用发展的眼光看中国原文
部编版高一上册语文第四课《喜看稻菽千重浪》课文原文教案及知识点
部编版高一上册语文第四课《喜看稻菽千重浪》课文原文教案及知识点1.部编版高一上册语文第四课《喜看稻菽千重浪》课文原文曾记否，到中流击水2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。
袁隆平眯起双眼，出神地打量着这片几百亩大的试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。
他蹲下身子翻看着土壤。
我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉：这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。
挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的“形象”。
人们常提出的一个疑问是：中国的稻田里如何走出了袁隆平这样一位的农业科学家？中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。
到了当代，农民出身的毛泽东说，世界上什么事情，吃饭的事情。
20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。
那时在湖南一所偏僻山村农校──湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。
他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业的经典事例。
那是1961年7月的一天，下课铃声响过之后，袁隆平拍去身上的粉笔灰尘，掖着讲义夹，匆匆来到校园外的早稻试验田。
采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头撒籽，呈现一派丰收景象。
袁隆平把讲义夹放在田埂上，走下稻田一行行地观察起来。
突然，他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。
他屏气静神地伸出双手，欣喜地抚摸着那可爱的稻穗，激动得几乎要喊出声来！这是一株奇特的稻禾，株形优异，穗大粒多，足有十余穗，每穗有壮谷一百六七十粒。
袁隆平用布条扎上记号，从此格外精心地照顾这蔸稻禾。
收获季节他得到了一把金灿灿的稻种。
可是当秧苗长高之后，袁隆平发现，它们高的高，矮的矮，成熟得也很不一致，迟的迟，早的早，没有哪一蔸的性状超过它们的前代。
用发展客观的眼光来看待传统文化所处的形势
用发展、客观的眼光来看待传统文化所处的形势传统文化形势——中国传统文化发展方向的一些观点：反思中国传统文化优劣，必须把握人类前进的方向。
优：民本思想，商周时代有“民惟邦本，本固邦宁”的说法。
孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”荀子说：“水则载舟，水则覆舟。
精神境界，孟子“我善养浩然之气”，杜甫“会当临绝顶，一览众山小”。
还有“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等。
劣：推崇守旧，“天可变，地可变，祖宗之法不可变”。
鼓吹皇权，皇帝穷奢极欲，三宫七十二院，生活腐朽靡烂，官僚贵族欺压人民，鼓吹“君子喻于义，小人喻于利”、“君子忧道不忧贫”抑制百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益。
压制个性，压制自由思想，阻碍发展等。
反思中国传统文化优劣，必须用比较的观点和方法看问题。
“独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线，游子身上衣”，崇高天伦。
“天行健，君子自强不息”，不屈不挠的精神。
“仁者爱人”高尚道德。
马援马革裹尸，霍去病“匈奴未破，何以家为”，曹**“对酒当歌，人生几何”，王昌龄“秦时明月汉时关”，功业抱负。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“人闲桂花落，月静春上空”，天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。
世界文化时代的到来，终将是任何保守力量所难以阻挡的。
而中国传统文化的这些长处，必将成为世界文化的极其珍贵部分。
中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的，是以封建社会文明为其背景。
而西方文化，严格地说，是在文艺复兴之前才逐渐形成，是以资本主义文明为背景的。
一个是封建色彩浓厚的文明，一个是资本主义色彩浓厚的文明，这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性，在许多方面存在着薄弱之处。
