初二读后感：读大地上的事情后的心得体会.doc
大地上的事情读后感
大地上的事情读后感《大地上的事情》是一部以自然为背景的小说，作者通过对大自然的描绘和对人与自然的关系的思考，展现了人类与自然的和谐共生之美。
这部小说让我深刻地感受到了大自然的伟大和人类与自然的关系，让我对自然有了更深刻的理解和感悟。
在小说中，作者通过对大自然的描绘，展现了大自然的美丽和伟大。
作者用生动的语言描绘了大自然的壮丽景色，让人感受到了大自然的魅力和美丽。
在小说中，作者描绘了大自然的山川河流、植被动物等，让人感受到了大自然的美丽和伟大。
通过对大自然的描绘，作者让人感受到了大自然的美妙和伟大，让人对大自然有了更深刻的理解和感悟。
在小说中，作者还通过对人与自然的关系的思考，展现了人类与自然的和谐共生之美。
作者通过对人与自然的关系的思考，让人感受到了人类与自然的和谐共生之美。
在小说中，作者描绘了人类与自然的和谐共生之美，让人感受到了人类与自然的和谐共生之美。
通过对人与自然的关系的思考，作者让人感受到了人类与自然的和谐共生之美，让人对人与自然的关系有了更深刻的理解和感悟。
通过阅读《大地上的事情》，我深刻地感受到了大自然的美丽和伟大，让我对自然有了更深刻的理解和感悟。
在现代社会，人类对自然的破坏日益严重，环境问题也日益严重，我们应该更加珍惜大自然，保护环境，与自然和谐共生。
同时，我也深刻地感受到了人类与自然的和谐共生之美，让我对人与自然的关系有了更深刻的理解和感悟。
在现代社会，人类与自然的关系日益紧张，我们应该更加珍惜自然，与自然和谐共生。
通过阅读《大地上的事情》，我对自然有了更深刻的理解和感悟，对人与自然的关系也有了更深刻的理解和感悟。
希望大家都能珍惜自然，保护环境，与自然和谐共生。
大地上的事情读后感
大地上的事情读后感当看完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的大地上的事情读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
大地上的事情读后感1曾经以为自己是个热爱自然、热爱土地上一切蓬勃生命的人，直到我看到《大地上的事情》，知道了作者苇岸，才发现，与他相比，我的所谓的热爱是多么浅薄，多么无知。
这本书收录了苇岸的散文集《大地上的事情》、《一九九八廿四节气》（因病离世未完成）、《去看白桦林》和他的部分日记。
他的文字令我一见倾心，相见恨晚，而当我得知他早已于1999年因病离世，年仅39岁时，我更是感到了巨大的遗憾和痛惜。
苇岸，这个真正的大地赤子，自然之子，他拥有一个高贵的、谦卑的、清澈的、善良的灵魂。
他深深热爱着乡村的土地，以及土地上一切有生命的，或他认为有生命的事物（如四季、雨雪、天空、云朵）。
他怀着谦卑而诚恳的心，蹲在大地上，将大地上的种种事物置于与他平等的位置，细心地观察它们，深情地描述它们。
蚂蚁垒巢、蜜蜂采蜜、下雪、日出、麦子、落叶、麻雀、野兔，还有孩子等等，这些事物在普通人眼里毫无特别，人们往往熟视无睹，而在苇岸眼里，一切都充满了神奇和感动。
当他用动人的文字将它们呈现在我们眼前，我们无法不睁大眼睛，暗暗叹服，仿佛重新认识到这些平凡的事物都有其独特的生命力，甚至拥有人类共同的情感。
“大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远地衔到什么地方，任意一丢，就像大步奔走撒种的农夫。
”“两只麻雀蹲在辉煌的阳光里，一副丰衣足食的样子。
它们眯着眼睛，脑袋转来转去，毫无顾忌。
它们时而啼叫几声，声音朴实而亲切。
它们体态肥硕，羽毛蓬松，头缩进厚厚的脖颈里，就像冬天穿着羊皮袄的马车夫。
”“第一束阳光，满载谷粒的色泽和婴儿的清新，照到蜂场上。
大地生气勃勃，到处闪亮。
”……他的语言清新别致，充满了蓬勃旺盛的生命力，像清晨的第一缕微风，像早春的第一朵野花，有一种新鲜清澈的芬芳，令人忍不住想要放声朗读出来，而朗读出来的结果更觉齿颊生香，意味无穷。
大地上的事情读后感1000字范文精选_初中作文
大地上的事情读后感1000字范文精选做一条清澈的河流《大地上的事情》早就读过苇岸的书《大地上的事情》，当年是一本小小的小书，作为游心者文丛的一本出版的，那一套书都很漂亮，都很精彩。
苇岸只写了这一本书就得病去世了，可是就因为这一本书，人们并没有忘记他。
我有个习惯，就是在报纸上如果看到介绍和评论我拥有的相关的书籍的文章，就剪裁下来，放到这本书里面。
这次打开以后，才发现里面前前后后竟然夹进去了三篇。
沉寂了十多年以后，终于等到了这本书的再版，两本书对比一下才发现，原来的版本竟然那么小那么薄，回想一下，民国的书其实更小更薄，那《繁星春水》那《朝花夕拾》，小得那么精致，薄得那么可爱。
不知不觉见，书就长得那么大了，可是有多少书是因为注水而增肥的呢?很好奇新版怎么会增加了几倍的内容，打开目录才知道，《大地上的事情》只是新版的第一部分，还增加了苇岸未能够完成的《一九九八二十四节气》。
还有去看白桦林等散文，还有苇岸的日记，还有我最喜欢的前言和后记。
在这前言和后记中，介绍了诗人苇岸的简单的生平，初上在北京昌平的乡村，恢复高考考入了中国人民大学哲学系，那是一九七八年，然后开始接触朦胧诗，开始写诗，后来接触了海子，喜欢上了《瓦尔登湖》，喜欢上了梭罗，也喜欢上了散文。
1 / 3新版的前面还有一页苇岸的手稿，用笔和稿纸写出来的文字让人有一种久违了的亲切，那时候还没有电脑，那时候人们被称为读书热，那时候是诗人最被尊敬和崇拜的年代，可惜诗人的生命往往都那么短暂，还不到四十岁，苇岸就离开了我们。
十多年前看过的书，已经记不住任何细节了，不过每一本好书都会在你的心中留下一种味道，那味道是永远也不会忘记的，《大地上的事情》留下的就是一种大自然的芳香。
这次正好再次重读一遍，在书里面和苇岸重新相遇。
必须承认经历了十年的光阴，我现在更喜欢苇岸的文字了，在诗人的笔下，小草，虫子，鸟儿，太阳都是有生命的，更可贵的是诗人描绘出了他们别我们忽略了的形象。
大地上的事情读后感
