《大道之行也》复习课件

选贤与能（ jǔ 矜（ ɡuān ） 幼有所长（ zhǎnɡ
） 讲信修睦（ mù
）
货恶其弃于地（ wù ）
） 男有分（ fèn ）
谋Hale Waihona Puke 而不兴（ xīnɡ ）通假字 1.选贤与能 通“举”，选拔 2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（通“鳏”，指老而无 妻） 古今异义 1.大道之行也 （古义：儒家推崇的上古时代的政治制度 ）
2.男有分，女有归 （古义：职分，职守；女子出嫁 ）
3.盗窃乱贼而不作 （古义：作乱害人的事）
一词多义 故人不独亲其亲（ 副词，单单，只 ）
独 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 （ 形容词，老而无子 ）
词类活用 1.不独亲其亲，不独子其子 （意动用法，以……为亲，以……为子） 2.老有所终，壮有所用 （形容词作名词，老年人，壮年人）
全文翻译
在大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、 有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使 老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能 顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无 子的人、残疾人都能得到赡养，男子要有职守，女子要有归宿。
《大道之行也》复习课件
原文：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故有人所不养独，亲男其有亲分，，不女独有子 归其 。子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆
货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
字音：
因此，奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发 生，所以（家家户户）门从外面带上而不关闭。这就是理想社会。