第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格 第三节 家庭美德

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第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格

第五章 遵守道德规范  锤炼高尚品格

(4)有秩的公共生活是社会文明的重要标志
公民在社会公共生活中的文明程度和秩序意 识,是社会精神文明的重要标志。 现代化最重要的是思想意识的现代化和文明 化,这是构建社会主义和谐社会的必然要求。
二、公共生活中的道德规范
社会公德:是指在社会交往和公共生活中公民应该遵 守的最基本的道德准则。

(3)有序的公共生活是提高社会成员生活质 量的基本保障
较高的生活质量包括: 社会风气良好、人际关系协 调、居住环境优美、社区秩序 井然……
人们对生活质量的追求,需要安定而舒适的生活环 境,需要良好的社会风气,需要对自身权利和自由 的保护。 只有建立良好的社会公共生活秩序,才能从根本上 提高人民生活的质量。
第五章
遵守道德规范 锤炼高尚品格
本章的重点和难点
重点:
公共生活及其特点? 公共生活中的相关法律规范。 树立正确的恋爱观、择业观和创业观。
难点:
社会公德的实践与养成。 良好个人品格及其修养。
社会公德
公共生活
道 德 要规 内范 容的 主
职业道德
职业生活
社会生活
家庭美德
个人品德
家庭生活
1 正确使用 网络工具
2 健康进行 网络交往
3 自觉避免 沉迷网络
4 养成网络 自律精神
网络带来的负面影响:
(1)网络不文明行为令人生厌 (2)黄色淫秽信息令人担忧 (3)网络欺诈等犯罪行为令人气愤 (4)网恋和网婚令人担心
……
提倡诚实守信,摒弃弄
虚作假,促进网络安全 可信;
提倡社会关爱,摒弃低
俗沉迷,促进健康成长;
提倡公平竞争,摒弃尔
虞我诈,促进网络百花 齐放;

第五章遵守道德规范锤炼道德品质

第五章遵守道德规范锤炼道德品质
1、不谈恋爱始终是大学生活的一大缺 陷。
2、大学里能够找到更多志同道合的恋 爱对象,等大学毕业后再恋爱就难 以找到适合自己的对象。
3、大学生谈恋爱可以找到生活的动力。
4、大学生谈恋爱可以丰富人生经验。
5、能够谈上恋爱的大学生一般都是比较优 秀或能力较强的,能否谈恋爱一定程度 上是检验自己是否优秀的标志之一。
谢谢大家!
2.对待失恋的态度
(1)消极型 ①自我欺骗。 ②退行补救。 ③抑郁、冷漠、孤僻。 ④悲观失望,浸身悲海。 ⑤攻击报复。
(2)积极型
①失恋不失理智。 ②找出原因,完善自我。 ③培养自信,失恋不灰心。 ④转移注意力,积极投入学习、 工作。 ⑤积极放松,调适心绪。 ⑥超然豁达的态度。
课堂讨论
下面是一些大学生对“大学生应该及 时“恋爱”所持的观点:
大学生的哥月入四千
• • 敢想 • 敢做 • 敢当
创业之路
创业三大要素
马云给初创企业者的忠告

①大家看不清的机会,才是真正的机会。

②让员工笑着干活。

③客户第一、员工第二、股东第三。

④抢在变化之前先变。

⑤忘掉money,忘掉赚钱。

⑥小聪明不如傻坚持。

⑦心态决定姿态,姿态决定状态。
2015年马云创业语录
(二)公共生活的特点
• 1.活动范围的广泛性 • 2.活动内容的公开性 • 3.交往对象的复杂性 • 4.活动方式的多样性
家乐福踩踏事件
反思
二、公共生活与公共秩序
• (一)构建和谐社会的重要条件:家乐 福踩踏事件
• (二)经济健康发展的必要前提
• (三)提高人们生活质量的基本保证

2015版 第五章遵守道德规范 锤炼高尚品格(最新最全)

2015版 第五章遵守道德规范 锤炼高尚品格(最新最全)

第一节 公共生活中的道德与法律
第五章 遵守行为规范 锤炼高尚品格
3、有序的公共生活是提高社会成员 生活质量的基本保障
第一节 公共生活中的道德与法律
“全面小康”以社会的全面进步为宗旨,其衡
量指标不仅包括经济的发展和物质生活水平的提
高,而且体现为人们精神生活更加丰富,居住和
工作环境日益改善,人际关系更为和谐,生活舒 适感和幸福感不断增强,等等。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
当代社会公共生活的特征
第一节 公共生活中的道德与法律
1.活动范围的广泛性
传统交往——现代交往
现实世界——虚拟世界
(1)生活内容的复杂性;
(2)交往人员的多元性,朋友遍天下; (3)公共生活空间的广阔性、扩展性,除了家庭生 活就是公共生活。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格 身穿黄色马甲的交通协管员是国内街头的特色,他们主要职 责就是制止行人违反交通规则。不过在德国街头,从来都看不见 这样的人。大路口的交通秩序就不用说了,小路口只要碰到红灯 ,行人一律停下等候。 大家都这样,也就自然而然地形成约束 力,个别闯红灯的人,总是在众目睽睽下不好意思地匆匆离开。 如果路口没有红绿灯,德国人的原则是车让人。你只要往路 边一站,开车的人便会主动停车,如果你还不能确认是否安全, 对方一般会主动落下车窗,示意你先走。我曾在一个小路口遇到 一辆满载建筑材料的大卡车,当时车速较快,我下意识地停下了 脚步,没想到卡车司机一个急刹车停了下来,然后对我露出善意 的微笑。联想到济南夜晚对红灯熟视无睹、飞驰而过的大卡车, 我竟然有点受宠若惊的感觉。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格 第 一 节
公 共 生 活 中 的 道 德 与 法 律