新的时代，呼唤适应社会发展要求的新的文化1、对自然和社会的认识将更加深刻。
2、新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。
3、新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严，尊重人的合理需求。
做事眼光要放长远的中国寓言
做事眼光要放长远的中国寓言
以下是一则关于做事眼光要放长远的中国寓言：
曹操想突出重围，一飞冲天谈何容易。
现在天子逃到河南，如果曹操迎接天子到许昌，借天子之势壮自己威风，就可以平步青云。
因此，曹操借口京都无粮，把献帝迎接到许昌，献帝任命曹操为大将军，使曹操的政治地位越来越高。
自挟天子以令诸侯之后，曹操独树一帜迈向事业发展的新阶段。
这个寓言故事讲述了曹操用长远的眼光看问题，从而实现了自己的政治抱负。
拥有这种眼光的人不会被眼前的利益蒙蔽双眼，不为一时的得失而大喜大悲，更能取得成功。
我们在日常生活中也要学会用长远的眼光看待问题，这样才能更好地实现自己的目标。
用发展的眼光看中国
用发展的眼光看中国使用发展的眼光来看中国，我们将会看到一个跨越了几十年的巨大进步。
这个国家不仅仅是在经济领域得到了显著的发展，还在其他领域，如科技、文化、环境和社会方面进行了积极的变革。
现如今的中国是一个不断进化、追求更好未来的国家。
首先让我们来看看中国的经济发展。
中国在过去的40多年中，在经济领域的发展一直是领先于世界的，并迅速成为了世界上最大的制造业中心。
中国逐渐从一个人口众多、贫困落后的国家转变为一个拥有庞大经济体量的国家。
自1978年中国领导人改革开放以来，中国的国内生产总值已经增长了超过18倍，这进一步加快了中国的现代化进程。
现在，中国的经济体量已经是全球第二大的，仅次于美国。
此外，中国还在可持续和绿色经济方面做出了积极努力，中央政府在去年提出了“绿色发展”的战略，以推进可持续发展。
除了经济领域，中国的科技也在发展。
中国的互联网、移动支付、电子商务和人工智能等领域已经成为了世界的领导者。
中国人民也是世界上使用移动支付最多的国家。
此外，中国的高速铁路系统是世界上最先进的，而且还在不断扩展和完善。
中国的太空探索也是一个令人瞩目的领域，中国已经成功地进行了数次太空行动，包括中国的长征五号火箭发射，和2019年成功登陆月球的嫦娥四号任务。
在文化方面，中国也在走向全球，中国艺术品、食品、电视剧等也在国际上得到了更广泛的认可和欣赏。
中国的电影产业也正在经历着一次前所未有的增长，越来越多的中国电影作品不仅仅在本国票房或中国的周边国家，而且越来越多地被全球票房所接受，如《流浪地球》和《唐人街探案》等电影。
同时，中国的文化传统也得到了新的尊重和重视，例如中国的春节，已经成为全球范围内的一个值得庆祝的重大节日。
社会方面的变革同样令人注目。
中国在减少贫困人口方面取得了巨大的成就，目前已经有九千万人摆脱贫困。
中国也在不断加强其社会安全网络，包括社会医疗保险计划和退休金制度。
此外，中国在反腐倡廉方面也有了显著的进展，努力改进公共服务、积极推动教育和文化等各个方面，以建立更加公开透明、公正公平的社会。
用科学发展的眼光看“中国特色社会主义进入了新时代”
党的十九大报告提出：“中国特色社会主义进入了新时代”。
这一重大政治判断，为我们深刻把握时代新特征，增强贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性和坚定性们提供了时代坐标和科学依据。
首先，新起点——这不仅对我国发展新的历史方位的科学判断，而且充分展示了马克思主义唯物史观。
实践证明，马克思主义不是一成不变的，是不断发展、与时俱进的，符合历史发展规律，准确反映了中国特色社会主义在长期建设中取得的历史性成就、党和国家事业发生的历史性变革，准确反映了党的十八大以来取得的全方位、开创性成就和深层次、根本性变革。
这样的表述，既是对1978年以来建设具有中国特色社会主义的承袭，也是对历史阶段的一次重要划分。
社会主义发展需要我们认真思考，需要跳出旧的思维模式，对于当前和今后一个时期我党、我国政治经济社会的发展有一个基本的理解和清醒的认识。
其次，新理论——这不仅意味中国特色社会主义站到更高层级的历史方位上，而且意味着下步中国特色社会主义建设还需要深层谋划。
当然，面临新形势，旧有的社会矛盾已经转化成为次要矛盾，“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，也是对今后我们工作方向、工作方式方法的一次深刻考量，一个很好的注解。
如果我们不认清全党、全国所面临的新形势、新任务，势必造成发展机会的丧失和其他方面的不适应。
这样的基本判断，具有把关定向的作用。
再次，新要求——中国特色社会主义进入了新时代，社会的主要矛盾变化了，我们的事业、工作也有新的举措。
时代是表述特定社会历史阶段的范畴，不同时代有不同内涵。
