《传播学教程》(郭庆光著)章节题库(7-8章)【圣才出品】
郭庆光的《传播学教程》笔记
总体要求：通读全书，把握传播学领域各种理论学说的概况和代表性理论家的主要观念，并能结合传播实际现象加以运用，在此基础上重点复习如下内容。
第一章
识记部分：
1、控制论
2、系统
3、系统论
4、信息论
5、熵及负熵
领会部分：
1、信息是如何量度的
2、维纳的社会传播理论
3、记传播过程的构成要素
2、识记几种主要的传播过程模式
3、分析赖利夫妇的系统模式、马莱兹克的系统模式、社会传播的总过程理论
第五章人内传播与人际传播
1、识记人内传播的定义、特点
2、分析人内传播的互动性
3、理解人内传播的一种形式——内省式思考
4、识记人际传播的定义、特点和社会功能
第三章
识记部分
1、结构主义
2、意识形态国家机器
领会部分
1、三种内容性语言
2、福柯的“圆形监狱”理论
第六章
领会部分
1、文化工业的生产意义
2、为什么说媒介话语具有自恋性？
第七章
领会部分
1、哈贝马斯的公共领域理论
2、象征域
3、现代性的建构过程包含哪三个内容？
综合运用部分
试用社会文化现象说明葛兰西所谓政治领导权与社会领导权的区别。
4、运用马克思主义精神交往理论分析人类社会传播现象和问题
第二章人类传播活动的历史与发展
1、识记人类传播的发展进程及其特点
2、识记信息社会内涵
3、分析传播媒介的进化于社会发展的关系
第三章人类传播的符号与意义
1、识记符号的定义、分类和基本功能
2、识记意义的内涵
3、理解人类传播过程中的意义的产生
3、理解分析象征性文化与现代社会的关系
传播学教程（郭庆光版）考试重点
第一章 传播的研究对象与基本问题传播的研究对象与基本问题第一节：从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念一、如何把握传播概念库利的传播定义P2P2；皮尔士的传播定义；皮尔士的传播定义P2-3P2-3；施拉姆关于传播的定义；施拉姆关于传播的定义P3二、传播与信息二、传播与信息信息定义P4P4、社会信息的特殊性质、社会信息的特殊性质P4-5三、播的定义和特点三、播的定义和特点传播定义：社会信息系统的传递或社会信息系统的运行；人类社会传播的五个特点P5-6第二节：传播学是研究社会信息系统及其规律的科学传播学的研究对象P8一、播的系统性：社会传播的五种类型（人内、人际、群体、组织、大众）P8二、社会信息系统的特点：社会信息系统的四个特点P10三、社会信息系统的运行与社会发展：传播障碍与传播隔阂P11P11；传播学的任务；传播学的任务P11-12第三节：马克思主义精神交往理论与传播学一、在人类交往活动的大系统中把握传播：马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-15 二、从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播：精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-17P16-17；精神生产精神交往的独立性和能动性；精神生产精神交往的独立性和能动性P17-18三、研究传播学，为中国的社会发展服务：建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P18第二章 人类传播活动的历史与发展人类传播活动的历史与发展第一节：从动物传播到人类传播第一节：从动物传播到人类传播一、动物社会的传播现象一、动物社会的传播现象二、动物传播的局限：动物传播的局限P24三、劳动创造了人类语言：恩格斯关于劳动创造了语言的论述P26-27四、人类语言的能动性和创造性：人类语言的四个基本特征P27第二节：人类传播的发展进程第二节：人类传播的发展进程一、口语传播时代：口语（命名）出现的意义P29P29；口语的局限；口语的局限P29-30二、文字传播时代：文字的出现P30P30；文字发明的意义；文字发明的意义P31三、印刷传播时代：印刷术的发明（中国造纸印刷术、古腾堡印刷机）P31-32P31-32；印刷媒介的意义（施拉姆；印刷媒介的意义（施拉姆的论述及郭的补充）的论述及郭的补充）P32 P32四、电子传播时代：电子媒介的意义（时空和速度的突破、声音与影像信息系统的体外化）P33P33；电脑，电；电脑，电子媒介发展趋势（电脑、无线、通讯卫星和数字化技术）P33-34第三节：信息社会与信息传播第三节：信息社会与信息传播信息社会的概念P35一、媒介传播的进化与社会发展：哈特的媒介三分法P35-36二、信息爆炸与信息社会：贝尔的社会发展三大阶段P37P37；托夫勒的三次浪潮；托夫勒的三次浪潮P38P38；信息社会在经济结构上；信息社会在经济结构上的四个特点P38三、迎接高度信息化社会的到来：战后社会信息化的两个阶段（初级、高级）P39P39；社会“高度信息化”阶；社会“高度信息化”阶段的三个特点P39P39；世界各国建设信息社会（；世界各国建设信息社会（；世界各国建设信息社会（NII NII NII，，GII GII））P39P39；我国信息化建设；我国信息化建设P39-40P39-40；对人类发展史的概；对人类发展史的概要认识P40第三章 人类传播的符号与意义人类传播的符号与意义第一节：符号在人类传播中的作用第一节：符号在人类传播中的作用一、符号的定义：永井田男的符号定义P42-43 二、信号与象征符：信号（二、信号与象征符：信号（signal signal signal）的特点）的特点P44P44；象征符（；象征符（；象征符（symbol symbol symbol）与信号不同的特征）与信号不同的特征P44三、语言符号与非语言符号：三类非语言符号P45四、符号的基本功能：符号的三个基本功能P46第二节：人类传播中的意义交流第二节：人类传播中的意义交流一、什么是意义：意义的定义P47二、符号意义的分类：意义的三个不同类型P48P48；语言符号的暧昧性；语言符号的暧昧性P49三、传播过程中的意义：社会传播活动中除符号意义外，参与进来还有的三个方面的意义（传者的意义、受者的意义、情境形成的意义）受者的意义、情境形成的意义）P49-50 P49-50第三节：象征性社会互动第三节：象征性社会互动一、人类的象征行为：象征行为P51P51；象征行为的特点；象征行为的特点P51P51；象征性互动理论；象征性互动理论P52二、象征性社会互动与传播：象征性社会互动P52P52；意义交换的前提（共通的意义空间）；意义交换的前提（共通的意义空间）；意义交换的前提（共通的意义空间）P53P53P53；唯物主义；唯物主义的象征性社会互动观P54三、象征文化与现代社会：象征符体系的继承与发展（“继承性的观念体系”制约社会生活和人的行为、人会改变旧的符号和创造新的符号）P54-55P54-55；现代社会的符号环境；现代社会的符号环境P55P55；限定符号环境产生的两个原因；限定符号环境产生的两个原因P55-56第四章 人类传播的过程与系统结构人类传播的过程与系统结构信息传播的过程与系统性信息传播的过程与系统性第一节：传播的基本过程第一节：传播的基本过程一、传播过程的构成要素：传播过程的要素（传者、讯息、媒介、受者、反馈）P58-59二、几种主要的传播过程模式：模式的双重性质P59（一） 播过程的直线模式：拉斯韦尔的传播过程模式；香农-韦弗数学模式韦弗数学模式（二） 传播过程的循环和互动模式：奥斯古德和施拉姆的循环模式；施拉姆的大众传播过程模式；德弗勒的互动过程模式弗勒的互动过程模式三、传播过程的特点：传播过程的三个特征P64第二节：社会传播的系统结构第二节：社会传播的系统结构一、传播过程研究与传播系统研究：传播总过程研究的必要性二、系统模式下的社会传播结构：赖利夫妇的系统模式；马莱兹克关于大众传播过程的系统模式三、社会传播的总过程理论：日本学者的传播总过程研究：田中义久的大众传播过程图式；唯物史观下的社会传播总过程的四个方面的理解P70-71第五章 人内传播与人际传播人内传播与人际传播第一节：人内传播第一节：人内传播人内传播的定义：人内传播的定义：P73 