红楼梦
主要内容红楼梦
主要内容红楼梦咱先说说这书里的人物吧。
那贾宝玉，可是个多情种子呢。
他整天在女孩子堆里混，对那些女孩子都特别的好。
他不喜欢那些个封建礼教，觉得女孩子都是水做的，特别纯洁美好。
你看他和林黛玉之间的感情，那叫一个纠结又动人。
林黛玉呢，就是个多愁善感的小美人儿。
她身体不太好，老是生病，但是那小脾气可不小。
她心里眼里就只有贾宝玉，可又总是因为一点小事就和宝玉闹别扭。
其实她就是太在乎宝玉啦，每次闹别扭的时候呀，就像小刺猬一样，竖起刺来保护自己。
像有一回，宝玉不小心说错了话，黛玉就气得哭个不停，还说要铰了那宝玉送的手帕呢，可把宝玉急得不行。
再说薛宝钗，她就比较稳重、世故啦。
她懂得很多人情世故，做事也很得体。
她对宝玉也有感情，但是她的感情不像黛玉那么热烈直白。
她总是默默地关心着宝玉，也关心着周围的人。
她劝宝玉读书考取功名的时候，虽然宝玉不乐意听，但是也能看出她是希望宝玉能有个好前程的。
还有王熙凤，那可是个厉害角色啊。
她精明能干，把贾府管得井井有条的。
但是她也有狠辣的一面，为了达到自己的目的，有时候也会不择手段。
像她对付尤二姐的时候，那手段可真是让人又怕又恨。
再讲讲这贾府的生活吧。
那可真是奢华得不得了。
他们吃的、穿的、用的，都是特别讲究的。
就说吃的吧，一道菜那工序都复杂得很。
那些个丫鬟小厮们，也是各司其职。
不过呢，这贾府虽然表面上风光，其实内里已经有很多问题了。
财政上也渐渐入不敷出，大家还都在那儿讲究着排场，这就为后来的衰败埋下了伏笔。
还有书里描写的那些个节日啊，特别的热闹。
像过年的时候，张灯结彩的，一家人聚在一起，又是祭祖又是吃团圆饭的。
元宵佳节呢，大家一起猜灯谜，那场面真是温馨又有趣。
这些描写让我们好像能看到那个时候大家族的生活场景。
《红楼梦》讲解
《红楼梦》讲解《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它由清代作家曹雪芹创作，被认为是中国文学史上的瑰宝，对于了解古代社会和人性的深层次问题具有重要意义。
本文将从《红楼梦》的背景、情节、主题等方面进行全面讲解。
一、背景与作者《红楼梦》写于18世纪，取材于古代传说和真实历史事件，反映了清代社会的众多问题。
作者曹雪芹来自一个文化世家，他生活在一个充满权力和腐败的社会环境中，借着小说的形式对这个社会进行了深刻的批判。
他通过精心构建人物和情节，塑造了许多鲜活的角色，表达了自己对人性的思考与探索。
二、情节与人物《红楼梦》讲述了一个荣府的兴衰历程。
故事的核心是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的三角关系，以及他们对爱情、婚姻、家庭等问题的思考。
小说以兰贵人死后，宝玉醒悟人生空虚为开篇，然后通过回忆的形式，展现了整个故事的发展。
在《红楼梦》中，贾宝玉是一个聪明而善良的男孩，他对黛玉抱有深深的爱意。
而黛玉则是一个敏感而忧郁的女孩，她的真挚情感和对人生的痛苦矛盾使她成为故事中最引人注目的角色之一。
薛宝钗则是一个温柔、贤惠的女子，她与黛玉之间的对比，使读者可以思考不同类型女性在古代社会中的命运和价值。
除了这些主要人物，小说中还出现了众多次要人物，如贾母、王熙凤、贾迎春等。
每个人物都有各自的性格和命运，作者通过对他们的刻画，展现了一个复杂而多维的社会世界。
三、主题与意义《红楼梦》涉及了许多复杂的主题，如人性的善恶、命运的无常、社会的不公等。
通过对这些主题的探讨，作者试图揭示人类生存的困境和矛盾，以及社会结构所带来的不平等和不公。
首先，《红楼梦》对人性的善恶进行了深入的剖析。
作品中的人物形象都有复杂的性格，既有善良和美好的一面，也有丑恶和阴暗的一面。
这种人性的复杂性不仅存在于每个人物之中，也存在于整个社会之中。
作者通过对这些人物的描绘，让读者思考人性的多样性和对善恶的认识。
其次，《红楼梦》还深刻地反映了命运的无常和社会的不公。
红楼梦(最全版)
红楼梦(最全版)《红楼梦》是中国古代文学经典之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
本文档将介绍《红楼梦》的相关内容，言简意赅地概括其主要特点和故事情节。
主要特点- 作者: 曹雪芹- 时间: 完成于18世纪中叶，清朝乾隆年间- 类型: 古代长篇小说，兼具疏散理性派、谐趣细腻派、叙事横断派、爱情浪漫派等多种文学风格- 人物: 众多精心塑造的人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等- 内容: 描绘了贾家、王家和宁府三个世家的兴衰和人情世态，以及贾宝玉和林黛玉的悲欢离合等情感纠葛故事情节《红楼梦》的故事发生在贾府和王府两个大家族之间的红楼，以及贾宝玉身世的宁府。
以下是其中的一些重要情节：1. 贾宝玉出生：贾宝玉是贾府贾母的外孙，出生时有种种奇异的预兆。
2. 贾府众人：贾府中有众多奇特的人物，包括刚正不阿的贾母、爱憎分明的王夫人、聪明伶俐的香菱等。
3. 黛玉初现：林黛玉是贾府的一个分支家族的女儿，她的出现引起了贾府众人的注意和赞美。
4. 贾宝玉与黛玉相遇：贾宝玉与林黛玉相遇并产生了深厚的感情，他们之间的爱情是整个故事的核心。
5. 薛宝钗的加入：薛宝钗是王府的女儿，她被送到贾府与贾宝玉成婚，引发了一系列情感纠葛。
6. 贾府兴衰：贾府逐渐衰落，面临种种困境和挑战，人情世故的表现更加突出。
7. 黛玉的离世：林黛玉因为多种原因逐渐消瘦衰弱，最终病逝，引发了贾宝玉的伤痛。
以上仅为《红楼梦》的部分情节，整个作品高度复杂，包含了丰富的社会人情和个人情感。
通过这些情节，作者曹雪芹生动细腻地反映了封建社会的丑恶和人性的善良，使作品在中国文学及世界文学史上独树一帜。
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《红楼梦》详细解读
《红楼梦》详细解读1.《宝玉为啥喜欢和女孩子玩》哎呀，你说宝玉咋就那么喜欢和女孩子玩呢？就像我喜欢和小伙伴们一起跳绳一样。
记得有一次，我和小伙伴们在院子里跳绳，大家嘻嘻哈哈的，可开心啦。
宝玉不也是这样嘛，在园子里和那些姐姐妹妹们一起赏花弄月，说说笑笑，多有意思呀！这宝玉呀，就是觉得女孩子心思细腻，和她们在一起更开心呢。
