端午节诗句PPT

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中国传统节日—端午节PPT

中国传统节日—端午节PPT

端午节传承与发展:
2006年5月20日,端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》,正式将端午节列为国家法定假日,规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目,中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节(宋·苏轼) 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
端午歇后语: 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一,躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说


03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍:
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等, 源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至 正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化 内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。

端午节诗歌朗诵班会ppt-端午节诗歌朗诵25页PPT

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文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
端午节诗歌朗诵班会ppt-端午节诗歌 朗诵
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 36 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
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2024版239小学生端午节诗词鉴赏PPT模板

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《端午日赐衣》杜甫
01
宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题
处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
《浣溪沙·端午》苏轼
02
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻
缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《午日处州禁竞渡》汤显祖
03
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何
239小学生端午节诗词 鉴赏PPT模板
目录 CONTENT
• 端午节简介 • 端午节相关诗词选读 • 诗词鉴赏方法与技巧 • 选读诗词深度解读 • 诗词朗诵与表演 • 端午节诗词创作实践
01
端午节简介
端午节的起源与传说
纪念屈原
传说屈原在五月初五投江自尽, 人们为了纪念他而设立端午节。
龙舟竞渡
相传楚国人因舍不得贤臣屈原投 江死去,许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后,追至洞庭湖时不 见踪迹,之后每年五月五日划龙
诗人在描绘自然美景的同时, 也抒发了自己内心的感受和对 生活的热爱。
通过解读《五月五日》,可以 引导学生感受自然之美,培养 他们的审美情趣和对生活的热 爱。
《乙卯重五诗》中的生活气息与节日氛围
诗中描绘了乙卯年五月初五的生活场景和节日氛围,展现了浓厚的生活气息和民俗 文化。
诗人通过对端午习俗的生动描述,表达了自己对传统文化的热爱和对生活的热情。
引导学生理解诗词的语调 与语气,学会运用不同的 语调来表达不同的情感。
表演形式探讨
舞蹈表演
结合诗词内容,编排相应的舞蹈动作,让学生在表演中感受诗词 的韵律美。
音乐伴奏
选取与诗词意境相符的音乐,作为朗诵的背景音乐,增强艺术感 染力。

端午节古诗词赏析ppt

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吃粽子 “ 粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上, 出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这 是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。端午节吃粽子, 古往今来,中国各地都一样。现今各地的粽子,一般都用箬 壳包糯米,但内含的花色则各有千秋,著名的有桂圆粽、肉 粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、咸蛋粽等等。

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为 屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳 人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却 屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终 投汨罗江而死。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世 人哀而祭之,故有端午节。伍子胥名员,楚国人,父兄均 为楚王所杀。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人 说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看 越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差令取子胥之尸体 装在皮革里于五月五日投入大江。
端午节古诗词赏析ppt
同学们,曾经的我们,脸上写满笑意,怀揣着梦想跨进 了XX中学的大门,为了梦想,我们披星戴月,寒暑不停, 春寒料峭中有我们执著的追求,夏雨滂沱中有我们跋涉 的身影,秋风瑟瑟中有我们勃发的激情,冬雪飘飞里有 我们坚定的足迹。学习的压力,升学的紧张,使我们整 天埋头于书山题海中咬文嚼字。再过几个月,我们就将 迎接人生的第一次挑战;;中考!今日长缨在手,何时缚 住苍龙。九载寒窗苦读,初中三年磨砺,我们的双手已 不再娇弱,
, 据 考 证 , 这 是 目 前 发 现 的 世 界 上 最 早
月 , 江 西 德 安 县 宋 代 古 墓 出 土 了 两 个
淀 最 深 厚 的 传 统 食 品 , 深 受 人 们 的 喜 爱 。

