中国茶文化的论文三篇
与茶文化有关的论文
与茶文化有关的论文随着当前我们对传统文化建设认识程度日益提升，如今茶文化的价值日益被人们所认可，下面是店铺精心为你整理的与茶文化有关的论文，一起来看看。
与茶文化有关的论文1华裔文学作品中的茶文化摘要：茶文化起源于中国，在中国有4700多年的历史，在世界文化长廊中绽放着耀眼的光华。
随着经济全球化，社会信息化的到来，各国之间的文化往来也更加紧密，近些年来，中国茶文化在世界文学领域的影响，为更多学者所关注，尤其是英美文学的影响，多年来一直是文化领域的一个研究热点。
本文就以华裔美国文学作品中的茶文化进行几方面分析，并以小说《吃碗茶》为例，对茶文化在华裔美国文学作品中的影响进行剖析。
关键词：茶文化;华裔美国文学;影响;吃碗茶华裔小说《吃碗茶》在华裔美国文坛中占据着极为重要的地位，它是一部里程碑式的作品，小说的整体架构与内涵具有浓郁的中国式家庭小说特点，而同时作品中的很多细节，又展现出了很多西方文学的特色，尤其是其中有关茶文化内容描写，完美地整合了中西方国家的文化。
《吃碗茶》最大的特点，就是以中国传统文化“茶”这一意象入手，展现了作者对当时自己的境遇以及自己所处的这个阶级的态度，可以说是华裔美国文学中不可多得的佳作，它对世界茶文化交流与传承做出了巨大贡献。
1华裔美国文学作品中的茶文化所谓的华裔美国文学，就是具有美国国籍的中国作家所创作的作品，这些人有的是长期生活在美国，有的是对美国文化比较了解，他们是世界文学领域中比较特殊的一个群体，为世界文化交流做出了巨大贡献。
美国华裔文学在上个世纪的中叶渐渐兴起，这个时期美国华裔文学发展十分快速，并且人们对华裔美国文学的认可度很高，当然也有众多优秀的作品流传下来。
那么如果说到华裔美国文学中的茶文化，就不得不提到《吃碗茶》这部作品，它是，美国华裔作品中对中国元素诠释最好的文学作品之一，其作者为朱路易。
与《吃碗茶》一样，所有的美国华裔文学作品中的茶文化，基本都是以“茶”这个元素为线索，并通过各种茶事，展开情节，最终展现人物关系、作品内涵。
中国茶文化的论文三篇
中国茶文化的论文三篇中国茶文化的论文三篇1片茶叶，看起来是那样细小柔弱，那样的无足轻重，却又是那样的奥妙。
第1文档网为大家整理的相干的，供大家参考选择。
中国茶文化的论文1中国茶文化源远流长，博大精深，为中华名族之国粹。
中国在茶业上对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这类植物，把它发展成我国的1种灿烂独特的茶文化。
中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。
茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的惟有茶文化,茶道是茶与道的融会与升华。
对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有益于我们掌控和宏扬底蕴深厚的中华传统文化。
希望通过我们的论文，让你更加的了解茶文化。
1、中国茶文化的产生与发展茶的利用最初是孕育于野生收集活动当中的。
西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间则比这更早1些。
茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
唐朝是中国茶文化的构成期，是中国茶文化史上划时期的时期。
从5代至宋辽金，是茶文化的拓展期。
自元朝后，茶文化进入了曲折发展期。
明朝中期以后，精细的茶风再次出现，为其中坚者是清雅文人，学人的个性茶艺充分张扬，茶风则更趋柔弱。
清末明初，中国多难难，有志文人忧国忧民，已无雅兴和心情去悠闲品茶，中国传统茶文化的历史也因之完结。
2、茶文化的作用茶文化对现代社会的作用主要有5个方面：1.茶文化以德为中心，重视人的群体价值，提倡忘我奉献，反对见利忘义和利欲熏心。
主张义重于利，重视调和人与人之间的相互关系，提倡对人尊重，重视修生养德，有益于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质;2.茶文化是应付人生挑战的益友。