大地上的事情读后感《大地上的事情》是一部由余华创作的小说，通过讲述一个农村家庭的故事，展现了中国农村的艰辛生活和人性的复杂。
这部小说以其真实的场景和深刻的人物刻画，引起了读者对农村生活的关注和对人性的思考。
小说的主人公是一对农村夫妇，他们在艰难的环境中艰苦劳作，养育孩子。
然而，命运对他们并不友善，一次次的挫折和困难让他们备受煎熬。
小说中的情节虽然发生在农村，但却反映了社会的普遍现象，即生活的不易和人性的复杂。
通过对主人公的描写，作者展现了农村人的坚韧和乐观。
他们虽然生活在贫困和困苦之中，但并不向命运低头，而是努力奋斗，希望能够改变自己的命运。
这种精神让人感到敬佩，也让人对生活充满了希望和勇气。
除了对农村人的生活描写，小说还通过对人性的探讨，展现了人性的复杂和多样性。
在小说中，人物的行为和命运都是多种多样的，有的人善良，有的人卑鄙，有的人善良善良，有的人卑鄙善良。
这种多样性让人感到震撼，也让人对人性产生了深刻的思考。
通过阅读《大地上的事情》，我对农村生活和人性有了更深刻的理解。
我明白了农村人的生活是多么的艰辛，他们需要面对的不仅仅是物质上的困难，更是精神上的煎熬。
同时，我也意识到了人性的复杂和多样性，每个人都有自己的命运和选择，而这种选择往往决定了一个人的命运。
通过阅读这部小说，我也更加珍惜自己的生活，明白了生活中的困难和挫折并不可怕，关键在于我们如何面对和应对。
同时，我也更加理解了人性的复杂和多样性，学会了对他人多一份宽容和理解。
总的来说，通过阅读《大地上的事情》，我受益良多。
这部小说不仅让我对农村生活有了更深刻的理解，也让我对人性有了更深刻的思考。
希望更多的人能够阅读这部小说，从中汲取力量，明白生活的真谛。
《大地上的事情》读后感
《大地上的事情》读后感《大地上的事情》读后感细细品味一本名著后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《大地上的事情》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《大地上的事情》读后感1有人认为，苇岸的英年早逝是可惜又可悲的。
我却认为未必是这样。
他活着，虽然有麻雀，胡蜂，蚂蚁，小麦，雪等的陪伴，但他也会对那些贪婪、功利之人充满愤恨或是别的不高兴的情感。
他对现代科技越是抵触，就对人性恶的一面越是失望。
他活着，虽有一颗慈悲的心却并不如神佛那般无忧无虑。
大地上的事情总是如苇岸描写的那样动人美好的吗？他不断赞美农业和人类初始文明但这些东西真的就是我们应该放弃科技的理由吗？我认为尽管人类文历史有了上千年，但此刻这应该归纳为一个新的人类历史章程。
这是全新的章程，可以说我们的境遇与选择，很多时候是不能与古人的相比。
古人最为珍贵的境界，可能是“忧国忧民”。
而现在我们却有了很多种选择。
可以是“献身科学造福人类”可以是“献身自然，造福人类”可以是“献身教育，造福人类”……只要是怀着一颗积极的心干什么似乎都可以扯到造福人类上。
在这个新的章程，我们再无绝对可言。
信仰和生存是可以并存的；婚姻和爱情可以并存，那么自然与科技也一定可以并存。
它们似乎是对立的，但前面说过，在崭新的时代，一切再无绝对可言。
我们只要肯去创造就一定可以找到这种平衡。
但这些前提必定是心中没有过多贪婪，过多欲望。
不想要不属于自己的，只是去创造属于自己的。
一边生存，一边追求思想的健全，有信仰、追求、思想。
我们不必为了一个方面去牺牲其他，不为金钱牺牲信仰，不为思然牺牲生命；不为科技发展牺牲自然环境，不为自然环境停止科学的进步。
当然这个平衡是人类控制的，控制到位，我们就赢了。
就会有那么一天，我们一切在科学中获得福利，一边在自然中找到快乐。
我想这才是苇岸想看到大地上的事情吧！《大地上的事情》读后感2如果说海子是麦地诗人，那么苇岸就是名副其实的土地诗人，尽管他的诗远不如他的散文有名和好。
《大地上的事情》读书笔记
《大地上的事情》读书笔记在《大地上的事情》这本书中，作者以优美的文字描绘了大地上发生的各种事情，展现了人们的生活和情感。
通过阅读这本书，我深深被其中的故事所吸引，同时也收获了一些思考和启示。
首先，这本书带领我探索了大地上的多样性和奇妙之处。
作者通过描写各种不同的人与事，勾勒了一个丰富多彩的世界。
我读到了那些普通人的故事，了解到他们平凡而真实的生活。
从农民耕种的艰辛，到城市里的忙碌与拼搏，再到大自然的美丽和奇迹，这些故事让我感受到了大地的生机和魅力。
其次，这本书也让我对人类的情感有了更深的理解。
作者通过细腻入微的描写，展示了人们内心的喜怒哀乐。
从爱情的甜蜜与痛苦、友谊的真挚与牺牲，到家庭的关怀与期望，这些情感故事让我感同身受。
我体会到了人们的情感纠葛和内心追求的复杂性，也意识到情感的力量和影响。
再次，这本书引导我思考了人与自然的关系。
作者通过描写大地的壮丽景色和自然的力量，呼吁人们保护和尊重自然环境。
我深刻认识到，人与自然应当和谐共处，而非对立。
我们需要珍惜大地上的一草一木，保护生态平衡，以确保人类及其他物种的可持续发展。
最后，我想提及作者在本书中所传递的一种积极的生活态度。
尽管故事中有些痛苦和困难，但作者强调了人们的勇气、坚韧和乐观。
无论在何种环境下，人们都能积极面对挑战，并从中成长。
这种积极的生活态度深深地触动了我，使我更加坚定了对美好人生的追求。
通过阅读《大地上的事情》，我获得了对大地、人类以及生活本身的更深层次的理解。
这本书让我思考了大地上无数故事背后的意义和价值，并启迪了我对于生活的热爱和追求。
我相信，只有通过欣赏大地上的事情，我们才能更好地品味生活，感受人类情感的真实和自然的力量。
在读完《大地上的事情》之后，我深受其启发，并决心将其中的思想和感悟运用到自己的生活中。
我将更加珍惜与他人的情感交流，努力保护和尊重自然环境，并以积极的态度去面对生活中的各种挑战和困难。
同时，我也希望能够将这本书推荐给更多的人，让大家从中汲取力量和智慧。
《大地上的事情》读后感
《大地上的事情》读后感苇岸的《大地上的事情》是一部以散文形式展现的自然观察记录，通过作者细致的观察和思考，展现了自然界的壮美和生命的韵律。
