极端个人主义悲剧
《白鲸》主人公亚哈船长人物形象分析文献综述
《白鲸》主人公亚哈船长人物形象分析文献综述08英语（3）班20082141 方称林《白鲸》是十九世纪美国最重要的的小说家之一赫尔曼·麦尔维尔于1851年发表的一篇海洋题材的小说，是十九世纪浪漫主义文学的代表作之一。
小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克的经历，最终于白鲸同归于尽的故事。
然而，尽管麦尔维尔的辉煌史篇《白鲸》已被列为经典之作，但对于其主人公亚哈船长的形象人们却褒贬不一，有人说他是人类进取力量的化身，坚韧不拔，英勇不屈，是人类向自然邪恶力量较量的英雄；也有人说他是魔鬼的化身，正是他把“皮阔德”号带向毁灭，全体船员（以实玛利除外）连同他自己一起葬身鱼腹。
在小说中，亚哈船长因为在一次与白鲸的遭遇中失去了一条腿因而发誓要报仇雪恨。
失去一条腿的生理痛苦给他带来精神上的煎熬，由此他认为，白鲸是“心怀恶念的神力的化身，是他肉体上的宿敌”，[1]同时也是他“理智上，精神上的宿敌”，[1]在它身上看到了一股凶暴的力量，一种不可思议的恶念。
因而他把一切愤怒和仇恨都倾泻在白鲸身上：“不管白鲸是走狗还是主犯，我都要向它报仇雪恨。
”[1]本文献旨在收集并分析主人公亚哈船长的人物形象，因而在查阅并收集了国内外众多学者的分析成果的基础上，本文献将有关于主人公亚哈船长的人物形象的观点分为一下几大类：一．葬身海底的猎鲸人。
肖辑在《葬身海底的猎鲸人—亚哈船长个性剖析》[2]中认为亚哈船长既是魔鬼，又是人，更是一个不折不扣的硬汉，同时指出亚哈船长复杂的个性是导致其悲剧性结局的主要原因。
吕雯在《小说<白鲸>中的自我与他者》[3]中认为亚哈太过于自我，陷入疯狂。
作为一个有血有肉的人，虽然亚哈身上有着普通人没有的坚毅刚强和不为名利所动的种种美德，但从另一个角度来看，他因在与白鲸莫比·迪克的交锋中失去一条腿而被仇恨冲昏了头脑，一念成魔，数年如一日地将自己束缚于与莫比·迪克决斗的噩梦之中，亚哈已经越来越接近莫比·迪克，成为了一个让人既憎又怕的恶魔。
极端个人主义的幻灭——一个爱默生式英雄的失败
独立的个人的机会 。他说 ： 相信你 自己的思想 ， “ 相 信在你心中你认为是真理 的东 西对于别人也是真
理——这就是天才” “ 西， ；摩 柏拉 图和弥尔顿之所
点，他看到在我们人类世界 ， “ 固执地坚持个人绝 对的 自由是行不通 的， 除非可 以强迫别人都支持他 的行为方式” ［（ 。 ｌ 因此 ， 嘲 麦尔维尔在 《 白鲸》 中塑
极端个人主义 的幻灭
— — 一
个 爱默 生 式英雄 的 失败
潘 薇
（ 西安电子科技大学 人文学院， 陕西 西安 ７０７ ） １ １ ０ 摘 要： 麦尔维尔在小说《 鲸》 白 中塑造了一位偏执 、 骄傲并且缺乏全面、 客观的世界观的主人公亚哈， 他具备 爱默生在《 自 中所倡导的个人主义的很多特点， 论 助》 是个典型的爱默生式的英雄。而亚哈的反抗对象—— 白鲸则
顶着别人的反对去做事 ， 就好像除了 自己以外 一切 都是虚无和短暂 的” 。…（ Ｐ ４ 他主张为 了真理 ， 即使
亚哈身上有着典型的爱默生所歌颂的个人主义 特点。首先 ， 他有强烈的 自尊心和 自信心， 他坚持遵
循 自己的直觉 ， 对一切伤害了他的事物都恨之入骨 ；
但同时他又无视别人的生命与尊严。亚哈在后甲板
神的盲 目崇拜 ， 在提高人 的地位的同时 ， 强调了个人 的自由意志。但是 ， 爱默生没有看到极端个人主义 的危险以及可能带来 的后果 。和爱默生生活在同一 时代 的想象力更丰富的伟大作家麦尔维尔看到了这
导个人主义。他坚持认为人应该相信 自己的直觉 ，
每个人都可以成为尼采说的那种超人 ， 而且他看到 了美国这个新世界给了每个人彻底 自由和成为完全
