劝学原文注音
《劝学》原文及注音
《劝学》原文及注音《劝学》原文及注音导语：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的.一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
接下来小编为大家整理了《劝学》原文及注音的相关内容，文章仅供大家参考！quàn xué劝学jūn zǐ yuē ：xué bù kě yǐ yǐ 。
君子曰：学不可以已。
qīng ，qǔ zhī yú lán ，ér qīng yú lán ; bīng ，shuǐ wéi zhī ，ér hán yú shuǐ 。
mù zhízhōng shéng ，róu yǐ wéi lún ，qí qū zhōng guī 。
suī yǒu gǎo bào p ù ，bù fù tǐng zhě ，róu shǐ zhī rán yě 。
gù mù shòu shéng zé zhí ，jīn jiù lì zé lì ，jūn zǐ bó xué ér rì cān xǐng hū jǐ ，zé zhī míng ér xíng wú guò yǐ 。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
gù bù dēng gāo shān ，bù zhī tiān zhī gāo yě ; bù lín shēn xī ，bù zhī dì zhī hòu yě ; bùwén xiān wáng zhī yí yán ，bù zhī xué wèn zhī dà yě 。
劝学原文带拼音及翻译注释
劝学朝代：唐代作者：颜真卿《劝学》原文带拼音版：quànxué劝学sāngēngdēnghuǒwǔgēngjīzhèngshìnánérdúshūshí三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
hēifābùzhīqínxuézǎobáishǒufānghuǐdúshūchí黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》全文如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》原文及翻译：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
【翻译】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【翻译】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
《劝学》原文及注释：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
【注释】更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。
午夜11点到1点为三更。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【注释】黑发：年少时期，指少年。
白首：头发白了，这里指老年。
方：才。
《劝学》作品赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。
(完整word版)劝学原文+注音
荀子quàn xué piān劝学篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君子曰:学不可以已。
青，取之于蓝,ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù而青于蓝；冰,水为之,而寒于水。
木zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo 直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng 暴,不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīn j iùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng 则直，金就砺则利，君子博学而日参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己，则知明而行无过矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒ xué吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
荀子《劝学篇》 注音版 原文
荀子·劝学篇君子曰：学不可以已。
青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。
木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规，虽有槁（gǎo）暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺（lì）则利，君子博学而日参（cān）省（xǐng）乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干（hán）、越、夷、貉（mò）之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
《诗》曰：“嗟（ji ē）尔君子，无恒安息。
靖（jìng）共（gōng）尔位，好（hào）是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìng）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐（qí）骥（jì）一跃，不能十步；驽（nú）马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯（áo），非蛇蟺（shàn）之穴，无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛（hūn）之事者，无赫赫之功。
行衢（qú）道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不qú能两听而聪。
螣（téng）蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠（jiū）在桑，其子七兮。
淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮。
劝学原文+注音