P73一、人内传播的过程与结构：人体具有信息传播系统特点P74二、作为能动的意识和思维活动的人内传播：人内传播的几个环节和要素（感觉知觉表象、概念判断推理）P76-77P76-77；从四个方面理解人内传播；从四个方面理解人内传播P77三、作为社会心理过程的人内传播：密德的“主我与客我”理论（主我客我的概念P78P78，主我客我的关系，主我客我的关系P79P79））；布鲁默的“自我互动”理论（人能自身进行互动P79P79，，“自我互动”其本质是社会互动的内在化P79-80P79-80））；米德关于内省式思考的观点P80-81第二节：人际传播第二节：人际传播人际传播的定义P81一、际传播的动机：人际传播的四个动机P82-83P82-83；库利的“镜中我”理论；库利的“镜中我”理论P82-83二、人际传播的特点和社会功能：人际传播的四个特点（渠道多方法活、意义丰富复杂、双向性强、非制度化）度化）P83-84P83-84P83-84；人际传播的社会功能两个主要研究领域；人际传播的社会功能两个主要研究领域P84-85三、人际传播与自我表达：人际传播是真正意义上的“多媒体”传播；姿态的传播功能；外观形象与自我表达；自我表达与社会价值规范P85-88第六章 群体传播与组织传播群体传播与组织传播第一节：群体传播第一节：群体传播一、群体的特征与社会功能一、群体的特征与社会功能（一） 群体的概念：概念P89P89；群体的两个特征；群体的两个特征P90P90；群体的两个类别；组织群体与非组织群体；群体的两个类别；组织群体与非组织群体；群体的两个类别；组织群体与非组织群体（二） 群体的社会功能与意义：群体的三个社会功能P91二、群体传播及其内部机制二、群体传播及其内部机制（一） 群体传播与群体意识的形成群体传播与群体意识的形成::群体意识三个方面P92;P92;群体意识的形成群体意识的形成P92（二） 群体规范在群体传播中的作用：群体规范P92-93;P92-93;群体规范的四项功能群体规范的四项功能P93;P93;群体规范在群体传播群体规范在群体传播中的作用中的作用((对内、对外对内、对外)P93 )P93（三） 群体压力与趋同心理：群体压力的概念P94P94；信息压力的概念；信息压力的概念P95P95；趋同心理的概念；趋同心理的概念P95三、集合行为中的传播机制：集合行为的概念P95P95；集合行为产生的三个条件；集合行为产生的三个条件P96P96；集合行为的三种特殊的；集合行为的三种特殊的传播机制（暗示与感染；模仿与匿名；非常态流动）P96-99第二节：组织传播第二节：组织传播一、组织与组织传播：一、组织与组织传播：（一） 组织的概念与结构特点：组织的广狭义P99P99；组织结构的三个特点；组织结构的三个特点P100（二） 组织传播极其功能组织传播的定义P101P101，组织传播的四个功能，组织传播的四个功能P101-102二、组织内传播的过程与机制二、组织内传播的过程与机制（一） 组织内传播的正式渠道：三种渠道P102-103（二） 组织内传播非正式渠道：两种形式P103P103；三个特点；三个特点P103-104（三） 组织内传播的媒体形式：书面媒体：会议；电话；组织内公共媒体；计算机网络三、组织外传播极其形态三、组织外传播极其形态（一） 组织的信息输入活动：企业组织信息输入的渠道P106（二） 组织的信息输入活动：公关宣传、广告宣传、企业标识系统P107-108第七章 大众传播大众传播第一节：大众传播的定义、特点与社会功能一、大众传播的定义：大众传播的定义P111P111（倒数第（倒数第9行）行）二、大众传播的特点：大众传播的六大特点P111-112三、大众传播的社会功能：拉斯韦尔的三功能学说P113P113；赖特的四功能说；赖特的四功能说P114P114；施拉姆的概括；施拉姆的概括P114 拉扎斯菲尔德和默顿的三功能观P115-116第二节：大众传播的产生与发展过程第二节：大众传播的产生与发展过程一、大众报刊与大众传播：近代大众传播的起点P116P116；廉价报纸的四个特点；廉价报纸的四个特点P117P117；廉价报纸完成报纸的两；廉价报纸完成报纸的两个转变P117二、电报、电影、广播与大众传播；电报的出现P117P117；电影的出现；电影的出现P118P118；广播的出现；广播的出现P118三、电视媒介与当代大众传播的发展：电视媒介的特性P119P119；电视媒介发展的四个方面新变化；电视媒介发展的四个方面新变化P119第三节：大众传播的社会影响第三节：大众传播的社会影响一、大众传播与现代人生活：一、大众传播与现代人生活：二、关于大众传播社会影响的两种观点；“基于乐观主义期待“基于乐观主义期待“的肯定态度“的肯定态度“的肯定态度（布莱士、（布莱士、（布莱士、塔尔德、塔尔德、塔尔德、库利的观点）库利的观点）P121-122P121-122；；“怀疑主义”的忧患观点（拉扎斯菲尔德和默顿、清水几太郎、格林的观点）P123P123；对两种观点；对两种观点的看法P123-124三、传播、信息环境与人的行为三、传播、信息环境与人的行为（一） 人与环境互动过程的变化：工业革命以来人对环境的任知活动发生根本变化P125（二） 大众传播与现代化信息环境：信息环境的概念P125P125；信息环境的三个内容；信息环境的三个内容P126P126（（1-7行）；传统社会与现代社会的信息环境的不同P126P126；大众传播在形成信息环境的两个优势；大众传播在形成信息环境的两个优势P126（三）现代社会中“信息环境的环境化”现象：李普曼关于现代人“与客观信息的隔绝”的观点P126-127P126-127；；藤竹晓的“拟态环境的环境化”观点P127第八章 传播制度与媒介传播制度与媒介控制研究两个方面P129第一节：传播制度与媒介控制第一节：传播制度与媒介控制一、国家和政府的政治控制：国家与政府四个方面的控制P130-131二、利益禾逵刖 檬屏Φ目刂疲郝⒍献时究刂泼浇榈娜 种饕 绞絇132三、广大受众的社会监督控制：受众对媒介控制的四种手段P132-133第二节：关于传播制度的几种规范理论第二节：关于传播制度的几种规范理论麦奎尔的“规范理论”的六种类型P134一、一、极权主义制度下的媒介规范理论：极权主义制度下的媒介规范理论：极权主义制度下的媒介规范理论：极权媒介规范理论产生的背景极权媒介规范理论产生的背景P135P135；理论的四个坚持主要内容；理论的四个坚持主要内容P135二、资本注意制度下的媒介规范理论二、资本注意制度下的媒介规范理论（一） 自由主义媒介规范理论：产生的背景P136P136；主要原理原则；主要原理原则P136（二） 社会责任理论：产生的背景P138P138；主要原理原则；主要原理原则P1339（三） 民主参与理论：产生的背景P139P139；主要观点；主要观点P1339-140三、社会主义制度下的媒介规范理论三、社会主义制度下的媒介规范理论（一）渊源：马恩关于党报思想的要点P141P141；列宁主要观点；列宁主要观点P141-142（二）苏联：五个原则和规范P142（三）我国：我过传播制度极其基本规范的四个方面内容（公有制、党性原则、多方面职能、经济功能）P143-144四、发展中国家的传播制度和媒介规范理论麦奎尔概括的五个方面内容P145第九章 传播媒介的性质与作用传播媒介的性质与作用“传播媒介”两种含义“传播媒介”两种含义第一节：作为工具和技术手段的传播媒介第一节：作为工具和技术手段的传播媒介一、麦克卢汉的媒介理论一、麦克卢汉的媒介理论（一） 媒介即信息：“媒介即信息”是麦克卢汉对媒介在人类历史中的作用与地位的概括（媒介才是真正有意义的讯息、媒介是社会发展的真正动力、媒介又是区分不同社会形态的标志）P148（二） 媒介：人的延伸；“媒介即人的延伸”的内容（任何媒介都是人的感觉和感观的扩展或延伸、媒介和社会的发展史同时也是人的感观能力的“统、分、再统”的历史）P149（三） “热媒介”与“冷媒介”；对“热冷媒介”概念的解释P149（四） 