兰亭集序知识点归纳
《兰亭集序》知识点梳理
《兰亭集序》知识点梳理一、通假字:1、虽趣舍万殊2、悟言一室之内二、词类活用:1、少长咸集2、映带左右3、齐彭殇为妄作4、犹不能不以之兴怀5、固知一生死为虚诞6、足以极视听之娱三、一词多义:修:1、此地有崇山峻岭,茂林修竹2、况修短随化,终期于尽3、乃重修岳阳楼,增其旧制4、修守战之具期:1、况修短随化,终期于尽2、期(jī )年之后3、君与家君期日中致:1、所以兴怀,其致一也2、而致千里3、一致天下之士临:1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀2、把酒临风,其喜洋洋者矣3、临不测之渊,以为固4、故临崩寄臣以大事也次:1、列其坐次2、太上不辱先,其次不辱身3、陈胜、吴广次当行4、又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火觞:1、引以为流觞曲水2、一觞一咏四、古今异义:其次:列坐其次斯文:亦有感于斯文怀抱:或取诸怀抱五、文言虚词:1.以(1) 引以为流觞曲水(2) 犹不能不以之兴怀(3) 亦足以畅叙幽情2.于(1) 会于会稽山阴之兰亭(2) 当其欣于所遇(3) 暂得于己(4) 终期于尽3.为(1) 引以为流觞曲水(2) 已为陈迹4.之(1) 暮春之初/虽无丝竹管弦之盛(2) 仰观宇宙之大(3) 夫人之相与/不知老之将至(4) 及其所之既倦(5) 感慨系之矣/犹不能不以之兴怀六、特殊句式1.判断句(1)死生亦大矣(2)固知一死生为虚诞(3)齐彭殇为妄作2.省略句(1)引以为流觞曲水(2)列坐其次(3)悟言一室之内3.倒装句(1)会于会稽山阴之兰亭(2)仰观宇宙之大(3)俯察品类之盛(4)不能喻之于怀七、翻译下列句子。
(1)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
(2)况修短随化,终期于尽。
(3)古人云:“死生亦大矣。
”岂不痛哉!(4)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
《兰亭集序》知识点归纳(精华版 带翻译) ——范
《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识选自《晋书·王羲之传》。
王羲之,字逸少,是东晋著名书法家、文学家,曾任右军将军,人称"王右军"。
书法博采众长,诸体精备,尤精于楷、行书,有"书圣"之称。
二、实词(一)通假字1、悟.言一室之内(“悟”通“晤”,面对面、会面)2、虽取舍万殊(“趣”通“取”,取向)(二)古今异义1、列坐其次..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱..古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以.(之)为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以..游目骋怀古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰..一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类..之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类(三)词类活用(1)群贤.毕至(形容词作名词,贤才)(2)不知老之将至(形容词作名词)(3)所以游目骋.怀(动词的使动用法,使……纵展;使……奔驰)(4)所以兴.怀(动词的使动用法,使……兴起)(5)固知一.死生为虚诞(形容词作动词,把……看作一样)(6)齐.彭殇为妄作(形容词作动词,把……看作相等)(7)况修短..随化(形容词作名词,寿命长;寿命短)(8)死生亦大.矣(形容词作名词,大事)(四)一词多义1、修(1)修楔事也(动词,做,从事)(2)茂林修竹(形容词,高)(3)况修短随化(形容词,长)2、一(1)其致一也(统一,一致)(2)悟言一室之内(数词)(3)固知一死生为虚诞(动词,把……看作一样)三、虚词运用1、为(1)引以为流觞曲水(动词,作为,当作)(2)已为陈迹(动词,成为)2、之(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(助词,表定语后置)(2)曾不知老之将至(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(3)及其所之既倦(动词,往达到)(4)每览昔人兴感之由(结构助词,的)(5)以之兴怀(代词,回指上文中的事)(6)暮春之初(音节助词,衬足四个音节)(7)所之既卷(动词,意为“往”,到达)(8)夫人之相与(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(9)极视听之娱(结构助词,的)3.虽(1)虽趣舍万殊(虽然,连词)(2)虽世殊事异(即使,连词)4、于(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)(2)欣于所遇(意为“对”,介词)(3)终期于尽(意为“到”,介词)5、以(1)引以为流觞曲水(意为“把”,介词)(2)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)(3)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)6、所(1)或因寄所托(构成所字结构,相当于名词短语)(2)当其欣于所遇(构成所字结构,相当于名词短语)(3)及其所之既倦(构成所字结构,相当于名词短语)7、所以(1)所以兴怀,其致一也(表原因)(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱(表方法,以此用来……的)四、特殊句式1、判断句:死生亦大矣。
《兰亭集序》知识归纳整理
《兰亭集序》知识归纳整理1.词语理解(1)通假字①悟.言一室之内:“悟”同“晤”,面对面 ②虽趣.舍万殊:“趣”同“取” (2)一词多义①是⎩⎪⎨⎪⎧是.日也,天朗气清:代词,这定国是.诏:名词,国家大事,大政方针觉今是.而昨非:形容词,正确,对的巨是.凡人,偏在远郡:动词,表判断惟进修是.急:常与“惟”搭配,使宾语提前 ②一⎩⎨⎧悟言一.室之内:数词,一其致一.也:形容词,一样固知一.死生为虚诞:动词,把……看作一样 ③修⎩⎪⎨⎪⎧此地有崇山峻岭,茂林修.竹:形容词,高,长况修.短随化,终期于尽:形容词,寿命长乃重修.岳阳楼,增其旧制:动词,修建修.禊事也:动词,举行则修.文德以来之:动词,整治,施行 ④致⎩⎨⎧所以兴怀,其致.一也:名词,情致非利足也,而致.千里:动词,到达一篇之中三致.志焉:动词,表达 ⑤怀⎩⎨⎧游目骋怀.:名词,胸怀犹不能不以之兴怀.:名词,感慨怀.其璧往使:动词,揣着,怀抱怀.敌附远:动词,安抚⑥信⎩⎨⎧信.可乐也:副词,实在牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.:名词,实情愿陛下亲之信.之:动词,信任低眉信.手续续弹,说尽心中无限事:副词,随便 (3)古今异义①列坐其次..古义:它(曲水)旁边的地方。