劝学原⽂+注⾳荀⼦quàn xué piān劝学篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君⼦⽈：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù⽽青于蓝；冰，⽔为之，⽽寒于⽔。
⽊zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng 暴，不复挺者，輮使之然也。
故⽊受绳zézhíjīn j iùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng 则直，⾦就砺则利，君⼦博学⽽⽇参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎⼰，则知明⽽⾏⽆过矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒ xué吾尝终⽇⽽思矣，不如须臾之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也。
劝学原文注音
荀子quàn xué piān劝学篇Jūn z ǐyu ē xuéb ùkě yǐ yǐqīng qǔ zhīy úl án君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yú l án bīng shuǐwéi zhīér hán yúshu ǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōngshéng róu yǐw éi lún qíqǔzhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pùbùfùtǐng zhě róu shǐzhīr án yěgù mù shòu shéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíj īn j i ùl ì zél ìjūn zǐ b óxu éér rìcān xǐng则直，金就砺则利，君子博学而日参省hū jǐzé zhī míng ér x íng w úgu òy ǐ乎己，则知明而行无过矣。
wúch áng zh ōng r ìér sīyǐbùrúxū y úzhīsuǒxu é吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yěwúch áng q í ér w àng yǐbù r ú dēng gāo zhī bó ji àn yě也。
劝学原文+注音
劝学原文+注音劝学原文+注音荀子quàn xuépiān劝学篇Jūn zǐyuēxuébùkěyǐyǐqīng qǔzhī yú lán君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zh īér hán yúshuǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pùbùfù tǐng zhěróu shǐ zhī rán y ěgùmùshòu shéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīn jiùlìzélìjūn z ǐbó xuéér rì cān xǐng则直，金就砺则利，君子博学而日参省hūjǐzézhīmíng ér xíng wú guò yǐ乎己，则知明而行无过矣。
wú cháng zhōng rìér sīyǐbùrúx ūyúzhī suǒ xué吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yěwúcháng qíér wàng yǐbùrúdēng g āo zhībójiàn yě也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
高一劝学原文及注音
高一劝学原文及注音
君子曰：学不可以已（yǐ）。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中（zh òng）绳，輮（róu）以为轮，其曲（qū）中规。
虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺（lì）则利，君子博学而日参（cān）省（xǐng）乎己，则知（zhì）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qǐ）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆（yú）马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìng）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐（qí）骥（jì）一跃，不能十步；驽（nú）马十驾（ji à），功在不舍。
锲（qiè）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯（áo），非蛇鳝（shàn）之穴无可寄托者，用心躁也。
劝学原文+翻译+注音
创作编号：BG7531400019813488897SX创作者：别如克*荀子quàn xuépiān劝学篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīn j iùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān x ǐng则直，金就砺则利，君子博学而日参省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己，则知明而行无过矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒxué吾尝终日而思矣，不如须臾之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也。
《劝学》完整版+注音+译文
qu àn xué pi ān劝 学 篇荀x ún 子z ǐ约公元前313年－公元前238年，名m íng 况ku àng，字卿q īng ，战国后期赵国人君jūn 子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青qīng ，取qǔ之zhī于yú蓝lán 而ér 青qīng 于yú蓝lán ；冰bīng ，水shuǐ为wéi 之zhī而ér 寒hán 于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōng 绳shéng ，輮róu （左zuǒ应yìng 为wéi “车chē”，原yuán 字zì已yǐ废fèi 除chú）以yǐ为wéi 轮lún ，其qí曲qǔ中zhōng 规guī。
