马原复习重点终极版
(完整word版)马原期末复习重点
马原期末复习重点整理1．第一章第一节一之（三）世界的物质统一性P32：1.世界是物质的，物质是运动的。
运动是物质的存在方式和根本属性。
32-倒1（1）运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴；33-1（2）物质和运动是不可分割的。
一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是没有的；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动。
设想不运动的物质，将导致形而上学；设想无物质的运动，将导致唯心主义。
2．绝对运动和相对静止（1）静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态33-2（2）物质的运动是无条件的，绝对的；物质的静止是有条件的，相对的（静止既是过去运动的结果，又是未来运动的起点）。
动中有静，静中有动。
把握二者辩证关系有重要意义。
3、时间、空间是物质运动的存在形式（1）时间是指物质运动的持续性、顺序性，其特点是一维性（一去不复返）；33-3（2）空间是指物质运动的广延性、伸张性，其特点是三维性；33-34、自然界是物质的，人类社会从本质上说也是物质的。
33-34（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分；33（2）人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，是物质性的活动；33（3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
33-342．第一章第一节二之（二）从实践出发理解社会生活的本质P37：1.实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
37-32．实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的开学说明。
38-4 （1）实践是社会关系形成的基础（2）实践形成了社会生活的基本领域（3）实践构成了社会发展的动力3．第一章第一节三之（三）主观能动性与客观规律性的辩证统一P42: 1.客观规律性和主观能动性既是对立的，又是统一的。
马原复习资料(超全)
马原复习提纲绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、马克思主义和马克思主义基本原理【从创建者、继承者的相识成果来看】马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
【从阶级属性来看】马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
【从探讨对象和主要内容来看】马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以与社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
【狭义的“马克思主义”】马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
【广义的“马克思主义”】不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
作为党的指导思想的“马克思主义”，是广义马克思主义【总结】马克思主义是无产阶级思想的科学体系（阶级性）；是马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系（创始人）；是无产阶级科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义的普遍规律的学说，是关于无产阶级和人类解放的科学理论（探讨对象和主要内容）。
●为什么要推翻资本主义资本主义不行克服的几大弊病：物质财宝对人的统治；人与人的对抗、分裂；最重要的是,资本主义不能给绝大多数人以华蜜●马克思的社会志向消退人与人的对抗、分裂，实现人类解放，建立每个人自由而全面发展的共产主义社会●如何实现人类解放两大根本途径：发展生产力；变革社会关系，特殊是歼灭私有制●人类解放的历史进程整个人类历史，实质上就是一部人类不断地为自身争取自由和解放的历史。
更详细地讲，就是人类不断摆脱自然界和社会关系的奴役，渐渐驾驭自身命运，最终成为自然和社会的主子的奋斗过程。
原始社会：人尚未受到社会关系的奴役，但却是自然界的确定奴隶。
马原期末复习要点-完整版详细版
复习要点：绪论：一、什么是马克思主义马克思主义是马克思恩格斯的观点和学说的体系，是由马克思恩格斯创立和后人进一步创新发展了的完整的科学世界观和方法论。
它以世界的本质及其发展的一般规律为根本研究对象，是关于世界的普遍本质及其发展的一般规律的科学，特别是关于人类社会发展的一般规律，资本主义发展和转变为社会主义，以及社会主义和共产主义发展普遍规律的科学。
马克思主义同时又是一种意识形态，即现代无产阶级的意识形态，它一方面是现代无产阶级的根本利益和革命运动的反映，另一方面又是为实现无产阶级根本利益服务的，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是关于无产阶级和人类解放的科学。
二、马克思主义的产生和发展（一）马克思主义是时代的产物马克思主义产生于19世纪中叶自由资本主义时代，产生于资本主义社会经济发展的一个特定的阶段--机器大工业的社会化生产的新的阶段。