端午节诗词的ppt

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来源 它想啊想,想着想着就睡着了,还做了一个奇怪的梦:
斑斑变成了一位保护地球的卫士,通过各种宣传表演, 使人们意识到了保护地球的重要性,地球也发生了翻天 覆地的变化;;"地球妈妈的心好痛作文500字 ;;我知道春风喜欢芬芳的花朵,你知道那蓝天喜欢七彩
的云霞;;;这首歌叫端《午装节扮起蓝源色于的中地国球》,,最是初一为首古关代于百创越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族 卫的歌。现举在行,地图球腾妈祭妈祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于 门庭、悬于堂中,用以驱瘴避邪。在 传统的端午对联或帖子亦有“绿艾悬 门添藻彩,青蒲注酒益芬芳。菖华泛 酒尧樽绿,菰叶萦丝楚粽香”等句。 可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普 遍使用的两种植物
中国传统文化中,象征五方五行的五 种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。 在端午这一天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康
习 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛 龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国 主义和集体主义精神。划龙舟是屈原故里最大的群众性集 会,锣声一响《招魂曲》一唱,随着"我哥回"的声声呼唤, 四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸,用划龙舟这种最 古老最隆重的方式纪念屈原
的健康,人类怎么可端能还午有节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五
月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、
蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等
节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、
越南的重要传统节日。
生存之地呢?地球妈妈,您别担心,我一定会想办法治 好您的痛!;斑斑坚定地说。它告别了地球妈妈,飞了 回去。夜里,斑斑彻夜难眠,一直在为地球妈妈想办法。

端午诗歌ppt

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作品译文: 不 堪 万 节 《 【 笑 分 能 古 端午节大概从什么时候开始的? 端 唐 楚 端 洗 传 又是为什么而设立的?只是民间传 午 】 江 午 得 闻 说,是为了纪念爱国诗人屈原。于 》 文 空 自 直 为 是我站在楚江上追思,眼前一片烟 秀 渺 谁 臣 屈 泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了, 渺 言 冤 原 为什么如此宽阔的大江,就不能包 , , 。 。 容一颗爱国的心,不能为敢于说真 话的人洗刷冤屈呢?!
日旧粽重【《 斜 包 宋 乙 俗 五 作品译文: 卯 】 吾 分 方 山 端午节到了,火红的石榴 重 陆 事 两 储 村 花开满山村。诗人吃了两 五 游 毕 髻 药 好 只角的粽子,高冠上插着 诗 , , , , 艾蒿。又忙着储药、配药 》 一 艾 羸 榴 方,为的是这一年能平安 笑 束 躯 花 无病。忙完了这些,已是 向 著 亦 忽 太阳西斜时分,家人早把 杯 危 点 已 酒菜备好,他便高兴地喝 盘 冠 丹 繁 起酒来 。。。。
流水还能执着奔向西边!不要在老 年感叹时光流逝,自伤衰老。
只 国 忠 竞 【作品译文: 《 留 亡 魂 渡 宋 和 赛龙舟时对屈原 离身 一深 】 端 受的冤屈感也死的事 世 何 能 载 (lěi) 间 有 还 冤 件今天哪里有?只留 。 , 。 , 一点影子在世间。
年轻时 每逢佳节 总爱生出许多情感 现在老了 谁还有心思平白无故去感慨万千 千 榴 但 不 老 少 几 鬓 【 在端阳这天 懒得学人家悬挂艾草和驱邪 端 载 锦 祈 效 去 年 人 丝 唐 符的习惯 午 贤 年 蒲 艾 谁 佳 湮 日 】 只祈望一盏蒲酒 共话天下太平 日 愚 年 酒 符 知 节 没 日 殷 鬓发是一天比一天增加了银白 同 照 话 趋 感 倍 几 添 尧 石榴花如红锦般射目 年年应节而开 瞬 眼 升 习 慨 多 垂 白 藩 可叹在岁月面前 圣贤也罢蠢人也罢都是 息 明 平 俗 生 情 名 头 瞬息过客 , ; 。 , ; , 。 , 谁知道有几人湮没无闻 有几人名垂青史 呢

关于端午节的诗句PPT

关于端午节的诗句PPT
中/国/传/统/节/日
娇艳可爱!走在大街上,道路两旁的杨树一棵比一棵挺拔,一排排,一列列,杨树叶褪去了夏天的绿衣,逐渐变得枯黄了,一片片黄叶好像成群结队的蝴蝶在空中漫天飞舞。它们飞累了,落到了我作 文的头上、脚下,把我的思绪从炎热的夏天带到了凉爽的秋天。我捡起一片叶子一嗅,浓浓的香气扑鼻而来。小区里的梧桐树依然粗壮高大,宽大的树叶像开裂了的手掌,叶子的边缘时锯齿状,它的 叶脉十分清晰,主叶脉的两旁分布着细小的小叶脉,这些叶脉像人的毛细血管一样,为大树送去大自然的氧气。大家别小看梧桐树叶,它可是有名的中草药材呢!湖边的银杏树叶像一把把蒲扇,扇 走了夏天的炎热,秋风一吹,许多树叶随风飘舞,它们又好像一封封明信片,邀请人们来
另也有传说认为曹娥是五月五日投江,而没有追究其父的溺江时间。
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五 月初五是古代吴越地区“龙“的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是:
(1)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入 水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。 (2)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身 “以像龙子”的习俗。 (3)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像 龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁
时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,
它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月
初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、
五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中
国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。更有吃粽
子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、
喝雄黄酒的习俗。端午节为国家法定节假日之一,
并列入世界非物质文化遗产名录。

