四川省宜宾市叙州区第一中学2019届高三高考适应性考试语文试题 Word版含答案
四川省宜宾市叙州区第一中学2019-2020学年高三一诊模拟语文试题
绝密★启用前四川省宜宾市叙州区第一中学2019-2020学年高三一诊模拟语文试题试卷副标题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字,完成下列小题。
汉字天覆地载、严谨优美的造型结构,深藏着先民的美学智慧。
夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。
汉字结构的平中寓奇、险中求胜,汉字笔画的劲健内敛、 ,以及书法布局的计白当黑、虚实相生,都极大强化了汉字书写的内在张力,影响着书法的审美取向。
古人书风有千百种,学习时应 ,找到其中不变的精神为我所用。
书法风格是书法的艺术语言,建立在中华优秀传统文化的审美标准之上。
( )书法审美情感,一般分为两种。
一种是感性审美情感,另一种是理性审美情感。
通常书法临习中的“ ”“不求甚解”处于书法感性审美情感阶段;而书法创作中的“乐此不疲”“不知有魏晋”则处于书法理性审美情感阶段。
两种情感之间呈递进和互相深化的关系,没有感性审美情感阶段就没有理性审美情感阶段,没有理性审美情感阶段就无法创作出有高度的作品。
由初始对书法的兴趣进而步入到对书法的理性把握,是一个 的过程。
如果要形成自己的书法风格,则非尽毕生精力与功夫不可。
1.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A .夸张地讲,了解中国书法中有关汉字的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。
B .不夸张地讲,了解中国书法中有关汉字的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。
C .夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。
试卷第2页,总13页D .不夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。
2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 A .声情并茂 抽丝剥茧 浮光掠影 按部就班 B .刚柔相济 顺藤摸瓜 浅尝辄止 按部就班 C .声情并茂 顺藤摸瓜 浮光掠影 循序渐进 D .刚柔相济 抽丝剥茧 浅尝辄止 循序渐进 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A .进一步加深对书法审美情感的认识,还需了解中华优秀传统文化的审美标准。
四川省宜宾市叙州区第一中学校2020届高三语文第一次适应性考试试题(含解析)
【2题详解】
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力.
解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,分析文章的思路、中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型;重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。
对于本题,C项,“但在对法家的介绍中却暗含一种批评态度"错误,无中生有,原文看不出有批评态度。
对于本题,C项,“现实政府不能有所作为,否则即为扰民”有误,“无为"并不是要求无所作为,道家主张政府有为要“守道”。
故选C.
【点睛】对论述类文本阅读试题的解答,要始终坚持“答案在文中"的原则。解题时,要时刻想着“在原文当中寻找答案",也就是说先选定区间,再认真比对。不论是重要概念的理解、重要句子的理解、筛选并整合文中信息、文章结构的分析综合、文章论点论据论证方法的分析综合或者分析概括作者在文中的观点态度等等,这些题的解答都离不开“答案在文中"这一原则。另外,要熟悉命题人在论述类文本命题中经常设置的几种陷阱:以偏概全(注意文中表示范围或程度轻重的词)、偷换概念(注意选项中是否有信息对接错误)、因果关系(注意因果倒置和强加因果)、不合文意(认真对比原文)、不合题意(认真审读题干)等等.
B. “嫦娥"成功落月,“鹊桥"功不可没。“鹊桥"为地面与嫦娥四号搭建起了通信桥梁,为嫦娥四号成为人类首次在月背软首陆的探测器起到了关键作用。
C。 月球永远背对地球的那面迎来的第一个地球来客是中国,而印度也计划发射该国首个月球着陆器和漫游车,成为月背第二个地球来客。
D。 万亿蓝海待掘,太空探索加快。摩根士丹利估计,2019年投资界将开启“太空之年”到2040年,太空经济规模将达到1。1万亿美元.