实现中华民族伟大复兴，让科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，始终如一地高高举起中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，等等，这是我们党领导人民不断开创中国特色社会主义新局面的必然要求，更是党的创造力、领导力的具体体现。
习近平同志说：“历史总是要前进的，历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。
用发展的眼光看中国
“《用发展的眼光看中国》━━温家宝总理在剑桥大学的演讲”有感时光飞逝，转眼已经过去近三年了，但再看到这篇演讲稿，仍旧能想起温家宝总理充满激情的声音和在剑桥800年讲坛上的翩翩风度。
今天我就简单谈一谈自己对温总理这篇演讲的一些见解。
当时中国威胁论在世界上被别有用心的人炒得很盛，所以温总理这篇演讲既是对这种错误言论的回应，也是把中国今天开放的面貌展现在欧洲和世界。
开篇总理以“剑桥举世闻名，培养出牛顿、达尔文、培根等许多杰出的科学家、思想家，为人类文明进步作出了重要贡献。
今年是剑桥建校８００周年，我谨致以热烈祝贺！”表示了我国人民对英国的友好态度。
总理从三方面论证自己的观点：我深深爱着的祖国——古老而又年轻；我深深爱着的祖国——历经磨难而又自强不息；我深深爱着的祖国——珍视传统而又开放兼容。
结构严谨、条理清晰、层层深入。
不仅仅说明了中国在发展、社会在进步，也表达了自己对伟大祖国的无限热爱与对祖国未来发展的坚定信心。
我对其中的几句话感慨很深：“中华民族的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。
”这句话我自从看见便牢记在了心里。
历史也确实如此，只要没有被灾难亡国灭种，那么灾难过后，为了重建家园、为了更加强大，全民族都会前赴后继不懈地努力。
最终失去多少都会在民族的进步中得以体现。
“我为我们中华民族这种愈挫愈奋的精神深深感动。
这种伟大的精神，正是我们的民族饱经忧患而愈益坚强、生生不息的力量源泉。
”汶川地震过后，举国同悲，同时我们也看到了在汶川的废墟中奔走指挥的总理，在悲痛过后坚定地重建家园的老百姓，在灾后的汶川撑起一道钢铁长城的人民子弟兵。
这样的精神正是《礼记》中所说既能像大地承载万物一样，宽厚包容；又能像苍天刚健运行一样，彰显正义的民族精神，它是民族兴旺发达的不竭动力。
时值金融危机席卷全球之际，中国在应对金融危机中显得进退自如、张弛有度。
因此，温总理特意提到了中国应对金融危机的方法，这正体现了大国的姿态。
《拿来主义》原文
拿来主义鲁迅中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来，自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了，别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道，我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳、光热无穷。
只是给与，不想取得。
然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。
中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。
但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。
其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
中国崛起发展之我见
中国崛起发展之我见2005——全世界的眼球都在关注中国，《财富》把世界上最聪明的人吸引到了北京，他们谈论中国经济，他们思索如何分享中国高速增长中的财富机会。
无论是全球外汇市场对人民币汇率的关心，还是世界500强企业对中国掘金的热情，都表明中国整体经济发展良好，这里不仅是全球投资的热土，也是企业从中赚取财富的沃土。
中国正在成为全球经济的重要参与者，不仅在本地区，甚至在全世界，都具有日益重要的影响力。
确实，我们看到了中国每年宏观经济的高速增长，也看到了国外金融市场对中国人民币升值的虎视眈眈，亲眼看见了全球财富500强公司在中国抓住的商机。
但把眼光返回到自己身上，我们发现自己的生活在一日日改善，一步步迈向更好的生活，同时也看见了制造品微薄的利润、劳动者廉价的薪水，还有手中无法增值的股票。
看到这一切，我们就看到中国经济不像任何国家，它真是复杂无比。
“我们永远不称霸”是中国给世界的信息，港、澳政经的日益繁荣与连宋的大陆之行又将给中国和世界带来什么机遇和挑战呢？一、中国强大了，但中国永远不称霸“中国崛起对世界是福是祸”成为近几年一直令世界困惑而引发国内不断探讨的问题。
欧洲政策中心创建主席科洛斯克曾说：“中国已不再只是一个发展中国家，她是一个正在崛起的经济超级大国，一个正在书写世界经济历史的大国。