资本主义大工业的发展，资本主义生产方式的成熟和基本矛盾的发展，是马克思主义产生的最根本的社会经济根源。
1825年以来资本主义世界爆发的周期性经济危机表明，资本主义制度并不能保证社会生产力的充分发展，相反，这种生产力正在起来反抗束缚它进一步发展的生产关系，反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系。
资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了社会经济条件。
无产阶级的发展壮大及其反对资产阶级的斗争，是马克思主义产生的阶级基础。
19世纪30年代以来，无产阶级同资产阶级的矛盾在西欧主要资本主义国家中开始上升到了首位。
无产阶级及资产阶级的矛盾在当时欧洲的发达国家，已经逐步上升为社会的主要矛盾，工业无产阶级已成为历史发展的伟大动力。
无产阶级需要科学的理论。
这是马克思主义产生的时代、实践和阶级基础。
（二）马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承及创新马克思恩格斯成为真正科学理论的创立者，及他们个人的主观条件即及他们兼有"学者和革命家的品质"是分不开的。
政治马原重点知识
终极笔记（一）马哲一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、2大规律）2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
马原复习要点（全）
马原复习要点（全）导论1、什么是马克思主义马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的科学理论体系。
是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由全面发展的学说。
2、马克思主义的组成部分(1)马克思主义哲学(2)马克思主义政治经济学(英国古典政治经济学)(3)科学社会主义(英法两国的空想社会主义)3、无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的标志1831年和1834年法国里昂工人起义;1838年在英国爆发并延续十余年的宪章运动;1844年德国西里西亚纺织工人起义4、马克思主义的直接理论来源(1)德国古典哲学(2)英国古典政治经济学(3)英法两国的空想社会主义5、马克思主义产生的自然科学前提细胞学说;能量守恒与转化定律;达尔文生物进化论6、马克思主义公开问世或者成熟的标志共产党宣言7、马克思的两个伟大发现剩余价值学说;历史唯物主义8、马克思主义的鲜明政治特征马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性。
第一章1、什么是世界观对人与世界关系的根本看法、根本观点。
2、什么是哲学世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；它从人和世界关系的角度揭示自然、社会和人类思维最普遍的本质和发展的最一般规律。
3、哲学的基本问题及其内容哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识哪个是世界本原的问题,它是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是思维和存在的同一性问题,即思维能否认识或能否彻底认识物质世界的问题。
这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。
哲学基本问题的两个方面是不可分割的。
第一方面是根本的方面(划分唯物主义和唯心主义的依据),它的解决制约着第二方面如何解决。
第二方面的解决也影响着第一方面。
4、物质定义及其意义列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
马原重点总结
马原重点总结第一篇：马原重点总结第一章一：近代哲学的基本问题全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题二：马克思主义物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁三：马克思主义物质观理论意义第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。
第三：体现了唯物论和辩证法的统一。
第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
四：联系特征首先，联系具有客观性。
其次，联系具有普遍性。
最后，联系具有多样性。
五：发展的知识点实质：是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新旧事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西为什么新事物是不可战胜的？①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。
② 新事物优越于旧事物。
新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。
③ 在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。