四川省宜宾市2019届高三上学期第一次诊断考试语文试题及答案
宜宾市2019届高三上学期第一次诊断考试语文试题注意事项:1、本试卷分第I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3 题。
自由和平等是人类社会的两大基本价值追求,自由平等是早期人类的基本利益,即为物质财富的占有。
平等表现为个体在群体生活中均等的占有财富,而自由更多的体现在个体可以合理的占有属于自己的财富。
发展到现在,在法治社会里,平等主要是公共事务的处理原则,通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则;而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。
换一句话说,平等主要出现在公共领域,而自由主要出现在私人领域。
可以说,自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。
虽说自由平等在我们的现代生活中均起到了十分重要的作用,但在东西方文明形成的过程中,自由与平等所受的重视程度是不一样的。
在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。
当然这与东方文明是大陆农业文明,西方文明是海洋商业文明有很大的关系。
东方大陆农业文明以中华文明为代表,农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。
在这样一个农业社会,个人的力量在面对大自然时是非常渺小的,作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量。
个人的力量不足以维持自己的生活,而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标。
因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障,也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。
而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。
因此崇尚集体主义,蔑视个人主义,重义轻利成为古代中国社会的道德观;崇尚奉献,蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。
正如美国历史学家阿诺斯所言,在中国这个儒教占统治地位的国家里,‚尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而,使它成为保持各方面现状的极好的工具,最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据‛。
四川省宜宾市叙州区第一中学2019届高三4月月考语文试题(含答案)
四川省叙州区第一中学高2019届四月月考语文试题本卷满分150分,考试时间150分钟。
答题时,请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1-3题。
“药食同源”是保健养生家津津乐道的话题。
那么,药物与食物在其发生发展过程中,究竟是怎样一种关系呢?农耕时代以前,食物主要通过采捕获得,渔猎需要体力,采集更需要智慧。
《淮南子》说:“(神农)尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。
当此之时,一日而遇七十毒。
”药物的出现,基于人类有意识的觅药行为,这一过程确实与觅食有关。
可以设想这样的场景,神农品尝了大黄的根茎,腹痛腹泻,于是将这种“叶大根黄”的植物列入有毒有害品的清单,成为传说中所遭遇的“七十毒”之一。
直到有一天,部落中的某人,因饮食积聚而备受煎熬,神农忽然想起这株能够“荡涤肠胃,推陈致新”的植物,找来给病者服下,各种不舒服霍然而愈。
人类治疗史上第一个药物就此产生,“聚毒药以供医事”,大致就是这个意思。
食物治病很早就有,《周礼》疾医“以五味、五谷、五药养其病”,据郑玄注:“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。
”相关杨上善《黄帝内经太素》:五谷、五畜、五果、五菜,用之充饥则谓之食,以其疗病则谓之药。
因此,平时用于填饱肚子吃的粳米,就是食物;但补养脾胃时食用的粳米,成了药物。
药物与食物之间,难于截然划断,典型的例子有二。
《金匮要略》有当归生姜羊肉汤,治寒疝、腹中痛、里急:“当归三两、生姜五两、羊肉一斤,以水八升,煮取三升,温服七合,日三服。
”这里除了当归,其他都是药物。
《后汉书·华佗传》记载道:华佗曾在路上见到有咽喉阻塞的人,想吃东西却不能下咽,家人用车载着欲前往就医,华佗听到了呻吟声,看了一番,对家人说,刚才路旁有家卖面食的,你到那去取他家的蒜泥萍醋(一种用浮萍制作的很酸的醋),喝它三升,病就好了。
病人喝了,果真吐出了一条虫来,病也痊愈了。
四川宜宾2019高三一诊考试-语文
四川宜宾2019高三一诊考试-语文语文卷本试题卷分第一部分(选择题)和第二部分(非选择题〕。
共8页。
考生作答时,须将答案写在答题卡上,在本试题卷、草稿纸上答题无效。
全卷总分值150分。
考试时间150分钟。
考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
【一】(12分〕1. 以下词语中加点的孛,每组读音都相同的一项为哪一项A. 发酵./窖.藏 角.色/诀.别挟.持/提携狙.击/笑容可掬.B. 劣.质/趔.趄 日蚀./谥.号着.想/着.急弦.律/垂涎.三尺 C 龟.裂/瑰.丽给.予/济.世骁.勇/枭.雄纨.绔/绾.起长发 D.伉.俪/亢.奋联络./奶酪.商铺./曝.光刹.那/名山古刹. 2. 以下词语中没有错别字的一组是A. 凭添 魁梧黯然销魂出其不意B. 诘责 快捷桀骜不驯竭泽而渔C. 由衷 终生终身幸福一见忠情D. 姿式 鸿燕劳雁分飞言笑晏晏3. 以下各句中加点的词语使用正确的一项为哪一项A. 费孝通《访美掠影》:“我所做到的是畅所欲言而已,能起些举抛砖引玉....的作用,于愿足矣。
”B. 今天小张来是我家的客人,可他却说说笑笑,毫不拘束,不停地渲染气氛,简直是喧.宾夺主...了。