思想道德修养与法律基础课件-第5章 遵守道德规范 锤炼高尚品格

思想道德修养与法律基础课件-第5章  遵守道德规范 锤炼高尚品格
◆为人民服务是社会 主义道德建设的核心, 各行各业的从业 人员都要以服务群众 宗旨。
第二节 职业道德 一、职业生活中的道德规范
★奉献社会
“最美司机”吴斌
“最美女教师”张丽莉
第二节 职业道德 二、大学生的择业与创业
★树立正确的择业观
◆树立崇高的职业理想 ◆服从社会发展的需要 ◆做好充分的择业准备
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★婚姻家庭生活中的道德规范
◆邻里团结。远亲不如近邻。
二、大学生的恋爱观与婚姻观 ★树立正确的恋爱观
◆不能误把友谊当爱情。异性之间,有爱情, 也会有友情。
二、大学生的恋爱观与婚姻观 ★树立正确的恋爱观
◆不能错置爱情的地位。有情也不能喝水饱。
不要只为了爱把别的人生的要义全盘疏忽 了。人生的第一要义便是生活,人只有活着, 爱才有所附依。
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
从中国与日本的班马线的交通情况可以知道: 有序的公共生活让人舒服、让人敬佩!
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序
★维护公共秩序的重要意义 ◆是社会生产活动的重要基础。
现场管理6s
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序
★维护公共秩序的重要意义 ◆是促进社会和谐的重要条件。
第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★健康进行网络交往 ◆大学生应通过网络开展健康有益的人际交往,积 极参与网络文化的建设与管理,进行有利于个人身 心健康和品德培养的网络交往
第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★自觉避免沉迷网络 ◆大学生应当从自己的身心健康出发,合理安排上 网时间,理性对待网络
保护妇女、儿童和 老人的合法权益
结婚自由 离婚自由
实行计划生育

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格下

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格下

❤ 脚踏实地,勇于担当。
大学生要体现出担当意识和担当精神, 发挥青年人的示范带头作用。应该“见贤 思齐焉,见不贤而内自省也”,树立责任 意识和担当意识,绝不能放低对自己的要 求,不能随大流,更不能甘于落后。
❤ 持之以恒,善始善终。
我们必须时时处处严格要求自己,检讨 自己,修正自己,提高自己,持之以恒、 坚持不懈,防微杜渐、善始善终,以坚如 磐石的意志和信念追求崇高的道德境界, 成就人生辉煌。
邵逸夫并非香港最有钱的人, 但却是香港富豪中屈指可数的大 慈善家,他在香港的影响力源自 于他的影视王国,而他在内地的 口碑则主要是因为他的慈善捐赠。 据统计,邵逸夫历年捐助社会公 益、慈善事务超过100多亿港,兴 建了6000多个教育和医疗项目。
尤其是对教育事业和科技事业,
邵逸夫捐赠的教育资金遍布神州 大地,全中国多家高等院校均有
二、大学生的恋爱观与婚姻观 (二)树立正确的婚姻观
❤谨慎对待结婚成家。 ❤担当责任和履行义务。
2004年教育部发布的 《普通高等学校学生管 理规定》对在校大学生 能否结婚不再作特殊规 定。教育部高校学生司 司长林蕙青说,大学生 既是具有高等学校学籍 的学生,也是中华人民 共和国公民,享有法律 赋予公民的权利。
❤ 采取有效的道德修养方法。
A. 学思并重的方法; B. 省察克治的方法; C. 慎独自律的方法;
D. 积善成德的方法。
❤ 积极参加社会实践。
A. 主动进行社会调查,了解社会,认识社 会,正确的看待社会。 B. 积极参与各种公益活动、生产劳动、发 明创造等社会实践,不断陶冶道德情操, 提升道德境界,为将来适应社会的需要 创造条件。
爱很简单 想起你嘴角扬起 的微笑 就会感到很幸福
❤三 行 情 书

第五章 遵守道德规范_锤炼高尚品格

第五章  遵守道德规范_锤炼高尚品格
爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会
1、爱岗敬业
爱岗敬业,反映的是从业人员热爱自己的工作
岗位,敬重自己所从事的职业,勤奋努力,尽职尽责的 道德操守。这是社会主义职业道德的最基本要求。
干一行爱一行,爱一行钻一行 精益求精,尽职尽责 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
2、诚实守信
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 二、公共生活中的道德规范 三、网络生活中的道德要求
案例思考
1、公共生活和私人生
活有什么不同?
2、人类的公共生活如
何发展起来?
一、公共生活与公共秩序
(一)、公共生活及其特点 (二)、公共生活需要公共秩序
一、公共生活与公共秩序 社会生活的三大领域及相关的道德领域 社 会 生 活
(2000年12月 28日第九届全国人 民代表大会常务委员 会第十九次会议通过)
关于保障互联网的运行安全
有下列行为之一,构成犯罪的,依照刑法有关规 定追究刑事责任: 侵入国家事务、国防建设、尖端科学技术领 域的计算机信息系统; 故意制作、传播计算机病毒等破坏性程序, 攻击计算机系统及通信网络,致使计算机系统及 通信网络遭受损害; 违反国家规定,擅自中断计算机网络或者通 信服务,造成计算机网络或者通信系统不能正常 运行。
人类历史上的Leabharlann 种爱情 观超理性主义的爱情观
自然主义即泛性论爱情观
性爱与情爱相结合的爱情观
恋爱就是男女双方培养爱情 的过程或在爱情基础上进行的相 互交往活动。恋爱作为一种人际 交往,必然也要受到道德的约束。 恋爱中的道德要求主要体现在如 下几个方面:
1、 尊重人格平等
恋人间彼此尊重人格的表现,主要是尊重对方的独 立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上都是独立 的,如果把对方当作自己的附庸,或依附对方而失去 “自我”,都是对爱情实质的曲解。恋爱双方在相互关 系上是平等的,都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由, 放纵自己的情感或者对对方予以束缚或强迫,都不符合 恋爱的道德要求。