第二篇：《马原》教学重点绪论P2什么是马克思主义P3马克思主义的三个组成部分，狭义的马克思主义，广义的马克思主义 P4马克思主义产生的条件（马克思主义的发展可以发挥）P8－9马克思主义的理论来源及其代表人物P14马克思主义理论的本质属性：实践性、科学性和革命性P14马克思主义是科学性与革命性的统一（四个方面）第一章P27什么是世界观？什么是方法论？ P28哲学的基本问题P30物质的定义，物质的唯一特性，意识的定义。
P31马克思主义物质观的理论意义。
(完整版)马原重点(必背)按章节整理
马原重点（必背)按章节整理绪论1。
科学性与革命性的统一：第一、辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论第二、马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的广大人民的根本利益，是鲜明的政治立场第三、坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是最重要的理论品质第四、实现物质财富的极大丰富、人民精神境界的极大提高,每个人的自由而全面发展的共产主义社会,是最崇高的社会理想。
2．科学态度对待马克思主义第一、学习理论武装头脑努力掌握理论的科学体系基本原理及基精神实质第二、理论联系实际第三、坚持与发展马克思主义第一章1.马克思主义物质观及其现代意义马克思主义物质观，在批判继承旧唯物主义物质观的合理因素并对现代科学成果进行科学总结基础上形成的的科学理论成果,它的科学性和真理性不但为以往的实践检验所证实，且随着未来的社会进步和科学发展而深化。
第一，物质概念是唯物主义世界观理论体系的逻辑起点。
列宁的物质概念及其意义.第二，马克思主义物质观的现代意义。
它被现代自然科学社会科学和思维科学的发展所证实和丰富,并提供了理论思维的方向原则和基本方法。
2.社会生活在本质上是实践的从实践出发去理解社会生活的本质.实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明.第一、实践是社会关系形成的基础.第二、实践形成了社会生活的基本领域.第三、实践构成了社会发展的动力。
3.主观能动性与客观规律性的关系主观能动性又称自觉能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。
客观规律性是指物质运动过程中所固有的本质的，必然的，稳定的联系。
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性4.唯物辩证法的基本观点世界是相互联系的，事物内部和事物之间相互影响制约作用的关系世界是永恒发展的，事物的相互作用必然导致事物的运动变化和发展5.矛盾的普遍与特殊的辩证关系第一、任何事物的矛盾既具有普遍性，又具有特殊性，普遍寓于特殊性之中.第二、认识事物的矛盾的特殊性是认识事物的基础.第三、矛盾有普遍与特殊是辩证统一：矛盾的普遍性是绝对的，矛盾的特殊性是相对的。
马原考试复习重点要点（较全面）
马原考试复习重点要点（较全面）绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、马克思主义和马克思主义的基本原理（一）什么是马克思主义？马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义是马克思主义不可分割的三个主要组成部分。
马克思主义是中国共产党和社会主义事业的指导思想。
马克思主义可以从不同的角度理解，总体有广义与侠义之分：从狭义上讲：马克思主义是指由马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上讲：马克思主义不仅指马克思和思格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括后人对它的运用和发展，即在实践中不断发展了的马克思主义。
（二）什么是马克思主义基本原理马克思主义基本原理是马克思主义理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。
（马克思主义基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一）（1）基本立场：是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点（始终站在无产阶级和人民大众的立场上，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。
）（2）基本观点：是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。
（3）基本方法：是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。
二、马克思主义的鲜明特征（基本特征）（一）马克思主义是最根本是世界观和方法论——辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
（二）马克思主义最鲜明的政治立场——一切致力于最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的立场。
（三）马克思主义最重要的理论品质——坚持一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。
与时俱进。
（四）马克思主义最崇高的社会理想——实现物质财富的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
(完整word版)《马原》复习提纲(终)
