关羽形象分析5

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形容关羽的形象

形容关羽的形象

形容关羽的形象
关羽是中国历史上的一个重要人物,他是蜀汉时期的名将,也是
民间英雄形象的典范之一。

他的形象在历史上留下了深刻的印象,被
人们称为“义薄云天”的代表。

下面就来分步骤阐述关羽形象的特点。

一、形象特点
关羽是一个相貌非常英俊,威武有力的人物。

他的脸型方正,眉
目疏朗,鼻梁高耸,嘴角微翘,给人以端正有力的感觉。

他的身材魁梧,骨骼粗壮,肌肉发达,给人以强壮坚毅之感。

他是一个极为英俊、魁梧、威武的形象,给人留下了极强的印象。

二、衣着特点
关羽的衣着一直是史书上记述最多的,以青蒙巾,黑面皮甲为实,悬白虎头短戟、长刀、步五虎盔的表现最多。

这样的打扮形象明显是
为了展现出一种将领的风范。

三、性格特点
关羽的性格特点是义气重、忠诚、信义、勤奋、公正,他对待朋
友们都十分忠诚,对待敌人则表现出一种坚决的态度。

他嫉贪官污吏,忧民疾苦,以维护公正而广受人民爱戴。

在中国历史上,他被人们尊
为人们公认的忠诚正义的代表,也是中国最具传奇色彩的人物之一。

四、死后形象
关羽死后,他的形象更加伟岸,被大家神化。

他很快就成为了一
个史诗般的英雄人物,不仅被视为“丈夫之大者,气分为之奋发”,
而且还被作为一个道德典型和宗教符号,影响了几乎所有的中国人。

他的形象被塑造成为神话一般的存在,人们会在各种方式下纪念和怀
念这位中国的民间英雄。

总之,关羽是一个曾经屹立于世界上的伟岸而英俊的形象,同时
也是成为了中华儿女心目中的一个时代英雄。

他的形象给大家留下了
深刻的印象,也是中国民族文化的一部分。

《三国演义》关羽形象分析课件

《三国演义》关羽形象分析课件

《三国演义》关羽形象分析课件《三国演义》中的关羽形象是一个具有厚重历史意义的形象,他的形象在历史和文学中占据了重要的地位。

本课件将从关羽的形象塑造、性格特点和历史地位三个方面展开分析。

一、形象塑造1、象征:《三国演义》中,关羽作为身着绿袍,青龙偃月刀镇守荆州的将领,他的形象具有象征意义。

在古代文化中,青色代表着春季、新生,同时也代表着忠诚、义气等美德。

而青龙偃月刀则是典型的勇武利器,代表着力量与胜利。

2、外貌:关羽形象一直被描述为魁梧、充满武勇的形象,他的面容有一种雄浑刚健之感,铁青的面色和厚重的长髯使他看起来更加威武不凡。

书中还提到了他的身高,超过了当时正常的身高,如此一来就更加符合一个英雄形象的特点。

3、形象塑造手法:《三国演义》通过关羽所承担的不同任务和他表现出的特殊能力来深入塑造关羽的形象。

如让他镇守荆州,表现出他的忠诚和勇气;在赤壁之战中表现出一名顶天立地的勇士;在最后一天的决战中,宁可放弃自己的性命,也要为心中的大义奋斗到底等等,都深加塑造了关羽形象。