在剧烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，和各类依附在人们身上的压力不轻。
参与茶文化，可使精神和身心放松1番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用10分显著;3.有益于社区文明建设。
经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧和丑陋。
中国茶文化毕业论文（3）
中国茶文化毕业论文(3)推荐文章中国饮茶文化毕业论文热度：中西方茶文化毕业论文热度：专科毕业论文自我鉴定范文热度：浅谈成人高等教育的毕业论文热度：工商管理博士毕业论文热度：中国茶文化毕业论文5茶文化的务实精神探讨摘要：中国的茶文化历史悠久，茶文化从起源、发展到兴盛，无不充斥着务实的精神。
本文通过考察古代文献，顺着茶文化的源起、发展、兴盛的脉络探讨中国茶文化务实的根本原因，茶文化的“廉”、“俭”、“和”、“洁”都是在传统文化培养人们的价值观、道德观的基础上形成的，而后，人们以茶育德，茶文化忠实的践行了务实的精神，成为宣扬社会秩序和谐、规范的代表。
关键词：茶文化;务实精神;廉;俭中国的茶文化历史悠久，陆羽的《茶经》中记载：“茶之为饮，发乎神农氏。
”[1]《尔雅》中已经有了关于茶的记载，《释木》：“槚，苦荼。
”荼，就是茶。
可见，对茶的记载不晚于战国。
西汉王褒《僮约》“烹荼尽具”、“武阳买荼”就是烹茶、卖茶，可见早在西汉饮茶的风气已经广为流行，魏晋南北朝时期在民间已有一定普及度的茶文化开始蓬勃发展起来，至唐朝，随着宗教的传播和文人的竞相效仿，茶文化逐渐兴盛。
中国五千年的历史文化，一直是君权占统治地位，君权大于神权是古代中国和西方最大的区别。
所以在中国的历史上基本没有出现过特别狂热的宗教，在古代中国主要的宗教——道教和佛教都是为君权服务，而在历史上一直占据统治地位的儒家学说，则更是站在君权的立场上，儒家学说是一种入世的思想，积极的希望通过君王的仁治而使社会达到“和”的境界。
在这种环境下，发迹于乡野、惠及百姓的茶文化不可避免的带着儒家治国的理想。
外国人形容中国人都会用到“勤劳”这个词。
的确，中国人的世界观、价值观都是通过自身的努力，改善生活，所以中国人很勤劳、很务实。
“从哲学上说，务实的本质，是在物质与精神之间，更加重视物质;在现实与理想之间，更加重视现实;在现在与历史之间，更加重视现在;在今世与来世之间，更加重视今世;在书本与事实之间，更加重视事实;在理性与非理性之间更加重视理性。
中国茶道文化论文
中国茶道文化论文中国茶道文化兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
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中国茶道文化论文1浅析中国茶道中“和”文化特性摘要：“和”是中国茶道最重要的特性，茶道本身的构成要素茶叶、茶水、茶具体现了“和”文化特性。
从茶道自身发展看，在唐、宋、明、清茶道文化的发展中儒释道文化起着不可替代的作用，而儒释道精神中蕴含着“和”文化特性。
从中日茶道比较看，“和”文化也是日本茶道精神重要的一部分，但它与中国茶道文化“和”的含义有所不同。
中国茶道“和”思想始终根植于中国传统思想之中，是中国传统思想的重要组成部分。
关键词：和茶道儒释道传统文化茶道是中国茶文化的核心，“和”是中国茶道的灵魂。
陈文华先生认为“茶道精神是茶文化的核心，是文化的灵魂。
”庄晚芳先生把“廉、美、和、敬”概括为中国茶道的基本精神。
陈香白先生在《中国茶文化》一书中提出了“‘和’是中国茶道精神的核心”这一观点。
研读历代茶学大家的论著，我对中国茶道精神的认识更加深入，并引发了新的思考。
我认为“和”字包含了中国茶道的一切精神内涵，中国茶道的其他精神都不可或缺地受到“和”文化的影响。
一、茶道本身的“和”文化特征品茶悟道最基本的是品茗茶水，而品茗茶水离不开茶叶、茶水、茶具这三者之间的融合，茶道的“和”也恰恰是这三者相互作用的表现。
陆羽在《茶经》中最早给茶下了定义“茶者，南海嘉木也。