读完这本书，我深深地被作者对自然的敬畏和热爱所打动，同时也对自然界有了更深刻的认识和感悟。
首先，这本书让我重新认识了自然界的伟大和美丽。
在作者的笔下，自然界中的一切都是那么生动、真实、美好。
他描绘了蚂蚁、蜜蜂等昆虫的世界，也描绘了麻雀、杜鹃等鸟类的生活，同时还记录了麦子、白桦等植物的生长过程。
通过作者的描绘，我仿佛能够亲眼看到这一切的生命在自然界中自由自在地生长、繁衍，感受到大自然的神奇和伟大。
其次，这本书让我深刻地体会到了生命的韵律和节奏。
在自然界中，每一个生命都有其独特的生长规律和生命节奏。
作者通过观察和记录，揭示了这些生命的内在韵律和节奏，让我深刻地感受到了生命的神秘和美丽。
同时，书中还强调了人类应该尊重自然、顺应自然，与自然和谐共生的理念，让我更加深刻地认识到了人类与自然的关系。
此外，这本书还让我更加深入地了解了作者的内心世界和对自然的思考。
苇岸是一个对自然有着深刻感悟和思考的作家，他通过自己的观察和思考，揭示了自然的奥秘和生命的真谛。
在书中，他还表达了自己对人类文明的反思和对未来的忧虑，让我更加深刻地认识到了人类文明的发展与自然环境的保护之间的矛盾和挑战。
最后，这本书让我对生活有了更深刻的思考和领悟。
在自然界中，每一个生命都有其存在的意义和价值，人类也不例外。
我们应该尊重自然、珍惜生命，用心去感受自然界的美好和生命的韵律，让自己的生活变得更加有意义和美好。
总的来说，《大地上的事情》是一部非常值得一读的著作。
它不仅让我重新认识了自然界的伟大和美丽，还让我深刻地体会到了生命的韵律和节奏。
同时，书中还表达了作者对人类文明的反思和对未来的忧虑，让我更加深刻地认识到了人类文明的发展与自然环境的保护之间的矛盾和挑战。
读完这本书，我不仅对自然有了更深刻的认识和感悟，也对生活有了更深刻的思考和领悟。
《大地上的事情》读后感
《大地上的事情》读后感《大地上的事情》这本书给我留下了深刻的印象。
它以精致细腻的描写和真实感人的故事，展现出了大自然的伟大和人类与自然之间微妙而复杂的关系。
读完这本书，我对生活、对大地有了更深刻的理解和思考。
这本书的故事背景设定在一个偏远且贫瘠的农村。
主人公小明是这个农村的一名孩子，他观察、感受、思考着身边发生的一切。
通过小明的视角，我们看到了大地给予人类的恩赐和挑战。
作者以细腻的笔触描绘出大地的美丽与力量，让我们感受到了大地上种种奇妙而美好的事物。
阅读中，我尤其被书中关于生态环境问题的描写所触动。
在小明的故事中，大地上的湖泊变得越来越浑浊，山上的树木也逐渐减少。
这引起了小明的担忧和思考，他想尽办法保护大地的生态平衡。
通过小明的努力，他的家乡焕发出了生机，大地的青山绿水又回到了他的眼前。
这让我深刻领悟到了健康的生态环境对人类的重要性，同时也警示着我们应该积极行动起来，保护我们赖以生存的大地。
此外，书中还以细节描写展现了人与自然之间的和谐关系。
小明的家人和邻里们尊重大地，爱护大地，他们像大地的儿女一样依赖并感谢大地。
作者以平凡的人物和故事展示了人类与自然的相互依存和关爱。
这使我深思，我们人类应该如何平衡自身的利益和对大地的尊重，以实现人与自然的和谐共生。
阅读这本书的过程中，我也不禁思考了人类是否应该改变与大自然的关系。
我们是大地的儿女，我们应该珍惜和维护这片土地。
然而，在现实生活中，人类对大自然的盲目开发和过度利用已经造成了很多不可逆转的破坏。
我们需要反思，我们作为地球的住民，应该如何对待这片我们生存的土地，如何与大自然建立更加平衡和谐的关系。
总而言之，《大地上的事情》这本书通过精美的描写和动人的故事，深入人心地向我们传达了人类与大地之间微妙而复杂的关系。
阅读这本书，我深深感受到了大地的伟大和生命的宝贵，同时也意识到我们每个人都应该对大地保持敬畏之心，并努力与大自然建立更加和谐的关系。
希望更多的人读到这本书，与大地的故事相遇，感受这份深沉的触动，让我们共同呵护这片我们共同的家园。
大地上的事情读后感五篇范文
大地上的事情读后感五篇范文《大地上的事情》读后感一很多过当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。
于是，我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。
空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回那个人情冷、世态炎凉的社会。
究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么?这时，科技发展反倒成了一种错误了。
我本人是很喜欢欣赏日落的，夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。
夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。
她轻轻地着大地，即将逝的母亲最后一次此文来源于网抚自己的孩此文来源于网。
眷恋、而伤感，教人不忍心打破这沉静。
一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里。
作者还记叙了一个画面：一个孩此文来源于网有着十分幸福的家庭：周末可以和爸妈山边玩，他有自己的玩具，有自己的小人书库。
但是妈妈对他的管教很严，放学一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。
为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。
作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。
我想做一些评论，暂请作者大人原谅我的无礼。
我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。
一旦强烈的拒而被杀了卖肉，就比什么都残酷了。
生命终还是重要的，不轻生，不被淘汰，就只有接下一场又一场的挑战。