二、性格特点1、忠诚:关羽一生以忠诚为字眼,并以此打动了不少英雄之心,他在那个混乱的年代,能坚守信仰,欠风流。

当时的乱世之下,人人都在逃避现实,只有关公和刘备像一盏明灯,给大家指明了方向和准则。

2、孝顺:关羽不仅忠于国家,也忠于家庭。

关羽一生牢记“孝为先”,以孝敬父母为首要任务,这点在《三国演义》中经常被提到,这正是其受人爱戴的原因之一。

3、义气:义气是关羽形象中不可忽视的一部分。

在整个三国时期,关羽一直与主公刘备一起战斗,历尽千辛万苦却不离不弃,这种忠诚并没有换取过多的回报,然而,这却是他伟大的贡献之一。

三、历史地位1、军事地位:关羽是三国时期的名将,擅长骑射和骑战,并以青龙偃月刀驰骋沙场。

他的形象被人们描绘成铁血染面,战疆难度,一胆之士。

2、信仰地位:关羽不仅仅是一名勇士,更是一个信仰的象征。

在中国的传统文化中,关羽被尊奉为武圣,崇拜者络绎不绝。

三国演义中关羽的人物形象

三国演义中关羽的人物形象

三国演义中关羽的人物形象
在《三国演义》中,关羽被描绘为一个勇猛无敌、忠诚正直的英雄人物。

关羽身材高大,面目俊美威严,垂纶而立,值得倾慕。

他面向敌人威风凛凛,背向敌人显得如山巍峨。

他的长髯垂至胸前,骑一匹红色的绝世好马,手持青龙偃月刀,霸气十足,散发出一种无与伦比的英雄气概。

关羽极其讲究义气和忠诚,对刘备有着无限的忠诚。

他护佑刘备、为国家效力,一生都秉持着忠诚呼风唤雨。

他为了保护刘备,参加了数十场战争,屡立战功,被誉为“义薄云天”。

关羽无论敌我,无论善恶,对待他人都是真诚待之,从不做出背叛或欺骗的行为,甚至对俘虏也非常宽大。

他的人品和谦虚使得他受到无数人的崇敬和尊重。

关羽的胆识和智谋同样令人叹为观止。

在数次的战役中,他能够灵活运用兵法,绝处逢生。

他在长板坡、赤壁等战役中表现出色,以其聪明才智和英勇无畏,给对手带来巨大威胁。

总而言之,关羽在《三国演义》中形象是一个忠诚勇猛,仁义正直的英雄形象,他的形象凝聚了古代中国人心中最崇高的价值观和品质。

三国演义中关羽的人物形象及事迹

三国演义中关羽的人物形象及事迹

三国演义中关羽的人物形象及事迹
《三国演义》中关羽的人物形象及事迹如下:
形象:
1.忠勇。

关羽之忠主要体现自从跟随刘备后,不离不弃、生死相随。

2.狂妄。

关羽看不起曹仁,执意进军樊城,结果攻了半年多,都没
有攻下来。

3.孤傲。

刘备受封汉中王,关羽在得知自己和张飞、马超、黄忠被
封为上将后,很不满黄忠也被封为5虎将,明显是骄傲自大。

4.爱士兵。

关羽作为将军能真诚对待士兵,这在讲究等级观念的东
汉末年来说,是不多见。

事迹:
1.三英战吕布。

虎牢关前三英战吕布,关羽挥刀上阵,与吕布大战
数回合未分胜负。

2.义释曹操。

赤壁之战后,曹军遭到打击后逃往北方。

关羽念及曹
操昔日恩情,在华容道义释曹操。

《三国演义》中关羽形象分析与精神价值思考

《三国演义》中关羽形象分析与精神价值思考

《三国演义》中关羽形象分析与精神价值思考临沂大学山东临沂 276000在《三国演义》这部历史宏伟壮阔的战争纷乱的年代里,历史演变的自然规律和不可抗拒的人物命运悲剧在各个阶层和人物身上上演。

就如《三国演义》开头一首诗歌点明小说的故事走向,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

……”。

其中关羽的人生结局安排更是作者罗贯中独具匠心和重点描绘的,这其中为塑造关羽的忠诚信义服务,更是区别史料记载,使得关羽命运的发展有始有终,有因有果。

一、《三国演义》中关羽形象分析毛宗岗评关羽为:“历稽载籍,名将如云,而绝伦超群者,莫如云长,青史对青灯,则极其儒雅;赤心如赤面,则极其英灵。

”关羽的形象更是在众多英雄将士中脱颖而出,得益于作者独具一格的艺术手法,这也使得关羽形象更具神异的色彩。

关羽作为《三国演义》中文必提诸葛,武必提关羽中的一个重要角色,尽管在性格上有不可或缺的局限,如刚愎自负,骄傲自大,大意致使失掉荆州,然而却不能掩盖他身上的亮点。

关羽性格和形象的鲜明和亮点也使得他在人们的心中深刻和与众不同。

(一)英灵儒雅借用毛宗岗评价,“则极其儒雅,则极其英灵”,在描写关羽的爱好时,爱读《春秋》,便可知关羽并不是粗鲁的武将,在小说开始的描写多以张飞和关羽作为刘备的辅佐而出现,而同样境遇,关羽更沉稳,冷静,从其描写的语气和用词的数量上就可以判断出,如第二回。

其二,从关于出场的形象描写也可以看出。

赤色是忠诚的代表,“相貌堂堂,威风凛凛”更是给人一种正义儒雅的感觉。

关羽形象描写是《三国演义》众多英雄形象描写最详细和深刻的。

外貌描写是侧面烘托,关羽行为更是体现儒雅的一面。

与刘备,张飞的兄弟之情,与刘备的君臣关系,都是检验君子的行为标准。

最突出的事件是“屯土山关公约三事,救白马曹操解重围”。

这足以看出关于对待男女之色,遵循礼节,借曹操叹服不已侧面写出关羽威风凛凛的正义儒雅的形象。

(二)忠诚神武关羽作为“忠”与“义”的代表,首先是对刘备的忠诚是最直接的表现,如第一回三兄弟结拜并宣誓。

三国演义中关羽的人物形象

三国演义中关羽的人物形象

三国演义中关羽的人物形象
在《三国演义》中,关羽的人物形象是一个义薄云天、英勇无畏的英雄。

他高大威猛且武艺不凡,出场时与刘备、张飞桃园结义,打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争,而后虽然与刘备东奔西走,颠沛流离,但仍能斩将杀敌,大显神威。