如果说过去一个世纪是美国世纪，那么本世纪似乎应该是中国世纪。
”媒体也曾评论“如果中国人不能养活自己，那么他们将使世界挨饿。
”针对众说纷纭的“中国威胁论”，中国明确表示：中国发展战略的全部经济着眼点就是“中国相对和平崛起和发展的要义”。
中国崛起为何让世界感到如何震撼？27年前，开放对于中国还是一个很陌生的词，当邓小平提出开放的时候，中国人遇到了思维的挑战。
当时很多人认为开放是不是风险太大？但无论阻力有多大，20多年来中国始终坚持了对外开放的基本国策。
今天人们回首往事的时候，惊喜地发现中国已经实现了历史的跨越。
二、从连宋大陆行看中国大国战略国民党主席连战先生、亲民党主席宋楚瑜先生分别代表各自的政党成功实现对祖国大陆的访问，深得两岸民心，国共握手凸显中国战略大格局。
汤敏站在亚洲看中国
的股 票市场 发展 中来对比 ．便得出 了属于他 １己的看法。 ９
洒敏说 ：“ 相对而言 ．中国股市的十年进 步是 巨大的 。
中国股市不完善的问题 ， 光是 中国面临的问题 ， 不 是所有 盎 展中国家在发展中部碰到过的问题 国、 泰 菲律宾都经 历过
人极大 的风 险之中。 从这个意 义上讲 ， 中国股市加 强监管， 哪怕是 付出短期 的成本 ，也是值得的。
在未 来的 ５ 年中 ，中国的奉土小企业、民营企业将有
一
个飞跃 的发展 ， 这是谁也 挡不住的趋势 。 于起飞 的速度 致
增大 。 还有没有潜 力可挖呢？汤敏 魄 “ 照现 有的机制 ， 按 可 说是潜 力已经挖尽。 出现有的机制 ， 力在于我们如何在 超 潜
力。 巴基斯坦 出产大量的棉花 ， 但 还有不少独特的产品 ， 在 国际上会有一定的市场 。问题在 于小 企业 出 口缺 乏一套 有 效的机制 。 汤敏他们就是根 据巴基斯 坦的实 际， 专门做 了一 套帮助小企业 出 １的机制 ， ２ １ 涉及到出 口担保 贷款等等 ， 对 增加该 国的 出口起 了重要 的推进 作用。 面临 ９ １ 后世界经济 急速走缓 ，中国的出 １压力急剧 ．１ ２ １
工作经验 的积祟 绝大多数中国留学生可能ห้องสมุดไป่ตู้有这种经验 ，
做 就能 怎幺做 。 不光是泰 国的股票市场出 问题 ， 菲律宾的股 票市场 也照样出问题 ， 关键还不是制度的选择 ． 是选择的制
度没有坚实的基础 讲到底 ． 是经济没 有发展到一定的程度 所致 ” “ 但我们现在的眼光 ， 有一种倾向 ， 言必称欧美，言必 称 日本 似乎忘记 丁我们现在发展到 了哪个程度 忘记 门 蔓 们还 属于发展 中国家 ， 结果 往往找不到切实可行的办法 发
要以发展的眼光来看待高铁发展
要以发展的眼光来看待高铁发展十年前，有人对中国发展高铁持悲观态度，认为国人普遍收入较低，承受不了高铁的票价，他们预言高铁将很少有乘客，而且高铁刚开行时，的确少有乘客，这些人就认为高铁不切合中国实际，是朝前发展。
但是，事情并没有朝着对高铁悲观人群的观点发展，出乎他们的想象，高铁不仅生意兴隆，有的还一票难求呢。
除西部高铁线路外，大部分高铁线路客源都较充足。
其中，京沪高铁开始赢利，其他线路前景也看好，预计效果良好。
事实证明了在中国发展高铁是可行的，是符合社会发展需求和老百姓意愿的。
社会总是向前发展的，决不能以停滞的眼光看待事物的发展，过去不行，不等于以后不行；现在不行，不等于将来不行。
现在的中西部经济发展比较滞后，不等于将来发展不好。
随着中央中西部战略的进展，各地经济趋于相对平衡，中西部对交通的要求也将会越来越高。
铁路先行的战略也将促进中西部经济的大发展，而中西部经济的发展也更进一步促进铁路的升级发展。
这是一个互相促进的关系，双赢的格局。
从发展战略角度看，有一定的超前动作是对的，这就等于是过去战争中的先锋部队。
路子趟开了、铺好了，人们走路就顺畅了。
当然，以目前中国人的中低收入群体来看，许多人确实承受不了高铁票价，但是这并不影响他们的出行，我们的普铁并未因此而减少，反而还在继续发展加强。
高铁针对的群体是对速度要求较高、有一定经济承受能力的人，或者急于办事的人群。
我们相信，随着将来人们收入的不断提高，越来越多的人会承受的起高铁的票价，高铁也将成为常态化出行工具。
高铁科技含量较高，线路等级高，材料要求高，造价高，所以维持一定的票价是铁路运输企业生存的需要，也是为了更好发展中国铁路事业的需要。
用发展的眼光来看待国情
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专题03：论述类文本阅读一、论述类文本阅读（2022·全国甲卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
《中国金银器》是第一部中国古代金银器通史，囊括了器皿与首饰，着眼于造型与纹饰，究心于美术与工艺、审美与生活的关系。
