体系架构大 致成型。 (2)思想文化上:中国传统思想文化中的许多成分,则被以西方 的标准重新估定其价值,部分诸子百家思想获得重新重视,而儒家 思想及一些民间的风俗信仰文化,则受到强烈的批判。 (3)政治上:议会制、民主制度、新的国家概念等制度和思想, 对于晚清中国的政治发展产生重大影响。 (4)社会上:晚清西方商战思想的传入,提高了商人在社会上的 地位,更加促成传统社会秩序的瓦解。西方个人主义等思想的传 入,使得中国传统社会中以家庭、家族、地域为中心的社会基层 开始逐渐瓦解。
建主义有着密切联系,其思想认识是有局限性的,幻想“中西结合”。
维新变法的评价
(3)历史评价 ①爱国性:提出通过维新变法挽救民族危机,充满强烈的爱 国主义激情。 ②进步性:要求建立君主立宪制度,发展___________,顺应 历史发展趋势。 ③启蒙性:宣传天赋人权、自由平等观念,批判封建君权, 冲击腐朽旧文化。

历史必修三第五单元重点知识

历史必修三第五单元重点知识

历史必修三第五单元重点知识第一课时新思想的萌发维新思想一、新思想的萌发:(一)魏源与《海国图志》背景:⑴民族危机和封建统治危机日益加深。

⑵经世致用思想的影响。

⑶鸦片战争失败的刺激。

内容:魏源编写《海国图志》,系统介绍西方史地和科学技术知识以及西方各国的政治制度,提出“师夷长技以制夷”。

意义:成为近代向西方学习的口号,同时也是对几千年传统心态一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。

对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。

(二)林则徐开眼看世界林则徐在禁烟运动时,就开始将外文资料,编译成《四洲志》《各国律例》;还搜集、绘制西方战舰图样,仿制西方战舰。

林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。

二、维新思想:(一)背景:⑴甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。

⑵洋务运动和民族资本主义兴起,民族资级力量不断壮大。

⑶早期维新思想的影响。

1、维新变法思想推动了戊戌变法运动。

戊戌变法是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情。

2、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。

3、这次变法大大激发了人民的爱国思想和民族精神,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,促进了人民的觉醒,是又一次思想解放运动。

2.维新思想的特点及其出现的原因 (1)康梁维新思想的特点①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。

②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。

③把维新思想转变为维新变法活动,最终推动了戊戌变法的实践。

(2) 原因:①资产阶级力量弱小,不敢也不能够与封建势力彻底决裂。

②维新派对自己的理论认识肤浅。

③西学特别是西方资本主义政治学说在中国的传播水平低,而封建顽固势力十分强大。

3.近代前期(1840--1919)向西方学习特点及主要主张特点:逐步深入、由表及里、由浅到深主要主张:抵抗派4、近代前期中国人民探索救国强国之路的主要特点①探索具有广泛性;②探索具有普遍向西方寻求真理的特点;③探索具有一定的层次性;④探索具有继承性;⑤探索具有曲折性。

高中历史必修三第五单元

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资产阶级革命派:主张三民主义、民主共和,掀起了辛亥革
命,推翻了2000多年的封建君主专制制度,使民主共和的观念深入 人心。但革命果实被袁世凯窃取。
想 早 代表人物 ?时间:19世纪60年代以后 期 主张:政治: 经济: 文化: 维 ①反映民族资产阶级的利益和要求,为 新 思 评价 康、梁思想产生提供理论基础。②局限 性:没有完整的理论体系,没有付诸实 践 早期维新 康梁维新思想
第五单元
近代中国的思想解放潮流
近代中国人向西方学习是渐进的过程,也是近代中国人思 想不断解放的过程。 抵抗派与洋务派思想异同 时间:鸦片战争后 同:根本目的、 地主阶级抵 背景: 学习内容 抗派:师夷 目的:强国御侮、维护封建统治异: 中体西用从思想主张 变为实践活动,开启了工业 长技以制夷 倡导者:林则徐、魏源 教育、国防等近代化的大门 评价:进步性、局限性 学习西方的具体目的不一样
1918、李大钊《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔 什维主义的胜利》率先举起社会主义旗帜。
◆ 广泛传播(五四运动爆发后):
(1)撰写文章:1919 李大钊 《我的马克思主义观》,比 较全面地介绍了马克思主义。 (2)成立社团:“马克思学说研究会”(北京) “俄罗斯研究会”(湖南) (3)建立组织:一批先进的中国人成为马克思主义者,他们 建立了中国共产党早期组织。 (4)创办刊物:《劳动界》《劳动者》 《劳动音》等
没有实践。
2、发展为救亡图存的政治运动。
相同点 都主张变法实行君主立宪制;主张振兴工商业;主张学
习科学技术。都代表民族资产阶级利益和要求。
代表人物 陈独秀 蔡元培
胡适
具体贡献
创办《新青年》
影响
拉开新文化运动序幕
倡导文学革命 “思想自由,兼容并包”

