10张爱玲与人性揭露

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浅析张爱玲笔下哀伤苍凉的女性形象

2010年4月湖北第二师范学院学报Ap r .2010第27卷第4期Journal of Hubei University of Educati onVol .27　No 14浅析张爱玲笔下哀伤苍凉的女性形象吴洪莉(武汉大学新闻与传播学院,武汉430072)摘　要:在动荡的20世纪40年代中叶,张爱玲如同一枝奇葩,怒放在当时的中国文坛上,开得美丽肆意而悲壮苍凉。

她绮丽而苍凉的小说流传至今,并未因岁月的流逝而失去魅力,反而在当代文学家园大放光彩。

张爱玲的小说诉说了一个个女性的命运:婚姻无真爱、相恋无圆满、两代无亲情。

她执着于世俗的生活状态,关注俗世生活中女性的自我追求。

她以清醒的女性意识书写女性的悲剧人生命运,笔下的女性世界迥异于传统女性。

她通过女性的悲剧观照出人性的弱点,进而站在女权主义的立场上,发出呼唤女性自我觉醒的时代呐喊。

关键词:张爱玲小说;悲剧女性;独立追求收稿日期:2010-03-10中图分类号:I 206.6 文献标识码:A 文章编号:16742344X (2010)420018203作者简介:吴洪莉,女,湖北武汉人,研究方向为广播电视学。

张爱玲在三四十年代的旧上海,几乎在一夜之间横空出世,成为当时文坛上最为璀璨的明星。

她出手即为经典,上路即达巅峰,以苍凉的笔润,奇谲的想象震撼着文坛。

“读她的作品,如同在一架钢琴上行走,每一步都发出音乐。

她的小说擅长以女性的纤细与敏感从生活中发现真谛,从细微处提示人们的生存状态,她的作品弥漫着冷峻的悲剧色彩,展示了沪、港洋场高等华人的空虚、腐烂、变态的灵魂,虚假的情爱,无爱的婚姻,生命的琐细,人性的扭曲在其作品中随处可见,写尽了人生百态、人世沧桑。

”于青在《张爱玲全集》序中写道,她寻找的是女奴时代谢幕后女性角色的方式,表达她深深的渴望,渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁的桎梏成为自在的女性优美的生存。

她的作品为我们文学宝库又增添了一批独特的女性形象。

论张爱玲笔下的女性形象

论张爱玲笔下的女性形象一、绝望和苍凉在张爱玲的作品里，绝望与苍凉充斥其中，很少有大团圆的结局。

这是张爱玲的创作风格，张爱玲作为一个女性书写者，她以老辣犀利的笔触刻画了一系列女性形象，以独有的绝望和苍凉的人生意识揭示了她们的生存困境，表现了她们面对这种困境时的异化以及抗争。

对女性生存困境的探索，张爱玲的贡献主要表现为：挖掘女性不能脱离困境的原因，揭示女性在经济、精神上的难以自立，展现女性个性解放的艰难。

女儿，阴影下的生存与毁灭张爱玲自小生活在一个充满遗少气氛和现代文明相交杂的环境中。

父亲是一个典型的旧式文人加大家族浪荡子式的人物，而母亲和姑姑则是接受了西方文明洗礼的新代人物。

面对这样一种新旧文明“犯冲”的状况，她深深体味到自我在家庭中，她所属的那个没落阶层在社会中，人类在荒凉的时空背景中等诸种失落：这种失落感构成作者的情绪基调，笼罩在作品中，使人物的内心体验都呈现出宿命的虚无感，形成了她作品主题的总特色：悲观、虚无。

我们知道，作家童年的性经验缺失对于作家以后的创作起着至关重要的作用。

张爱玲自小在豪门巨族中过着孤独而凄凉的生活。

旧式豪门巨族的腐朽生活在她面前上演了一幅幅鸦片烟、姨太太、争遗产、狎妓的丑剧，同时她又经历了父母离异的痛苦，16岁时在“继母”的统治下讨生活。

其间曾被父亲幽禁，“他扬言要用手枪打死我。

”逃离之后，进入母亲的家。

虽然精神上比以前要充实一些，但每每陷入物质困境。

有着彻骨经验的作者，作品所体现出来的内容也是极为深刻的。

作为一个爸爸不疼妈妈不爱的女儿，张爱玲笔下的女儿几乎都是不幸的。

川嫦死去的原因绝望和苍凉是张爱玲作品的底色，也是其笔下女性形象表现出的共同的生存状态。

她们一直笼罩在绝望的挣扎和苍凉的人生况味之中。

自私，是人性的魔障，也是血缘亲情的天敌。

张爱玲尖刻地挑剔着人的生存世相后面隐藏的人性真相，她总是能够发现种种装饰性表象后面隐藏的空虚、自私、盲目。

“为门第所限，郑家的女儿不能当女店员，女打字员，做‘女结婚员’是她们唯一的选择。

试评张爱玲小说中的女性奴性意识

试评张爱玲小说中的女性奴性意识摘要张爱玲的小说名作《传奇》中所描绘的女性性格中存在着浓厚的奴性意识,主要体现在为男性而奴、为经济而奴。

她们为奴的真正原因有二,即社会背景和女性自身关键词:《传奇》女性奴性意识成因中图分类号:IXX年代,张爱玲以其细腻而深邃的笔法,成为上海文坛的一朵奇葩,成为我国文坛上一颗亮丽的新星,照射出‚传奇‛的光芒。

张爱玲用富有个性的笔触描写了40年代沦陷区上海人的生活、爱情及在此过程中穷形尽相的人性,正如她在《传奇》前言所说:‚书名叫《传奇》,目的是在传奇里寻找普通人,在普通人里寻找传奇。