《马克思主义基本原理概论》复习提纲绪论1、马克思主义与马克思主义基本原理的科学内涵马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继承者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
马克思基本原理是马克思理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。
马克思基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一。
2、马克思主义的三个组成部分及其理论来源三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法两国的空想社会主义3、马克思主义诞生的标志（《共产党宣言》的发表1848.2）4、马克思主义产生的社会根源、阶级基础和思想渊源社会根源：社会两极分化；工人极端困苦。
阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义和德国西里西亚纺织工人起义思想根源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想主义。
5、三大工人运动法国里昂丝织工人两次起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义6、马克思的两个伟大发现马克思毕生两个伟大科学发现即唯物主义历史观和剩余价值学说7、马克思主义的鲜明特征马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。
集中体现：①(科学的世界观和方法论)辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论②（鲜明的政治立场）马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
③（与时俱进的理论品质）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质④（崇高的社会理想）实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
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马原期末总复习知识点重点汇总马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、马克思主义含义1、马克思、恩格斯的理论学说是关于社会睁开规律和人类解放的科学。
①马克思主义创立的标志：1848 年初版马克思、恩格斯合著的?共产党宣言?。
②马克思主义包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
2、资本主义经济的睁开为马克思主义的产生供应了经济、社会、历史条件。
3、马克思主义是在实践中睁开的。
4、马克思主义是科学性与革命性一致。
世界的物质性及其睁开规律第一节物质世界和实践一、世界观与哲学的根本问题1、世界观与哲学的根本问题世界观是人们对世界关系的根本见解。
方法论是人们认识和改造世界所依照的根本方法。
只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
哲学既是世界观又是方法论。
2、哲学的重要根本问题，是思想和存在关系的问题。
思想和存在谁是第一性的问题，这是划分唯心主义和唯心主义哲学的根本依照。
3、哲学又能够划分为可知论和不能知论。
①可知论：主张世界是能够认识的，包括唯心主义可知论和唯心主义可知论。
②不能知论：主张世界是不能够够认识的，只有少许唯心论是不能知论。
4、辩证法和形而上学①辩证法是用联系和睁开的见解对待世界，认为事物是宽泛联系和睁开变化的，变化的原因在于事物内部的矛盾性。
②形而上学是用孤立、静止的见解对待世界，认为世界上所有事物和现象，都是孤立存在的，是静止不变的。
形而上学否认事物睁开变化的原因在于事物内部的矛盾性。
③辩证法的三种根本历史形态：朴素辩证法、唯心主义辩证法，马克思主义辩证法。
④马克思主义唯物辩证法是关于世界宽泛联系和永远睁开的科学。
客观辩证法：是指自然界、人类社会自己固有的辩证运动规律。
主观辩证法：亦称“思想辩证法〞。
唯物辩证法认为：客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的。
6、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大改革马克思主义哲学的创立为划分哲学中的根本门派确立了科学的标准。
二、马克思主义物质观极其理论意义1、辩证唯心主义物质观及其意义列宁的物质见解是：“物质是标志客观实在的哲学范围，这种客观实在是人经过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反响。
马原期末重点总结
马原期末重点总结1. 世界观和方法论马克思主义哲学的世界观是唯物主义和历史唯物主义，先进的方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。
世界观和方法论是相互联系的，前者是后者的理论基础，后者是前者的实践指导。
2. 辩证法的基本原理和基本范畴辩证法的基本原理包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
基本范畴包括矛盾、矛盾的普遍性和特殊性、事物的内在联系和运动发展。