C. 我国的龛盛嵙棱已经处于尖端水平,但总体科技实力和世界最先进国家相媲美..,还有很大差距。
D. 面朝大海真能感觉春暖花开吧,他喜欢海边的那份情调,特别在黄昏时候,往往..漫步于海滩4. 以下各句中,没有语病的一句是 A. 六方会谈在危机与转机的反复中曲折前进,其根本原因是朝美在战略上存在巨大的差异并相互较量的结果。
B. 孩子们对“动漫”的情有独钟,推动着“动漫”产业朝着高速度、高赢利发展,嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。
C. 国家将尝试建立国家规划监督员制度和国家级专项保护资金,以充分发挥国家对历史文化名城的保护和监督作用。
D. 近几年来,常有新闻媒体对明星大肆吹捧炒作,无形中助长了某些明星的骄傲情绪,使他们离观众越来越远。
2024-2025学年宜宾市叙州区高三语文上学期第一次模拟试卷附答案解析
2024-2025学年宜宾市叙州区高三上学期第一次模拟语文试卷语文试卷分为第1卷(阅读题)和第I1卷(表达题)两部分,共8页,满分150分。
注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卷上相应位置。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂在答题卷对应题目号的位置上,填涂在试卷上无效。
3.非选择题答案请使用黑色签字笔填写在答题卷对应题目号的位置上,填写在试卷上无效。
第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题.材料一:近代以来,自由和平等作为西方的重要价值观而在我国广为流行。
也有学者认定中国古代哲学中早已具备自由平等思想。
这种比附最早出现在章太炎的著作中。
章太炎是一位民主革命家和社会活动家,也是一位著名的国学大师。
戊戌变法前后,康有为撰写文章,把孔子描绘成托古改制的祖师爷,试图借古圣来论证变法维新的必要性和合理性。
章太炎则选择了佛教和老庄学说,首次提出庄子思想就是自由平等的思想,有新人耳目的效果,也让国人在哲学上提高了民族自信心。
不过,我们认为现代的自由平等观与庄子精神并不契合。
罗祥相认为庄子哲学与西方哲学家的哲学理论,在概念内涵、思想重点以及思想的时代背景乃至对世界的经验和思考方式等方面,都存在着一些根本性的差异。
不仅“逍遥”无法对应“自由”,“齐物”也无法对应现代的“平等”。
今天我们所说的平等是一种社会价值,它认定一个社会中的全部成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。
庄子的齐物思想与现代平等观之间的区别甚为明显。
首先,二者包含的范围不同:庄子的“齐物”就是平齐万物或者万物齐一,而现代的平等主要是指人与人的关系。
其次,二者的受众不同:庄子的“齐物”所面对的是个体,主要针对士阶层,以隐士为中心,而现代平等观面向社会上的一切公民。
再次,二者的目的不同:庄子的“逍遥”为人们描绘了一个“无待”的精神世界。
庄子的“齐物”意在指出进入“逍遥”境界的途径。
四川宜宾2019年高三第一次诊断性考试(语文)word版
四川宜宾2019年高三第一次诊断性考试(语文)word版语文第一部分〔选择题,30分〕本卷须知1、选择题必须使用2B铅笔将答案标号填涂在答题卡上对应题目标号的位置上。
2、本部分共3大题,10小题。
每题3分,共30分。
【一】〔12分〕1、以下词语中加点的字,每组读音都相同的一项为哪一项A、噩耗./好.学附和./负荷箴..言/装帧.蛮横./飞来横.祸B、诡.秘/傀.儡嗜.好/谥.号烙.印/奶酪悄..悄/悄.然无声C、淀.粉/惦.记觊.觎/偈.语落.后/落.枕骁.勇/一代枭.雄D、伉.俪/亢.奋刹.那/霎.时恐吓./吓.人襁褓./青春永葆2、以下词语中有错别字的一组是A、谙熟伟岸黯然销魂欢渡佳节B、本分发愤奋发图强忧心如焚C、致歉对峙至理明言置假设罔闻D、赝品谚浯鸿燕传书言笑晏晏3、以下各句中加点的词语使用准确无误的一项为哪一项A、不仅银河系有无数的星星,银河系外的星系里也还有无数的星星,星星之多真是不胜枚...举.。
B、网上已形成了一个庞大的“晒客”群体,“晒分数”“晒工资”“晒黑”“晒股票”,不一而...足.。
C、如果没有全民的倾力支持,这里要想在地震之后迅速盖起房屋并且恢复生产,是不堪设...想.的。
D、春秋战国时代群雄并起,如果没有相当的实力做后盾,想做执牛耳...的盟主也不是很容易的事。
4、以下各句中,没有语病、句意明确的一句是A、川剧是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术,历史悠久、保存了不少优秀的传统剧目。
B、月球探测工程是我国进行深空探测所迈出的至关重要的里程碑,是继人造卫星发射,载人航天之后的航天新篇章。
C、甲状腺减低症简称“甲减”,发病率高达5%,不过,多数人不但根本没听说过这种病,甚至还很不了解这种病。
D、这次民族联欢节举行了各种民族体育比赛,主要有赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等,丰富多彩的活动受到热烈欢迎。
【二】〔9分〕阅读下文,完成5-7题。
中国茶种类繁多,品种优良,栽种管理精细,加工方法科学,工艺先进,花色品种齐全。
四川省2019年普通高考适应性测试语文试题(含答案)
四川省2019年普通高考适应性测试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国画的写意精神中国的诗、书、画、戏剧等文学艺术均呈现出鲜明的“写意精神”,并带来象征的、变形的、抽象的、表现的等复杂多变的形式演进,中国画更是其突出的代表。
中国画从原始岩画到当代中国画,“写意精神”贯穿始终,形成其艺术特质和独特的绘画体系。
千百年来,不论中国画艺术如何呈现出变化无穷的瑰丽风姿,工笔画也好,写意画也好,但万变不离其宗,即植根于中国传统文化深层哲理内涵的儒、道、老庄哲学,其长期主导并影响中国社会的意识形态和社会生活。
所谓“写意精神”是指在创作中以主观情感为主导的创造性艺术冲动和表现形式,画家通过对现实生活和客观物象的深入观察、体会、分析和研究提炼并创造出具有典型象征意义的艺术形象,以主观情感的“写意精神”为先导,“意在笔先,象生其后”,强调主观情感对事物的能动作用。