‛在张爱玲笔下的普通女性,色彩缤纷,形象各异。

然而,在她们的骨子里,惊人地一致拥有一颗女奴的灵魂,她们都深深的有着封建宗法制度的烙印,世世代代的封建传统意识,世世因袭的女性生来是男性附庸的‚女奴意识‛把她们深深封锁在心狱的牢笼里,毁灭着她们的灵魂与生命。

张爱玲没有赋予她笔下女性‚神圣、纯洁、勇敢、新潮‛的华衣,而是沉稳地打开了旧家庭尘封的大门,让那些生活在旧上海的‚饮食男女们‛一个个显出他们的凡胎俗骨,暴露出他们性格中的阴暗面,女性尤其如此一张爱玲集中描写生活在古老中国屋檐下的最普通的女性她写她们没有男人作支柱的家庭是如何的凄凉、悲哀;没有被男人所爱的生活又是如何的痛苦和艰难;间或也描写由此而来的人性变态。

跟随着张爱玲的笔触,我们看到了一幅女性在其生命长河中起浮沉落的群像图,也目睹了女性如何扮演着可怜而又可悲的奴性角色《沉香屑・第一炉香》中的葛薇龙看着自己走上将悲欢强系于男人身上的浮萍之路,出演了女性为爱情而将自身毁灭的老而又老的故事。

原本单纯的她由于求学而误入姑妈‚鬼气阴森的世界‛,不可自拔地蜕变成了弄人弄钱的奴仆。

在姑妈言传身教下,她一步步堕落了,失去了自控力,唯一的只能是用爱情来弥补一下内心的空虚。

她深刻地领悟到‚一个新的生命,就是一个男子‛。

于是她渴望乔琪桥的爱,并为此奋然不顾。

她的生命只需一点点的爱情支撑就足够了。

论张爱玲小说中的男性形象及其男性观

中文摘要纵观对张爱玲的研究，其小说中的女性一直是研究的重点和热点，而小说中的男性形象却很少受到研究者关注。

本文以张爱玲小说中男性形象分析为切入点来论述张爱玲小说的男性书写以及男性观。

在小说中,张爱玲采用女性主体叙事方式来表现男性、审视男性、颠覆男性，为我们塑造了一群自私、阴郁、猥琐的男性形象。

本文第一部分即根据张爱玲所采用的贬异书写策略和两性参差对照的书写策略，将其小说中的男性形象分为四种类型加以分析。

第二部分从男性阳刚性征、爱情理想与责任担当三方面来揭示张爱玲迥异于传统的男性观。

张爱玲笔下的男性已不再具有男性的阳刚性征，人类所特有的情感与责任在他们身上也消失殆尽。

第三部分则对张爱玲这种男性观所产生的原因进行挖掘，指出张爱玲所处的社会文化环境及个人生活经历对其男性观形成所产生的重大影响，最后指出张爱玲迥异于传统的男性观的重大意义与价值。

关键词：张爱玲；男性书写；男性观AbstractReview the search to Zhang AiLing, the female in her novel has been the point and hot spot of search.,however，the male image in the novel is seldom paid attention by the researcher. This text takes the male image analysis in the novel of Zhang AiLing as to correspond dot to discuss Zhang Ailing's male write and male view.In the novel ,Zhang Ailing express men, examine men and subversion men through adopt the narrative way of make women as master and depicted a huge number of Selfish cheerless and obscene men for us. In the first part of this thesis,we can classify and an analyze the male image according the strategies of devaluate difference write and both sexes comparison write what had been adoptted by Zhang AiLing. In the second part we point out the untraditional look towards the man of Zhang AiLing from these aspects that include virility ,love and responsibility. The men writing by Zhang Ailing have lost the virility,Emotion and responsibility .In the third part, we analyze the source of Zhang A iling’s such look towards men and point out the reason what Zhang’s such look towards men is the Live antecedents,personal experience and Community, cultural back ground of the writer in those days.Finally point out the great significance and worth of Zhang A iling’s such look towards men.Keyword：Zhang Ailing；depiction of man；Zhang’s look towards men目录前言 (1)一、张爱玲小说中的男性书写 (2)（一）寡廉鲜耻、不务正业的遗老遗少形象 (3)（二）虚伪自私、人格分裂的假绅士形象 (4)（三）风流倜傥、迷失自我的洋场浪子形象 (6)（四）其他庸俗丑陋的都市男性形象 (8)二、张爱玲男性观的体现 (10)（一）对传统男性阳刚性征的阉割 (10)（二）对传统男性爱情理想的质疑 (11)（三）对传统男性责任担当的反思 (12)三、张爱玲男性观形成的原因 (16)（一）个人生活经历 (16)（二）社会历史文化 (18)结语 (20)参考文献 (21)致谢 (22)前言自四十年代轰动文坛以来，张爱玲的传奇作品与身世就一直吸引着众多研究者的目光。

从《半生缘》看张爱玲作品中的人性关怀

也已经脏了，这不是掩人耳目的
动的情愫、细密澎湃的喜悦展现
的淋漓尽致，即使没有类似情感经历的人也能从中感受那种恬静
缎子上，刺绣时弹落了一点香灰，烧糊了一小片” 。＠因为乔琪
不安好心，因此这一步步发展就
念，桌上这样油腻腻的，这一搁下，这双筷子算是白洗了，我这样子好象满不在乎似的人家给我洗筷子倒仿佛是多事了，反而使她自己觉得她是殷勤过分了。他这样一想赶紧又把筷子拿起来也学她的样子端端正正架在茶杯上面丽且很小心的把筷子头比齐了。其实筷子要是沾脏了
感，其问阴郁压抑的色彩偏重。对比之下，虽然《半生缘》是一部悲剧小说，但在张爱玲的描述中依然少有的呈现出一幅现世安稳、岁月静好的浮世绘。而这种平和静好的生活图景正是大部分人所经历或期待的，这与小说中所体现的人性关怀不无关系，主要从两个方面来进行筒析。关键词：现实感心理活动人性观照悲剧
形象也愈加诡异，预示着这段感情的不详。但在《半生缘》中，当世均和曼桢在一有些难为情起来，因搭讪着把汤匙也在茶杯里淘了一淘。 ”０泄均自是心思细腻，这样胡思乱想也是因了曼桢的缘故，一个青年男子初见一个姑娘总是有些局促不安
的。这样的心理描写不胜枚举，
和曼桢的感情进展杂叙其中，有着家长里短柴米油盐各种琐碎的