今义:次第较后;第二(用于列举事项);次要的地位。
②俯察品类..之盛 古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:种类。
③或取诸怀抱..古义:襟怀抱负。
今义:抱在怀里;胸前。
④所以..游目骋怀 古义:用来……。
今义:连词,表示因果关系。
⑤俯仰..一世 古义:一俯一仰之间,比喻时间短暂。
今义:低头和抬头,泛指一举一动。
⑥亦将有感于斯文..古义:这次集会的诗文。
今义:文雅,也指文化或文人。
(4)虚词归纳 ①之⎩⎨⎧及其所之.既倦:动词,往,引申为达到,得到仰观宇宙之.大:助词,定语后置的标志足以极视听之.娱:助词,的夫人之.相与:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性②所⎩⎨⎧所.以游目骋怀:代词,与“以”组成固定结构,“用来……”或因寄所.托:代词,与“托”构成名词性词语录其所.述:代词,与“述”构成名词性词语 ③其⎩⎨⎧列坐其.次:代词,代曲水当其.欣于所遇:代词,指“他们” 及其.所之既倦:代词,指“他们” 所以兴怀,其.致一也:代词,指人们的 2.词类活用(1)一觞.一咏:名词用作动词,喝酒 (2)所以游.目骋.怀:动词的使动用法,使……放纵,使……奔驰 (3)引以为流.觞曲水:动词的使动用法,使……流 (4)群贤.毕至:形容词用作名词,贤才 (5)齐.彭殇为妄作:形容词的意动用法,把……看成平等 (6)足以极.视听之娱:副词用作动词,穷尽,尽享 (7)固知一.死生为虚诞:数词的意动用法,把……看作一样 3.句式运用翻译下列句子,并指出其句式特点。
《兰亭集序》文言知识点总结
《兰亭集序》文言知识点总结一、文言现象(一)通假字(1)趣舍万殊(通“取”)(2)悟言一室之内(通“晤”)(二)古今异义1.亦将有感于斯文古义:这次集会的诗文。
今义:文雅;文化或文人。
2.或取诸怀抱古义:胸怀抱负。
今义:胸怀;(三)词类活用1.一觞一咏(名词作动词,喝酒)2.映带左右(名词作动词,环绕)3.群贤毕至(形容词作名词,有才有德的人、贤士)4.少长咸集(形容词作名词,少者、年轻的人,长者、年长的人)5.无丝竹管弦之盛(形容词作名词,热闹的场面)6.足以极视听之娱(副词作动词,尽情享受)7.齐彭殇为妄作(意动,把……看作相等)8.当其欣于所遇(意动,对……感到高兴)9.引以为流觞曲水(使动,使……流)10.犹不能不以之兴怀(使动,使……产生)11.固知一死生为虚诞(意动,把……看作一样)(四)一词多义1.修(1)茂林修竹(高)(2)况修短随化(长,修短指寿命长短)(3)乃重修岳阳楼(修建)(4)修守战之具(整治)(5)怠者不能修 (学习)(6)是故事修而谤兴 (办好)2.一(1)若合一契(一起)(2)其致一也(一样)(3)固知一死生为虚诞(把……看作一样)(4)一觞一咏(一边……一边……)(5)悟言一室之内(数词,一)3.期(1)终期于尽 (至、及)(2)不期修古 (期望)(3)度已失期 (时间期限)(4)期年之后 (满)(5)君与家君期日中 (约定)(五)特殊句式1.判断句(1)死生亦大矣(2)固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
2.省略句(1)列坐(于)其次(2)(众人)引(之)以(之)为流觞曲水(3)悟言(于)一室之内(4)放浪(于)形骸之外(5)映带(于)左右3.倒装句(1)定语后置仰观宇宙之大俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛(2)状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇终期于尽不能喻之于怀亦将有感于斯文二、原文永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤(形作名,贤明的人)毕(全)至,少(形作名,年少的人)长(形作名,年长的人)咸(都)集。
《兰亭集序》知识点完整归纳
《兰亭集序》知识点完整归纳一、文学常识《兰亭集序》选自《_____________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的___________家,有“_____________”之称,世称“___________”。
二、字音癸.(guǐ)丑会.(kuài)稽修楔.(xì) 激湍.(tuān)流觞.(shāng) 管弦.(xián)游目骋.(chěng)怀彭殇.(shāng)三、实词(一)通假字1、悟言一室之内悟通“晤”,面对面2、虽趣舍万殊趣通“趋”趋向、取向(二)古今异义1、列坐其次..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱..古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以.(之)为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以..游目骋怀古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰..一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类..之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类(三)词类活用(1)群贤.毕至(形容词作名词,贤才)(2)不知老之将至(形容词作名词)(3)所以游目骋.怀(动词的使动用法,使……纵展;使……奔驰)(4)所以兴.怀(动词的使动用法,使……兴起)(5)固知一.死生为虚诞(形容词作动词,把……看作一样)(6)齐.彭殇为妄作(形容词作动词,把……看作相等)(7)况修短..随化(形容词作名词,寿命长;寿命短)(8)死生亦大.矣(形容词作名词,大事)(四)一词多义所以①所以游目骋怀(表凭借,用来……)②虽世殊事异,所以兴怀(表原因,……的原因)修茂林修竹(高)修守战之具(修理,修整)则修文德以来之(修治)乃重修岳阳楼(修建)一(1)其致一也(统一,一致)(2)悟言一室之内(数词)(3)固知一死生为虚诞(动词,把……看作一样)四、虚词运用1、为(1)引以为流觞曲水(动词,作为,当作)(2)已为陈迹(动词,成为)2、之(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(助词,表定语后置)(2)曾不知老之将至(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(3)及其所之既倦(动词,往达到)(4)每览昔人兴感之由(结构助词,的)(5)以之兴怀(代词,回指上文中的事)(6)暮春之初(音节助词,衬足四个音节)(7)所之既卷(动词,意为“往”,到达)(8)夫人之相与(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(9)极视听之娱(结构助词,的)3.