中国画家在进行创作时,以“写意”为主导,以自己的主观情感去感受外在的物象,外在物象总是属于“意”的统辖之中,不是单纯地模仿自然,而是在对自然物象深刻理解的基础上进行主观创造,达到“感悟生命,抒情表意”的目的。
一方面将“物”情感化,另一方面将“意”对象化,“眼中之竹”演绎为“胸中之竹”,带有画家强烈个人情感,经过经营构思提炼熔冶,“胸中勃勃,遂有画意”随机应变而迹化,由此而出现气韵生动、散点透视、随类赋彩等各种“传神”的创作形式和优秀作品。
艺术创作不是以主观去追求客观,而是强调生命活力与作者心灵世界的融合,以达到物我交融,神形兼备的目的,由此其作品才能格高韵雅,生动传神。
在中国画领域,就字面意思理解,长期存在将“工笔画”与“写意画”对立的状态,殊不知“写意精神”是中国画之灵魂,同样贯穿于工笔画创作之始终,审美本质是殊途同归,同样要求境界高远,传神写意,气韵生动。
四川省宜宾市叙州区第一中学校2020届高三下学期第二次高考适应性考试语文试题 Word版含答案
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考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内. 2.答题时请按要求用笔.3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在中华文明中,足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种价值。
也就是说,中华道术、道德及艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是:道术中,道德和,艺术乐。
在中华文明中,道术主要表现为对人道的探索,而“中”便是中国人人道真理观的最高体现.“中"即不偏不倚、适中、中庸。
从《论语·尧日》篇看,早在尧舜禹时代,“中"就被当作核心价值与最重要的政治智慧代代相传。
尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。
四海困穷,天禄永终."舜亦以命禹.《论语·尧日》对尧、舜、禹传道过程的记述,已经充分表明儒家对“中”的重视,其提出“中庸"“中和”等观念绝非偶然.至于老子的“守中"、庄子的“养中”等学说,无疑也是对早期“中”思想的继承与弘扬。
还有,佛家以中道为最高真理,大大丰富了中华中道观.“和”即和合、协同、合作、亲和,是中华文明中的最高道德理念。
在先秦早期,“和”的价值是在与“同”的比较中凸显出来的。
“和"即不同事物和美整合,“同”是同一事物简单积累。
四川省宜宾县2019届高三语文第一次适应性测试试题(含答案)
宜宾县2019届高三第一次适应性考试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。
共150分,考试时间150分钟。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
道家术语“八卦”为何成为传播小道消息代名词?《易经》说,易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
不知何时,“八卦”这一道家术语成了山南海北神聊、传播各种小道消息的代名词。
比较多的一种说法是,以前香港娱乐杂志会在明星照片上加贴八卦图,有点类似现在的马赛克,慢慢地八卦这个词就衍生出来了。
有研究表明,人们65%的日常谈话时间都奉献于八卦。
即便你是一个不善言谈的人,每天也总能找到一两个你感兴趣的八卦话题。
在著名的天涯社区,娱乐八卦板块的点击量多年来一直居高不下,是互联网上最热门的娱乐论坛之一,充分说明了八卦的吸引力。
人们热衷八卦,首先源于态度表达的自然需要:小道消息是八卦的主要内容,但人们一般不会对普通人今天晚上吃了什么菜、见了什么人感兴趣。
真正令人想八卦的,主要源于人们的态度或者说是对那些八卦消息的看法。
当获得的小道消息并非简单地就事论事,而是加入了各自不同的看法和猜想,就容易引起互动,形成八卦。
如果只呈现事实或现象,缺少人们的主观推测、发挥,八卦就很难形成。
八卦,使人们相互之间有了更多的谈资,大家在有意无意间成了八卦的参与者或推动者。
有人认为,人类与生俱来带着八卦基因。
在物竞天择的进化过程中,有八卦兴趣的人语言表达能力更出众,生存能力更强,可能会胜过甚至淘汰那些没有八卦兴趣的人。
美国诺克斯学院心理学教授弗兰克·麦克安德鲁认为,八卦是维系群体交流和稳定的工具,能促进群体繁荣。
因为在残酷的生存环境中,保证生存和发展的手段之一就是对同伴和敌人信息的掌握,以获取资源。
2019届四川省校高三上适应性训练语文卷【含答案及解析】
2019届四川省校高三上适应性训练语文卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成后面题今天,如何穿出中国范儿周飞亚《史记》载,赵武灵王“召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”,却遇到巨大阻力,王公大臣纷纷进言,认为“衣服习俗,古之礼法”,抛弃自身传统而改夷狄装束,乃是一种罪过。
另一个相反的例子是魏孝文帝改革,其中一项重要内容即“革衣服之制”,禁胡服,改汉服,以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。
自古以来,服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。
中华是礼仪之邦,最重服饰,“衣食住行”,以“衣”为首。
历经几千年流变,发展出的服饰文化可谓博大精深。
从汉服、唐装到旗袍、中山装,经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。
然而,在当代中国,这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。
最简单的例子便是,当我们被要求“着正装”的时候,脑子里首先甚至唯一想到的就是西服,而不是具有自身特色的中式礼服。
这对于有着几千年传承的服饰文化来说,不能不说是一种缺憾。
民族服饰,于个人,是身份的标签和文化认同感的载体;于国家,是形象的展示与礼仪的体现。
