孟子的名言内容

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孟子名言名句及解释

孟子名言名句及解释

孟子名言名句及解释(1)不以规矩,不成方圆。

【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

(2)权,然后和轻重;度,然后知长短。

【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短.(3)人有不为也,而后可以有为。

【译文】人要有所不为,才能有所为。

(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,•没有能够再生长的。

(5)生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

(6)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

【译文】天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。

(7)仁者无敌。

【译文】仁德的人是无敌于天下的。

(8)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,•百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

(9)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;•如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

(10)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,•从而推广到爱护别人的晚辈。

(11)得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.•帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

(12)天时不如地利,地利不如人和。

【译文】天时不及地利,地利不及人和。

孟子经典名言名句

孟子经典名言名句

孟子经典名言名句
1. “穷则独善其身,达则兼善天下。

”。

在穷困的时候,要注重自身的修养和品德;而在成功的时候,
要将善行扩展到整个社会。

2. “人皆有不如意之事,心安则乐。

”。

每个人都会遇到不如意的事情,但只有心态平和,才能享受生
活的快乐。

3. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”。

了解一件事情的人不如喜爱这件事情的人,喜爱这件事情的人
不如享受这件事情的人。

4. “仁者以为己任,不以成败论。

”。

有仁德的人会把行为视为自己的责任,而不是看成成败的标准。

5. “人之所以能,是相因也;人之所以不能,是相矛也。

”。

人之所以成功,是因为相互帮助;人之所以失败,是因为相互
对立。

6. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曲学而时习之,不
亦悦乎?”。

天将给予重大使命的人,必须先经历心志的磨砺,身体的辛苦,物质的匮乏,挫折的打击,这样才能锻炼意志,学习曲折,不也是
一种快乐吗?
孟子经典名言名句,深刻而富有智慧,值得我们在生活中不断
思考和领悟。

有关孟子的名言名句

有关孟子的名言名句

有关孟子的名言名句
1.生于忧患而死于安乐也。

2.惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

3.省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

4.尽信书,则不如无书。

5.保民而王,莫之能御也。

6.诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

7.仁者无敌。

8.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

9.易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

10.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

11.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

12.祸福无不自己求之者。

13.君子不怨天,不尤人。

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14.仁则荣,不仁则辱。

15.有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。

苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

16.争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

17.恭者不侮人,俭者不夺人。

18.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

19.人有不为也,而后可以有为。

20.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

《孟子》名言警句50句

《孟子》名言警句50句

《孟子》名言警句50句《孟子》是中国古代著名的思想家、教育家孟子的思想总结和言论集。

下面是我为您整理的《孟子》中的50句名言警句。

1. 人之初,性本善。

2. 非礼勿视,非义勿听,非礼勿言,非义勿从。

3. 君子怀德,小人怀土。

4. 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

5. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6. 君子以言为知己者,以友为知己者,以交为知己者。

