《红楼梦》中的袭人和晴雯的人物形象
“袭人”与“晴雯”人物形象比较分析
“袭人”与“晴雯”人物形象比较分析作者：武贤嘉来源：《青年生活》2019年第14期摘要：据统计，《红楼梦》全书一共刻画了975个人物，在这近千人的描写中，同为服侍贾宝玉的丫鬟——袭人和晴雯，两人有着相去甚远的性格特点，因此造成了两人迥然不同的经历遭遇和结局。
本文将着重分析袭人与晴雯的人物形象，并通过分析对比袭人和晴雯的人物性格，揭示二人的遭际结局，展现二人所代表的不同女性形象对自己当时所处的封建社会所表现出的心态的差异。
关键词：袭人、晴雯、封建礼教、女性意识在以往对《红楼梦》人物的研究中，研究者们主要将重心放在了“金陵十二钗”的正册任务上，而像处于“金陵十二钗”又副册中的人物的研究却十分匮乏，但也不是没有学者关注《红楼梦》中的这些边缘人物。
在车瑞编的《20世纪红楼梦文学批评史论》中，就详细分析了袭人和晴雯这两个边缘人物，从单个事件透视人物形象。
我由此受到启发，从封建礼教束缚和女性意识萌芽这两个方面探究袭人和晴雯这两个角色。
一、封建礼教和自身性格束缚下的封建女性代表——袭人《红楼梦》中袭人在第三回出场：“原来这袭人亦是贾母之婢，本名蕊珠，贾母因溺爱宝玉，恐宝玉之婢不中使，素喜蕊珠心地纯良，遂与宝玉。
宝玉因知他本姓花，又曾见旧句有‘花气袭人’之句，遂回明贾母，即把蕊珠更名袭人。
”从作者的这段描写中就可以看出贾母将袭人派给贾宝玉使唤的原因正是袭人“心地纯良”，这其实是一种十分含蓄的写法，作者用袭人的“心地纯良”暗示了袭人对主人的忠心，原文可见：“却说袭人倒有些痴处：伏侍贾母时，心中只有贾母;如今跟了宝玉，心中又只有宝玉了。
”贾宝玉的衣食起居就已经构成了这个丫鬟生活的全部，正应了原文“眼里只有”主人的说法了。
袭人身上所体现出来的受封建礼教压迫的痕迹最为明显，表现为了一种深刻的奴性。
在袭人心中，她一直没有忘记自己是贾宝玉的丫鬟，所以她应该尽一个丫鬟应尽的职责。
提起袭人，不得不说的就是她与贾宝玉的“初试云雨情”了。
分析《红楼梦》中的晴雯和袭人
分析《红楼梦》中的晴雯和袭人内容摘要：晴雯和袭人这一对艺术形象各有光彩，各有阴影，两人本质上并没有优劣之分，只是性格与价值观的差异导致了其结局的不同。
关键词：晴雯袭人性格价值观对于《红楼梦》中晴雯和袭人这一对艺术典型，历来争议颇多。
大多的读者和评论家持“尊晴贬袭”的态度，他们认为晴雯是纯真勇敢的化身，而袭人是用来对比晴雯的伪善人物。
我认为作者塑造每个人物都是丰满灵动的，都是优点与缺点并存的，不存在完全的赞扬和贬低，对晴雯和袭人的艺术塑造也一样，她们是复杂的，有阴影也有光彩的两个生动的艺术形象。
一两人的光彩与阴影晴雯是纯真的，但也是任性的。
袭人是和气的，但也是有私心的。
两人身上都有值得赞赏的优点和不容忽视的缺点，不能简单地用“奴性”和“反奴性”来概括。
1袭人的善良与私心评论者们批判袭人大多是针对她的“奴性”。
的确，袭人是有奴性的。
她遵从封建准则，对自己的主子尽心尽责，“伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉”Ⅲ；她注重等级观念，听到宝玉把晴雯比作海棠，便认为晴雯的次序越过了她，居然说出了平常不会说出的狠话。
这一切都是因为袭人也有自己的争荣夸耀之心。
她很知道如何紧紧抓住她的机会，如何实现她的追求。
如《红楼梦》第19回，袭人对宝玉的“三谏”：第一、改掉好发毒誓的恶习；第二、真喜读书也好，假喜也罢，只是在老爷跟前，或在别人跟前，别只管批驳消谤，只作出个喜读书的样子；第三、再不可毁僧谤道，调脂弄粉，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病。
袭人为什么要这样一味死劝宝玉，为立这个功而动辄以回去相要挟?因为她素知贾母已将自己与了宝玉，因此她以后的荣华富贵，争荣夸耀，不得不靠宝玉来为她实现。
袭人的精明之处还在于她不仅知道如何做好这上姨娘的位子，还知道怎么坐稳姨娘之席。
为了自己姨娘好做，她会有意无意地在人前说黛玉的不是：“旧年好一年工夫，做了个香袋儿，今年半年，还没拿针线呢”，甚至在宝玉面前也说道“幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢……宝姑娘真真有涵养，心地宽大。
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“晴为黛影，袭乃钗副” ——脂砚斋批语
晴雯
晴雯是一个无家世可考的女孩子，她只有一个醉泥鳅姑表哥哥和多浑虫的表嫂。 在她10岁那年被贾府大管家赖大买了做丫头，是“奴才的奴才”，赖大妈妈常带她到贾 府中来，因为贾母看见了喜欢，赖大妈妈就把他孝敬了老太太，于是升格为“主子的奴 才”了，后来贾母把袭人给了宝玉，晴雯也是由于贾母的欣赏而赏给了宝玉。在怡红院 中，她虽和宝玉很接近，却没有被内定为宝玉将来的侍妾，她的身份始终是一个丫鬟。
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晴雯与宝玉的互动
“晴雯补裘”
一面说，一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳。只觉头重身轻，满眼金星 乱迸，实实掌不住。待不做，又怕宝玉着急，少不得狠命咬牙捱着。……晴雯先 将里子拆开，……再将破口四边用金刀刮的散松松的，……补两针，又看看；织 补不上三五针，便伏在枕上歇一会。宝玉在旁，一时又问：“吃些滚水不吃？” 一时又命：“歇一歇。”一时又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一时又拿个枕头 给他靠着。……一时只听自鸣钟已敲了四下，刚刚补完；……晴雯已嗽了几声， 好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不像。我也再不能了！”“嗳哟” 了一声，就身不由主睡下了。（第五十二回）
对《红楼梦》中晴雯和袭人的浅析
对《红楼梦》中晴雯和袭人的浅析曹公笔下的《红楼梦》，最常见的写作手法，就是对比;无论是悲与喜的对比，还是正面人物与反面人物的对比，更给我们带来了强烈的冲击感。
比如，刘姥姥与贾雨村。
同样是出身贫寒的两个人，然而，在他们身上，却折射出了强烈的人性对比;知恩图报的刘姥姥，因为贾府的救济，而知恩图报，最终，甚至不惜卖房卖地，也要拯救出流落烟花巷的巧姐。
然而，原本由甄资助的，在高中为官后，完全忘记了这份恩情。
面对甄留下的独生女，他选择了无视她的利益。