虽(1)虽趣舍万殊(虽然,连词)(2)虽世殊事异(即使,连词)4、于(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)(2)欣于所遇(意为“对”,介词)(3)终期于尽(意为“到”,介词)5、以(1)引以为流觞曲水(意为“把”,介词)(2)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词)(3)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词)6、所(1)或因寄所托(构成所字结构,相当于名词短语)(2)当其欣于所遇(构成所字结构,相当于名词短语)(3)及其所之既倦(构成所字结构,相当于名词短语)7、所以(1)所以兴怀,其致一也(表原因)(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱(表方法,以此用来……的)五、特殊句式1、判断句:死生亦大矣。
《兰亭集序》知识点归纳
《兰亭集序》知识点归纳
【通假字】
1、悟言一室之内
2、趣舍万殊
【古今异义】
1、列坐其次
2、亦将有感于斯文
3、或取诸怀抱
4、引以为流觞曲水。
5、所以游目骋怀
6、俯仰一世
7、俯察品类之盛
【词类活用】
1、群贤毕至,少长咸集。
2、况修短随化
3、齐彭殇为妄作
4、映带左右
5、一觞一咏
6、固知一死生为虚诞
7、所以游目骋怀
【一词多义】
(一)一
(1)若合一契
(2)其致一也
(3)固知一死生为虚诞。
(4)一觞一咏
(二)次
1、列坐其次
2、又间令吴广之次所旁丛祠中
3、凡用兵之法,全国为上,破国次之
4、余船以次俱进
5、太上不辱先,其次不辱身:
(三)修
1、此地有崇山峻岭,茂林修竹
2、况修短随化,终期于尽
3、怠者不能修,而忌者畏人修
4、是故事修而谤兴,德高而毁来
5、乃重修岳阳楼,增其旧制
【虚词】
1、所以
所以兴怀,其致一也
所以游目骋怀,足以极视听之娱
2、之
仰观宇宙之大,俯察品类之盛不知老之将至
及其所之既倦
每览昔人兴感之由
以之兴怀
暮春之初
【特殊句式】
死生亦大矣。
会于会稽山阴之兰亭
不能喻之于怀
亦将有感于斯文
当其欣于所遇
虽无管弦之盛
会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水
映带左右
悟言一室之内。
兰亭集序知识点梳理
一、通假字
1、悟言一室之内。
二、词类活用
1、群贤毕至。 2、少长咸集。 3、映带左右。 4、齐彭殇为妄作 。
5、一死生为虚诞。
6、流觞曲水
7、所以游目骋怀
8、不知老之将至
9、虽无丝竹管弦之盛
三、古今异义
1、引以为流觞曲水。
2、夫人之相与,俯仰一世。
3、所以游目骋怀。
4、列坐其次 。
4、及其所之既倦
5、犹不能不以之兴怀
5、亦将有感于斯文 。 6、或取诸怀抱。 7、俯察品类之盛。
四、文言句式
1、会于会稽山阴之兰亭。 2、不能喻之于怀。 3、亦将有感于斯文。 4、当其欣于所பைடு நூலகம்。 5、死生亦大矣。 6、修禊事也。 7、仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
五、重点虚词 五、一词多义
一、之
1.夫人之相与
2、会于会稽之兰亭
3、向之所欣
(完整版)兰亭集序》知识点梳理
兰亭集序》知识点梳理一、基本常识1、关于序、跋类文体放在卷首为序,也称前言;放在卷末为跋或后序。
序言有的是作者或者编者自己写的,也有的是别人所写。
其内容和作用,多为说明写作或编写的情况、目的,阐述某些观点,介绍或评价作品等。
序的体裁,有的是近似论说文,如《史记》中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。
欧阳修编写《新五代史》,其中的《伶官传序》即属此类。
抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。
如李白的《春夜宴从弟桃李园序》,王羲之的《兰亭集序》。
后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样详细丰富。
另外古代还有一种赠序,为临别赠言一类的文体。
如宋濂的《送东阳马生序》。
要和书序严格区别开来。
2、王羲之简介王羲之(321—379),东晋著名书法家。
琅琊临沂(今山东)人,后居浙江会稽山阴。
曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军。
工书法,尤擅楷书和行书,人称“书圣”。
他的《兰亭集序》帖,笔意妍丽劲健,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”。
被称为“天下第一行书”。
其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。
其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“二王”、“二圣”。
3、写作背景修禊,古代的一种习俗。
于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三),到水边嬉游,以消除不祥,也称“春禊”。
据说东晋永和九年三月三,风和日丽,天清气朗,王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌,其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。
名人雅士,融融欢聚,曲水流觞,低吟浅唱,好不惬意。
王羲之面对高朋挚友,挥笔泼墨,写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。