关羽的忠贞神勇、义薄云天是作者极力颂扬的英雄式人物,也是描写得最成功的人物之一。

他身穿绿袍、坐骑赤兔马、手持青龙偃月刀,作为一个整体形象多次描写,并塑造出一个具有中华民族审美特点的英雄形象。

在面对困难和危险的处境时,关羽表现出大义凛然的精神状态。

他的勇气和智慧,尤其是他的重然诺、讲义气、富贵不能淫、威武不能屈的品质,历来受到广大人民的喜爱。

三国演义之关羽解析

三国演义之关羽解析

三国演义之关羽解析关羽,字云长,是中国历史上备受赞誉的英雄之一。

在《三国演义》中,关羽的形象深入人心,成为广为流传的文学经典之一。

本文将对关羽这一人物进行解析,探讨他的性格、才能以及对历史的影响。

一、关羽的性格特点关羽是一个具有威严和忠诚的人物形象。

他以背信弃义、讲信用著称,被尊称为“义之典范”。

他非常忠诚于刘备,忠诚于兄长张飞,将忠诚看作作为一个武将最基本的品质。

他在演绎中表现出无私、正直的精神,深受观众喜爱。

其次,关羽的豪爽和勇猛也给人留下了深刻的印象。

他为人豁达,大度宽厚,待人和善,不计较私利。

他的勇武和胆识也是关羽的鲜明特点,无论面对敌人的攻击还是危险的情况,他都能保持冷静和勇敢。

另外,关羽还具备高度的人格魅力和领导能力。

他不仅在战场上表现出色,还能够维护军队纪律和指挥有力。

他能够赢得士兵们的尊敬和爱戴,是一个备受敬仰的领导者。

二、关羽的才能和战绩关羽作为一名武将,不仅拥有出色的战斗力,还具备卓越的军事才能。

他精通骑射和剑术,在战场上展现出非凡的武艺。

他在多次战役中表现出的英勇和智慧赢得了赞誉。

关羽最著名的战绩莫过于单刀赴会和守阪洛的故事。

在单刀赴会的过程中,他以一人之力闯入敌军大营,展现了其无与伦比的勇猛和大无畏的气概。

而在守阪洛时,他坚守城池数月不退,展现了坚韧不拔的毅力和对信仰的忠诚。

关羽的才能不仅限于战场,他还是一位卓越的军事谋略家。

他在战术上善于利用地理优势和敌人的弱点,制定出精准的作战计划。

在刘备发起攻张鲁的战争中,关羽奉命率军攻取汉中,展现了其高超的军事智慧。

三、关羽对历史的影响关羽不仅在历史上具有重要的地位,他在文学作品中也被赋予了崇高的形象。

他的形象成为人们心目中的英雄典范,被广泛传颂。

关羽的形象也被艺术家们所借用和形塑,成为中国文化中的一部分。

更重要的是,关羽在历史上的地位也非常重要。

他是蜀汉的重要将领之一,为刘备建立的政权做出了巨大贡献。

他的忠诚、正直和勇猛在一定程度上影响了历史进程,成为后世效仿的榜样。

对《三国演义》中关羽人物形象塑造的赏析

对《三国演义》中关羽人物形象塑造的赏析

对《三国演义》中关羽人物形象塑造的赏析
《三国演义》中关羽是一个举世闻名的人物,这部名著中塑造关羽人物形象,
种种形式都足以赞叹。

关羽作为一位群雄屈节之士,形象十分鲜明。

一方面,关羽的骁勇善战,功勋卓著,令人叹为观止;另一方面,关羽的果敢忠心,深受人们喜爱。

关羽的情义感人,其与弟兄的羁绊深植在心中,尤其是关于兄弟的约定前往襄
阳必及于许都,这种意蕴深邃的忠心情谊,深深地触动着读者的心灵。

此外,关羽洒脱豪放地处世,不被世俗之见束缚,对待敌友慷慨通情达理,处事也是节衣缩食,拒绝腐朽纨绔,实为一位贞节的群雄令人敬佩。

在国力地位上,关羽的武功,让自己的坐标焕发出耀眼的光芒,即便遭受至深
的伤痕,屈节的关羽也依然维持着原本的坚守,非常值得我们学习。

总之,关羽对三国来说是一个崇高的象征,令人们敬佩。

《三国演义》人物解析:关羽的忠诚和义气

《三国演义》人物解析:关羽的忠诚和义气

《三国演义》人物解析:关羽的忠诚和义气《三国演义》是一部中国经典的历史小说,主要讲述了三国时期的英雄豪杰之间的斗争和勇猛无畏的战争。

其中,关羽作为刘备的义兄,以其忠诚和义气让人们刮目相看。

本文将对关羽的忠诚和义气进行深入分析。

一、关羽的背景和性格特点关羽,字云长,是中国历史上备受尊敬的英雄人物之一。

他与刘备、张飞结为桃园三结义,成为刘备的亲密兄弟。

关羽身长八尺,面如满月,骑赤兔马,使青龙偃月刀,英勇威猛。

他有着高尚的品德和勇猛的战斗能力,备受下属和同僚的钦佩。

二、关羽的忠诚与义气1. 忠诚:关羽对刘备的忠诚可谓无可挑剔。

他始终忠心耿耿地跟随刘备,为了保护刘备张目成就大业,甘愿化身千刀万剐的阎罗王,也不屈服于敌人。

在白帝城之战中,关羽身陷敌境,虽然孤军奋战,却从未背弃刘备的嘱托,表现出了他对主公的无尽忠诚。

2. 义气:关羽对朋友和亲人都有着深深的义气。

他甘愿放弃一切,包括自己的性命,来保护刘备和张飞这两位兄弟。

在赤壁之战中,关羽发现曹军强大,刘备无法与之抗衡,他决心带着刘备的妻儿去投靠东吴,以确保刘备的安全。

关羽不忍看着自己的宗族流落他乡,最终决定封授称号和领土。

他真正做到了"千里走单骑,关山度且难",充分展现了他对亲人的无尽义气。

三、关羽的代表作及评价1. 《过五关斩六将》:关羽在此章节中独自一人闯过了五关六将,展现了他勇猛无敌的英勇形象。

这一壮举也让人们对他的忠诚和义气有了更深的认识。

2. 《火烧博望坡》:关羽在此战中以“独活小霸王”的威猛战斗风格,单枪匹马独自突入博望坡,火烧敌军粮草,击溃曹军。

这一战绩彰显了他的忠诚和义气,也为他赢得了更多的信任和崇敬。

关羽的忠诚和义气让他成为了中国历史上备受尊敬的英雄之一。

他在《三国演义》中的形象塑造了一位忠诚、正直、勇敢无畏的英雄形象,也给人们树立了一个崇高的榜样。

关羽所展现出来的忠诚和义气,不仅仅是对亲人和朋友的表达,更是对信仰和价值观的坚守。

三国关羽形象研究分析

三国关羽形象研究分析

三国关羽形象研究分析
首先,从关羽的外貌特征来看,他有一头浓密的头发和一对修长有力的眉毛,宽阔的鼻梁和深邃的眼神,这些特征彰显了他的英勇和威严,给人一种强悍的感觉。