高中必修三历史第五单元提纲

高中必修三历史第五单元提纲

一、林则徐与魏源的主张—新思想的萌发1、背景:①思想:鸦片战争前,清朝朝统治者极力提倡程朱理学,禁锢人们的思想②政治:鸦片战争前,清朝朝统治者实行闭关锁国政策,愚昧无知,妄自尊大,西方列强对中国的侵略他们开始开眼看世界,寻求强国御侮之道,萌发了“向西方学习”的新思潮----西方列强的侵略民族危机加重主要观点:师夷长技以制夷主要目的:向西方学习以寻求强国御辱之道,维护清朝统治影响:①引导人们关注世界形势。

②对当时的思想解放有重要启迪作用。

③迈出了近代中国向西方学习的第一步。

洋务派---中学为体,西学为用背景内忧外患实质在不改变封建制度的前提下,利用西方先进的科技,维护清朝统治意义1、军事—强大了国防,一定程度抵御了外敌2、经济---促进了中国资本主义经济的产生3、思想---兴办了新式的学堂,培养了人才迈出了中国近代化历程的第一步严复、康有为、梁启超的维新思想原因①经济上:19世纪末民族资本主义经济初步发展;②政治上:洋务运动的失败,民族危机加深;③阶级关系上:民族资产阶级力量有所壮大;④思想基础:早期维新思想影响。

思想特点把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合①民族资本主义发展不充分,民族资产阶级力量弱小;②中国传统儒家思想根深蒂固,这是减少阻力的策略;③康有为的个人经历。

维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用积极作用①思想方面:起到思想启蒙的作用,促进人民觉醒,是一次思想解放潮流(最大作用)②政治方面:推动了爱国救亡的戊戌变法运动的开展。

③经济方面:有利于资本主义经济发展。

局限性:在变法内容中没有涉及兴民权、设议院、实行君主立宪内容;群众基础不广泛;采用改良的办法;缺乏强有力的领导新文化运动与马克思主义的传播新文化运动的主要内容1、前期(1915~五四前):(1)提倡民主与科学(口号),反对专制和愚昧、迷信。

(2)提倡新道德,反对旧道德。

(旧道德指的是:以孔子为代表的儒家传统道德。

)◆提出“打倒孔家店”口号——批判和彻底否定儒家传统道德。

高中人教版历史必修3第五单元知识框架及练习

高中人教版历史必修3第五单元知识框架及练习

第五单元近代中国的思想解放潮流近代中国向西方学习历程:1、地主阶级抵抗派...代表——新思想萌发(19世纪40年代):(学习西方)(1):近代开眼看世界第一人,主持编译《四洲志》、《各国律例》等,《四洲志》是近代中国第一部系统的世纪地理志。

(2)魏源:《海国图志》,提出“”(含义:学习西方先进的技术,强国御侮)。

意义:向西方学习新思潮,引导人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要的启迪作用。

2、地主阶级洋务派...(19世纪60-90年代):代表:、、、、洋务运动指导思想““(以封建纲常伦理为根本,采用西方先进科学技术)口号:“”。

作用:创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,培养了人才,迈出了中国近代化历程的第一步。

甲午中日战争(1894——1895)战败,洋务运动失败(启发:不仅要学习西方技术,也要学习政治制度)3、资产阶级代表:(学习西方政治)(1)维新派...:早期:王韬、郑观应(经济上主张发展民族工商业,与外国进行商战;在文化上主张兴办学校,学习西方自然科学知识;在政治上主张革新,实行君主立宪制度。