浅析张爱玲笔下的“人性荒原”

ＬｇｌｙｔｍｄＳｃ婶ｅａＳｓｅＡｎｏｉ
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浅析张爱玲笔下的性荒原 ¨ ¨ 人
刘洋
摘要张爱玲是一位传奇的女子，她创造性的转化中国古代小说的叙事手法，让荒原意识浸润其中，形成其独特的灵魂。本文主要从张爱玲荒原意识成因及荒原意识的表现两方面展开探讨。
“ 柳下惠” 的绅士风度，又不能忍受内心情欲放纵的渴望。勾引朋友的
妻子，虐待自己的伴侣。张爱玲给了他两种类型的女人—— 红玫瑰与白玫瑰。然而，佟振宝自私的爱情观却使红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的则变成衣服上粘的一粒饭粒子。张爱玲最为出名的作品《金锁记》倾城之恋》曹七巧和自流苏是作为女性爱情背叛者出现和《中，的。确切的说前者是背叛了婚姻，她作为一个婚姻的牺牲品来到姜角，她将手贴在他腿上… 我就不懂，我有什么地方不如人？我有什
早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问
一
声：噢， ‘ 你也在这里？” 能让张爱玲这么问一声的人就是胡兰成。 ’
关键词人性意识荒原
中图分类号：０Ｉ６２
文献标识码：Ａ
文章编号：０９０９（０９０－０．１１０．５２２０）６３７Ｏ
犯冲的色彩，凉的基调，苍荒诞的生活和变态的人物构成了张爱
（）一荒原意识中亲情的荒疏亲情是张爱玲最早丧失的一种情感，因此她对这种情感的看法是婆家人的尊重后，将生活目标放在对金钱的追求和对儿女肉体和精神

张爱玲小说中的主要思想感情

２０１６年０９月下半月刊张爱玲小说中的主要思想感情□周冰倩张爱玲是一位目光敏锐，充满智慧的作家，其对于生命的理解极为透彻，所写的小说思想入木三分，能够一针见血地指出人们在生活中遇见的种种矛盾。