同样，面对贾政的提拔，最后被贾府抢了，不但没有伸出援手，反而落井下石。
这样的反差其实在任何社会都存在，即使是几百年后的今天，也还是有些忘恩负义。
同样，在怡红院中，袭人、晴雯这两个姐妹花，也存在着的对比。
一个是什么都不做;一个是什么都做。
【一】什么都不做的晴雯。
在《红楼梦》中，晴雯是一个孤儿，或者准确的说，她是一个被父母抛弃的女孩;最初在赖嬷嬷家当丫鬟，后来，因为赖嬷嬷常常带她进入贾府，被贾母看中，因而成为了贾母身边的丫鬟。
长得漂亮，能说会道，又会针线，贾母有心把她培养成宝玉的姨太太。
所以，她与袭人，同样是贾母派给宝玉的丫鬟，然袭人的月钱，依然是由贾母所发;如此的用意，再明白不过。
然而，因为有着贾母的维护;因为有着一手好牌。
因此，晴雯选择了什么都不做。
宝钗曾经讽刺过小红，但是她眼睛睁得大大的，心里空空的。
其实这句话也适合晴雯。
她傲慢，自大，不在乎同事之间的关系，让她一点一点被这个群体孤立。
正如，贾赦讨要鸳鸯时，平儿、袭人、鸳鸯三人聊天;鸳鸯便提到了，她们几个要好的姐妹：紫鹃、玉钏、翠缕、茜雪、彩霞、可儿;然而，让人很意外的是，偏偏那么优秀的晴雯，没能进入她们这个顶层丫鬟之间的圈子。
晴雯为何没能融入她们的圈子?本质上是因为她以自己为荣。
她一直以为只要得到了贾母的认可就什么都得到了，所以什么都没做。
明明有一手好的针线活，但袭人让她做，她就是不愿意。
作为宝玉身边的大丫鬟，明明她有许多接近王夫人、在王夫人面前表现的机会，但是她，就是没有付出行动;秋纹因为为宝玉给王夫人送花，因此得到了她的一顿赞美，还给了她几套旧的衣裳;然而，晴雯听了后，一脸的不屑一顾，完全看不上，由王夫人所赐的这些东西。
《红楼梦》中的袭人和晴雯(最新整理)
浅析《红楼梦》中袭人和晴雯的人物形象一、袭人的人物形象“花气袭人知昼暖”这是《红楼梦》中贾宝玉对袭人的评价也是袭人的真实写照，更是对袭人形象的真正的概括。
袭人，原名花蕊珠，因为家境贫寒从小就被卖入贾府，原是贾母之婢，后来被贾母派到了宝玉身边，原是想给宝玉做妾后来嫁于戏子蒋玉菡，在贾府败落时赡养宝玉夫妇。
在金陵十二钗“又副册”排行第二，曹雪芹给她的判词的画是一簇鲜花,一床破席（袭人），她在《红楼梦》中其实是薛宝钗的影子。
袭人为人和气对主子忠心带有封建主义的奴性特点她处事稳重工作认真，在红楼梦中众人都夸她，对人和气，为人也贤惠，对宝玉痴情忠心，处处为宝玉着想。
心里想的是宝玉嘴里念的是宝玉，仿佛这一生都只是为主子而活。
从小她就被卖到贾府自小就学会了察言观色小心谨慎。
也学会了大观园里的勾心斗角学会了为自己打算，王夫人喜欢袭人，认定袭人是宝玉姨太的不二人选，袭人的待遇也是按姨太太的标准给的，袭人真正在《红楼梦》中出场的时候是在第六回，贾宝玉初试云雨情的时候，作者说“袭人本是个聪明的女人，年纪又比宝玉大两岁，近来也渐省人事。
”自然明白宝玉发生的事，宝玉对袭人也是及其的信任，虽然迟了一会可还是将事情告诉了袭人，“袭人自知贾母已将他给了宝玉”便和宝玉温存了一番。
可见袭人“姨太太”的身份贾母也是认可同意的。
在《红楼梦》第十九会中交代了袭人的出身，袭人因为家境贫寒从小就被卖入贾府，原是贾母之婢，后来被贾母派到了宝玉身边，当袭人回家吃年茶，宝玉特意去袭人家去探望，在此作者写出了袭人的家庭环境及身世背景——‘母兄与她商量要将她赎回之事，袭人断不愿回去，因而哭诉道：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。
如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。
况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。
若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。
这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”’从这里，我们知道了袭人的身世。
《红楼梦》中晴雯与袭人的性格比较浅析
《红楼梦》中晴雯与袭人的性格比较浅析作者：巴觉来源：《大观》2014年第11期《红楼梦》作为我国古典四大名著之一，成功塑造了众多人物形象。
这些人物各具特色，有着不同的性格特征。
其中晴雯与袭人是作者比较偏爱的两个女性形象，她们地位相当，却有各自的艺术性格。
一个率真高傲，具有极强的叛逆精神；一个温柔和顺，极力维护封建等级秩序。
不同的性格造成了她们不同的命运，给我们留下诸多思考。
一、高傲叛逆与温柔和顺在《红楼梦》中，晴雯的形象大放异彩。
作为一个丫鬟，在等级森严的封建社会，她本应逆来顺受，趋炎附势，但她聪明能干、自尊自爱，追求人格上的自由与平等，显示出与她所在等级格格不入的心高气傲。
宝玉屋里的小红巴结凤姐，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。
第三十七回中，当秋纹因宝玉送花而获得贾母、王夫人的赏赐而津津乐道时，晴雯讽刺她是“没见世面的小蹄子”。
“那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。
”“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受口软气。
”[1]这里晴雯的心高气傲一览无余。
“这一屋子的人”都是一样的，身份一样，做主子的凭什么厚此薄彼，这是对上层阶级的问询，而“宁可不要”“也不受这口软气”则是她傲气的体现，她把自己摆在“人”的地位，一个有尊严的人的地位。
黛玉在周瑞家的送宫花来时，也说过相似话语。
黛玉是小姐中最孤傲的代表，那么晴雯则是丫鬟中自尊的典型。
“黛玉《问菊》诗中说的‘孤标傲世谐谁隐’其实也挺适晴雯的，尽管晴雯没有黛玉那样高的文化修养”。
[2]其实，像晴雯一样追求平等、追求更高层次的心理人人都有，只是在那样一个时代被严格的社会等级制度所扼杀，如秋纹之流，对主子千依百顺；也只有晴雯，敢于大胆坦露自己的心声，表现自己的真性情。
对同等级人的趋炎附势她冷嘲热讽，而当面对主子时，她的那份自尊傲气也不遑多让。
“撕扇”一节中，晴雯给宝玉换衣时失手跌折了扇骨，遭到了宝玉的责骂和训斥，她没有默不作声，而是不甘示弱地顶嘴。
《红楼梦》中晴雯的性格特点
《红楼梦》中晴雯的性格特点一、天真纯洁、疾恶如仇晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。