一
、一
个爱默生式 的英雄—— 亚哈
麦尔维尔在《白鲸》中对超验个人主义的反思
2013.02学教育32麦尔维尔在《白鲸》中对超验个人主义的反思赵攀（河南师范大学外国语学院，河南新乡453007）[摘要]对超验主义哲学体系进行分析可以知道，其重要组成部分就是个人主义，我们通常把加上超验主义色彩的个人主义叫做超验个人主义。
超验个人主义的倡导者爱默生，他充分强调了个体的重要性，主张人们自食其力，超验个人主义曾在一段时间内起到积极促进的作用，但是随着实践的发展，超验个人主义的弊端开始不断显露，本文将以麦尔维尔的小说《白鲸》为例，通过其小说剧情与内涵，对超验个人主义做一次深层次的反思。
[关键词]超验个人主义；白鲸；麦尔维尔超验个人主义具有一定的独特性，它将个人的权利至于万物之首，主张个人的独立性，曾经在一段时间内充分强调了人的重要性，给人们一定的尊严，在人类与恶劣自然环境作斗争的时候，给人们带来了信心，有利于人类社会的发展，对其起到一定的促进性作用。
曾经在一段时间内，人们大力推崇超验主义，超验主义运动在美国处于鼎盛时期之时，麦尔维尔却开始对其提出质疑，对现实生活中的超验主义理念进行反复的推敲。
小说《白鲸》对超验主义进行了另一种解释，将美国的超验主义中消极的层面揭示出来。
人类知识匮乏，能力有限，无法触及世间最基本的真理，却妄图运用自己有限的认知与能力来改变世界驾驭自然，而这样做的后果必然是会受到自然力量的反抗和惩处。
小说《白鲸》代表的是麦尔维尔的思想，他想用这部作品来证明博爱的重要性，想通过这种方式唤醒麻木无知的人们。
一、世间万物都具有邪恶的本质麦尔维尔认为，人类和自然都存在邪恶的本质。
超验主义者认为人类有能力扬善惩恶，也认为若上帝善良公平，那么人类也应天生如此，因而人的品质就能完美。
但是麦尔维尔却认为超验主义者过于乐观，没有意识到人类与自然界中存在的邪恶。
《白鲸》充分阐释了这一点，所以人类应该抛弃个人主义，积极面对现实。
这部小说中邪恶人物的典型代表就是亚哈布船长。
亚哈布船长被刻画成超验现实主义的人，他具有极端的个人主义思想，这就昭示着他会给船上所有人带来灾难，威胁到船上所有人的生命，在这部小说中，麦尔维尔选择他这样悲剧人物，着重反映极端个人主义的危害，对超验个人主义进行批判。
极端个人主义案例
极端个人主义案例
极端个人主义是指个人过分强调自我，忽视他人利益和社会责任的一种心理倾向。
在现代社会中，极端个人主义的案例时有发生，给个人和社会带来了不少负面影响。
首先，极端个人主义案例在职场上表现得尤为突出。
一些员工只关心自己的利益，不愿意与同事合作，甚至为了自己的晋升和利益不择手段，这种行为不仅破坏了团队的合作氛围，也影响了整个企业的发展。
在团队合作中，每个人都应该有自己的责任和义务，而不是只关心自己的利益。
其次，极端个人主义案例也在家庭生活中造成了不少问题。
一些人只顾自己的
感受和需求，忽视了家庭成员的感受和需求，导致家庭关系紧张甚至破裂。
家庭是一个相互关爱、相互支持的小社会，每个成员都应该尊重他人，关心他人，而不是只顾自己的感受。
此外，极端个人主义案例还在社会生活中表现出来。
一些人只顾自己的利益，
不顾他人的安危，甚至为了自己的利益做出不道德的行为，给社会带来了负面影响。
社会是一个大家庭，每个人都应该有社会责任感，而不是只关心自己的利益。
针对极端个人主义案例，我们应该提倡团队合作精神，强调家庭和睦，倡导社
会责任感。
只有每个人都能够关心他人，尊重他人，才能够构建和谐的社会关系，实现个人和社会的共同发展。
总之，极端个人主义案例给个人和社会带来了不少负面影响，我们应该共同努力，摒弃极端个人主义，倡导团队合作，家庭和睦，社会责任感，实现个人和社会的共同发展。
注定的毁灭——对《白鲸》中主人公亚哈悲剧成因的分析
