选择越多越幸福
选择越多越幸福一辩稿
谢谢主席，评委以及对方辩友。
开明宗义，我方的观点是选择越多越幸福。
选择，顾名思义，就是从两者及其以上的事物中作出挑选。
而“幸福”则是人们在为理想而奋斗的过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的感觉。
对幸福的理解因所追求的内容不同而不同。
下面就请允许我来陈述我方的几个观点：第一，选择越多越有机会实现我们的人生价值。
选择是建立在了解事物的基础上，选择越多代表了解越多，成功的几率才会越大。
如果说选择越多就是越痛苦的话，那么就不会存在“百家争鸣“的现象了。
在当今这个注重教育发展的时代，社会、学校、家长都在强调全面发展，希望学生们能够更多的自主选择，说明多选择是对学生有益的。
每个人有不同的能力,不同的需求,日新月异的发展更加促进了思想,需求的多样化.就比如说工作,更多的机会,更多的选择,才能调动人们的积极性,和对未来的憧憬，从而产生幸福感.俗话说“多一个选择就多一条出路”，更多的选择是为了有更好的结果，正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。
当我们实现了我们的人生价值的时候，我们就是幸福的。
第二，选择越多就可以更好地满足社会和生活的需求。
现今社会，人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求。
就当代大学生而言，在课余生活中，可以选择社团活动，也可以选择勤工俭学。
可以选择去图书馆自习，也可以选择与手机等电子产品为伍。
这么多的选择都使我们的大学生活变得更加丰富多彩，使我们更加幸福。
第三，选择越多越有利于实现共产主义社会。
在毛主席的领导下，我们一直把实现共产主义社会当做我们的共同追求。
而共产主义的两大特征之一便是生产力的高度发展，物质财富的极大丰富。
而这恰恰意味着选择会越来越多。
如果选择越多越痛苦的话，那我们的国家目标不就一直是错误的吗？幸福的共产主义社会怎么就变的痛苦了呢？最后，我们都听过海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
选择越多，自由度越大，人心都是向往自由的，若我们的身心得到了越来越自由的发挥和施展，我们就会越来越幸福。
选择越多越幸福一辩稿
一辩稿3.0谢谢主席，大家好，对于今天的辩题，我方的观点是：选择越多越幸福。
开宗明义，何谓选择？选择即可供我们挑选的对象，这对象包含具体实物和抽象概念。
同时我们需注意的是：选择本身便是不定项的。
而选择越多，则意味着可供选择的对象增加和变得多元化。
那么什么是幸福呢？幸福是因人们的需要被满足而产生的一种积极的心理感受。
其中人的需要包括物质需要和精神需要。
所以根据定义，我方的评判标准为：哪种情况越能满足人们的需要，哪种情况就越幸福。
接下来我方将从物质需要与精神需要两方面详细阐述为何选择越多越幸福。
第一，从物质需要的角度看，现代社会的发展趋势是人类的需要不断增长且越来越多样化，而选择越来越多能为解决这一问题提供必要的物质支持，从而提高人们的物质生活水平，使人民的幸福感不断提升。
试想这样的情景，你拥有很多功能各不相同的鞋子，那么便可以选择在晴天时穿凉鞋，在雨天时穿雨靴，在下雪天时穿雪地靴，在运动时穿运动鞋等等。
而要是你只拥有一双板鞋和一双凉鞋，那么运动时不利于跑步和弹跳，冬天或下雪天时则不利于保暖。
在一家服装店我们找不到自己喜欢的衣服是常事，而要是在购物中心、在淘宝上面对琳琅满目的选择时，是不是就更有机会能物色到令自己满意的衣服了呢？由此可见，选择越多越有可能满足人们的多样化需要，进而使人感到越幸福。
而同时，选择越多越能提高选择本身的质量。
我们购买商品时可以发现，同一件商品往往有多家店在出售，而我们在挑选的同时，商家们也通常会使出浑身解数来提高自己的市场竞争力，比如提高产品质量、降价、包邮、售后等，这无形之中会使我们买到更好的产品和享受到更好的服务，从而获得更大的满足感，也就是感到越幸福。
第二，从精神需要的角度来看，人在满足基本的物质需要的同时，往往会产生把控自身命运、实现自我人生价值等精神需要，而选择越多有利于使生活变得更符合人心中的理想状态，使人产生更多满足感。
一方面，选择越多越有利于实现自我人生价值。
选择越多越幸福四辩稿
选择越多越幸福四辩稿人的自由度越高人的机会越大感谢XXX。
1．结果和过程：从规律上来说，对方辩友列举了XXX和XXX的例子无非是一种状况。
当我选错了，我们会如何如何疼痛。
可是这种疼痛的根源在于这错误的选项这个结果，还是在于挑选过程本身呢？那你论证的是挑选越多越疼痛还是选错了会疼痛呢？2．为了自圆其说，对方辩友随之提出了挑选越多，越难选到最恰当的选项。
两个问题：越难一定越辛劳，越辛劳就一定越疼痛么？分娩的时候每个母亲都要承受巨大的痛苦，都很艰巨，她莫非不幸福么？其次。
