初中生读后感五篇

言必信， 信必行， 行必果——读 《世说新语· 德 行·急不相弃》有感 假设你刚乘上一艘足够大的小船，就一个素不相识的人请 求与你同船，你会怎么做?一定很为难吧，不答应呢，自己的良 心过不去，答应了呢，自己的安全又不受保障。在《世说新语》 中，两位古人用行动表示了自己的立场——华韵，王朗一同乘 船避难， 有一个人想要搭他们的船， 华韵对这一要求表示为难， 王朗却说:“幸而船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，船 却因为太重而行驶缓慢，王朗就想要甩掉那个人，华韵说:“我 当初为难的就是这个呀，既然我们已经答应了他的请求，就不 能因为情况紧急而丢下他。 ”便依然带着并帮助着他。 世人就凭 借这件事来判断它们的优劣。两个朋友，对同一件事的选择竟 截然不同。 世人都认为华韵优，王朗劣，都认为华韵急不相弃的言行 很值得颂扬。的确，华韵不轻易向别人承诺，既然承诺了就一 定做到，这种品德真的十分高尚，所谓“言必信，信必行，行必 果”，就是说的华韵这种人。一旦答应了别人就一定要守信用， 一定要体现在行动中去，并且敢于承担因此付出的代价。华韵 是真正的君子。 可是华韵也有缺点啊， 他不应该这么优柔寡断， 不是吗？再说王朗，我们并不能因此而断言王朗是小人。在故 事刚开始的时候王朗也是一心想要帮助别人的，只是他也没有 想到会有匪寇跟来，而他后文的想法也就不足为奇了。 他不过是出于生存本能而已， 并且没有真正的做出这件事。 试想，换做是我们，又有几个人能做到华韵那种境界呢？我们 能够做到王朗这样，有一个救人的初衷，也是很不错的了。王 朗后来想法的错误，不可否认。在刚开始时如果华韵，王朗两 人没有携带那个人， 也许他还有生存的机会， 但若是后来华韵， 王朗在中途抛弃了那个人那么他一点生存的希望也没有了。我 想，在我们的生活中，也应该学会选择并且真正做到言必信，
--------------------------------------------------------------------------------爸妈是株向日葵——观《全国最美孝心少 年有感》 没有天敌狼的制约，鹿群就会因生活安逸而大批地死亡， 同理，人一旦失去了约束就会因放纵而终结生命。我曾经就像 叛逆的小鹿，痛恨爸妈的管束，渴望流水般透明的自由。 妈妈总说，我生下就是来讨债的。从十月怀胎的痛苦煎熬， 到分娩时的痛彻心扉，再到成长路上的辛勤培养，我仿佛冤家 般在生活中不断挣扎。有些债寥寥几句就可以一笑而过，但有
可以选择做一朵任性的玫瑰，骄傲却善良；可以选择做一 只等爱的狐狸，让自己被驯服，安静的听风吹过麦子的声响。 而我情愿是小王子，怀着童心去迷惘，去寻找。小王子说：“沙 漠是美丽的，因为沙漠的某处藏着一口井。”——正是这份希冀 才使生命具有了永恒的意义，无怨无悔。 《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说，水对心 是有益处的。它就如水一般澄清透彻，使人安宁且心生暖意。 合上这本书，小王子天真无邪的话语时时萦绕在我的耳畔。这 本书告诉我的，只需要15个字就能表达，那就是——纯真的感 情，永久的守候，不变的宽容。 --------------------------------------------------------------------------------------------做自然的守候者——读《瓦尔登湖》 有感500字 两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了 喧嚣与平静的对话。 亨利.梭罗以沉思者的身份， 独自隐居在他 双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝 的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。 他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去 面对人生最本质的问题。 ”瓦尔登湖很美， 梭罗乐此不疲重复着 单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客；一天虔诚劳动休憩、 阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面， 沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经 历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜 不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰， 郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅 色冰冷的物质世界。 “文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与文明，隔
些债却似长藤般一圈圈绕得我无法喘息。那些轻狂的记忆，每 在这时又撕扯着我的神经。 无法说清，我跟妈妈吵闹过多少次。一直认为自己已经足 够成熟，可以坚强地自立，用叛逆执拗的思想指导着自己的人 生航向。如今发现，自己坚持的只是自己宝贝的美丽梦幻，轻 轻一点就会爆破。 孤雁南飞，掠过满地残红，剪断了静谧，徒留下轻狂。也 许我仅凭自己的些许聪明和功底，自认为真的可以轻松成功。 然而霸道的上帝总是嫉妒别人不劳而获，于是他生气地将我踹 向深渊，噩梦般的日子就这样无头无绪。 妈妈的呵斥和责骂，似饿狼般残忍，真的受不了，好心痛。 我孤苦无助，异常脆弱。看到别人的甜蜜，忧伤嗜咬着我的心 房，感觉偌大的世界就剩自己一人在苟延残喘。 也许父母是对的。我还小，应该躲在父母的翅膀下。父母 的呵护是一顶美丽的伞，一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春 彼岸的我来说，它确实让我感到无比温馨和陶醉。 我读懂了，在“全国最美孝心少年”中，我读懂了！“孝”是由 一个“老”和“子”组合起来的，我懂了！爸爸妈妈是一株向日葵， 天天仰头看太阳。 向日葵也会脖子痛吧？也许向日葵是会哭的， 只是那些泪水都盛在葵花圆圆的花盘上，被阳光晒干。我没见 过爸妈掉一滴眼泪，但现在我知道，他们的心就像蓄满雨水的 云彩，轻轻挤压一下，就会泪水磅礴。 冬日里，瘦弱的阳光羞涩地沐浴着向日葵，沐浴着小鹿， 暖洋洋的…… 爸，妈，我会对你们好的……
