2008年湖南省卷高考标杆作文38分：拨开迷雾-用心体会_高中生
2008-湖南高考满分作文及题目大全
2008年湖南高考作文题： 阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：①立意自定，题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
2008年湖南省高考满分作文：守望我们的天堂月是古人的家乡，是诗人的天堂。
它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。
那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。
让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。
我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。
当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。
大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。
2008-湖南高考满分作文及题目大全
2008年湖南高考作文题： 阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：①立意自定，题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
2008年湖南省高考满分作文：守望我们的天堂月是古人的家乡，是诗人的天堂。
它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。
那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。
让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。
我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。
当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。
大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。
2008年湖南卷高考优秀作文
许 多人 说 距 离 产生 美
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后 作 家说
。
一
，
切 事 物都
出世 的梦
，
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融人 世事但要 超 越 世
、
、
而 在失 去之 际 却 悲 苦 流 泣 人 们 总
要 隔 层 玻璃 才好 看
俗 或许过 的是 吃饭 写 信 学 习 谈 天 的 平 淡 生 活 但会 用
，
一
、
是 乐 于 把 自我 的 小 得 小 失 放 大 成
成 人 童 话 家说 产 生 崇 拜 的前
，
段 刚刚
为大喜 大 悲
。
提是距 离
。
好 的距 离 划 出
“
“ ，
一
条心 河 在 此 岸 做
，
一
在世 间浮 躁 地 活 着 虚 荣 与 浮
、
诗 句的 意思 是 说 在滋 润 如 酥 的初
春 细 雨 中 春 草发 芽
， ，
而 当我 们 退
，
一
步
，
学 的 脚 步 时 你 会 发 现 街 边 苍翠 的
，
Байду номын сангаас
远 远 望去
，
一
保 留 那 与 海 棠 花 的距 离 便 会 如 川
端康 成
一
大 树 多 么 富有 活 力
的便 是 适 宜 的距 离
。
，
片淡 淡 的绿 色 可 是 走近 后 却 只
，
般 领 略到 不
一
样 的美 丽
。
高考作文之2008高考湖南作文题目天街小雨润如酥草色遥看近却无的作文
2008高考湖南作文题目天街小雨润如酥草色遥看近却无的作文【篇一：2008年高考语文试题湖南卷作文】名师点评2008年高考高分满分作文（湖南卷）【2008年高考语文试题湖南卷作文】2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008年湖南高考作文的迷惑与求解平均分38.69，得分率64.5%。
今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，借题发挥，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。
不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句草色遥看近却无，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。
所以尽管材料反复提到意境与哲理，试图与记叙文和议论文的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，意境的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择哲理一条路。
但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。
08年湖南高考满分作文
湖南高考满分作文08年(1)真理只有一个袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。
那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。
那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。
我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。
这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。
我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。
我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。
但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。
你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。
也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
荐评：文章立意高远，涉及对人文的终极关怀；材料典型而有新意，显示出作者相当不错的认识水平和文学素养。