《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。
还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。
同时，晴雯的心地纯洁善良，容不得一点肮脏。
也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。
如果出现了“不妥之处”，晴雯就觉得很有必要“调教”一番。
于是便出现了这样一个有趣的现象：丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的，老婆子也基本上被她骂遍了。
（第52回）“俏平儿情掩虾须镯”中，晴雯一听到坠儿偷了虾须镯，立刻“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿”。
尽管宝玉劝了又劝，晴雯到底没能忍住，没过多久就将坠儿叫到身旁，“冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。
眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。
二、自卑自重、高傲自尊晴雯的身世卑微，或许这也从另一个侧面激发了她对于自由与平等的渴求。
因为“心比天高”，使她懂得自省自重。
她从不曾也不愿去讨好她的主子，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。
例如在第37回中，秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时，晴雯立刻就说：“呸！好没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还冲有脸呢！一样屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气！”同时，这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。
晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的平衡，来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。
浅谈红楼梦的晴雯形象
浅谈红楼梦的晴雯形象浅谈红楼梦的晴雯形象《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
以下是小编为大家整理的浅谈红楼梦的晴雯形象相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！浅谈红楼梦之晴雯形象曹雪芹在《红楼梦》中塑造了一系列奴婢形象，她们所占篇幅有大有小，有的只出现过一次；有的出现过几次，并没有给读者留下什么印象；有的间隔出现，但既不知晓她们的身世，也不知道贾府没落后她们的命运归宿，给读者的印象是模棱两可的；另一些便是形象鲜明，个性突出的女婢，如袭人、晴雯、香菱、紫鹃、鸳鸯、金钏儿等人，作者从正面或侧面交代了她们的身世或家境，也给她们安排了命运归宿。
在《红楼梦》中，作者将她们中的“要紧者”独具匠心地归入金陵十二钗又副册，幷绉上诗以预测她们的命运，由此可见，在视奴才生命如草芥的封建社会里，作者寄予她们极大的关注和同情。
这些女婢在作者的重彩浓墨下呼之欲出，用生命共同谱写了一曲“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的奴隶阶层的女性悲歌。
她们的命运是千千万万封建社会奴婢命运的缩影，她们的归宿也是封建社会所有奴婢的归宿。
晴雯是曹雪芹笔下倍受青睐的女婢。
在太虚幻境的壁橱中藏有她的册子，并且位于金陵十二钗又副册的首页，连袭人都在其次。
册子上是这样记载晴雯的命运的：霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为XX。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生。
多情公子空牵挂。
诗中对身为XX却心比天高的晴雯给予了极高的赞美，同时也对如此风流灵巧的女子最终也难逃厄运寄予极大的同情和无奈。
晴雯屈死后，曹雪芹可谓倾其笔墨为其杜撰诔文，名为《芙蓉女儿诔》，诔文中作者悼念、惋惜已逝晴雯的同时也流露出对迫害像晴雯这样一类女子的社会的厌恶和痛恨。
《红楼梦》人物性格：袭人和晴雯的差异
《红楼梦》人物性格：袭人和晴雯的差异《红楼梦》是中国古代小说中的经典之作，塑造了许多深具魅力的人物形象。
其中，袭人和晴雯作为贾府中的两位丫鬟，具有鲜明的个性特点。
本文将重点探讨袭人与晴雯在性格上的差异，以及这些差异带给故事情节的影响。
袭人，是贾府中贾母的亲戚，行事稳重，为人忠诚可靠。
她的外貌虽不出众，却有着聪明机智的头脑。
袭人一直以来都是人们心中的贴心人，她悉心照料着贾府的大小事务，深受贾府成员的喜爱。
她对待他人温和体贴，倾听他人的烦恼并提供建议。
袭人的性格特点使她成为了众多角色的知己和朋友，她经常为他人排忧解难，使得她在贾府中有着举足轻重的地位。
与袭人不同，晴雯是一个有着坚定个性的人物。
她拥有着敏锐的独立思考能力，对于社会的不公和虚伪多有洞察。
晴雯对待生活充满了热情和活力，她积极地追求自己的幸福和尊严，拒绝成为他人任意摆布的工具。
她与贾府其他成员的关系并不好，经常与他们发生冲突。
晴雯的坚强和倔强使得她在《红楼梦》中显得与众不同，成为了一个备受关注的角色。
袭人和晴雯的性格差异直接影响到了故事情节的发展。
首先，在与主角贾宝玉的关系上，袭人和晴雯有着截然不同的态度。
袭人对贾宝玉始终保持着忠诚和深情的态度，她对贾宝玉有着无限的宠爱和关心。
而晴雯对贾宝玉则是持有质疑和防备的态度，她拒绝成为宝玉的玩物，坚守自己的尊严。
这种差异使得贾宝玉与袭人之间建立了深厚的感情，而与晴雯之间则产生了矛盾和冲突。
其次，在处理与他人的关系中，袭人和晴雯的态度也有所不同。
袭人善于交际和沟通，她经常为他人排忧解难，是一个让人信任和依赖的人。
而晴雯则更加直接和坦诚，在面对虚伪和背叛时，她选择了保持自己的独立和尊严。
这种性格差异使得袭人和晴雯在处理人际关系时采取了不同的方式，也造成了各自的命运迥异。
最后，在她们的命运之中，袭人和晴雯的结局也截然不同。
袭人凭借着她的才智和善良，在贾府中获得了一些稳定的地位和尊重，她在众多角色中显得平和和稳定。
《红楼梦》袭人的性格特点