)19世纪90年代资产阶级维新派:主张建立政体代表人物::《孔子改制考》和《新学伪经考》,打着孔子旗号宣扬变法理论。

(将儒家学说和西方政治学说有机结合起来)梁启超:《变法通议》,鼓吹变法是历史发展的必然。

严复:指出封建君主是“大盗窃国”,主张主权在民。

代表作《天演论》。

作用:维新派反对封建专制,主张兴民权,提倡新学,起到思想启蒙作用,促进了人们的觉醒,是中国近代一次思想解放运动。

戊戌变法(1898年)失败,说明资产阶级共和国道路在中国行不通。

(原因:中国民族资本主义发展不成分,力量弱小,资产阶级软弱性和妥协性;封建势力顽固)(2)革命派...:主张建立政体资产阶级共和国方案:代表:孙中山确立:1905年同盟会纲领正式确立其为奋斗目标初步实现:、1911年革命、1912年1月1日中华民国正式成立(3)资产阶级激进派...民主主义者:学习西方文化——运动背景:北洋军阀政府的黑暗统治;袁世凯尊孔复古的逆流——直接原因。

历史:《第五单元复习》课件(新人教版必修3)

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98)五月,维新派代表人 光绪二十四年(1898)五月, (1898)五月 物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制 物康有为从“中体西用” 度改革的必要性。这表明他( 度改革的必要性。这表明他( ) A.在戊戌变法初期思想趋于保守 认同洋务派的“中体西用” B.认同洋务派的“中体西用”思想 C.在教育改革方面与洋务派观点一致 D.所说的“体”和“用”与洋务派不同 所说的“
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7、晚清有御史上奏称:“近日人心浮动,民主民 晚清有御史上奏称: 近日人心浮动, 权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会, 权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会,恐会匪闻风 而起,其患不可胜言。 而起,其患不可胜言。”这个奏折针对的是 A.太平军 B.洋务派 C.维新派 D.义和团 梁启超认为“戊戌维新虽时日极短,现效极少, 8、梁启超认为“戊戌维新虽时日极短,现效极少, 而实二十世纪中国史开宗明义第一章” 而实二十世纪中国史开宗明义第一章”。下列关于 维新变法运动的评价, 维新变法运动的评价,与此说吻合的是 A.揭开中国近代化的序幕 B.开辟向西方学习的强国御侮之路 C.中国近代首次思想解放潮流 D.改变了中国的政体
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3.冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之 冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出: 伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。 伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物 中,其主张与冯桂芬的观点相似的是 A.龚自珍 B.洪仁玕 C.李鸿章 D.严复 4.中国近代早期维新派的形成是在 A.第二次鸦片战争开始后 B.洋务运动开始之时 C.洋务运动开展过程中 D.中日甲午战争结束后
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9、严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正 严复在《辟韩》一文中说: 秦以来之为君, 所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。 所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而己。”从 当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( 当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( ) A.严复接受了进化论的思想 B.严复的中体西用观点 C.维新派的民权意识 D.维新派的君主立宪主张 10、清朝末年,曾有诗云: 西夷制器虽奇巧, 10、清朝末年,曾有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是 中华旧制来。 这种观点反映了( 中华旧制来。”这种观点反映了( ) A.中华文化影响深远 B.西方善于学习东方文化 C.清末士大夫盲目自大 西学中源” D.“西学中源”证据充分

高中历史必修三第五单元

高中历史必修三第五单元
四、毛泽东思想的特点:
①是马列主义和中国革命具体实践相结合的典范
②是中国共产党人集体智慧的结晶
③毛泽东思想精髓是实事求是、群众路线、独立自主
毛泽东思想不包括毛泽东晚年的错误
五、对近现代中国有何深远影响
①是马列主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃。②指导中国人民取得新民主主义革命胜利, 建立了新中国。③是社会主义新中国立国建国的思想基础,是建设中国特色的社会主义理论的渊源和理论先导。
评价
积极
1、是比较完整的资产阶级民主革命纲领(性质)。
2、集中表达了资产阶级政治、经济利益和要求
3、反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望、
缺陷
只反清没有明确反对帝国主义的要求
未将整个封建地主阶级作为斗争对象,民权只限于资产阶级享有
它所提出的民生主义,没有提出彻底废除封建土地所有制和解决农民的土地问题、不是彻底的土地革命纲领。
社会主义建设的思想指南
一、邓小平理论
邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际和时代特征相结合的第二次历史性飞跃的理论成果,是中国共产党、中国人民实践经验与集体智慧的结晶,是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论是与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承的科学体系
(一)过程
1、酝酿:真理标准问题的大讨论
西方启蒙思想传播,
二、新文化运动的内容
1、兴起标志:1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
2、主要阵地:《新青年》
3、代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等等
4、指导思想:西方的民权、平等思想和达尔文的进化论、大力宣传民主和科学
5、活动基地:北京大学
民主:资产阶级民主制度、民主思想。包括共和、宪政、人权、平等、博爱等