到底有没有所谓的最好的选项。
这里的最好是客观上的最好还是主观上我认为的最好。
假如是主观的假如是主观上挑选越多我所花费（注重是花费不是铺张）的权衡成本是越多了，但是随着挑选的广度的增强，选项的质量和水平随之升高，3．请问：这种所谓的最好是真的最好还是我感觉上最好呢？（对方辩友向来说挑选的过程和结果是统一的，可是我们在挑选的时候一切的感觉都建立在我对这个选项的预期上，这和真切的结果一定就是全都的么？德国民众当年满心欢喜的推选希特勒上台可没想过他会给国家带来如此惨痛的回忆吧？正由于对方辩友所谓的最好的最合适的选项会随着人的主观心理因素和外部客观条件的变化而变化的，我们根本无从从结果上举行推断。
今日我们推断挑选越多越幸福还是越疼痛就必需从人在做挑选的时候他的心理感触举行分析4．先前提上来说，对方辩友告知我们挑选的过程中其实今日无论挑选越多还是越少，我们都不能保证当事人挑选过后的结果的一定会是好的。
由于这个所谓的最优解是随着人主观心理因素和外部客观条件的变化而变幻的。
当年黄光裕挑选陈晓的时候兄弟情深，相信之极。
又怎会料到今日的局面？由于挑选的结果的不确定性，所以今日我们判别幸福还是疼痛这一人的主观感触的时候，就必需从挑选本身举行考虑。
一个人的心灵舒服的温床在哪里？在于其自想法志的实现。
而愈来愈多样化多层次的挑选寄托了他更广大的进展想象空间，挑选越多自由度越大。
选择越多越幸福痛苦
7．11 五、选择越多越幸福/越痛苦
----------宋亲
正方：选择越多越幸福
论点：1选择越多，提供的客体数量种类越丰富，可以最大程度上满足需求，弥补以前的空缺
2选择越多，主观能动空间越大，放弃空间增大，不必因选择少而委曲求全
3选择越多，客体划分越细致，人们更加容易找到最适合自己的，贴合度增强
反方：选择越多越痛苦
论点：1选择越多，人们视线越混杂，易陷入茫然不知所措的境地，理性下降2选择越多，人们在寻找最适合自己的客体过程中存在更多阻碍
3最适合自己的只有一个，选择越多，受到不适合自己的客体的伤害的
几率增大。
攻辩：选择越多越幸福
攻辩：选择越多越幸福
正⽅:选择的越多越幸福
*选择=选项
幸福=⽣活境遇称⼼如意幸福，是指⼀个⼈的需求得到满⾜⽽产⽣长久的喜悦，并希望⼀直保持现状的⼼理情绪，并不与快乐、快感、⽅便划等号。
幸福感=R*满⾜感（R：幸福商）。
幸福划分为四个维度，满⾜、快乐、投⼊、意义。
每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满⾜感和持久的幸福感是⼀件益处更⼤的事情。
1.选择多表明更被外界认可
2.更能找到适合⾃⼰的
3.减少孤独⼀掷的焦虑，有更多发展空间？
反⽅：
1.选择越多越不知道⾃⼰想选择什么，容易迷失——会有迷失之感是因为你⾃⼰
并不知道⾃⼰想要什么，⽽不是因为选择多了让你迷失。
在你不知道⾃⼰想选
择什么的时候，⽆论你⾯前是只有⼏个选择还是有多个选择，你都会觉得迷茫。
我想对⽅辩友并没有真正弄清楚感到迷失的真正原因。
2.选择越多越焦虑，担⼼每⼀种选择给⾃⼰带来的结果——焦虑并不等于痛苦，
消极⾯对焦虑才会让我们感到痛苦，若我们积极⾯对焦虑，它可以充分地调动
⾝体各脏器的技能，适度提⾼⼤脑的反应速度和警觉性，从⽽让我们做出更好
的选择，找到最适合⾃⼰的，从⽽更容易感到幸福，我想对⽅辩友错误地把痛
苦与焦虑等同起来了。
选择越多越幸福四辩总结陈词
选择越多越幸福四辩总结陈词第一篇：选择越多越幸福四辩总结陈词谢谢主席，感谢对方辩友精彩的总结陈词，对方辩友的理论高深莫测（慷慨激昂，激情四射），然而拨开云雾见明月，我们不难发现对方辩友无论从一辩到四辩均存在着严重的逻辑错误，让我给您一一道来：对方一辩：对方二辩：对方三辩：对方四辩：以上种种错误所推断出的理论让人难以信服，而反观我方我方一辩在开篇立论中，便明确阐明幸福，即，使人们得到满足的心里感受。
在选择越来越多的过程中，我们能得到更多的选择对象，更多的选择次数，更多的选择方式来满足我们的欲望，进而感到愈发的幸福。
我方辩友在攻辩环节及自由辩论中，也多次强调，选择越来越多，能够给我们更多追求幸福的权利，让我们有更多的选择机会丰富人生色彩，实现人生价值，这就是幸福。
经历旧中国饥寒交迫的老人们，他们赞美今天的新中国，因为国家为他们提供了越来越多的物质文化选择，让他们享受国家发展的硕果，他们，不幸福嘛？作为社会栋梁的青年们，他们感谢今天的好社会，因为社会为他们提供了越来越多，施展才华的选择平台，让他们更好的实现中国梦，他们，不幸福嘛？诚然，在选择的过程中，或许会出现迷茫与彷徨，在舍得的抉择上，或许会出现放弃的烦恼，可是当你在丰富的选择中获取符合目标的对象，助力理想的实现，收获成功的喜悦，回头看看那些所谓的烦恼，这还是的上是痛苦吗？如果诚如对方辩友所说，这都算的上是痛苦的话，那我们的生活岂不是一部活生生的哈姆雷特了吗？况且只要我们坚定内心的信念，理清自身的欲望，就能客服所谓的迷茫，这点迷茫又算得了什么。