2022端午节古诗诵读PPT

2022端午节古诗诵读PPT
6)建立了基于Windows环境的数据库管 理系统 ,并根 据用户 级别设 置相应 权限。
偏高岭土的XRD谱见图2.2,由图可知 ,偏高 岭土的 主要衍 射峰在2 θ=20° ~30° 之间, 该衍射 峰相对 较弱, 主要为 无定型 态,结 晶相较 少;主 要晶相 有锐钛 矿(TiO2)和 石英(Si O2) 。
端午节的来历
2.2绿色建筑设计理论的综述和启示2.2 .1绿色 建筑设 计理念 原则概 述(1 )保护 自然、 顺应自 然绿色 建筑理 念强调 建筑与 生态环 境的和 谐关系 ,在设 计时应 充分考 虑建设 基地周 围的自 然因素 ,尽量 减小对 场地的 人工开 发力度 ,保持 基地原 有的地 形地貌 特征, 保证建 筑与周 边景观 环境之 间的协 调关系 ;使用 清洁能 源和环 保材料 ,并提 高对能 源的使 用效率 ,从而 减少有 害排放 物和建 筑垃圾 的产生[15]。
,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入 栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五 月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。(广东)
但是改变不是全然否定传统、改变传 统,传 统民居 形式中 富含着 传统文 化内涵 、哲学 思想与 地域性 特征。
第五部分
端午节相关谚语
相关谚语
清明插柳,端午插艾。(北方) 癞蛤蟆躲不过五月五。(北京) 端午不戴艾,死去变妖怪 。(西北) 午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东) 喝了雄黄酒,百病远远丢。(山西) 有钱难买五月五日旱 (山西) 未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。 (宝山) 端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 (江浙) 端午(五)请菩萨,端六发乌贼 。(江浙) 良辰当五日,偕老祝千年。(江苏) 未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽

2024版端午节诗歌PPT共3

2024版端午节诗歌PPT共3

学史上第一位伟大的诗人,被誉为“诗魂”。
03 唐代诗人笔下端午节
CHAPTER
杜甫《端午日赐衣》赏析
诗歌背景
介绍杜甫创作《端午日赐衣》的 时代背景和诗人其他作品。
诗句解析
详细解析诗歌中每一句的含义,以 及运用的修辞手法和表达技巧。
主题思想
阐述诗歌所表达的端午节习俗、皇 帝恩赐等主题思想。
白居易《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贻以诗还答》解读
现代诗歌中的端午元素
运用现代诗歌形式,融入端午习俗、 历史等元素。
传承与创新
在传承端午文化的基础上,进行艺术 创新,展现时代特色。
端午文化的现代解读
通过现代诗歌表达对端午文化的独特 理解和感悟。
02 屈原与《离骚》解读
CHAPTER
屈原生平及创作背景
屈原的生平经历
出生于楚国贵族家庭,曾任楚怀王左徒,一心期望国家强盛, 却遭到诽谤和流放,最终在楚国郢都被攻破后自沉汨罗江。
利用现代科技手段,如网络直播、VR技术等,让传统节日的庆祝活动更加丰富多彩
在学校教育中加强对传统节日的宣传和教育,让年轻人更加了解和热爱传统节日
鼓励大家积极参与到传统节日中去
呼吁大家积极参与到端午节等传 统节日的庆祝活动中去,传承和
弘扬中华民族优秀传统文化
鼓励大家学习和创作有关传统节 日的诗歌、散文等文学作品,表
分析这些诗歌在内容、 形式和风格上的特点。
04 宋代词人眼中端午节
CHAPTER
辛弃疾《青玉案·元夕》中端午元素剖析
端午时节的景象描绘
01
词中通过对端午夜晚的细腻描绘,展现出节日的祥和喜庆氛围。
端午习俗的呈现
02
词中提到了龙舟竞渡、挂艾草、佩香囊等端午传统习俗,彰显

端午节古诗诵读PPT

端午节古诗诵读PPT

端午节古诗诵读PPT端午节是中华民族的传统节日,又称为龙舟节,是我国文化中非常重要的一个节日。

自古以来,人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原,都会在端午节庆祝这个节日,并通过各种方式来表达对屈原的敬仰与爱戴。