第五章 遵守道德规范锤炼高尚品格

第五章 遵守道德规范锤炼高尚品格

(3)爱护公物
是对社会共同劳动成果的尊重、珍惜和爱护;爱护 好公物,使其物尽其用、用有所值,是每个公民应该 承担的社会责任和义务。
(4)保护环境
是对全人类生存发展利益的维护,是对子孙后代 应尽的责任。
(5)遵纪守法
遵守国家颁布的有关法律、法规,以及 特定公共场所和单位的有关纪律规定,是 维护公共生活秩序的重要条件。
献身;那时我们所感到的就不是可 怜的、有限的、自私的乐趣,我们
的幸福将属于千百万人,我们的事
业将默默地、但是永恒发挥作用地 存在下去,而面对我们的骨灰,高 尚的人们将洒下热泪。 马克思 ——
“我愿做一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照 射到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。” ——摘自徐本禹的日记
大学时代是人生美好 的时光,如果与爱情在大 学时代相逢,那就应该用 心呵护,倍加珍惜。处理 好恋爱中的各种关系,是 对爱情的祝福,也是对自 己的祝福,更是对未来的 祝福。
二、婚姻与家庭
婚姻是 家庭产生的 重要前提, 家庭又是缔 结婚姻的必 然结果。
三 家庭美德

尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
三、网络生活中的道德要求
正确使用网络工具。 健康进行网络交往。 自觉避免沉迷网络。 养成网络自律精神。
社会公德的实践与养成
社会公德的养成,就是在不起眼的一举手一 投足间慢慢升华: 见到老师、长辈主动问候; 乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座; 在银行、邮局等公共场所排队时自觉站在 “一米线”外; 离开教室随手关灯; 外出旅游时不在景点设施上随意刻画……. 这些就是一个公德的养成。我们应该——
2、树立正确的创业观
一是要有积极创业的思想准备。 二是要有敢于创业的勇气。

第五章 遵守行为规范 锤炼高尚品格

第五章 遵守行为规范 锤炼高尚品格
努力提高践行社会公德的能力
三、网络生活中的道德要求
网络生活,顾名思义就是在在互联网上的虚拟的生活。比如,浏览新闻、交友、打游戏等等。
网络生活中的道德要求,是人们在网络生活中为了维护正常的网络生活秩序而需要共同遵守的基本道德规范。
1.正确使用网络工具。
2.健康进行网络交往。
3.自觉避免沉迷网络。适度上网对学习和生活是有益的,但长时间沉迷网络对人的身心健康有极大损害。应该合理安排上网时间,理性对待网络。
课堂总结今天我们重点探讨了第五章的相关容通过本次课的学习希望同学们能把握社会公德职业道德家庭美德个人品德的具体要求加强提高自身道德修养的自觉性采取正确方法自觉向道德模学习锤炼高尚品格从而为今后走上社会获得事业成功家庭幸福打下良好基础
第五章遵守行为规范锤炼高尚品格
一、本章内容:第一节社会公德;第二节职业道德;第三节家庭美德;第四节个人品德
2.要有敢于创业的勇气。创业是一项开拓性的事业,需要具备耐得住寂寞、经得起失败的创业勇气。只有勇敢的接受创业的挑战,破除依赖心理和胆怯心理,才能敢于创业、善于创业。
3.要提高创业的能力。大学生既不能拘泥于陈规,又要充分考虑自身的条件、创业的环境等各种现实因素,树立“能力本位”的意识,努力提高自身的创业能力。
4.服务群众
服务群众,就是在职业活动中一切从群众的利益出发,为群众着想,为群众办事,为群众提供高质量的服务。
服务群众是对所有从业人员的要求。在社会主义社会,每个从业人员都是群众中的一员,既是为别人服务的主体,又是别人服务的对象。每个人都有权享受他人职业服务,同时又承担着为他人做出职业服务的义务。
5.奉献社会
2.维护公共秩序对于经济社会发展具有重要的意义
第一,有序的公共生活是社会生产活动的重要基础。

思修2015第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格

思修2015第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格

• 张骞出使西域花了 • 13年
• 玄奘出使西域花了 • 花了17年
双城生活
“80后”女孩卢芊羽家住江 苏省昆山市玉山镇,上班在 上海市闸北区,两地相距50 多公里。搭乘高铁或动车最 快的一班仅需19分钟、票价 24元,加上昆山搭乘公交15 分钟、票价2元,上海搭乘 地铁20分钟、票价3元,约1 个小时后,卢芊羽便能从昆 山家中赶到上海的公司上班。 而1个小时的上班路程,对 于多数在上海的上班族来说 早已司空见惯。
市委书记、市文明委主任贺安杰
• 有序的公共生活是株洲 成为文明城市的重要原 因。
(3)、有序的公共生活是提高社会成员生 活质量的基本保障
(4)、有序的公共生活是国家现代化和文明程度 的重要标志
日本大地震发生后,受灾的日本民众排 德国街头公交车站,人们有序地排
队打电话报平安。
队上车。
资料:世界经济论坛(WEF)公布的《2005-2006年全球 竞争力报告》将北欧小国芬兰列为全球最具年度竞 争力国家,这是芬兰第三次名列第一。作为一个气 候寒冷、人口稀少、资源贫乏的小国,其竞争力超 群的原因是多方面的,但其中最重要的一条是芬兰 有着良好的公共环境、高效的公共机构和完善的公
思修2015第五章 遵守 道德规范 锤炼高尚品