亚哈远离家庭 ，疯狂 出海捕杀莫 比 ・ 迪克。他有 妻子和孩子 ，但他 选择离开她们 ，让妻子守活寡 ，让孩子没有父 亲的陪伴 。在 “ 交响乐”， 亚哈谈论 自己的妻子 和孩子 ，他对斯达 巴克说 ：“ 结婚 的第 二天 ，我就 出海来到合恩角 ，留给我那年轻的妻子的只有我那新婚 的枕 头潜潜的 印 痕” 而我 呢，就像一个 疯子似的成天梭巡 在海洋上 ” “ ，“ ， 与可怕 的大 鲸搏杀 ，疯子 ！ 子！与其说是人 ，还不如说 是魔鬼 ” 傻 。他意识 到远离 家庭的痛苦 ，但是 ，他却无意缓解他的痛苦，反 而更加 折磨 自己。为 了 捕杀莫比 ・ 克 ，他整 天在 船长 室思索 ，观测太 阳，计 算纬度 ，看海 迪 图 ，研究航线 。他 的思亲之苦 ，让他愈发 失去理智 ，愈发不 安 ，这便加 速 了他走向毁灭的步伐 。
３ 亚 哈远 离他 的船 员 ．
亚哈统领整艘船 ， “ 眼神 之 中的抑郁 和悲愁 增添 了他凛 冽 的尊 他 严” ，具有无法抗拒 的力量 。“ 服从是保证船上 一系列 的纪律和命令能够 执行 的关键所在 ，而船长是 被允许 甚至被期望成 为独裁者 的” 。当 “ 裴 阔德号” 越来越接 近白鲸时 ，亚哈对船的专制和控制也逐 渐加强 。 “ 亚 哈扔掉了象限仪 ，然后拒绝安装避雷针 ，又制作 了 自己的罗盘针 ，还毁 掉了测程仪和侧深 绳。这些 工具是唯一能使 ‘ 裴阔德 ’号保持在客观标 准 的航线上的东西。 ”没有这些工具 的 “ 阔德 ”号便完全 在亚哈 的控 裴 制之下 ，而不会由逻辑、技术 、或常规来引导。正是这种 专制力量使亚 哈认为 自己的意志便是行为准则 ，使他陷入无 望境地 ，逐 步走 向毁灭 的 深渊。 三．亚哈的抗 争行为 １ 亚 哈 与 自我 的抗 争 ．
极端个人主义的经典案例
极端个人主义的经典案例极端个人主义是一种社会哲学理论，强调个人权利和个人自由的优先地位，以至于忽视了与他人之间的合作和社会责任。
在历史上，曾出现过一些极端个人主义的经典案例，以下是其中之一。
在二十世纪二战期间，德国的极端个人主义通过纳粹党的崛起达到了顶峰。
前任德国总理阿道夫·希特勒以及他的党员们，坚信个人的权力和个人追求的绝对自由是至高无上的。
希特勒对个人主义的扭曲理解，最终导致了世界历史上最为残忍的战争和种族灭绝。
希特勒和纳粹党极端个人主义的理念扭曲了社会伦理和人道价值观。
他们崇尚着纯种人种优越论，认为德国人民是“上帝选择”的种族，其他民族则被认为是“劣等人种”或“敌人”。
为了实现他们的个人意识形态，纳粹党展开了对犹太人、罗姆人、同性恋者等所谓“非纯种”群体的大规模屠杀与迫害。
他们不顾道义和人类基本规则，将个人的权力和自由置于一切之上。
纳粹党极端个人主义的崛起，不仅给德国本土带来了巨大的灾难，也严重影响了全球。
纳粹德国企图通过侵略并征服其他国家，迫使他们接受他们的意识形态，并对其他民族展开大规模的屠杀行动。
二战期间，德国人民不再是个体的决策者，而是被迫执行纳粹集体主义的意识形态。
然而，这种极端个人主义的实施并没有给纳粹党和希特勒带来成功。
在战争结束后，整个世界都目睹了战争和种族灭绝所带来的伤痛与痛苦。
纳粹党的极端个人主义被世人所唾弃，成为人类历史上一个可怕的警示。
这个案例提醒我们，极端个人主义的追求可以导致极度的自私、冷漠和对他人的无视。
在个人追求自由权利的同时，我们也应该认识到，每个人都生活在一个社会中，与他人紧密相连。
为了和谐的共处和可持续的发展，我们需要平衡个人主义与社会责任，尊重他人的权利与利益，加强社区和谐与团结，以实现共同繁荣和进步。
极端个人主义的反面事例
极端个人主义的反面事例
个人极端主义是个人主义的极端形式，主要是采取极端的手段表达个人主义的想法。
这些手段与人之常理不相符，且多是与法律相悖。