张爱玲的文字中，透露出一种傲然、冷漠而又苍凉的气息，似乎是站在一个旁观者的角度，用冷眼观察着这个世俗的社会，然后用尖锐的笔描写下生活的种种现实。

张爱玲笔下的小说，透露着浓郁的悲剧色彩，展示了赤裸裸的人性。

一、张爱玲小说主题思想的悲剧色彩在张爱玲的小说中，无处不渗透着浓浓的悲剧色彩。

张爱玲用一种接近于冷酷的感觉，描述了一个又一个凄凉的故事。

张爱玲十分自省，且有着都市人的孤傲感和优越感，但同时又显得十分孤独。

因此她对这个时代产生了独特的心理体验，在塑造人物形象的时候又在无意识中引用了亚里士多德有关悲剧人物的美学论述。

这和张爱玲的自身经历是分不开的。

张爱玲生于上海这个城市中，并生长在一个具有封建思想和西方思想交融的家庭。

这种家庭背景使得张爱玲受到了两种文化的熏陶，因此比同龄人成熟更早。

张爱玲的性格也比较怪异，有着遗世独立的人生态度，这也对其小说的主题产生了直接影响。

由于张爱玲的人生经历和家庭环境都比较特殊，其小说的主要思想感情也弥漫着浓郁的悲剧色彩［１］。

张爱玲的交际圈子比较狭窄，没有太多朋友，而知己更少。

在这样的背景下，张爱玲用笔描写出了各种扭曲的人格与变态的灵魂，一步一步地把读者引入了自己的世界中。

与此同时，张爱玲也表达出了自己小说独有的艺术美感。

在当时那种“肮脏、复杂、不可理喻的现实中”，张爱玲就如同一颗流星，在天空中画出一条美丽的轨迹，一瞬间飞逝，只留下了经典的文字和无穷的回味。

在她的小说中，人性的自私、冷酷、猥琐、扭曲、虚伪等，表现得淋漓尽致。

而虚假的爱情，没有爱的婚姻，生命的无奈和脆弱等，都体现在张爱玲的小说主题中。

她的小说思想感情，整体透露着一股苍凉的气息，让人寒噤。

而张爱玲的悲剧意识，又深深隐藏在她对于人性的了解之中。

浅析张爱玲的人性观

一
宦子弟姜家ｌ少爷，这样她就掉进了一个无底的深渊，存这样的家庭他？人存世，不就是、那么同事，归根究底，什么是真，什么是Ｉ中，妯娌们嫌恶她，婆婆小姑讨厌她，甚至连丫头，老妈子也瞧不起似？ ”这是爱在七巧心里的最后挣扎，她绝望了，这以后，她将别人给
的心理深深地嵌进她的灵魂【，成了一种潜意识和心理惯性。从表ｆｌ分家之后她的人性已经泯灭，她为人母，学会了拿金钱的枷锁来面看，曹七巧不过足遗老遗少家庭里的一种牺牲品，没落的宗法社封锁儿女正常的人性，她丧失理性，由疯子过渡到兽性。七巧没有享会里微不足道的渣滓，但命运偏偏要渣滓当续命汤，不但要做Ｊ女的受过婚姻生活的幸福，所以她见不得儿子和女而存婚姻生活中的幸福，Ｌ
个月亮的晚Ｌ……我们也许没赶上看见三十年前的月亮 ……象朵云七巧和季泽的第二次碰面交织着情欲和钱欲的斗争，当盼了十年轩信笺上落了…滴泪珠，陈旧而迷糊 ……然而隔着十年的辛ｌ廿路往的爱情突然来到面前时，七巧忍不住动摇了，尽管她多年来按捺着自同看，再好的月色也不免带点凄凉 ”—— 这种凄凉感来自 “ 隔着三卜己， “ 进得全身的筋骨与牙根都酸楚 ”他终于等来了季泽叫她 “ 七年的辛苦路往回看。从这像可以看出整个故事是灰暗、悲怆、苍凉的巧” ” ，她低着头，沐浴在光辉里…… “ 陶醉了，但是在这种冷漠的环她基渊。境中生活了年的七巧马上想到了季泽另有企图— — 他想她的钱— — 七巧本是一个ｉ人同情的人物，她出生存一个平民百姓的家庭，她卖掉一生换来的钱 ”她用自己的 “ ｆ：手段 ”将季泽 “ 之已熟 ”的预筹父母早亡，自私贪财的哥哥把她嫁给了虽有钱有门第却是个残废的官谋套了出来，她象疯子一样暴跳如雷，打走了季泽 “ 为什么要戳穿她

试论张爱玲小说女性原罪意识的揭露与批判

因，一个人的性格往往决定她的命运，冷清秋亦是如此。也
许是时代使然，思想的局限性使得冷清秋形象更加趋于一位在其充满矛盾思想的冲突中，冷清秋的悲剧是必然的。她的中西合璧的唯美女性。在她身上既有现代女性追求自由平等悲剧才使这一典型人物具有了独特的审美意义。婚姻的理想，又有传统女性渴望嫁入豪门的庸俗愿望；既有
பைடு நூலகம்国现当代文学研究
试论张爱玲小说女性原罪意识的揭露与批判
。姜玉香
摘要：张爱玲小说中描写了大量鲜明生动的女奴形象，她们有着女性共同的原罪意识。张爱玲大胆地揭示出女
性的心理痼疾，认为女性人格的独立，不仅需要社会的解放、经济的独立，更需要对几千年来形成的女性心理进行重建。
位和影响力。
张爱玲笔下的女性，身上总弥漫着一种阴暗的气息，骨
子里都拥有着一颗女奴的魂灵，她们的意识仍被男性世界所
原罪作为基督教的一个基本观念，一个西方文化的传统控制和支配。张爱玲以女性的直觉和领悟力去临摹这些女性隐喻，对人类有着极深的批判意味。张爱玲小说中描写了许的痛苦与挣扎。她认为，外界环境固然是女性甘愿为奴的重多生动鲜明的女性形象，不论是年轻女子还是母亲角色，都要原因，但女性生生世世为男人哭泣，做男人牛马，或者力
守住这桩婚姻了。然而冷清秋追求的是幸福浪漫的婚姻，不矛盾的性格特征构成了冷清秋的近代女性形象，也定格了冷是这种无爱的婚姻，她毅然决然地放弃，这就是她的反抗方清秋的悲剧命运。一方面，冷清秋聪慧、仁厚大度，随和可式。她的反抗婚姻的意识来自对金燕西的绝望，来自爱情幻亲，她的宽容与矜持赢得了金家上下的认同。她又有着灰姑想的破灭，她抛开所有的身外之物，与金燕西乃至金家断绝娘嫁入豪门的爱慕虚荣，没能抵挡住金家显赫的名誉地位，

浅析张爱玲作品的人性观

关键词：张爱玲作品；人性；欲望；真相
中图分类号：Ｉ０．２７４２文献标识码：Ａ文章编号：１７ — ５２２１）８０２ — ５６４８２（０００ — ０３０
一
、
引言
中心主题进行思考。人物创造的真实性还必须建
，他生活情趣及艺术品味都是西洋化的。因此，为一是这时代的广大的负荷者 ” “些凡人，但比个与传统小说有着密切血缘关系的作家，张爱玲弱的凡人，
。的教育背景中，既有中国传统的古典文化、学的英雄更能代表这时代的总量 ” 文
部分，也有西洋的、现代的部分。
张爱玲热爱市俗生活，但她没有沉湎于饮食
而张二十世纪上半叶，中国大部分作家纷纷捕捉男女嘈杂浮华的漩涡里，是对他们进行冷眼 “ 时代的影子，力于 “ 时忧国 ” 致感的重大政治题材看 ” 在热气腾腾的场面中，能透视出她所需要，她的作品创作时，张爱玲却独辟奚径，开始对人的本提取的现代人的精神内核。正如曹雪芹热爱他笔性、人的生存困境以及人类命运这一现代文学的下的丫环小姐，他并不是玩味她们的悲剧命运，但
第１６卷第８期
２１年００８月
江苏技术师范学院学报
ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＪＡＮＧＳＩＵＴＥＡＣＨＥＲＳＵＮＩＶＥＲＳＴＹＥＣＨＮＯＬＩＯＦＴＯＧＹ

张爱玲小说中的主要思想感情

张爱玲小说中的主要思想感情□周冰倩张爱玲是一位目光敏锐，充满智慧的作家，其对于生命的理解极为透彻，所写的小说思想入木三分，能够一针见血地指出人们在生活中遇见的种种矛盾。