二、字词语言1、通假字虽趣舍万殊,静躁不同趣通取后之视今,亦由今之视昔由通犹2、古今异义茂林修竹古:长今;常用义为“修理”、“修饰”列坐其次古:旁边、水边今:常用义为质量差或取诸怀抱古:兼词,“之于”合音今:常用义为众曾不知老之将至古:读zeng ,竟今:读zeng 多作姓向之所欣古:过去、原来今:常用义为方向终期于尽古:至、及今:无此义亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、词类活用A、形容词作名词群贤毕至贤士少长咸集年轻人,年长的人B、形容词作动词齐彭殇为妄作看作相等C、名词作动词映带左右环绕一觞一咏喝酒D、数词作动词固知一死生为虚诞看作一样4、一词多义列坐其次旁边水边又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等余船以次俱进次序所以兴怀,其致一也情致假舆马者,非利足也,而致千里达到家贫,无从致书以观得到此人可就见,不可屈致也招致此地有崇山峻岭,茂林修竹高况修短随化,终期于尽长怠者不能修,而忌者畏人修学习进步是故事修而谤兴,德高而毁来办好况修短随化,终期于尽至、及不期修古,不法常可期望、要求会天大雨,道不通,度已失期时间期限5、虚词运用所以所以兴怀,其致一也表原因所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者,吾不言表方法仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词表定语后置之曾不知老之将至用在主谓间,取消句子独立性及其所之既倦动词往达到每览昔人兴感之由助词的三、理解分析1、结构脉络(一)叙宴集盛况(1)交代——时间、地点、人物、事情(2)写景——山、林、竹、水、气候;(3)盛况——流觞曲水,一觞一泳(4)感受——信可乐也(二)发人生感慨(1)为人处世的方式静态——晤言一室动态——放浪形骸(2)感慨抒怀修短随化,终期于尽死生亦大矣(三)明作序要旨(1)否定虚无主义人生观——“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”(2)写作动机——“后之览者,将有感于斯文”2、重点语句理解“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不兴之于怀,况修短随化,终期于尽。
王羲之《兰亭集序》文言知识点归纳
王羲之《兰亭集序》文言知识点归纳【古今异义】其次古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
斯文古义:这次集会的诗文。
如:亦将有感于斯文。
今义:文雅;文化或文人。
怀抱古义:胸怀抱负。
今义:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
【句式】古汉语句式:a) 判断句:死生亦大矣。
b) 倒装句:欣于所遇(宾语前置)c) 倒装句:会于会稽山阴之兰亭(状语后置)【词类活用】①群贤毕至,少长咸集。
少,年龄轻的人,长,年龄大的人。
均是形容词作名词。
贤,贤德之人,形容词作名词。
②固知一死生为虚诞。
一,数量词作动词,等同,把……看作一样。
③齐彭殇为妄作。
“齐”字形容词作动词,把……看作相等。
④少长咸集。
少长,形容词作名词,年龄大的和年龄小的人。
【一词多义】(一)之(1)动词,往,到达。
例:所之既倦。
(2)代词,回指上文中的事。
例:以之兴怀。
(3)结助,取消句子独立性。
例:夫人之相与。
(4)结助,定语标志。
例:极视听之娱。
(5)音节助词,衬足四个音节。
例:暮春之初。
(一)一(1)一起。
例:若合一契(2)一样。
例:其致一也(3)看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。
例:一觞一咏【通假字】悟言一室之内“悟”通“晤”,面对面。
趣舍万殊“趣”通“取”,取向。
或通“趋”,趋向。
《赤壁赋》知识点整理一、虚词1.而(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)(2)倚歌而和之(连词,表修饰)(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列)(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折)(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)(7)自其不变者而观之(连词,表修饰)2. 之(1)月出于东山之上(助词,的)(2)凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志)(3)哀吾生之须臾(助词,的)(4)盖将自其变者而观之(代词,它)(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)耳得之而为声(代词,它)(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)(8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性)3. 于(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在)(2)月出于东山之上(介词,从)(3)徘徊于斗牛之间(介词,在)(4)于是饮酒乐甚(介词,在)(5)此非孟德之困于周郎者乎(介词,被)(6)渔樵于江渚之上(介词,在)(7)寄蜉蝣于天地(介词,在)(8)托遗响于悲风(介词,在)4. 乎(1)浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)(2)飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)(3)郁乎苍苍(形容词词尾)(4)此非孟德之困于周郎者乎(语气词,表示疑问)(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问)(6)相与枕藉乎舟中(介词,在)二、实词1. 通假字(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)(2)山川相繆(通“缭”,环绕)(3)举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒)2. 古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:斗宿和牛宿,都是星宿名(2)白露横江古义:白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然古义:浩荡渺远的样子1.望美人兮天一方古义:指他所思慕的人。
兰亭集序》文言知识点全面归纳
1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)2.亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”【古今异义】1、列坐其次..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..345、所以..6、俯仰..一世7、俯察品类1况修短..23456【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1)一起。
例:若合一契(2)一样。
例:其致一也(3)看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。
例:一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为“轮到”。
(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修123456(六)期1234、期(j5、1、所以2、之以之兴怀代词回指上文中的事。