目录
第一节第一节 社会公德 第二节 职业道德 第三节 家庭美德 第三节 个人品德
第一节 社会公德
公共 生活 与公 共秩 序
公共 生活 中的 道德 规范
网络 生活 中的 道德 要求
这种仅以简体中文标出的 警示牌,正在中国人出境 游的主要目的地国——法 国、德国、日本、泰国、 新加坡等地频现。当大批 游客成为中国的最新出口 品时,“中国人”却成了 不文明、粗鲁的代名词。

2015版思修第五章-遵守道德规范-锤炼高尚品格

2015版思修第五章-遵守道德规范-锤炼高尚品格

业活动中做到公平、
公正,不谋私利,
不徇私情,不以权
损公,不以私害民,
不假公济私。
公道杯, 传为明太祖朱元璋所命名。此杯甚
为公道,只可浅平,不可过满。寓示世人办事 处世必须讲究公道,不可贪得无厌。
第30页,共62页。
服务群众
在职业活动中一 切从群众的利益出 发,为群众着想, 为群众办事,为群 众提供高质量的服 务。
动机和内心活动。 并不惩罚主观过错本身, 即不存在“思想犯”。
道德主要靠社会舆 论和传统的力量以及 人们的自律来维持。
法律是靠国家强制力 保障实施。
第8页,共62页。
稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何获得社 会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩序的方式 中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。一个社会只有实
公共生活中应当遵守的行为准则,成为整个社 会道德体系的基础层次。社会公德是指人们在 社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则, 是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、 保证社会和谐稳定的最起码的道德要求,涵盖 了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
第12页,共62页。
社会公德的主要内容
文明礼貌 助人为乐
她左腿9处骨折,右腿大腿骨折,髋骨3处 骨折,右胸第4、5、6、7根肋骨骨折。
6人死亡、14人重伤、8人轻伤
第28页,共62页。
诚实守信
既是做人的准则, 也是对从业者的道 德要求,即从业者 在职业活动中应该 诚实劳动,合法经 营,信守承诺,讲 求信誉。
第29页,共62页。
办事公道
要求从业人员在职
发挥教育作用,使人不想“破窗” 发挥监督作用,使人不敢“破窗” 发挥制约作用,使人不能“破窗” 发挥机制作用,妥善修补“破窗”

思修第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格(2015年版)

思修第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格(2015年版)

活动方式的多样化
公共场所的增加、公 共社会的完善,人们可 以根据自己的需要及年 龄、兴趣、职业等,选 择参与公共生活的具体 方式,比如各种学习、 健身、娱乐、漫游等。
(二)公共生活需要公共秩序
公共秩序,是有一定规则维系的人们公共
生活的一种有序化状态。 工作秩序 教学秩序 营业秩序
交通秩序
娱乐秩序
一、恋爱
关于爱情 恋爱中的道德规范 树立正确的恋爱观
爱情电影
中国 大话西游 那些年我们追过的女孩 致 青 春 山楂树之恋
韩国 假如爱有天意 我脑海中的橡皮擦 我 的野蛮女友 其他 初恋这件小事 泰坦尼克号 · · · · · · ·
(一)关于爱情
爱是什么 真假爱情
/watch/01842807178 03860053.html?page=videoMultiNeed
解密“速生鸡”
肯德基承诺——CEO篇
/v_show/id_XNjM1ODAzNDA4.html
肯德基承诺——鸡农篇
/v_show/id_XNjM0NzMxODk2.html
“肯打鸡”承诺——暴走大事件篇
/v_show/id_XNjU2ODkwMjU2.html
个人与群体为一体,人与人 之间关系简单 自给自足分散经营,联系受 限制 交往普遍频繁,生活领域扩大
信息技术互联网,“全球村”
2、当今公共生活的特点 p118
活动范围的广泛性 活动内容的开放性 交往对象的复杂性 活动方式的多样性