3. 实践是认识的来源和基础唯物主义反映论认为，人的认识源于社会实践，实践是认识的来源和基础。
实践的本质是人类与自然的物质交往，包括生产实践、社会实践和认识实践。
4. 认识的辩证过程认识的辩证过程包括感性认识和理性认识的统一，从实践的感性认识到抽象的理性认识，再从抽象的理性认识回到实践的感性认识。
5. 矛盾论的基本观点和方法矛盾论的基本观点是矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的主要方面和次要方面、矛盾的同一性和斗争性。
矛盾论的方法包括历史唯物主义的观点、辩证唯物主义的观点和辩证法的观点。
6. 唯物史观和历史辩证法唯物史观认为，历史是人类社会发展的客观规律性。
历史辩证法是研究历史发展规律的方法论，包括矛盾的普遍性和特殊性、历史发展的曲折性和连续性、历史发展的客观性和主观能动性。
7. 主体与客体的关系主体与客体的关系是哲学中一个重要的问题，马克思主义哲学认为，主体是能动的，能够通过对客体的实践改造来认识客体。
主体与客体的关系是辩证的，既是主观能动性的体现，又受客观规律的限制。
8. 必然性与自由意志的关系必然性与自由意志的关系是哲学中的另一个重要问题，马克思主义哲学认为，必然性是对客观规律的认识，自由意志是对主观能动性的实现。
必然性与自由意志是辩证的统一，在实践中实现。
9. 实践的历史和社会条件实践的历史条件是指人类社会的生产力水平和社会关系的发展。
实践的社会条件是指社会制度和社会环境。
实践的历史和社会条件决定了人类实践的性质和发展方向。
10. 价值和人的全面发展价值是人类社会实践过程中的重要范畴，是社会实践目标与人的需要的统一。
马原期末考试各章复习要点
各章复习要点绪论：1、什么是马克思主义？2、什么是马克思主义基本原理？3、马克思主义的三个基本组成部分和三大直接理论来源4、马克思主义创立的客观和主观条件5、马克思主义的鲜明特征第一章：唯物辩证法1、什么是世界观，什么是哲学，二者的关系。
2、哲学的基本问题及其所包含的内容，对两方面内容的不同回答所形成的不同派别。
3、关于世界的本质问题的不同回答形成的不同派别4、关于世界的状态问题的不同回答形成了的不同观点5、哲学史上对物质的认识所经历的发展历程及其不同阶段的具体表现6、辩证唯物主义关于物质的概念、唯一特性和根本属性的认识7、如何正确理解物质和运动的不可分割性，否认这种不可分割性会导致哪些错误观点。
8、物质运动的存在形式是什么9、物质的两种存在形态是如何区分和统一的10、意识的本质是什么11、意识的能动作用及其在现实生活中的具体表现12、现实生活中如何正确处理主观能动性与客观规律性的关系13、世界的物质统一性原理的内容及其现实意义14、唯物辩证法的总观点是什么15、如何理解联系的客观性、普遍性、多样性、条件性及其方法论意义16、如何理解发展的实质和过程性及其方法论意义17、事物发展的三大根本规律及其分别揭示的内容18、对立统一规律：矛盾的基本属性——同一性和斗争性在现实生活中的具体表现及其相互关系，以及各自在事物发展中的作用；矛盾的普遍性和特殊性在现实生活中的具体表现及其相互关系；矛盾同一性和斗争性、普遍性和特殊性的方法论意义。
19、质量互变规律：区分量变和质变的根本标志；生活中如何坚持和运用好适度原则；量变和质变的辩证关系及其方法论意义。
20、否定之否定规律：辩证否定观的基本内容；否定之否定规律揭示的事物发展的特点及其方法论意义。
21、坚持以唯物辩证法为指导，着重需要增强哪些方面的思维能力第二章：认识论1、实践的内涵和基本特征2、实践对认识的决定作用在现实生活中的具体表现3、认识的本质是什么4、马克思主义认识论在认识的本质问题上与唯心主义和旧唯物主义反映论的区别5、认识的发展：感性认识和理性认识的含义及具体形式；二者的辩证关系在现实生活中的具体体现；割裂二者的辩证关系在理论上和实践中分别会导致哪些错误。
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《马克思主义基本原理概论》复习重点一、简答题1、意识的能动作用主要表现是什么？（意识对物质的能动性）●A、意识活动具有目的性和计划性B、意识活动具有创造性C、意识具有指导实践改造客观世界的作用D、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用2、规律及其根本特点●规律就是事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系●根本特点：1、必然性 2、普遍性 3、客观性3、物质世界的三大发展规律分别是什么？事物发展的根本规律是什么？●物质世界的三大发展规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律●事物发展的根本规律是对立统一规律4、量变与质变的辩证关系。
●A、量变是质变的必要准备B、质变是量变的必然结果C、量变和质变是相互渗透的5、运用矛盾的普遍性和特殊性关系的原理论述其对建设有中国特色社会主义的重要意义。
●矛盾普遍性和特殊性相统一的原理，是坚持把马克思主义普遍真理和中国具体实践相结合这一基本原则的哲学基础，是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。
坚持马克思主义普遍真理、坚持社会主义道路，这是共性。
建设社会主义又要从中国实际出发，探索具有中国特色社会主义道路，这是个性。
邓小平理论，就是马克思列宁主义、毛泽东思想的普遍真理和中国社会主义实践相结合的典范，就是坚持了社会主义的普遍性和中国的特殊性、共性和个性的统一。