本书的研究旨趣，不在金银器的科学技术发展史，而在与社会生活史密切相关的造型、纹饰、风格的演变史，也可以说，它不是穷尽式的历史资料汇编，也不是用考古学的方法对器物分型、分式以划分时代，而是以目验实物为前提，从名物学入手，通过定名，以器物描述的方法，来展示工艺美术史与社会生活史中的金银器。
中国古代金银器研究，是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。
传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史，是不一样的。
前者显示了数量颇多的名目和使用甚巨的数目，但提供具体形象的材料很少。
考古发现的实物，就名目和数量而言，虽只是载籍的冰山一角，却是以形象示人；对于工艺美术要讨论的核心问题，即造型与纹饰，它提供了最为直观的实例。
金银器兼具富与丽的双重品质。
首先它是财富，其次它是一种艺术形态，然而通过销溶的办法又可使之反复改变样态以跟从时代风尚。
相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅，金银器可谓一俗到骨。
它以它的俗，传播时代风尚。
与其他门类相比，金银器皿和首饰的制作工艺都算不得复杂，这里便格外显示出设计的重要。
从造型设计的角度来看，工艺美术是共性多、个性少、最为贴近生活的艺术。
无论哪朝哪代，祈福与怡情都是纹样设计的两大主旨，当然，不同时代表现的形式多有不同，亦即选择与创造的艺术形象不同，这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容。
这里“史”的概念是指以贴近设计者和制作者装饰用心的感知，展示没有文字或鲜有文字却只是以成品来显示的设计史脉络，而不是贴着历史编年来勾画发展的线索。
小说家说：“语言是我们的思维方式，是我们最基础、最直接的表达方式。
语言也是一种建筑材料，许多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来的。
用发展的眼光看世界
用发展的眼光看世界
静止是相对的，运动是绝对的，世界上任何事物都在不停的发展变化，对此，我们必须用发展的眼光看待问题。
过去的世界是一家独大，弱肉强食，过去的中国自盛唐之后，逐步衰败，到了清朝已经沦落为半殖民地半封建社会，新中国成立让中国人民从此站起来了，短短70年，新中国从一穷二白走向世界强国，这是何等的速度、何等的荣耀，如果我们不用发展的眼光看中国，那么你就会拿已有几百年发展的西方国家来对中国评头论足，你就会认为社会主义没有资本主义好。
然而仅70年中，我们不仅完成了一系列适合我国国情的制度，而且还完善了各项保障制度，我国经济不仅实现了腾飞，国家综合国力也得到长足发展，一些新型电子产品横空问世，一些企业也已注入数控设备和机器人操作，而我们中间人有好多人仍停留在过去的知识层面不思进取，有的对电子产品知之甚少，有的完全不会使用，还有的只是利用体力起早贪黑挣钱，面对世界快节奏变化有点茫然，有些根本不适应。
这正应和了前些年流行的一句话：二十一世纪是知识爆炸性时代，你不适应社会，那么你将会被社会淘汰，只有那些把握时代脉搏，不断更新完善自我的人才是
这个时代的弄潮儿。
在我们同学中，我们与长辈的代沟也很突出，他们往往以他们那时候的生活方式要求我们，虽然他们的初心是好的，但是面对当前日益发展变化的新世界，更多的是需要孩子们体验成长的乐趣，体会社会中各种锻炼获取的经历和磨练，通过接触更多新兴技术获得的社会知识，跟随时代的变化，在遇到困难时才能知道如何应对，当危机来临时，才能通过自己的努力化解它走向成功。
因此，无论个人成长还是社会发展都离不开世界范围内求知，只有以发展的眼光看世界，才能得以世界同步，进而才能享用这个社会所带来的各种幸福。
作文三篇：以发展的眼光看问题
作文三篇：以发展的眼光看问题【篇一：以发展的眼光看问题】时间永是流逝，不为任何人停留片刻。
社会也永在前进，不因任何缘由而停下步伐。
在社会前进的道路上，只有用发展的眼光看待问题，一个人，一个企业，乃至一个民族，才能永远矗立在天地间。
高瞻远瞩1978年安徽小岗村农民搞土地承包的事传到北京。
当时正逢四人帮被粉碎不久，党和政府领导人对于资本主义思想复辟十分警惕。
许多人一看土地承包就指责这是资本主义的东西，必须铲除。
只有，立足长远，看到了中国社会发展的新方向，看到了这一新生事物的巨大发展潜力。
在他的努力下，中国做出了实行改革开放与家庭联产承包责任制的伟大战略决策。
历史证明，这一决策是完全正确的。
时至今日，我们全部在享受着改革开放的恩泽。
是的高瞻远瞩让中国有了今天，他用发展的眼光看待问题，使中国成功崛起。
立足长远三鹿奶业原本是一个可以与蒙牛、伊利匹敌的超级奶业集团。
可是它却在2008年的三聚氰胺事件中中枪倒下，并且毫无挽救的希望。
这一切，只因为它贪图眼前利益，在明知三鹿奶粉中三聚氰胺超标会严重危害人身体健康的情况下仍不停产奶粉，更不主动召回奶粉，赔偿受害民众，最终它轰然倒下，曾经的巨人变成了逝去的云烟。
我们惋惜它的逝去，但是最令我们痛心的还是它目光短浅，只贪图眼前利益而置民众生命安全与不顾。