”宋徽宗赵佶这位风雅的帝王在其茶学专著《茶论》中描绘茶“擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和”，茶本身就是天地阴阳和气而生的高洁珍贵之物。
“茶者水之神，水者茶之体。
非真水莫显其神，非精茶曷窥其体。
”由此可见，茶与水关系之密切。
明代张源《茶录?品泉》一文中明确了水的重要性，即茶是水的灵魂，水是茶的体魄，只有好水能体现好茶之妙，只有好茶能展现好水之精。
历代茶人所用的水如泉水、雪水、雨水等，大致都是自然孕育或天降之水。
有关于茶文化的文章3篇
有关于茶文化的文章3篇各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活相结合，形成各自民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗。
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有关于茶文化的文章1茶与道茶，喝的人可着实不少，但能品味的人却实在不多。
道，说的人可多如牛毛，但能领悟的人却少之又少。
然而，茶道绝不是曲高和寡，高不可攀的东西，它反倒是贴近生活，惠及大众的!茶道的雅俗共赏，便如苏轼所言：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
”中国人与茶的情结，早已深入灵魂，化入骨髓。
故老相传，神农氏日尝百草，遇七十二毒，皆饮茶而解。
故事的真假，我们暂且不论，也不需深究。
但是能够和中华民族始祖扯上渊源，甚至能被中国人神话的话，由此可见，茶在中国人心中的地位了!茶道贵简只需一个素杯，放上几片茶叶，然后注入沸腾的开水。
看着茶叶如鱼虾遨游，茶水如碧玉晶莹。
正是“时有蟹目溅，乍见鱼鳞起”。
刹那间，满屋子清香四溢，令人沁透心脾。
那一股股热气袅袅上升，仿佛飘衣舞带的少女。
要是在这时，你闭上眼睛冥思，竟也觉得身轻如雾，意欲乘风归去。
朋友!请切记，喝茶的最忌是一口而尽，似鲸吞牛饮一般。
不仅看相有伤大雅，也难以品味茶的神髓。
它就仿佛牛嚼牡丹，食而不知其味也。
假如，你坐在一张小藤椅上，最好是在一个梧桐树旁，小抿一口，让汁液在喉咙里流淌，甘香在你脑海中回味。
之后，随着茶杯见底，茶水也由淡转浓，愈发味醇韵雅。
待到饮毕之后，顿时觉得神清气爽，一洗颓气。
在这神奇的过程中，不必有种类繁多的茶具，也无需价值不菲的名茶，更不要高贵清幽的雅室，只需你慢慢静下心来，细细地的品味。
当然还需要对饮的茶友，但是并非附庸风雅的茶友。
正如佛家所言，不倚外物，不假形式。
茶在口里品，道从心中求。
古人说大道至简，大概就是这个意思吧?茶道中和喜怒哀乐之未发谓之中，而皆中节谓之和。
中庸之道，始出孔子之言，历来为诸贤鸿胪所称道。
它的要旨在于凡事知止，过犹不及也。
而茶，便是中庸之道最好的诠释!泡茶时，茶叶不可放置过多，否则便会反失本味。
茶文化的经典论文
茶文化的经典论文茶文化是我国传统文化的精髓，随着时代的发展变迁，动画元素在茶文化传播中逐渐发挥着重要作用。
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茶文化的经典论文1茶文化在大学生素质教育中的作用摘要：茶圣陆羽在专著《茶经•一之源》中写到：“茶之为用，味至寒;为饮，最宜精行俭德之人”，“精行俭德”被认为是我国茶文化核心内涵之一。
其中，“精行”讲的是社会个体的具体行为，即社会个体的具体行为要严恪守社会道德和社会规范;“俭德”讲的是社会个体的品德发展，即要求社会个体不断遵守传统的道德精神以提升自己的道德水平。
这句话体现出了茶文化所具有的教育价值，因此，充分认知和发挥茶文化的教育功能，对提升大学生素质素质教育质量而言具有着重要的现实意义.【关键词】茶文化;大学生素质教育1茶文化的内涵我国是世界上最早种植茶树和加工茶叶的国家，据史料可考，茶叶在我国已有4700多年的历史。
悠久的茶叶历史创造了内容丰富的茶文化，在形成和发展中，茶文化逐渐融合了儒家、道家、佛家等思想，最终成为中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。