2.《黛玉为啥老是哭哭啼啼》嘿呀，这黛玉怎么老是哭哭啼啼的哟！就像我有时候受了委屈会掉眼泪一样。
那次我不小心摔了一跤，膝盖都破了，疼得我眼泪直掉。
黛玉呢，心里有好多愁绪呀，寄人篱下的，又和宝玉闹别扭，可不就常常哭嘛。
她那眼泪呀，就像断了线的珠子，不停地流，真让人心疼呀！3.《王熙凤可真是厉害呀》哇塞，王熙凤可真是厉害得很呐！就像我们班的班长一样管着好多事。
有一回学校活动，班长把一切都安排得井井有条的。
王熙凤不也是嘛，把贾府上下打理得妥妥当当，谁都不敢不听她的。
她那厉害劲儿，真让人又佩服又有点怕怕的呢！4.《刘姥姥进大观园多有趣》哎呀呀，刘姥姥进大观园那可真是太有趣啦！就好像我第一次去一个特别好玩的地方一样。
记得那次去游乐场，我看啥都新奇。
刘姥姥也是呀，看啥都觉得稀奇，闹出了好多笑话，把大家都逗得哈哈大笑，真是个开心果呀！5.《宝钗的心思好难懂》哎呀，宝钗的心思可真是难猜哟！就像有时候我都不知道我好朋友在想啥。
比如有一次朋友突然就不高兴了，我怎么也猜不透原因。
宝钗呢，总是那么端庄稳重，心里想的啥也不轻易表露出来，真让人捉摸不透呀！6.《那些好吃的食物真诱人》哇哦，《红楼梦》里那些好吃的食物可真诱人呐！就跟我看到蛋糕店里的美味蛋糕一样。
有一次路过蛋糕店，那香甜的味道直往我鼻子里钻。
书里写的那些糕点呀、菜肴呀，肯定也特别好吃，真让人馋得流口水呀！7.《贾府的大场面好气派》哎呀呀，贾府的大场面可真是气派极了！就像我在电视上看到的盛大庆典一样。
记得看到一个很隆重的活动，那场面真是壮观。
贾府里的宴会呀、聚会呀，人多得不得了，那场面真是让人惊叹呀！8.《香菱学诗好努力》嘿，香菱学诗可真是努力呀！就像我努力学习弹钢琴一样。
红楼梦资料
抄本
《红楼梦》最初以抄本流传，从“脂评”（脂 砚斋）中可知，曹在创作次小说之时，《红 楼梦》已被抄传。 印本出现后，抄本遂失传，至今发现十余种抄 本，最重要的有甲戌本、己卯本、庚辰本、 戚序本等。
印本和后四十回问题
乾隆五十六年，程伟元、高鹗印行了一百二十 回的《红楼梦》，世称“程甲”本，是《红 楼梦》第一个印本。 程伟元、高鹗称《红楼梦》后四十回为曹所作， 但经学者考证，后四十回的思想境界、艺术 水平都远逊前八十回，所以后世很多学者认 为后四十回非曹做作。
《红楼梦》对封建社会的批判
《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础，
以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛 宝钗的婚姻悲剧为中心线索，深刻地剖析了 造成悲剧的社会根源。同时，通过贾、史、 王、薛四大家族的盛衰史，揭露了封建社会 的种种罪恶，广泛地反映了当时中国的社会 现实，有力抨击了封建家庭的荒淫、腐败， 揭示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史 趋势。
刘姥姥一进荣国府
《红楼梦》的成书
《红楼梦》早期抄本上的“脂评”说：能解者 放有心酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未 成，芹为泪尽而逝。 这说明曹雪芹生前没有写完他的《红楼梦》， 但是在早期的抄本的评语中，又多次提及八 十回后的内容，甚至有具体情节，多出透露 出曹对小说的整体构思，这说明曹至写出了 八十回以前至少部分书稿。
（4）善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环 境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如黛玉住 的潇湘馆，宝钗住的蘅芜院，探春住的秋爽斋，宝玉 住的怡红院等对人物都起着烘托作用。 （5）用诗词韵文来表现人物，是《红楼梦》艺术上 的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就 很高，更主要的大都符合人物的身分、思想气质和性 格特点，成为表现人物的重要的艺术手段，又是小说 整体的有机组成部分。如薛宝钗表现出“好风凭借力， 送我上青云”的“雄心”。刘姥姥的酒令是她的本色， 薛蟠的酒令表现他的粗俗。林黛玉的诗词每一首都是 《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最 主要的原因就是人物描写的成功，因为人物是小说的 灵魂。据何绵阶、邢颂恩所著《百二十回＜红楼梦＞ 人名索引》统计，在《红楼梦》里，有名姓的人物共 七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公 子士人、世族权豪；下至贫民百姓、丫环村妪、僧侣 尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客、三教九流， 无所不包，一应具全。在这些人物中有鲜明个性的艺 术形象有上百人，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙 凤、贾母、妙玉、史湘云、李纨、香菱、袭人、晴雯、 紫鹃、鸳鸯、芳官、尤三姐、王夫人以及贾雨村、贾 琏、贾蓉、夏金桂等。正是这些人物形象的生活言行， 构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地 揭示了全书的主题
(完整版)解读经典《红楼梦》
红楼梦
茜纱窗下，我本无缘 黄土垄中，卿何薄命
“永远的遗憾”
• 大家兴许马上就会想到宝玉和黛玉有情人 不能成眷属的遗憾，我们也会想到薛宝钗 虽然既美貌又懂事但她的婚姻生活极端畸 形和不幸，我们还会想到大观园里那么多 可爱的女孩子几乎都没有好的下场（有的 夭折了，有的被驱逐了，有的被欺骗了， 有的当尼姑了，有的被卖了，真是非常的 可怜）
• 抄检大观园是一场悲剧。奸谗之得逞，无 辜之受害，探春之悲愤，王夫人之刚愎， 凤姐之无奈，以及从总体上看贾家之走向 败落，俱足以悲。悲剧的内容却表现为喜 剧、闹剧的形式：邢夫人之审傻大姐，王 夫人之审凤姐，王善保家的之丑态，周瑞 家的之“站干岸儿”，惜春之火上加油， 尤氏之“吃心”(多心)挂不住……无不具喜 剧闹剧之意味。