他的身材高大而健壮,肌肉发达,这也表现了他的力量和勇猛。

同时,他穿着一袭绿色战袍,手持青龙偃月刀,这些视觉上的符号为他赋予了一种极具军事力量的形象。

其次,关羽的品行也是塑造他形象的重要方面。

他忠诚正直,对待朋友义气如山,从未背叛过刘备,一生都是全心全意为刘备效力。

他有一颗慈悲的心,对待俘虏从未苛刻。

他还注重礼义,待人谦和有礼,深受人们的敬重和喜爱。

他坚守忠诚、正直、仁义的原则,成为了中国古代忠义的代表,广大民众称他为“关圣帝君”。

此外,关羽一生的伟绩也构成了他形象的重要部分。

他在赤壁之战中的杀敌数以千计,展现了他的武艺高强。

他在长板桥与曹军百万大军周旋数月,以寡敌众,展现了他的智勇双全。

他平定南蛮、征服荆州等一系列事迹,也充分展示了他的军事才能和领导才华。

这些战绩使得关羽成为了一个具有传奇色彩的英雄人物,被后人称为“武圣”。

关羽的形象研究还应该从他的历史背景和社会背景来进行。

关羽生活在东汉末年的混乱时期,战乱频现,百姓遭受战争的蹂躏。

而作为一个武将,关羽不仅是对抗外敌的勇士,也是保护百姓安全的守护神。

他在荆州任职期间,采用了一系列的措施来保护百姓的生活,展现了他的仁爱和胸怀。

关羽的性格特点

关羽的性格特点

关羽的性格特点1. 义薄云天关羽,字云长,是中国历史上著名的三国时期的英雄人物,他的性格特点之一就是他的忠诚和义薄云天的精神。

关羽作为刘备的重要将领和亲密朋友,对刘备忠诚无比,始终以大义和忠诚为准则,以担当和责任为重。

他曾经在刘备还是个无名小卒时,就立下了誓言要共同追求天下之志,并答应刘备永远效忠。

即使在困难时期,关羽仍然坚守承诺,忠心耿耿,不离不弃,为刘备和蜀国立下了赫赫战功。

2. 武艺超群关羽以其武艺超群而被后世称为“武圣”,这也成为了他另一个鲜明的性格特点。

关羽擅长马术,精通刀枪剑戟等各种兵器,并熟练掌握了多种战术和战略。

他的武艺高超使他成为了蜀国的一枚重要砝码,也使他成为了敌人心中的头号威胁。

关羽勇猛无敌的形象使他的名字广为传颂,并在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。

3. 仁义之风尽管关羽武艺高强,但他并不妄自尊大,而是以仁义之风赢得了人们的尊敬。

关羽心怀仁义,一向待人宽厚大度,从不轻易伤人。

他对自己的部下严格要求,且对他人心怀仁爱,无论贵贱都能以平等和谦和的态度对待。

关羽也非常尊重老师和周围的人,经常向他人请教以求进步,并对遇到困难的人给予无私的帮助和鼓励。

这种仁义之风使关羽在三国时期获得了极高的声誉,并赢得了无数人的崇拜。

4. 忠肝义胆关羽有着一颗忠肝义胆的豪情之心。

他从不背叛朋友,凡事光明磊落,坚决站在正义的一方。

关羽视忠诚和荣誉为生命中最重要的价值,并愿意为之付出一切。

他对待朋友忠心耿耿,面临困难时甘愿舍生忘死,保护朋友和随从。

他在曹操麾下时机智过人,受到曹操的赏识,但关羽却因为看不惯曹操的行事风格以及对刘备的忠诚,决心离开曹操,重新投奔刘备。

这种忠肝义胆的精神不仅展现了关羽坚守原则的性格特点,也深深感染和影响着他周围的人。

5. 剋己奉公关羽注重个人修养,坚持剋己奉公的原则。

他非常谦和和自制,不谋私利,不与人争斗,为人正直善良。

他勤奋好学,对自己严格要求,并慷慨解囊,乐善好施。

关羽还知道如何懂得感恩,经常向提供帮助的人表示感谢,并还以厚礼。

三国演义中关羽的艺术形象分析

三国演义中关羽的艺术形象分析

(一)勇武超群、人品出众在《三国演义》中关羽是个‎读书识礼,武艺超群,有胆有识的‎人。

关羽的勇和‎吕布、张飞之流的‎勇不同,关羽的勇在‎于勇中有智‎,智中有义。

关羽是真正‎的君子,是罗贯中笔‎下的兼高超‎武艺和义重‎如山与一体‎的义勇形象‎,其一生戎马‎生涯,为我们留下‎无数可歌可‎泣的英雄故‎事,如:‚温酒斩华雄‎‛‚丑‛‚刮骨疗毒‛‚单刀赴会‛‚水淹七军‛……。

在《三国演义》第五回关羽‎‚温酒斩华雄‎‛这’段,可以看出关‎羽过人的胆‎量。

华雄是董卓‎帐下的一员‎大将,他身材高大‎,体格健壮,而且武艺超‎群,勇不可当。

你看他连斩‎鲍忠、祖茂、俞涉、潘风四将,令十八路诸‎候‚众皆失色‛。

而当时的关‎羽只是刘备‎手下的一个‎‚马弓手‛,很多人不了‎解他、看不起他。

但他不惧外‎强内疑,毅然提刀出‎帐,飞身上马迎‎战华雄。

面对如此强‎敌,关羽却有‚必胜之心‛。

曹操在他临‎行前‚热酒一杯,与关公饮了‎上马‛,关羽说:‚酒且斟下,某去便来。

‛于是便有了‎‚酒尚温时斩‎华雄‛的千古美谈‎。

试看‚某去便来‛说得多么轻‎松!试想,没有必胜的‎信心,没有视敌如‎草芥的胆量‎,怎么能如此‎洒脱?在白马,曹操指着河‎北大将颜良‎在山下排的‎‚旗臶鲜明,枪刀森布,严整有威‛的阵势对关‎公说:‚河北人马,如此雄壮!‛关公却说:‚以吾观之,如土鸡瓦犬‎耳!‛真是豪气冲‎天。

