选择越多越幸福

尊敬的主席、评委、各位观众：大家早上好!刚刚起床为了参加辩论赛，我决定好好洗一下头，寝室里有潘婷、飘柔、力士，可我没有感到特别幸福，因为我头皮屑比较多，要是再多个海飞丝这种选择就更幸福了呀!今天我方的辩题就是选择越多越幸福!

首先，什么是幸福呢?幸福其实就是人类不断满足的一种自我心理感受。选择是指挑选和择取，是过程和结果的统一，它是建立在基本的社会规范的基础之上的。我们承认在做出最终选择的同时，会放弃一些选项，而放弃的过程会带来失落感和遗憾感，这是人之常情，但如果我们把选择的过程和结果统一起来，理性选择最终会给我们带来更大的幸福。

其次，我们把“越幸福”作为选择的目的和标准，“越多”本身就是在比较中选择，所以它是个比较性命题。我们如何通过越多选择的比较，进而获得越来越多的幸福呢?现今社会人类的需求越来越多样化，与之对应，社会产品越来越丰富，从而在物质和精神两方面不断满足了人类的需求，简而言之，就是越幸福。

再次，我方认为，“选择越多”，“越幸福”的可能性就越大，这不是个必然性命题，是个可能性命题。而且是个大概率事件。概率论认为，一个好的选择过程应当能推出一个好的结果，这应当是大概率事件。同时我们也承认同样一个好的选择过程却得到了一个不好的结果这样一个小概率事件。但是统计学告诉我们，我们要论证问题的时候，论据必须是大概率事件，小概率事件没有多大的说服力。因此我们可以得出结论，通过越多选择的比较，我们越幸福的可能性就越大。

昨天才到学校,寝室里的一位来了就很高兴的把手机上的一个BABY的图片给我们看,告诉我们他做哥哥了,很高兴.幸福.!我想小家伙应该更幸福吧，因为自从他睁开双眼看世界的第一天起，他就将面临一个无穷选择，无比幸福的大千世界!

最后，我们在变化日新月异、辩群繁多的网站中选择了争鸣网。那也是因为我们的选择很多，所以我们能很幸福的选择我们喜欢的、爱的东西。现在对方是不是因为在这辩论的同时，也因为选择在这里而感到痛苦呢？我想当然是不会对吧？举一反三，我们就知道了：生活中你选择的东西越多，我们可以辩证地想到的是：我们的生活就越幸福``

小时候，我们吃饱就行了，现在我们要色、香、味、意、形俱全，不仅要吃得饱，还要吃得好，不仅要吃得健康，还要有品味，这说明我们的需求是不断增多的，只有选择越来越多，才能满足我们的需求啊.难道这个不是选择越多.幸福越多吗?

选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况”我方已经说明，那是来比较的问题，对方是不是犯了常识错误？那么我们选择的问题是不是能够来说明我们的进入幸福的道路多呢？

选择越多则意味着你选中的几率越低，面对这样的情况，你又如何来保持乐观的心态呢？

那我想问一下对方辩右对的就一个是哪个说的是不是对方辩友自己定的啊.您刚才说想洗头是不是？那要是您只有一个海飞丝您觉得幸福吗？

谢谢评委，主席，对方辩友。首先，对方辩友的精彩辩论实在令我方大开眼界。但拨开云雾见月明，对方辩友迷雾重重的辩论中也出现了以下几点错误：

假如对方只提选择的过程，我方立论中也提到，选择是过程和结果的统一，仅考虑一方面是很片面且不科学的。

提到彷徨无助第一，从选择的过程上来看，对方辩友以偏概全，本末倒置，将有些人面对选择时产生的彷徨犹豫归结为痛苦的本源，这是很片面的。首先，在我方理论中也陈述到我们今天比较的是幸福感和痛苦感的多少，面对选择自由的幸福感无疑多于犹豫带来的苦恼，因为这是一个高层次的幸福和低层次的痛苦的比较。其次，对方辩友在自由辩论中也承认，面对同样的选择有些人会彷徨无助这是由于个体的个性原因造成的，并不是由于选择的增多造成的。