7. 民为贵,社稷次之,君为轻。

8. 民无信不立。

9. 仁者爱人之贤,智者敬人之愚。

10. 君子不器。

11. 君子之食也,皆可胜也。

12. 子非鱼,安知鱼之乐。

13. 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

14. 有德者必有言,有言者未必有德。

15. 君子修身以立德,立德以修身。

16. 知己知彼,百战不殆。

17. 举直错诸枉,能使枉者直。

18. 人皆能直言其志,莫能直言其疑者也。

19. 君子成人之美,不善人之恶。

20. 至人无怒,无恶,为之不道。

21. 安得无敌于天下!天下者,可托也。

22. 人皆有不足,人皆有所能。

23. 君子有三乐只是,以言举人,以人废言,以言观行。

24. 言之无文,行而不远。

25. 学而不思则罔,思而不学则碍。

26. 君子之交淡如水。

27. 怒而不正,犹如骤雨之无及于地。

28. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

29. 君子一言,驷马难追。

30. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

31. 君子不器重其终也,重其道也。

32. 子曰:“信之者,性之良也!”33. 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。

见义不为,无勇也。

”34. 君子值利则动,不值利则止。

35. 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。

36. 人不知而不愠,不亦君子乎?37. 是非之心生乎求利之心也。

38. 君子和而不流,小人流而不和。

39. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,使他人不得而利之,苦其心志。

《孟子》中名言名句

《孟子》中名言名句

《孟子》中名言名句孟子是中国古代儒家思想家之一,他的思想理论及其言论深受后世影响。

在《孟子》一书中,孟子留下了许多脍炙人口的名言名句,这些语句具有极高的价值和意义。

下面将介绍几则《孟子》中的名言名句。

1. "人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

"这是孟子在谈论生死与价值观之间的关系时提到的一句名言。

他意在表达人的生命是至高无上的,无论是在生前的价值追求还是面临死亡时的勇气和决心,都应尽可能地珍惜。

2. "天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

"这句话强调了成功与艰辛之间的必然联系。

孟子认为,如果一个人想要有非凡的成就,就必须经历困苦和劳动,并坚定不移地追求自己的目标。

3. "人皆有不足,而不知足者寡矣。

"孟子在这句话中告诫人们要满足自己所得,不要因为贪婪而永无止境地追求更多。

他认为,知足常乐的人才能真正体会到生活的美好与幸福。

4. "道不远人,人之为道而远人。

"这是孟子在探讨人与道的关系时提到的一句名言。

他认为,道本就存在于每个人的内心之中,只要人们秉持着道德准则,与他人善待、互助合作,就能够实现人与人之间的和谐与团结。

5. "人非生而知之者,孰能无惑?"这句话强调了人类的无知与迷茫状态。

孟子认为,人类在出生时并不具备所有智慧和知识,因此无法避免迷失和困惑。

然而,通过不断学习和探索,人们可以逐渐明白自己的处境,并获得智慧。

6. "知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

"这句话表达了对知识、喜好和欢乐的态度。

孟子认为,知识虽然宝贵,但能够真正理解并享受其中乐趣的人更可贵。

他强调,只有对某事感兴趣并从中获得乐趣的人,才能真正发挥自己的才能与潜力。

7. "不患人之不己知,患不知人也。

"孟子在《孟子·告子上》中提到了这句名言。

他认为,人们不必过于担心别人不了解自己,而是应该关注自己是否真正了解他人。

孟子的经典名言

孟子的经典名言

有关孟子的经典名言生于忧患,死于安乐。

——《孟子·告子下》民为贵,社稷次之,君为轻。

——《孟子·尽心上》尽信书,不如无书。

——《孟子·尽心下》不以规矩,不成方圆。

——《孟子·离娄上》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》人有不为也,而后可以有为。

——《孟子·离娄下》穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》得道者多助,失道者寡助。

——《孟子·公孙丑下》天时不如地利,地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

——《孟子·尽心上》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。

——《孟子·滕文公》居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志与民由之,不得志独行其道。

——《孟子·滕文公》权,然后知轻重;度,然后知长短。

——《孟子·梁惠王上》老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子·梁惠王下》故君子可欺以其方,难罔以非其道。

——《孟子·万章上》故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

——《孟子·告子下》虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

其进锐者,其退速。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

孝子之至,莫大乎尊亲。

--孟子惟孝顺父母,可以解忧。

--孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

--孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

--孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

--孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

--孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

《孟子》名言名句70则(附译文)

《孟子》名言名句70则(附译文)