2008湖南高考满分作文及点评_高考作文
2008湖南高考满分作文及点评阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。
跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。
2008年湖南高考文章赏析标杆文_高考作文
2008年湖南高考文章赏析标杆文五、现代文(文学类文章)阅读(1)人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。
这两个字含义极广。
眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受．同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。
比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以破来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征．再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌，你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。
(2)世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。
比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。
麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。
感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。
所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。
好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。
(3)能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。
朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
”这是一种绝美的境界。
你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味．(4)领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。
大约静中比较容易见出趣味。
物理上有一争定律说：两物不能同时并存于同一空问。
这个定律在心理方面也可以说得通。
—般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。
我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。
2008年高考湖南卷优秀作文赏析：距离的那份朦胧
2008年高考湖南卷优秀作文赏析：距离的那份朦胧[2008年高考湖南卷作文题]阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
[注意]立意自定，题目自拟。
不要照抄或扩写材料。
所写文章符合文体要求。
感于嫦娥的娇容，我们眺望蟾宫，却在宇航员的描述中失望。
叹于星汉的璀璨，我们仰视星空，却在望远镜的镜头里叹惋。
没有了距离，曾经的美丽都弃我们而去；失去了朦胧，无数的幻想都消失得无影无踪。
珍藏距离中的那份朦胧。
远瞻珠玉润，细究惟瑕疵。
曾经有一个学生对他的老师说，甲烷气体吹在身上如此柔和，想不到竟是如此规则的几何形状。
老师笑笑，说，你走在柔软的沙滩上又可曾想到过沙粒满是锋利的棱角？的确，肉眼看事物的距离带给我们的总是温存与美丽。
但当这种距离缩小到我们明晰可见时，方才的温存便在锋利与尖角中荡然无存。
实际距离的缩短，接近了事物与我们的距离，却将我们和美丽越拉越远。
掠眼纱帘秀，揭帘失真容。
雾里看花，看到的虽不是花的真容，但她的娇美已令人心醉；水中望月，望见的虽只是月的影像，但她的朦胧已令人神往。
倘若迷雾消散，或许眼前只是一片枯枝败叶，方才的意（境）界消失全无；而那月球的照片中没有玉兔，没有桂树，我们也失去了对神话的魂萦梦牵。
米洛斯的维纳斯正是美神浴后出水的形象，她匀称的体型，优美的曲线，完美地向我们诠释了美的境界。
2008年普通高等学校招生全国统一考试(湖南卷)优秀作文
2008年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷）优秀作文远近焦距人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽”。
一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。
“用力看，就是盲。
”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。
”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。
”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。
你才能“识得庐山真面目”。
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。
对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。
只有跳出来，才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”，启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。
春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。
看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
2008高考全国卷2满分作文
2008 高考全国卷 2 满分作文：不要改变生命的航线青虫破茧成蝶，是由于生命航线中安排了破茧这一艰辛航线。
海龟伸头探路，是由于生命航线中预约了试试并闪避仇敌的路线。
但是人老是要干涉他们。
好意人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好意旅客赶走老鹰，可成群的小龟无力再会到自己的父亲母亲。