想寻得自由，它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人，然后从他的身上踩过，直到那个人再也站不起来。
如果被驯服，只能怪自己技不如人。
火可以逆风而燃，是它的顽强。
风吹得越狠，火烧得越旺。
它固执，它偏不向命运低头。
那小马驹为何没有这样的勇气?只想燃烧，哪怕只有一丝火苗。
风可以把火吹到四面八方，火也可以溯风而上，任谁也动摇不了它坚定的意志。
风中观赏这一奇景，也许我会被感动得潸然泪下，一面敬佩火的无畏，一面慨叹自己的懦弱。
【最新】大地上的事情读后感-范文word版 (6页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==大地上的事情读后感大地上的事情读后感很多过当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。
于是，我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。
空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回那个人情冷、世态炎凉的社会。
究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么?这时，科技发展反倒成了一种错误了。
我本人是很喜欢欣赏日落的，夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。
夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。
她轻轻地着大地，即将逝的母亲最后一次此文来源于网抚自己的孩此文来源于网。
眷恋、而伤感，教人不忍心打破这沉静。
一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里。
作者还记叙了一个画面：一个孩此文来源于网有着十分幸福的家庭：周末可以和爸妈山边玩，他有自己的玩具，有自己的小人书库。
但是妈妈对他的管教很严，放学一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。
为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。
作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。
我想做一些评论，暂请作者大人原谅我的无礼。
我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。
一旦强烈的拒而被杀了卖肉，就比什么都残酷了。
生命终还是重要的，不轻生，不被淘汰，就只有接下一场又一场的挑战。
想寻得自由，它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人，然后从他的身上踩过，直到那个人再也站不起来。
如果被驯服，只能怪自己技不如人。
火可以逆风而燃，是它的顽强。
风吹得越狠，火烧得越旺。
它固执，它偏不向命运低头。
那小马驹为何没有这样的勇气?只想燃烧，哪怕只有一丝火苗。
风可以把火吹到四面八方，火也可以溯风而上，任谁也动摇不了它坚定的意志。
大地的事情读后感
大地的事情读后感苇岸这人可真细致，他眼里的大地处处都是宝。
那些普普通通的麻雀、蚂蚁，在他笔下就像一群小精灵，各有各的生活小剧场。
比如说那麻雀吧，叽叽喳喳的，我们平时可能就觉得它们吵吵闹闹的，但是在苇岸这儿，麻雀的每一声啼叫，每一次跳跃，都像是在演奏一曲大地的交响乐中的音符。
他能盯着麻雀看老半天，看它们怎么觅食，怎么在树枝间嬉戏，就像看一场精彩的演出。
我就想啊，我平时咋就没发现麻雀这么有趣呢？看来是我少了一双像苇岸那样善于发现的眼睛。
还有那些蚂蚁，在苇岸的描述里，蚂蚁的世界简直就是一个迷你版的人类社会。
它们忙忙碌碌地搬运食物，建造巢穴，那小细腿跑得可带劲了。
我读到这儿的时候就在想，这蚂蚁虽然小得不起眼，可人家过得可有秩序了，哪像我们人类有时候还乱糟糟的。
而且苇岸把蚂蚁描写得特别生动，感觉那些蚂蚁就像一群小小的勇士，在大地上为了自己的生活努力奋斗着。
书里描写的那些田野景色也特别迷人。
我仿佛能看到那随风摇曳的麦浪，一片金黄，就像大地铺上了一层金色的毯子。
阳光洒在上面，闪烁着光芒，好像每一根麦秆都在欢快地唱歌。
还有那路边的野花野草，虽然不起眼，但组合在一起就是一幅天然的画卷。
我平常走在路上的时候，可能都不会多看它们一眼，但是读完这本书后，我就觉得自己错过了好多美景。
下次再出门，我可得好好瞅瞅这些大自然的小宝贝们。
这本书不仅仅是在写大地的事情，更像是在告诉我们人类，大地才是我们真正的根。
我们在城市里忙忙碌碌，有时候都忘记了大自然的存在。
但是苇岸就像一个温柔的提醒者，他用他的文字把我们拉回到大地的怀抱。
他让我明白，我们其实和大地上的这些生灵都是平等的，都在这片土地上共享阳光雨露。
大地上的事情读后感
大地上的事情读后感XX年7月《选刊》作家珍存栏。
载刘烨园先生：苇岸：为他人的欣慰和宁静，一脉美好价值充实的宁静，一腔不惮牺牲自我的欣慰。
他因此而活在“大地上的事情里。
”XX年5月19日，工人出版社出版的苇岸散文集《太阳升起以后》出版发行。
部分作家出席了该首发式，并于当天下午赴昌平，对苇岸进行了纪念活动。
苇岸是1999年5月19日去世的，以其《大地上的事情》赢得赞誉。
《圣徒之美》载XX年4月13日《齐鲁晚报》，作者耿林莽。
苇岸这个笔名清晰地表达出他对大地、河流、优美、绿色植株及其摇曳丰姿的投影的钟爱。
大地、庄稼、鸟与昆虫、草叶、花和果实，胡蜂来去与季节的转换，这一切，人与自然的亲缘联系，便是他笔墨光照的美的世界，无所不至的人道主义关怀和爱心渗及万物，这使人想起陶潜、王维和中国古典诗文中虚静美的追求，农耕文化背景的深渊。
然而不仅与此，苇岸接受的文化影响还来自于西方：梭罗、爱默生、托尔斯泰、利奥波德，还有雅姆人文精神，对生命的爱是其核心。
钟情于大自然，热爱大地河流。