暮春之初音节助词衬足四个音节【特殊句式】(一)判断句:死生亦大矣。
(二)倒装句:⑴介宾短语后置(于+宾语也叫状语后置):①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会();②不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之③亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感④当其欣于所遇──当其于所遇欣⑵定语后置:虽无管弦之盛──虽无盛之管弦仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类(三)省略句:1、省略句:⑴省主语:①(群贤)会于会稽山阴之兰亭②(群贤)引以为流觞曲水⑵省介词宾词:引以(之)为流觞曲水⑶省介词“于”:①映带(于)左右②悟言(于)一室之内。
《兰亭集序》文言文知识归纳
《兰亭集序》文言文知识归纳《兰亭集序》文言知识整理一、铜肥子1。
兴趣是愿意牺牲万树的(“兴趣”通过“趋势”,意思是“去,拿”)2。
五言在一个房间里(“五通”的意思是“面对面”)2.古今同义词①是日也(是:古义:指代词“这”;今义:判断动词,是)②茂林修竹(修:古义:长;今义:指修建、处理)③ 因此,你可以尽情享受(所以:古代意义:已用;现代意义:因果连词)④ 相信可乐(字母:古代含义:真实;现代含义:字母)⑤ 享受它(项:古代含义:过去;当前含义:方向)⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差)⑦及其所之(及:古义:指等到;今义:表并列关系连词,和)⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然今义:指曾经)⑨ 我也会感受到雅致的语言(雅致的语言:古代意义:本次聚会的诗歌;现代意义:优雅)。
三、灵活使用词类(一)名词作动词(1)一个杯子和一首圣歌(杯子:喝酒)(2)左右(腰带:环绕)(2)动词作为名词足以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵)(三)动词的使动(1)将水引到流动的杯子并弯曲水(流动:使水流动)(2)犹不能不以之兴怀(兴:使??兴,使??产生)(四)形容词作名词(1)一群圣人走到了尽头(圣人:才华横溢的人,圣人)(2)一群年轻人(年轻人)(3)没有任何条件的繁荣(繁荣:生动的场景)(5)形容词的含义(1)齐彭殇为妄作(齐:把??看作相等、相同看待)(2)当其欣于所遇(欣:以??为欣、对??感到高兴)(六)数词的意动死亡和生命都是虚生的坚实知识(1:视??为同一物)(7)副词为动词足以极视听之娱(极:尽情享受)四、一词多义1之(1)现有的卷(动词,意思是“去,到”)⑵以之兴怀(代词,指“向之所欣??已为陈迹”)⑶夫人之相与(取消句子独立性)⑷极视听之娱(结构助词,的)⑸向之所欣(音节助词,不译)2修(1)茂密的森林和竹子(意思是“高”)⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)(3)这是岳阳楼的重建(意思是“建设”)和(4)战争工具的维修和维护(意思是“整顿和治理”)⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)⑵虽世殊事异(即使,连词)4于(1)会稽山音兰亭相会(意为“在,介词”)(2)高兴相见(意为“是,介词”)(3)结尾(意为“道,介词”)⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)6一(1)如果合同是一个(一起)(2)它是相同的一个(相同)⑶固知一死生为虚诞(动词,看作一样)(4)一杯酒,一首歌(有些,这意味着分开手指,一边和一边)(5)在一个房间里理解讲话(数字,I)v.特殊句型(I)判断句①死生亦大矣(语意上构成判断)②固知一生死生为虚诞,齐彭殇为妄作③其致一也(二)倒装句1.状语后置(1)会议将在会稽山下的兰亭举行;(2)当他对所遇到的感到满意时;(3)最终日期尽可能长;(4)这不能说是在他的脑海里;(5)他也会在定语后感到温和⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛(3)虽然丝绸和竹弦没有繁荣,(3)省略句子1,(人)坐在旁边,(2),(人)引导(人)以(人)为流动的酒和蜿蜒的水,(3)在一个房间里听懂单词,(4)放纵(外)骨架(古今同义词)第二古义:其,代词,指曲水。
兰亭集序知识点总结(全面实用精美)
焦虑而已,所以刚开始的时候我规定自己每天提早上床半
小时,看上几十页书,很快就变成习惯了。有的时候我不 得不感叹如果真的去做一件事情的话,那么这件事情没有 那么难。当你真的想要做一件事情的时候,整个世界都会 来协助你,就是这种感觉。
•
一个骑过川藏线的朋友说,只要出发,就能到达,你
不出发,就哪里也去不了。如果你不能沉下心来,就什么
• 所以兴怀,其致一也 (……的原因) 2.为 • 引以为流觞曲水(作为) • 已为陈迹(成为)
虚词
3.之 • 会于会稽山阴之兰亭(助词,的) • 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (定语后置标志) • 悟(通晤)言于一室之内 (助词,无意义) • 不知老之将至(助词,主谓之间,取独) • 及其所之既倦(动词,到、往) • 每览昔人兴感之由(助词,的) • 犹不能不以之兴怀(代词,代“向之所欣……已
古今异义
4.所以游目骋怀
古义:表凭借,用来。 今义:表因果关系的连词。
5.俯仰一世
古义:形容时间短暂。 今义:低头和抬头,泛指一举一动。
6.俯察品类之盛
古义:指自然界的万物。 今义:物品的种类。
词类活用
1.映带左右 (带:名词作动词,围绕,环绕) 2.群贤毕至,少长咸集 (贤:形容词作名词,贤士,有才能的人) (少长:形容词作名词,年轻的人、年长的人) 3.引以为流觞曲水 (流:使动用法,使……流动) 4.所以游目骋怀,足以极视听之娱 (游:使动用法,使……(游览)纵展) (骋:使动用法,使……敞开。)
《
兰
亭
集
序
》
知
识
点
总
结
LXY
2012.10.30
通假字
• 悟言一室之内 • (悟通“晤”,面对面)
《兰亭集序》知识点归纳大全
《兰亭集序》知识点归纳大全【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有"_________"之称,世称"_______"。
【通假字】1、悟言一室之内"悟"通"晤",会面2、趣舍万殊"趣"通"取"【古今异义】1、列坐其次古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文古:这些诗文今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以游目骋怀所以兴怀古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词1群贤毕至,少长咸集。
贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。
2 死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同,把……看作一样。
5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……开畅犹不能不以之兴怀使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为"阅读"。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为"迎"。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1) 一起。
兰亭集序知识点总结(全面实用精美)
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一词多义
01
02
修禊事也(动词,做,举行) 茂林修竹(高) 况修短随化((寿命)长)
2.修
俯仰一世(数词) 一死生为虚诞(意动,把……看做一样) 其致一也(一样,相同)
1.一
一词多义
犹不能不以之兴怀(仍然) 亦犹今之视昔(如同、好像)
犹
惠风和畅(舒适、舒畅) 亦足以畅叙幽情(尽情地、充分地)
耐得寂寞 拥得繁华
好像这样久了,倒是会忘记开始遇到的困难,渐渐地变成自己生活的旁观者,看着生活平静地流淌。都说人是慢慢成长的,其实不是,人是瞬间长大的,就像是突然间沉淀一般,突然不会谈恋爱了或者说不想谈恋爱了,一个人生活单一却也不会觉得无聊,即便很多时候还是会迷茫却也不会觉得烦躁了。 去年的今天我在不一样的城市,背着不一样的书包,留着不一样的发型,走着不一样的路,想着不一样的事情,有着不一样的心思。谁说改变需要十年呢。 身边的牛人倒是不少,像是神抵一样的存在,我也只是羡慕想着反正自己也不会变成那样的人,直到有一天一个学长跟我聊起来,才知道原来他也有看不进去书的时候也有写论文写到想撞墙的时候,我们都忘了他们是用怎么样的一个代价才换取来了这样的一个人生。他说,如果你想要去实现梦想,孤独是你的必修课。如果不能沉下心来,就没有办法去实现它,因为那绝对不是一件容易的事情,孤独能让你更坚强,你必须找到自己的生活节奏。
虚词
之
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会于会稽山阴之兰亭(助词,的)
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仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (定语后置标志)
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悟(通晤)言于一室之内 (助词,无意义)
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不知老之将至(助词,主谓之间,取独)
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及其所之既倦(动词,到、往)
《兰亭集序》知识点全面归纳
《兰亭集序》知识点全面归纳【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有“_________”之称,世称“_______”。
【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”,会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次..古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱..古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
4、引(之)以.(之)为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以..游目骋怀古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰..一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品类..之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤.毕至,少长..咸集。
贤,贤德之人少,年轻的人,长,年长的人。
况修短..随化寿命长寿命短死生亦大.矣大事2、形容词作动词齐.彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映.带.左右环绕②一觞.一咏喝酒4、数词作动词固知一.死生为虚诞等同,把……看作一样。
5、动词的使动用法所以游.目骋.怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词足以极视听..之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为“阅读”。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为“迎”。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1)一起。
例:若合一契(2)一样。
例:其致一也(3)看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4)一边……一边……。
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《兰亭集序》知识点归纳一【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为"阅读"。
2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为"迎"。
3、临不测之渊,以为固:面对。
4、故临崩寄臣以大事也:将要。
(二)一(1) 一起。
例:若合一契(2) 一样。
例:其致一也(3) 看作一样。
例:固知一死生为虚诞。
(4) 一边……一边……。
例:一觞一咏(三)次1、列坐其次旁边水边2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎3、凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等4、余船以次俱进次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陈胜、吴广次当行:次序、按次序引申为"轮到"。