其中,诵读古代诗词也是端午节传统活动之一,这不妨尝试将诗词和现代技术相结合,制作一个富有特色的“端午节古诗诵读PPT”,让我们一起来探讨如何制作。

一、选取好素材制作好的“端午节古诗诵读PPT”需要一个好的素材,最好是古代著名的和端午节相关的诗词。

比如《离骚》、《招魂》、《九歌》、《祈年歌》等等,均是经典之作。

其次,为了展现出PPT页面的美观,图片的选择也很重要。

可以选择与诗词相关联的图片,比如龙舟、雄黄酒、粽子等,来丰富PPT的视觉效果。

二、设定好主题“端午节古诗诵读PPT”需要一个主题,可以从“五月五日”的历史和文化角度出发,也可以以屈原的生平为主题,或者从与“端午节”相关联的各种活动为主题,例如绞刑、赛龙舟、吃粽子等等。

无论采用哪种主题,都应该注意突出该主题的重要性,充分发挥PPT的教育和文化传播作用。

三、规划好页面结构为了PPT的易读性和易于理解性,需要在编制时规划好页面结构,并设置好好的动画效果。

设计好的页面结构应该恰当的融合文字和图片,以符合文化内涵和视觉效果要求,同时还应该注意文字的排版和字体的大小、样式等方面,要使得PPT 的内容更加美观、易于读取和流畅。

四、加入音效制作好的“端午节古诗诵读PPT”中,音效也是不可忽视的元素之一。

可以加入节日味道浓郁、具有较浓的传统文化特色的音效,来让读者感受到端午节的独特氛围。

同时还可以在背景音乐中加入一种特殊的声音,模拟出龙舟大战、鼓声和喧嚣的人声,或是加入现代音乐与传统文化汇聚的旋律,来让听众感受到时代的变迁。

五、让诗词“活起来”最后需要注意的是,PPT制作的最终目的是要让诗词“活起来”,引人入胜,并让听众感到其中的文化魅力。

因此,希望在PPT制作过程中,要有很好的创意和想象力,让设计师能够制作出最富有艺术感和文化特色的“端午节古诗诵读PPT”,创造出独有的文化价值,这样才能让听众更易理解、认识和感受中国文化的底蕴。

绿色卡通风端午节诗词鉴赏PPT

绿色卡通风端午节诗词鉴赏PPT
全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情 态,给人以身临其境之感。
端午诗词鉴赏
• 这首词是明代诗人边贡的一首关于端午节的七 言律诗,描写了端午节赛龙舟的场景,流露出 自己对爱国民族英雄的崇敬之情,同时也是对 自己在仕途道路上的一种忧虑。
• 此诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写 起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡 的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里还有一丝 丝闲愁。
• 未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣 收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。
• 未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够 百日又翻风。
第叁章节
知识竞赛抢答
岁岁端阳,今又端阳,盛夏荷花分外香。在中华民族五千年 文明史里,还没有哪个节日与一个人有如此紧密的联系
端午节知识竞赛抢答
1.屈原是我国战国时期哪国人?( )
垂 重 。 五
月 榴 花 妖
欧 阳 修
闲 惊 破 纱 窗 梦 。
里 黄 鹂 时 一 弄 。
节 动 , 菖 蒲 酒 美
绡 画 扇 盘 双 凤 。
色 新 丝 缠 角 粽 。
艳 烘 , 绿 杨 带 雨
渔 家 傲 》
这一年端阳节,友人邀请欧阳修去做客,席 上,欧阳修作了这首词。
该词的上片描写端午节的风俗,用“榴花”、 “杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象 营造了端午节喜悦的情绪,下片描写端午节 人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。
江屈云共明
亭 暇 日
子 冤 魂
旗 猎 猎
骇 群 龙
边 贡
堪终翻水
高古青上

《 午 日 观 竞
会在汉游

,,,, 醉楚雷不

讽乡鼓知
离遗嘈原
骚俗嘈是

端午节诗词PPT课件可修改文字

端午节诗词PPT课件可修改文字
未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽, 破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣不入栊, 食过五月粽,不够百日又翻风。