• “一把辛酸泪”。你不要以为都是 荒唐言，这个荒唐言里头有辛酸泪 ，叫做“有斑斑血泪”，令人热泪 盈眶。人生为什么会这样辛酸？读 者为什么会共鸣于作者的辛酸？为 什么堂堂一部大作《红楼梦》会让 你辛酸不已？哪个答得上来？
• “都云作者痴”，“痴”是什么意 思？痴不仅仅是傻，而且是作者进 入了一种精神生活的巅峰状态，可 不就痴了。他除了这段回忆、这段 公案，什么都忘了。
• 看电视剧也是这样，一上来就把大结局给 他演两遍，好多中间的他都不想看了—— “原来如此，不过如此”——他不看了。 但是，《红楼梦》不在乎这个，它一上来 就先把结局告诉你，一上来就告诉你：我 写的这些繁华荣耀只不过是过眼烟云，只 不过是瞬间的事，最后他们要完蛋要垮台 ，要冷寂下来，要孤独起来，要灭亡，再 变成块大石头。
• “天上掉下个林妹妹”—掉下一个林 妹妹，从此各种恩怨情仇、悲欢离合 、刻骨铭心的故事就开始了。林妹妹 是从苏州来的客人，亲戚关系很近， 是贾母的外孙女，但她对贾府，眼光 是陌生的，是生人的眼光。
《红楼梦》经典故事30个
《红楼梦》经典故事30个1、木石前盟(第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀)林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
2、宝玉得名和抓周的故事(第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府)王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
3、王熙凤初次出场(第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都)林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
4、宝黛相会(第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都)晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
这场面自然令黛玉十分不安。
5、探微恙互看金玉(第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸)宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
红楼梦介绍
红楼梦
《红楼梦》是中国古典文学的经典名著，作者是清代著名小说家，文
学家兼词人曹雪芹。
作品以宋朝贵族世家宝玉家为中心，讲述了一系
列悲欢离合、曲折传奇的家族史，细腻描写了近代中国传统家庭中的
世情爱恨婚姻、财权权谋、知识分子的追求及争斗等，极富变化的情
节和丰富的人物形象得到观众和读者的一致认可。
《红楼梦》曾受到诸多国内外知名作家的赞誉，借由宏大的情节结构、稳重的笔法和巧妙的语句，加上人物性格的深深剖析，饱含深意的时
代洞察，形成了文学家杰出的结构和艺术，为中国古典文学中一座宝塔，被海内外读者奉为绝唱。
论其历史价值和艺术价值，《红楼梦》是中国文学史上的经典作品，
也是中国文学界历史上价值最高的著作，是中国文艺思想研究的宝库，在文艺史上具有极高的价值和地位。
《红楼梦》是一部具有活力的作品，深刻地把握了古今中外的经典之趣，把江湖风花雪月的意象与家
庭现实的时代观念融为一体。
它让人们亲身体会到贵族家庭的悲欢离合、曲折传奇的家庭史和结迭的政治生活；细腻描写了家庭里的财权
权谋、知识分子的追求及争斗等，将古代的文化和思想体系活灵活现
地展现在人们面前，使读者不仅能够了解到中国文化，而且能够从中
获取到提升自己文化素养的养分。
红楼梦(全)
《红楼梦》创造了一个世界。
在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢 乐与悲凉，腐朽与新生，像一对双生兄弟一样并存 着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的 政治、经济、文化、道德的陈腐不堪；看到了延续 了几千年的封建制度到了天荒地老，行将就木的必 然灭亡的命运。 在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织 在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思 想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭…… 这是一个悲剧的世界——历史的悲剧，时代的 悲剧，人生的悲剧。
中国古代小说发展流变
朝代 先秦 发展阶段 小说体裁特点 起源 神话传说
志怪 志人 轶事 唐传奇 话本演义小说 独立创作，关注平 凡人生的现实主义 小说
魏晋南北朝 发展 唐 宋元 成熟 继续发展
明清
顶峰
中国古典小说的特点
①重视情节描写，情节曲折，故事完整。 ②注意人物行动、语言和细节的描写 ③语言准确简练，生动流畅，富于个性 ④叙述方式明显带有说书人的印记。
无疑地对曹雪芹的文学素养
有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活，雍正即位后，展 开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的 牵连下，他的父亲曹頫fǔ因事获罪免职并被抄家，后又遣回 北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“举家食粥酒常赊”
的贫困生活。他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增
林黛玉 薛宝钗
画 册
贾宝玉 梦游太 虚幻境
判 词 歌 词
பைடு நூலகம்
交代《红 楼梦》众 多主要人 物和次要 人物的发 展和结局
金 陵 十 二 钗 正 册
贾元春 贾迎春
贾探春 贾惜春
史湘云 李纨
王熙凤 巧姐
秦可卿 妙玉
《红楼梦》的27个小故事