麦克卢汉媒介理论的意义与局限性：其意义P150P150；局限；局限P149P149；正确理解媒介在社会发展和形态变；正确理解媒介在社会发展和形态变革中的作用P150-151二、媒介工具和技术的现实社会影响二、媒介工具和技术的现实社会影响（一）“电视人”与“容器人”概念P152（二）电视与人的“充欲主义”：佐藤毅的“他律性欲望主义”及其对日本人价值观的影响P153三、新媒介的发展均势及其冲击三、新媒介的发展均势及其冲击（一） 新媒介的特点与性质：新媒介发展趋势的四个特点P153-154（二） 防止幼稚的“电子乌托邦”思想：“电子乌托邦”思想P155P155；；“电子乌托邦”思想历史根源P156P156；；媒介技术是中性P156第二节：作为社会组织的大众传播第二节：作为社会组织的大众传播一、传播者与大众传媒：大众传媒的三个特点P157二、大众传媒的组织目标与制约因素二、大众传媒的组织目标与制约因素（一）大众传媒的经营目标：媒体经济收益的两个方面P159（二）大众传媒的宣传目标：宣传目标（非经济收益目标）P159P159；宣传目标的两种活动；宣传目标的两种活动P160（三） 公共性与功利性：大众传媒的公共性与功利性的三个依据P160P160；公共性与功利性是大众传媒的权；公共性与功利性是大众传媒的权利基础和受制约的根据P160P160；；“经营目标”“宣传目标”与“公共性公益性”的制约程度因具体媒介组织不同而不同P161三、传媒组织在信息生产中的作用三、传媒组织在信息生产中的作用（一）新闻选择的“把关人”理论：怀特的“把关”模式及后来对它的补充P162（二）大众传媒的把关标准：新闻信息的客观属性；新闻选择中的业务标准与市场标准P164P164；新闻报道宣；新闻报道宣传性的不同看法P164P164（社会主义、资本主义）（社会主义、资本主义）（社会主义、资本主义）（三）把关过程的实质：理解把关实质时应把政治经济和意识形态考虑在内的原因P165第十章 大众传播的受众大众传播的受众第一节：“大众”与大众社会理论“大众”与大众社会理论一、大众的概念一、大众的概念大众社会理论中的“大众”主要特点P168二、大众社会理论的形成和变化：早期的贵族主义的观点（奥特伽观点）P169P169；对法西斯极权主义的批判；对法西斯极权主义的批判（曼海姆观点）（曼海姆观点）P179P179P179；战后美国的大众社会理论（密尔斯的观点）；战后美国的大众社会理论（密尔斯的观点）P170P170；如何评价大众社会理论（大众社；如何评价大众社会理论（大众社会成立的六个基本条件）会成立的六个基本条件）P171 P171三、大众社会理论与传播学研究三、大众社会理论与传播学研究大众社会论的“被动”受众观（清水几太郎；“拷贝支配”社会及其形成原因，“拷贝的支配”转化为“心理的暴力”的两条原理P172-173P172-173；近年受众观的转变（强调其能动性）；近年受众观的转变（强调其能动性）；近年受众观的转变（强调其能动性）P173 P173第二节：几种主要的受众观第二节：几种主要的受众观克劳斯的受众规模三个不同层次观点P174一、为社会群体成员的受众一、为社会群体成员的受众受众对大众传媒的接触诸多因素制约P174P174；；“选择性接触假说”“选择性接触假说”P176 P176二、作为“市场”的受众二、作为“市场”的受众从市场角度出发的“受众”定义P177P177；受众市场（或消费者）观点的三个基本认识；受众市场（或消费者）观点的三个基本认识P177P177；；“受众即市场”观点的变化过程P177P177；；“受众即市场”观点存在的四个问题P177 三、作为权利主体的受众三、作为权利主体的受众受众的三个基本权利（传播权、知晓权、传媒接近权）P178-179 第三节：“使用与满足”“使用与满足”“使用与满足”的基本观点P180倒11-13行一、受众的传媒接触动机和使用形态一、受众的传媒接触动机和使用形态（一） 对广播媒介的“使用与满足”研究：赫尔卓的人们喜爱知识竞赛的三种心理需求P181P181；收听肥；收听肥皂剧的动机P181（二） 对印刷媒介的“使用与满足”研究：贝雷尔森的读书动机论（实用、休憩、夸示、逃避）P181P181；；对报纸六种使用形态P181-182（三） 对电视媒介的“使用与满足”研究：“使用与满足”研究的过程P182P182；麦奎尔的满足四种基本类；麦奎尔的满足四种基本类型P182二、传媒接触的社会条件因素二、传媒接触的社会条件因素施拉姆的少年儿童电视接触行为研究的结论P183P183；卡兹的“使用与满足”过程的基本模式；卡兹的“使用与满足”过程的基本模式P183三、对“使用与满足”研究的评价三、对“使用与满足”研究的评价“使用与满足”研究采用的新视角的三个意义P184P184；；“使用与满足”研究的局限性P185 第十一章 传播效果研究传播效果研究第一节：传播效果研究的领域与问题第一节：传播效果研究的领域与问题一、传播效果的概念含义一、传播效果的概念含义（一） 什么是传播效果：传播效果的两重含义P188（二） 传播效果的三个层次：传播效果的三个层次：11、传播效果三个层次；认知层面；心理和态度层面；行动层面。
《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(国际传播与全球传播)【圣才出品】
第十三章国际传播与全球传播一、概念题1．国际传播（湖南师大2019年研；河南大学2019年研；安徽师大2018年研；南昌大学2017年研；厦门大学2010年研）答：国际传播（international communication）是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之间的传播，具有很强的政治性，并与国家或民族利益紧密联系。
其主体包括国家（国际传播的基本主体）、国际机构、超国家机构、同盟或地区集团、跨国组织或运动、国内各种集团或组织、个人。
2．多种声音一个世界（南开大学2019年研；四川大学2014年研）、麦克布莱德报告（北邮2008年研；南开大学2007年研）答：《多种声音一个世界》又称“麦克布莱德报告”。
是联合国教科文组织下属的国际传播问题研究委员会（又称“麦克布莱德委员会”）对世界信息基础组织结构和传播资源进行了多年的调查研究而得出的成果。
该报告于1980年由联合国教科文组织提出，于同年的贝尔格莱德大会上通过。
该报告倡导建立世界信息传播新秩序，主张通过放松版权法规、促进信息传播技术自由交流、鼓励第三世界国家出版业发展及更多的传播资源共享等措施来改善发达国家和发展中国家信息传播资源不平等的状况。
该报告的通过，意味着发展中国家在“新世界信息秩序”之争中取得了重大胜利。
3．信息主权（兰州大学2019年研；华南理工2019年研；南京师大2019年研；山西大学2019年研；湖南大学2017年研；厦门大学2016年研；吉林大学2012年研；重庆大学2012年研；武汉大学2010年研）答：信息主权是指一个国家对本国的信息传播系统进行自主管理的权利，是信息时代国家主权的重要组成部分。
这个概念是在全球信息化、国家主权面临新的威胁因素的背景下提出来的。
它包括三方面的内容：①对本国的信息资源进行保护、开发和利用的权利；②不受外部干涉，自主确立本国的信息生产、加工、储存、流通和传播体制的权利；③对本国信息的输出和外国信息的输入进行管理和监控的权利。
《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(传播制度与媒介规范理论)【圣才出品】
第九章传播制度与媒介规范理论一、概念题1．自由主义报刊理论（河南大学2019年研；南林2019年研；辽宁大学2015年研；上海大学2013年研；北京师大2013年研；华南师大2013年研；华中农大2011年研；上海财大2010年研）、自由主义理论（暨南大学2019年研）答：自由主义报刊理论起源于欧洲，盛行于美国，是17、18世纪资产阶级革命时期，在同极权主义制度及其规范理论的斗争中形成的一种传播制度理论。
其主要探讨新闻自由和政府、社会、个人的关系，具体包括：①报刊不受政府的干涉；②报刊拥有对政府的监督权；③“自由意见市场”和“自我修正”理论；④对事实的信念。
报道的最终目的是客观地反映现实，让人们对外部世界形成独立的见解。
该理论把客观地向公众提供事实作为新闻报道的最高标准和新闻人的职业道德标准。