高中历史(岳麓版)必修三第五单元精讲

高中历史(岳麓版)必修三第五单元精讲

第五单元、近现代中国的先进思想一、西学东渐1、概念:所谓西学,是指近代的西方科学知识、社会知识。

西学东渐,是指近代西方的科学文化逐渐向中国渗透的过程。

2、背景列强:外国资本主义迅速崛起,加紧对中国侵略;清王朝:腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系;主观努力:先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。

3、开眼看世界-----------地主阶级抵抗派(19C40—50S)理解“开眼”:率先主动了解西学、学习西方,开启近代西学的第一步背景:鸦片战争,中国民族危机出现代表人物:林则徐:近代中国“开眼看世界第一人”,开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河魏源:放眼世界的先行者,主张“师夷长技以制夷”主张:“师夷长技以制夷”向西方学习内容:军事技术目的:主要:抵御外来侵略; 根本目的:维护清封建统治特点:没有实践,但具有启迪作用,使“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮4、中体西用----------地主阶级洋务派(19C60----90S)“中体西用”理解:即“中学为体,西学为用”:“中学为体”指固有的封建制度和纲常礼教是根本;“西学为用”指用西方的科技文化维护封建统治。

总之,即在维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下,采用西方的科技文化,维护封建统治背景:第二次鸦片战争后,清王朝面临着内忧外患,统治阶级内部分化为洋务派和顽固派根本目的:维护清封建统治主张:中体西用(“师夷长技以自强”)学习内容:实用技术—---物质实践:洋务运动(思考:洋务派与顽固派争论的焦点?本质如何?焦点:是否学习西方技术救世变革。

本质:维护封建统治。

)5、早期维新派---民族资产阶级:最初:持洋务派思想立场;中法战后,提出改良政治,实行君主立宪6、维新思潮------------民族资产阶级(19C90S) (甲午战争后)背景:经济:,民族资本主主义阶级:民族资产阶级的形成。

思想:西学知识的广泛传播。

民危:西方列强侵略的加剧代表人物及主张:康有为、梁启超、谭嗣同、严复(《新学伪经考》、《孔子改制考》)维新派思想特点:西学的资产阶级政治学说与中国传统儒家思想相结合思想特点的原因:根本:资本主义发展不充分。

历史必修三第五单元重点知识

历史必修三第五单元重点知识

第一课时新思想的萌发维新思想一、新思想的萌发:(一)魏源与《海国图志》背景:⑴民族危机和封建统治危机日益加深。

⑵经世致用思想的影响。

⑶鸦片战争失败的刺激。

内容:魏源编写《海国图志》,系统介绍西方史地和科学技术知识以及西方各国的政治制度,提出“师夷长技以制夷”。

意义:成为近代向西方学习的口号,同时也是对几千年传统心态一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。

对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。

(二)林则徐开眼看世界林则徐在禁烟运动时,就开始将外文资料,编译成《四洲志》《各国律例》;还搜集、绘制西方战舰图样,仿制西方战舰。

林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。

二、维新思想:(一)背景:⑴甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。

⑵洋务运动和民族资本主义兴起,民族资级力量不断壮大。

⑶早期维新思想的影响。

1、维新变法思想推动了戊戌变法运动。

戊戌变法是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,也是资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情。

2、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。

3、这次变法大大激发了人民的爱国思想和民族精神,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,促进了人民的觉醒,是又一次思想解放运动。

2.维新思想的特点及其出现的原因(1)康梁维新思想的特点①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。

②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。

③把维新思想转变为维新变法活动,最终推动了戊戌变法的实践。

(2) 原因:①资产阶级力量弱小,不敢也不能够与封建势力彻底决裂。

②维新派对自己的理论认识肤浅。

③西学特别是西方资本主义政治学说在中国的传播水平低,而封建顽固势力十分强大。

3.近代前期(1840--1919)向西方学习特点及主要主张特点:逐步深入、由表及里、由浅到深主要主张:抵抗派器物制度思想文化4、近代前期中国人民探索救国强国之路的主要特点①探索具有广泛性;②探索具有普遍向西方寻求真理的特点;③探索具有一定的层次性;④探索具有继承性;⑤探索具有曲折性。