《红楼梦》袭人的性格特点《红楼梦》袭人的性格特点袭人，《红楼梦》中人物，金陵十二钗副册第二位，宝玉房里四个大丫鬟之首。
深得宝玉器重和依靠，在贾府里也算活的如鱼得水，那么，袭人到底是一个什么样的人呢?而传说中的晴雯之死，到底和袭人有没有关系?人物特点袭人，姓花，原名珍珠，先是贾母之婢，贾母喜其心地善良，能尽职，遂与了宝玉。
宝玉因见旧人诗句有“花气袭人”之句，回明贾母，更名袭人。
袭人是宝玉身边第一个重要女婢，作者这样概括她的性格：“这袭人亦有些痴处，伏侍贾母时，心中只有一个贾母;如今伏侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。
”在全书出现的第一个高潮宝玉梦游太虚幻境之后，紧接着第六回小说就点明了宝玉和袭人的儿女情事，从此他们异常亲密的关系一直维持至小说结束为止。
袭人的性格和在小说中的作用，有着几次大起大落的描写。
第一次是十九回和二十一回，都是写袭人对宝玉的规劝;第二次是三十四回宝玉挨打之后，袭人在王夫人前进言。
前一次表明袭人所遵奉的行为规范是和薛宝钗相一致的，所以二十一回中间特地插入从宝钗眼中所见的袭人;至于后一次则是袭人所采取的一次重大行动，她向王夫人发出宝玉有可能越出礼法之外的警告，以此表明她的'忠心，表现出她合乎封建道德规范的立场，这样她赢得了王夫人充分的信赖，并由此半公开地确认了袭人作为宝玉的妾的身分。
在七十七回晴雯被撵出大观园中，袭人是晴雯被逐的幕后阴谋者。
后来在祭晴雯的芙蓉诔中有“钳诮奴之口，讨岂从宽”之句，即是暗指袭人。
袭人的结局在金陵十二钗又副册中已明白暗示：她将嫁与一优伶，二十八回蒋玉菡情赠茜香罗，宝玉将身上原是袭人的松花汗巾和蒋玉菡的大红汗巾交换，晚上又偷偷系在袭人身上，被袭人取下掷在空箱子里。
袭人对人和气，处事稳重，工作认真，富有心机，在大观园里众人是人前人后的夸奖她。
就连下级小红、佳蕙也对其服气，是出了名的贤人。
心中亦有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。
她与宝玉有情，是《红楼梦》中唯一与宝玉发生性关系的丫鬟。
红楼梦中袭人形象分析（3）
红楼梦中袭人形象分析（3）红楼梦中袭人形象分析至于嫁给蒋玉菡，这结局看来还是比较美满的，因为蒋玉菡和宝玉是好友，而且曾经交换过汗巾，而阴错阳差的，宝玉送给蒋玉菡的那一条正是袭人的。
那么，在婚后，这旧物重现，睹物思人，一定会让两颗饱受苦难的靠得更紧、更近。
但是，现实是相当残酷的。
我们不要忘了蒋玉菡还有另一个名字，叫“琪官”：他其实也是一个没有人身自由的人，被王爷玩弄于股掌之间，更可怕的是，同时被互为敌对势力的王爷所争抢。
即便两个人在感情上是投缘的，在那样两难、甚至是万难的处境中，哪里能够得到真正的？要不然袭人也不会被记录在“薄命司”的簿册中了。
四、袭人的“过错”《红楼梦》自其手抄本传世以来已有二百多年的历史了，期间随着时代的变迁，人们对其中人物的看法也在或多或少地发生着改变。
然而袭人似乎是一个特例。
让我们翻一翻那些清人题《红楼梦》的诗句吧，好像所有的关于袭人的诗句都是在罗列袭人的所谓“罪名”。
就是到了现在，我们去网络上检索一下，袭人在大多数眼里仍是一个“罪犯”。
但是，有一个问题就没有办法解释了。
书里写袭人是姓花的，而花是什么呢？是曹雪芹笔下众女儿的代表。
曹雪芹研血泪撰写《红楼梦》是为了什么？就是为了“千红一哭”、“万艳同悲”的花一般的女儿们呀！那么，他又怎么会把这个一个清洁高贵的姓氏安排给一个众人见了都要唾骂的人呢？再有，我们现今发现的“脂砚斋批评石头记”抄本的脂评中对袭人却是和同情的。
比如，在第二十回“王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音”中，李嬷嬷大骂袭人“小娼妇”。
而黛玉听了之后却第一个笑着说了这样一句：“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。
那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。
”更奇怪的是庚辰本此处的夹批写道：“袭卿能使颦卿一赞，愈见彼之为人矣，观者诸公以为如何？”又如庚辰本在“好不好拉出去配一个小子处”有批云：“唐突我袭卿，实难为情。
”在袭人说“没有人看着老子娘饿死的理”处，庚辰本侧批云：“孝女！义女！”在“只因怕为酥酪又生事故，亦为茜雪之茶等事”处，己卯本有夹批云：“可谓贤而多智之人。
红楼梦中小人物的作用
红楼梦中小人物的作用
《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，小说中塑造了众多丰富的人物形象，其中包括一些小人物，他们虽然在故事中地位较低，但对整个小说情节的发展和主题的表达起到了关键的作用。
以下是《红楼梦》中一些小人物的作用：
1.晴雯：作为贾府中的侍女，晴雯是一个坚强、聪明且独立的小
人物。
她的存在突显了贾府中底层婢女的生存境遇，同时也展现了她对
不公正对待的不屈抗争，对贾府内部的社会结构和人性的揭示起到了重
要作用。
2.袭人：袭人是贾府中黛玉的丫鬟，她忠诚聪明，对主人黛玉有
着深厚的感情。
袭人通过她的角色，呈现了丫鬟与主子之间的深厚感
情，也揭示了贾府内部不同等级关系的微妙变化。
3.金钏儿：金钏儿是王熙凤的丫头，她通过对王熙凤的效忠和帮
助，为王熙凤的权谋出谋划策。
她的角色在小说中体现了宦官权谋与贾
府内部政治斗争的一面。
4.平儿：平儿是宝玉的丫鬟，她机智聪明，与宝玉有着深厚的感
情。
她通过对宝玉的关爱和劝谏，展现了对主人的忠诚与聪明，并在小
说中扮演了一定的调和和劝谏的角色。
5.香菱：作为贾府中的一个丫鬟，香菱通过她与宝玉之间的情感
线索，反映了小人物在情感纠葛中的困境和命运。
这些小人物在《红楼梦》中通过各自独特的性格和命运，为小说的主题提供了多样的层次和视角，丰富了小说的人物画面，同时也为作者对社会、家
庭、人性等方面的描绘提供了细腻而生动的素材。
话说红楼（一）晴雯与袭人
话说红楼（一）晴雯与袭人在这一篇中我们就宝玉的两个帖身丫鬟晴雯与袭人的性格做一个细部探究。
晴雯实际上是一个在《红楼梦》中比较闪光的人物，她的不媚俗、不下作、不苟同，令人尊重。
但她的娇嗔、尖酸，对下层人的冷漠与鄙薄也令人齿寒。
袭人的圆滑、世故，不值得称道，但她的善良、体贴也难能可贵。
我们先来说说晴雯吧。
纵观全篇，晴雯有五个方面的性格特征:第一、聪明美丽，心灵手巧；第二、反抗压迫，嫉恶如仇；第三、天真纯情，洁身自好;第四、直率急躁，嘴不饶人;第五、率性自然，任性娇嗔。