于是我们才 xx：不要改变生命的航线。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。
不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便离职归隐。
世俗的利欲不合适“不为五斗米折腰”的五柳先生。
当他回到自己生命航线时，难免感触“误落尘网中，一去三十年”。
难免衷心叹息：“久在樊笼里，复得反自然”。
悠闲自得，淡泊自然是陶渊明的生命航线，我们不可以改变。
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不可以老是为他们摊平道路”。
这是一句浅易而又拥有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活向来都自己安排，学习也不用我们管，他理解自己的路”。
不用自己的思想改变孩子，不用自己的权利影响孩子，生命的航线便自然挺直。
而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平展大道”，看似前程光明，实则将来迷茫，受惯了喜爱的孩子经不住责备，习惯了平展的孩子难以适应社会之路的曲折不平。
人生之路必定要经过悲伤、挫折，一旦改变了这条波折路，孩子就如未破茧的蝶，已不可以展翅翱翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。
“父亲母亲之爱子，则为之计深远”。
就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变他人的生命航线，人民战士叶英断然选择改变自己的翱翔航线，为了人民民众的利益，用死达成了一次壮烈翱翔。
他的生命航线已没法改变也不可以改变，但他用生命解说：为了保持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！这一刻我们理解，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每一个人都向着自己的航线，奋力翱翔！生命才会完满，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！议论：文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭露生命航线的非常重要性。
2008年湖南高考优秀满分作文：此情可待成追忆,只是当时已惘然_高中生
2008年湖南高考优秀满分作文：此情可待成追忆，只是当时已惘然“发烧了，不知道不发烧的日子是多么清爽。
”史铁生如是说。
人生漫漫长途中，有多少次，我们置身其中，却往往忽略其所在?友情，亲情还有我们这几万个日子，无不在忽略中远离，远离了，才看清它的珍贵。
仍记得老狼《同桌的你》中一句残酷的歌词：都说毕业遥遥无期，转眼间各奔东西。
三年高中生活转瞬即逝，离别不期而至。
回首往事，才忽然忆起：有多少次你为生病的我盖上你的被子;有多少次，你悄然无声的塞给打完球的我一包手帕纸;有多少次，你悄声唤醒睡眼性忪的我，告诉我现在在上哪一章，哪一节……不记得有多少个“多少次”。
只想起自己对你的不冷不热，不闻不问，为一件小事发脾气，觉得你“一脸的谄媚”……要毕业，终于开始后悔。
不，不后悔，来日方长。
真的来日方长么，妈妈?鬓角斑白的您早已失去昔日的风采。
您念叨着：“老了，真的老了。
”您的辛酸，您的无奈我终于懂了，“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知您心中苦与乐”，满文军深情的歌声，唱出了您的伟大，唱出了我的无知，您老了，我大了，一天天远离您，您却永远记得我，我不想你的馄饨，不想您精心绣出的荷包，不想每晚那一杯热腾腾的牛奶。
我不想，虽然远离，这一切将永远握在掌心。
同学散了，亲人老了，七千多个日子也一去不复返。
我坐在这里，听风吹过树叶沙沙的响声，突然感觉到，岁月不待的沧桑。
我们一日复一日地过着，青春是我们的酱，没有人意识到，我们的青春也在随那一轮落日渐渐隐没，等到你突然回首，才像朱自清一般感叹;八千多个日子，都却了哪里?平庸是可怕的，无知更会令人痛心，为什么一定要在失去才知道珍惜?置身近处，更要领悟到这实际存在的爱与真情。
明天，我们要这样感叹：此情可待成追忆，所幸当时不惘然!。
08年湖南高考作文题目
08年湖南高考作文题目【篇一：2008年高考语文试题湖南卷作文】名师点评2008年高考高分满分作文（湖南卷）【2008年高考语文试题湖南卷作文】2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008年湖南高考作文的迷惑与求解平均分38.69，得分率64.5%。
今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，借题发挥，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。
不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句草色遥看近却无，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。
所以尽管材料反复提到意境与哲理，试图与记叙文和议论文的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，意境的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择哲理一条路。
但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。
如果材料没有具体的背景，而这种背景又不足以激发出他（她）的经验和想像的话，他（她）就会产生思维的迟滞、断裂、空洞化，从而导致失语和胡言乱语。
2008年湖南高考满分作文列举
2008年湖南卷高考作文题阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了，诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：①立意自定，题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
满分作文列举例文1跳出“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。
跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
语文：2008年高考满分作文赏析
2008年湖南高考满分作文一、2008年湖南高考作文题阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句．诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