高中历史选择性必修3第五单元 考点

高中历史选择性必修3第五单元 考点

第五单元战争与文化交锋第11课古代战争与地域文化的演变一、亚历山大远征与“希腊化时代”1.历史背景(1)公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。

(2)公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家,这些区域被统称为“希腊化世界”。

(3)从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。

2.国家政策(1)目的:亚历山大试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。

(2)措施①在埃及,他自称法老之子。

②在波斯,他以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。

③鼓励马其顿人和波斯人通婚,以马其顿的方式训练波斯士兵。

3.主要表现(1)希腊化世界①希腊人和马其顿人逐渐融合,基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。

②作为殖民者,他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方式。

③被征服地区的原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化,他们说希腊语,模仿希腊人的生活方式,部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。

(2)希腊化时代①希腊文化中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。

②托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。

③文学、科学的发展(3)西亚、北非文化:在广大的乡村地区,农民仍说着他们祖先的语言,保持他们原有的宗教和风俗。

二、蒙古西征与东西方交流1.蒙古的西征(1)背景:13世纪初,中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。

(2)概况(3)影响①给被征服地区的社会经济带来严重破坏,但客观上推动了东西方的交流。

②引发了较大规模的民族迁徙。

2.东西方交流(1)条件:蒙古的三次西征。

(2)表现①推动东西方的互相了解②较大规模的民族迁徙③民族分布的变化:蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。

历史必修三第五单元

历史必修三第五单元

第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法1、【识记】近代中国开眼看世界的第一人。

2、【理解】魏源和《海国图志》魏源也是鸦片战争后中国“开眼看世界的代表人物。

1842年,魏源在《四洲志》基础上,编撰出《》。

这是当时介绍西方最详实的专著。

魏源在该书序言中,阐述了“”的思想。

这一思想引导人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。

3、【理解】“中学为体,西学为用”(1)背景:第二次鸦片战争以后,清政府面临内忧外患的形势。

(2)提出:清政府内部以曾国藩、、左宗棠、为代表的洋务派认为“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及”。

于是提出“中学为体,西学为用”。

(3)含义:肯定,强调以封建的为国家安身立命的根本,同时采用西方先进的科学技术来挽救。

(4)影响:创办了一批近代企业,开设了一批新式学堂,迈出了中国历程的第一步。

4、【理解】维新变法思想代表人物及其影响(1)代表人物:早期代表:王韬、郑观应,19世纪90年代代表:、、严复等。

(2)影响:资产阶级维新派反对封建专制,主张兴民权,提倡西学,起到的作用,促进了人民的觉醒,推动维新变法运动兴起。

这是中国近代一次。

第15课新文化运动与马克思主义的传播5、【识记】新文化运动兴起的标志、主要代表人物(1)标志:1915年在创办《》并发表《》,提倡、,反对,揭开了新文化运动的序幕。

(2)代表人物 : 、、、、。

6、【理解】新文化运动的主要内容和意义(1)主要内容:前期:①提倡与,反对专制与愚昧;②提倡,反对旧道德;③提倡,反对旧文学。

后期:宣传。

(2)意义:①它猛烈冲击了的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放②中国知识分子在运动中受到一次与的洗礼,③也为在中国的传播创造了有利条件。

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第二周历史训练 3.5一、选择题1.(2013·安徽示范高中高三二联)德国学者南特威希曾说过:“我想谈谈我个人对毛泽东的评价,毫无疑问,他的最大的功绩在于,在一个困难的时代里找到一条路,把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来,建立统一的大国。

”材料中的“一条路”是指A.坚持“城市中心” B.工农武装割据C.坚持“持久战” D.实行人民民主2、(2013·平煤高级中学高三10月考)《东方杂志》某年2月发表文章说:一年以来,社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。

报章杂志的上面,东也是研究马克斯(思)主义,西也是讨论布尔希(什)维克主义;这里是阐明社会主义的理论,那里是叙述劳动运动的历史;蓬蓬勃勃,一唱百和,社会主义在今日的中国,仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。

”文中所说的“一年”是指()A.1915年 B.1917年 C.1920年 D.1924年3.魏源著《海国图志》印刷近千册不久被列入禁书;《瀛环志略》一书在作者徐继畬被罢官后也被查禁。