广义的茶文化是指人类在社会历史过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和，狭义的茶文化是指人类创造的有关茶的“精神财富”部分，如茶史、茶诗词、茶画、茶艺、茶道及茶树栽培、茶叶加工技术等。
本文探讨的茶文化主要是指狭义的茶文化。
2大学生素质教育的现状和问题素质教育是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式，它重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育。
大学生接受素质教育的质量，直接影响社会未来的发展。
当代大学生人生观、价值观、世界观的主流是健康向上的，针对大学生的素质教育也在不断的深化和拓展，这一点不容置疑，但在某些消极思想的影响和冲击之下，一些大学生在道德素养上出现了错位，这值得我们警惕，针对大学生的素质教育还要进一步加强。
大学生素质教育中有待提升的地方如下。
关于茶文化的论文（5篇范文）
关于茶文化的论文（5篇范文）第一篇：关于茶文化的论文大学生素质教育与茶文化摘要：茶文化为中华传统文化的有机组成部分，内涵丰富。
在大学生素质教育中推广茶文化，利用茶文化的功能作用提升大学生素质教育的文化品位和精神内涵对丰富素质教育内容和弘扬茶文化本身都有一定积极作用。
关键词:茶文化;素质；教育;学生茶，是中国的国粹之一。
中国的茶业，最早发源于巴蜀地区，其后向南部和东南部蔓延发展，最后发展至全国。
到了唐代，又传到了日本以及朝鲜等东亚国家；在16世纪，传至西方国家。
中国对茶的发现以及发展，最终形成了茶文化。
茶文化作为我国古老悠久的传统文化，涉及社会、伦理、政治、文学、美学、音乐、绘画、书法、民俗、哲学、礼仪、历史等诸多方面，是一门综合性很强的学科，并与大学生综合素质培养相结合，增加学生的技能，拓宽就业渠道。
“茶”字的起源，最早见于我国的《神农本草》一书，它是世界上最古的第一部药物书。
据有关专家考证，该书为战国时代（公元前5年－一公元前221年）的著作。
我国茶圣一－唐代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。
根据陆羽《茶经》推论，我国发现茶树和利用茶叶迄今已有四千七百多年的历史。
茶树原产我国西南地区，我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家，我国茶史的发展经历了五个阶段：一，野生药用阶段；二，少量种植供寺僧、贵族引用阶段；三，大量发展阶段；四，衰落阶段；五，解放后我国茶叶生产大发展阶段。
对于当今社会，茶文化已经不仅仅只是一种饮食文化，而是我国五千年文明的精髓的体现，学习我国的茶文化，对于当今大学生的各方面素质的培养具有积极地促进作用。
大学是人才培养的场所，是社会主义事业建设者和接班人培养的主阵地．因此对高校学生进行人文素质教育和创新能力培养显得尤为重要。
茶文化是祖国传统文化优秀代表之一，融合了儒、释、道各家思想，是东方哲学和智慧的集中体现。
茶文化论文优秀9篇
茶文化论文优秀9篇摘要：茶文化被看成是我国优秀传统文化的重要内容之一、随着时代的发展，我国茶文化逐步形成了独具特色的教化功能，尚和、重德、贵真与崇俭等都属于它的核心理念。
长时间以来，茶文化被人们当作培育高尚德行、增强修身养性的关键性内容。
在开展大学生思想政治教育的过程中，可以将茶文化的德育内容和思想政治教育结合起来，通过传播茶文化的相关内容，拓展思想政治教育的视野，提升思想政治教育的实效性。
关键词：大学生；思想政治课；茶文化传播茶的种植源于中国，迄今为止业已超过了千余年的悠久历史。
历代劳动人民在漫长的历史发展过程中，在如何种植茶树、加工茶叶产品、制作各种茶具、茶叶烹煮等领域，积累了丰富的知识和经验，形成了独特的饮茶方式。
它的背后蕴含着我国儒释道等多种领域的精神传统和思维方法，体现出了显而易见的民族特色。
随着茶文化的日益普及和推广，循序渐进地促进了茶文化的外传，眼下已成为了国内外的一种时尚。
随着我国经济社会的快速发展，高校思想政治教育面临着诸多思想潮流的影响，笔者认为可以借助茶文化中的有益方面，在向大学生开展思想政治教育的过程中传播茶文化的相关内容。