正是众多的选择给了我们得到幸福的基础和前提，而幸福也需要多样的选择方式来帮助实现，正如著名作家穆尼尔所说：只有在众多选择中，真实认识到人生的价值，你才能体会真正的幸福。
所以我方坚定不移的认为：选择越多越幸福！谢谢！，请问对方辩友：作家创作出越来越多的作品是在给读者增加痛苦吗？那些作家是不是应该尽量少搞创作，就算搞出来也不要发表，出版了也要尽量少印这才更加对得起读者呢？我们努力发展经济，是人民有越来越多的选择来满足他们日益增长的物质文化需要，这难道是在让人民越来越痛苦吗？请问对方辩友，食堂不断增加菜品的花色和种类，难道食堂这样做是为了增加我们的痛苦吗？请问对方辩友，在教育资源紧张的当下，政府加大教育建设力度，增加人民的教育选择，请问这不是为了增加人民的幸福感？难道政府是为了增加广大的痛苦吗？第二篇：选择越多越幸福四辩稿谢谢主席。
选择越多越幸福
谢谢主席大家好:当今时代，幸福感越来越受到我们的重视，面对这个丰富多彩百花齐放的世界，面对着当今时代的越来越大的选择范围。
看待选择自然是以选择的过程和结果来判断，因而我方认为选择越多是越幸福，理由有三第一，在选择的过程中，选择越多的人的自由度无疑是最大的，选择范围的增大使我们有了更大的自由空间，人本身就是追求自由的，面对自由空间的增大，自然是越来越幸福。
古希腊的哲人们、能选择自己想思考的问题思考，自由思考让他们幸福；同时代春秋时期的士人们，能选择自己喜欢的君主辅佐，自由的择君让他们幸福。
时代发展到今天，社会也在为我们提供更加自由的空间让我们越来越幸福，从只能用单一的蜡烛照明，到今天可以选择种类繁多的照明工具；从只能徒步出行到今天可以选择汽车铁路或是飞机；从只能偏安一方，到今天可以选择居住的城市乃至国家。
这些选择范围的增大不正让我们越来越幸福吗？第二，从选择的结果来看，在琳琅满目的商品中比较总比在单一的货品中更能找到你心仪的东西，享受满汉全席自然是比豆奶馒头更能使人心满意足大赞真是幸福的一餐，在这个多元化的时代，选择范围越大，价值也越来越多元，不喜欢作家可以去科研，没有科研的兴趣可以去运动，总有一种特质是你的菜，在人生中林林总总的选择，选择的范围越大就更能挖掘特长，在越来越多的选择面前，在这样越来越大的范围基础上，更是容易找到那灯火阑珊处属于你的特质，选择自我的特质实现自己独特的价值，不正是越幸福。
第三，中国从世袭制到如今的人民代表代会制度，民众有了越多的选择去选择自己的领导人，从封建社会科举考试是唯一成才制度到如今三百六十行行行出状元的多种选择，社会的发展表明我们不断的寻找更多的选择以期待越来越幸福，而哲学家布莱士•帕斯卡告诉我们，所有人都追求幸福。
为了在人生的旅途中活出自己的幸福，奋斗是不二的法门。
我方认为选择越多是越幸福只是鼓励大家我们应该在自己的人生中勇往直前创造更多的选择，用自我的奋斗实现人生价值，走向幸福的康庄大道。
选择越多越幸福
大家好，我是正方的一辩，我们的观点是选择越多越幸福。
理由主要有三。
第一，我们活在这个世上，就在不断地从自己已经做出的选择中开辟出更多的选择。
难道每个人穷尽一生做的事情竟然在一步步把我们导向痛苦吗？显然不是。
换句话说，我们一直在追寻着幸福，而我们追寻幸福的过程就是在已做出的选择中开辟更多选择的过程，也就是在追求多选择的过程。
这种豁然开朗，一步步前进的感觉就是幸福。
第二，越多的选择可以给我们带来越充实的幸福。
当一个人濒临死亡是，他有可能痛苦也有可能幸福。
痛苦的原因无非有二，一是他现在只有死亡这一种选择，所以他很痛苦，二是当他回首他的一生，练几次像样的选择都没有过。
是因为无为而痛苦。
然而大多数人濒临死亡都是幸福的，因为他的一生做了无数种选择，无所谓是对是错，这代表了他充实的一生。
是很多的选择带给了他充实，也带给了他幸福。
第三，让我们确认一下什么是痛苦。
按照对方的说法，当我们选择变少时，我们的痛苦感应该会减轻。
那好，我现在有一道数分作业题不会做，它有四个选项，我感到很痛苦。
那么如果这道题只有三个选项，我们的痛苦感减轻了吗？显然没有，因为我们是否痛苦不在于有多少个选项，而是这道题我根本不会做！然而如果我们能换一种选择的方式，去尝试更多的选择，例如询问老师，与同学讨论，这种痛苦便更容易转化成幸福。
所以，当很多选择摆在我们面前时，真正带给我们痛苦的不是选择本身，而是没有标准，是不知道自己想要什么。
而对于这些人选择多或少都是痛苦的。
同时，选择越多我们就越能享受选择自由的幸福。
我们虽然需要思考，付出精力甚至做出取舍，但是这是痛苦吗？这依然是一种幸福。
当爱迪生经过无数选择造出灯丝时，之前的一切付出都是幸福的。
总之，选择越多带来的选择自由，能选到最适合自己的选择满足感，以及做出选择时的付出，这一切都带来了幸福。
综上所述，我们坚定的认为，选择越多越幸福。