造成其相同归宿的原因是( )A.清朝沉醉于天朝上国的梦幻中B.书中作者的观点触怒清帝C.清政府在鸦片战争中惨败D.作者的罢官经历决定其归宿4.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。

结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。

是零买的,不是批发的。

”材料中的“它”是指( )。

A.洋务运动 B.维新变法运动C.义和团运动D.新文化运动5.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。

”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( )A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟6.自鸦片战争以来,中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦:梦想有西方的坚船利炮,梦想有西方的新型工业,梦想有西方的民主制度,梦想有一种全面的西方式的现代化等。

其中“全面的西方式的现代化”的实践活动主要是A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动7.张鸣教授在《重说中国近代史》中写道:“当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。

通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。

”以下救国思想中能印证此观点的是( )A.“中学为体,西学为用” B.“师夷长技以制夷”C.提倡“德先生”和“赛先生” D.设议会、开国会8.(2015·江西高二期末)近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗,他们力图更新并改造国家,使之从一个落后的儒家普世帝国,转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。

这种见解,避免了用“外因”来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是“作回应”的思想陷阱。

(徐中约《中国近代史》)据此材料分析正确的是( )A.中国应付挑战的主动奋斗开始于洋务运动B.西方侵略促进中华民族的觉醒C.中国近代的反应是由于西方侵略引起的D.近代中国摆脱了儒家思想影响9.(2015·浙江金华十校高二期末测试)民国七年,刘大白在他的诗作《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你瞧!世间人吃的、喝的、抽的,哪一件不是锄儿下面的结果?’”,这首诗的创作背景是( )A.南京国民政府统治黑暗B.俄国建成社会主义社会C.工农运动勃然兴起D.胡适等人提倡文学革命10.五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。

其中,在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线,把这三大原理(注:指唯物史观、政治经济学和科学社会主义)从根本上联系起来。

”的文章是A.《庶民的胜利》B.《布尔什维主义的胜利》C.《我的马克思主义观》D.《敬告青年》11.“这个康有为冀图创立自己的中国式思想体系,把孔学推上国教的位置,而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。

《孔子改制考》和《新学伪经考》就是这一活动的代表作。

”这从根本上反映了( )A.康有为为资产阶级的维新思想披上了儒家的外衣B.康有为利用儒家思想宣传变法,减少变法阻力C.资产阶级维新代表人物的阶级局限性 D.康有为自幼接受儒学教育,深受儒家思想影响12.1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕,后得英人康德黎帮助而获释,获释后孙中山在英国停了九个月,他目睹了诸多工业化国家日渐增长的社会改革与革命的趋势。

这九个月的经历最有可能刺激孙中山萌生的思想主张是A.民权主义思想 B.民族革命思想 C.民生主义思想D.发展实业计划13.毛泽东思想是马克思主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。

毛泽东思想主要解决了中国革命的问题有( )①领导力量问题②主力军问题③革命道路问题④战略步骤问题A.①②③④B.①②③ C.②③④D.①③④14.反对本本主义就是反对教条主义。

这是毛泽东在《反对本本主义》一文中的基本思想。

毛泽东思想形成过程中,较早集中体现这一思想的杰作是在( )A.国民革命时期B.创建井冈山根据地时期 C.长征途中D.抗日战争时期二、材料题15.阅读下列材料,回答问题。

材料一士大夫阶级都以为法制是祖宗的法制,先圣先贤的法制,历代相传,绝不可变更的。

康有为知道非先打破这个思想的难关,变法就无从下手。

所以在甲午以前,他写了一篇《孔子改制考》。

他说孔子根本是个改革家,孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡,以便镇压反对变法的士大夫。

——蒋廷黻《中国近代史》材料二杜维明:“五四”知识精英对儒学的创造转化有极大贡献。

但对一种源远流长的文明全盘否定,把一个民族的没落,全归结在儒家文化头上,有些粗鲁。

不能平心静气地判断传统核心价值的优质部分,就像倒洗澡水把孩子一起倒掉一样残酷。

当时的精英认为激烈批评传统文化,即能为学习西方创造条件,还认为西化了,就充分现代化了。

今天,最普通的知识人也知道,这种极端心态必须超越。

袁伟时:杜先生曾提出,新文化运动应肯定仁、义、礼、智、信,我赞同,但想补充,五常的道德规范应建立在自由、平等、民主、法治的基础上。

否则,它只能为宗法专制服务。

——摘编自《究竟怎样对待中国传统文化——杜维明VS袁伟时》(1)根据材料一,概括康有为对孔子的态度,并结合所学知识加以评价。

(6分)(2)据材料二概括杜维明与袁伟时的观点,并谈谈你的看法。

(10分)第二周历史主观题训练 3.515题答案:解析:第(1)问,“态度”可根据“孔子根本是个改革家”“抓住孔子做他思想的傀儡”组织答案,“评价”可根据所学知识进行回答。