客观性报道是自由主义报刊理论在新闻实践中的具体体现。
2．自由主义理论（暨南大学2019年研；河南大学2019年研；南林2019年研；华农2011年研；上财2010年研；辽宁大学2008年研）答：自由主义理论又称报刊的自由主义理论，是在17、18世纪资产阶级革命时期，在同极权主义制度及其规范理论的斗争中形成的一种传播制度理论。
该理论由约翰·弥尔顿在《论出版自由》一书中最先提出，由约翰·密尔的《论自由》一书加以系统化。
主要内容包括：①任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可；②除人身攻击以外，报刊有权批评政府和官吏，这种批评是正当合法的；③新闻出版不应接受第三者的事先检查，出版内容不能受到任何强制；④在涉及观点、意见和信念的问题上，真理和“谬误”的传播必须同样得到保证。
自由主义理论对打破极权主义专制制度起到了重要的作用，但与资本主义制度结合在一起，保障的只能是私有资本的利益，而没有涉及作为公众的受传者的权利。
3．社会责任论（上外2019年研；湖南大学2017年研；中传2016年研；四川大学2014年研；华中师大2014年研；厦门大学2011年研；北京师大2010年研；北邮2008年研）答：社会责任理论是继自由主义理论之后出现的又一种媒介规范理论。
《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(传播学的对象和基本问题)【圣才出品】
第一章传播学的对象和基本问题一、概念题1．传播学（北京师大2009年研；华东师大2007年研）答：传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学，其研究对象是社会信息系统本身。
传播学的研究任务是通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察，探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展。
作为一门独立的学科，传播学形成于20世纪初至40年代的美国，它是一个多学科交叉的领域，它的发展从新闻学、社会学、心理学、政治学、信息论、系统论、控制论等诸多学科中汲取了丰富的营养。
2．传播与信息（中科大2019年研）相关试题：（1）传播（浙大2018年研；华农2011年研；辽宁大学2008年研）（2）信息（浙工大2019年研；中南财大2018年研；复旦大学2016年研）答：传播是指社会信息的传递和社会信息系统的运行。
人类社会传播的基本特点包括：①社会传播是一种信息共享活动。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
即信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的，任何一种传播都必然是通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
这是广义的信息概念。
在这个概念下，一切“表述”（或反映）事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。
德国哲学家克劳斯指出，信息是由物理载体和意义构成的统一整体。
3．信宿（山东师大2018年研）答：信宿即受传者。
施拉姆认为传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
郭庆光老师《传播学教程》部分课后题答案
第一章传播学的研究对象与基本问题第一节:从传播的定义看传播学的研究对象传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。
分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。
一、如何把握传播概念美—库利社会互动理论倡始人。
强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
美—皮尔士符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。
后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。
二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。
精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。
因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。
区别为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。
（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。
（一宽一大）三．传播的定义和特点什么是传播？它的基本特点是什么？](定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
郭庆光《传播学教程》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
郭庆光《传播学教程》（第2版）笔记和课后习题（含考研真题）详解第一章传播学的对象和基本问题1.1 复习笔记【知识框架】静业学习网1【本章概要】本章主要论述了传播学的对象和基本问题的相关知识。
本章考点以名词解释以及简答题为主，在学习时，需要着重对传播的定义、人类社会传播的基本特点、传播与信息、社会信息系统、精神交往理论、马克思主义传播观等内容加以把握，并大致了解互联网环境下的群体极化现象、互联网环境下群体传播与大众传播的融合等内容。
【考点难点归纳】考点一：传播★★★1传播的定义（见表1-1）传播的定义2人类社会传播的基本特点（1）本质是一种信息共享。
（2）依托于社会关系进行，又反映着社会关系。
（3）是一种双向的、互动的社会行为。
（4）共通的意义空间是否在传播者和接收者之间存在，是传播成功与否的关键条件。
（5）传播包含行为、过程、系统三个层面的含义。
考点二：传播与信息★★1信息（见表1-2）信息2社会信息（见表1-3）社会信息3信息科学对传播学的贡献（1）为传播学引入了信息这一概念，增强传播学的严密性和科学性。
（2）为传播学引入社会环境的因素，拓宽了传播学研究视野，将传播活动置于更广泛的社会系统和社会环境之中，深化关于人类社会传播规律的认知。
考点三：社会信息系统★★★1社会信息系统概述（见表1-4）社会信息系统概述2社会传播的五种基本形态（见表1-5）表1-5 社会传播的五种基本形态考点四：精神交往理论与马克思主义传播观★★★★1在人类交往活动的大系统中把握传播（1）马克思、恩格斯的精神交往理论。
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出了精神交往理论，见图1-1。
图1-1 马克思和恩格斯的交往理论-静业学习网①人类的总体活动可以分为两类，一类是生产，一类是交往。
交往是一个概括性的概念，体现着人类活动之间的关系性，包括借助物质媒介的人类物质性交往活动，以及借助“语言”媒介的人类精神性交往活动。
交往与生产密不可分。
郭庆光《传播学教程》【教材精讲+考研真题解析】-大众传播(圣才出品)
第七章大众传播[视频讲解]7.1 知识框架图与重点导读【知识框架】【本章要点】一、大众传播的定义、特点与社会功能二、大众传播的产生与发展过程三、大众传播的社会影响7.2 重难点解读一、大众传播的定义、特点与社会功能1．定义大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
2．大众传播的特点（1）大众传播的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。