端午节知识竞赛抢答
端午节知识竞赛抢答
1.屈原是我国战国时期哪国人?( )
(A)秦国 (B)楚国 (C)魏国
B 答案:
端午节知识竞赛抢答
2.端午节是我国2000多年的旧习俗,要吃哪些食品?( )
石溪久住思端午,馆驿楼前看 发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头 凌处雪微微。冲波突出人齐譀, 跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚 不信,果然夺得锦标归。
端午诗词鉴赏
《端午》
端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
(A)馒头 (B)粽子 (C)樱桃
(D)栗子 (E)雄黄酒
答案:BE
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3.古人流行端午日涂饮雄黄酒的意义是( )
(A)幸福吉祥 (C)纪念许仙
(B)祛瘟解毒
(D)纪念白蛇
B 答案:
端午节知识竞赛抢答
4.端午节有为小孩佩香囊的习惯,大人在香囊内放 朱砂、雄黄、香药等代表的意义是( )
目录
端午诗词鉴赏 端午谚语歇后语 端午节知识竞赛抢答

端午诗词鉴赏
端午诗词鉴赏
《端午》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文:这首词描写了女孩子欢度端午佳节的情景。微微小汗湿透 了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油 腻布满大晴的江面。
《六幺令•天中节》
虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠, 天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽 俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵 君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异 客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对 泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝, 惟有万千断肠句。

端午节诗词卡通风中国传统节日端午节诗词鉴赏主题班会讲授PPT课件

端午节诗词卡通风中国传统节日端午节诗词鉴赏主题班会讲授PPT课件

在中华民族五千年文明史里,还没有哪个节日与一个
01
人有如此紧密的联系——屈原是著名的爱国诗人,历代
天才文人都用他们的如椽巨笔,写下了一首首千古绝
唱来纪念他。
民间百姓也创造了丰富的关于端午习俗的童谣、谚语、
02
歇后语,给我们留下了一座珍贵的文化宝库。
那可以选择“文件——另存为”,并 在打开 的窗口 中选择 保存幻 灯片类 型为 “PowerPoint放映(*.pps)”。以后 在“资 源管理 器”中 双击该 文件, PowerPoint就会自动播放该幻灯片, 而不是 打开它 来编辑 。如果 已经制 作完 成了幻灯片,以后再用到时只是播放 幻灯片 ,而不 用修改 它LHJ+F HX。
忠魂一去讵能还。
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端午节诗词卡通风中国传统节日端午节诗词鉴赏主题班会授课PPT模板

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汇 报 人 :
与中岁 一华岁 个民瑞 人族阳 有五, 如千今 此年又 紧文瑞 密明阳 的史, 联里盛 系,夏 。还荷
没花 有分 哪外 个香 节。 日在
诗 词
端 午

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宋•欧阳修
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂
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垂重。五色新丝缠角粽。 LHJ+FHX。
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君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异 客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对 泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝, 惟有万千断肠句。
1. 这首描写端午节词作,上片“述 今”之端午节民间活动诸况,下 片追叙屈原投湘水而死的人生故 事。
2. 苏轼一生坎坷,几上几下,最后 客死异乡,与屈原不无一些相似 之处。

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载冤魂说起,虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊,国破身死的屈原现在还能有什 么呢,只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
端午诗词鉴赏
《乙卯重五诗》
清•顾彩 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天 的生活习惯。
赏析:端午节从什么时候开始,又是为谁而
设立?民间传说是为了纪念屈原。可笑眼前一 片烟波淼淼,浩浩荡荡的汨罗江竟不能包容一 颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈 呀!
端午诗词鉴赏
《端午》
宋·苏轼 轻汗微微透碧纨, 彩线轻缠红玉臂, 明朝端午浴芳兰。 小符斜挂绿云鬟。 流香涨腻满晴川。 佳人相见一千年。
这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一 首诗词。此时已是仲夏,盐梅佐酒,与众人共
饮。祝百姓们越来越好,众大臣共同辅佐创造昌明 的社会,如果大家都这么忠贞不二,那么后世子孙 一定会福泽绵延。
端午诗词鉴赏
《和端午》
宋•张耒 竞渡深悲千载冤, 国亡身殒今何有, 忠魂一去讵能还。 只留离骚在世间。
《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千
荇 叶 无 数 。
痕 添 、 半 篙
纳 兰 性 德
酒那
线。
,潇破早