在现代政治中,特色鲜明的民族服饰,更会成为国家的文化名片。
放眼世界,不少国家都拥有自己的“国服”,如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国,阿拉伯国家更是重视。
相比之下,我们的重视程度似乎还不够。
新中国成立初期,曾规定外交人员的正装为中山装。
随着时代的变迁,中山装似乎显得不太符合当下的审美观,因而渐渐退出了人们的视野,外交官们也开始穿起了西服。
但是,西服在很多国家眼中并不算正装,在最隆重的外交场合,穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。
所幸的是,已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾,“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。
日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”,就是热潮中的一股涓流。
四川省宜宾市2019年高考语文一诊试卷 Word版含解析
2018-2019学年四川省宜宾市高考语文一诊试卷一、选择题(共1小题,每小题0分,满分0分)阅读下面的文字,完成1~3 题。
自由和平等是人类社会的两大基本价值追求,自由平等是早期人类的基本利益,即为物质财富的占有。
平等表现为个体在群体生活中均等的占有财富,而自由更多的体现在个体可以合理的占有属于自己的财富。
发展到现在,在法治社会里,平等主要是公共事务的处理原则,通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则;而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。
换一句话说,平等主要出现在公共领域,而自由主要出现在私人领域。
可以说,自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。
虽说自由平等在我们的现代生活中均起到了十分重要的作用,但在东西方文明形成的过程中,自由与平等所受的重视程度是不一样的。
在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。
当然这与东方文明是大陆农业文明,西方文明是海洋商业文明有很大的关系。
东方大陆农业文明以中华文明为代表,农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。
在这样一个农业社会,个人的力量在面对大自然时是非常渺小的,作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量。
个人的力量不足以维持自己的生活,而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标。
因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障,也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。
而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。
因此崇尚集体主义,蔑视个人主义,重义轻利成为古代中国社会的道德观;崇尚奉献,蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。
正如美国历史学家阿诺斯所言,在中国这个儒教占统治地位的国家里,‚尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而,使它成为保持各方面现状的极好的工具,最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据‛。
西方文明发源于地中海的岛屿文化,发源于克里特岛。
这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。
2019-2020学年四川省宜宾市第一中学高三语文第三次联考试题及参考答案
2019-2020学年四川省宜宾市第一中学高三语文第三次联考试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)文学类文本阅读高速公路上的森林[意大利]卡尔维诺寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。
那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:“我去找柴火,说不定能找到。
”他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。
公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。
“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林! 那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。
跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。
也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。
他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了--望无际的平原。
它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。
四川省宜宾市叙州区第一中学高三上学期开学考试语文试题 含答案
2019-2020学年秋四川省叙州区一中学高三开学考试语文试题(时量150分钟满分150分)温馨提示:1.本学科试卷分试题卷和答题卡两部分;2.请将姓名、准考证号等相关信息按要求填写在答题卡上;3.请按答题卡上的注意事项在答题卡上作答,答在试题卷上无效。
第I卷(阅读题70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读阅读下面文字,完成下列小题。