第一方面:聪明美丽，心灵手巧。
晴雯的美丽是有目共睹的，《红楼梦》中是这样写她的:“水蛇腰，削肩膀，眉眼有点像你林妹妹，钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。
”宝玉在祭她的《芙蓉女儿诔》中写道:“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
”可见其美！晴雯不仅具有如此的美丽，而且还异常心灵手巧，真是难能可贵。
“勇晴雯病补雀金裘”足以证明，宝玉的一件俄罗斯国赠送的孔雀毛织的衣服被炭火烧了一个洞，麝月连夜叫人带出去织补，跑遍全城也没人敢接此活，最后还是拿了回来，城中有多少能工巧匠，织补匠人，竟不能为之，而怡红院中又有多少丫鬟，竟也无能为力，倒是一个卧病在床的晴雯说：“拿来我看看吧”，一眼就认出为孔雀毛织，想出用孔雀金线勾连的方法，最后补得若不留心，再看不出来”，可见其巧！第二方面:反抗压迫，疾恶如仇。
她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，她提着箱子底．往地下一倒，将所有之物尽都倒出来。
王善保家的也觉没趣．便紫胀了脸说道：“姑娘，你别生气，我们并非私自就来的，原是奉太太的命来搜查。
你们叫翻呢，我们就翻一翻．不叫翻，我们还许回太太去呢。
那用急的这个样子!”晴雯听了这话．越发火上浇油，便指着他的脸说道：“你说你是太太打发来的，我还是老太太打发来的呢!”句句逼人，字字如针，好不尖酸刻簿，骂得痛快淋沥。
晴雯“嚣张”与袭人“隐忍”的心理分析
而这场鸣枪对阵的争吵，以晴雯的失败告终，晴雯之败，在于没有心计，不会算计，所以袭人侥幸得胜。
但是，这场纷争，并没有真正结束，晴雯也没有彻底失败，因为有一个人马上站出来，点醒了贾宝玉，支持了晴雯，辖制了袭人。
林黛玉怎样支持晴雯而辖制袭人？(2010-09-19 09:22:43)转载标签： 林黛玉晴雯袭人红楼梦风之子文化 分类： 随笔《红楼笔记》（续）
不知道大家注意没有，袭人赌咒发誓的时候很喜欢用死这类的字眼。她母亲和哥哥要赎她出去的时候，她是死也不愿意；跟王夫人打小报告的时候，为了证明自己的忠
心，也用了死无葬身之地之类的话来赌咒；这不，现在跟林黛玉表白，又使出这招。而这种时候，往往就是袭人言不由衷或者心虚的时候。
至此，林黛玉辖制了袭人，点醒了贾宝玉，而且支持了晴雯。
至于林黛玉为何要支持晴雯？贾宝玉之后如何对待晴雯？我将在以后说到。（风之子原创）
史湘云为何离开了贾府？(2010-07-12 08:44:24)转载标签： 史湘云红楼梦文化 分类： 随笔《红楼笔记》（续）
《红楼千问》之一百七十五问
难怪，晴雯的反弹就更加激烈了：
“我倒不知道，你们是谁?别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。不是我说，正经明公正道的，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称起‘我们’来了！”
晴雯的话，是“话丑理正”。
其一，袭人只是宝玉房里的第一大丫环（见拙文《袭人和晴雯的地位究竟谁高？》）；
我相信，曹雪芹如果把关于《红楼梦》的一切事情都写出来的话，它的篇幅是不会亚于日本的长篇名著《源氏物语》的。而也正因为小说省略了很多东西，也才一直吸引着红迷朋友们孜孜不倦的探索的。
大家知道，小说中的史湘云一出场就是不在贾府的，她是来贾府玩的。可是，从小说的描写来看，我们可以发现，其实，史湘云是在贾府生活过很长一段时间的，也就是说，小时候的史湘云是生长在贾府的，只是，在林黛玉来贾府之前，离开了而已。史湘云的贴身丫鬟翠缕，原来就是贾府的丫鬟，也同袭人、晴雯、紫鹃一样是贾母配送了来专门伺候史湘云的，后来史湘云回史家，才带到了史家。大家必须注意这个细节，也就是说，史湘云在贾府，待遇一度是和林黛玉差不多的。小说第二十一回就写到翠缕说贾宝玉爱吃胭脂爱和女孩子混的毛病“多早晚才改”，说明，对贾宝玉是很熟悉，很了解也很随意的。
论《红楼梦》中晴雯与袭人的人物形象
论《红楼梦》中晴雯与袭人的人物形象作者：赵文晶来源：《北方文学》2019年第26期摘要：曹雪芹在《红楼梦》中刻画的每一个人物都是有血有肉、有其独特个性的个体，在丫鬟的人物塑造上同样是个性十足。
读者们对晴雯与袭人的评价也是褒贬不一。
本文主要针对贾宝玉身边的晴雯与袭人的性格、处事态度等进行浅析。
关键词：《红楼梦》;晴雯;袭人一、晴雯的人物形象晴雯10岁进入贾府，16岁时去世，以她娇好的容颜赢得了贾母的认可。
自小就放在贾宝玉的房里，与贾宝玉在一起5年零八月有余，与贾宝玉在一起的点点滴滴都体现出晴雯是一个自尊自爱、直爽率真、敢爱敢恨，骨子里“叫嚣”平等，行为上不示弱、不卑躬屈膝的野性纯洁的人。
当晴雯得知贾宝玉房中小丫头坠儿偷金镯子的事情时，尽管身处病中她仍旧马上暴跳如雷，用枕边的簪子一边在坠儿手上乱扎，一边骂着坠儿并将其赶出了怡红院。
从中可以看出晴雯的直率正直。
倘若主人分衣服给下人分配的不平等时，她宁可冲撞了老太太，也不肯拾人牙慧，这是大观园所有丫鬟中绝无仅有的。
其自尊自爱体现在她拒绝与贾宝玉洗澡，且在其香殒时与贾宝玉的诉说，能够知道晴雯自爱的一生，只是在临亡前还遭到了周围人不符实际的碎语。
在第三十一回“撕扇子作干金一笑”中，晴雯话语中对贾宝玉的步步紧逼，对袭人的针针见血，足以显现出其野性。
同时，也体现出了晴雯超群的女红以及敏锐的洞察力，对别人做的那些“鬼鬼祟祟的勾当”都能够一眼看破。
正是由于晴雯不顾一切后果的任性才致使其得罪了周遭的人，最终导致其必然夭折的结局。
另一方面，其结局也是封建黑暗势力对她的迫害。
贾宝玉游神太虚幻境时，在《金陵十二钗又副册》中看到的第一首曲子即歌颂晴雯，从中可以看出曹雪芹对晴雯这一人物是赞赏的，她是大观园丫鬟中的一枝独秀，真真的活成了自己想要的样子。
一个身份卑微的丫鬟，本应具有的奴性，却演绎成了一个心高气傲的“小姐”。
二、袭人的人物形象袭人是《红楼梦》中出场最早、所用文字占比最多的丫鬟之一，她是一个十分注重等级观念、完全遵守封建准则、非常有心机的一个人。
试析晴雯、袭人的形象差异
试析晴雯、袭人的形象差异红楼梦《金陵十二钗》中的晴雯、袭人是两个非常具有代表性的人物形象。
晴雯是阴郁、懒散、自私而富于冲动性格的代表，而袭人则是大气、勤劳、恪尽职守的典型。
本文将从两人性格、处事方式、世界观等方面进行比较分析，试探两者形象的差异。
首先是两人性格方面。
晴雯作为大观园中受宠最高的小丫鬟之一，却常常表现出阴沉而压抑的个性，总是口出怨言、伤心自怨，久而久之使其他人厌烦。