二、点评及解析这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。
写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。
具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。
根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。
首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。
一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。
鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。
其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。
2008年高考语文试题及参考答案(湖南卷)
深爱成害曾经看到一个电视采访，演员徐帆说，太太做着做着就变成了妈。
而妈呢？做着做着就变成了上帝。
无论做妈还是做上帝，都是试图以爱的名义包办，这种包办，在承包方看来，是全情付出，对方理应感激涕零没齿难忘，而对于承受方来说，却往往意味着悲剧的开始。
人，生而自由，太深太多的爱，则是一剂剥夺人类这一基本权利的慢性毒药。
强权，一旦以爱的名义，就变得合理与难以反抗，倘若不是自虐狂人，恐怕谁都不愿意背负这样的枷锁，这就是为什么那些深爱泛滥的妈咪型女人，往往遭遇背叛，而那些“管好自己，天下太平”的自私女人往往被男人当成手中宝的原因。
相思能成灾，深爱能成害，世间才有了“过犹不及”这个词。
但凡将深爱发展成深害的人，皆自觉得无私。
却不知，于人类来说，自私有时候也是一种美德，至少它能够帮助我们在面对他人的“瓦上霜”时，保持难能可贵的自制与清醒。
要知道，以爱之名存在的无私是一种病，会上瘾。
它需要的未必是当事人相同多的爱的回报，却一定是当事人相当多的爱的服从。
说白了，所谓深爱，并非无私的奉献，而是无条件的掌控。
半个多世纪前，文人郁达夫为美人王映霞抛弃元配，放弃声色犬马的大上海，蜗居于杭州，他爱她，就像老鼠爱大米，他看上去可以为她放弃一切，却也要求她“不许读书，不许外出，整天在家待着”。
他为她放弃了一座山，便也要求她为他放弃一片海。
这样的爱有多沉重？40年后，王映霞在回忆录中写道，他是爱我的，那方式，却是我受不了的。
那样的痛苦，我今生绝对不要再有第二次。
我们歌颂爱的伟大，却往往忽略了它永远绕不过人性这道门槛。
一个为子女付出全部青春，做了偌大牺牲的母亲，一定会要求子女对她的指令俯首帖耳。
一个为丈夫牺牲了个人生活的妇人，男人的自由与快乐，便是对她含辛茹苦的漠视与挑战。
所谓的“你快乐所以我快乐”是情书中的对白，现实版本往往是“我快乐所以你也要快乐”，甚至于“我不快乐，你也要不快乐”。
如果真有爱，或者真有所谓无私的爱，便一定不是将爱与要求一股脑地倾倒在对方身上，全然不顾人家能否承受，而是克制再克制。
2008年高考高低分作丈实例分析(湖南卷)
一
对好 朋友 ， 天 同进 同 出 ， 天说 说 笑 笑 ， 天 每 每 每
嬲 年高 低分作丈 考高 实 分析（ 卷） 例 湖南
画 张 国 光
相 互 关 心 ． 们 的友 谊 已 经进 展 到 对 对 方 的 关怀 与 照 她
到 月球 的 尘埃 小石 渣 ． 能 看 见 她 在 夜 幕 下 闪 闪 发 光 只
的 美 ： 为 人 站 在 月 球 上 ． 以 知 道 月 球 她 其 实 不 是 那 因 所
么 美 ， 就 是 距 离 ， 离让 我 们发 现 了 美 ． 现 了丑 ， 这 距 发 ． 常 常站 在 四 楼走 廊 上 看教 学楼 前坪 ．前 坪 因 用瓷 砖 覆 盖 ．所 以小 草 们 只能 从 其 间 缝 中伸 出 它们 小 小的
文 一 ： 离产 生 美 距 你 站 在 地 上 看 月亮 ， 洁 如 百 合 ， 亮 剔 透 ， 人 纯 明 让
联 想到 羞花 闭 月的嫦 娥 仙 子 ． ． 可是 ． 有 真正 到 过 月球 只
的人 才 知 道 ， 实 ， 其 月球 正 和 地 球 一 样 ， 尘埃 ， 石 有 有
渣． 有… … 因为人 站 在 地 上 离月球 很 远很 远 ． 以 ． 不 能 看 所 人
பைடு நூலகம்
合 。 为距 离近 ， 们 没 有 发 现 她 们 自身及 对 方 的 美 ； 因 她
因 为距 离远 ． 们 发现 了 关 ， 现 了属 于她 们 的 关 。 她 发
距 离 ． 以 是 物 与 物 之 间 实 际 的 距 离 ． 可 以 是 心 可 也
2008年高考作文湖南卷失误分析换位人生
2008年高考作文湖南卷失误分析换位人生湖南考生?“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是宋代词人苏轼的名句，讲的是在不同位置观赏群峰，能够感受不同趣味的景致。
它深深折射出如此一个道理：换位观看，你会看到不同景象，也就领会到多样美，人一辈子之中的事物又何尝不是如此的呢？?明白得换位摸索的人，往往能够找到事物的主动方面。
因而，如此的人的人一辈子中的苦恼、忧愁会少去许多，欢乐如影随形地伴着他。
曾听到过如此一则小故事：一位老太太有两个女儿，大女儿是卖鞋的，小女儿是卖伞的。
然而，这位老太太整日差不多上烦闷的，因为，她总是担忧晴天小女儿的伞卖不出去，雨天大女儿的鞋卖不行。
一位邻人开导她讲：“您应该快乐才是呀，晴天，你大女儿生意好，雨天你小女儿生意红火。
”老太太一听心中顿悟，便开怀地笑了起来。
从这则小故事中，给我们的启发太多，我们每个人都期望自己能够天天欢乐，然而生活中的许多事不尽如人意，给我们带来许多担忧、苦恼，如果我们是个明白得换位摸索的人，那么，我们的生活中会少几分不快，多几分欢乐。
?明白得换位的人，往往会明白得为他人着想。
因此，如此的人的道德是高尚的，试想，一个事事从自身动身，从个人私利着眼的人，如何会有乐于奉献，甘于奉献的精神，如何会有人敢靠近他，与他为友。
如此的人一生注定是充满不满的烦躁和愁闷，也会是一个孤独的人一辈子。
只有明白得换位摸索，多从他人动身，多为他人着想，才会拥有一个欢乐的人一辈子。
我们的雷锋便是一个善于换位摸索的人，每次在自身利益与他人利益、集体利益发生冲突时，总是会从他人、集体国家的利益动身，主动舍弃自身利益，这也许确实是我们所倡导的雷锋精神，由于明白得换位摸索并为之付出行动，才让雷锋的名字事迹在我心中时时感动，永久铭记。
?换位摸索，是明白得欢乐的人的法宝，换位摸索，是明白得奉献的人的基石，换位摸索，是体验人一辈子多样美的诀窍。
?让我们明白得换位，使生活奏出欢乐音符。
?让我们善于换位，使人一辈子充满漂亮画卷。
2008年高考语文湖南卷作文范文《远观之美》!