活动范围的广泛性
传统交往——现代交往 现实世界——虚拟世界 足不出户也能通过手机、 网络等通信技术,参 与社会公共生活。

正确使用网络工具
我们应当提高对 网络信息和内容的 鉴别力,积极运用 网络传播正能量, 使网络成为开阔学 习视野、提高学习 能力的重要工具。

遵守道德规范锤炼高尚品格

遵守道德规范锤炼高尚品格

第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
第一节 第二节 第三节 第四节
社会公德 职业道德 家庭美德 个人品德
第三节 家庭美德
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 二、大学生的恋爱观与婚姻观 三、弘扬家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
◆ 恋爱中的道德规范 ◆ 婚姻家庭生活中的道德规范
爱情的含义
勤俭持家既要勤劳致富,也要量入为出。
●邻里团结
搞好邻里团结重要的是相互尊重。尊重对方的 人格、民族习惯、生活方式、兴趣爱好等,做到互 谅互让,互帮互助,宽以待人,团结友爱。要本着 互谅互让的原则,无理者主动认错,得理者宽以让 人,努力化解矛盾纠纷,增进邻里感情。
(二)社会主义职业道德的主要内容
1.爱岗敬业 2.诚实守信 3.办事公道 4.服务群众 5.奉献社会
1.爱岗敬业
爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一 种态度,也是一种内在的道德需要。它体现的是从 业者热爱自己的工作岗位、对工作极端负责、敬重 自己所从事的职业的道德操守,是从业者对工作勤 奋努力、恪尽职守的行为表现。爱岗敬业就是要干 一行爱一行,爱一行钻一行,精益求精,尽职尽责。
2.诚实守信
诚实守信既是做人的准则,也是对从业者的道 德要求。它不仅是从业者步入职业殿堂的通行证, 体现着从业者的道德操守和人格力量,也是在行业 中扎根立足的基础。职业道德中的诚实守信,要求 从业者在职业活动中诚实劳动、合法经营、信守承 诺、讲求信誉。
3.办事公道
以公道之心办事,是职业活动所必须遵守的道德要 求。办事公道,就是要求从业人员做到公平、公正,不 损公肥私,不以权谋私,不假公济私。在社会主义制度 下,从业者之间以及从业者与服务对象之间都是平等的。 他们的职业差别只是所从事的工作不同,而不是个人地 位高低贵贱的象征。在职业生活中,无论对人对己都要 出于公心,遵循道德和法律规范来处事待人。

第五章-遵守道德规范-锤炼高尚品格(2015年版)

第五章-遵守道德规范-锤炼高尚品格(2015年版)

第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★健康进行网络交往 ◆大学生应通过网络开展健康有益的人际交往,积 极参与网络文化的建设与管理,进行有利于个人身 心健康和品德培养的网络交往
第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★自觉避免沉迷网络 ◆大学生应当从自己的身心健康出发,合理安排上 网时间,理性对待网络
第五章遵守道德规范锤炼高尚品格
社会公德 职业道德 家庭美德 个人品德
第一节
社会公德
◆公共生活与公共秩序
◆公共生活中的道德规范 ◆网络生活中的道德要求
前言
请大家想一想 人们走出家门进入社会公共生活中,社会公共场所包括哪
些场所范围,人们需要遵守什么样的道德规范?
在公共生活中,你经历过不讲社会公德的行为吗?
请问:“一口清”、“一刀准”、“一把抓”、“活地图”、“问 不倒”分别指什么?
三者与爱岗敬业的关系是; 乐 前提 勤业 保证 爱岗敬业 业
二、诚实守信
案例一:山东青岛海尔集团讲诚信、高质量,使其市场通四海,利润滚滚来。海尔 产品已经走向全世界160多个国家和地区,1993年以来为国家上缴税收52亿元。 思考:1、海尔集团凭借什么原因走出了国门,走向了世界? 2、这个案例说明我们在从事职业活动时应当持一种怎样的态度?
◆提高社会成员生活质量的基本保障
你觉得哪个小区住得舒服?
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序 ★维护公共秩序的重要意义
◆是社会文明的重要标志
有时候等待了就有序了
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序 ★维护公共秩序的重要意义
◆是促进社会和谐的重要条件。
谁的过错?
第一节 社会公德
二、公共生活中的道德规范 ★社会公德的主要内容 ◆文明礼貌。注重个人形象,讲求必要礼节。在 人际交往中,衣着整洁,举止文雅,说话和气, 用语得当,守时守约。尊重他人、宽以待人、相 互礼让。遵守公共场所的各种规定,不影响、不 妨碍他人的正常活动。

遵守道德规范锤炼高尚品格

遵守道德规范锤炼高尚品格
遵守道德规范 第五章 锤炼高尚品格
第五章 知识结构


社会公德


规 范
职业道德
一、公共生活与公共秩பைடு நூலகம் 二、公共生活中的道德规范 三、网络生活中的道德要求
一、职业生活中的道德规范 二、大学生的择业与创业 三、自觉遵守职业道德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范

家庭美德
二、大学生的恋爱观与婚姻观

三、弘扬家庭美德
高 尚 品
个人品德
一、个人品德及其作用 二、加强个人道德修养 三、追求崇高道德境界

学习目的:
学习和掌握社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德, 自觉加强道德修养,锤炼高尚品格,为应对和解决走向社会、 立业成家等人生重大课题打下良好基础。
学习重点:
◆ 自觉遵守社会公德 ◆ 职业生活中的道德规范 ◆ 树立正确的恋爱观 ◆ 加强个人道德修养
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
第一节 第二节 第三节 第四节
社会公德 职业道德 家庭美德 个人品德
第二节 职业道德
第二节 职业道德
一、职业生活中的道德规范 二、大学生的择业与创业 三、自觉遵守职业道德
一、职业生活中的道德规范
(一)职业道德
职业道德是指从事一定职业的人在职业 生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求 和行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、 职业与职工、职业与职业之间的关系。
(一)当代公共生活的特征
活动范围的广泛性 活动内容的开放性
公共生活的场所和领域不断扩展 、空间不断扩大
社会生活由社会成员共同参与、共同创 造的公共空间,它涉及的内容是开放的
交往对象的复杂性 活动方式的多样性