(四)致1、所以兴怀,其致一也情致2、假舆马者,非利足也,而致千里达到3、家贫,无从致书以观得到4、此人可就见,不可屈致也招致(五)修1、此地有崇山峻岭,茂林修竹高2、况修短随化,终期于尽长3、怠者不能修,而忌者畏人修学习进步4、是故事修而谤兴,德高而毁来办好5、乃重修岳阳楼,增其旧制修建6、修守战之具整治(六)期1、况修短随化,终期于尽至、及,注定2、不期修古,不法常可期望、要求3、会天大雨,道不通,度已失期时间期限4、期(jī )年之后周、满5、、君与家君期日中约定《兰亭集序》知识点归纳二【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的_______家,有"_________"之称,世称"_______"。
【通假字】1、悟言一室之内 "悟"通"晤",会面2、趣舍万殊 "趣"通"取"【古今异义】1、列坐其次古义:其,代词,指曲水。
《兰亭集序》知识点
《兰亭集序》知识点梳理通假字1、虽趣舍万殊,静躁不同趣通取2、悟言一室之内悟通晤二、古今异义1、茂林修竹古:长今;常用义为“修理”、“修饰”2、列坐其次古:旁边、水边今:常用义为质量差3、是日也古:代词,这今:用作判断动词4、或取诸怀抱古:兼词,“之于”合音今:常用义为众古:胸怀抱负今:抱在怀里5、向之所欣古:过去、原来今:常用义为方向6、终期于尽古:至、及今:日期7、亦将有感于斯文古:这些文章今:常用义为文雅,又指文化或文人三、词类活用(一)形容词作名词群贤毕至贤士少长咸集年轻人,年长的人(二)形容词作动词极视听之娱穷尽(三)名词作动词映带左右环绕一觞一咏喝酒(四)数词的意动用法固知一死生为虚诞把……看作一样(五)形容词的意动用法齐彭殇为妄作把……看成相等(六)动词的使动用法引以为流觞曲水使……流所以兴怀,其致一也使……兴起所以游目骋怀使……纵展,使……奔驰四、一词多义1、修修禊事也做此地有崇山峻岭,茂林修竹高况修短随化,终期于尽(寿命)长2、一若合一契数词其致一也形容词,一样一觞一咏副词,一点儿,少量3、以引以为流觞曲水介词,把亦足以畅叙幽情介词,用来犹不能不以之兴怀介词,因五、虚词运用1、所以所以兴怀,其致一也表原因所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来2、之及其所知既倦动词,往、到以之兴怀代词,指“向之所欣……已为陈迹”夫人之相与助词,用在主谓间,取消句子独立性不知老之将至助词,用在主谓间,取消句子独立性极视听之娱结构助词,的每览昔人兴感之由结构助词的仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词,表定语后置六、语法句式1、判断句(注意标志词)修禊事也死生亦大矣固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作其致一也2、省略句(众人)会于会稽山阴指兰亭【省略主语】引(之)以(之)为流觞曲水之=清流激湍【省略宾语】映带(于)左右【省略介词】列坐(于)其次【省略介词】悟言(于)一室之内【省略介词】放浪(于)形骸之外【省略介词】少长咸集(于此)【省略状语】3、状语后置(众人)会于会稽山阴指兰亭【(众人)于会稽山阴之兰亭会】少长咸集(于此)【少长咸(于此)集】当其欣于所遇【当其于所遇欣】不能喻之于怀【不能于怀喻之】亦将有感于斯文【亦将于斯文有感】4、定语后置虽无丝竹管弦之盛【虽无盛之丝竹管弦】仰观宇宙之大,俯察品类之盛【仰观大之宇宙,俯察盛之品类】。
兰亭集序知识点总结
《兰亭集序》知识点归纳总结一、重要实词1、群贤.毕至,少长咸集贤——贤能的人2、映带..左右映带——环绕,围绕3、列坐其次.次——旁边4、足以极.视听之娱.,信.可乐也极——穷尽娱——乐趣信——实在5、夫人之相与相与——相交往5、或.取诸怀抱,悟言一室之内或——有人6、每览昔人兴.感之由.兴——引发由——原因7、未尝不临.文嗟悼..临——面对嗟悼——嗟叹,感伤8、不能喻.之于怀喻——明白9、虽世.殊时异,所以兴怀,其致.一也世——时代致——思想情趣10、后之览者,亦将有感于斯文..斯文——这篇文章二、一词多义1、修(1)修.楔事也(动词,做,从事)(2)茂林修.竹(形容词,高)(3)况修.短随化(形容词,长)2、一(1)其致一.也(统一,一致)(2)悟言一.室之内(数词)(3)固知一.死生为虚诞(意动用法,把……看作一样)三、词类活用(1)引以为流.觞曲水(使动用法使……流动)(2)一觞.一咏,亦足以畅叙幽情(名词作动词喝酒)(3)所以游目骋.怀(使动用法,使……纵展;使……奔驰)(4)固知一.死生为虚诞(意动用法,把……看作一样)(5)齐.彭殇为妄作(意动用法,把……看作相等)四、重要虚词1、于(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”)(2)欣于所遇(意为“对”,介词)(3)终期于尽(意为“到”,介词)2、之(1)会于会稽山阴之兰亭(结构助词,的)(2)虽无丝竹管弦之盛(结构助词,的)(3)足以极视听之娱,信可乐也(结构助词,的)(4)夫人之相与(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(5)及其所之既倦(动词,往达到)(6)曾不知老之将至(助词,用在主谓间,取消句子独立性)(7)每览昔人兴感之由(结构助词,的)(8)不能喻之于怀(代词)(9)犹不能不以之兴怀(代词,回指上文中的事)(10)后之视今,亦犹今之视昔(主谓之间,取独)(11)后之览者(结构助词,的)3、所以(1)所以兴怀,其致一也(表原因,……的原因)(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱(表方法,用来……的)五、重点语句翻译1、此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
兰亭集序知识点归纳
《兰亭集序》学问点归纳一、文学常识《兰亭集序》选自《》,王羲之,字,(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代出色的家,有“”之称,世称“”。
二、实词〔一〕通假字1、悟.言一室之内〔“悟”通“晤”,会面〕〔人教版〕2.、趣.舍万殊〔“趣”通“趋”,意为“往、取”〕3、亦由.今之视昔〔“由”通“犹”,意为“像”〕〔二〕古今异义1、列坐其.次.古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;其次。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯.文.古:这些文章今:常用义为文静,又指文化或文人3、或取诸怀.抱.古:胸怀抱负。
今:①抱在怀里;② 胸前;③ 心里存着;④ 打算。
4、引〔之〕以.〔之〕为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所.以.游目骋怀古义:①表凭借,用来。
②……的缘由。
如:所以兴怀。