6、实践对认识的决定作用表现在哪几个方面?●A、实践是认识的来源B、实践的认识发展的动力C、实践是认识的目的D、实践是检验认识真理性的唯一标准7、认识运动的基本规律●认识是实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复、以至无穷的辩证发展的过程。
8、感性认识与理性认识的关系。
●感性认识有待于发展和深化为理性认识；理性认识依赖于感性认识；感性认识和理性认识互相渗透、相互包含，二者在实践的基础上统一起来。
9、人类社会发展的两大基本规律分别是什么？●生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律10、人民群众是历史的创造者？无产阶级政党的群众路线的主要内容。
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马克思主义哲学期末复习资料第一章马克思主义哲学的基本概念1.马克思主义哲学的基本问题马克思主义哲学的基本问题是世界的本质、人的本质和人与世界的关系。
2.物质与意识、本质与现象的关系马克思主义哲学认为，物质是客观存在的，意识是主观反映物质的存在和运动的精神现象，物质是本质，意识是现象。
第二章马克思主义哲学的世界观1.辩证唯物主义的世界观马克思主义哲学的世界观是辩证唯物主义，认为世界是物质的统一体，物质是有永恒性和普遍性的，世界是运动着的。
2.历史唯物主义的世界观马克思主义哲学的世界观还包括历史唯物主义，认为人类历史是阶级斗争的历史，社会发展的动力是生产力的发展，社会制度的变革是生产关系的变革所引起的。
第三章马克思主义哲学的方法论1.实践是认识的基础和源泉马克思主义哲学的方法论强调实践是认识的基础和源泉，只有通过实践才能得出正确的认识。
2.辩证法的思维方法马克思主义哲学的方法论还包括辩证法的思维方法，强调矛盾是事物发展的动力，强调捕捉事物发展过程中的矛盾、冲突和转折。
3.唯物史观的方法论马克思主义哲学的方法论还包括唯物史观的方法论，认为历史是客观存在的，研究历史是要以客观的态度和方法去看待和研究它。
第四章马克思主义哲学的社会理论1.马克思主义的阶级学说马克思主义的阶级学说认为，世界是由阶级斗争推动的，阶级的存在是因为社会中存在着私有制和剥削。
2.马克思主义的社会意识形态学说马克思主义的社会意识形态学说指出，意识形态的来源在于社会存在和社会意识形态是由生产力决定的。
第五章马克思主义哲学的政治哲学1.马克思主义的政治学说马克思主义的政治学说认为，政治是阶级斗争在国家机器中的反映。
国家是阶级统治的工具。
2.马克思主义的民主理论马克思主义的民主理论认为，民主必须紧密地联系人民群众的实际需要，民主在社会制度基础上才能得到真正的落实。
第六章马克思主义哲学的生态学思想1.马克思主义的环境思想马克思主义的环境思想认为，环境问题是人类发展的一个必然问题，和生产方式的选择和社会制度的选择密切相关。
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马克思主义原理第一章1. 哲学的基本问题恩格斯说 :全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。
思维和存在的关系问题包括两个方面的内容 :一是思维与存在谁是第一性的，是思维产生 存在还是存在产生思维。
二是思维与存在是否具有同一性， 即思维能否正确反映存在。
根据 对第一方面的不同回答， 哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营。
根据对第二方面的不同 回答，认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。
2. 唯物主义（存在是世界的本原）和唯心主义（思维是世界的本原）3. 辩证唯物主义关于物质的定义及其意义定义 :物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我 们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影、反映。
意义 :第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论与二元论划清界线。
第二，坚持了能动的反映论与可知论，批判了不可知论。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理 论基础。
4. 物质与运动的关系物质的根本属性是运动。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和 运动是个不可分割的， 运动是物质的运动， 物质是运动着的物质， 离开物质的运动和离开运 动的物质都是不可想象的。
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。
5. 物质与意识的关系（一）物质决定意识， 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像。
物质对意识的 决定作用表现在意识的起源，本质和作用上。
（二）意识对物质的反作用 物质决定意识， 意识对物质具有反作用， 这种反作用也就是意识的能动作用， 即人特有 的积极认识世界和改造世界的能力和活动。
主要表现在 :第一，第二，第三，第四， 6、世界的统一性原理第一 意识统一于物质 意识是物质世界长期发展的产物， 意识是人脑这种特殊的物质器官的 机能，意识的发挥必须以尊重世界的客观规律为前提。
第二 人类社会依赖于自然界，是这个物质世界的组成部分，人们谋取物质生活资料的实践 活动意识活动具有目的性和计划性。
意识活动具有创造性 意识具有指导实践改造客观世界的作用。