过五关,斩六将,千里走单骑‎,英雄孤胆,无所畏惧。

单刀赴东吴‎,更是他无畏‎胆略的极致‎表现。

当然,关羽的无所‎畏惧并不是‎蛮勇、肓勇。

绝伦超群的‎武功是他藐‎视一切敌手‎的实力,‚一身忠义‛的浩然正气‎更是他超人‎胆量的源泉‎。

(二)刚毅果敢、深通谋略关羽的刚毅‎,常为世人称‎道。

就连蜀汉的‎对立面孙权‎、曹操,以及他们手‎下的部将也‎是公认的。

周瑜说他是‎‚熊虎之将‛,陆逊说他是‎‚当世雄杰‛,张昭说他是‎‚为人强梁‛。

正是如此,刘备才放心‎让关羽留守‎荆州,独当一面。

《关羽》人物形象及性格特点分析

《关羽》人物形象及性格特点分析

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人物评析:关羽

人物评析:关羽

人物评析:关羽1. 介绍关羽(约公元160年-234年),字云长,刘备部下五虎将之一,是中国历史上备受尊敬的英雄人物之一。

关羽以其忠诚、勇猛和仁义而著称,被誉为“武圣”。

2. 忠诚与义气关羽与刘备结拜为兄弟,从此开始了他的忠诚之路。

在刘备挟天子以令诸侯的艰难时期,关羽一直坚守在刘备身旁,无论在战乱或逆境中,他始终不离不弃,忠心耿耿。

关羽被封为荆州牧后,他更加努力地为刘备谋划,忠诚不渝。

关羽的义气也是他的突出特点。

在官渡之战中,关羽主动离开刘备去援救携带刘备书信的妻子,尽管这可能会让刘备感到担心。

他的义气和忠诚感受到了周围人的高度赞赏和尊敬。

3. 勇猛无畏关羽的勇猛无畏也是他备受赞誉的原因之一。

他曾在官渡之战中单枪匹马地斩杀曹军大将颜良,更令曹军聞名於军中,威震一方。

他的武艺高强,刀术犀利,使敌人望风披靡。

在战场上,关羽横冲直撞,英勇无比,为刘备和蜀国立下了赫赫战功。

4. 仁义之心与关羽的勇猛相比,他的仁义之心也是不可忽视的。

在夷陵之战中,关羽曾赦免了被俘虏的敌人,给予他们机会重新加入蜀军。

他十分关心百姓疾苦,重视治理和平安,努力为百姓创造良好的生活环境。

5. 影响和评价关羽的忠诚、仁义和勇猛使他备受尊敬,被视为崇高的榜样。

他的形象在历史和文化中广为传颂,被后世称为“关二爷”。

许多文学作品、电视剧和影视作品都描写了他的生平和英勇事迹。

关于关羽的评价可以说是一致的。

他是一个位高权重但仍保持坚守原则和懂得尊重他人的人物。

他的人格魅力和对道义的追求使他成为了中国历史上不可或缺的英雄人物。

6. 结论关羽的形象体现了中国传统文化中的许多价值观,如忠诚、义气、勇敢和仁义。

他的故事启示了我们应该如何坚守自己的原则,如何对待朋友和对他人的关心。

关羽的传奇故事和他的高尚品质将使他永远被人们所尊敬和怀念。

> 注:本文共计805字。

三国演义关羽形象分析

三国演义关羽形象分析

三国演义关羽形象分析三国演义关羽形象分析(一)勇武超群、人品出众在《三国演义》中关羽是个读书识礼,武艺超群,有胆有识的人。

关羽的勇和吕布、张飞之流的勇不同,关羽的勇在于勇中有智,智中有义。

关羽是真正的君子,是罗贯中笔下的兼高超武艺和义重如山与一体的义勇形象,其一生戎马生涯,为我们留下无数可歌可泣的英雄故事,如:温酒斩华雄丑刮骨疗毒单刀赴会水淹七军……。

在《三国演义》第五回关羽温酒斩华雄这’段,可以看出关羽过人的胆量。

华雄是董卓帐下的一员大将,他身材高大,体格健壮,而且武艺超群,勇不可当。

你看他连斩鲍忠、祖茂、俞涉、潘风四将,令十八路诸候众皆失色。

而当时的关羽只是刘备手下的一个马弓手,很多人不了解他、看不起他。

但他不惧外强内疑,毅然提刀出帐,飞身上马迎战华雄。

面对如此强敌,关羽却有必胜之心。

曹操在他临行前热酒一杯,与关公饮了上马,关羽说:酒且斟下,某去便来。

于是便有了酒尚温时斩华雄的千古美谈。

试看某去便来说得多么轻松!试想,没有必胜的信心,没有视敌如草芥的胆量,怎么能如此洒脱?在白马,曹操指着河北大将颜良在山下排的旗臶鲜明,枪刀森布,严整有威的阵势对关公说:河北人马,如此雄壮!关公却说:以吾观之,如土鸡瓦犬耳!真是豪气冲天。

过五关,斩六将,千里走单骑,英雄孤胆,无所畏惧。

单刀赴东吴,更是他无畏胆略的极致表现。

当然,关羽的无所畏惧并不是蛮勇、肓勇。

绝伦超群的武功是他藐视一切敌手的实力,一身忠义的浩然正气更是他超人胆量的源泉。

(二)刚毅果敢、深通谋略关羽的刚毅,常为世人称道。

就连蜀汉的对立面孙权、曹操,以及他们手下的部将也是公认的。

周瑜说他是熊虎之将,陆逊说他是当世雄杰,张昭说他是为人强梁。

正是如此,刘备才放心让关羽留守荆州,独当一面。

成大事者必定具有超于常人的胆量,关羽就可以称得上是一位胆识过人、不畏艰难痛苦的英雄。

历史上的刮骨疗毒足能显示其坚强的毅力和超强的胆量。

《三国志。

蜀书。

关羽传》:羽尝为流矢中,贯其左臂,后创虽愈至阴雨,骨常疼痛。

三国关羽形象分析

三国关羽形象分析

三国关羽形象分析 Prepared on 22 November 2020学号编号分类理工LUOYANG NORMAL UNIVERSITY成人教育本科生毕业论文Adult Education B achelor’s Thesis论文题目三国演义中关羽的艺术形象分析作者姓名xxxxxxx指导教师所在院系中文系专业名称汉语言文学2015年10月28日三国演义中关羽的艺术形象分析摘要:关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