就在他去世前的两个月，他那里下了一场大雪，他还孩子似的给诗人王家新打电话，说是要出去看雪。
白芒芒的大地一片洁白，这是“圣徒”的心灵的向往和反射。
“圣徒”的美，雪一样的洁美。
.2《山东文学》载崔凯璇的文章《上升中的生命飞扬》一文中说：苇岸以旁观者或边缘人的姿态，描摹大地上的事情，把自己的欣喜、感叹痛惜之情，隐藏在文字后面，将主体闪避到对象的边缘，从而形成一种类似“零度写作”的状态。
通过我的观察使大自然生动鲜活地“自动呈现”出来，在主体情绪完全收敛的状态下，展现出生命世界的丰富、充实、完备、自足的自在状态，但是也正是通过散文中自在状态的展示和作者不动声色的叙述文字，我们可以清晰的窥见写作主体怀着热切的爱，专注而执著于大地上的一切诗意事件的聆听和涵容。
把自然与人们和谐统一，看作是最高幸福，把大自然作为拯救心灵和获得生命力的精神故乡。
从而在字里行间，一个寻求诗意栖居与自在生命状态的主体形象跃然纸上。
大地上的事情读后感（通用）[共五篇]
![大地上的事情读后感（通用）[共五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/fbb50376326c1eb91a37f111f18583d049640faa.png)
大地上的事情读后感（通用）[共五篇]第一篇：大地上的事情读后感（通用）大地上的事情读后感范文（通用5篇）当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的大地上的事情读后感范文（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
大地上的事情读后感1人们脚下这块神奇的土地——自从人类渐渐从农耕社会走向远离与土地接触的生活，自从人们为了一点蝇头小利，遗忘了她，毁灭着他，就一直在哭泣。
而苇岸与他人不同，他是一个善于观察的人。
有人认为，苇岸的英年早逝是可惜又可悲的。
我却认为未必是这样。
他活着，虽然有麻雀，胡蜂，蚂蚁，小麦，雪等的陪伴，但他也会对那些贪婪、功利之人充满愤恨或是别的不高兴的情感。
他对现代科技越是抵触，就对人性恶的一面越是失望。
他活着，虽有一颗慈悲的心却并不如神佛那般无忧无虑。
大地上的事情总是如苇岸描写的那样动人美好的吗？他不断赞美农业和人类初始文明但这些东西真的就是我们应该放弃科技的理由吗？我认为尽管人类文历史有了上千年，但此刻这应该归纳为一个新的人类历史章程。
这是全新的章程，可以说我们的境遇与选择，很多时候是不能与古人的相比。
古人最为珍贵的境界，可能是“忧国忧民”。
而现在我们却有了很多种选择。
可以是“献身科学造福人类”可以是“献身自然，造福人类”可以是“献身教育，造福人类”……只要是怀着一颗积极的心干什么似乎都可以扯到造福人类上。
在这个新的章程，我们再无绝对可言。
信仰和生存是可以并存的；婚姻和爱情可以并存，那么自然与科技也一定可以并存。
它们似乎是对立的，但前面说过，在崭新的时代，一切再无绝对可言。
我们只要肯去创造就一定可以找到这种平衡。
但这些前提必定是心中没有过多贪婪，过多欲望。
不想要不属于自己的，只是去创造属于自己的。
一边生存，一边追求思想的健全，有信仰、追求、思想。
我们不必为了一个方面去牺牲其他，不为金钱牺牲信仰，不为思然牺牲生命；不为科技发展牺牲自然环境，不为自然环境停止科学的进步。
16《大地上的事情》读后感
《大地上的事情》读后感
《大地上的事情》是一本让人深思的作品，作者苇岸以最美的汉语描绘了最壮丽的万物，并提出了人类应当对大地怀有谦卑的感激之情，而不是成为一个妄为的物种。
在这本书中，苇岸通过对大地上各种生物的观察和描绘，展现了大自然的壮丽和生命的脆弱。
他通过细腻的笔触，让我们感受到了大地上每一个生命的存在都是独特且珍贵的。
他提醒我们，人类并非自然的主宰，而是大自然的一部分，应当尊重并珍惜其他生物的存在。
此外，苇岸在书中还强调了人类应当对大自然怀有谦卑的感激之情。
他认为，人类对大地的破坏和贪婪已经造成了许多不可逆的后果，这是对大地的一种不敬。
相反，如果我们能够怀着感激之心去对待大地，去珍惜它所赐予的一切，那么我们就会更加尊重自然、保护环境。
在阅读这本书的过程中，我不禁想到了自己的生活。
我们身处在一个快节奏、高科技的社会中，往往容易忽视了大自然的存在。
然而，正如苇岸所描绘的那样，大地上的一切都是有生命的，都值得我们去珍惜和保护。
我们应该更加关注环境问题，从自身做起，去实践对大地的感激和尊重。
总的来说，《大地上的事情》是一本充满智慧和感悟的作
品，它让我在阅读过程中收获了许多宝贵的启示。
我相信这本书将会成为我人生中的宝贵财富，指引我更加珍惜和爱护我们共同的家园——大地。
读吕游的《大地上的事情》后感
读完吕游的《大地上的事情》后，我深深地被这本书所打动。
它以细腻的笔触描绘了大地上的生命和自然，让我对生命和自然有了更深刻的思考。
首先，我被书中的自然描绘所吸引。
吕游以生动而富有诗意的语言，将大地上的风景、动物和植物描绘得栩栩如生。
他笔下的自然世界充满了生机和活力，仿佛每一种生物都有自己的语言和情感。
这种对自然的敬畏和热爱让我深感震撼，也让我更加关注自然环境和生态保护。
其次，我被书中的主题所吸引。
这本书的主题是大地上的一切生命之间的关系，以及人类与自然之间的关系。
吕游通过讲述大地上的生命之间的互动和依存，强调了生命的平等和相互依存。
他指出人类只是大自然的一部分，我们的生存和发展都离不开自然。
这种对生命的尊重和敬畏让我深感感动，也让我反思我们人类对自然的态度和行为。
最后，我被书中的哲理所打动。
吕游在书中表达了许多深刻的哲理，其中最让我印象深刻的是“万物皆有灵，人当善待一切生命”。
他认为一切生物都是有灵性的，我们应该尊重和善待它们。
这种对生命的敬畏和尊重让我深感感动，也让我意识到我们应该以更加宽容和包容的心态看待世界。
总之，《大地上的事情》是一部富有哲理和深刻思考的作品。
它以细腻的笔触描绘了大地上的生命和自然，让我感受到了生命的尊严和自然的伟大。
我相信这本书将会成为我人生中重要的精神财富之一。