《孟子》70句名言‎1、不以规矩,不成方圆。

--不用圆规和‎曲尺,就不能正确‎地画出方形‎和圆形。

2、权,然后知轻重‎;度,然后知长短‎。

--称一称,才晓得轻重‎;量一量,才晓得长短‎。

3、人有不为也‎,而后可以有‎为。

--人要有所不‎为,才能有所为‎。

4、虽有天下易‎生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者‎也。

--即使有一种‎最容易生长‎的植物,晒它一天,又冻它十天‎,没有能够再‎生长的。

5、其进锐者,其退速。

--前进太猛的‎人,后退也会快‎。

6、心之官则思‎,思则得之,不思则不得‎也。

--心这个器官‎职在思考,思考才能获‎得,不思考便不‎能获得。

7、生于忧患而‎死于安乐也‎。

--忧愁患害足‎以使人生存‎,安逸快乐足‎以使人死亡‎。

8、惟仁者宜在‎高位。

不仁而在高‎位,是播其恶于‎众也。

--只有道德高‎尚的仁人,才应该处于‎统治地位。

如果道德低‎的不仁者处‎于统治地位‎,就会把他的‎罪恶传播给‎群众。

9、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁‎,不保宗庙;士庶人不仁‎,不保四体。

--天子不行仁‎,便保不住他‎的天下;诸侯不行仁‎,便保不住他‎的国家;卿、大夫不行仁‎,便保不住他‎的宗庙;一般的老百‎姓不行仁,便保不住自‎己的身体。

10、仁者无敌。

--仁德的人是‎无敌于天下‎的。

11、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

--君主仁,没有人不仁‎;君主义,没有人不义‎;君主正,没有人不正‎。

12、乐民之乐者‎,民亦乐其乐‎;忧民之忧者‎,民亦忧其忧‎。

--以百姓的快‎乐为自己的‎快乐者,百姓也会以‎国君的快乐‎为自己的快‎乐;以百姓的忧‎愁为自己的‎忧愁者,百姓也会以‎国君的忧愁‎为自己的忧‎愁。

13、老吾老,以及人之老‎;幼吾幼,以及人之幼‎。

--尊敬自己的‎父母,并且将这种‎感情推及到‎别人的父母‎身上,爱护自己的‎儿女,并且将这种‎感情推及到‎别人的儿女‎身上。

14、得道者多助‎,失道者寡助‎。

孟子说的名言

孟子说的名言

孟子说的名言以下是出自孟子的名言:1.穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》感悟:如果人生不得志,人微言轻,那就先管好自己,不要多管闲事。

如果人生得意,事业兴旺发达,有一些能力,那就多做一些对社会、对大众有益的事情,帮助别人也过上好的日子。

2.行有不得者,皆反求诸己,其身正则天下归之。

——《孟子·离娄上》感悟:人生遇到挫折、失败的时候,应该好好反省自己,改正自己,而不是怨天尤人,只要自己身心端正了,自然就会得到天下人的尊敬和认可。

3.穷不失义,达不离道。

——《孟子·尽心上》感悟:人穷不能志短,即使生活穷困潦倒,也要坚守做人底线,不做违背道义的事情。

如果生活富裕,富贵显达,也不要得意忘形,做一些违背道德人伦的事情。

4.夫人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

——《孟子·离娄下》感悟:作用力是平等的、相互的。

你敬人一尺,人敬你一丈。

你对别人付出了爱心,别人也会用爱心来回报你。

5.人之忌,在好为人师。

——《孟子·离娄上》感悟:世人最大的毛病,就是自以为是,总喜欢给别人当老师,教训别人。

6.登泰山而小天下。

——《孟子·尽心上》感悟:孔子登上泰山后,天下便一览无余。

俗话说“站得高,看得远”,人的学问高了,境界高了,他的心胸和眼界也就宽广了,相对来说,所遇到的事情,也就变小了。

7.独乐乐,与人乐乐,孰乐?——《孟子·梁惠王下》感悟:不与别人一起享受快乐就不叫真正的快乐。

8.仁者爱人。

——《孟子·离娄下》感悟:一个仁爱的人是一个以“博爱”为基本的人格倾向的人;一个仁爱的人是一个乐善好施的人;一个仁爱的人也是一个胸怀宽广的人;一个仁爱的人是一个内心实在而平易近人的人。