意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
是物质性的活动，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。
7、形而上学和辩证法 唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。
第一，第二，第三，唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点则在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
8、联系的观点及其方法论意义 联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点， 体现了唯物辩证法的总特征。
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响相互制约相互作用的关系。
性，坚持联系的客观性就是要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物， 辩证法同唯心辩证法， 诡辩论的重要区别所在。
联系具有普遍性， 任何事物内部的不同部分 或要素都是相互联系的；任何事物都不能孤立存在都同其他事物处于一定的相互联系之中； 整个世界是相互联系的统一整体。
联系具有多样性。
联系具有条件性。
9、发展是前进的上身的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
10.对立统一规律 为什么对立统一规律是事物发展的根本规律，是源泉和动力 物辩证法体系的实质和核心 （ 1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上 回答了事物为什么会发展的问题。
（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中 心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙。
（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法 否定是事物的自身否定，是事物内部矛盾运动的结果。
否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
否定是新事物联系的环节。
新事物孕育于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系 辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素， 又保留其积极因素。
12.质量互变规律（1）量变是事物数量的增减和组成要素排列顺序的变动，是保持事物的质的相对稳定 性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。
（2）质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事 物渐进过程和连续性的中断。
（3）辩证关系：量变和质变是相互依存相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上， 事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。
它们的对立主要表现在以下三个方面： 形而上学则用孤立的观点看世界。
形而上学则用静止不变的观点看唯物辩证法用普遍联系的观点看世界， 唯物辩证法用发展变化的观点看世界， 唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。
联系的含义 联系具有客观 这是唯物/为什么对立统一规律是唯矛盾分析法。
11.否定之否定规律（1）（2） （3） 起来的。
（4）第一，量变是质变的必要准备。
第二，这边是量变的必然结果。
第三，量变是和质变是相互渗透的。
2、实践是人类能动地改造世界的感性物质活动。
实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作 实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
2.实践和认识的关系： 实践决定认识，实践是认识的基础。
1、实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 3、实践是认识的目的 4、实践是检验认识真理性的唯一标准 总之， 人的认识从实践中产生，服务于实践，随实践发展，并接受实践的检验。
3. 唯物主义认识论与唯心主义认识论： 唯物主义认识路线坚持反应论的立场， 认为认识 是主体对客体的反映。
在唯物主义的反映论看来， 人的一切认识都是从后天接触实际中得来 的。
唯心主义认识路线否认认识是人脑对客观世界的反映， 把认识看作是先于物质、 先于人 的实践经验的东西。
主观唯心主义认为人的认识是主观自生的。
客观唯心主义认为人的认识 是上帝的启示或某种客观精神的产物。
4.旧唯物主义认识论与辩证唯物主义认识论： 两者都坚持反映论。
区别：旧唯物主义认 识论的基本特点是， 以感性直观为基础， 把人的认识看成是消极的、 被动的反映和接受外界 对象， 所以又被称为直观的、 消极被动的反映论。
辩证唯物主义认识论继承了旧唯物主义认 识论的合理前提， 同时克服了它的严重缺陷。
一把实践的观点引入认识论， 作为整个认识论 的基础。