1茶文化传播积极影响大学生思想教育活动1.1茶文化具有较强的精神教化作用1.2提高大学生的思想道德修养众所周知，茶文化形成于林林总总的茶事活动中，是非常独特的文化现象之一，它涵盖了博大精深、源远流长的内容，体现出了深远的意蕴、幽静的意境。
茶文化的具体内容涵盖了茶德、茶道、茶诗、茶艺、茶与茶故事等多歌方面。
这些元素异彩纷呈，成为了国内优秀茶文化的菁华。
我国茶文化的鲜明特征是重德、崇俭、尚和、贵真，这种精神理念可以有效地提升学生的思想道德修养。
重德是传播的茶文化德育功能的第一要求，它关注人与自我之间的关系，对大学生而言，在接受思想政治教育的过程中，能够牢固地确立科学的行为准则与道德标准。
尚和是指人和他人之间的和谐关系，茶文化的这个特征可以促使大学生尽最大努力，灵活地处理各种人际关系，为其交往和活动提供价值尺度与标准。
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中国茶文化的论文三篇1片茶叶，看起来是那样细小柔弱，那样的无足轻重，却又是那样的奥妙。
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中国茶文化的论文1中国茶文化源远流长，博大精深，为中华名族之国粹。
中国在茶业上对人类的贡献，主要在于最早发现并利用茶这类植物，把它发展成我国的1种灿烂独特的茶文化。
中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。
茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的惟有茶文化,茶道是茶与道的融会与升华。
对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有益于我们掌控和宏扬底蕴深厚的中华传统文化。
希望通过我们的论文，让你更加的了解茶文化。
1、中国茶文化的产生与发展茶的利用最初是孕育于野生收集活动当中的。
西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间则比这更早1些。
茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
唐朝是中国茶文化的构成期，是中国茶文化史上划时期的时期。
从5代至宋辽金，是茶文化的拓展期。
自元朝后，茶文化进入了曲折发展期。
明朝中期以后，精细的茶风再次出现，为其中坚者是清雅文人，学人的个性茶艺充分张扬，茶风则更趋柔弱。
清末明初，中国多难难，有志文人忧国忧民，已无雅兴和心情去悠闲品茶，中国传统茶文化的历史也因之完结。
2、茶文化的作用茶文化对现代社会的作用主要有5个方面：1.茶文化以德为中心，重视人的群体价值，提倡忘我奉献，反对见利忘义和利欲熏心。
主张义重于利，重视调和人与人之间的相互关系，提倡对人尊重，重视修生养德，有益于人的心态平衡，解决现代人的精神困惑，提高人的文化素质;2.茶文化是应付人生挑战的益友。
在剧烈的社会竞争，市场竞争下，紧张的工作、应酬、复杂的人际关系，和各类依附在人们身上的压力不轻。
参与茶文化，可使精神和身心放松1番，以应付人生的挑战，香港茶楼的这个作用10分显著;3.有益于社区文明建设。
经济上去了，但文化不能落后，社会风气不能污浊，道德不能沦丧和丑陋。
改革开放后茶文化的传播表明，茶文化是有改变社会不正当消费活动、创建精神文明、增进社会进步的作用;4.对提高人们生活质量，丰富文化生活的作用明显。
茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品味名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺，都给人1种美的享受;5.增进开放，推动国际文化交换。
国际茶文化的频繁交换，使茶文化逾越国界，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
3、中国茶道喝茶能静心、静神，有陶冶情操、去除杂念、修身养性之功效，这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