(本题共3小题,每小题3分,共9分)人工智能,“向后看”也很美当今世界,技术的指数级增长让人们的生活日新月异,追逐流行与新潮似乎已成为人类的本能。
在这种趋势下,一些传统手工艺受到冷落,甚至面临存亡挑战。
如何让“慢工出细活”的匠人技艺不被“快节奏”的时代浪潮所淹没?人工智能为传统技艺的延续提供了一种新选择。
据报道,日本总务省自2019财年启动利用人工智能技术分析和保存传统手工艺的试点研究。
通过在匠人手腕上安装传感器,对手指和手腕等动作的数据进行收集,并利用摄像机拍摄作业过程等方式提取必要信息,匠人的手工制作实现数据化,之后利用人工智能技术进行分析,整理成影像资料和教材。
该项研究有望为匠人技艺的传承留下希望的“火种”。
先进技术与传统技艺的融合,带来的是更美好的未来。
每一种技艺都承载着特定的时代记忆,凝萃着人类智慧的结晶。
每一项具有突破性的科技成果,都闪耀着人文精神的底色。
从这个意义上讲,技艺的传承不仅让“术”继续造福后代,更令文化生生不息。
正是因为在传统基础上的创造,人类的技术创新才能不断攀登高峰。
突破未来技术奇点的灵感,很有可能就蕴藏在不甚起眼的传统经验中。
从古老卷轴设计中汲取灵感,加拿大女王大学的科学家制造出了世界首款可卷曲触屏平板电脑,把柔性设备技术推向了全新领域;受千变万化的折纸启发,哈佛大学威斯研究所的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器,解决了软体动物不易安全捕捉的难题。
当前人工智能的迅猛发展,更是与基于海量数据之上的“深度学习”分不开。
韩国棋手李世石与“阿尔法狗”的人机围棋大战还没有从大众的记忆里褪去,但“深度思维”公司新研发的人工智能“阿尔法零”,在自学8小时后即可击败“阿尔法狗”。
四川省宜宾市高三语文普通高中毕业班综合测试试卷(一)
四川省宜宾市高三语文普通高中毕业班综合测试试卷(一)姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二上·宾阳月考) 阅读下面的文字,完成各题。
美学是一门高深难懂的学问,有一些名家能,深入浅出,把高深的道理明明白白介绍给普通读者。
《谈美》就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。
它写于1932年,此前,他写过一本《给青年的十二封信》,以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题,平易亲切,在青年中引起了很大反响,成为重印了三十多次的畅销书。
《谈美》讨论了许多美学问题。
譬如美和距离问题,作者认为要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看,抛开实际生活中的物欲去看,真正沉浸在艺术的美感当中,才不会焚琴煮鹤, 。
又如讨论“移情作用”,他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。
宇宙本来是无所谓情的,“天若有情天亦老”,是人赋予了天地万物以情,所以花会笑,还会哭,所以世界因此而。
朱先生曾说“文章忌俗滥,生活也忌俗滥”,他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走,欣赏啊!”赠送给青年朋友,劝告年轻人,体味生活,让人生有味道。
他将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质补清新的文字中,当年为《谈美》作序的朱自清先生说“孟实先生引读者()”。
(1)依次填人横线里成语最恰当的一项是()A . 举重若轻娓娓道来暴殄天物多姿多彩B . 登堂人室侃侃而谈暴殄天物有声有色C . 举重若轻侃侃而谈玉石俱焚多姿多彩D . 登堂人室娓娓道来玉石俱焚有声有色(2)文中划线句子修改后恰当的一项是()A . 如果真正沉没在艺术的美感当钟,才能抛开实际生活中的物欲去看B . 只要抛开实际生活中的物欲去看,就能真正沉没在艺术的美感当中C . 必须抛开实际生活中的物欲去看,才能真正沉漫在艺术的美感当中D . 只有真正沉浸在艺术的美感当中,才能抛开实际生活中的物欲去看(3)填人文中括号处的语句,补写最恰当的一项是()A . 由人生走入艺术,又将艺术纳入人生之中B . 由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中C . 将人生纳入艺术之中,又由艺术走入人生D . 将艺术纳入人生之中,又由人生走入艺术二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)(2017·浙江模拟) 阅读下面选文,完成下列各题。
宜宾市高中2019级调研考试语文试题高考模拟.doc
宜宾市高中2019级调研考试语文试题-高考模拟本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!宜宾市高中xxxx级调研考试语文试题1、本试卷共150分,分第Ⅰ卷(1~10小题,共30分)和第Ⅱ卷(11~21小题,共120分)两部分。
考试时间150分钟。
2、第Ⅰ卷答案填涂在“机读答题卡”上,第Ⅱ卷答案填写在“答题卷”上。
3、收卷时只收“机读答题卡”和“答题卷”。
第Ⅰ卷(选择题共30分,请将答案填涂在“机读答题卡”上)一、(12分,每小题3分)1、下列词语中没有错别字的一组是()A.棉里藏针迷天大谎汗流浃背行李B.剑拔弩张恬不知耻好高骛远恼怒c.明火执仗椽木求鱼各行其是轻慢D.高屋建瓴针砭时弊人世苍桑寒暄2、依次填入下面空白处的词语,最恰当的一组是①请多这句话多层意思。
②群众来信说,给相关部门提了不少整改意见,但毫无。
③你在我们宜宾“石海洞乡”玩还开心吧?A.①包含、包涵②反映、反应③的、得B.①包涵、包含②反应、反映③得、的c.①包含、包涵②反应、反映③得、的D.①包涵、包含②反映、反应③的、得3、下列各句中加点的成语(包括熟语0使用正确的一项是A.你两弟兄二一添作五,把这西瓜吃了再说吧。
B.一到晚上,南岸广场灯火阑珊,群众尽情唱歌跳舞。
c.喜欢恃才傲物,看不上的东西绝不购买。
D.吴铃铃写常犯文不加点的错误,老师给她多次指出也改不掉。
4、下列各句中没有语病的一项是A.为了建设“活力宜宾、魅力宜宾”,使宜宾人民纷纷行动起来了。