《大地上的事情》读书心得
《大地上的事情》读书心得《大地上的事情》是一部由王小波所著的小说，通过对现实生活中的琐碎细节的打磨和描绘，引人深思地展现了人性的复杂和社会的荒谬。
在阅读这本小说过程中，我深受触动，对书中所讲述的故事和主题有了更深刻的理解。
下面，我将从情节的刻画、人物的塑造和主题的阐述三个方面，对《大地上的事情》进行读书心得分析。
首先，情节的刻画十分精妙，给人以奇巧之感。
整本小说不拘泥于一个线性的故事，而是通过五个看似独立的故事进行串联，呈现出了一个多维度的世界。
作者通过细致入微的描写，将平凡的生活变得丰富有趣。
比如书中的《让好心情持续一周的绝招》一章，讲述了主人公如何通过与狗相处来获得心灵的宁静，从而获得了一周的愉快情绪，读后令人忍俊不禁。
这样的情节设置使整本书充满了趣味性和可读性，打破了传统小说故事的框架，更符合现代人对于故事的阅读期待。
其次，人物的塑造是该小说的一大特点。
作者将故事中的人物刻画得栩栩如生，且每个人物都有着鲜明的个性。
比如书中的阿牛，他是一个忠厚老实、善良而又机智幽默的人物。
他的一生充满了磨难和不幸，但他却从不抱怨，始终保持着对生活的乐观态度。
通过阿牛这个角色，作者传达了积极向上、坚韧不拔的人生态度。
另外，书中的其他角色也各具特色，有的懦弱胆小，有的自私冷漠，人物形象的多样性使得故事更加真实可信。
最后，该小说的主题更是令人深思。
通过琐碎的故事，作者探讨了人的命运与社会背景之间的关系。
他通过书中的多个故事，揭示出种种社会矛盾，如劳动者的剥削、官僚主义的腐败、人际关系的困扰等。
这些主题的存在让读者对社会问题有了更加清醒的认识，引发人们对人性的思考和对社会现象的反思。
同时，作者对于生活中或悲伤、或荒谬、或庸俗的细节进行关注和呈现，进一步让读者意识到人性的复杂和社会的荒诞。
通过揭示这些现实问题，读者可以更加深入地思考人与人之间的关系，以及如何在现实社会中发挥自身的力量。
总之，《大地上的事情》这本小说以其独特的叙事风格、鲜明的人物形象和深刻的主题触动了我的心灵。
初二读后感：读大地上的事情后的心得体会
初二读后感：读大地上的事情后的心得体会苇岸对世界的要求并不多。
他住在乡下，对物质的需求几乎降至最低就像他所崇拜的梭罗;他吃素食，粗茶淡饭，朋友也不多;他的节俭甚至体现在他的创作上，他读得多而写得少，谨于言而慎于行，这么多年，我只读到过他一本散文集子，就是1995年由中国对外翻译出版公司印行的《大地上的事情》。
几乎没有人关注他的存在，如同没有人在意原野上一只羚羊的存在。
可上帝还是收走了他。
上帝是多么刻薄。
我是关注他的为数不多的人之一，尽管我们从未见过面。
几年中我们只通过有限的几次电话。
1997年1月24日，他给我写了一封信，表示希望有机会与我坐在一起交谈。
但是他住得太远，我这个人又一向比较懒，一直没去找他，想必他也不善交际，故而我也从未在圈子里某一次小聚时碰到他。
今年新生代散文界在楼肇明先生的策动下搞了一个散文朗诵会，我当时只因贪心看一场球赛，便没有参加，不知苇岸去了没有我想他是应该去的。
总之我不知道自己和苇岸之间算不算是朋友，但这种不需时时提起却又彼此挂记的淡淡的情感却令我感到温暖。
苇岸在那封信中还说：你具有一种我不具备的(亦是令我钦慕的)快速运用文字的能力，这与思维的敏捷相关。
我则迟讷得多，故我有些反现代(它的效率和竞争)。
他说得不无道理。
上帝为我们安排了不同的生命形式。
在我奔忙的岁月中，效率成为我保持创作状态的惟一途径，如果不及时抓住思想的吉光片羽，那末它们就将弃我而去，永不回头;而在苇岸那里，时光则从容悠缓得多。
所以他的文章很浓稠要过很长时间，才从身体里榨出一滴汁液。
这是他作品的价值所在。
他热爱他的文字，仿佛上帝热爱他所创造的世界。
他说：作家应该是文字的母亲，她熟悉她所有的儿女，他们每个人的技能和特长，当她坐在案前感到孤单，她只要轻轻呼唤，孩子们便从四方欢叫着跑来，簇拥在她的身边。
(《作家生涯文字的母亲》)他的素食主义不仅仅是出于一种个人的癖好，而是得之于一种深刻的理念，那就是对物欲的节制和对精神自我完善的崇高追求。
大地的事情读后感
大地的事情读后感
这本书里写的都是些看似平常，却又充满韵味的事儿。
就像作者写那些田野里的小动物、植物，感觉他像是大地的超级粉丝，每一个角落都观察得仔仔细细。
比如说那些小虫子吧，在我平常看来，它们就是些不起眼的小玩意儿，可是在作者笔下，它们都有自己的小世界，有自己的生活方式。
我读着读着就想啊，原来这些小不点儿每天也忙得很呢，就像我们人类一样。
还有那些关于土地、关于四季的描写。
让我感觉自己好像以前都没真正看过这个世界。
以前我看四季，就觉得冬天冷、夏天热，春天花开了，秋天叶子落了。
但作者写出来的四季就像是四个性格各异的老朋友。
春天是那个充满希望、带着一身花香的活力小子；夏天就像个热情过头的大嗓门儿，把大地烤得火辣辣的；秋天呢，像个温和又有点小伤感的画家，把世界染得五颜六色的，然后再慢慢让叶子飘落；冬天就是个冷酷的白胡子老头儿，把一切都变得安静、简洁。
作者写大地的这些事儿，其实也是在写我们和大地的关系。
我们从大地上获取食物，在大地上建造房屋，可是有时候又对大地不太友好。
读着这本书，我就觉得有点愧疚，好像自己以前也没好好对待这个默默支撑着我们的大地母亲。
这本书就像一把小钥匙，打开了我对大地新的认知大门。
它让我知道，身边那些最普通的东西，只要你用心去看、去感受，都能变成最有趣、最有意义的故事。
我觉得以后我走在路上，看到那些花花草草、泥土石块，都会像作者一样，多一些尊重和好奇，少一些无视和冷漠啦。
大地上的事情读后感
大地上的事情读后感大地上的事情读后感很多过当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。
于是，我们会很惊奇地发现原来自己的这个城市竟有这般肮脏。
空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回那个人情冷、世态炎凉的社会。