01 木石前盟(第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀)林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
02 宝玉得名和抓周的故事(第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府)王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
03王熙凤出场(第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都)林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。
”忙转悲为喜。
04宝黛相会(第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都)晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
这场面自然令黛玉十分不安。
05探微恙互看金玉(第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸)宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
红楼梦介绍
回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗 学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒， 生活艰难
《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后， 在贫困之中创作的
曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差
但后来家渐衰败，雍正六年（1728年） 因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北 京 晚年移居北京西郊，生活更加穷苦， “满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”
名家评价
现代理论家毛泽东
不读《红楼梦》，就不了解封建社会。……（中国过去）除了地大物博，人口众多， 历史悠久，以及在文学上有部《红楼梦》等等以外，很多地方不如人家，骄傲不 起来。……《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、 很精细的社会历史。……《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不 出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》《聊斋志异》 是尊重女性的
在以往传统小说的基础上有了新的重大的突破
它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一 个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多的人物活动于同一空间和时间，并且使情节的推移也 具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思
语言成熟优美
其特点是简洁而纯净，准确而传神，朴素而多采，达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状 物的语言，绘色绘声，使读者仿佛身临其境
思想内容
全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征
它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、 林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立 地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代 表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会 后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行 将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运 同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想
《红楼梦》每回简介
●第一回僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，•当日葫芦庙小沙弥、•如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
红楼梦又名什么红楼梦简介
红楼梦又名什么红楼梦简介
《红楼梦》的别名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金
陵十二钗》、《金玉缘》。
红楼梦，是我国古时候的一部章回体长篇小说，也是我国的四大名著之一，是清朝作家曹雪芹所写的，小说主要以富贵公
子贾宝玉的视角简述了四大家族贾、史、王、薛的兴衰。
《红楼梦》的别名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金
陵十二钗》、《金玉缘》。
红楼梦，是我国古时候的一部章回体长篇小说，也是我国的四大名著
之一，是清朝作家曹雪芹所写的，小说主要以富贵公子贾宝玉的视角简述
了四大家族贾、史、王、薛的兴衰。
红楼梦资料
《红楼梦》作者简介及内容简介
《红楼梦》作者曹雪芹、高鹗简介：曹雪芹（约1715—约1763）是清代著名小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市，出生地为江宁（今江苏南京），先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。