张爱玲笔下的小说，透露着浓郁的悲剧色彩，展示了赤裸裸的人性。

一、张爱玲小说主题思想的悲剧色彩在张爱玲的小说中，无处不渗透着浓浓的悲剧色彩。

张爱玲用一种接近于冷酷的感觉，描述了一个又一个凄凉的故事。

张爱玲十分自省，且有着都市人的孤傲感和优越感，但同时又显得十分孤独。

因此她对这个时代产生了独特的心理体验，在塑造人物形象的时候又在无意识中引用了亚里士多德有关悲剧人物的美学论述。

这和张爱玲的自身经历是分不开的。

张爱玲生于上海这个城市中，并生长在一个具有封建思想和西方思想交融的家庭。

这种家庭背景使得张爱玲受到了两种文化的熏陶，因此比同龄人成熟更早。

张爱玲的性格也比较怪异，有着遗世独立的人生态度，这也对其小说的主题产生了直接影响。

由于张爱玲的人生经历和家庭环境都比较特殊，其小说的主要思想感情也弥漫着浓郁的悲剧色彩[1]。

张爱玲的交际圈子比较狭窄，没有太多朋友，而知己更少。

在这样的背景下，张爱玲用笔描写出了各种扭曲的人格与变态的灵魂，一步一步地把读者引入了自己的世界中。

与此同时，张爱玲也表达出了自己小说独有的艺术美感。

在她的小说中，人性的自私、冷酷、猥琐、扭曲、虚伪等，表现得淋漓尽致。

而虚假的爱情，没有爱的婚姻，生命的无奈和脆弱等，都体现在张爱玲的小说主题中。

她的小说思想感情，整体透露着一股苍凉的气息，让人寒噤。

而张爱玲的悲剧意识，又深深隐藏在她对于人性的了解之中。

就如同她自己所说，站在悲剧的基础上揭开了生命华丽的长袍，里面全是人性的黑暗面[2]。

10张爱玲与人性揭露

友善的、和睦的、洋溢着爱的环境可以压制冷酷自私的人性。
为了自己能生活在爱和友善中，对家人、朋友和周围的人多一些关爱。
这场爱情中张爱玲有什么错？
3、家国的离乱
我想着：“这是乱世。”晚烟里，上海的边疆微微起伏，虽没有山也像是层峦叠障。我想到许多人的命运，连我在内的；有一种郁郁苍苍的身世之感。“身世之感”普通总是自伤、自怜的意思罢，但我想是可以有更广大的解释的。将来的平安，来到的时候已经不是我们的了，我们只能各人就近求得自己的平安。（《我看苏青》）
2、爱情的悲歌
“你的身材这样高，这怎么可以？”
见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。
我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。
我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能够再爱别人，我将只是萎谢了。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了。这次的决心，是我经过一年半长时间考虑的。彼惟时以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。
善和恶哪种在人性中更加永恒普遍？
张爱玲的作品关注的到底是什么？
是风花雪月的爱情？是对人间真情的歌颂？是对男欢女爱的冷眼旁观？
是对自私、残酷甚至黑暗人性的赤裸裸的披露。
一、张爱玲笔下的人性
1、亲情的千疮百孔 2、爱情的勾心斗角 3、人性的自私软弱
1、亲情的千疮百孔
自私阴暗的母亲
2、爱情的勾心斗角
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红致瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。——男子的心态