今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动〔限用于固定词组中做宾语〕。
6、俯.仰.一世古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头7、俯察品.类.之盛古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类〔三〕词类活用(1)群贤.毕至〔形容词作名词,贤才〕(2)不知老之将至〔形容词作名词〕(3)所以游目骋.怀〔动词的使动用法,使……纵展;使……奔驰〕(4)所以兴.怀〔动词的使动用法,使……兴起〕(5)固知一.死生为虚诞〔形容词作动词,把……看作一样〕(6)齐.彭殇为妄作〔形容词作动词,把……看作相等〕(7)况修.短.随化〔形容词作名词,寿命长;寿命短〕(8)死生亦大.矣〔形容词作名词,大事〕(9)一觞.一咏〔名词作动词,喝酒〕(10)足以极视.听.之娱〔动词活用为名词耳目〕〔四〕一词多义1、修(1)修楔事也〔动词,做,从事〕(2)茂林修竹〔形容词,高〕(3)况修短随化〔形容词,长〕2、一(1)其致一也〔统一,全都〕(2)悟言一室之内〔数词〕(3)固知一死生为虚诞〔动词,把……看作一样〕(4)一边……一边……。
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兰亭集序知识点归纳 Prepared on 24 November 2020
《兰亭集序》知识点归纳
一、文学常识
王羲之,字逸少,东晋(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的书法家,有“书圣”之称,其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
世称“王右军”。
文体“序”——也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。
序一般写在作品前面,列在后面的称“后序”或“跋”。
二、文化知识
1、我国古代纪年法主要有四种
(1)王公即位年次纪年法。
(以王公在位年数来纪年。
如《左传。
骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
)
(2)年号纪年法。
(汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”。
)
(3)干支纪年法。
(所谓“天干”就是:甲、乙、丙,丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字,“地支”则是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。
纪年的方法,从“天干”中的“甲”开始,配“地支”中的“子”依次搭配,得出:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合,俗称作“六十花甲”。
如:《兰亭集序》“岁在癸丑”。
)
(4)年号干支兼用法。
(如《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。
)
2、修禊:中国古代民间的一种风俗,古人视暮春三月是万物萌生的时节,在这一天举行祈福消灾的仪式。
三、通假字
悟.
言一室之内 (“悟”通“晤”,会面)
四、古今异义 1、列坐其次..
古义:其,代词,指曲水。
次,旁边、水边。
如:列坐其次。
今义:①次第较后;第二。
②次要的地位。
2、亦将有感于斯文..
古:这些文章 今:常用义为文雅,又指文化或文人 3、或取诸怀抱..
古:胸怀抱负。
今: ①抱在怀里; ②胸前; ③心里存着; ④打算。
4、引(之)以.(之)为.流觞曲水。
古义:把……作为。
今义:认为。
5、所以..
游目骋怀
古义:①表凭借,用来。
②……的原因。
如:所以兴怀。
今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰..
一世
古义:形容时间短暂。
今义:低头抬头 7、俯察品类..
之盛
古义:物品,物类。
指天地万物。
今义:物品的种类
五、词类活用
(一)名词作动词
1、一觞一咏(觞:喝酒)
2、映带左右(带:环绕)
(二)形容词作名词
1、少长咸集(少长:少者、年轻的人)
2、不知老之将至(老:老年)
3、死生亦大矣(大:大事)
(三)使动用法
1、引以为流觞曲水(流:使……流)
2、所以游目骋怀(游:使……纵展;骋使……奔驰)
(四)意动用法
1、固知一死生为虚诞(一:把……看作一样)
2、齐彭殇为妄作(齐:把……看作相等、相同看待)
六、一词多义
1、之
⑴所之既卷(动词,意为“往,到达”)
⑵以之兴怀(代词,指“向之所欣……已为陈迹”)
⑶夫人之相与(取消句子独立性)
⑷极视听之娱(结构助词,的)
⑸向之所欣(音节助词,不译)
2、修
⑴茂林修竹(意为“高”)
⑵况修短随化(长,修短指寿命长短)
⑶乃重修岳阳楼(意为“修建”)
⑷修守战之具(意为“整治治办”)
3、虽
⑴虽趣舍万殊(虽然,连词)
⑵虽世殊事异(即使,连词)
4、于
⑴会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)
⑵欣于所遇(意为“对,介词”)
⑶终期于尽(意为“到,介词”)
5、以
⑴引以为流觞曲水(意为“把,介词”)
⑵亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)
⑶犹不能不以之兴怀(意为“因,介词”)
6、一
⑴若合一契(一起)
⑵其致一也(一样)
⑶固知一死生为虚诞(动词,看作一样)
⑷一觞一咏(有的,表示分指,一边……一边……)
⑸悟言一室之内(数词,一)
七、特殊句式
1、判断句:死生亦大矣。
2、倒装句:
(1)介宾短语后置(于+宾语也叫状语后置):
①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会
②不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之
③亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感
④当其欣于所遇──当其于所遇欣
(2)定语后置:
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类
3、省略句:
(1)省主语:
①(群贤)会于会稽山阴之兰亭②(群贤)引以为流觞曲水
(2)省介词宾词:引以(之)为流觞曲水
(3)省介词“于”:
①映带(于)左右②悟言(于)一室之内
八、涉及成语
群贤毕至:指贤能者齐集,济济一堂,都汇聚在这里。
崇山峻岭:高大陡峻的山岭。
放浪形骸:指行动不受世俗礼节的束缚。
情随事迁:感情随着事情的变化而发生改变。
感慨系之:感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁慨叹。
感慨随之产生。
游目骋怀:纵目四望,开阔心胸。