不能立足长远，是它的最大悲剧，也是无数人最易犯的错误之一。
深谋远虑汉末动乱，刘备凭借诸葛亮的辅佐于成都建立蜀汉政权。
刘备白帝城去世后托孤于诸葛亮。
诸葛亮殚精竭虑，为了实现兴复汉室，北定中原的目标，他率兵平定蛮族孟获的叛乱。
在平定叛乱的过程中，他一共七擒七纵孟获。
许多人在抓获孟获后以为一定要将其处死，以慰死去的将士在天之灵。
只有孔明深谋远虑，不杀反纵，为的是让孟获心服口服，后方，从而北定中原。
他的深谋远虑让他在以后的生命中有了六出祁山的辉煌，让他取得了人生的成功。
以发展的眼光看问题，让我们能够更好的发展，取得更大的成功，让我们能够永远矗立在成功之巅。
文言文《货殖列传序》原文翻译及作品欣赏
《货殖列传序》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《货殖列传》是论述春秋末年到汉武帝年间的社会经济史的专章。
在序文中，作者驳斥了老子的“小国寡民”的历史倒退论，肯定了人们追求物质财富的合理欲望，并试图以此来说明社会问题和社会意识问题。
他认为人们的物质生活需求必然推动社会生产的分工和社会各经济部门的发展，而人的道德行为又是受他占有财富的多少制约的，从而谴责了汉武帝时期的经济垄断政策，抨击了当时以神意解释社会问题的唯心主义观点。
【原文】货殖列传序出处：《史记》老子曰①：“至治之极②，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食③，美其服④，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”必用此为务⑤，挽近世涂民耳目⑥，则几无行矣⑦。
【注释】①引文见《老子》下篇第八十章，文字略有不同。
②至治：治理得极好的社会，指政治清明之世。
至：极。
治：治世，与“乱世”相对。
③甘其食：以其食为甘美。
即认为自家的饮食甘美。
甘：美。
④美其服：以其服饰为美。
即认为自己穿著的衣服漂亮。
⑤必：如果，假若。
用：以。
务：要求得到、追求。
⑥挽近世：亦作“挽近”。
挽，通“晚”。
离现在最近的时代。
涂：堵塞。
⑦几：差一点儿，几乎。
无行矣：不可行了。
【原文】太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
至若《诗》①、《书》所述虞夏以来②，耳目欲极声色之好③，口欲穷刍豢之味④，身安逸乐，而心夸矜势能之荣使⑤。
俗之渐民久矣⑥，虽户说以眇论⑦，终不能化。
故善者因之⑧，其次利道之⑨，其次教诲之，其次整齐之⑩，最下者与之争。
【注释】①《诗》：即《诗经》，中国最早的诗歌总集。
计三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。
②《书》：即《尚书》，儒家经典之一。
它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹的著作的汇编。
③极：尽头、极点。
此处意为“享尽”。
声：音乐。
色：女色。
④穷：穷尽。
刍豢：泛指各种牲畜的肉。
刍：吃草的牲畜，如牛羊。
豢：吃粮食的牲畜，如猪狗。
⑤夸矜（ｊīｎ，今）：夸耀。
矜：骄傲、夸耀。
势能：权势和才能。
用发展眼光看世界
用发展眼光看世界----贾凯普京曾在就职时说过：“给我二十年，还你们一个强大的俄罗斯”。
中国在短短三十五里一跃成为世界第二大经济体，在各方面也有了喷井式的发展，尤其是国民的生活水平得到了极大的发展。
因而给国人的思想造成了极大的冲击。
原有的保守思想在当今这个社会中显得格格不入。
因此，对于世界观的认识必须有一个清楚的认识。
抛开世界的巨大变化外，仅看中国的变化就可以说明这一切。
五十年代的中国正经历着战后的重建和社会主义的伟大改造。
那时的中国真可谓是家徒四壁、一穷二白。
然而在这近七十年中，我们不仅完成了一系列适合我国国情的制度，而且还完善了各项社会保障制度。
我们的经济不仅实现了腾飞，国家的综合实力也得到了长足的发展。
我们加入了各种世界组织，也为世界的和平做出了重大的贡献。
然而这些巨大的变化也给出生在七八十年代之后的文盲以及半文盲造成了与社会脱节的现象。
在我了解的一些情况中，有很多人对于如今的电子产品是知之甚少，甚至完全不会使用。
我的父亲基本上就是会使用电视遥控器和诺基亚小手机一类的电子盲。
像他们这类人本来文化就不高或完全没有，每天为了家庭而起早贪黑地利用体力挣钱，哪有精力去忙碌着关心这些东西。
当然我们不能完全否定社会对于他们的影响，但他们哪又能主动地去接受这些。
在他们的大脑深处仅仅想着对于生活中物质的追求。
幸福对于他们来说就是吃好穿好住好，对于精神方面的追求少之又少。
他们所经历的社会改变让他们觉的有些不适应。
分析上面的问题，我们不难得出结论。
这些现象的本质是他们缺乏全面的、联系的、整体的思维。