B.防止煤矿不出事故的最好办法,就是加强安全工作。
c.虽然没有获得冠军,但是,他完全可以说尽力而为无怨无悔。
D.这场比赛是宜宾队和内江队争夺冠亚军,肯定十分精彩。
二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成7~10题。
人是生物,要想健康地活着,必须保持体内的菌态平衡。
人诞生后,随着呼吸、吞咽等与外界环境发生接触后,各种细胞便相继光顾到人体内,成为人体的终生“伴侣”。
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2019年四川省叙州区第一中学高考适应性考试语文试题(考试时间150分钟满分150分)注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答客观题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。
3.答主观题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
互联网的发展是无国界、无边界的,利用好、发展好、治理好互联网必须深化网络空间国际合作,携手构建网络空间命运共同体。
但有一些人对网络空间主权存在模糊认识。
有人认为,主权具有天然排他性,强调网络空间主权与互联互通的互联网精神相冲突,将导致全球互联网碎片化;有人认为,网络空间主权与网络自由相对立,一些国家出于维护网络空间主权的需要设立防火墙,会阻碍信息的自由流动。
这些观点事实上并没有正确把握尊重各国网络空间主权与发扬互联网精神、维护网络自由的关系,不利于构建网络空间命运共同体。
网络空间主权是国家主权的重要组成部分。
在信息社会,网络信息技术已渗透到各国经济社会发展的方方面面,网络空间与现实空间、网络安全与国家安全紧密联系、不可分割。
从这个角度说,网络空间主权无疑是国家主权的重要组成部分;尊重和维护各国网络空间主权,就是尊重和维护各国的国家安全、国家主权以及国家核心利益。
正因如此,以窃取他国公民甚至国家领导人通讯信息为主要目的的“棱镜计划”,不仅被视为对他国网络通讯自由的侵犯,而且被视为对他国国家主权的侵犯。
因此,认为网络空间不应该存在主权,并不利于全球互联网治理。
主权国家是全球互联网治理的主要力量。
传统的国家主权确实具有天然排他性,它对内具有至高无上的权威性,对外具有不可侵犯的独立性。
与之相反,网络空间具有全球性和开放性,强调信息共享、通讯自由等。
这也是一些人排斥网络空间主权的理由。
但是,在看到互联网发展无国界、无边界的同时,我们也要认识到当今全球互联网治理的主体仍然是主权国家。
如果一味强调网络互联互通与网络自由,忽视甚至不承认各国的网络空间主权,各主权国家在全球互联网治理中就会丧失话语权、主导权,就无法承担起治理主体的职责和义务。
因此,维护全球互联网秩序、构建网络空间命运共同体,必须承认和尊重各国的网络空间主权。
与此同时,各主权国家在网络空间治理中也应深刻认识深化网络空间国际合作、携手构建网络空间命运共同体的重要性,主动承担起维护全球网络空间秩序的主体责任,携手应对网络安全问题。
网民承担着维护网络空间主权的责任和义务。
网民都生活在一定的主权国家中,作为主权国家的国民,都承担着维护国家主权和国家核心利益的义务,因而也承担着维护网络空间主权的义务。
这就要求网民不能一味强调自身的网络通讯自由。
实践中,网民要维护网络空间主权,一个重要方面就是不能任意发布涉密信息或通过网络渠道泄露国家机密。
从现实情况看,一些网民正是在这个问题上触犯了国家法律,教训十分深刻。
广大网民应切实增强保密意识、国家意识,切实维护网络空间主权。
(摘编自洪谊雅、林怀艺《尊重各国网络空间主权》)1.下列关于“网络空间主权”的理解和分析,正确的一项是( 3分)A. 维护网络空间主权具有排他性,这与发扬互联网精神、维护网络自由不相容。
B. “棱镜计划”是对他国网络通信自由和国家主权的严重侵犯,它否定了国家网络空间主权的存在。
C. 网络空间主权是国家主权的重要组成部分,具有权威性、独立性、全球性和开放性等特征。
D. 网民作为主权国家的国民,有维护网络空间主权的责任和义务,但并不否定他们的网络通讯自由权。
2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是( 3分)A. 携手构建网络空间命运共同体,是本文核心观点的前提条件和最终指向。
B. 文章第二段阐释网络空间主权与国家主权的紧密关系,有利于下文进一步展开论述。
C. 文章基于一些人存在的模糊认识及误区展开,使说理更具有针对性,富有说服力。
D. 文章从国家和个人两个层面论述尊重网络空间主权的必要性,结构清晰,主次分明。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3分)A. 只有各国之间彼此尊重网络空间主权,才能携手构建起网络空间命运共同体。
B. 若听任“棱镜计划”这类事件发生,就谈不上维护健康的国际互联网新秩序。
C. 对网民进行网络安全应对与保密教育,是互联网发展和法治建设的必然要求。
D. 各国进行网络空间治理既需要加强国际交流合作,也需要保持相对的独立性。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4-6题。
最苍凉的海岸迟子建①第一眼看到那片浩大的墓地的时候,我以为看到了正在安闲地吃着青草的一群羊。
那些伫立在草地上的白色十字架,连绵在一起,远远一望,像极了雪白的羊群。
我悄悄在入口处的草地上摘了一簇碎碎的小黄花,拈着它走向墓地。
墓地太大了,它被划分了十几个区,白色的墓碑数不胜数,墓碑前几乎是没有鲜花的,不像我沿途经过的那些乡村小教堂旁的墓地,总有鲜花点缀着。
我真不知该把花放在哪一座墓碑前。
天气晴朗极了,阳光飞舞着,环绕着墓地的翠绿的松柏将它的影子投到草地上,就像为墓葬镶了一道花边。
那里的游人零星可数,四周静悄悄的,只听得一片呢喃的鸟语和草地下的大海的平静的呼吸声,我缓缓地独自穿行在墓地间看着十字架上的碑文,后来将那簇黄花献给了一个年龄只有十五岁的战士,十五岁——花季的年龄啊!②有谁还会记忆着这些客死他乡的战士呢!他们无声无息地躺在这里,隔着苍茫的大海,诉说着他们永远的乡愁!他们的死亡,在历史教科书中,是伟大的辉煌的死亡。
