伤寒论六经辨证临床教材《过经带病论》（上下）

伤寒论六经辨证临床教材《过经带病论》（上下）
这两本书，在当今，不论学医、不学医的，不论爱好者还是临床医生都需要。

这两本书的题材，不是本人的原作，而是来源于《医宗金鉴》。

《医宗金鉴》本来就是一本教材，是清朝乾隆年间太医院的教科书，它是一本经典之作，被收入《四库全书》，影响了中国二百多年的中医历史，从乾隆年间开始，学医者每年的学习和考试，都以《医宗金鉴》为教材和大纲。

这本教材，是由乾隆钦定、由太医院吴谦等一批精英人士化了经年的时间编写出来的，它以六经辨证为提纲，每一经三篇，六经共十八篇，十八篇的内容包括：六经、六病、六脉、六症、六法、六方，学者必读六个六，这就是学生考试大纲。

这六个六好读、好记、好懂，学会就难忘。

《医宗金鉴》以歌谣的形式，写出了六经辨证，歌谣里包括理法方药，再现了六经辨证的原意。

六经歌谣总共是76句，加上三阳合病证的歌谣是96句，本人以76句歌谣为基础和线索，写出这两本教材，如果读者从中受益，这不是我的功劳，这是《医宗金鉴》这本经典大作的光芒。

在书中，我用通俗的语言来解说和演变《医宗金鉴》的这些歌谣，把伤寒论六经辨证的原意，重新完整表达出来了。

同时，尽量做到与我们这个时代契合，把现代病、现代人亚健康的各种症状，作为六经辨证讲解的核心症状，在症状的基础上，进一步阐述六经辨证思想指导下的理法方药。

我们中医临床，就需要患者的症状，没有症状我们临床就没方向。

六经是大道，六经受风寒后，化寒化热，三阳经出现种种症状，我们懂得这些症状，才好临床。

学中医并不难，就是要懂得辨别患者的信息和症状。

人们常说，医生是患者再生父母，我看不是，患者才是我们医生的衣食父母和老师，我们的一日三餐和技术进步就是来源于患者。

没有患者，这个医也就不存在了。

古人把患者生病的症状收集在一起，写出了医书，从那时开始，才有了医道。

医的由来，并不是哪个大学创作出来的，那是民间中医留下的文化，自古到今，代代相传，一直延续到了现在。

那时候，都是师带徒的形式，一个老师带几个徒弟，开个小诊所，就能满足患者了。

这种形式不浪费，诊所大小、装饰都不讲究，又经济、又便宜，还不用闲人，徒弟就是里面的工作人员，老师就凭三个指头，望闻问切，就把大小病搞定了。

又是徒弟又是伙计，老师手把手教，口对口教，只有这样的形式才能真正带出好徒弟。

师带徒一般都是四年制，跟师三年，谢师一年，情同父子，所以叫师父，不是老师，喊老师太普通了，师父这个称呼是有特别感情的。

古人这种小诊所的形式，延续了几千年，从来没有看病难、看病贵的说法，诊所没负担、没闲杂人，没院长、副院长、护士、主任医师、正高、副高、专家教授，还没有大型设备。

现代的医院，工资和设备是开支的大头，吃闲饭的也多，巨额工资和设备开支，谁来负担？那就是患者负担，看病当然难、当然贵了。

医疗市场不放开，光有大医院，小诊所不给干，造成资源重叠和浪费，看病难、看病贵就是这样造成的，如果这样继续下去，国家再有钱，也不够浪费的！
这种大锅饭的方式，如果不改革，这个医疗市场是永远搞不好的，大锅饭必有灾难，就是患者的灾难。

我们还记得五八年大跃进吃食堂吗？饿死了多少人？毛主席当时还不知道，等主席知道后，很多人已经饿死了，主席赶紧撤除食堂制，这个灾难才过去。

我们还记得，改革开放前，生产队这么多土地收不到粮食，开放后，从小岗村开头，一年的土地超过十年的收入，从那以后中国人才有饭吃。

医院这个大锅饭不能再吃了！我们知道，一家子弟兄们多了，在一起反而过不好，分了家都能过的好。

中国的医疗市场要彻底开放，不讲文凭，只要你有技术，就能开诊所，来个遍地开花，看病难、看病贵的问题很快就能解决了。

个人诊所多了，患者就方便了，患者就像是到菜市场买菜，服装店买衣服一样，哪里方便、哪里合适，就去哪里。

看病是个特殊的行业！疾病面前，时间就是金钱，时间更是生命。

看病如救火，大病来了，刻不容缓，不能延误，危急之病还浪费时间去排队、挂号，去检查，耽误了病情，误了病人，这不也是灾难吗？看病都认专家教授，乡下人到城里看病，小城市的人集中到北京、上海看病，路途遥远，更耽搁时间。