其性格中最重要的两个方面就是勇武、忠义。

是我国古典小说中塑造得相当成功的一个艺术典型。

其浓厚的悲剧色彩才给后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同时无不为其悲剧结局而深深叹息。

艺术形象:勇武超群、人品出众;刚毅果敢、深通谋略;忠贞冠绝、义薄云天;却又骄傲自满,刚愎自用。

悲剧命运:关羽的悲剧形象,有明显的社会和时代烙印,高傲自负,缺乏战略眼光,导致孙曹联合使自己陷入两面受敌的困境,是蜀汉政权的巨大损失。

关羽这一有着明显性格缺点的失败英雄,作者在悲剧的结局中使他的人格进一步升华。

关键词:关羽艺术形象悲剧命运三国演义中关羽的艺术形象分析《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名着。

该书将天下奇才诸葛亮,一代枭雄曹操,勇者张飞、许褚,庸主献帝、刘禅等人物,描写得淋漓尽致,无不各极其态。

而给我印象最深的是“美髯公”关羽,他的忠、义、勇、气,很令我钦佩。

关羽,字云长,河北解良人,身长九尺,髯长二尺,人称“美髯公”。

书中描写为:丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,手提青龙偃月刀,胯下千里追风赤兔马。

可谓气宇轩昂,威风凛凛。

关羽文武双全:他读过很多书,知春秋,明大义;他武功盖世,斩大将颜良、文丑,三战吕布等等。

关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

关羽武艺超群,智勇双全,上报国家,下报黎庶,其性格中最重要的两个方面就是勇武、忠义。

在古今历史英雄画廊中,关羽是极为后人称道的艺术形象,人们用“武圣人”与孔子的“文圣人”并称于世。

关羽忠义之人的千古英雄形象

关羽忠义之人的千古英雄形象

关羽忠义之人的千古英雄形象关羽,字云长,是中国历史上备受推崇的英雄人物之一。

作为刘备集团“三国演义”中的三英之一,关羽以忠诚、义气和英勇无畏而闻名于世。

他的形象深深地烙印在人们的心中,被誉为忠义的象征。

本文将就关羽忠义之人的千古英雄形象进行探讨。

关羽是东汉末年黄巾起义时期刘备的好友和义兄。

在这个乱世之中,关羽展现出了非凡的忠诚和义气。

无论是在斩杀黄巾领袖张角的过程中,还是在刘备与曹操争霸的征战中,关羽都始终站在了刘备一方,坚守着对朋友的承诺。

数次关羽面对生死考验,都选择了维护忠义,视死如归。

关羽的忠诚和义气打动了无数的人,使他成为了千古英雄之一。

关羽的英勇无畏更是他形象的重要组成部分。

传说中,关羽身披绿袍红脸,手持青龙偃月刀,形象威猛凛然,给人留下深刻的印象。

关羽在战场上所展现出的个人勇猛,无时不彰显着他的英雄本色。

他多次亲自率军,一人擒下曹军大将夏侯渊,以及在赤壁之战中火烧连营的壮举等等,都成为了举世瞩目的战绩。

关羽英勇无畏的形象,更激励着当今的人们,成为钦佩和崇敬的对象。

关羽不仅是一个英勇的军事家,也是一个具有高尚品德的人。

关羽在官场上廉洁奉公,对百姓以及部下都极为关心和爱护。

他将军令如山,从不姑息部下的违法乱纪。

即使是面对曹操的请求,关羽也始终秉持自己的原则,从不为私利屈从。

关羽的廉洁和正直使得他在民间建立了极佳的口碑,成为了人们心目中的楷模。

与此同时,关羽对文武皆备的全面发展也给人留下了深刻的印象。

他不仅武功出众,更在文学方面有着很高的造诣。

他工书法,有着独特的艺术天赋。

关羽还非常重视教育,十分崇尚儒家思想。

他尊师重道,不仅感受到了忠诚、义气的重要性,也从儒家思想中领悟到了为人处世的道理。

关羽全面发展的形象,使得他不仅是一个英雄人物,更是一个儒雅有涵养的君子。

总结起来,关羽忠义之人的千古英雄形象在历史长河中熠熠生辉。

他的忠诚、义气和英勇无畏是人们敬仰的对象。

同时,关羽的品德高尚和全面发展也给人们留下了深刻的印象。

关羽英雄赏析

关羽英雄赏析

关羽英雄赏析关羽,字云长,又称关公,是中国历史上著名的三国时期的英雄人物。

他是蜀汉的重要将领,也是三国时期蜀汉的重要代表人物之一。

关羽以其忠义、勇猛、刚正不阿的形象深受人们的喜爱,被誉为“武圣”,在中国文化中有着深远的影响。

关羽的生平事迹可以追溯到东汉末年,当时天下大乱,各路豪杰纷纷起兵造反。

关羽原是青州人,后来投奔了刘备,成为了刘备的义弟。

在刘备建立蜀汉后,关羽成为了蜀汉的重要将领,参与了许多重要的战役和政治决策。

他在战场上勇猛无比,深受士兵和将领的尊敬,也成为了蜀汉的一面旗帜。

在蜀汉建立后,关羽也被封为了汉昭烈侯,成为了蜀汉的一员重要功臣。

关羽的忠义之心也是他形象的重要组成部分。

在刘备遭遇危难的时候,关羽总是毫不犹豫地站出来保护刘备,甚至不惜冒着生命危险。

他对刘备的忠诚和义气也成为了后人传颂的故事。

在《三国演义》中,关公义举刮骨疗伤、刮骨疗毒的故事更是深入人心,成为了中国文化中的经典之一。

除了忠义之外,关羽的勇猛和刚正不阿也是他形象的重要特征。

在战场上,关羽马超枪、赤兔马、青龙偃月刀无不展现出他的勇猛和战斗力。

他在战场上屡建奇功,被尊称为“武圣”,成为了中国历史上的传奇人物。

在政治上,关羽也是一个刚正不阿的人物,他对权力和利益从不妥协,坚持自己的原则,成为了蜀汉的一面旗帜。

关羽的形象在中国文化中有着深远的影响。

在中国传统文化中,关羽被视为忠义的楷模,许多人将他作为自己的榜样,追求忠义、勇猛和刚正不阿的品质。

在中国的民间信仰中,关羽更是被尊为武财神,成为了商人和武士们的守护神。

无论是在文学作品、戏剧、还是美术作品中,关羽的形象都是一个重要的题材,被广泛地传颂和赞美。

在当代中国,关羽的形象也被赋予了新的内涵。

许多人将关羽视为民族英雄,他的形象被赋予了更广泛的时代意义。

在中国的电影、电视剧中,关羽的形象也经常被塑造成为一个英雄人物,成为了人们心中的偶像。

同时,关羽也被赋予了新的精神内涵,成为了人们追求忠义、勇猛和刚正不阿的标杆。

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神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。