“茶道”是1种以茶为主题的生活礼仪，也是1种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、品茶，来修炼身心。
茶道礼仪最基本的是奉茶之道，也就是客户来访马上奉茶。
奉茶前应先请教客人的喜好，如有点心接待，应先将点心端出，再奉茶，俗语说：酒满茶半。
奉茶时应注意：茶不要太满，以7分满为好。
中国的茶道有悠远的历史渊源，茶道最早起源于中国。
中国人最少在唐或唐之前，就在世界上首先将茶饮作为1种修身养性之道，唐代《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。
”这是现存文献中对茶道的最早记载，当时社会上茶宴是1种很流行的社交活动。
在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲求，有了1些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋朝首创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的情势出现在文人雅士之间。
在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。
4、茶文化及茶道精神的传承对现今大学生的作用1.茶道精神可引导大学生建立正确的人生态度并构成正确的思惟方式。
茶道精神离不开茶人精神。
所谓茶人精神是指茶人的形象或说茶人应有的道德情操、风范、精神面貌。
“茶人精神”是已故原上海市茶叶学会理事长钱梁教授在80 年代初率先提出的。
“默默地忘我奉献，为人类造福”是“茶人精神”的朴素表达。
它是从茶树风格、茶叶品性引伸过来。
以茶喻人，以茶树为榜样的茶人，就是指具有这类博大胸怀、忘我奉献精神的人。
范增平先生将茶人的精神归纳为4点: 1是理性的思考，作为1个茶人凡事能做理性的思考，有所为、有所不为;2是冷静的修养，有冷静的修养，坚守“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的大无畏精神;3是坚毅的信仰，能择善固执，不畏讥怕谗，明是非、辨善恶，众善奉行，诸恶莫作; 4是正义的行动，为寻求真谛，只问是非、善恶，不计利害得失，只要是合乎社会正义，符合大众公平的道理，就是赴汤蹈火，也在所不惜。
这就是茶人的精神，这类精神对处于世界观、人生观和价值观构成时期的大学生无疑有着特别重要的意义。
当前，在我国全面建设小康社会，各项改革深入推动时期，1些消极的价值观念难免会通过各种渠道对大学生的思想产生冲击和影响，使大学生本身状态产生显著变化。
有的大学生心理承受能力较弱，遇到学习困难、爱情失意和人际关系紧张，便产生懊丧、自卑、孤独、焦虑等消极情绪，乃至产生轻生行动，缺少应有的自我心理疏导和调理能力。
因此，大学生的思想道德建设需进1步加强和改进。
大学生通过对茶文化课程的学习，及通过对茶德思想的领悟，可自省、可审己，而只有苏醒地看待自己，才能正确地对待他人; 这样就有益于调剂人际关系，平衡人的心态，解决现代人的精神困惑，对稳定社会秩序和精神文明建设有侧重要作用。
可以说，茶道精神可以为当代大学生培养健康向上的人生理想提供若干方面的深入启发。
2.讲求“敬”、“和”、“静”、“怡”、“真”的茶道精神有助于大学生修心养性。
茶文化的本质，是要从茶中得到感悟，并可与人的寻求相干系，这类相干性与茶相联系，使得人们从细致入微的感官感受去感悟体验，乃至去寻思1些还没有认识的东西，有助于大学生在自我认识的进1步发现中实现自我超出。
陆羽在《茶经》中说: “茶者，南方之嘉木也。
”茶被称为嘉木，是由于茶的生长、体型、特点和内质等具有刚强、质朴、清纯和幽静的本性。
晓得茶道精华的人认为“茶可行道”、“茶利礼仁”、“茶可雅志”，他们从“洁性不可污”的茶性中吸取灵感，通过饮茶而自省。
这类自省有益于苏醒地看待自己、正确地对待他人。
个体的思想、品德对人类社会正常运转有重要作用。
仁义、诚信是每个人立足社会必须具有的基本道德品质，同时也是资源、财富。
但由于多方面的缘由，在我国目前的社会环境中出现了某种诚信危机。
乃至高等学校里的大学生中也不同程度的存在诚信缺失问题。
从部份大学生的考试做弊、拖欠国家助学贷款，到择业进程中的捏造证件、改动成绩、随便毁约，无不显示大学生诚信意识的淡薄。