思想道德修养与法律基础第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格 PPT

思想道德修养与法律基础第五章 遵守道德规范  锤炼高尚品格 PPT

维护公共秩序意义
有序的公共生活是社会生产活动的重要基础 有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件 有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障 有序的公共生活是社会文明的重要标志
二、公共生活中的道德规范
公共生活中的道德规范,即社会公德,是指人们在社 会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护公 共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求, 涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。包 括大学生在内的每一个社会成员,都应遵守以文明礼 貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主 要内容的社会公德
二、大学生的择业与创业
就业是民生之本。大学生的就业牵涉大学生自 身和千家万户的利益,牵涉国家和社会的利益。 每个大学生都要面临就业的现实。树立正确的 择业观和创业观,对于大学生顺利走进职业生 活具有重要的现实意义
(一)树立正确的择业观
树立崇高的职业理想 服从社会发展的需要 做好充分的择业准备
一、职业生活中的道德规范
职业道德,是指从事一定职业的人在职业生活 中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为 准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职 工、职业与职业之间的关系。社会主义职业道 德主要包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、 服务群众、奉献社会等内容。
爱岗敬业
爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一 种态度,也是一种内在的道德需要。它体现的 是从业者热爱自己的工作岗位、对工作极端负 责、敬重自己所从事的职业的道德操守,是从 业者对工作勤奋努力、恪尽职守的行为表现
(一)社会公德的主要内容
文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
(二)自觉遵守社会公德
认真学习社会公德规范 自觉培养社会公德意识 努力提高践行社会公德的能力

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格(3节)

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格(3节)

不能片面化或功利化地对待恋爱
爱的片面性的表现
寂寞期恋爱——“郁闷” 痛苦期恋爱——“摆脱” 攀比性恋爱——“从众” …
爱的功利性的表现
把爱情当作——一张表格 把爱情当作——一张饭票 把爱情当作——一个阶梯 …
不能只重过程不计后果
不能因失恋而迷失人生方向
失恋不失德:不能因爱生恨 失恋不失态:不能消极颓废
◆ 尊老爱幼
对于日趋严重的老龄化问题和独生子女问题意义重 大。
◆ 男女平等
家庭生活中的男女平等表现为夫妻权利 义务、人格地位上的平等,又表现为平 等地对待自己的子女。
◆ 夫妻和睦
夫妻和睦,是在男女平等基础上互敬互爱、互 助互让。
◆ 勤俭持家
大学生要尊重父母劳动所得,体谅父母的辛苦 操劳,在日常生活中注意节俭,尽量减轻父母 和家庭的生活负担。
爱情的三要素之责任 ——是爱情的“试金石”
爱一个人意味着什么呢?这意 味着为他的幸福而高兴,为使 他能更幸福而去做需要做的一 切,并从中得到快乐。
—车尔尼雪夫斯基
3、斯滕伯格的爱情三因素理论
了解:男女性心理的差异
层面 男性 女性
需求心 理
思维方 式 性格
希望被信任、被接受、被 需要被人关心,被了解、 感激、被赞赏和肯定 被尊重,和对方的忠诚与 认同 讲求逻辑、喜欢综合、抽 凭直觉、喜欢分析、喜欢 象、喜欢稳定、爱发号施 具体的事物、易依赖别人 令、喜欢静思解决问题 ,遇到困难时因不知所措 需要更多的表达 现实、情感内向、豁达、 情感外向、感情细腻、多 较粗心大意、易冲动、较 愁善感、较勤奋、有恒心 勇敢、果断、刚毅 、较柔顺,对缺点爱用放 大镜挑剔、爱唠叨 随意性较大,对舒适的要 家居生活爱整洁、在时装 求大于对形象的关注 、美容、衣服上消费较大

第五章:遵守道德规范--涵养良好品德

第五章:遵守道德规范--涵养良好品德

第三节 遵守职业道德
二、职业道德规范 (二)职业道德的基本要求
爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会
爱岗敬业
美国前国务卿鲍威尔成功的经验
鲍威尔是一个牙买加裔黑人,黑人 在美国是受歧视的。但他取得了巨大 的成功,曾任美国参谋长联席会议主 席和国务卿。他开始第一个工作是进 一个大公司当清洁工,因为在这种大 公司里牙买加黑人只有一个工作可以 做,那就是清洁工。他做每一件事都 很认真,他很快找到一种拖地板的姿 势,拖得又快又好,又不容易累。老 板看见了,观察很长时间就断定这个 人是个人才,然后很快就破例地把他 给升上去了。这就是他的人生经历的 第一个经验,要认真做好每一件事。
明礼诚信,是要求公民的行为举止、待人接物应该文明 礼貌,与人交往应该诚实守信,诚恳待人,信守承诺;
团结友善,是要求公民之间应该和睦相处,互助友爱, 与人为善;
勤俭自强,要求公民应该勤奋工作,俭朴节约,积极进 取,发愤图强;
敬业奉献,是要求公民应该恪忠职守,兢业工作,克己 奉公,服务社会。
第一节 恪守公民基本道德规范
你爱的他嗜辣如命,于是你也跟着吃最辣的川菜,哪怕辣得眼泪直流,心 里也是幸福的;他喜欢喝不加糖的咖啡,你跟着喝了几次,虽然很苦,却 浓郁醇香,便也爱上了;你从小就不吃饺子,可是,他喜欢啊,有什么办 法?你给他包了各种馅的饺子,最后,自己也终于接受了.....
只有深爱一个人,你的胃才会跟着接受他。久而久之,你的胃会慢慢
二、提出和倡导公民基本道德规范的意 义
其一,公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要 求。
其二,公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。 其三,公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。
第二节 遵守社会公德

第五章遵守道德规范 锤炼高尚品德

第五章遵守道德规范 锤炼高尚品德

自古以来,人类维护公共生活秩序的手 段多种多样,其中最基本的手段是道德和法 律。

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民 应该遵守的道德准则。 梁启超论及公德时曾说:“人人相善其 则者,谓之公德”。 孙中山则将其概括为“正心、诚意、修 身、齐家”八字。