谢谢！（没有写过这类稿子，格式什么的不知道符不符合，此外内容表达上可能也有点问题，还需改正）下面附上我的一些看法，万一实在回答不出来用来放赖的打法：作为从未打过辩论的新生能坐在这里我感觉很幸福，但是现在我感觉没有那么幸福了，因为对方辩友给我们的选择太少，能不能多给一些选择让我们更幸福一点呢？感觉可以应用的问题：如果食堂师傅给加了两个菜系，按照对方辩友的说法，食堂师傅是在给我们增加痛苦，我们应该反抗是么？很多人都在承受着巨大的痛苦去更大的商场逛街是么？面临着无数选择的人生难道只能是痛苦的么？请注意选择越多不意味着没用的选择越多，请对方辩友不要暗地里缩小范围。
选择越多越幸福一辩稿
各位尊敬的评委，亲爱的同学们大家下午好。
很高兴能够与对方辩友共同探讨这个关于幸福的话题。
首先申明我方观点：我方认为，人生路上，选择越多越幸福。
开宗明义：选择，是个体本着主观的意愿，在同一个指向的不同对象上进行理性的挑选。
而选择越多呢，其实意味着三个方面：首先，选择时可供选择的选项的增加与多元化;其次，可以进行选择的次数的增加，即我们有更多选择的机会；最后，面临选择时可以同时选择的数量的增加，比如从一个四选一的问题变成四选三。
而幸福，其实就是：由于理想状态的接近或实现而产生的满足感，这在实质上有两点，即简单的快乐和愉悦与深远的的意义与价值。
而且，幸福是由两部分组成的：他不仅需要快乐，还必须要包含一些痛苦与迷茫的成分，因为只有这样，你才知道自己身处于幸福之中。
那么，更幸福的评判标准是什么呢？根据定义：哪种情况可以更接近或满足自己的理想状态从而实现简单的快乐与深远的意义，那种情况就更幸福。
接下来我方将详细阐述为何人生路上，选择越多越幸福第一，选择更多更能实现简单的快乐，从而使人更幸福。
请大家试想一下，有一天您想要买鞋子，那么您到底是在那种琳琅满目，各种价位各种尺码一应俱全的商场里能够买到自己心仪的鞋子，还是在那种只有样式单调，尺码不全鞋子的商场里更可能买得到呢？只有在选择越多的时候，您才越能获得那种由于理想状态的实现或接近而产生的幸福不是吗？而且不知道大家注意到没有，其实我可以去第一家商场买鞋子而不是第二家，这本身就是一种幸福啊。
第二，选择更多就更能实现自己的人生价值与意义，从而使人更幸福，我想先试问对方辩友，如果您只能在自己不喜欢甚至是厌恶的岗位上被迫谋生，这是否有助于您人生价值的实现呢？其实做自己想做的事本身就是一种意义深远的幸福。
而且选择越多意味可以有越多的途径与退路，也可以有越多的阅历，就意味着更容易实现个人价值，就比如说您在人生的道路上遇到了一堵高墙，选择少的人也许就会身陷维谷，但如果您能多一点选择，也许您会找到一把梯子。
选择越多越幸福四辩稿
选择越多越幸福四辩稿四辩小结猜测回答提问：1，方才对方辩友认为，在进行选择的过程中由于要付出大量的精力去帮助自己作出决定，从而觉得痛苦，我们说，追求幸福这个过程势必你要有所付出，但付出努力就是痛苦吗？那我们去做任何事情都要付出一定的劳动，那么我们在任何时候都是痛苦的了！那么我们说：幸福在哪里呢？3，按照对方辩友的说法，面对越多的选择我们会迷惘从而无法作出选择。
身在福中不知福的对方辩友啊，你已经拥有了得到幸福基础和前提，可别忘了还有更多的选择方式可以让你作出明智的选择啊！幸福的基础是选择，幸福的前提是有更多的选择。
虽然有人说面对爱情，我选择单纯与简单，但如果没有利益与诱惑，又何为单纯与简单，在面对更多的选择时，我们才知道什么是自己想要的，不是吗？4.对方辩友说当我们作出选择后，并不知道我们能否得到幸福，即结果是什么？那么是不是只有号称能预测未来的算命先生才能得到幸福呢？我们都知道，人是具有预见性的，对方辩友是不是陷入了唯心的不可知论的怪圈呢？5，对方辩友还说了，万一作出错误的选择，那难道还不痛苦吗？错误的选择确实会给人带来痛苦，但我想请问对方辩友，难道我们要因噎废食吗？难道我们不能通过更好的选择方式来作出明智的选择吗？6，从对方辩友的逻辑来看，共产主义社会由于给我们提供了更多的自由的选择，所以它是痛苦的。
那么我们不禁要问了，那么多革命先烈所追求的共产主义社会怎么会不能给我们幸福呢？难道说我们一直在追求一个倒退的，一个令人越来越痛苦的社会吗？辩论：首先，选择越多，我们对事物进行掌控的空间越大、范围越广，从而增强了对事物的把握和支配能力，使得我们在生活的空间中更加积极主动，赢得幸福。
选择对象越多，让我们可以在更多的对象中作出选择，选择出一个符合自己评判标准的对象，从而得到幸福。
在民主选举中，选民们因为可以在更多的候选人中选出一名最符合自己利益要求的人而感到幸福，在市场经济中，消费者们因为可以在更多的商品中选择一样最适合自己使用的商品而感到幸福，在艺术鉴赏中，欣赏者们因为可以在更多的作品中选择出一样最能体现自己审美价值的作品而感到幸福等等，选择对象的增多，表明了一种人文关怀，在这种人文关怀下，我们没有理由不认为，我们比起那些生活在寡头政治体制下，那些生活物质贫乏，那些翻来覆去地只能看几个样板戏中的人幸福得多！我们说人人心中有杆称，我们可以凭借心中的标准在越来越多的选择中作出适合我们，让我们幸福的选择。