因此，作为培养新时期建设者和接班人的高等学校订大学生进行在人格塑造、情操寻求、道德修养等方面精神教育已成为适应新时期的挑战，和全面建设小康社会的迫切要求。
茶道的基本精神是以德为中心，重视人的思想、品德和个人的修身养性，重视人的群体价值，提倡和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，促进团结，忘我奉献，反对见利忘义和利欲熏心。
这对培养大学生个人修养具有重要意义。
3.中华茶文化有益于丰富大学生本身的知识结构。
茶文化根植于华夏文化，其体系中渗透了古代哲学、美学、伦理学、文学及文化艺术等理论，并融汇了儒、道、佛各家的思想和传统文化的精华。
学习茶文化可以增长知识，提高大学生的文化修养和审美能力。
内容丰富的各式茶艺、茶道都容纳了礼仪、道德、科学与艺术的内容，欣赏茶歌、茶舞和茶音乐，可提高欣赏美和创造美的能力; 茶与1定的历史文化相融会，触及到生活的各个方面，上至社会的规章、制度与法令，下至各种的风俗、风气与习惯，和以茶为内容所产生的各种茶诗、茶楹联和茶画都能拓宽大学生的视野，增加我们的人文知识。
5、养生中国的养生学历来把培养德行作为养生的第1要义。
如明朝著名养生家高濂所著《遵生8笺》，曾把茶道与中国养生学精神之吻合。
明朝顾元庆《茶谱》曾引《梦余录》记载：“大中3年东京1僧1百310岁，宣宗问服何药?云：性唯好茶”，善哉!据史书记载，公元9世纪中国茶传入日本。
日本建仁寺开祖，入唐前权僧正法印大和尚荣西著有《契茶养生记》1书。
称“茶也养生之仙药也”。
一样深入阐明茶与养生的因果。
“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。
”“茶圣”陆羽在《茶经》中的这1番论述，言明了茶在中国的悠久历史，我国是茶的故乡，茶在人们心中有着特殊的地位，我们平常生活中就有“柴米油盐酱醋茶”可见1斑。
作为举国之饮，茶被赋予了太多的内容可谓是雅俗共赏，老少咸宜。
茶能清心明志，显示我们高雅的修养。
茶正在以其深入的内涵，被誉为21世纪“最文明的饮料”。
同时茶与健康的关系10分密切。
茶不但营养成份丰富，而且还具有药用价值。
茶中含有蛋白质维生素、氨基酸、咖啡碱、酚类化合物、矿物资等人体中必须含有的营养物资，具有多种药用功效。
因此，多饮茶即能补充多种营养，增强体格，也能到达防病治病的目的，因此，茶被称为“万病之药”。
饮茶为什么有延年益寿的功效呢?祖国医学认为，茶能清心神，醒睡除烦;凉肝胆，涤热清痰;益肺胃，明目解温。
李时珍《本草纲目》云：“茶苦而寒，最能降火。
火为百病，火降，则上清矣。
”现代医学则指出：人的衰老与体内不饱和脂肪酸的过度氧化作用有关，而这类氧化又和1种叫自由基的物资有关。
茶叶中的多酚类化合物和咖啡碱及维生素C、E等对自由基有着很强的清除效果，这便是茶能养生益寿的奥秘所在。
1杯清茶在手，享遭到幻术般的芳香与风雅之时，又渐渐地从中感悟到许多，1片茶叶，看起来是那样细小柔弱，那样的无足轻重，却又是那样的奥妙。
当它放进杯中，1旦与水融会，便释放出自己的1切，毫无保存的贡献出全部精华。
虽然说没有茶叶便不会有诱人的清香，但此时此刻，人们所欣赏，所关注，所品位的已不再是那片片茶叶，而是着杯中之水了。
这1切又未尝不像人的1生?每一个人都宛如1片茶叶，或早或晚要融入这个变化纷纭的大千世界。
在融会的进程中，每一个人都要从生到死，贡献出自己的1生，走完自己的人生历程。
中国茶文化的论文2中国自古以来就是产茶圣地，其历史悠久、风景独特。
以地方茶为中心进行深度休闲旅游项目开发，不但是地方地区旅游经济发展的重要内容，同时也为中国茶文化旅游的开发增加异彩。
本文通过介绍地方茶文化资源的特点与优势，分析地方茶文化休闲旅游建设中存在的问题，探索茶文化旅游项目开发进程中的有效管理路径。
茶文化旅游正在迅速发展，而地方作为茶叶之乡，生产名茶众多，祁门红茶、地方毛峰、太平猴魁等，地方人自古传承、构成了悠久的茶道文化，可供茶文化旅游开发的项目众多。
福建安溪茶文化、杭州梅家坞茶文化、广东茗上茗“茶家乐”旅游活动等都是基于不同茶产地所开发的1系列深度发掘茶文化的休闲旅游项目，推动了茶文化旅游业的快速发展。