9.得道者多助,失道者寡助。

——《孟子·公孙丑下》感悟:一个人有德行、讲仁义就会有更多的亲人和朋友;如果一个人不讲仁义、不讲道德就会孤立无援。

10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

孟子的名言名句

孟子的名言名句

孟子的名言名句1、恭者不侮人,俭者不夺人。

2、仁者无敌于天下。

3、君子不怨天,不尤人。

4、独乐乐,与人乐乐,孰乐?5、离娄上:人之患,在好为人师。

6、存乎人者,莫良于眸子。

眸子不能掩其恶。

胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。

听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

7、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

8、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。

今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

11、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。

墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

12、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

14、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

15、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,•其所以陷溺其心者然也。

16、鱼和熊掌不可得兼。

17、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。

千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。

18、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

19、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。

王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已。

20、人之易其言也,无责耳矣。

21、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。

22、我善养吾浩然之气。

其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。

23、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

24、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

《孟子》名言警句

《孟子》名言警句

《孟子》名言警句
以下是《孟子》中的名言警句,每条都附有解释,供您参考:
1、“得道多助,失道寡助。


解释:坚守正道的人会得到多数人的支持,失去正道则会孤立无援。

2、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。


解释:财富和地位不能使人的心志变得不坚定,贫困和低贱也不能改变一个人的信念,权势和武力不能使人的意志屈服。

3、“穷则独善其身,达则兼善天下。


解释:在不得志时,要保持自己的道德修养;在得志时,要用自己的力量去帮助天下人。

4、“尽信书则不如无书。


解释:如果完全相信书中的内容,那还不如没有书。

意指应该批判地接受知识,不要盲目迷信。

5、“生于忧患,死于安乐。


解释:忧患可以激发人的斗志,使人更加坚强;而安逸享乐则会消磨人的意志,导致人变得软弱无力。

6、“君子喻于义,小人喻于利。


解释:君子看重的是道义,而小人看重的是利益。

7、“人有不为也,而后可以有为。


解释:一个人有所不为的事情,然后才能有所作为。

意指要有所选择和取舍。

8、“尽心知性知天命。


解释:如果竭尽心力去了解自己的本性,就可以知道自己的命运。

9、“得天下英才而教育之。


解释:得到天下的优秀人才并对其进行教育。

这是人生的一大乐事。

10、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。


解释:尊敬自己家的老人,并推己及人地去尊敬别人家的老人;爱护自己家的孩子,并推己及人地去爱护别人家的孩子。

这是人类社会应有的道德准则。

出自孟子名言

出自孟子名言

出自孟子名言1、养心莫善于寡欲。

2、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

4、人皆可以为尧舜。

5、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

6、仁则荣,不仁则辱。

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

9、权、然后知轻重;度、然后知长短。

10、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

11、大人者,不失其赤子之心者也。

12、其进锐者,其退速。

13、人之患,在好为人师。

14、生于忧患而死于安乐也。

15、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。

欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

16、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

17、恭者不侮人,俭者不夺人。

18、得道者多助,失道者寡助。

19、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

20、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。

善政,民畏之;善教,民爱之。

善政得民财,善教得民心。

21、人有不为也,而后可以有为。

22、民为贵,社稷次之,君为轻。

23、天时不如地利,地利不如人和。

24、尊贤使能,后杰在位。

25、穷则独善其身,达则兼善天下。

26、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

27、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

28、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

29、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

30、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

•生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

31、祸福无不自己求之者。

32、不以规矩,不成方圆。

33、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

34、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

35、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

孟子里的名言名句

孟子里的名言名句

孟子里的名言名句1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》2.穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心章句上·第九节》3.人之忌,在好为人师。

——《孟子·离娄章句上·第二十三节》4.无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。

——《孟子·尽心章句上·第十七节》5.行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。

——《孟子·离娄章句上·第四节》6.穷不失义,达不离道。

——《孟子·尽心章句上·第九节》7.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

——《孟子·离娄章句上·第十节》8.君子不怨天,不尤人。

——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》9.人有不为也,而后可以有为。

——《孟子·离娄章句下·第八节》10.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子·滕文公章句下·第二节》11.贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

——《孟子·尽心章句下·第二十节》12.劳心者治人,劳力者治于人。

——《孟子·滕文公章句上·第四节》13.尽信书,则不如无书。

——《孟子·尽心章句下·第三节》14.古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。

穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子·尽心章句上·第九节》15.苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。

——《孟子·告子章句上·第八节》16.爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

——《孟子·离娄章句下·第二十八节》17.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

孟子的名言名句

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孟子的名言名句
孟子的名言名句有很多,以下为您推荐:
1、二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