还有那打工的患者，你叫他去排一天队，他就一天没有收入，他有老婆孩子要养，要付房租水电费，排了一天队，看好看不好，那还在两可之间，患者的家属天天担心，就怕得病，生了病，付不起医疗费，更怕生病了没有了收入来源。

我们看，这样的医疗现状，这浪费了多少资源？浪费了多少时间？这就是医疗市场封闭造成的后果。

解决看病难、看病贵的现状，方法非常简单。

医生，讲的就是会看病，其他什么都不需要，不需要高科技，不需要设备，那就只需要技术。

医疗市场需要彻底开放，中西医一视同仁，特别是中医，要放弃文凭制，只要考核技术就够了。

这个技术怎么来？普及伤寒论六经辨证，以《医宗金鉴》为教材，不到两年，中医的技术完全就上去了。

医疗的模式和制度，不能再跟西方走了，我们要走我们自己的路，这个中医的技术才能上去，患者看病，就不难了，也就不贵了。

把医疗市场彻底开放，还要把中医与政治分开！中医与政治不相干，他最怕政治来参与，政治一参与，他就紧张了。

学中医的，他想法简单，心里没有杂念，他只想学好医术，给患者排忧解难，他只想管好自己的一日三餐，有一个安静、宽松的环境，他就怕受到干扰。

什么样的干扰？就是怕被检查，被卫生局执法部门突击检查，他们来了，穿着制服、扛着摄像机，好像做个中医就是犯了多大罪行一样。

他一门心思治病救人，干得好好的，你这样一检查，他感到心里既恐惧又委屈，天天心惊肉跳，那就好像罪人一样。

这样的环境，中医能干好吗？
我为什么要写这两本教材？
二十年前，我问人家借了一本五版教材，我看了半年后，按照教材去看病，有效果的很少，几乎都没有效果，我这才想到这个教材是
考试用的，是拿文凭用的，不是用来临床治病的。

不用《伤寒论》六经辨证为教材，不以《医宗金鉴》为教材，这还是教材吗？经典大作都不用，你自己自编瞎编，编出来教材，那纯粹是纸上谈兵，用到临床，毫无效果。

我看过这个教材以后，我就知道我们中医的末路已经到了，我们民间中医要无路可走了，说不定哪一天厄运就要到来。

果然没有出我所料！九几年，执业医师法出台后，那民间中医的厄运果然来了！头一天，民间中医还是合格的中医，到了第二天就不合格了，不合格还不算，他说你是非法行医，你继续干，他就打压你。

那时候日子真难过，生不如死，你是无路可走。

执业医师法出台后，医院的人不论什么样的医生，都成了专家教授，就把民间中医、个体中医、私人中医全部停止，你如果继续行医，那就制裁你。

就从那以后，我想放弃，可又舍不得放弃，我都干了这么长时间了，除了中医，我还能干啥！我下定了决心，中医这条路我一定要走下去！我想，我走的正，做的正，我干的是治病救人，没有什么可怕的，总有一天中医会重新开放的！所以我潜下心来，开始研究《伤寒论》六经辨证，《医宗金鉴》六经辨证成了我学习的方向。

我这两本教材，已经准备了二十年有余了，时不我待，在最近这一年多里，我总想把教材写出来，天天在想，夜夜在想，我怎么能把这个教材写好？怎么样叫学者好懂，好学好记？在脑海里反复考虑，在今年终于实现了。

我终于等到了这一天！这一天终于来临了！中医虽然没有彻底开放，卫生部门已经不像以前那样了，天天检查、天天检查，我看到这大好的形势，我非常的高兴。

二十年积累的经验，这一年多的写作，我把它集中到了一堆，就在八月份，在我的大病刚刚好后，花了十二天时间，把草稿全部整理完毕，再过一个星期，这两本教材就要问世了，合不合大家的口味，我现在还很难说，我觉得还可以，它是按照《医宗金鉴》心法要诀编写下来的。

这两本书的价格，就算三万块钱一本，也弥补不了我这一年多付出的心血，可是我想心血可贵，书的价值更可贵。

我这一生能写出来
这两本教材，大家能喜欢，这就是我一生奋斗的目标，我就算死了也没有遗憾了。

不知大家可喜欢，要喜欢的话，我的心血就没有白费了。

我这个心血就按一天一块钱来算，一年三百六十五天，就是三百六十五元，我再问大家多要一块钱，一共三百六十六元，这个数字是个大圆满。

谢谢大家。