她的自私表现则主要在感情方面，总是期望别人像奴才一样真心侍奉自己，却不愿意真正关心他人，这也加深了她和其他小姐、嬷嬷的隔膜。
相比之下，袭人虽然在家中地位次于晴雯，但凭借着她公正镇静的性格和敬业的态度，还是赢得了大家的尊重和喜爱。
她的勤快体现在恪尽职守，虽然日常工作繁琐且较为乏味，但她却一直不断为主人考虑，主动发现问题并开口解决，与此相较，晴雯极度惰慢、不愿意劳作，使得她好不容易获得的宠爱渐渐流失。
接下来是两人处事方式的差异。
晴雯面对自己的不满或受误解时，总是选择逃避或采取冷漠的态度，比如在“琴房庆寿大会”上，她不仅没有表现出对庆寿之人的尊重，反而对待其他人非常刻薄。
在花园比武时，晴雯面对别人，也常常口出狂言，情绪激动，甚至突然出手攻击对方。
相反，袭人则善于以实际行动和诚恳语言解决事情，在“大观园遭难记”中，面对大放彩灯的情况，她果断毅然地做出安排，保护了主人和所有人的安全。
在“回春堂见闻”一章中，她也以伶俐聪明的话语，推动了人物之间的感情发展。
最后是两者的世界观差异。
在晴雯眼里，人际关系只有利益交换的概念，她自认为受到别人的冷落和委屈，因此在对待他人的态度方面总是自私自利，自我为中心。
相对于晴雯，袭人则具备主人公精神，对待他人始终保持谦和，以自己的实际行动和努力换取自己的地位和快乐，凭借着自己的聪明才智，不断获得别人的敬重和青睐。
综上所述，晴雯和袭人之间的差异，除了体现在性格、处事方式上以外，还表现在世界观上。
晴雯是一个情绪化、孤傲而又自私地人物，而袭人则是一个稳重、清晰且勤劳的女子。
论《红楼梦》中宝黛的镜像人物袭人与晴雯
文学评论·古典文学论《红楼梦》中宝黛的镜像人物袭人与晴雯白语扬 成都市实验外国语学校（西区）高二（9）班摘 要：面对《红楼梦》中的人物解析，实在是已经穷尽到不知道应该研究什么了，每一个《红楼梦》中人基本都被红学家们研究得透透的，但即便如此，作为高中生的笔者来说，还是有一些自己的见解，虽然称不上独到，但至少能表达笔者自己的意见。
一直以来，大多数评论都将焦点聚集在薛宝钗和林黛玉的身上，至于十二副钗的分析，大家也不以为意，可是从人物性格的分析来看，袭人和晴雯二人，无论是性格，还是命运，都与薛宝钗和林黛玉惊人地相似，所以将袭人和晴雯成为称为宝黛的镜像人物并不为过。
本文正是通过袭人和晴雯二人的性格行为之比较，来说明她们宝黛的相似之处。
关键词：镜像；袭人；晴雯[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-17-091-01正所谓，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味；一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。
红楼，千百人物，千百故事，千百风景，那里有人情百态，世间万家；那里是花柳繁华地，温柔富贵乡。
很多人穷尽一生想要抵达，那座朱墙碧瓦的府邸，而身处其间的人耗费了半世年华，却走不出来。
大观园中百花齐放，满园芳菲，争奇斗艳，不同的花，有着不同的颜色或许最终花开动人或许最终零落成泥碾作尘，只有香如故，温柔如顺，空云似轻如兰。
一、薛宝衩之镜像人物——袭人“枉自温柔如顺，空云似轻如兰”，温柔的袭人是一朵灿烂的桃花，虽在百花齐放的大观园中并没有姣好的容颜，也没有权贵的身份，她只是一个丫鬟罢了，可众人对其亦是尊敬，不敢怠慢于她。
她是典型的中国封建社会中的女性，袭人素待人宽厚，处事稳重，她守护着怡红院的一草一木，不轻浮惹事，向往平静安稳的生活。
她的性格和为人处事的风格，为她赢得了诸多人的尊敬与喜爱，这一点像极了薛宝钗。
上至贾母、宝玉的母亲王夫人对她都很满意。
还忆宝玉挨打时，众人皆护着宝玉，可唯独她认为老师打得合情合理，她认为若不打，宝玉可能会做出超乎理法之事。
论《红楼梦》中女仆袭人和晴雯的人物形象
论《红楼梦》中女仆袭人和晴雯的人物形象论《红楼梦》中女仆袭人和晴雯的人物形象开封市大宏希望小学高瑞红摘要：袭人与晴雯,两位曾经都是怡红院的女仆,在出身、才华、性格、感情和命运诸多方都具有非常鲜明的可比性。
一个是无家可归的孤女,性情刚烈率直,对不满之事疾恶如仇,渴望社会的平等,也从不献媚于主子,临死都没有改变问罪于老天的态度;另一个是穷人家的女儿, 她和气稳重，待人温柔和顺，对工作恪尽职守，可称得上是一个合格的小管家。
她俩不同的人生道路, 给我有益的启示。
关键词：红楼梦；贾宝玉；袭人；晴雯；蒋玉涵《红楼梦》里人物形象的塑造手法有很多种,运用的十分娴熟,可以说达到了古典小说的高峰。
其中的对比手法,就是运用得很常见的一种,现将袭人、晴雯、这两个女仆放在一处进行比较分析。
她俩虽然同为怡红院的丫头,但她们却有着截然不同的出身、性格、才能、性格、情感方式与人生命运。
一、从她们的出身来分析袭人，原名花蕊珠。
小时侯因为家里没有饭吃，老妈妈都快要被饿死了，才把她忍痛卖给了贾府做丫头。
她一开始是服侍贾母，然后服侍了史湘云。
因贾母非常疼爱宝玉，担心宝玉之婢不中使用，又把袭人给了宝玉，宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴” 中取“袭人”，因为袭人姓花，所以贾宝玉为花袭人取名。
有关晴雯名字的取义,说法就多了二知道人《红楼梦说梦》里说是“情文相生”;居士《石头臆说》说她是“晴雯者,光明磊落之象也” ;也有的人说: “晴雯,是一朵绘成美丽花纹的明朗的云,对于黑暗的社会,虽然有些刺目,却也会引起她对一片晴空的美好向往”。
语义清新高洁声韵圆润动听多么美好的名字呀。
晴雯是一个没有家世可考的孤儿,只有一个姑舅哥哥非常浑虫,后来成成为了贾府中手艺很不好的厨子,她的表嫂表嫂多姑娘更是不可一提。
晴雯从小卖身为奴婢,家乡父母在记忆中早已经非常渺茫了,这一点非常像袭人。
她十岁那年就被大管家赖大买了做丫头使唤,所以成了“奴才的奴才”。
解读《红楼梦》中平儿晴雯的人物形象
解读《红楼梦》中平儿晴雯的人物形象【摘要】《红楼梦》中的平儿晴雯是两位备受关注的女性角色，她们各自展现了不同的人物形象。
平儿性格温和善良，深受众人喜爱，而晴雯则坚强独立，对自己有着强烈的信念。
两人之间的关系并非简单的竞争，而是相互扶持与理解。
平儿擅长音乐舞蹈，而晴雯则精通文学武艺，展现了她们各自的才艺技能。
命运却对她们并不仁慈，平儿的命运发生了巨大的转变，而晴雯则遭遇了悲惨的结局。
她们对爱情的理解也有所不同，平儿追求真挚的感情，而晴雯更加坚定地追求自由和独立。