二把辩证法应用于反映论， 应用于考察认识的发展过程， 科学的揭示了认识过程中 多方面的辩证关系，是能动的反映论。
5. 认识运动的基本规律： 一个周期性，周期的多次反复，无限发展6. 感性认识与理性认识 答：感性认识： 是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、 的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。
特点： 1.是认识的初级阶段 2.直接性 3.以事物的现象即外部联系为内容，还没有 深入到对事物的本质的认识。
理性认识： 是指人们借助抽象思维， 在概括整理大量感性材料的基础上， 达到关于事物 的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
包括概念、判断、推理三种形式。
特点：是高级阶段，具有抽象性、间接性的特点。
感性认识和理性认识的关系 :1.首先， 理性认识依赖于感性认识， 识为基础。
2.其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。
相互渗透、相互包含。
）答：1.第一， 具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
一方面， 相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性；另一方面，绝 对第二章 1.实践的定义、形式和特点（1）（2） 用的过程。
事物 理性认识必须以感性认 3.最后，感性认识和理性认7.真理的绝对性和相对性及其辩证关系？（辩证统一的之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来2.第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的2、过程。
片面强调真理的绝对性必然导致理论上的绝对主义和实际工作中的教条主义。
片面强 调真理的相对性必然导致理论上的相对主义和实际工作中的经验主义。
人类认识是一个不断 深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。
8.什么是谬误？真理与谬误的辩证关系？ 答：（一）谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识， 曲反映。
（二）辩证关系： 真理和谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符合。
对立又统一。
1. 首先，真理与谬误是对立的。
就一定范围、一定客观对象的认识来说，真理就是真 理，谬误就是谬误，二者有本质区别，不能混淆。
2. 其次，真理与谬误又是相互联系的。
真理是与谬误相比较而存在的，没有谬误也就 无所谓真理。
3. 再次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。
4. 最后，真理与谬误在一定条件下相互转化。
真理与谬误的区别和对立并不是绝对的， 真理可能转化为谬误。
9. 为什么实践是检验真理的唯一标准？ 答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
1. 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本 性在于主观和客观相符合。
所谓检验真理， 就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以 及符合的程度。
2. 其次，从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质活动，具有直接现实 性的特点， 是作为检验真理的标准的主要依据。
就是说， 人们遵循一定的认识去实践， 就可 以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。
3. 坚持实践是真理的唯一标准，需要正确的理解已被实践所证实的理论的作用。
第三章1.商品的二因素和生产商品的劳动的二重性 1.商品是用来交换、能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素或 两种属性，是使用价值和价值的矛盾统一体。
2.商品的价值和使用价值之间是对立统一 的关系。
3.任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这 就是劳动的二重性 （抽象劳动是指撇开一切具体形式的、 无差别的一般人类劳动， 即人的体 力和脑力的消耗。
） 4.具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系。
一方面，具体劳动和 它们在时间上和空间上是统一的， 是商 另一方面， 具体劳动与抽象劳动又分别反映 是劳动的自然属性， 而抽象劳动所2. 商品的价值量的决定商品的价值是凝结在商品中无差别的一般人类劳动， 的劳动量决定的， 而劳动量则按照劳动时间来是对客观事物本来面目的歪 真理与谬误既抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动， 品生产者的同一劳动过程不可分割的两个方面； 劳动的不同属性， 具体劳动所反映的是人与自然的关系， 反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属价值量是由劳动者生产商品所耗费 决定商品价值量的不是生产商品的计量。