张爱玲红玫瑰与白玫瑰人性的纠结

张爱玲红玫瑰与白玫瑰人性的纠结人性，那是一个充满矛盾的迷宫，我们如同追逐永恒的旅者，在这迷宫中追寻着梦想，却也深陷于欲望和痛苦之中。

张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》深刻地揭示了人性的复杂性和内心的纠结。

小说中的主人公——傅雷，深爱着他的妻子翠琴，但却常常被自己的欲望和外界诱惑所困扰。

他既想要追求肉体的欢愉，又矛盾的感到对家庭的责任和对妻子的忠诚。

而他的纠结，正是人性的反映。

傅雷经常陷入外遇的诱惑中。

他被那些红唇白齿的女子所吸引，一次又一次地背叛了自己心爱的翠琴。

他沉迷于外遇所带来的刺激和新鲜感，但同时也良心上的谴责，这就是他人性的矛盾。

他想要享受一切，却又背负着对家庭的责任感。

这种矛盾让傅雷如同红玫瑰和白玫瑰之间的选择，迟疑不决。

与此同时，小说中的女性形象也展示出了人性中纠结的一面。

翠琴是一个纯洁而善良的妻子，她全心全意地爱着傅雷，愿意为他付出一切。

然而，她也被傅雷的外遇所伤害，她的内心也充满了痛苦和矛盾。

她爱着傅雷，却又无法接受他的背叛。

她想要离开傅雷，却又舍不得放下他。

翠琴的心中有爱，却也有恨，这是人性的复杂性。

在小说中，人性的纠结还体现在傅雷和翠琴之间的互动中。

他们深爱着彼此，却无法摆脱外界的诱惑和纠葛。

他们的关系时而甜蜜，时而痛苦，如同红玫瑰和白玫瑰之间的对比。

红玫瑰充满了激情和暧昧，而白玫瑰代表了纯洁和宁静。

傅雷和翠琴的人性纠结正是这两种力量的交织。

小说通过展示人性的纠结，揭示了人类内心的深层次矛盾。

我们渴望自由和刺激，但又渴望稳定和安全；我们热爱他人，但也无法抵挡诱惑和背叛。

每个人都会经历这样的纠结，这是人性的本质。

张爱玲以她独特的笔墨描绘了这些纠结，她的文字中充满了对人性深处细微情感的触摸。

她以精湛的描写将人物的内心世界展现得淋漓尽致，使读者在阅读中感同身受，思考人性的多面性。

《红玫瑰与白玫瑰》不仅仅是一部小说，更是对人性的深刻探索。

通过傅雷和翠琴的故事，张爱玲向我们揭示了人性的复杂性和纠结。

理性操控和人性流露的水乳交融——谈张爱玲的小说《金锁记》

致，不协调。我们可以从曹七巧的出场、她的残暴、她的温上踩。”她自己也知道自己出身低贱，也知道别人看不起情等方面来探究一 ‘。Ｆ她，也知道自己在这个大家庭黾的地位。 “ 了你姜家的进
一
《金锁记》中的人物性格未免过于稳固，叙述者对人物的塑
、
出场的艺术
这不仅是我们自己的印象，就是她自己也是这样清醒认造未免过于理性和无情了。 “ 她是一个不进人角色而在台下识自己的 “ 知道你们都是清门净户的小姐，你倒跟我换一作解说的观众 ”， “ 以这种生态观彼时的众生，无疑将是清换试试，只怕你一晚上也过不惯。” “ 七巧自己也知道这屋醒而又冷静”。但同时又有许多温情的画面，未免有些不一子里的人都瞧不起她 ”； “ 怎么不怄气呢？一家子都往我头
２ｏ６ｏｏ１
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圄现当代文学研究
＿暗叙述者从几个方面都给我们打下这种烙印，一步步使我回忆起她做姑娘时的情景，柜台Ｊ的买卖，菜市场调情的画刻，她个形象更加稳固，没有其它面；还有，分家后，季泽去找她，有一
的，我们拿什么去比人家？ ”； “ 她也配！” ； “ 舅爷脚步儿非，要云泽早早出嫁，则使本来饱和的空气近乎爆炸了，人
走得勤了些，就丢了。票东西。”从两人的对话中，我们了们对她的厌恶似乎也达到了顶点。解了七巧的…些情况：一个出生在小市民家庭的泼辣女子，
门，别的不说，单只守着你二哥这些年，衣不解带的服侍
所谓她的 “ 出场”并非是曹七巧的直接现身。我们知道他，也就是个有功无过的人 —— 谁见我的情来？谁有半点好处关于七巧的情况，首先是从两个丫鬟口里得知的，从小双和到我头上？ ” 风萧的谈话中知道了七巧的身世、为人、修养和在她们心目再来看一下这个大家庭里的主子们对她的看法。大奶奶中的地位。 “ 开麻油店的”； “ 原是做姨奶奶的，后来老太劝她在三奶奶面前说话要避讳些，不要说一’ 些隐私什么的。太想着，既然不打算替二爷另娶了，二房里没个当家的媳就连刚嫁进门的兰仙在看透了她的为人和地位后，也不大搭妇，也不是事，索性聘了来做正头奶奶，好教她死心塌地服理她了。而她在逗弄云泽的时候，云泽则说： “ 你今儿个真

张爱玲作品特点

张爱玲作品特点浓郁的悲凉情怀张爱玲是个悲观主义者，她的作品弥漫着浓厚的悲剧色彩。

她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的传奇，营造了一个阴气森然的世界，男男女女如在鬼狱进进出出。

人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲、变态，在其笔下一览无遗；情爱的虚假、无爱的婚姻、生命的残酷与脆弱，在其作品中处处可见。

她的整个创作渗透着一种悲凉的阴气。

张爱玲的悲剧特点表现在她对人性的探索中她站在悲哀的基石上冷冷地掀掉华美的生命袍子，露出人性深处的阴暗、自私、虚伪、孤独、冷漠。

通过张爱玲的作品，我们触摸到了“人性恶”的一面，人的灵魂阴暗与丑陋的一面。

张爱玲笔下的人物苍白、渺小，没有高尚的情操，没有善良的心，也没有质朴、憨厚的性格。

他们在习俗的挤压下沉沦，精神苍白，人与人之间缺乏真情、互助，哪怕是父子母女、兄弟姐妹、妯娌叔嫂；他们在物欲、情欲、性欲的倾轧下，人性变得恐怖不堪，令人不寒而栗，他们便是现代社会“病”了的人。

张爱玲从人的“虚伪性”来揭露“人性恶”，人得“靠不住”。

《红玫瑰和白玫瑰》的男主人公佟振保，事业成功，提拔兄弟，办公认真,热心待友，侍奉母亲，“他做人做的十分兴头”，整个地是这样一个最合理想的中国现代人物。

他先后爱过两个姑娘，玫瑰是个混血姑娘，振保爱他，“他和振保随随便便，振保认为她是天真，她和谁都随随便便，振保认为她有点疯疯傻傻”，这样的女人，在外国或是很普遍，到中国就行不通，把她娶来移植在家乡的社会，那是劳神伤财，不上算的事。

后来，振保又同朋友的妻子娇蕊恋上了，对方一旦要与丈夫离婚，他便怯懦得要死，连那他与娇蕊偷情的公寓也“像大得不可想象的火车，正冲着他轰隆隆地开过来，遮得日月无光。

”他又“疑心自己做了傻瓜，入了圈套”，他怕毁了自己的前程。

在世俗和功利的进攻下，他萎缩了，他不愿“堕落”，他要做一个“好人”。

于是，他便把“真人”隐蔽起来，匆匆忙忙选一个好女子烟鹂结婚。

婚后，她成了他眼中一个“很乏味的妇人”，他开始宿娼，回来则砸东西打妻子，他尽情的发泄着他的冷酷、变态。

浅析张爱玲作品中的女性形象

浅析张爱玲作品中的女性形象浅析张爱玲作品中的女性形象【摘要】张爱玲的创作在现代文学史上闪烁着独特光荣，其方式之一是塑造独特的女性形象。

同样是写女性一生摆脱不了的情和爱，却把她们紧紧地镶嵌在人情世故和社会风俗这一大框架中去描绘。

有悠悠的情、绵绵的爱，更多的还是普通生命本身负载着的深刻的人性内容。

【关键词】张爱玲女性形象爱情金钱张爱玲，一个才华横溢、颇具传奇色彩的女子。

也许今天的读者对她不很熟悉，然而七十年前的上海滩却沸沸扬扬地流传着她的关于痴男怨女的故事。

她笔下的“传奇世界〞流传至今，仍然不免勾起人们一番回想的情绪和历史的沉思。

张爱玲1921年出生在曾经显赫一时的封建家庭中，对封建旧家庭有深切的感受和了解。

1939年至1942年她在香港读大学，其间经历战争，耳闻目睹了形形色色的受难生命，又进一步丰富了她的阅历。

因此，在她的小说中，无论是封建旧家庭中的人物，还是香港社会中的人物，无一不是独具特色的。

其中，她以女性心理为视角，成功刻画了一个个独具个性、生动鲜明的女性形象，这些女性形象虽然都是活在她们自己有端或无端生出的故事中，然而她们却各有各的怨和痴，各自都逃不过既定的命运，普遍蒙上了悲剧色彩。