选择越多越1幸福
谢谢主席谢谢主席，大家晚上好。
我们先来看看什么叫做选择，现代汉语词典告诉我们，选择作为名词的时候，代表的是可供挑选的对象。
作为动词的时候，是指挑选这一行为动作，即你的选择方式。
越，表示程度随条件变化而变化，多，一指数量多，二指比原有的数量有所增加。
那么选择越多则有三个层面：第一是指可供选择的选项增加和多元化，第二是说单次选择可以获得东西增加，就是单次选择收获的多元化，第三是可以有更多次选择的机会。
幸福是指人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足，是过程与结果的统一。
痛苦则是说个人或群体，身体或精神非常难受的过程。
我方承认在选择越来越多的过程中必然伴随着一定的幸福和痛苦，但今天我们是要和大家说的是选择越多的过程带给大家的痛苦和幸福何者的程度更高，影响更大，意义更深远？我方认为选择越多越幸福理由如下：第一：选择越多就可以更好的满足社会和生活的不同需求。
有句话说得好“萝卜白菜各有所爱”，其实社会的需求是多种多样的，所以说只有当选择增加了以后，我们才能满足这种众口难调的社会需求。
我们在商场里购物，种类繁多的商品虽会让我们眼花缭乱，但是能让我们享受购物的乐趣，满足不同人的不同需求，能让我们更好的对比比较，选择出自己最想要的一种，这不就是一种幸福吗？举个最简单的例子来说，购物时您更愿意去大润发还是愿意去小的商品零售店呢？再来看，在您要出趟远门时，情况紧急时您可以选择坐飞机，想看更多风景时您可以选择坐火车，不同的交通工具满足了不同情况不同阶级的人的不同需求，这难道不是一种幸福吗？第二：选择越多就会有更多的机会实现我们的人生价值。
俗话说的好“男怕入错行，女怕嫁错郎”，在选择的机会少的时候，您一旦选错了，就可能没有机会再去选了，但当今的社会给我们提供了各种各样不同的机会，当我们能通过更多的选择来改变命运的时候，我们的遗憾就能得到更多机会的弥补，弥补的过程可能痛苦纠结，但正是通过这个过程，我们更加明确自己想要什么，人生的目标也就越来越接近了，这个时候我反而会感谢那些曾经的痛苦，因为它最终成就了我的幸福啊。
选择越多越幸福一辩稿
选择越多越幸福谢谢主席，大家好。
现代社会飞速发展,人们的越来越多的选择。
选择越来越多，究竟会给人们带来什么样的感觉呢？是痛苦还是幸福呢？首先我们来看看什么是选择，根据现代汉语词典的解释和语法知识，我们可以判断，此处的“选择”代表的是可挑选得到的对象。
越多是指可挑选得到的对象增加和多元化。
幸福是指，如外界对自身的认可、自我需求的实现等带来的内心上的满足感。
痛苦则（……）。
我方认为，选择越多越幸福。
我将从以下两点进行论述。
第一，可挑选的选择越多，说明外界对自身认可程度越大，人的优越感会越大从而幸福感越强。
社会上的所有选择，所有人都看得见，但是人与人之间或者说一个人的不同时期里，可以选择得到的选项的多少却有差异，很简单，外界对其认同程度不同，正如，为什么工作岗位有很多，有的人有很多的工作机会，有的人只能做自己的老本行？很显然，外界对前者的认同程度更大，当我们赢得认同的时候，那种因为被认同的优越感、满足感与幸福感就会在心中油然而生，并随着选择增多而不断增强。
如果是不自信的人，这更是让他拾起自信的一味良药。
同样，今天我的女友选择范围仅限芙蓉姐和凤姐姐，人家还不一定愿意，而我方三辩不仅万千少女准求还有幸能赢得各有千秋的四大美女的青睐，这对于他来说就是一种无上的认同与肯定，内心的优越感和幸福感早就不言而喻，能抱得一个美人归，那些色鬼才会有的纠结即便有点又何妨？涛涛弱水三千，如斯美景我有幸看到，已是上天的认同与眷顾，还可以找到自己爱的那一瓢，一饮而尽，岂止幸福，此生无憾也不夸张。
第二，选择越多能使我们找到越贴近内心标准的选项，使内心的满足感、幸福感不断提升。
在选择的时候，每个人的都有自己的内心标准，世上没有两片一样的叶子，你总会有倾向的一方，正如我们报志愿一样，中国的大学所数越来越多，种类越来越多，每所大学里面又有很多个专业，在这越来越多的选择中，只要你不是一个贪得无厌、异想天开的人，我相信你就能够更具自己的标准在你可选的范围内选择出你喜欢的或者说相对喜欢的学校和专业，即便你是那种非得和自己过不去、会在两个学校或者来个志愿之间纠结的人，那又有什么关系，越多的选择让你有机会可以去读双学位，可以其他学校的研究生、博士生，而不是如从前一般遗憾。
选择越多越幸福(4辩)
尊敬的主席、评委、对方辩友大家好。
今天对方辩友在整场辩论中显得有些急躁，这是因为对方辩友今天不停地走向极端，用模糊的概念论证其观点。
我们慢慢捋顺一下对方辩友的逻辑啊！首先是基本的物质层面。
对方辩友说他今天看着琳琅满目的商品，他愁啊，他痛苦啊！事实显然是，看见这么多可供自己挑选，可以找到自己最喜欢的那一样物品的情景下，她是幸福的！作为社会的一员，能够享受这种发展带来的成果时，就是越幸福！这时对方辩友走向了第一个极端：他认为一定要回到茹毛饮血，捕到什么吃什么的年代，他才不会为了选择而纠结致死了！其次，是个人人生道路选择的精神层面。