可是再崇高的定义,也不如生命本身的存在更富诗意,他们在最该对着青山碧海抒发豪情的年龄闭上了眼睛,在最该亲吻恋人的年龄闭上了嘴巴,所以我相信,他们年轻的心,一直没有死亡,大海上那些漂浮的云,可是他们流浪着的灵魂?他们该诅咒谁?诅咒制造了那场人间地狱的希特勒和墨索里尼?或者诅咒让他们成就英名的艾森豪威尔?③在二战的将帅中,我最尊崇的人就是艾森豪威尔。
凭着自己咄咄逼人的“战绩”,他成为一名五星上将,并且做了两届的美国总统。
他的战绩之一,就是我面前的这片庞大的墓地,这样的战绩是多么的让人撕心裂肺啊!走在这样的墓地中,艾森豪威尔的光环在我心中黯淡了一圈,虽然我知道他仍然是一个伟大的将军!当我们折取橄榄枝的时候,其实对它已经构成了一种摧残!④诺曼底登陆距今已有六十年了。
为了纪念这个历史性的日子,在六月六日的一天,美国总统布什和英国首相布莱尔将莅临诺曼底,祭奠他们长眠在这里的士兵。
所以,诺曼底一带的公路正在为迎接这两国的领导人而加紧重修着。
诺曼底一带旅馆的房价,也因此而提前几个月就开始了暴涨。
当布什与布莱尔沿着平坦的道路畅通无阻地抵达这片墓地时,我相信这些越来越被世人所遗忘的战士的墓碑前会有鲜花覆盖着,庄严的祭奠的礼炮也会隆隆地响起。
只是谁知他们带着怎样的情怀来到这里,但有一点可以肯定,他们的举动,将会使他们的政治天平中,又增加一个砝码!⑤诺曼底的那片海域很美,可在我的眼里,它是我见过的世界上最苍凉的海岸!那飞起飞落的鸟,那飘来荡去的云,那在微风中摇曳着的松柏,那一望无际的墓碑,都在轻声诉说着一段已被我们逐渐遗忘的历史,如果我们在阳光下看到了阴影,请不要惊诧,因为阴影从来就没有远离我们!⑥我想起了艾森豪威尔在1953年就任美国第34任总统时发表的演说,他说:“在人类从黑暗走向光明的历程中,我们已经走了多远?我们是否正在接近光明,接近所有人类都应享有自由和平的一天?还是另一个黑暗的暗幕正在向我们逼近?”也许在他任职的四年中,他深深体会到了这样的黑暗仍然存在,所以他在1957年连任时又强调:“愿自由之光,普照一切黑暗的角落,燃起明亮的火焰,直到最终黑暗消失为止!”⑦黑暗消失了吗?⑧愿这样的墓葬能像火炬一样,照亮人间还残存的黑暗;让人类的光明,能像诺曼底的海水一样,汪洋澎湃,势不可挡!(有删改)4.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( 3分)A. 第①段环境描写写出了诺曼底战士墓占地广、坟墓数量多,冷清、肃穆,和平年代少有人来,意在表明人们已经渐渐淡忘了他们,借此抒发对他们的敬意和惋惜之情,引出下方对战争的反思。
B. 第⑤段画线句子承上启下,引出艾森豪威尔相关的演说,其中“阴影”一词,既用本意,又用比喻义。
C. 结尾段用“火炬”比喻墓葬,形象表达出作者对未来充满希望;用呼唤的口吻,有助于抒发强烈的情感。
D. 本文以游踪为线,运用描写、议论、抒情的表达方式,融历史回顾与现实感怀于一体,引发读者思考。
5.理解下面的句子在文中的含义。
当我们折取橄榄枝的时候,其实对它已经构成了一种摧残!( 6分)6.联系全文,说说作者为什么以“最苍凉的海岸”为题?( 6分)(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成7-9题。
材料一:空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。
据2017年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》,预计到2020年,全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右,占总人口比重提升到17.8%左右;空巢老年人将增加到1.18亿人左右。
客观地讲,在我国目前未富先老的情况下,要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难,需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。
(摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》)材料二:空巢老人的问题,折射着中国经济、社会的转型,交织着现代化过程中的矛盾。
地区发展不均衡,劳动力候鸟式的迁徙就不可避免;社保制度的割裂,使各种保障难以无缝衔接;户籍制度的坚冰,让老年人随子女迁徒难度加大;政府投入不足和民间资本进入不畅,导致养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前,老年人却已步履蹒跚;而最为弱势的空巢老人,更是难以承受的时代之重。
从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”,到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”,问题正在破解。
而此前不久,国务院决定合并“新农保”和“城居保”,建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。
整体推进和重点突破相结合,无疑将有助于解决老人们面临的问题。
(摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》)材料三:农村空巢老人安全现状令人担忧。
具体体现在:一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁,由于年老体弱,老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡;另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。
调查显示,农村空巢老人的患病率在80%以上,甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。
在调查中,我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个方面:自理能力下降,慢性疾病,消防隐患,用药不当,不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫,住房老旧。