——《孟子·告子上》。

这句话用来比喻当想要的东西产生矛盾的时候,就会选择重要的那一个。

2、民为贵,社稷次之,君为轻。

——《孟子·尽心下》。

这句话的意思是百姓是最重要的,其次是江山社稷,君主是最轻的。

3、周于利者凶年不能杀,周于德者邪世不能乱。

——《孟子·尽心下》。

这句话的意思是:在和平之年能够积累财富,等到了荒年便不会有所窘迫,平时能够注意道德修养,在乱世中也不会感到迷惑。

4、大人者,不失其赤子之心者也。

——《孟子·离娄下》。

这句话的意思是:那些伟大的人,都是一些童心未泯的人。

孟子关于教育的名言名句

孟子关于教育的名言名句

孟子关于教育的名言名句1、君子以仁存心,以礼存心。

仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

2、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

7、仁之胜不仁也,犹水胜火。

今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。

此五者,君子之所以教也。

11、生于忧患而死于安乐也。

12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。

夫仁,亦在乎熟之而已矣。

14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

15、不以规矩,无以成方圆。

16、我知言,我善养吾浩然之气。

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

18、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

19、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

21、鱼,我所欲也。

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也。

《孟子》中的名言警句

《孟子》中的名言警句

《孟子》中的名言警句无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都接触过一些经典的`名言警句吧,名言警句是我国文化悠久,博大精深的具体体现。

你还在找寻优秀经典的名言警句吗?以下是小编收集整理的《孟子》中的名言警句,欢迎大家分享。

《孟子》中的名言警句篇1(1)不以规矩,不成方圆。

(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。

(3)人有不为也,而后可以有为。

(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(5)其进锐者,其退速。

(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

(7)生于忧患而死于安乐也。

(8)惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

(10)国君好仁,天下无敌焉。

(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

(12)仁者无敌。

(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

(17)仁则荣,不仁则辱。

(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。

苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

(19)王之好乐甚,则齐国其庶几乎——孟子语录(20)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣《孟子》中的名言警句篇21、孟子曰“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下!”2、孟子曰:达则兼济天下,穷则独善其身!3、孟子曰:拔一毛而利天下,不为也!4、孟子曰:行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也!5、孟子曰:尽信书,不如无书!6、孟子的名言警句7、以五十步笑百步8、永言思,思孝惟则9、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也10、宝珠玉者,殃必及身11、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子12、不以规矩,无以成方圆13、不以规矩不能成为方圆14、长幼有序15、诚者,天之道也;思诚者,人之道也16、达则兼济天下,穷则独善其身17、得道多助,失道寡助18、得道者多助,失道者寡助19、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信20、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧21、祸福无不自己求之者22、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道矣!23、尽信出自——《书》,则不如无出自——《书》24、尽信书则不如无书25、君子量不极,胸吞百川流26、君子有三乐,而王天下不与存焉!俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而之,三乐也!君子有三乐,而王天下不与存焉27、君子之守,修其身而天下平28、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼29、其交也以道,以接也以礼30、情至之语,自能感人31、权,然后知轻重;度,然后知长短32、人皆可以为尧舜33、人无廉耻,王法难治34、人之安宅也;义,人之正路也!旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!35、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心36、仁者如射,射者正已而后发37,仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也38、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁39、生于忧患,死于安乐40、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也41、彼一时,此一时也42、不以规矩,不能成方圆43、出乎尔者,反乎尔者也44、夫志,气之帅也;气,体之充也45、富贵不能淫!贫贱不能移,威武不能屈46、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世!穷则独善其身,达则兼济天下47、尽信书,不如无书48、君子莫大乎与人为善49、君子之泽,五世而斩50、人不可以无耻51、仁人无敌于天下52、仁者荣,不仁者辱53、仁者无敌于天下54、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能!55、天时不如地利,地利不如人和!56、徒法不足以自行,徒善不足以为政57、一日暴之,十日寒之,未有能生者也!58、一叶蔽目,不见泰山!59、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子60、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!——孟子。