《公民道德建设实施纲要》明确提出,社 会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然 之间的关系”。

这儿有一个很有意思的例子,一个中国人去德国经历过这 么一件事,让人听了很受震动的。他去德国出差,在当地的 办事机构的同事们就接待他们,去饭店吃饭,他就发现,别 人吃饭很安静,唯有他们这一桌比较吵闹,临桌坐着几个老 太太,于是就提醒他们安静一些。因为这不是在自己家吃饭, 这是公共场所,会影响别人的。同事为了表示接待的热情, 点的菜比较多,结果没吃完,剩下了。他们正打算走,那几 个老太太又过来了,为什么呢?说他们不应该剩下这么多菜, 在中国人的观念里剩下菜是个人的事,花的是自己的钱,跟 别人没关系。但是德国人的观念不一样的,你虽然是自己花 钱,但浪费的是大家的资源,不是你个人的事情,所以他们 觉得有义务制止,结果中国人就觉得他们多管闲事,还吵了 起来。对方很生气,打电话叫来警察,警察来了以后给他们 开了一张罚款单,在德国法律规定浪费行为是要受到惩罚的。 这群人很受教育,感到很惭愧,这个中国人回来后还把这张 罚款单复印了,分给朋友们,并在网上写了一篇文章叫一张 发达国家的罚款单。在这里,节约不只是个人的私事和美德, 而是成为了一种公共道德,甚至是法律要加以约束的。可见, 活动场所的改变使得节约这样一种行为的性质发生了变化。