湖南卷：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”根据韩诗中读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文，题目自拟，字数800左右。
《远观之美》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”韩愈的这句诗描绘了一幅极富韵味的早春景象，也蕴含着耐人寻味的哲理。
远远望去，在细雨的滋润下，那一大片嫩绿的草色若有若无，给人以朦胧而美妙的视觉享受。
可当我们走近，想要仔细端详时，却发现那草色并不如远观时那般明显和动人。
这不禁让人思考，距离为何会产生这样独特的美感？生活中，很多事物亦是如此。
我们常常对远方的风景充满向往，觉得那里有着无尽的美好和神秘。
比如，我们渴望去远方旅行，去探索未知的世界，去领略不同的风土人情。
在我们的想象中，远方的山川湖泊、古老的城镇村落都散发着迷人的魅力。
然而，当我们真正到达那里，近距离接触时，可能会发现它并没有我们想象中那么完美。
但这并不意味着远方失去了它的价值，而是因为我们在远观时，赋予了它太多美好的想象和期待。
距离产生美，还体现在人与人的关系中。
在相识之初，我们往往只能看到对方的优点和闪光点，彼此之间保持着一定的距离和神秘感，这种距离让我们对对方充满了好奇和欣赏。
然而，随着交往的深入，当我们越来越了解一个人，看到了他的缺点和不足，那种最初的美好感觉可能会逐渐淡化。
但这并不是说人与人之间的亲密相处不好，而是提醒我们要学会在相处中保持一定的距离和空间，尊重彼此的个性和隐私，这样才能让关系更加和谐美好。
在追求梦想的道路上，远观之美也同样存在。
当我们怀揣着一个远大的理想时，它就像远方那片朦胧而诱人的草色，给予我们无限的动力和希望。
我们为了实现梦想而努力奋斗，在这个过程中，梦想始终在前方引领着我们。
可当我们一步步靠近梦想，真正实现它的时候，或许会发现它并没有当初想象中那么令人激动和满足。
但这并不能否定我们追求梦想的意义，而是让我们明白，梦想的价值不仅在于实现的那一刻，更在于追求的过程中我们所经历的成长和蜕变。
“草色遥看近却无”告诉我们，有时候，保持一定的距离，用一种宏观的、整体的视角去看待事物，能够让我们看到更多的美好和可能。
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2008年湖南省卷高考标杆作文38分：拨开迷雾?用心体会雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪;水中望月，你
看不到明月之下的灰尘。
——题记
世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求;如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人
之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。
然而，有时跳出事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，需要我们跳
出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。
而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。
如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔;吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无
的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶，细细手工研制。
等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。
也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。
一个女人，她披上龙袍，登上宝座，威仪震慑四海。
也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。
一座无字碑，功过后人评定，如那花香，风吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。
她治理的国家兴盛是世人所能看到的，同为女性，
我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光;杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏的大地带来清醒的嫩绿;白花有心，于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨;我们有心，于是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
风定带落花香，请带这一颗真心去探寻，体味万物所留给我们的遐想，所留给我们的哲理。
『评点』
文章重在论述“跳出来”，与作文题目所提示的“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”相符，但题旨阐述不清，多有游离，判为符合题意。
题为“拨开迷雾用心体会”，但行文以“跳出来”为重心，与用心体会有距离，可判为“中心基本明确”。
写的内容虽然多，但有效内容极少，拿古人说事，文风不正，判为内容单薄。
行文没有联系现实生活，所用材料与生活较远;判为感情基本真实。
文章论点明确，论据具体，论证过程完整，符合议论问的具体要求。
行文中提出问题分析问题，解决问题三个环节都有，但是逻辑性不强，判为结构完整。
基本无病句，字体工整，卷面整洁，无涂改。
词汇较丰富，发展等级给三分
计分：内容16+表达19+发展等级3=38。