阻日

滴湘翠拂


绿
鱼 儿 午 日 雨
风旗

去亭

。,
成深钱新



一处雨荷



。。,
眺 》
这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色,颇富诗情画意.新荷、画船、红桥一一掠过,生机 盎然。下片扣住端午,由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。 词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃,沉致幽婉了。全词通过运用 典故,寓情于景,将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。
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雄黄酒,用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒 或黄酒,汉民族传统节日端午节的饮品。
雄黄酒需在太阳下晒,有的从五月初一晒 到初五。作为一种中药药材,雄黄可以用做解 毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克 制蛇、蝎等百虫,"善能杀百毒、辟百邪、制蛊 毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物,砷元素是砒霜 的主要成分,但是少量的砷是对身体有益的
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于 门庭、悬于堂中,用以驱瘴避邪。在 传统的端午对联或帖子亦有“绿艾悬 门添藻彩,青蒲注酒益芬芳。菖华泛 酒尧樽绿,菰叶萦丝楚粽香”等句。 可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普 遍使用的两种植物
中国传统文化中,象征五方五行的五 种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。 在端午这一天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康
来源 如果漂浮在大海,鱼儿吃掉它们就会死亡;如果焚烧它
们,产生的有害气体会污染空气,损害人体健康。水土 流失也是个很重要的病因。森林减少,草原退化都会作 文造成水土流失,进而引发沙尘暴。我听说了这样一个 传说:从前有个单翼天使,看见人类为了物质需求,把
环境糟蹋了。但端灾午难也节一起次源次于降中临国在,人最类初的头为上古。代天百使越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族 很不忍心,举便行牺牲图了腾自祭己祀唯的一节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾
端午节诗句PPT
受到沙尘暴的严重影响;有些地区水土流失,难以种植 植物,容易发生干旱或水灾,严重威胁了自身的安全。 他们无非都是为了自己的利益。为什么?为什么?为什 么我的儿女变得如此的自私,如此的残忍?难道他们就 没有一颗测隐之心吗?河流里的水变得越来越浑浊,把 水里的生物推向死神之家,夺取了无数儿女的生命或者 是家园,使我痛心疾首。人类把污水和垃圾大量地投入 河里,使河水变得又臭又黑,最终却影响到人类的生活。 唉!为什么?为什么?我的儿女竟变成这样。我毫无反 抗地接纳他们的错误,为什么
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包 等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成 的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈 示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及 一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之, 搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”: “端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数 珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌 粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉, 发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致, 成为端午节特有的民间艺品。
包粽子,首先要准备好粽子叶,老北京包 粽子的粽子叶一般是苇叶,用在包粽子上就被 称为粽叶。过去,粽子叶都是老人们去自己摘 的,现在北京城周边没有芦苇荡了,这粽子叶 也只有去超市买了。很多人认为粽子叶越绿越 艳越好,其实不然,越绿越艳的粽叶有可能是 用颜料染成的,正常的粽叶应该是黄绿色略显 陈旧;正常的粽叶包出的粽子有一种粽叶的香 味而不是其他的怪味;如果煮完粽子之后,水 是淡黄色,那说明这粽叶没问题,否则,那粽 子还是不要吃了。
祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者 为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为 中国汉族的四大传统节日。 自2008年起,端午节被列为国家法定节假日。2006年5月, 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审 议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日
心里就很不是滋味。端那些午老节板也为许每不知年道农,酸历雨、五月初五,又称端阳节、午日节、五
月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、
蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等
节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、
越南的重要传统节日。
臭氧层空洞等都是大气被污染后产生的恶果。白色污染 是指由废弃的塑料制品引起的环境污染。这些废弃的塑 料不容易分解,如果混在土壤中,就会导致农作物减产;
习 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛 龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国 主义和集体主义精神。划龙舟是屈原故里最大的群众性集 会,锣声一响《招魂曲》一唱,随着"我哥回"的声声呼唤, 四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸,用划龙舟这种最 古老最隆重的方式纪念屈原
五月了,就没有一丝悔 改之意吗?难道他们没有怜悯之心吗?看来,我这位妈 妈,是做得十分失败,把孩子们教育成这样!唉!;;"地 球妈妈很痛作文600字 ;地球妈妈无私地哺育着我们人类和动植物们。然而, 曾经容光焕发的地球妈妈,现在却变得千疮百孔,奄奄 一息;;地球妈妈到底得了什么病?人类工厂排放的废气、 汽车尾气以及烧荒都会造成大气污染。每当我看见那些 原本湛蓝,清澈的天,被工厂的烟囱污染得灰蒙蒙时,
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命 丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩 缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其 俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首, 或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、 摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益 寿延年。
食 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎 类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水 将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗, 云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小 儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借 猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王, 因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时 记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合 酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。” 除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮 雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可 却病延年。”
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