（2）大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。
（3）大众传播的对象不是特定阶层或群体，而是社会上不定量多数的一般大众。
（4）大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性。
（5）大众传播的过程具有很强的单向性。
（6）大众传播是一种制度化的社会传播。
3．大众传播的社会功能（1）拉斯韦尔的“三功能说”拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，最早提出了传播的三项基本功能——环境监视功能、社会联系与协调功能、社会遗产传承功能。
这三项功能是一切社会传播形态的基本功能，大众传播不仅具备这些功能，而且起着重要的作用。
（2）赖特的“四功能说”赖特在1959年发表的《大众传播：功能的探讨》中，在继承拉斯韦尔观点的基础上，提出了大众传播具有四种社会功能：①环境监视功能；②解释与规定功能；③社会化功能；④提供娱乐功能。
（3）施拉姆对大众传播社会功能的概括施拉姆在1982年出版的《男人、女人、讯息和媒介》中，从政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面对大众传播的社会功能进行了概括。
施拉姆的贡献是明确提出了大众传播的经济功能，指出大众传播通过经济信息的采集、提供和解释，能够开创经济行为。
（4）拉扎斯菲尔德和默顿的功能观拉扎斯菲尔德和默顿在1948年发表的《大众传播、通俗口味和有组织的社会行为》中，特别强调了大众传播的下述三项功能：①社会地位赋予功能；②社会规范强制功能；③作为负面功能的“麻醉作用”。
郭庆光《传播学教程》第二版 课后习题答案完整版
第一章传播学得对象与基本问题第一节1、为什么说“信息就是物理载体与意义构成得统一整体?"这句话出自德国哲学家克劳斯,它概括出了社会信息得本质.社会信息作为信息得一种类型,并不单纯地表现为人得生理层次上得作用与反作用,而且伴随着人复杂得精神与心理活动；而作为社会信息物质载体得符号系统本身，也就是人类精神劳动得创造物，只有当人们对符号赋予意义时，解读才成为可能。
由此可见,社会信息就是物质载体与精神内容得统一,符号与意义得统一。
2、什么就是传播?它得基本特点就是什么？传播（municａtiｏn），即社会信息得传递或社会信息系统得运行。
其基本特点为:①社会传播就是一种信息共享活动，具有交流、交换与扩散得性质。
②社会传播就是在一定社会关系中进行得，又就是一定社会关系得体现。
③从传播得社会关系性而言，它又就是一种双向得社会互动行为。
④传播成立得重要前提之一，就是传受双方必须要有共通得意义空间。
⑤传播就是以人为主体得活动,存在于动态得运动机制之中，也就是一个复杂过程得集合体。
3、传播就是在一定社会关系中进行得,又就是一定社会关系得体现.如何理解这个观点？传播(ｍuｎiｃaｔion）与社区（mｕnity)得词根相同,暗示了二者在本质上得相似性与关联性。
传播必须产生于一定得社会关系,同时，它又就是社会关系得体现,传受双方表述得内容与采取得姿态、措辞等，无不反映着各自得社会角色与地位。
可以说，社会关系式人类传播得一个本质属性,通过传播，人们保持、改变既有得社会关系并建立新得社会关系。
第二节1、如何理解社会传播得系统性?世界上一切事物无不处于一定得系统之中。
系统中得各个部分相互联系相互制约，结合在一起形成具有特定功能得有机整体。
社会传播得五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播与大众传播就就是按照传播系统进行分类得。
由此可见，任何传播活动都就是在一定得信息系统中进行得，传播得系统性就是普遍存在得. ２、社会信息系统得特点就是什么？社会信息系统就是一个开放性系统。
郭庆光-传播学教程(最终版)
郭庆光的《传播学教程》笔记目录第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象第二节传播学是研究社会信息系统及其规律的科学第三节马克思主义精神交往理论与传播学第二章人类传播活动的历史与发展第一节从动物传播到人类传播第二节人类传播的发展进程第三节信息社会与信息传播第三章人类传播的符号与意义第一节符号在人类传播中的作用第二节人类传播中的意义交流第三节象征性社会互动第四章人类传播的过程与系统结构第一节传播的基本过程第二节社会传播的系统结构第五章人内传播与人际传播第一节人内传播第二节人际传播第六章群体传播与组织传播第一节群体传播第二节组织传播第七章大众传播第一节大众传播的定义、特点与社会功能第二节大众传播的产生与发展过程第三节大众传播的社会影响第八章传播制度与媒介规范理论第一节传播制度与媒介控制第二节关于传播制度的几种规范理论第九章传播媒介的性质与作用第一节作为工具和技术手段的传播媒介第二节作为社会组织的大众传媒第十章大众传播的受众第一节“大众”与大众社会理论第二节几种主要的受众观第三节“使用与满足”―――一种受众行为理论第十一章传播效果研究第一节传播效果研究的领域与课题第二节传播效果研究的历史与发展第三节传播效果的产生过程与制约因素第十二章大众传播的宏观社会效果第一节大众传播与环境认知―――“议程设置功能”理论第二节大众传播、社会心理与舆论――“沉默的螺旋”理论第三节大众传播的潜移默化效果―――“培养理论”第四节大众传播与信息社会中的阶层分化―――“知沟理论”第十三章国际传播与全球传播第一节从国际传播到全球传播第二节关于世界信息传播秩序的争论第三节国际传播与全球传播研究的若干重要课题第十四章传播学研究史和主要学派第一节传播学的起源、形成与发展第二节传播学的主要学派第十五章传播学调查研究方法第一节传播学与调查研究第二节抽样调查方法第三节内容分析法第四节控制实验法第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利（社会学角度）2)皮尔士（符号学或语义学角度）3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。
《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(人类传播的符号和意义)【圣才出品】
第三章人类传播的符号和意义一、概念题1．符号与话语（中科大2019年研）答：符号是指信息意义的外在形式或物化载体，是事物表述和传播中不可缺少的一种基本要素。
其功能是携带和传达意义。
传播学将符号分为语言符号和非语言符号两大类。
英国学者特伦斯·霍克斯认为，任何事物只要独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被“解释”，那么它就是符号。
在这里，符号及其相关要素主要体现为三个特征：①代表事物的形式；②被符号指涉的对象；③对符号的意义解释，又称媒介关联物、对象关联物和解释关联物。
话语是指在特定环境中，由社会中占据一定社会文化地位的一个或一群特定的人（说或写的主体），为特定的目的，就一个或几个特定的问题，采取特定的形式手段和策略而向特定的对象，说或写出的语言。
米歇尔·福柯认为话语总是包含着形成产生和扩散的历史过程、相关的认知过程、相关的社会关系以及环绕着它的一系列社会力量及其相互争斗与勾结。
2．编码与解码（暨南大学2019年研；北大2010年研；复旦大学2010年研）答：编码与解码是指大众传播中符号与信息相互转化的两个相反的过程。
编码（encode）是指将信息转化成便于媒介载送或受众接受的符号或代码的过程。
在大众传播中，这一过程表现为传播从业者采集、编辑、制作传播内容的活动。
解码（decode）是与编码相反的过程，即把接收到的符号或代码转化为受传者可以理解的信息的过程。
3．符号意义的三种类型（北邮2019年研）答：符号意义是指人对自然事物或社会事物的认识，是人赋予对象事物的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
符号意义有三种分类：①从诗学和语义学的角度，符号意义可分为明示性意义和暗示性意义。