今天对方辩友阐述的种种逻辑、事实，其实就是一句“人之所以在选择时会痛苦，是因为他们舍弃了！”那我们就来仔细分析一下这种舍弃与痛苦之间到底是什么关系？第一点，对方辩友说：在面对这么多的选择时，人们会挑花了眼，从而找不到自己原本想要的，甚至选择了一条并不适合自己的。
但是对方辩友显然在分析过程中忽略了选择的主体人。
正如，今天对方辩友您站在十字路口徘徊，不知走向哪里，说选项太多了。
那好，我们站在一个三岔口，您依旧彳亍，不知往哪走，这时您会发现不是路的问题也不是选项多的问题啊，是你自己不认识路啊！当选择对象属于被动地位时，它本身不具有改变谁的能力。
而是选择主体没有明确自身的目标，不了解自己要的是什么，没有自我判断能力，所以没有做出正确的选择，所以他才痛苦。
这个痛苦不是源于选择，而是其自身的判断力啊！第二点，对方辩友的逻辑是判断力取决与选项的多少。
意思就是，今天选择对象少了，自我判断能力就高，明天选择对象多了，人就没有了自我判断能力啦！这显然是荒谬的！这时对方辩友开始混淆概念，告诉我要有适量的选择才是最好的！但对方辩友却没有给出这给量的标准啊！所以辩题中“越多”二字也就同样没有泛滥，过量之意！那对方辩友又如何论证“越多”就一定会给人造成苦恼呢？接着对方辩友走向第二个极端：把辩题偷换成“糟糕的选择越多越痛苦”！那这样的选项没有可选性了，对方辩友又如何论证您方观点呢！通过以上两点的论述，我们会发现痛苦的根源不是舍弃。
选择越多越幸福反方问题
反方问题：
1.穷人和富人谁更幸福？
我们讨论问题针对的是一个变量，而不是两个变量。
（变相承认了穷人和富人的选择不同，也就是说选择指的是可选的选择而不包含不可选的选择）
2.幸福指数下降的问题
3.回答欲望会随着选择的增多而增加，这只能说明选择的还不够多。
4.选择多了选错的可能性更大，结果的不可预测性
选择是挑选，不是抽签
5.选择多了会意味着放弃更多的选择。
6.选择多了，会犹豫会彷徨。
7.鱼与熊掌不可兼得的问题忠义问题系列相对于只能选择一个忠还是义而言肯定忠义之间可选择取两者的最优值更幸福呀？最优化的道理难道对方不懂么？
8.朱元璋的问题：欲望增加的问题这并不是因为选择的增加而造成的呀这是由外界其他因素造成的。
立论选择越多越幸福辩论材料
立论选择越多越幸福辩论材料————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:幸福中国有句俗话这么说的:不要在一棵树上吊死。
社会飞速发展带给了人们越来越多的选择。
选择是种进步，它还是一种动力，支持着人的创造,人的进步。
1.因为我们的选择很多，所以我们能选中我们最喜欢的，这能给人带来满足感，幸福感。
2．多一个选择多一条路,多了一个机会。
能让人的思维更加开阔，看到更多的方面。
这样我们往往能在失败的时候看到新的希望，从而让人感到幸福。
就人的本性来说,都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了,如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了！选择多了本身不是坏事,仁者见仁，智者见智。
看你怎么选择而已。
选择:1,挑选,２,反应者对被反应者的特征,状况,属性的取舍。
任一组织水平或结构水平上的物质系统所普遍具有的特性，生物有机体在反应上的选择是“自然选择”，人的反应的选择与动物的本能选择有质的区别，具有自觉性,目的性,自主性,能动性和社会性。
在自然的基础上产生的多种可能性，是人的选择的前提和基础。
人的选择的类型和形式是多种多样的。
幸福;辞海：人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时，感到满足时的状况和体验。
对幸福涵义的理解因理想追求的内容不同而不同。
中国大百科全书:人们在一定的社会实践中因目标和理想的实现或接近而感受到一种内心的满足。
痛苦;现代汉语词典:身体或精神感到非常难受。
越；现代汉语词典:副词(叠用）表示程度随着条件的变化而变化。
爱迪生：爱迪生先是用炭化物质做试验,失败后又以金属铂与铱高熔点合金做灯丝试验,还做过上质矿石和矿苗共一千六百种不同的试验,全副精力在炭化上下功夫，仅植物类的炭化试验就达六千多种。