孟子的名言警句

孟子的名言警句

19、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。

残贼之人谓之“一夫”。

闻诛一夫纣,未闻弑君也。

20、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

21、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

22、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

23、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

24、权,然后知轻重;度,然后知长短。

25、不以规矩,不成方圆。

26、民为贵,社稷次之,君为轻。

27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

28、生于忧患而死于安乐也。

29、人皆可以为尧舜。

30、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

31、恭者不侮人,俭者不夺人。

32、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

33、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

34、不耻不若人,何若人有?35、君子不怨天,不尤人。

36、国君好仁,天下无敌焉。

37、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

38、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

39、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

40、尊贤使能,俊杰在位。

41、尽信书,不如无书。

42、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

43、仁则荣,不仁则辱。

44、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

45、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

孟子哲理名言

孟子哲理名言

孟子哲理名言1、人之所恶,唯孤、寡、不谷,王侯大人皆取而侮之以为贱者也。

这句话的意思是,人们所厌恶的词是孤、寡、不谷,而这些词通常被王侯大人用来形容自己,从而显得他们很卑贱。

这反映了孟子对于权力、地位和道德的看法。

——出自《孟子·滕文公下》2、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

这句话的意思是,一个人不应该没有羞耻心,只有真正意识到自己的错误并感到羞耻,才能避免再犯同样的错误。

这是孟子对于道德自律的观点。

——出自《孟子·尽心上》3、天下之言词,有道矣,忠信、仁义、是也;非此三者,无他言矣。

这句话的意思是,天下的言词有它的规律,忠信、仁义就是这些规律的核心;不涉及这三点,就没有其他的言论了。

这是孟子对于道德准则的理解。

——出自《孟子·离娄上》4、民为贵,社稷次之,君为轻。

这句话的意思是,百姓是最重要的,国家社稷其次,而君主则是最不重要的。

这体现了孟子的民本思想。

——出自《孟子·尽心下》5、夫人必自侮,然后人侮之。

这句话的意思是,一个人如果自己看不起自己,那么别人也会看不起他。

这是孟子对于自尊自爱的观点。

——出自《孟子·离娄上》6、人之有道也,饱食暖衣逸居而无教,则近于禽兽。

这句话的意思是,如果一个人只知道吃喝玩乐而不进行教育和学习,那么他就和禽兽差不多了。

这是孟子对于教育和道德修养的重视。

——出自《孟子·滕文公上》7、君仁莫不仁,君义莫不义。

这句话的意思是,如果一个君主没有仁爱之心,那么整个国家就不会有仁爱之心;如果一个君主没有正义感,那么整个国家就不会有正义感。

这是孟子对于君主道德责任的看法。

——出自《孟子·离娄上》8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

这句话的意思是,一个人不应该没有羞耻心,只有真正意识到自己的错误并感到羞耻,才能避免再犯同样的错误。

这是孟子对于道德自律的观点。

——出自《孟子·尽心上》9、君子欲讷于言而敏于行。

孟子的名言及解释

孟子的名言及解释

孟子的名言及解释孟子(公元前372年-公元前289年)是中国古代大思想家、教育家、政治家和儒家学派的代表人物之一。

他的学说主要通过《孟子》一书传世,这部著作详细地阐述了孟子的理念和思想。

孟子的言论经典而且富有启发性,下面是一些孟子的名言及其解释。

1. “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”这句名言源自《孟子·公孙丑上》,表达了孟子对于人生困苦与付出的看法。

孟子认为,任何追求伟大成就和事业的人,都必须经历困难和艰辛的磨砺。

只有通过陷入困境和经受磨难,才能检验一个人的坚韧与毅力,并将其提升到更高的层次。

这句话告诉我们,人生并不容易,面对困难与挫折时,应该坚持下去,经历磨砺,才能实现自己的人生价值。

2. “人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自《孟子·告子上》,强调了人应当保持平静和从容的心态。

孟子认为,一个真正的君子应该具备容忍和宽容的品质,遇到任何挫折和困难时都能保持镇定,不为外界所动。

因为只有保持内心的平静和从容,才能充分发挥自己的才华和智慧,做到大处着眼,小处着手,成就自己和他人的幸福。

3. “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”这句话出自孟子的《公孙丑上》,与之前引用的第一句名言相似,强调了在追求伟大目标和成就的过程中,个体必须付出艰辛和辛勤的努力。