究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么?这时，科技发展反倒成了一种错误了。
我本人是很喜欢欣赏日落的，夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。
夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。
她轻轻地着大地，即将逝的母亲最后一次此文来源于网抚自己的孩此文来源于网。
眷恋、而伤感，教人不忍心打破这沉静。
一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里。
作者还记叙了一个画面：一个孩此文来源于网有着十分的家庭：周末可以和爸妈山边玩，他有自己的玩具，有自己的小人书库。
但是妈妈对他的管教很严，放学一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。
为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。
作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。
我想做一些评论，暂请作者大人原谅我的无礼。
我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。
一旦强烈的拒而被杀了卖肉，就比都残酷了。
生命终还是重要的，不轻生，不被淘汰，就只有接下一场又一场的挑战。
想寻得自由，它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人，然后从他的身上踩过，直到那个人再也站不起来。
如果被驯服，只能怪自己技不如人。
火可以逆风而燃，是它的顽强。
风吹得越狠，火烧得越旺。
它固执，它偏不向命运低头。
那小马驹为何没有这样的?只想燃烧，哪怕只有一丝火苗。
风可以把火吹到四面八方，火也可以溯风而上，任谁也动摇不了它坚定的意志。
风中观赏这一奇景，也许我会被感动得潸然泪下，一面敬佩火的无畏，一面慨叹自己的懦弱。
终于知道了什么叫做强大--马在风中跑，马比风的速度快，却永远跑不出风的世界。
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初二读后感：读大地上的事情后的心得体会苇岸对世界的要求并不多。
他住在乡下，对物质的需求几乎降至最低——就像他所崇拜的梭罗;他吃素食，粗茶淡饭，朋友也不多;他的节俭甚至体现在他的创作上，他读得多而写得少，谨于言而慎于行，这么多年，我只读到过他一本散文集子，就是1995年由中国对外翻译出版公司印行的《大地上的事情》。
几乎没有人关注他的存在，如同没有人在意原野上一只羚羊的存在。
可上帝还是收走了他。
上帝是多么刻薄。
我是关注他的为数不多的人之一，尽管我们从未见过面。
几年中我们只通过有限的几次电话。
1997年1月24日，他给我写了一封信，表示希望有机会与我坐在一起交谈。
但是他住得太远，我这个人又一向比较懒，一直没去找他，想必他也不善交际，故而我也从未在圈子里某一次小聚时碰到他。
今年新生代散文界在楼肇明先生的策动下搞了一个散文朗诵会，我当时只因贪心看一场球赛，便没有参加，不知苇岸去了没有——我想他是应该去的。
总之我不知道自己和苇岸之间算不算是朋友，但这种不需时时提起却又彼此挂记的淡淡的情感却令我感到温暖。
苇岸在那封信中还说："你具有一种我不具备的(亦是令我钦慕的)快速运用文字的能力，这与思维的敏捷相关。
我则迟讷得多，故我有些反现代(它的效率和竞争)。
"他说得不无道理。
上帝为我们安排了不同的生命形式。
在我奔忙的岁月中，效率成为我保持创作状态的惟一途径，如果不及时抓住思想的吉光片羽，那末它们就将弃我而去，永不回头;而在苇岸那里，时光则从容悠缓得多。
所以他的文章很浓稠——要过很长时间，才从身体里榨出一滴汁液。
这是他作品的价值所在。
他热爱他的文字，仿佛上帝热爱他所创造的世界。
他说："作家应该是文字的母亲，她熟悉她所有的儿女，他们每个人的技能和特长，当她坐在案前感到孤单，她只要轻轻呼唤，孩子们便从四方欢叫着跑来，簇拥在她的身边。
"(《作家生涯·文字的母亲》)他的素食主义不仅仅是出于一种个人的癖好，而是得之于一种深刻的理念，那就是对物欲的节制和对精神自我完善的崇高追求。
他并非主张禁欲，但他号召节制，遵循自然的法度。
非常年代里曾经盛行的禁欲主义是物质生活贫乏的结果，所谓经济基础决定上层建筑，在当时那种情况下，纵欲和贪婪因没有物质基础而显得可怕，因而禁欲固然违背人性，却实出无奈。
所以，道德的修行，为社会生产的危机罩上了一层安全网。
而目前，我们却从一个极端走向另一个极端。
物质进步的同时，潘多拉的盒子也被打开，欲望与邪恶没有限度地泛滥，加速了人类精神的沉沦。
所以，后工业时代里苇岸的抉择同工业时代里梭罗的抉择有着相同的意义，他们都是"把思想与行为完美地结为一体的人"(《人必须忠于自己》)。
苇岸的节制是理性与智慧的产物，是对人类的忠告。
他说："土地借助利奥波德之口，向忘形于主人幻象中的人类，发出最后呼声。
这呼声包含一个内容：‘征服者最终都将祸及自身。
’对此，阅尽人间的土地，充满信心。
"(《土地道德》)这种感悟可能是他长期与自然、与土地对话的结果。
他感悟自然，是为了倾听自然的秘语，并以信使的身份，将它们传递给愚顽的人类。
泛滥的欲望正在毁掉我们苦心孤诣地创造的文明，在这个时代里，节制，无疑成了最高贵的品德。
他写道："《历史研究》的著者汤因比即认为，工业革命以来被刺激的人类贪欲和消费主义，短短二三百年间，便导致了地球资源趋于枯竭和全面污染。
面对未来，人类不能再心存科学无敌的幻觉，科学虽有消除灾害的一面，但(现实已经表明)一种新的科学本身又构成了一种新灾害的起因。
人类长久生存下去的曙光在于：实现每一个人内心的革命性变革，即厉行节俭，抑制贪欲。
"而在自律方面，曾严厉抨击西方社会的实利主义的索尔仁尼琴，反对‘贪婪的文明’和‘无限的进步’，提出应把‘悔过和自我克制’作为国家生活的准则。