选择面大的话选到好的能够让人幸福的选择的可能性就大……爱迪生选灯丝……对方能否保证或者提供一种方法能够保证在很少的选择里选出最佳选择……选择越少越有利……猪……睡……吃怕动脑筋｀｀`懒惰的表现``｀消耗精力···文革```八个样板戏```是否幸福?那么对方辩友的意思就是现在电影工作者们拍摄出大量的作品来满足人民不断增长的文化需要变成了他们在提供大量痛苦的机会给人民了？偏僻的农村……两个选择`｀`｀务农`｀｀`打工`｀```幸福吗?读书找出路?文学院｀｀`写作或者做老师``｀广的就业面``｀取舍的问题反问你为什么要去取舍呢?为什么会遇到两难问题呢？可不可以用更好的选择方式来解决呢?为什么痛苦：优柔寡断好高骛远不切实际没有标准因为他不知道他要什么懒惰不愿意思考没有追求乞求天上掉馅饼限制条件饭堂早餐的问题逛街的问题到步行街到上下九到香港找痛苦？?请解释为什么不同的人面对同样多的选择的时候，有人幸福有人却痛苦呢?人生面对无数多的选择··那是不是人生便成了痛苦的人生··请问幸福在哪里？犹豫思考付出精力是痛苦吗？?天上会掉馅饼吗？吃饭还得用嘴巴嚼啊M记评判标准我们知道诺基亚手机光系列就有十多个,每个系列下又有许多产品，而且他们推陈出新的速度在业内也是最快的，在他们不断给消费者越来越多的选择的时候,按照对方辩友的观点,那他们搞产品研发难道是在给消费者制造痛苦吗?那那句著名的“科技以人为本”是不是要改成“科技以人的痛苦为本呢”?当你面对选择无法决定的时候,变换一种选择方式，就指南针问题···提出…如何才是一个度··你们判断度的标准是什么？选错了……每个人心里都有一个判断标准，在有足够多的选择的时候，他都可以根据自己的标准去选择符合的选项。
选择越多越幸福
反方应该是选择越多越痛苦··她们的立论应该是因为选择的越多··意味着舍弃的越多··所以会痛苦（我们正方的驳论是：只用你拥有了之后才有舍弃的权利没有拥有何来舍弃痛苦的说法）反方的观点还有：过多的选择耗费过多的精力（我记不清是怎么驳的呢？？但应该不难，好像是举了爱迪生灯泡的例子，具体的记不清不好意思）1：能有选择是幸福的2：选择越多，优越感越强，幸福感越强选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？正方一辩[王亭喜]：尊敬的主席、评委、各位观众：大家晚上好!为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。
选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。
我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
抛开今天的辩题不谈，我们双方至少能达成一项共识，那就是：这个世界上没有自讨苦吃的人，幸福是我们在座各位的共同追求。
明确这个共同的目标后，我们继续往下讲。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。
我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
尊敬的主席、评委、各位观众：大家早上好!刚刚起床为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!
首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。
选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。
我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。
其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。
我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。
再次，我方认为，“选择越多”，“越幸福”的可能性就越大，这不是个必然性命题，是个可能性命题。
而且是个大概率事件。
概率论认为，一个好的选择过程应当能推出一个好的结果，这应当是大概率事件。
同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件。
但是统计学告诉我们，我们要论证问题的时候，论据必须是大概率事件，小概率事件没有多大的说服力。
因此我们可以得出结论，通过越多选择的比较，我们越幸福的可能性就越大。
昨天才到学校,寝室里的一位来了就很高兴的把手机上的一个BABY的图片给我们看,告诉我们他做哥哥了,很高兴.幸福.!我想小家伙应该更幸福吧，因为自从他睁开双眼看世界的第一天起，他就将面临一个无穷选择，无比幸福的大千世界!
最后，我们在变化日新月异、辩群繁多的网站中选择了争鸣网。
那也是因为我们的选择很多，所以我们能很幸福的选择我们喜欢的、爱的东西。
现在对方是不是因为在这辩论的同时，也因为选择在这里而感到痛苦呢？我想当然是不会对吧？举一反三，我们就知道了：生活中你选择的东西越多，我们可以辩证地想到的是：我们的生活就越幸福``
小时候，我们吃饱就行了，现在我们要色、香、味、意、形俱全，不仅要吃得饱，还要吃得好，不仅要吃得健康，还要有品味，这说明我们的需求是不断增多的，只有选择越来越多，才能满足我们的需求啊.难道这个不是选择越多.幸福越多吗?