第二，从选择的结果上看，对方辩友认为选择的增多，会造成选择错误的概率增大。这本身就是错误的，（王小丫的例子和小球的例子）首先，选择是挑选和择取，一个人在做出选择的同时，心中就形成一个标准，所以说每个选择被选择的概率并不像对方辩手所言是相同的，请对方辩手明确，选择并不是一个抽签的过程。其次，我们讨论的是选择增多时所有选择带来的幸福感并不是每个选择带来的幸福感，我们讨论的是一个分布函数并非一个概率密度函数。选择越多，选择中包含能使我们幸福的选择的可能性就更大。

第三，从逻辑上看，首先，对方辩友在攻辩开始便已承认选择的数量和痛苦的程度是一个单调递增的关系，那按照对方观点就是承认选择越少越幸福咯，那走投无路时最幸福了；那按照对方观点，就是选择的数量增多时有时会痛苦有时会幸福，对方辩友是在同时论证己方观点和我方观点咯；

其次，对方混淆概念，对方一直强调增加错误的选择会使我们更痛苦，那么请问对方辩友，我们今天辩论的到底是增加错误的选择会幸福还是痛苦还是选择越来越多会使我们更幸福还是痛苦。

另外，在分析选择多对幸福还是痛苦的影响时，只应考虑选择多少这一个因素对幸福感的影响，而不应加入其他因素。

综上所述，对方辩友在内容和逻辑上都存在很严重的问题。

针对每个特殊的个体来说，选择的增多并不能确保幸福，但选择的增多会使个体幸福感的均值增多。选择越多自由度越大，越来越多的选择能满足不同人的不同需求，也能满足一个人的多种需求。只有流变的空间才能实现更迭发展，只有不断的补充和完善，才能实现资源的最优配比。不用去纠结选择越多到底是好的越多还是坏的越多，因为从本源上来说，只有选择多了，我们才有机会更好的满足自己。

先回顾一下我方观点，我方认为众多的选择对象给了我们得到幸福的基础和前提，而多样的选择方式又给了我们作出明智选择的条件和手段。我们说人人心中有杆称，我们可以凭借心中的标准在越来越多的选择中作出适合我们，让我们幸福的选择。从事关终生幸福的溺水三千只取一瓢的非诚勿扰节目现场，到宝洁公司出品的众多洗发水产品，再到网络社交多元化，还有我们多元城市化进程的推进，这些越来越多的选择，哪一个不是在为我们的幸福之路作下铺垫呢？

从选择越多越幸福，谈到今日之广州，大家可以看到这届亚运会设立42个竞赛项目、464

个竞赛小项，是亚运会历史上比赛项目最多的一届，带给大家的，是各种感官上的享受与满足，还有整合的一种源远流长的亚运精神和无可估量的社会效应。我们说这不正是选择多元带来的益处么？越多元的选择，组合成越发多彩的亚运会，还有此时此刻幸福着的，广州和亚洲。

而社会多元化发展是一种趋势，社会多元化意味着选择多元化，从现实的角度，比如三百六十行行行出状元，总比选择太少，人才流失的好吧，物尽其用，人尽其力，难道不是一种幸福吗？从哲学的角度，存在即合理，因而多元化选择的存在也是合理的。更重要的是，一个成熟的社会应该鼓励生命价值的多元化实现，越来越多的选择就越为此提供了一个平台和基础，选择的越少则会压抑，使人性无法彰显，试问如何感到幸福呢？穆尼尔?纳素夫曾说：“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”

请不要把你的迷失与痛苦归结于选择之多，让你痛苦的本源不是因为选择太多，而是因为你不知道那个选择才是正确的，才是幸福的。是你自己不清楚自己想要的是什么，最可悲的是，有一天，你终于想起了自己想要什么，却发现选择太少，只好叹一句寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚啊！

满足自己的不同需要

7.电视节目

面对电视上越来越多的电视节目，对方辩友是感到越来越痛苦，还是越来越幸福呢？

8.请问对方辩友，你是希望你的IPHONE手机只是一个能打电话的板砖还是既能打电话，又能发短信，又能听音乐玩微博呢？

只是一个能打电话的板砖（那对方辩友您想要听音乐时，又怎么办呢，是不是需要用MP3等音乐设施，这是不是又多了一些选择呢。）

9.曹操的谋士

才策谋略，世之奇士的郭嘉，王佐之才，吾之子房的荀彧，奇谋百出，算无遗策的贾诩，行事周密，计谋百出的荀攸，山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心

刘邦的谋士

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此物所以取天下也。

所以说我们要在多种中找到满足自己的需要的，而不是在面对多种选择时犹豫不决，并把这种情况归咎选择的增多。