他们的思想太单纯，对于社会的本质现象认识不到位，处理问题时角度单一，因此造成的结果往往是不理想的在我们这一代生活在农村的同学中也学会有深刻的体会，我们与父母的隔阂越来越突出，他们往往以他们那个时候的方式来要求我们，这样便会产生矛盾。
然而父母的初心是好的，但他们错误的估计了世界的形式，还是以一种老的方式来应对新的问题。
中学生作文用少年的眼光看中国的发展
中学生作文用少年的眼光看中国的发展
《少年的眼光看中国的发展》
小朋友们，你们知道吗？我们的中国正在变得越来越好，越来越强大！
就说我们身边的路吧，以前的路呀，坑坑洼洼的，一到下雨天，到处都是积水，走在路上，鞋子都会湿透。
可现在呢，宽阔的柏油路、水泥路修到了家门口，不管是晴天还是雨天，我们都能开开心心地在路上跑啊跳啊。
还有我们的学校，以前的教室又小又暗，桌椅也破破烂烂的。
现在呢，崭新的教学楼盖起来啦，教室里有大大的黑板、亮亮的灯，还有好多好多的图书和电脑。
再看看我们的家，以前很多人家里都没有电视、冰箱。
现在，几乎每家都有，而且还有空调、洗衣机呢。
《少年的眼光看中国的发展》
小朋友们，今天我想和你们讲讲我眼中中国的发展。
你们有没有坐过高铁呀？那速度可快啦！以前人们出远门，坐的是慢悠悠的绿皮火车，要很久才能到达目的地。
现在有了高铁，几个小时就能去到很远的地方。
还有啊，以前人们买东西都要去集市，有时候还买不到自己想要的东西。
现在呢，只要在手机上点一点，东西就能送到家。
我的爷爷跟我说，他们小时候能吃饱饭就很满足了。
现在我们不仅能吃饱，还能吃得好，有各种各样的美食可以选择。
这就是中国的发展，是不是很厉害？我们少年要努力长大，为祖国的发展贡献自己的力量！。
用大学生的眼光看待中国的发展
用大学生的眼光看待中国的发展用大学生的眼光看待中国的发展改革开放，将中国带入一个崭新的时代，市场经济的发展，把中国推向了国际社会。
弹指一挥间，三十几年过去了，中国迈着稳健的步伐走向世界，取得了辉煌瞩目的成就。
文革使得中国经济趋于停滞的状态，文革后的中国经济处于崩溃边缘。
国家出现了严重的财政和信任危机，当时的中国虽然建立了独立的、门类齐全的工业体系，但是由于文革的破坏，工厂早已停工，工人都去参加武装动乱。
生产力发展缓慢，人民温饱没有解决，科技教育落后人民生活在贫穷落后的社会环境中。
二十世纪七十年代末，邓小平爷爷在中国开始实行的改革经济政策、对外开放的政策，即改革开放。
首先从农村开始，安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制”，拉开了改革的大幕；对外开放作为中国的一项基本国策，中国的强国之路，成为了社会主义事业发展的强大动力。
1978年，党的十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策。
1979年，党中央、国务院批准广东、福建在对外经济活动中实行“特殊政策、灵活措施”，并决定在深圳、珠海、厦门、汕头试办经济特区，福建省成为全国最早实行对外开放的省份之一。
1979年7月，党中央、国务院曾作出决定，对广东、福建两省的对外经济活动实行特殊政策和优惠措施，并决定在深圳、珠海、汕头、厦门设置经济特区，作为吸收外资、学习国外先进技术和经营管理方法的视窗。
1984年4月，又进一步开放大连、秦皇岛、天津、烟台、青岛、连云港、南通、上海、宁波、温州、福州、广州、湛江、北海这14个港口城市。
中国的国门打开，让更多的中国人走出去。
解放思想，实事求是的思想精神贯穿始终。
解放和发展社会生产力，建设有中国特色的社会主义成为了所有中国人的奋斗目标。
中国从高度集中的计划经济体制转变成充满活力的社会主义市场经济体制，人民的生活从温饱转向基本小康的社会转变。
没有那时的改革开放，也就没有现在这个全新的中国，邓小平爷爷的举措是正确的，正是他的壮举使中国脱胎换骨。
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By Wen Jiabao, Premier of the State Council of the People's Republic of China
The title of my speech today is "See China in the Light of Her Development".
My beloved motherland is a country both old and young.
She is old, because she is a big Oriental country with a civilization stretching back several thousand years. With diligence and wisdom, the Chinese nation created a splendid civilization and made significant contributions to the progress of humanity.