对于神明崇拜象征的形成、发展和变化,研究者多从历时、共时的角度强调这种仪式行为及相关神话、象征在时(不同时期)、空(不同社会阶层、不同社会组织)方面展现的不连续的形态。

他们强调不同时期、不同阶层的人崇拜诸神的实用功利动机不同,对诸神象征的没释也不同。

华琛(.)对天后的研究,即认为女神天后貌似统一的象征性的背后实际上隐藏了不同社会组织之崇拜天后的重大差异。

过分强调崇拜者的实用功利,有将宗教史研究减化、归结为心理学研究的危险。

本文希望通过对唐代以来关羽崇拜的个案分析,考察神明象征的连续性和不连续性及其与文化传统的关系。

笔者认为,神明崇拜的发展和变化,不单有因时因人而异的一面,更重要的,是它内在本质上的连续性:从象征包含的意义上说,神明对于社会群体的意义虽有一定差异,但是其中的连续性缕缕可辨,这构成了杜赞奇()所说的“语意链”();从发展过程看,诸神崇拜及相关神话、象征存在于文化传统的发展河流之中,前者发展受到后者的制约,文化传统一旦形成,就有可能影响到社会各阶层,成为一套社会共享的文化资源,从而有可能造成神明象征在时空中表现出一定程度的连续性、共通性。

因此,在神明象征的发展过程中,连续性与不连续性共存。

宋元时期民间对关羽形象的重塑,乃是吸取了上层士大夫文化的因子塑成的;这种经重塑的关羽在明清时期渗透到民间社会和士大夫阶层,成为官方和民间塑造关羽崇拜的重要文化资源。

正因为如此,官方把典和民间崇拜在某些方面表现出较高的一致性。

一、关羽的最初形象一般认为,关羽显灵开始于隋朝“。

但现存较为可信的资料记载的大都是唐人对关羽的崇拜情况。

唐末范掳《云溪友议》即云:“蜀前将军关羽守荆州,荆州有玉泉伺,天下谓四绝之境。

或言此词鬼助土木之功而成,伺曰三郎神。

三郎即关三郎也。

因此,比较稳妥的说法是,至迟在唐代,关羽已为人所崇奉了。

荆州玉泉)词曰三郎神,三郎即关三关羽在民间的最初形象,是以凶悍可畏为特征的。

《云溪友议》称:“(郎也。

允敬者则仿佛似睹之。

绍侣居者,外户不闭,财帛纵横,莫敢盗者。

厨中或先尝食者,顶刻大掌痕出其面,历旬愈明。

侮侵者,则长蛇毒兽随其后。

所以惧神之灵,如履冰谷。

”这是荆州一带的情形。

《北梦琐言》己载的关羽亦有相似的形象:“唐咸通(—)乱离后,坊巷讹言关三郎鬼兵入城,家家恐抹。

摇其患者,令人热寒战栗,亦无大苦。

弘农杨砒挚家自骆谷入洋源,行及秦岭,回望京师,乃曰:‘此处应免关三郎相随也。

’语未终,一时股栗。

”⑥这是关中一带的情形。

这些资料说明,在唐代,关羽崇拜已经在一些地方广为流传,但民间对关羽的映象,多视之为与鬼很有联系的凶神,这一形象当是受历史上关羽勇武的形象和被东吴擒杀的经历影响的。

至宋代,关羽形象已有较大的改变,但是,在某些地方仍可找到唐代关羽形象的踪迹。

四川大概是宋代关羽崇拜比较盛行之处,陆游《入蜀记》即云:“雷池昭勇庙,吴大帝时折衡将军甘兴霸也。

兴霸尝为西陵太守,故庙食于此。

底下有关云长像。

”⑦渲州亦有关云长庙,“在州治西北隅,土人事之甚谨。

偶象数十躯、其一黄衣急足,面怒而多琶,执令旗,容状可畏”。

这说明关羽作为凶神的形象一直到两宋之交还遗留在民间。

在官方崇拜中、关羽最初是作为武庙的配享者出现的。

唐代武庙主神为太公尚父(姜尚),故称太公尚父庙。

“开元十九年(),始置太公尚父庙,以留侯张良配。

中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文宣。

出师命将,发日引辞于庙,仍以古名将十人为十哲配享。

”至上元元年(),“尊太公为武成公,祭典与文宣王比,以历代良将为十哲象坐侍”。

这“十哲”有为张良、田楞宜、孙武、吴起、乐毅,左为白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勋,关羽并末列其中。