因为纯洁的社会气氛要靠道德的自我完善来造成，稳定的社会只能在人人自觉地进行自我克制的基础上建立。
托尔斯泰也曾讲过，人类不容置疑的进步只有一个，这就是精神上的进步，就是每个人的自我完善，人类如果没有内心精神上的提高，那么徒有外部体制上的改革，也是枉然的。
"(《素食主义》)他对奉行素食主义的梭罗、列夫·托尔斯泰和萧伯纳推崇备至。
素食主义在苇岸的生命中不是最重要的内容，但他至少以此表达了他与物质文化对峙的决心。
这是他所选择的自我救赎之路，我们也可以从中思索己身的出路。
2019-10-09苇岸对世界的要求并不多。
他住在乡下，对物质的需求几乎降至最低——就像他所崇拜的梭罗;他吃素食，粗茶淡饭，朋友也不多;他的节俭甚至体现在他的创作上，他读得多而写得少，谨于言而慎于行，这么多年，我只读到过他一本散文集子，就是1995年由中国对外翻译出版公司印行的《大地上的事情》。
几乎没有人关注他的存在，如同没有人在意原野上一只羚羊的存在。
可上帝还是收走了他。
上帝是多么刻薄。
我是关注他的为数不多的人之一，尽管我们从未见过面。
几年中我们只通过有限的几次电话。
1997年1月24日，他给我写了一封信，表示希望有机会与我坐在一起交谈。
但是他住得太远，我这个人又一向比较懒，一直没去找他，想必他也不善交际，故而我也从未在圈子里某一次小聚时碰到他。
今年新生代散文界在楼肇明先生的策动下搞了一个散文朗诵会，我当时只因贪心看一场球赛，便没有参加，不知苇岸去了没有——我想他是应该去的。
总之我不知道自己和苇岸之间算不算是朋友，但这种不需时时提起却又彼此挂记的淡淡的情感却令我感到温暖。
苇岸在那封信中还说："你具有一种我不具备的(亦是令我钦慕的)快速运用文字的能力，这与思维的敏捷相关。
我则迟讷得多，故我有些反现代(它的效率和竞争)。
"他说得不无道理。
上帝为我们安排了不同的生命形式。
在我奔忙的岁月中，效率成为我保持创作状态的惟一途径，如果不及时抓住思想的吉光片羽，那末它们就将弃我而去，永不回头;而在苇岸那里，时光则从容悠缓得多。
所以他的文章很浓稠——要过很长时间，才从身体里榨出一滴汁液。
这是他作品的价值所在。
他热爱他的文字，仿佛上帝热爱他所创造的世界。
他说："作家应该是文字的母亲，她熟悉她所有的儿女，他们每个人的技能和特长，当她坐在案前感到孤单，她只要轻轻呼唤，孩子们便从四方欢叫着跑来，簇拥在她的身边。
"(《作家生涯·文字的母亲》)他的素食主义不仅仅是出于一种个人的癖好，而是得之于一种深刻的理念，那就是对物欲的节制和对精神自我完善的崇高追求。
他并非主张禁欲，但他号召节制，遵循自然的法度。
非常年代里曾经盛行的禁欲主义是物质生活贫乏的结果，所谓经济基础决定上层建筑，在当时那种情况下，纵欲和贪婪因没有物质基础而显得可怕，因而禁欲固然违背人性，却实出无奈。
所以，道德的修行，为社会生产的危机罩上了一层安全网。
而目前，我们却从一个极端走向另一个极端。
物质进步的同时，潘多拉的盒子也被打开，欲望与邪恶没有限度地泛滥，加速了人类精神的沉沦。
所以，后工业时代里苇岸的抉择同工业时代里梭罗的抉择有着相同的意义，他们都是"把思想与行为完美地结为一体的人"(《人必须忠于自己》)。
苇岸的节制是理性与智慧的产物，是对人类的忠告。
他说："土地借助利奥波德之口，向忘形于主人幻象中的人类，发出最后呼声。
这呼声包含一个内容：‘征服者最终都将祸及自身。
’对此，阅尽人间的土地，充满信心。
"(《土地道德》)这种感悟可能是他长期与自然、与土地对话的结果。
他感悟自然，是为了倾听自然的秘语，并以信使的身份，将它们传递给愚顽的人类。
泛滥的欲望正在毁掉我们苦心孤诣地创造的文明，在这个时代里，节制，无疑成了最高贵的品德。
他写道："《历史研究》的著者汤因比即认为，工业革命以来被刺激的人类贪欲和消费主义，短短二三百年间，便导致了地球资源趋于枯竭和全面污染。
面对未来，人类不能再心存科学无敌的幻觉，科学虽有消除灾害的一面，但(现实已经表明)一种新的科学本身又构成了一种新灾害的起因。
人类长久生存下去的曙光在于：实现每一个人内心的革命性变革，即厉行节俭，抑制贪欲。
"而在自律方面，曾严厉抨击西方社会的实利主义的索尔仁尼琴，反对‘贪婪的文明’和‘无限的进步’，提出应把‘悔过和自我克制’作为国家生活的准则。
因为纯洁的社会气氛要靠道德的自我完善来造成，稳定的社会只能在人人自觉地进行自我克制的基础上建立。
托尔斯泰也曾讲过，人类不容置疑的进步只有一个，这就是精神上的进步，就是每个人的自我完善，人类如果没有内心精神上的提高，那么徒有外部体制上的改革，也是枉然的。
"(《素食主义》)他对奉行素食主义的梭罗、列夫·托尔斯泰和萧伯纳推崇备至。
素食主义在苇岸的生命中不是最重要的内容，但他至少以此表达了他与物质文化对峙的决心。
这是他所选择的自我救赎之路，我们也可以从中思索己身的出路。
2019-10-09苇岸对世界的要求并不多。
他住在乡下，对物质的需求几乎降至最低——就像他所崇拜的梭罗;他吃素食，粗茶淡饭，朋友也不多;他的节俭甚至体现在他的创作上，他读得多而写得少，谨于言而慎于行，这么多年，我只读到过他一本散文集子，就是1995年由中国对外翻译出版公司印行的《大地上的事情》。
几乎没有人关注他的存在，如同没有人在意原野上一只羚羊的存在。
可上帝还是收走了他。
上帝是多么刻薄。
我是关注他的为数不多的人之一，尽管我们从未见过面。
几年中我们只通过有限的几次电话。
1997年1月24日，他给我写了一封信，表示希望有机会与我坐在一起交谈。
但是他住得太远，我这个人又一向比较懒，一直没去找他，想必他也不善交际，故而我也从未在圈子里某一次小聚时碰到他。
今年新生代散文界在楼肇明先生的策动下搞了一个散文朗诵会，我当时只因贪心看一场球赛，便没有参加，不知苇岸去了没有——我想他是应该去的。
总之我不知道自己和苇岸之间算不算是朋友，但这种不需时时提起却又彼此挂记的淡淡的情感却令我感到温暖。
苇岸在那封信中还说："你具有一种我不具备的(亦是令我钦慕的)快速运用文字的能力，这与思维的敏捷相关。
我则迟讷得多，故我有些反现代(它的效率和竞争)。
"他说得不无道理。
上帝为我们安排了不同的生命形式。