3、公共秩序

公共秩序:是由一定规则维系的人们公共生 活的一种有序化的状态。 公共秩序的内容:是指为维护社会公共生活 所必需的秩序,包括生产秩序、工作秩序、 教学秩序、营业秩序、交通秩序、公共场所 秩序、群众生活秩序等,还包括娱乐秩序, 网络秩序。
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3.文明相亲相爱
文明的恋爱往往是恋爱双方既相互爱慕、亲近, 又举止得体,相互尊重,而绝不是在态度、举止、语 言等方面的粗俗和放纵。 恋人在公共场所出入,要遵守社会公德,不要对 他人生活和公共生活造成不良影响。恋人独处,也要 讲文明、讲道德。 遵从恋爱道德,就是在现实生活中去维护真正的 爱情,这是保持爱情长久的秘密所在。
大学生失恋后该如何调整自己的心态呢?
• • 第一,失恋后最重要的就是要面对现实。 在自己失恋后能够比较客观、冷静的看待失恋原因之后,鼓励自 己面对现实,并给予积极的适应是很重要的。同时,建议积极自我调 节,重整旗鼓。比如,通过合理化的自我安慰、注意力转移,情感升 华等途径使得重拾自我,获得心理的平衡和健康。 第二,学会找朋友宣泄。 在失恋痛苦阶段,通过向人倾吐,讲出自己的伤心、自责自怨、 失落或委屈,愤愤不平等感受,有助于消除失恋带来的心中郁结尽量 倾诉,同时通过朋友的理解和真诚关心的态度,就会感到感到温暖和 被支持。 第三,和朋友共同讨论,分析原因。 人在失恋的打击下,容易出现认识上的偏差,或是把失恋原因完 全归咎于自己无能,甚至全盘否定自己的人生价值,进而走进自杀, 有个别还出现伤人行为,也就是本案件中出现的悲剧。朋友可以帮助 他重新看待两人的关系及分手的种种原因,避免出现认识和归因上的 偏差。
“老吾老以及人之老,
幼吾幼以及人之幼”
--《孟子 梁惠王上〉
专家建议: 优秀父母给孩子的礼物: 爱、纪律、自尊、幽默感、以身 作则、学习动力、伙伴关系、良 好的自我形象、良好的健康习惯、 多跟孩子在一起。
2.男女平等
男女平等是我国重要的法律原则和道德规范,也是 我国的基本国策。 家庭生活中的男女平等表现为: 夫妻权利和义务上的平等 夫妻人格地位上的平等 平等地对待自己的子女
(一)树立正确的恋爱观
大学生该不该谈恋爱?
案例
2015年6月10日傍晚6点时许,邵阳学院一名大三女生 被同校大四男生魏某持刀杀害。据悉,该男子因屡次骚扰 求爱女生遭拒,由爱生恨。在学院办公楼前用水果刀猛捅 女生13刀,女生两肺均被扎穿,当场死亡。 哈尔滨理工大学发生一起惨案。一名大三男生进入女 生宿舍将女友捅死后跳楼自杀,男子当场死亡,女子送医 抢救无效死亡。双方都为哈理工大三学生,但不同系。两 人曾为恋人关系,后分手。分手后男生一直纠缠女生不放, 男生在试图挽回无望后,把女生捅了之后自己跳了楼。
1.认识家庭美德的重要性。
2.营造良好家风。
视频:家风是什么?
3.遵守婚姻家庭法律规范。
女性在家庭美德建设中的作用
在一个家庭中,妇女----母亲、祖母、外祖母,可以说是家 庭美学的、情感的、道德的核心,是她的首脑。 ----(苏)苏霍姆林斯基《家庭教育学〉
调查与思考:
调查十个家庭以下状况: 1.子女与父母的关系状况。 2.父母与祖父母、外祖父关系状况。 思考现状的原因与对策。
3.夫妻和睦
夫妻是家庭的主要成员,夫妻关系是家庭关系的核心。 忠于爱情、互敬互爱,是夫妻和睦、婚姻美满的基础。 今天所强调的夫妻和睦,是在男女平等基础上的互敬互爱、 互助互让。
一对夫妻相互承认他们在精神上、灵智上、性 格上是不尽相似的,但他们愉快地接受这一点,而 且两人都把这看成是心灵上互相得益的良机,这样 的家庭必定是幸福的。 --严忠树《致青年夫妇的信〉
4.勤俭持家
勤俭是家庭兴旺的保证,也是社 会富足的保证。 勤是摇钱树 俭是聚宝盆 奢懒败家门
5.邻里团结
邻里之间既无血缘关系又无法定关系,而是一种地缘关系。 搞好邻里团结重要的是相互尊重。要尊重邻里的人格、民族习 惯、生活方式、兴趣爱好等,互相学习,取长补短。
二、大学生的恋爱观与婚姻观
1.谨慎对待结婚成家。 2.担当责任和履行义:将脑瘫儿子培养成拳击手
今年29岁的汪强是汪宝柱夫妇的独生子,七个月早产,虽经全力抢救保住了性命, 但3岁时却被诊断为脑瘫,6岁还不能自己走路,基本不会说话,一张口就会流口水, 智力发育明显迟缓。 6岁前汪强和父母一直在治疗脑瘫,收效甚微。几近绝望之时,身为天津手表厂一 名普通工人的汪宝柱劝妻子收起眼泪,自己帮助儿子康复。汪宝柱放弃工作,将毕生 精力致力于孩子的康复训练;妻子刘惠琴放弃国家申请二胎的资格。不舍不弃,与丈 夫一起抚养孩子。汪宝柱每次带汪强去医院按摩,都在一旁偷学艺;他还买来了荷兰 人R.尼尤温荷斯等编著的《人类中枢神经系统图谱及注释》等经典医学临床专业教科 书,日夜研读琢磨,还参加了天津中医一附院举办的按摩培训班,在自己和妻子身上 感受穴位按摩。 不仅如此,汪宝柱还摸索总结出一套中西医结合的脑瘫治疗模式。每天按摩头部、 轻拍头顶、揉搓肢体、拍后背三到四小时;在日常生活中每天做肢体、语言动作训练; 三餐营养均衡搭配,特别注重补脑饮食。经过3年坚持不懈的努力,汪强出现了爆发性 效果。不仅走路正常,说话明显改善,9岁时还如愿上了正常儿童的学校,成绩也一路 领先。汪强上学后,汪宝柱夫妇在坚持三结合疗法的基础上,又增加了思维和注意力 训练。他们想到了让汪强学下象棋。在父母耐心教授下,汪强不仅赢了父母,还拿了 区学校象棋比赛第一名。如今,汪宝柱悉心研究的“汪氏疗法”还分享给其他残障孩 子的家庭。 汪强从13岁开始每天坚持由父亲教授拳击,成为职业选手后,更是每天练习四五 个小时。20岁以后,汪强参加了很多本市和全国的职业拳击比赛,在天津市艺龙杯拳 击对抗赛中取得了75公斤级第一名,并被天津某拳击俱乐部吸纳。他成立了自己的拳 击培训中心,教授十几位学生。他曾向北京奥运会拳击冠军邹市明下过挑战书,双方 见面并切磋拳技。在参加天津首届WBO世界拳击拳王赛时,世界拳王泰森了解他的情 况后,主动与他拥抱,并告诉他:“天赋也就是自身身体素质只占10%,那个90%靠 的是后天的努力,才能成为真正的强者。”
2.自觉承担责任
自愿地为对方承担责任,是爱情本质的 体现。无论对方处在顺境还是逆境,是富裕 还是贫穷,是健康还是伤病,爱一个人或接 受一个人的爱,就要自觉地为对方承担责任。 责任的担当,不是单纯的“我的心中只有你” 的反复吟唱,而是需要见诸行动的自觉。责 任常常体现在生活的点点滴滴之中:爱情是 风雨中共同撑起的一把伞,是暮色里急切盼 归的一种情,是寒夜灯影下温暖的一杯 茶……
(二)婚姻家庭生活中的道德规范
“婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的 鸟想出出不来” ——蒙田(法) “婚姻是一座围城,在城外面的想进去,在城里面 的想出来” ——钱钟书《围城》 “婚姻是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死 无葬身之地” ——清华BBS上的“经典爱情宣言”
1.尊老爱幼
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范
(一)恋爱中的道德规范
恋爱就是男女双方培养爱情的 过程或在爱情基础上进行的相互交 往活动。恋爱作为一种人际交往, 必然也要受到道德的约束。恋爱中 的道德要求主要体现在如下几个方 面:
1.尊重人格平等
恋人间彼此尊重人格的表现,主要是尊重对方 的独立性和重视双方的平等。恋爱的双方在人格上 都是独立的,如果把对方当作自己的附庸,或依附 对方而失去“自我”,都是对爱情实质的曲解。恋 爱双方在相互关系上是平等的,都有给予爱、接受 爱和拒绝爱的自由,放纵自己的情感或者对对方予 以束缚或强迫,都不符合恋爱的道德要求。
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恋爱中注意的几个问题:
不能误把友谊当爱情 (情感定位不清晰) 不能错置爱情的地位 (人生目标不明确) 不能片面地或功利化地对待恋爱 (恋爱动机不端正) 不能只重过程不顾后果 (恋爱态度不严肃)
不能因失恋而迷失人生方向
(二)树立正确的婚姻观
(二)树立正确的婚姻观
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