关羽进入武庙始于建中三年(),此年礼仪使额真卿奏言:“治武成庙,请如《月令》春、秋释奠。

其追封以王,宜用诸侯之数,乐奏轩县。

”于是,“记史馆考定可配享者,列古今名将凡人图形焉”,这位配享者包括范蠢、孙腹、廉颇等古名将。

而蜀前将军汉寿亭侯关羽也位列其中。

⑧至此,关羽始成为武成王庙的位配享者之一。

不过,终唐之世,关羽在官方把典中无足轻重。

至北宋初期,宋廷以“关羽为仇国所擒”,一度曾将关羽撤出武庙陪把的位置。

⑦只是到北宋中叶以后,在佛教、道教将关羽纳入自身神系的影响下,朝廷才开始注意到关羽,并予以救封。

至宣和五年(),在礼部的奏请下,徽宗方“令从把武成王庙”⑦。

南宋和元代关羽崇拜在官方把典中地位有所提高。

但总的说来,明代以前关羽在官方把典中地位较低,也不稳固,其形象受佛教化和道教化的关羽的较大影响。

⑩二、宋元时期民间对关羽形象的重塑关羽形象一直是三国故事的一部分。

据学者考证,三国故事可追溯至唐代。

⑩从《事物纪原》和《东京梦华录》等书看来,三国故事在宋代已颇为流行。

前者提到:宋仁宗时,“市人有能谈三国事者,或采其说,加缘饰作影人,始为魏、蜀、吴三分战争之像”⑥,而后者载徽宗时,东京瓦肆伎艺中有名为霍四究者说《三分》。

⑩苏东坡也记载:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,轨与钱,令聚坐听说古话。

至说三国事,闻刘玄德败,留理有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。

顺三国故事还被改编成戏剧上演。

《南村辕耕录》载有元代院本《赤壁厦兵》、《刺董卓》、《襄阳会》、《骂吕布》等名目。

《录鬼薄》载有关汉卿所写剧本《闹荆州》、《单刀会》、《双赴梦》及武汉臣的《三战吕布》等名目。

⑩宋末元初,在“说三分”等民间文化的基础上出现了《三分事略》(刊于元世祖至元三十一年[年])和《三国志平话》(刊于元至治年间[—])两书。

⑩至元末明初,就出现了上承“说三分”与《平话》传统、并依据史书改编、摘录和复述的《三国志通俗演义》,简称《三国演义》。

《演义》与“说三分”有清楚的渊源关系,《三国志平话》和元代三国戏中共约个故事,都见于《演义》。

”从“说三分”至《三国志平话》再至《三国演义》这一传统中,民间艺人对关羽形象进行了重塑,关羽形象因此较唐有较大变化。

在唐代他是一个以凶猛著称的人人敬畏的神,此时则变成广为接受的人物。

宋人张宋《明道杂志》记载:“京师有富家子,少孤专财,群无赖百方诱异之。

而此子甚好看弄影戏,每弄至斩关羽轨为之泣下,嘱弄者且缓之。

”宋代关羽形象于此足见一班。

宋元时期民间对关羽形象的重塑可用“儒家化”来概括。

陈寿《三国志》中的关羽可说是名将,但说到忠义,他却曾为敌国所俘,说到神勇,他却失之鲁莽傲慢,最后不得寿终。

历史上的关羽虽非文盲,但大概也识字无多。

《三国志》本传没有关羽读书的记载,只是裴松之注引《江表传》云:“羽好《左氏传》,讽诵略皆上口。

”④而宋代“说三分”继承、发挥这一说法、创造出关羽讽诵《左传》、秉烛夜读的形象,从而为关羽忠义的形象作了一个注解,进而将之塑造成儒家的理想人格。

关羽形象的塑造是以“桃园结义”、“降汉不降曹”、“漏桥挑袍”、“古城会”等一系列情节来完成的。

历史上的关羽最大的问题就是曾投降曹操,《演义》却将之改编为:关羽被围困在下邱附近的一座小山上,宁肯战死,决不投降。

张辽恳切地向他提出,如果猛拼一死,等于犯了三桩大罪:一是使刘备失去依靠,二是把两位嫂嫂丢在曹营无人照顾,三是不能再匡扶汉室拯救黎民。

关羽听后,沉吟半晌,提出停止战斗的三项条件:一是降汉不降曹,二是与刘备的家属一宅分为两院居住,三是探听到刘备的下落便去寻找。

直到曹操应允了三项条件,关羽方才回下邱救出甘、糜二夫人,随曹操到达许昌。

这就是著名的“约三事”。

这一故事不仅抹去关羽降曹的污点,反而将关羽塑造成忍辱负重的又忠又义的人物,它还为以后的一系列故事作了铺垫:其后在“挂印封金”、“古城会”等故事中充分塑造了关羽的忠的形象,而在“华容道”故事中又突出关羽重义和知恩报恩的形象。

因此,宋元“说三分”传统对关羽塑造的最大特点,就是在关羽—原有“勇武”人格中加入“忠义”的内容。

关于宋元“说三分”对关羽形象的塑造,清人顾家相强调理学的影响:“北宋太祖得国,虽亦非正,而诸儒辈出,修身立品,远胜前朝,(韩、范、富、欧已然,不始于皖、洛、关、闽也。

)一时风俗人心,为之五变。

沿及金、元,虽以外域帝中邦,而理学大昌,人存直道。

”三、明清时期的关羽形象与关羽崇拜的普及《三国演义》自元末明初出现后,至明代中叶流传已十分广泛,对社会各阶层产生了很大的影响,关羽的忠义形象也因此深入民心。

早在明代,《演义》就对社会产生广泛影响。

明人胡应鳞《少室山房笔丛》卷四十一“庄岳委谈下”条即云:“古今传闻讹谬,率不足欺有识。

惟关壮缪明烛一端则大可笑。

乃读书之士,亦什九信之,何也?盖溢胜国末,村学究编魏、吴、蜀演义,因传有羽守邱见执曹氏之文,撰为斯说,而埋儒潘氏,又不考而赞其大节,遂至谈者纷纷。

”《演义》对清初统治者的影响尤深。

清太祖努尔哈赤和太宗皇太极,都是通过它了解到关羽的形象。

早在太宗崇德四年(),即命大学士达海译是书。

顺治七年(),《演义》告成,“大学士范文肃公文程等,蒙赏鞍马银币有差”,据清人陈康棋《燕下乡腔录》卷十记载,清初满洲武将不识汉文者,“类多得力于此”。

时人尚有清初统治者以《演义》中“桃园结义”故事蹋糜蒙古之说。

④《演义》对士大夫阶层的影响俯抬皆是。

文人作诗用典忌用小说家言,而清人作对赋诗引用《演义》者比比皆是。

袁枚即举数例:。

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