虽suī有yǒu 槁gǎo 暴bào ，不bú复fù挺tǐng 者zhě，輮róu 使shǐ之zhī然rán 也yě。
故gù木mù受shòu 绳shéng 则zé直zhí，金jīn 就jiù砺lì则zé利lì，君子jūnzǐ博学bóxué而ér 日rì参cān 省shěng 乎hū己jǐ，则zé知zhī明míng 而ér 行háng 无wú过guò矣yǐ。
故gù不bù登高dēnggāo 山shān ，不知bùzhī天tiān 之zhī高gāo 也yě；不bù临lín 深shēn 溪xī，不知bùzhī地dì之zhī厚hòu 也yě；不bù闻wén 先王xiānwáng 之zhī遗言yíyán ，不知bùzhī学问xuéwèn 之zhī大dà也yě。
劝学篇原文注音版及字词解释参考翻译
劝学篇原文注音版及字词解释参考翻译君jūn 子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青qīng ，取qǔ之zhī于yú蓝lán ，而ér 青qīng 于yú蓝lán ；冰bīng ，水为之shuǐwéizhī，而ér 寒hán 于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōng 绳shéng ，輮róu 以yǐ为wéi 轮lún ，其qí曲qǔ中zhōng 规guī。
虽suī有yǒu 槁gǎo 暴bào ，不bù复fù挺tǐng 者zhě，輮róu 使shǐ之zhī然rán 也yě。
故gù木mù受shòu 绳shéng 则zé直zhí，金jīn 就jiù砺lì则zé利lì，君jūn 子zǐ博bó学xué而ér 日rì参cān 省shěng 乎hū己jǐ，则zé知zhī明míng 而ér 行háng 无wú过guò矣yǐ。
吾wú尝cháng 终zhōng 日rì而ér 思sī矣yǐ，不bù如rú须xū臾yú之zhī所suǒ学xué也yě；吾wú尝cháng 跂qì而ér 望wàng 矣yǐ，不bù如rú登dēng 高gāo 之zhī博bó见jiàn 也yě。
登dēng 高gāo 而ér 招zh āo ，臂bì非fēi 加jiā长cháng 也yě，而ér 见jiàn 者zhě远yuǎn ；顺shùn 风fēng 而ér 呼hū，声shēng 非fēi 加jiā疾jí也yě，而ér 闻wén 者zhě彰zhāng 。
劝学原文+翻译+注音
荀子quàn xuépiān勸學篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
木zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng 暴，不複挺者，輮使之然也。
故木受繩zézhíjīn jiùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng 則直，金就礪則利，君子博學而日參省hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己，則知明而行無過矣。
wú cháng zhōng rìér sī yǐbù rú xū yú zhī suǒ xué吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也。
劝学原文注音
荀子quàn xuépiān劝学篇Jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐqīng qǔ zhī yú lán君子曰：;青,取之于蓝,ér qīng yúlán bīng shuǐwéi zhīér hán yúshuǐmù而青于蓝；冰,水为之,而寒于水;木zhízhōng shéng róu yǐ wéi lún qí qǔ zhōng guīsuīyǒu gǎo直中绳,輮以为轮,其曲;虽有pù bù fù tǐng zhě róu shǐ zhī rán yěgùmùshòu shéng暴,不复挺者,輮使之然也;故木受绳zézhíjīn j iùlìzélì jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng则直,金就砺则利,君子博学而日hū jǐzézhīmíngér xíng wú guò yǐ乎己,则知明而行无过矣;wú cháng zhōng rìér sī yǐ bù rú xū yú zhī suǒxué吾尝矣,不如之所学yě wú cháng qíér wàng yǐbùrúdēng gāo zhībójiàn yě也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;dēng gāoér zhāo bìfēi jiācháng yěér jiàn zhě yuǎn shùn登高而招,臂非加长也,而见者远；fēngér hūshēng fēi jiājíyěér wén zhězhāng jiǎ yú风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆mǎ zhěfēi lìzúyěér zhì qiān lǐ jiǎ zhōu jí zhě马者,非也,而致千里；假舟楫者,fēi néng shuǐ yěér juéjiāng hé jūn zǐ xìng fēi yì yě非能水也,而绝江河;君子生非异也,shàn jiǎ yú wù yě善假于物也;jī tǔ chéng shān fēng yǔ xìng yān jī shuǐ chéng yuān,风雨兴焉；积水成渊,jiāo lóng shēng yān jīshàn chéng déér shén míng zìdéshèng蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣xīn bèi yān gù bú jī kuǐ bù wú yǐ zhì qiān lǐbú心备焉;故不积跬步,无以至千里；不jī xiǎo liú wúyǐchéng jiāng hǎi qíjìyīyuèbùnéng积小流,无以成江海;一跃,不能S híbù nú mǎ shí jiàgōng zài búshěqièér shězhī十步；驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,xiǔ mù bú zhéqièér bùshějīn shíkělòu yǐn wú朽木不折；锲而不舍,金石可镂;蚓无zhǎo yá zhī lì jīn gǔ zhī qiáng shàng shíāi tǔ xià yǐn爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮huáng quán yòng xīn yīyěxièliùguìér èr áo fēi shé,用心一也;蟹六跪而二螯,非shàn zhīxuéwúkějìtuōzhěyòng xīn zào yě鳝之穴无可寄托者,用心躁也;。