《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的心血之作，今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔，后40回则为高鹗所续写。
高鹗（约1738-约1815年）是清代文学家，字兰墅，一字云士。
因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。
汉军黄旗内务府人，祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。
高鹗除有《红楼梦》后40回续书外，另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。
现存《兰墅十艺》（草稿本）、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。
《红楼梦》内容简介：《红楼梦》是章回体长篇小说，中国古代四大名著之首，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
红楼梦塑造的主要人物形象：《红楼梦》中的100多个人物形象各具姿态，大都有自己鲜明的个性特征，尤其是主要人物形象如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、王熙凤、史湘云、贾探春等，给我们留下了深刻的印象。
《红楼梦》开篇语：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？。
[《红楼梦》]红楼梦故事
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[《红楼梦》]红楼梦故事篇一:[红楼梦故事]红楼梦的人物及其故事《红楼梦》中脍炙人口的小故事有哪些小说中的人物大家了解哪些一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。
构成他性格的主要特征是叛逆。
他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。
他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。
在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。
贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。
他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。
这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。
这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。
宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。
他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。
她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。
她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。
正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。
花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。
她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。
《红楼梦》的简介
《红楼梦》的简介
《红楼梦》，原名《石头记》，是中国古代章回体长篇虚构小说，中国古典四大名著之首。
其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，由高鹗、程伟元整理。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现中国古代社会百态的史诗性著作。
红楼梦的简介
红楼梦的简介红楼梦的简介《红楼梦》之所以成为中国小说文学无与伦比的高峰，是因为它非凡的艺术成就，以及它宏大的规模、严谨的结构、生动的人物和优美的语言。
此外，还有一些明显的艺术特征值得后人品味和欣赏。
以下是小编整理的红楼梦的简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
●第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失;士隐出家，士隐解好了歌。
●第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉;凤辣子出场;王夫人要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会，一见如故。
●第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，•当日葫芦庙小沙弥、•如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪(薛)。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。
进贾府后住梨香院。
●第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿;宝玉视其如一，略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏(乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人)领宝玉去她房中安睡。
梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。
●第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进芝国府周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个。
红楼梦简介
刘备：陈用霖饰关羽：陈敬豪饰张飞：邱嘉楠饰小兵and关公像：张昊东饰吕布：董浩文饰马超：陈子滨饰旁白：罗邵杰以及客串角色——待定第一幕—桃园三结义旁白：话说天下大势，分久必合，合久必分。
那时刘备还只是一个卖草鞋的小姑娘。
刘备（上场蹦蹦跳跳喊）：卖草鞋啦，卖草鞋啦。
旁白道：关羽只是一个卖肉肠的。
关羽上场（叫卖），分发香肠给观众（留一个）旁白：张飞是一个。
不知道干什么的路人甲张飞上场关羽对张飞道：小哥，要香肠不。
张飞：好啊，给我一根草莓味的。
此时刘备路过旁白：三人一见如故相见恨晚，于是决定在桃园结拜为兄弟。
(道具摆放？关公像进入）三人跪下（报纸）关羽指着关公像道：艾玛那不是我吗刘备道：想多了你这小样赶紧的旁白：一拜天地。
（三人拜）二拜高堂刘备起立位移到前方面向二人旁白：兄弟对拜刘备回到原位关公像：真赤激三人拿起面前的碗一饮而尽后道：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（道具卸下）第二幕—三英战吕布旁白：（自由发挥，例刘备三人快乐的喝茶。
讲诉背景）吕布上场，开始挑衅及谩骂。
刘备道：城下的那位少年看起来有点彪啊，不如你们谁去问一问他是来干嘛的。
张飞道：大姐你自己怎么不去刘备道：我是大姐，听话快去张飞道：那就这样吧，谁自己愿意去的自己往前面走一步。
刘备和关羽后退一步，抱在一起发抖，张飞站在原地一会发现不对，回头看了看二人，一脸尴尬。
看了看四周，看到了一直站在那的小兵。
张飞抓住小兵道：就决定是你了，小兵。
（猛推了小兵一下）小兵来到了吕布面前道：你谁啊你，来这干嘛的。
吕布道：这么瞧不起我么，派个小兵出来跟我打，然道你们没有更强的人了吗。
小兵道：你怎么知道我是小兵。
吕布（抓起小兵挂着的牌子）道：这不是写着了么。
小兵回三人处，对刘备道：大姐大，他不肯告诉我。
刘备：一定是你说话的方式不对，大姐是怎么教你的，要以德服人，你再去一次，好好跟他说，他一定会告诉你的小兵恭恭敬敬来到吕布面前道：大哥，你来此处有何贵干。
吕布道：你过来一点我就告诉你小兵将头伸过去，吕布用武器在小兵脖子上划一刀，小兵过了一会发现不对。
《红楼梦》资料
语文名著阅读《红楼梦》一、作者简介：曹雪芹（1724—1764），清代小说家。
名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
祖籍河北省丰润县。
清初，入满洲正白旗籍。
他本人生于南京。
今传本《红楼梦》共120回，后40回为高鹗续成。
二、故事梗概小说写远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，弃在青梗峰下。
这顽石自经煅炼，已通灵性，便恳求仙人茫茫大士和渺渺真人，送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。
二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”，送至太虚幻境警幻仙姑处。
其时，赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，终使绛珠草“得延岁月”，修成女形。
神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。
那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携入红尘”。
不知过了几世几劫，空空道人路过青梗峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾抄下，经曹雪芹披阅增删，因成此书。
姑苏城仁清巷内有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁。
他可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。
元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐走。
不久因葫芦庙失火，甄家又被烧毁。
甄士隐带着妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。
甄士隐看破红尘，随跛道人出家。
贾雨村考中进士，派任县令，由于贪财被革职，到巡盐御史林如海家教林如海的女儿黛玉读书。
此时，京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求林如海的岳母家荣国府帮助。
林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，拜见了外祖母，还见了大舅母邢夫人（贾赦之妻），二舅母王夫人（贾政之妻），王熙凤（王夫人的内侄女、贾赦儿子贾琏之妻），以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见就有似曾相识的感觉，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
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vilified by the present regime. He is a man of great courage and
independence of mind, who suffered imprisonment (and much else)
17
PREFACE
June 1983). while some years earlier Dr Richard Rigby kindly
supplied me from Japan with a copy of lt5 SOhei's Koromu.