前者指符号的字面意义，属于意义的核心部分；后者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。
②从逻辑学的角度，符号意义可分为外延意义和内涵意义。
前者是概念符号所指示的事物的集合，后者则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。
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传播学教程第二版整理版郭庆光课后习题答案（全）.传播学教程整理版答案（全）第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”？答：①这是由德国哲学家克劳斯提出的。
信息科学认为，信息是无知的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
可以将信息分成物理信息、生物信息和社会信息。
②社会信息是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。
也是以质、能波动的形式表现出来的，与其他信息一样具有物质属性。
而社会信息及传播又有其他信息所不具备的特殊性质，就是它伴随着人的精神活动。
第一，社会信息并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而且伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；第二，即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。
（社会信息与其他信息的异同点）所以，在这个意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
也就是信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2.什么是传播？它的基本特点是什么？答：传播是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。
它的基本特点有：①社会传播是一种信息共享活动。
它是一个单个人或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。
共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
③从传播的社会关系性而言，它是一种双向的社会互动行为。
信息的传递总是在传播者与传播对象之间进行的。
双向性有强弱之分，但任何一种传播都必然是一种通过信息的传受和反馈而展开的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须具有共通的意义空间。
信息的传播要进过符号的中介，就意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。
《传播学教程》(第2版 郭庆光著)章节题库(传播学研究史和主要学派)【圣才出品】
第十四章传播学研究史和主要学派一、概念题1．信息论（南开大学2019年研）答：信息论是一种将信息的传递作为统计现象来考虑，并给出估算通信信道容量方法的理论。
1948年，学者香农在《贝尔系统技术学刊》10月号上发表了两篇文章，较全面地提出了他的信息论。
香农认为，我们对事物的反应或决策都是基于对事物的认识，任何事物都具有自己内在的属性或规律，这些属性或规律通过一定的物质或能量的形式表现出来，这些现形式，如重量、形状、颜色、温度、质感、声音等，便是反映事物内部属性的信息。
在我们获得这些信息之前，对象事物具有不确定性，而我们的行为决策也是盲目的，只有获得了这些信息，我们才能做出正确的行为决策。
因此，信息具有帮助我们消除对事物的不确定性的功能，并影响着我们选择或不选择某种行为的概率。
2．媒介霸权主义（浙大2018年研）答：媒介霸权主义指借助媒介推行的霸权主义。
霸权原指国家的霸权或政治运动的主导权，由葛兰西在《狱中札记》中最早将其作为社会分析的一个主概念加以使用。
霸权是指统治集团可以使用的各种社会控制模式，使得被统治阶级接受其道德、政治、文化价值，自愿服从、参与、同化到统治阶级世界观中。
大众传媒时代，大众媒体推行着统治阶级政策，维护着统治阶级的意识形态领导权。
在国际传播中也存在着霸权主义，以美国为首的发达国家凭借强大的政治、经济、技术的优势地位，通过媒介对其他国家推行文化。
霸权理论为文化研究提供了一种新的方法论和新的研究视角，用一种动态的权力斗争的观点取代了原先静止的单向的文化观。
3．拉扎斯菲尔德（华东师大2019年研；广西大学2016年研；辽宁大学2015年研；华南理工2011年研；南京大学2008年研）答：拉扎斯菲尔德，美籍奥地利社会学家，最早将社会调查法系统地应用于受众研究。
基于对研究方法做出的贡献，他被称为传播学研究的“工具制作者”（toolmaker）。
他对传播研究方法的贡献在于提出统计调查、抽样分析、数据整理等科学主义研究方法。
郭庆光《传播学教程》课后问答题(答案)
郭庆光《传播学教程》课后问答题（答案）第一章传播学的研究对象与基本问题1、信息的定义①广义：不是物质或能量，是物质的普遍属性，一种客观存在的物质运动形式，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。
②社会信息：与人类的社会活动有关的一切信息。
物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。
2、传播的定义和特点①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。
②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。
3、传播学的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。
是社会科学和应用科学。
4、社会传播的类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播5、社会信息系统的特点开放性；由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体；双重偶然性；自我创造、自我完善。
6、双重偶然性（德）鲁曼：传播的双方都存在着不确定性，因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。
是人类信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。
其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。
7、传播障碍和传播隔阂①传播障碍：包括结构和功能障碍，如传播制度化是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统各部分功能是否正常。
②传播隔阂：包括个人之间、个人与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代之间、文化之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。
有无意的误解和有意的曲解之分。
传播障碍和传播隔阂会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，引发系列社会问题。
但其存在是必然的。
8、精神交往与物质交往的辩证关系①（马恩，精神交往指以“语言”为(媒介的人与人的社会关系）一定的精神生产与精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应（唯物史观的重要前提）：精神起源于物质，并反映着物质的关系，物质生产力的发展水平制约精神。