She is young, because the People's Republic is just 60 years old, and the country began reform and opening-up only 30 years ago. The Chinese people established the New China after unremitting struggles and ultimately found a development path suited to China's national conditions through painstaking efforts. This is the path of socialism with Chinese characteristics. Following this path, our ancient civilization has been rejuvenated.
My beloved motherland is a country that stood numerous vicissitudes but never gave up.
Over the millennia, the Chinese nation has weathered numerous disasters, both natural and man-made, surmounted all kinds of difficulties and challenges, and made her way to where she proudly stands today. The long sufferings have only made her a nation of
fortitude and perseverance. The experience of the Chinese nation attests to a truth: what a nation loses in times of disaster will be made up for by her progress.
My beloved motherland is a country that values her traditions while opening her arms to the outside world.
The traditional Chinese culture is rich, extensive and profound. Harmony, the supreme value cherished in ancient China, lies at the heart of the Chinese culture. The Book of History, an ancient classic in China for example, advocates amity among people and friendly exchanges among nations.
Ladies and Gentlemen,
I stress the importance of seeing China in the light of her development, because the world is changing and China is changing. China is no longer the closed and backward society it was 100 years ago, or the poor and ossified society 30 years ago. Thanks to reform and opening-up, China has taken on a new look. What the Beijing Olympic Games showcased is a colorful China, both ancient and modern. I therefore encourage you to visit China more often and see more places there. This way, you will better understand what the Chinese people are thinking and doing, and what they are interested in. You will get to know the true China, a country constantly developing and changing. You will also better appreciate
how China has been tackling the ongoing global financial crisis. Thank you!。