The story of his progress to enlightenment, of the return of the
Stone to its otherworldly home at the foot of Greensickness Peak, is
told with such zaniness and with such an absence of sentimentality
as a Visiting Scholar at New Asia College.
Finally I would like to thank two Chinese friends, one young, one
elderly, who for different reasons must remain anonymous.The first
and all of which had officially been restored! In the telling of the
story there was no trace of rancour. Only warmth, humour, and
wisdom. He is an unforgettable man, a man of character and
of foreign passports. The two of them had the time of their lives
wandering around the shop and identifying their family possessions
- all of which had been confiscated during the Cultural Revolution
draft in its entirety and making several helpful suggestions for its
improvement. Professor Pang Bing)un, also of Tientsin, has shared
with me, during many a lively conversation, insights into translation,
inksplash fantasies of a Yangzhou eccentric. The familar faces come
on for their final call and then fade into the snow,
Like birds who, having fed, to the woods repair,
In Hong Kong Mr Stephen Soong has come to my rescue many a
time, while Professor Ambrose King provided me, in 1982, with a
much-needed month's respite from my teaching duties by having me
he laughed. 'Twenty years ago I still used to feel great bitterness
whenever I walked along this street. But gradually as the years went
by the pain was numbed and everything, past and present, seemed
Leaving the landscape desolate and bare.
In translating this last part of the novel, I have again received help
from many kind friends over the years. My wife Rachel May read
that we can easily believe in its truth. It is not a pretext for a plot. It
is not a schematic progress, or a series of predictable steps along a
stereotyped pilgrim's path, but a hard-won personal discovery
substance. Once we were walking together past@.the site of his
grandfather's mansion, now mostly demolished and occupied by
some dark satanic mill. A momentary shadow crossed his face. Then
The Stone and Chinese culture in general. Professor P'an Ch'ung-kwei
very generously sent me a copy of his new and sumptuously printed
edition of the 120-chapter corrected draft (published in Taipeh in
and typed the first part of this volume with her usual fastidious
attention to detail, and made many judicious emendations. Mrs
Margaret Chung typed the last chapters with great skill and
diligence. I must thank once more Dr David Hawkes and Professor
Liu Ts'un-yan for listening to my endless queries, and Professor
Yang Qinghhrough with me an earlier
proceeding from the inertia of bereavement, through a long
convalescence, a dark night of the soul, to a crisis in which that soul
is lifted above the seemingly endless wheel of suffering.
At the very last it is as though we, the readers, have also passed
through a dream, have shared a vision in scroll form, bright
woodblock impressions of everyday life alternating with the
realization that life itself is but a dream, that
All is insubstandal, doomed to pass,
As moonlight mirrored in the water,
Or flowers reflected in a glass.
16
THE STORY OF THE STONE
protagonist. Jia Bao-yu weaves his way through these events like a
sleep-walker, and finally through a dream-vision is awakened to the
in the fifties. Meeting with him in his tiny backstreet flat and talking
animatedly over endless cups of wine about some little heirloom that
the government had just seen fit to restore to him, some scrap of
initiated me in 1966 into the deep spell that this novel has cast over
generations of Chinese readers, and at the same time warned me to
keep well away. I ignored the warning. The second is a direct