烂漫无邪的童真和爱，他是智慧和真理的源泉，他的死衬托着 淳朴的心灵与纯净的沙漠的融合，表达了对荒诞无稽、错综复 杂的社会关系的不满，象征着一个接受心灵洗礼的新生命的诞 生，也传递着对“现代文明”下满身铜臭的人们亲手摧残纯洁心 灵的憎恶感。 小王子赞颂了情谊和友爱，希望人们发展友情，相互热爱。 在我看来，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽烈，友情 就要像小王子为玫瑰花铲除恶草一样克克业业。现实生活中， 我们就像没有灵魂的飞虫，喧闹、躁动，听不到灵魂深处的声 音，读《小王子》，就像洗了个清水澡，全身变得清爽剔透了。 《小王子》是部写给成人的童话，充满诗意、忧伤和孤独，它 探索了人生的意义、行动的价值、心灵的意蕴和爱的回归。小 王子没有被成人那骗人的世界征服，最终找到自己的理想。这 理想就是www.99zuowen.com连接宇宙万物的爱，这种爱又是世 间所缺少的，因此，小王子常常流露出一种伤感的情绪。作者 圣埃克苏佩里在献词中说：这本书是献给长成了大人的从前那 个孩子。 我得说，这本书让我看到了理想和现实，美和善，没有真， 但我看完后仔细想却又觉得有真，如那玫瑰，不惜欺骗也要得 到爱；如那狐狸，不惜央求也要交换爱；如那条蛇，不惜背上 骂名也要实现爱。最后小王子死了预示着童话故事也不全是美 满的。但是对于小王子来说，却是美满的，他回到了自己的世 界，至少不会再碰到那么多荒唐的事，但这也意味着，像孩子 一样纯洁的美梦都破灭了。 “要是你爱上了某颗星星上的一朵花，那么，当你仰望星空 时，你就会感到甜蜜愉快，满天的星星都开满了鲜花。”——每 当仰望星空，我的心里，都因这句话而纯美无比。星星美丽， 是因为里面有朵看不见的花啊。小王子是带着悲伤离开的，我 一直不愿相信小王子死了，他应该回到那颗小小的星球上去， 因为还有一朵娇嫩的花在默默地等他。他应该还活着，和他的 玫瑰、小羊，幸福的生活着，像银铃一样笑着。
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读《小王子》有感1000字 《小王子》是法国著名作家安东尼.德.圣埃克苏佩里于 1942年写成的儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球 的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子 从自己星球出发前往地球的过程中的各种历险经历。小王子以 孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目、愚妄和死板教条， 用显浅天真的语言写出了人类孤独寂寞、没有根基随风流浪的 命运。同时也表达出作者对人与人之间金钱关系的批判，对真 善美的讴歌。 小王子是全书最有情致的人物，在他的身上呈现出生命初 始的状态。 他的价值观和成人世界的世俗功利格格不入， 对 “正 经事”有和大人完全不同的概念。小王子象征着希望、爱、天真 无邪和埋没在我们每个人心底的孩子般的智慧，是永葆童真的 天使化身，象征着童年的纯真善良，象征着每个人曾经拥有的
信必行，行必果，既要像华韵那样信守自己的诺言，勇于为自 己的选择承担后果，又要下王朗一样有一颗本质善良的心。既 然做不到真正的君子那样，那就退而求其次，既考虑他人的心 情，又考虑自己的处境，做一个善良而不失智慧的人！ 《世说新语》真的教会了我许多做人的道理。又回到文章 开头，为什么不在愉快的邀请别人上船的同时，提高自己的警 惕呢? ----------------------------------------------------------------------------------------------读朱自清的《春》有感 是谁为大地披上了一层彩色的花毯？是谁为春天披上了一 层特有的芬芳？ 是春花。 在散文家，诗人朱自清的笔下，春花的色彩更为绚丽:“红 的像火，粉的像霞，，白的像雪。”春花散了遍地，在大多数人 眼中并不足为奇，也不曾细细观赏它。但是，朱自清先生用他 所观察到的春天，为我们展开了一幅五彩斑斓的春天画卷。 春在何处？ 在“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花 赶趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来 飞去”。 冬去春来，一年四季不断的交替，轮回。让我们从今天起， 做一个生活中的有心人，与大作大家朱自清先生俯下身来，观 察春天的脚步。一草一木皆为春，让我们将自己瞳孔里煜煜发 光的春天描绘下来。 “万紫千红总是春”。要观察春的步伐，不妨先观察处处吐 露u.99zuowen.com的春花。读起朱自清先生的《春》，让我不 由的追忆起记忆中的春天，放逐梦想与希望的春天！
作者朱自清用动人的笔触来描绘他所看到的春天，为我们 呈现春花，春草，春风，春雨，春勤的画面。 除了春花，就是满山遍野的春草。它有破土而出的坚韧， 以及勃勃生机，活力，作者笔下的春草更俏皮活泼，如:“小草 偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的”。 在我们欣赏朱自清先生的生花妙笔的同时，又不由的感叹 春天的美好，给人带来活力，希望和力量，而春草，又将活力 与力量充分的展现。这是一种艺术与自然的完美结合。 时间在一点点溜走，不要再等它消散，赶快，换上一件绿 色的衣服，投身到春天的怀抱！
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了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬 畏它，爱护它；但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削 它！ 这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔！ “你侮辱着大地， 居然还敢议论天堂。 ”梭罗愤懑地说， 但尽管www.99zuowen.com 如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的 打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。 大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道 理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城；陶 潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜 美”的桃花源；周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与 天共生与物为一。 孟子曰： “数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。 ”家中的长者说“靠 山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏 的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。 大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁 月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要 做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。