选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？
选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？
那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？
谢谢评委，主席，对方辩友。
首先，对方辩友的精彩辩论实在令我方大开眼界。
但拨开云雾见月明，对方辩友迷雾重重的辩论中也出现了以下几点错误：
假如对方只提选择的过程，我方立论中也提到，选择是过程和结果的统一，仅考虑一方面是很片面且不科学的。
提到彷徨无助第一，从选择的过程上来看，对方辩友以偏概全，本末倒置，将有些人面对选择时产生的彷徨犹豫归结为痛苦的本源，这是很片面的。
首先，在我方理论中也陈述到我们今天比较的是幸福感和痛苦感的多少，面对选择自由的幸福感无疑多于犹豫带来的苦恼，因为这是一个高层次的幸福和低层次的痛苦的比较。
其次，对方辩友在自由辩论中也承认，面对同样的选择有些人会彷徨无助这是由于个体的个性原因造成的，并不是由于选择的增多造成的。
第二，从选择的结果上看，对方辩友认为选择的增多，会造成选择错误的概率增大。
这本身就是错误的，（王小丫的例子和小球的例子）首先，选择是挑选和择取，一个人在做出选择的同时，心中就形成一个标准，所以说每个选择被选择的概率并不像对方辩手所言是相同的，请对方辩手明确，选择并不是一个抽签的过程。
其次，我们讨论的是选择增多时所有选择带来的幸福感并不是每个选择带来的幸福感，我们讨论的是一个分布函数并非一个概率密度函数。
选择越多，选择中包含能使我们幸福的选择的可能性就更大。
第三，从逻辑上看，首先，对方辩友在攻辩开始便已承认选择的数量和痛苦的程度是一个单调递增的关系，那按照对方观点就是承认选择越少越幸福咯，那走投无路时最幸福了；那按照对方观点，就是选择的数量增多时有时会痛苦有时会幸福，对方辩友是在同时论证己方观点和我方观点咯；
其次，对方混淆概念，对方一直强调增加错误的选择会使我们更痛苦，那么请问对方辩友，我们今天辩论的到底是增加错误的选择会幸福还是痛苦还是选择越来越多会使我们更幸福还是痛苦。
另外，在分析选择多对幸福还是痛苦的影响时，只应考虑选择多少这一个因素对幸福感的影响，而不应加入其他因素。
综上所述，对方辩友在内容和逻辑上都存在很严重的问题。
针对每个特殊的个体来说，选择的增多并不能确保幸福，但选择的增多会使个体幸福感的均值增多。
选择越多自由度越大，越来越多的选择能满足不同人的不同需求，也能满足一个人的多种需求。
只有流变的空间才能实现更迭发展，只有不断的补充和完善，才能实现资源的最优配比。
不用去纠结选择越多到底是好的越多还是坏的越多，因为从本源上来说，只有选择多了，我们才有机会更好的满足自己。
先回顾一下我方观点，我方认为众多的选择对象给了我们得到幸福的基础和前提，而多样的选择方式又给了我们作出明智选择的条件和手段。
我们说人人心中有杆称，我们可以凭借心中的标准在越来越多的选择中作出适合我们，让我们幸福的选择。
从事关终生幸福的溺水三千只取一瓢的非诚勿扰节目现场，到宝洁公司出品的众多洗发水产品，再到网络社交多元化，还有我们多元城市化进程的推进，这些越来越多的选择，哪一个不是在为我们的幸福之路作下铺垫呢？
从选择越多越幸福，谈到今日之广州，大家可以看到这届亚运会设立42个竞赛项目、464
个竞赛小项，是亚运会历史上比赛项目最多的一届，带给大家的，是各种感官上的享受与满足，还有整合的一种源远流长的亚运精神和无可估量的社会效应。
我们说这不正是选择多元带来的益处么？越多元的选择，组合成越发多彩的亚运会，还有此时此刻幸福着的，广州和亚洲。
而社会多元化发展是一种趋势，社会多元化意味着选择多元化，从现实的角度，比如三百六十行行行出状元，总比选择太少，人才流失的好吧，物尽其用，人尽其力，难道不是一种幸福吗？从哲学的角度，存在即合理，因而多元化选择的存在也是合理的。
更重要的是，一个成熟的社会应该鼓励生命价值的多元化实现，越来越多的选择就越为此提供了一个平台和基础，选择的越少则会压抑，使人性无法彰显，试问如何感到幸福呢？穆尼尔?纳素夫曾说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
”
请不要把你的迷失与痛苦归结于选择之多，让你痛苦的本源不是因为选择太多，而是因为你不知道那个选择才是正确的，才是幸福的。
是你自己不清楚自己想要的是什么，最可悲的是，有一天，你终于想起了自己想要什么，却发现选择太少，只好叹一句寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚啊！
满足自己的不同需要
7.电视节目
面对电视上越来越多的电视节目，对方辩友是感到越来越痛苦，还是越来越幸福呢？
8.请问对方辩友，你是希望你的IPHONE手机只是一个能打电话的板砖还是既能打电话，又能发短信，又能听音乐玩微博呢？
只是一个能打电话的板砖（那对方辩友您想要听音乐时，又怎么办呢，是不是需要用MP3等音乐设施，这是不是又多了一些选择呢。
）
9.曹操的谋士
才策谋略，世之奇士的郭嘉，王佐之才，吾之子房的荀彧，奇谋百出，算无遗策的贾诩，行事周密，计谋百出的荀攸，山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心
刘邦的谋士
夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此物所以取天下也。
所以说我们要在多种中找到满足自己的需要的，而不是在面对多种选择时犹豫不决，并把这种情况归咎选择的增多。