平儿晴雯的形象展现了《红楼梦》中的多面性，她们在小说中扮演着重要的角色，反映了当时社会对女性命运的看法。
她们的故事不仅引人深思，也对现实社会提出了有力的反思。
【关键词】红楼梦、平儿、晴雯、人物形象、性格特点、关系、才艺技能、命运变化、爱情观、多面性、重要性、现实社会、反思。
1. 引言1.1 简介《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作，是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说。
在小说中，平儿和晴雯是两位备受关注的女性角色，她们的形象在整个故事中起到了举足轻重的作用。
平儿是贾府的丫鬟，她聪慧伶俐，性格温和善良。
她对主人贾宝玉忠心耿耿，默默地为他付出着。
平儿也展现出了一定的才艺技能，擅长绣花、弹琴等，是一个多才多艺的女孩。
与平儿形成鲜明对比的是晴雯，她是一个倔强独立的女子，不愿意受制于他人。
平儿和晴雯之间既有矛盾又有共鸣，她们的关系在小说中显得格外复杂而扑朔迷离。
平儿的命运也经历了风风雨雨，她经历了生离死别，才明白人生的无常和悲苦。
在爱情观上，平儿也表现出了自己独特的看法，她对爱情有着一种神秘而纯美的追求。
通过对《红楼梦》中平儿晴雯的人物形象进行解读，我们可以看到作者对女性形象的多重塑造，以及对现实社会的深刻反思。
平儿和晴雯的形象在整个小说中扮演着重要的角色，她们的故事也让我们思考人生的价值和意义。
1.2 背景信息平儿晴雯是《红楼梦》中的两位重要女性角色，她们的形象在小说中具有丰富的内涵和深刻的意义。
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浅析《红楼梦》中袭人和晴雯的人物形象曹雪芹《红楼梦》是中国古典小说的艺术高峰，它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前的东西，就是把女人当人，对女性尊重。
《红楼梦》是一部伟大的小说，是艺术精品。
它不是在图解什么既定的概念，而是表现一幅完整的时代生活的长卷画面，它是一部“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”的植根于现实的杰作。
雪芹在作品中，于广阔复杂的社会背景反映了丰富而深刻的思想内容，通过平凡的日常生活的精心提炼、反复细致的描绘，以其精湛而完美的艺术技巧塑造了一大批活生生的典型形象。
整个《红楼梦》中创造了琳琅满目的人物画廊，其中男性二百三十五人，女性二百一十三人，共计四百四十八人，对人物的刻画呈现出多侧面、多层次、多种多样的特点。
以众多的女儿来说，薄命是她们的共同特征，而她们的性格、生活道路却又各自不同，从而形成了灿烂夺目的人物画廊。
晴雯与袭人就是这画廊中的一对处于社会最地层的人物，她们在许多方面呈现出各自不同的个性。
晴雯与袭人都是贾府用银子买来的，她们的身世遭遇基本上入出一辙。
晴雯父母双亡，十岁就被卖做奴隶，后又被赖嬷嬷当作一件礼物孝敬了贾母。
袭人痛苦的回忆交代了她的身世：她的父母亲没饭吃，为了生存，只好残酷地将她卖与贾府作丫鬟。
身为奴婢的晴雯与袭人，由于聪明、美丽、能干，而被她们的主子所宠爱。
她们虽出身贫贱，但不免身受贵族腐化生活的影响，行动上不自觉地暴露出轻视地位比自己低的奴婢。
她们深受封建礼教制度、奴婢制度束缚，始终未能摆脱其悲剧命运。
晴雯和袭人都被列入“薄命司”的又副册，但思想性格却并不尽同。
“心比天高，身为下贱”是文中赞叹晴文的，意思是她虽然处于下贱的奴婢地位，但她不甘心于这屈辱的地位，她要求一个平等的人格尊严。
她以傲然的骨气面对加在她身上的横暴，生而为奴已是极大的不幸，然而更不幸的是连做一个清白的正直的奴婢也不可得。
作者把他放在又副册之首，其倾向是明显的。
但其实，这“心比天高，身为下贱”也同样可泛指这批出色的女奴。
袭人也深知奴婢命运的可悲，何尝没有改变这种地位的愿望，她有着“素日想着后来争荣夸耀之心”。
可是却走的是尽奴婢职守、逢迎巴结的道路。
她痴情对待宝玉，希望得到作为奴婢的最好出路成为宝二爷的侍妾，可是这卑微的愿望也不能实现。
晴雯与袭人是两个对立的鲜明形象。
虽同为奴隶，同为悲剧人物，但她们展现了各自不尽相同的悲剧命运，经历了残酷的斗争。
袭人为使奴隶地位高升，逐渐向着统治者靠拢，直接参加了对宝玉的管制，对同类的摧残，一步一步地与统治者同流合污，充当其爪牙。
她虽然没有而且也不可能最终摆脱奴隶地位，然而她却丧失掉了奴隶们纯朴善良的心，用统治者的眼光来看待现实。
因此袭人在不知不觉中毁灭自己，最终走向死亡。
晴雯则走着更坚决的道路，始终发展着她那野性的斗争。
她要自由地毫无拘束地活着，她直接与袭人对峙，辛辣地揭破袭人那可耻的假面具。
她那犀利的眼清楚地看透了现实中的一切，所以孤傲地站在更高处讽刺、嘲笑现实。
当然，这样一个桀骜不驯、一无所求的人，必然会引起那些被她讽刺、被她嘲笑的人的不满与痛恨。
她的悲剧命运也必然在反抗的过程中一步一步展现。
在临死之时，她仍然喊叫着向现实挑战。
可见，晴雯是在反抗中无可奈何地被推向死亡之路。
读《红楼梦》，谁也忘不了晴雯与袭人的对立性格，如果说晴雯是“情”的化身，那么袭人便是“礼”的化身。
前八十回虽然也偶尔提到有偷窃恶行的奴仆，但都不让他们走到画面的前景，它要讴歌的是有火一般热情、水晶一样透明的晴雯、芳官等丫头，它要谴责的是迫害晴雯们，同时也毒害袭人们的“礼”。
晴雯在七十七回中已经死去，而袭人在后来却向不义转化，并且更为变本加厉。
比如第九十六回袭人向王夫人密告宝玉和黛玉的私情，这一方面巩固了自己“准姨娘”的地位，另一方面给宝玉、黛玉和丫头们的更大不幸埋下了祸因。
袭人是贾府里的大丫头，由于封建贵族对奴婢实行压迫和腐蚀利诱相结合的手段，使袭人逐渐变成统治者的忠实奴才。
“空云似桂如兰”是对她奴才品德的绝妙讽刺。
第六回宝玉梦幻过程后，接着有“偷试云雨情”的描写，宝玉素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。
袭人半推半就，心中暗喜，一来有了与宝二爷建立“亲密”关系的机会，能加强自己在府中的地位，二来贾母早已将自己给了宝玉，今日如此也不为越礼，遂和宝玉偷试一番。
袭人一方面用尽心计往上爬，一方面又用“礼”来粉饰自己，使她的荒唐行为合理化。
第三十四回在“不肖种种大受笞挞”以后，袭人寻找机会向王夫人进言：“宝二爷与姑娘们都大了，尽管是表兄妹，但男女有别，叫人心悬。
”最后又以宝玉的性格和宝玉的名声提醒王夫人注意。