第(2)问,“观点”可根据材料中“这种极端心态必须超越”“五常的道德规范应建立在自由、平等、民主、法治的基础上”进行概括,“看法”根据所学知识对他们观点是否合理进行说明并提出自己的看法。

答案:(1)态度:尊崇孔子为改革家,把孔子当作自己的思想傀儡。

评价:康有为借助孔子的权威,把西方政治学说同中国传统文化相结合,为维新变法提供了理论依据,减少了变法阻力;反映了资产阶级的软弱性和妥协性。

(2)观点:认为新文化运动对儒家文化绝对否定、主张全盘西化的观点是错误的,而应批判、继承地发展儒家文化。

看法:他们的观点是正确的,因为儒学是人类思想智慧的结晶,其中有许多合理的内容,如孔子的“仁”、孟子的“民贵君轻”体现了民本、人文思想,理学中的“格物致知”“致良知”重视道德教化,至今仍有现实意义。

我们今天建设社会主义精神文明,不能割断历史,而应吸收传统文化中的合理成分,注入新时代的内容,把儒学改造成为社会主义建设服务的思想文化。

五四运动后,社会发展风云激荡,各种新思潮层出不穷,人们的思想经历着空前的解放和变幻。

阅读下列材料:材料一某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物,结果,下列人物得票相近。

陈独秀李大钊胡适蔡元培材料二请回答:(1)材料一中的四位人物,你认为哪一位应排在首位?为什么?(10分)(2)材料二反映了什么历史现象?有何影响?(4分)(3)以上材料反映了这一时期中国思想界发展演变的什么特点?(3分)解析:第(1)问属于开放型题目,可任选一人回答,围绕五四运动时期他的贡献回答即可。

第(2)问要明确这两个刊物都是宣传马克思主义的刊物,围绕马克思主义的传播及其与中国工人运动的结合分析这一现象及其影响。

第(3)问要依据两则材料反映的内容总结其演变的特点。

答案:(1)陈独秀:新文化运动的首倡者和领导者,积极宣传民主和科学;组织、领导五四运动;五四运动以后,积极宣传马克思主义,促进马克思主义与中国工人运动相结合,1920年8月在上海成立第一个中国共产党早期组织。

李大钊:新文化运动的倡导者,积极宣扬民主和科学、新道德及新文学;积极参与五四运动;最早在中国举起社会主义大旗,宣传十月革命和马克思主义;1920年春,与陈独秀酝酿成立中国共产党。

(2)反映了中国共产党早期组织通过创办刊物向工人阶级宣传马克思主义。

影响:这一现象促进了马克思主义与中国工人运动的结合,为中国共产党的成立奠定了思想基础。

(3)特点:中国思想界的主流思想经历了由资产阶级民主主义到马克思主义的演变。

某同学在探讨“儒家思想在近代中国的境遇和地位”问题时,摘录了以下材料。

请根据材料并结合所学知识,在下列问题的指引下,进行深入探究。

材料一在西方列强手下遭到的第二次失败,使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策。

他们的对策是所谓“自强”运动。

这一词语本身出自儒家经典著作,在19世纪60年代,用来通过移植西方的机械制造来保护中国文明……“中国应获得西方在武器和机械方面的优势,但仍保持中国的儒家道德至尊地位。

”这一“自治”运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。

西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄,要么全盘否定。

工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。

因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二我国自秦汉以来,两千多年只有两个人曾主张变法,一个是王莽,一个是王安石。

两个都失败了,王莽尤其成为千古罪人,所以没有人敢谈变法,士大夫阶级都以为法制是祖宗的法制,先圣先贤的法制,历代相传,绝不可变更的。

康有为知道非先打破这个思想的难关,变法就无从下手。

所以在甲午以前,他写了一篇《孔子改制考》。

他说孔子根本是个改革家,孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡,以便镇压反对变法的士大夫。

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