?倾城之恋?是张爱玲最有影响的作品。

女主人公白流苏，一个具有洋派风味的现代女性，离婚后被刻薄的兄嫂撵出了家门，跟一个有钱又风流的留学生谈起了恋爱，当恋爱正要陷于无望时，一件突然震惊世界的变故把她救了出来，从而得到了稳定的归宿。

由于白流苏受尽冷落和排挤，又离过婚，她不敢奢望得到爱情，她只不过是渴望找到一个能独立生活的环境。

但她没有文化，又不想失去淑女身份，不愿出去做事养活自己，唯一的出路就是抓到一桩稳定的婚姻。

在追求稳定婚姻的过程中，白流苏是勇敢的。

虽然她最终归宿的安定是因为战争，用张爱玲的原话来说是“香港的沦陷成全了她〞，但这对于白流苏来说，是她无法预测的。

只有她对婚姻的主动勇敢的追求是她本身表现出来的品质。

白流苏和前夫离婚拿到一些钱，但她无权享有这笔钱，因为她一直住兄嫂家，吃了喝了他们的，他们认为理应可以拿她的钱去买股票、金子，最后还要退她到前夫家去对抗：“好，好，都是我的不是！你们穷了，是我把你们吃穷了，你们亏了本，是我带累了你们，你们死了儿子，也是我害你们伤了阴骘！〞在以男性为中心的社会里，妇女没有独立的政治、经济权力。

浮世中的人性挣扎与生存困境——解读张爱玲的《封锁》

座“ 没有思想的” 城市里虚伪平庸地生活着的青年男女—— 吕宗桢、吴翠远登上舞台。他们的生活都充满了 “ 明不白，不猥琐，
一
的生命热力被唤醒，她重新感受生命跳动的脉搏和流淌的血液。个有家室的男人积压已久的牢骚话居然让她很快陷入了深深
小说开篇就写到：开电车的人开电车。第一句叙述的语言 “ ”
就带给人冷漠、味、乏毫无生气的生命感觉。“ 叮铃铃铃铃 ……”
封锁的铃声切断了时间与空间，偌大的上海刹那间陷入可怕的寂
静当中。张爱玲这里采用一个重要的隐喻，了人性与人生处揭示境的悖逆。社会人生的常态实际上是对人性的一种封锁，封锁因此成为人的困境象征；非常态中的人性是开放的，外界现实的无情压力和道德约束暂时被隔离开了，人们可以暂时从秩序化规范
他们虽然是都市里软弱的凡人，却承担着时代沉重的负担。他们的内心充满着对现实的不满和无奈，在无法突围的困境中深
感孤独无助。他们内心深处的欲望只有在 “ 封锁 ” 一“ 这真空环境” 下才敢表现出来。为了躲避表侄纠缠的吕宗桢躲到翠远旁边，他们就这样在车厢相遇了，简单交谈调情之后，内心真实的他情感突然被激活，如烈火一般喷发出来，毫无保留地向她吐露他自己年轻时的志愿、家庭的不幸、工作生活的悲哀 … …在翠远面前，他忘记了自己的社会角色和家庭角色，他只是一个需要爱与被爱的男人，他此刻只想一味贪婪地索取同情和理解、情和认爱可。一个正常的男人被压抑的情感得到了宣泄，爱情的喜悦让他