孟子认为,只有经历困苦和劳累,才能提高个人的素质和能力,从而成为能够承担重大责任的人才。

这一观点告诉我们,想要获得成功和成就,不能抱怨和逃避困难,必须全身心地努力付出。

4. “君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

君子淡以亲,小人甘以绝。

”这句名言出自《孟子·尽心上》,强调了不同人之间的交往方式和态度。

孟子认为,君子之交应该如同水一样淡泊无私,不求回报,只是出于真诚和善意。

而小人之交则是为了个人利益和满足欲望,不能真正持久和坚固。

这句话告诉我们,人际关系的建立应该基于真诚和互助,而非纯粹的利益交换,只有这样才能建立起长久的友谊和合作关系。

《孟子》名言精选58句(原文、译文):品味圣贤智慧,感悟

《孟子》名言精选58句(原文、译文):品味圣贤智慧,感悟

《孟子》名言精选58句(原文、译文):品味圣贤智慧,感悟《孟子》是中国儒家思想的重要经典之一,包含了孟子及其弟子的大量哲学、伦理、政治等方面的思想。

以下是58句精选的《孟子》名言,包括原文和译文,供您参考:1. 仁者爱人,义者知礼。

译文:仁爱的人懂得关爱别人,义的人懂得如何以礼待人。

2. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

译文:尊敬自家的长辈,推广开来也尊敬人家的长辈;爱抚自家的儿女,推广开也爱抚人家的儿女。

3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译文:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。

4. 尽信书,则不如无书。

译文:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。

5. 民为贵,社稷次之,君为轻。

译文:把人民放在第一位,国家其次,君在最后。

6. 生于忧患而死于安乐也。

译文:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

7. 天时不如地利,地利不如人和。

译文:好的时机不如有利的地势,有利的地势不如人心的团结一致。

8. 得道多助,失道寡助。

译文:坚守道义得民心、民众支持;失去道义则民心背离、罕有援助。

9. 不耻不若人,何若人有?译文:对于别人比我强并不感到羞耻、惭愧,那么我怎么会不如别人呢?10. 人有不为也,而后可以有为。

译文:一个人有所不为,然后才能有所作为。

11. 穷则独善其身,达则兼善天下。

译文:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。

12. 不以规矩,不能成方圆。

译文:不遵守规则、制度就难以成就方正、圆滑的事情。

13. 非天之降才尔殊也,其心志不苦,则不若人也。

译文:不是天赋的才能使一个人特殊或与众不同,而是他的内心下了功夫、费了心思。

14. 一暴十寒,莫之能久。

译文:用心不专、持之以恒的力量是非常强大的;但若是行事方法与方式错误、用心不专则难以持久。

15. 舍生取义者也。

译文:把生命舍弃掉是难以做到的;为了坚持自己的正义与信念可以毫不犹豫舍弃生命去维护和坚守它。

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孟子的名言内容
孟子是伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

有关孟子的名言文,欢迎大家一起来借鉴一下!
1、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也
2、养心莫善于寡欲
3、君子之守,修其身而天下平。

4、为其象人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也
5、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也
6、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

7、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也
8、养心莫善于寡欲。

9、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇
10、定天下者,在乎仁政为一者也
11、“王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。

其如是,孰能御之”
12、吾善养浩然之气。

13、不耻不若人,何若人有?
14、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也
15、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

16、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。

彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌
17、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志,是为得之。

18、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
19、始作俑者,其无後乎
20、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

(孔子之门徒,颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳,虽及五霸,心贱薄之,是以儒家後世无欲传道之者。

故曰臣未之闻也
21、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

22、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也
23、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

24、地方百里而可以王
25、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣
26、其交也以道,以接也以礼。

27、君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

28、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
29、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

30、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

历史地位地位奠定孟子是儒家最重要的代表人物之一,被后人称为"亚圣"。

但孟子的地位在宋代以前并不是很高。

有一首讽刺孟子的打油诗:“乞丐何曾有二妻?邻家焉有许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”自中唐的韩愈著《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。

宋神宗熙宁四年(1071年),《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。

元丰六年(1083年),孟子首次被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。

以后《孟子》一书升格为儒家经典,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。

《孟子》一书,在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”,和孔子的《论语》并列。

至五代,后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。

《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作,这样,《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐了,其实际地位更在“五经”之上。

元朝至顺元年(1330),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子。

在明清两代,官方规定,科举考试的八股文题目必须从《四书》
中选取,要“代圣人立言”。

于是,《孟子》一书便成了明清两代士子们的必读书之一了。

追封追谥宋朝元丰六年(1083年)宋神宗邹国公
元朝至顺元年(1330年)元文宗邹国亚圣公
明朝嘉靖九年(1530年)明世宗奉为亚圣,罢公爵。

明朝景泰二年,孟子嫡派后裔被封为翰林院五经博士,子孙世袭。

民国三年,73代翰林院五经博士孟庆棠改封奉祀官
民国24年,改称亚圣奉祀官。

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