这实际上是封建礼教在袭人身上潜移默化的反应，同时也是袭人用封建礼教这一法宝来维护自己的既得利益（“准姨娘”的地位）的一种手段。
虽有些卑劣，但行之有效，这也是她逐渐被“礼”所毒害的有力证据。
通过以上分析，袭人的面目便暴露得清清楚楚。
她一方面限制、束缚宝玉与别人的关系，一方面又竭力用封建规范把宝玉拉到她理想的道路上来。
袭人对王夫人说这一席话，还与全钏跳井自杀事件有着必然联系，作者明白告诉我们经过袭人这一番劝说，慈眉善目、菩萨心肠的王夫人“正触了金钏儿之事，直呆了半晌，思前想后，心下越发感爱袭人”，说“你如今既说了这样的话，我索性就把他交给你了”。
王夫人看中了袭人的忠心守礼，所以把宝玉交给了她，提高了她的地位。
联系作品第二十回，叙述元宵节晚上，袭人生病，怡红院中别的丫鬟都出去玩，只有麝月不放心，留着看家，不肯出去。
写到宝玉给麝月梳头，晴雯进来“磨牙”一段故事，有一长段评语，说：“闲上一段口舌，却写麝月一人。
在袭人出嫁后，宝玉身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。
”故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依此话。
可见袭人虽去实为未去也。
这只是因为麝月充当“后来代任”的替身。
袭人是受封建思想侵蚀而甘心为虎作伥的奴才。
在第十九回里写她花言巧语，制造“赎身之论”欺骗宝玉从而规劝他读书“务正”，企图把他从背叛封建的道路上拉回来。
第三十五回宝玉挨打后写了贾府各人的反应和态度：宝釵道“早听人一句话，也不至有今日”；袭人则更露骨，“论理宝二爷也得老爷教训教训才好呢”。
这里说明袭人充当了统治者的应声虫，她为了讨好主子、积极向上爬，已经充当了捆绑宝玉的最贴身的枷锁，起到了封建家长所起不到的做用。
袭人是奴婢中被封建思想毒害最深的一个人物。
人们向来把她看作薛宝釵的影子，王夫人也一再称她为“我的心”。
可是，作者在对她附和封建统治的思想行为进行有力批评的同时，也写出了她令人同情和对那个社会愤恨不满的一面。
当金钏被王夫人逼得投井自杀后，作者便对比描写了她与宝釵的不同态度。
袭人听说，点头嗟叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。
袭人为金钏，更是为自己可怜可悲的遭遇、处境伤心不已。
而宝釵听见，是忙到王夫人处去安慰，说“姨妈”是慈善人，说金钏“或是在井前玩，失了脚，掉下去的”，“十分过不去，不过多赏她几两银子”。
宝钗毕竟是封建统治阶级的代表，时时处处想的是维护自己阶级的形象、利益，并未把奴隶当人。
再看二十一回中，宝玉见袭人脸色异常，笑道：“怎么又动了真气呢？”袭人冷笑：“我哪里敢动气，只是……”作为一个人连动气的自由都没有，多么可悲可痛啊！袭人的这种语言是再顺从柔和不过的奴才语言了，但其中一声“冷笑”，一个“敢”字，却在辛酸和眼泪中让人看到忧怨和不满，让人看到她并非一个恭顺的奴才，而仍有自己的人格尊严，只不过封建礼教已把这一点尊严熏陶得很淡薄了，与晴雯的能保持“野性”大不相同。
晴雯在全书中的篇幅虽不及袭人的二分之一，但晴雯身上自始至终表现出被压迫者在封建统治下反抗者的本质骨气，她的性格很久以来就能唤起读者们的衷心共鸣。
这丫鬟太骄纵了吗？不，在读者心里根本就不把她看成一个奴才，只是憎厌那些奴仆群中的卑鄙、下流。
当她在讽刺或骂人的时候，读者也正想发泄几句。
也许有人惋惜这丫鬟太计较成败得失，仔细想想，袭人那样“温柔和顺”是有她自己十分明确的目的的；若叫晴雯也得到一个宝玉侍妾的地位，她定不会认为是胜利！有人说：“在小姐中，最有骨气的是黛玉；在丫鬟中，最有骨气的是晴雯。
”晴雯性格的特点，正如作者在人物赞里所说，“心比天高，身为下贱”，“风流灵巧招人怨”。
她纯洁、真诚、热情、爽朗，哪个主子小姐都比不上她，但她“身为下贱”，就是奴婢，“心比天高”，则鄙视卑污，锋芒毕露，这一切都惹人妒忌，招人怨。
如王善保家的向王夫人进言：“别的都还罢了。
太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着她生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，掐尖要强。
一句话不投机，她就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖趫趫，太不成个体统！”矛头直指晴雯，欲置晴雯于死地而后快。
王善保家的把晴雯推到了王夫人眼前，使晴雯成为王夫人的“眼中钉”、“肉中刺”，加快了晴雯毁灭的速度。
晴雯心地纯洁善良，生活在一个矛盾重重的环境里，却一点警惕都不懂，她只是一味“任性任情”，既不学袭人的权术，结纳党羽以壮大实力，又不会向小红那样奔走钻营。
她对别人做的那些“鬼鬼祟祟的勾当”觉察敏锐，不容于心，常常脱口而出地揭穿，毫无顾忌地表现嫉恨、真情，随口刺人。
秋纹偶然得到王夫人赏赐的两件旧衣服，正在洋洋得意，晴雯却马上想起王夫人曾把好衣服赏过袭人的事，便说，“哼！好没见过世面的小蹄子！那是把好的给了人，把剩下的才给你，你还有脸呢？……一样这屋里人，难道谁又比谁高贵些？把好的给了她，剩下的才分给我？我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气！”同是丫鬟，偏又被分出“谁比谁高”等级，晴雯感到不服。
得到一点剩下的东西就那样兴奋，更觉得可耻。
她的确有“饥不食嗟来之食”的骨气。
至于得罪袭人，冒犯王夫人，全不在意。
病中，晴雯听说偷盗平儿手镯的是怡红院小丫头坠儿，认为她没有骨气，丢了丫头们的丑，于是怒火上冲，假称宝玉之意，将其“撵出去”。
至于芳官的干妈经常克扣芳官的月费，又压制芳官，以及小丫头春燕的娘那种唯利是图，晴雯当然更是不加犹豫地大喊着“撵出去”。
晴雯与袭人是宝玉生活上最密切的丫鬟，但二人与宝玉的关系，完全两样。
在怡红院中，晴雯虽和宝玉很接近，却没有如袭人一样被内定为将来的侍妾，她的身份始终是一个丫鬟，她也并不想为往上爬而作出努力。
作者经过深刻体察，以超群的手笔描绘了出来，其中又以“晴雯撕扇”、“病补孔雀裘”等故事，成为很久以来的美谈。
三十一回中，晴雯失手跌折扇股，与宝玉发生冲突。
二爷叹道：“蠢才，蠢才！……”晴雯冷笑道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子啦！前儿连袭人都打了，今而又来寻我们的不是。
……”这正反映出宝玉对晴雯一向没有采取过主子对奴才的态度。
晴雯对于宝玉的发作，不是吓得低头服罪，而是毫无奴才声气地表示气忿不服。