张爱玲小说的苍凉意味浅析

张爱玲小说的苍凉意味浅析张爱玲小说有什么特点呢?主要体现在哪里呢?大家知道吗?下面一起来看看!一、张爱玲小说苍凉的思想主题一丧失的家族亲情张爱玲对人性之恶和人世之厄有着深刻的认识，人活在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，她通过丧失的家族亲情和虚幻的浪漫爱情，展现了个体面对命运变故的尴尬与无助，表达了对人类生存价值和终极命运的形而上思考，这使她的小说展现出一种独特的苍凉感，即个体无法抗拒和驾驭的命运悲剧!在张爱玲小说中，家族亲人之间充斥着欺骗利用抛弃等，不存在纯粹的感情，个体生命被异化的亲情彻底否定，产生了一种挥之不去的苍凉感，而人的自私贪婪嫉妒等则是异化的罪魁祸首!《倾城之恋》中的白流苏离婚后回到了娘家，娘家人首先考虑的不是亲情，而是最实际的生活打算，当白流苏从夫家带来的财产被哥嫂挥霍一空之后，她所要维系亲情的筹码就没有了，娘家人视她为累赘和扫帚星，每个人都想把她赶出家门，白流苏的三哥认为，你生是他前夫家的人，死是他家的鬼，就连母亲也不肯替流苏说句公道话，人人都关在他们自己的小世界里，她撞破了头也撞不进去，最终她变成了六亲无靠的人!白流苏的生存境遇就像一幅生动的画卷，展现了扭曲的人性冷漠的亲情，诠释了具有人类普遍意义的生存困境!《金锁记》中出身卑微的曹七巧嫁到姜家后受尽屈辱，没有尊严，没有地位，就连仆人也看不起她，当她十年媳妇熬成婆之后，就开始疯狂地使用手中的权力，她一时高兴起来就逼着女儿长安裹脚，使长安的脚不可能完全恢复原状;长安丢了床单，她就到学校大闹起来，使长安只能辍学在家;她还教唆长安抽烟，耽误女儿的婚姻大事;当长安爱上了童世舫之后，自顾自努力去戒烟，但曹七巧却不想让女儿有好的结局，故意让童世舫知道他的幽娴贞静的中国姑娘是抽压片的，将长安的爱情扼杀于萌芽之中!《多少恨》中，虞家茵的父亲虞老太爷就是自私贪婪和欲望的化身，虞老太爷与家茵的母亲已经离婚多年，他却突然来到上海向家茵要钱，要求女儿为自己谋个职位，家茵拒绝了父亲的无理要求，虞老太爷就讽刺女儿说我塌台，自个儿索性在人家住下了，也不嫌没脸，她竟然直接去找夏太太，许诺说服家茵到夏家当小妾，父女之间毫无亲情可言，为了自身利益完全撕去了温情的面纱!二苍凉的情爱生活张爱玲探讨了许多人世之厄的生存问题，表现了女性遇到命运变故时的卑微无助与无奈，她们的爱情与婚姻往往透着苍凉意味，张爱玲说过，一个女人，再好些也就得不着同性的尊重!张爱玲小说都离不开男女之情，但很少有真挚浪漫的爱情，多是充满铜臭的交易，在突如其来的变故面前，女主人公根本无法守住自己的精神家园，就像遭遇暴风雨的大树一样被连根拔起，生命从此枯萎!小说《倾城之恋》的题目《倾城之恋》就充满了反讽意味，所谓的爱情神话处处夹杂着极端冷漠的心态和功利主义思想，女主人公白流苏虽然受过西洋教育，但骨子里仍是一个有着浓重封建意识的传统女性，离婚后她陷入了生活困境，这时遇到了富商范柳原，就像找到了救命稻草，两人展开了一场《倾城之恋》，白流苏看透了人性之恶，领教了人世之厄，并在突如其来的战争中获得了团圆的结局，但战争中的患难之情并没有改变范柳原，他现在从来不跟她闹着玩了，他把他的俏皮话剩下来说给旁的女人听，留给白流苏的只有迷茫惆怅和失望，小说处处流露着苍凉的.人生意味!《花雕》中，章云潘和郑川娥相识之后，双方都很满意，并确定了终身大事，可是自幼体格健壮，从来不生病的川娥却在即将结婚之时患了肺病，川娥也想不到会成为这样，但章云潘的我总是等你的成了空头支票，结婚成了毫无希望的等待，最后川娥死了!在小说《封锁》中，封锁的电车使人产生了放纵自我的冲动，翠远和宗桢在电车遭到封锁时相遇相爱，但封锁过去之后，一切又回到了正常的生活轨道，双方都忘记了发生的一切，按部就班地生活!张爱玲以美丽而苍凉的笔调书写了爱情和人物命运，表达了她对生存状态和生命价值的思考，揭示了落后的传统文化对人性的戕害!二张爱玲小说苍凉的审美意蕴苍凉是一种审美的形而上的生命格调，表达了个体在变幻莫测的"无法驾驭的命运面前的孤独"绝望和无助;苍凉是一种痛苦而彷徨忧伤而孤独的感觉，是一种悲剧性的命运体验和最普遍的情感状态，也是一种形而上的哲思和人生感悟!因而，苍凉成了文学创作的永恒主题!传统文学史上就有许多直指人生苍凉的杰作，如苏轼十年生死两茫茫，无处话凄凉的伤感孤独，唐婉世情薄，人情恶，怕人寻问，咽泪装欢的无声控诉，李煜无言独上西楼，月如钩，自是人生长恨水长东的人生喟叹，无不表达了个体无助无奈的人生苍凉!张爱玲将苍凉的主题演绎成了小说创作的文学心境。

张爱玲关于人性的感悟

女人的心慈手软，与男人的口是心非，成正比。

不要妄想试图改变谁，因为谁也改变不了谁，只有，他愿不愿意为你改变。

张爱玲说过，时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。

自由可贵，但是，每天数以万计的人，在用自由换取爱情。

你可以虚荣，因为，那是女人的天性，但，不要让自己变成为别人增加虚荣的工具。

分手时,不哭当然,不是要你一点都不哭当着面,别哭,背地里,往死里哭。

一个人最大的缺点,不是自私,野蛮,任性,而是偏执的爱着一个不爱自己的人。

不管你的条件有多差,总会有个人在爱你,不管你的条件有多好,也总有个人不爱你。

抓住男人的不二法门,应该就是,永远不要让他满足。

打扮的再美,穿的再昂贵,那只是个幌子,用善良做的外衣才是真的美。

如果我们责怪爱情伤害勒我们,那请问,开始的时候是不是你点头答应爱情的来临。

能开口说出的委屈,便不是委屈能离开的人,便不算是爱人。

所有爱着的人,爱过的人,都做着同一件事,犯贱。

心里能装着一些时间带不走的淡淡悲伤,也是一种幸福。

人永远是寂寞而自我的生物无论多么真诚的说出自己的爱,也总会有无法被理解的心情。

不卑不亢,从容优雅,面对一切。

一个人，如果没空，那是因为他不想有空, 一个人,如果走不开 ,那是因为不想走开,一个人,对你借口太多,那是因为不想在乎。

有的事情,没法说明你觉得值,就值,你觉得不值,别人说值,你也觉得不值。

要明白一个道理,男人可是轻易的喜欢一个人,但不会轻易的爱上一个人。

女人,恋爱的时候,就像,与世隔绝般。

在风平浪静的日子里,留点空间给自己,留点空间给对方,留点美好给距离。

有的时候不要太计较,男人都有点粗枝大叶,忘了一件事，不代表他不爱你，别自己吓自己。

女人，往往喜欢坦白心事，男人，则恰恰相反。

有时候，学会把失望当次一种收获，因为有祈望，才会有失望。