郭庆光《传播学教程》(第2版)配套题库【考研真题(视频讲解)+章节题库】
郭庆光《传播学教程》（第2版）配套题库【考研真题（视频讲解）＋章节题库】目录第一部分 考研真题（视频讲解） 一、概念题 二、简答题 三、论述题第二部分 章节题库 第一章 传播学的对象和基本问题 第二章 人类传播的历史与发展 第三章 人类传播的符号和意义 第四章 人类传播的过程与系统结构 第五章 人内传播与人际传播 第六章 群体传播、集合行为、组织传播 第七章 大众传播 第八章 媒介技术与媒介组织 第九章 传播制度与媒介规范理论 第十章 社会转型与受众变迁 第十一章 传播效果研究 第十二章 几种主要的大众传播效果理论 第十三章 国际传播与全球传播 第十四章 传播学研究史和主要学派 第十五章 传播学调查研究方法弘博学习网————各类考试资料全收录内容简介本书是郭庆光《传播学教程》（第2版）教材的配套题库，主要包括以下内容：第一部分为考研真题（视频讲解）。
本部分精选了名校的考研真题，按照题型分类，并提供了视频讲解。
通过本部分，可以熟悉考研真题的命题风格和难易程度。
第二部分为章节题库。
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弘博学习网————各类考试资料全收录第一部分 考研真题（视频讲解）一、概念题1第三者效果（The third-person effect）[北大2019年研；浙传2019年研；四川大学2019年研；人大2019年研；上外2019年研；重庆大学2018年研；中国地大2017年研；暨南大学2016年研；中传2015年研；南京大学2013年研；华南理工2013年研；清华大学2012年研]答：第三者效果是指一种普遍的感知定势，即在评价大众传播的影响之际，通常会认为最大效果不是发生在自己身上，而是发生在“他者”身上。
作为这种感知定势的“第三者效果”，意味着人们在判断大众传播的影响时存在着双重标准：倾向于“高估”媒介传播对他者的影响而“低估”对自己的影响。
传播学教程第二版整理版郭庆光课后习题答案(全)
传播学教程整理版答案（全）第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”？答：①这是由德国哲学家克劳斯提出的。
信息科学认为，信息是无知的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
可以将信息分成物理信息、生物信息和社会信息。
②社会信息是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。
也是以质、能波动的形式表现出来的，与其他信息一样具有物质属性。
而社会信息及传播又有其他信息所不具备的特殊性质，就是它伴随着人的精神活动。
第一，社会信息并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而且伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；第二，即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。
（社会信息与其他信息的异同点）所以，在这个意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
也就是信息是物理载体和意义构成的统一整体。
2.什么是传播？它的基本特点是什么？答：传播是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。
它的基本特点有：①社会传播是一种信息共享活动。
它是一个单个人或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。
共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
③从传播的社会关系性而言，它是一种双向的社会互动行为。
信息的传递总是在传播者与传播对象之间进行的。
双向性有强弱之分，但任何一种传播都必然是一种通过信息的传受和反馈而展开的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须具有共通的意义空间。
信息的传播要进过符号的中介，就意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。
共通的意义空间，意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通，或导致误解。
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第七章大众传播一、概念题1．大众传播（宁波大学2019年研；河南大学2018年研；江西师大2018年研；复旦大学2017年研；同济大学2014年研；西南大学2014年研；南京大学2012年研；南京理工2010年研；武汉理工2009年研）答：大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
大众传播的特点包括：①大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；②大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动；③大众传播的对象是社会上的一般大众，用传播学术语来说即“受众”；④大众传播的信息既具有商品属性，又具有文化属性；⑤从传播过程的性质来看，大众传播属于单向性很强的传播活动；⑥大众传播是一种制度化的社会传播。
2．授予地位功能（南林2019年研；暨南大学2018年研；河北大学2013年研）答：社会地位赋予功能是由拉扎斯菲尔德和默顿提出的大众传播的三种功能之一，是指任何一种问题、意见、商品乃至人物、组织或社会活动，只要得到大众传媒的广泛报道，都会成为社会瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位。
拉扎斯菲尔德与默顿认为，大众媒介的这种社会地位赋予功能会给大众传媒传播的事物带来一种正统化的效果。
大众传媒的信息共享性、权威性等特点使其具有社会地位赋予功能。
二、简答题1．什么是大众传播的“麻醉功能”？（河北大学2018年研）答：（1）大众传播“麻醉功能”的提出“麻醉功能”，又称“麻醉精神”，是大众传播的一大消极功能，1948年由拉扎斯菲尔德和默顿在《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》一文中提出。
（2）“麻醉功能”的主要观点拉扎斯菲尔德和默顿认为，大众传播的产品把人们吸引到对事物的关注和讨论上，而不是对这些事物采取相应的行动。
大众媒介虽然可以将人的感受延伸到一个更为深广的空间，人们可以不断地通过媒介增进对社会的认识和了解，但人们由于花了很多时间在媒介接触上，而且满足于这种间接的接触，便不再积极地参与公共事务，而是消极旁观。
绝大多数广播节目、电影、杂志和相当一部分书籍和报纸以消遣为目的，对大众的鉴赏力造成了不良影响。
大众传播所提供的文化娱乐节目的水准不及正规教育和高级文化，而只是一种作为工业社会产物的大众文化。
这种产物，相对于有创造力的文化产品而言是一种堕落。
（3）对“麻醉功能”的评价人们过多依赖于媒介带来的间接交流，人际间的社会交往和互动也逐渐减少，甚至与社会、社群逐渐疏远和陌生。
日本也有一种说法“容器人”，指人们将闲暇时间完全用于大众媒介，将自己的思想、感情、喜怒哀乐等完全与媒介内容相连接。
他们的思想、观念乃至行为方式都源于电视，极端自我内化、心理封闭，无法应付现实世界的种种变化，成为了“电视人”和“沙发土豆”。
2．简述拉斯韦尔与默顿关于传播的功能的观点。
（北大2018年研）相关试题：简述拉扎斯菲尔德的大众传播社会功能观。
（湖南师大2017年研）答：（1）拉斯韦尔的“三功能说”在传播学研究史上，最早对传播的社会功能做出较全面分析的是H. 拉斯韦尔。