劝学原文+注音
荀子quàn xuépiān劝学篇Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīng qǔzhīyúlán君子曰：。
青，取之于蓝，ér qīngyúlánbīng shuǐwéizhīérhányúshuǐmù而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木zhízhōngshéng róuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo直中绳，輮以为轮，其曲。
虽有pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng则直，金就砺则利，君子博学而日hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ乎己，则知明而行无过矣。
wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué吾尝矣，不如之所学yěwúcháng qíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
dēng gāoérzhāobìfēijiācháng yěérjiànzhěyuǎn shùn登高而招，臂非加长也，而见者远；fēngérhūshēng fēijiājíyěérwénzhězhāng jiǎyú风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
劝学篇原文注音版
劝学篇原文注音版君jūn子zǐ曰yuē：学xué不bù可kě以yǐ已yǐ。
青q īng ，取qǔ之zhī于yú蓝lán而ér青qīng于yú蓝lán ; 冰bīng ，水shuǐ为wèi之zhī而ér寒hán于yú水shuǐ。
木m ù直zhí中zhòng绳shéng，輮róu以yǐ为wéi轮lún ，其qí曲qū中zhòng规guī，虽suī有yǒu槁gǎo暴pù，不bù复f ù挺tǐng者zhě，輮róu使shǐ之zhī然rán也yě。
故gù木m ù受shòu绳shéng则zé直zhí，金jīn就jiù砺lì则zé利lì，君jūn子zǐ博bó学xué而ér日rì参cān省xǐng乎hū己jǐ，则zé知zhī明míng而ér行xíng无wú过guò矣yǐ。
故gù不bù登dēng高gāo山shān ，不bù知zhī天tiān之zhī高g āo也yě; 不bù临lín深shēn谿xī，不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě; 不bù闻wén先xiān王wáng之zhī遗yí言yán ，不bù知zhī学xué问wèn之zhī大dà也yě。
干gān 、越yuè、夷yí、貉hé之zhī子zǐ，生shēng 而ér同tóng声shēng ，长zhǎng而ér异yì俗sú，教jiào使shǐ之zhī然rán也yě。
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劝学原文注音
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荀子
quànxuépiān
劝学篇Jūnzǐyuēxuébùkěyǐyǐqīng qǔzhīyúlán
君子曰：。
青，取之于蓝，
érqīngyúlánbīng shuǐwéizhīérhányúshuǐmù
而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木
zhízhōngshéng róuyǐwéilúnqíqǔzhōngguīsuīyǒugǎo 直中绳，輮以为轮，其曲。
虽有
pùbùfùtǐngzhěróushǐzhīrányěgùmùshòushéng
暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳
zézhíjīnjiùlìzélìjūnzǐbóxuéérrìcānxǐng
则直，金就砺则利，君子博学而日
hūjǐzézhīmíngérxíngwúguòyǐ
乎己，则知明而行无过矣。
wúchángzhōngrìérsīyǐbùrúxūyúzhīsuǒxué
吾尝矣，不如之所学
yěwúchángqíérwàngyǐbùrúdēnggāozhībójiànyě
也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
dēnggāoérzhāobìfēijiāchángyěérjiànzhěyuǎn shùn 登高而招，臂非加长也，而见者远；
fēngérhūshēngfēijiājíyěérwénzhězhāng jiǎyú
风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆
mǎzhěfēilìzúyěérzhìqiānlǐjiǎzhōujízhě
马者，非也，而致千里；假舟楫者，
fēinéng shuǐyěérjuéjiānghéjūnzǐxìngfēiyìyě
非能水也，而绝江河。
君子生非异也，
shàn jiǎyúwùyě
善假于物也。
jītǔchéng shānfēngyǔxìngyānjīshuǐchéng yuān
，风雨兴焉；积水成渊，
jiāolóngshēngyānjīshànchéngdéér shénmíngzìdéshèng 蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣
xīnbèiyāngùbújīkuǐbùwúyǐzhìqiānlǐbú
心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不
jīxiǎoliúwúyǐchéngjiānghǎi qíjìyīyuèbùnéng
积小流，无以成江海。
一跃，不能
S híbùnúmǎshíjiàgōngzàibúshěqièérshězhī
十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，
xiǔmùbúzhéqièérbùshějīnshíkělòu yǐnwú
朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无
zhǎo yázhīlìjīngǔzhīqiángshàngshíāitǔxiàyǐn
爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮
huángquányòngxīnyīyěxièliùguìérèráofēishé
，用心一也。
蟹六跪而二螯，非
shànzhīxuéwúkějìtuōzhěyòngxīnzàoyě鳝之穴无可寄托者，用心躁也。