他在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中，将传播的基本社会功能概括为以下三个方面：①环境监视功能自然与社会环境是不断变化的，只有及时监控了解、把握并适应内外环境的变化，人类社会才能保证自己的生存和发展。
在这个意义上，传播对社会起着一种“瞭望哨”的作用。
②社会联系与协调功能社会是一个建立在分工合作基础上的有机体，只有实现了社会各组成部分之间的联络、协调和统一，才能有效地适应环境的变化。
传播正是执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统。
③社会遗产传承功能人类社会的发展是建立在继承和创新的基础之上的，只有将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人的基础上做进一步的完善、发展和创造。
传播是保证社会遗产代代相传的重要机制。
拉斯韦尔的观点被称为传播的“三功能说”。
这三项功能是包括人际传播、群体传播、组织传播在内的一切社会传播活动的基本功能，大众传播不仅具备这些功能，而且起着突出重要的作用。
（2）默顿的传播功能观拉扎斯菲尔德和默顿在1948年发表的《大众传播、通俗口味和有组织的社会行动》一文中，特别强调了大众传播的下述三种功能：①社会地位赋予功能。
任何一种问题、意见、商品、团体乃至人物或社会活动，只要得到大众传媒的广泛报道，都会成为社会瞩目的焦点，获得很高的知名度和社会地位。
这种地位赋予功能，会给大众传媒支持的事物带来一种正统化的效果。
②社会规范强制功能。
大众传媒通过将偏离社会规范和公共道德的行为公之于世，能够唤起普遍的社会谴责，将违反者置于强大的社会压力之下，从而起到强制遵守社会规范的作用。
大众传播的这项功能主要来自它的公开性。
在通常情况下，即使人们对违反规范的行为有所知晓，也不会发生有组织的社会制裁行动。
但当大众传媒将问题公开化以后情况则不同，一般公众就会感受到维护社会规范的“制度性压力”，积极加入到舆论制裁的行列中去。
③作为负面功能的“麻醉作用”。
大众传播将现代人淹没在表层信息和通俗娱乐当中，人们每天在接触媒介上花费大量的时间和精力，降低了积极参与社会实践的热情。
过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。
3．简析赖特的大众传播四功能说中的“社会化功能”的主要观点。
（人大2018年研）相关试题：赖特的大众传播“四功能说”。
（长沙理工2019年研）答：（1）赖特的“四功能说”美国学者赖特在《大众传播：功能的探讨》（1959）中，继承了拉斯韦尔“三功能说”，并在此基础上围绕大众传播的社会功能问题提出了“四功能说”——即大众传播具有环境监视、解释与规定、社会化功能和提供娱乐四种功能。
①环境监视大众传播是在特定社会的内部和外部收集和传达信息的活动。
这里包括两个方面，一是警戒外来威胁，二是满足社会的常规性活动（政治、经济、生活）的信息需要。
②解释与规定大众传播所传达的信息中通常伴随着对事件的解释，并提示人们应该采取什么样的行为反应。
“解释与规定”的目的是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为，其含义与拉斯韦尔的“社会协调”是一致的。
③社会化功能大众传播在传播知识、价值观以及行为规范方面具有重要的作用。
这个功能，与拉斯韦尔的“社会遗产传承”功能是相对应的。
④提供娱乐大众传播中的内容并不都是务实的，其中相当一部分是为了满足人们的精神生活的需要，例如文学的、艺术的、消遣性、游戏性的内容等。
（2）大众传播的“社会化功能”赖特的“四功能说”中的大众传播的社会化功能与拉斯韦尔的“社会遗产传承”功能是相对应的，也有一些学者将之称为大众传播的教育功能，即通过大众媒体中他人行为方式的描述，我们学习特定角色的行为方式，这会直接影响我们在现实生活中的角色期待。
拉斯韦尔认为，人类社会的发展是建立在继承和创新的基础之上的，只有将前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代，后人才能在前人的基础上做进一步的完善、发展和创造。
传播是保证社会遗产代代相传的重要机制。
当代信息工业发展迅速，报纸、广播、电视、网络等大众传播媒介已深入生活的方方面面，给大众的思维方式、工作方式、生活方式等带来了广泛而深刻的影响。
总之，这一功能强调了大众媒介在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要作用。
4．简述拟态环境的环境化。
（南开大学2019年研）答：“拟态环境”由美国学者李普曼提出，它指出了大众传播的社会影响与效果。
该理论认为信息环境并不是现实环境的“镜子式”的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。
“拟态环境”只是一种“象征性的环境”。
大众传播形成的信息环境不仅制约人的认知和行为，而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。
藤竹晓在李普曼观点的基础上，明确提出“拟态环境的环境化”问题。
核心观点为：（1）许多的“拟态事件”，包括语言、观念、价值、生活或行为方式等，最初并不见得有代表性或普遍性，但一旦进入了大众传播渠道，很快就会演化为社会流行现象，变成随处可见的社会现实。
（2）大众传播提示的“拟态环境”与现实环境之间有很大的距离，但由于人们是根据媒介提供的信息来认识环境和采取环境适应行动的，这些行动作用于现实环境，便使得现实环境越来越带有了“拟态环境”的特点。
5．简析“拟态环境”与“现实社会环境”的联系与区别。
（湖南师大2016年研）答：拟态环境是说明大众传播社会影响力的重要概念，由美国学者李普曼提出，是指由大众传播活动形成的信息环境。
它并不是客观环境的“镜子式”再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。
而传播媒介大多具有特定的倾向性，因而“拟态环境”并不是客观环境的再现，只是一种“象征性的环境”。
（1）拟态环境与现实社会环境的联系拟态环境是从现实环境中抽取出来的一部分，现实环境是全貌，拟态环境是局部。
现实环境是拟态环境的母本。
拟态环境并非与现实完全割裂，而是以现实环境为原始蓝本，也与现实环境存在偏离。
拟态环境对于人们认识社会环境变动的具有客观必要性。
人是通过媒介所塑造的拟态环境来对现实的社会环境做出调整的，其显著特点是人所采取的行动最终是作用于现实环境的。
①拟态环境反映现实社会环境的变动拟态环境是观念化的环境，而社会环境在本质上是物质世界，它们性质是不同的，拟态环境是现实社会环境的反映。
现实世界的存在不依赖于媒介世界，但现实世界的发展变化会在一定程度上受到媒介世界的反作用。
②拟态环境反作用于现实环境a．拟态环境比较正确、真实、全面地反映了现实世界的最新变动情况，为人们提供了现实世界的健全信息，从而有利于人们了解和把握现实世界的运动和变化。
b．拟态环境未能真实、全面地反映现实世界，这必然会导致人们在一定程度上对现实世界形成错误或扭曲的看法，难以把握现实世界的真相。
（2）拟态环境与现实社会环境的区别现实环境是实实在在的物质环境，拟态环境是通过大众媒介有选择性地“提示”现实环境中的客观变动而结构出一个符号化的信息环境。
“拟态环境”不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。
然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行的，所以，通常人们意识不到这一点，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。
6．什么是“信息环境”？为什么说信息环境会对人的行为起到制约的作用？如何理解“信息环境的环境化”？（华南理工2019年研）相关试题：（1）如何理解“信息环境的环境化”？（上海财大2019年研）（2）简述“信息环境的环境化”现象。