极端个人主义的实质是私欲的膨胀，是人性中“恶”的东西无所顾虑的放纵。
这种私欲一但得不到道德和法律的束缚，便会“胆从恶边生”，铤而走险，给社会带来难以估量的危害，因此在当今这个充满物欲诱惑的经济转型期，道德的教化，法制的教育更显重要。
反面事例：挪威奥斯陆市中心于特岛上的枪击事件，至少87人死亡。
首相斯托尔滕贝格宣布：这是一场“国难”。
凶手为一名32岁的本土男子，与国际恐怖组织并无关连。
挪威媒体认为，这场“国家灾难”是个人极端主义者“报复社会”的疯狂举动。
历史上，由个人极端主义者制造的类似惨案不在少数：1995年4月19日发生在美国的俄克拉荷马联邦大楼爆炸案造成168人死亡，而凶手只是一名声称“反对联邦”的美国退伍老兵；近年来，西方一些国家不时发生“校园枪击案”“连环杀人案”，往往也是个人极端主义者制造的惨剧。
反对极端个人主义
关于“个人主义”，存在着一些不同的解释和看法，归纳起来无非如下几种。
一种认识不同意把个人主义和利己主义挂起钩来，认为个人主义主张人是目的，人人平等，强调个人价值、个性自由，这都是人性解放的产物，是和资本主义市场经济相吻合的一种价值观。
而且认为个人主义中许多内容，对我们今天进行的市场经济建设也很有利。
个人主义作为一种社会原则有所不妥，但作为人生价值观却是可取的。
还有一种观点，是把个人主义和利己主义挂起钩来，认为个人主义虽然并不等于利己主义，但至少包含有利己主义，个人主义和利己主义确有许多不同之处，但在本质上，都强调个人利益、自我价值的至上性，强调以个人为本位，在总的价值目标上最终走向一致。
一、个人主义的由来个人主义作为一种思潮和作为一个概念，其产生并不是同步的。
个人主义思想应当说早在古希腊智者派“人是万物的尺度”命题中就已有所包含，但作为真正的思想体系迅速成熟起来，还是在近代资本主义发展初期。
从文艺复兴一直到启蒙运动，最突出的问题是封建专制和以上帝的名义对人的尊严和权利的剥夺。
人道主义和个人主义就是在反对这两种压迫的斗争中应运而生的。
人道主义和个人主义凸显的是人的地位、尊严和权利，关注的是人与人之间的平等而不是等级贵贱。
这些思想在促进人的解放和社会进步方面都起了积极作用，也适应了早期资本主义生产关系发展的需要，但由于中世纪压抑专制达到了极端，在反对这种极端时，资产阶级思想家在针锋相对的批判中，免不了带有相反极端的性质。
比如，当时法国人文主义者拉伯雷在其《巨人传》中，描写了一个修道院的生活，以此表达他所理想的社会状态和生活原则。
在这个修道院里唯一的院规是：“想做什么就做什么。
”由此可见在资产阶级最初发展阶段，人道主义和个人主义一起，形成了一种以人为中心，追求自由平等的观念思潮，但同时也夹杂产生了一些极端利己的个人主义思想。
也就是说，差不多从一开始，个人主义思想就是从两个层面上被表现着。
有些资产阶级思想家，典型的如英国的霍布斯，从人的利己本性出发论证利己主义的合理性质。
极端个人主义的危害
极端个人主义的危害一、什么是个人主义个人主义又称利己主义。
以个人私利为根本出发点和归宿的思想体系和道德原则。
个人主义是资产阶级世界观的核心，是资产阶级道德的根本原则。
个人主义者把个人价值看得高于一切，把个人的特殊利益凌驾于社会公共利益和他人利益之上，为达到个人目的，甚至不惜损害和牺牲社会公共利益和他人利益。
个人主义源于生产资料私有制。
作为私有制的产物，它是一切剥削阶级共同的道德原则。
具有鲜明的损人利己的弊端。
随着资本主义的发展，资产阶级个人主义发展到了顶点，成为极端个人主义。
极端个人主义者损人利己，损公肥私，尔虞我诈，唯利是图，甚至要求国家、集体、他人的利益服从于个人利益。
二、极端个人主义的危害极端个人主义是一种错误的人生观。
其危害：一是导致精神滑坡。
受极端个人主义思想影响，一些同志想职务多，想责任少；想待遇多，想贡献少；想个人后路多，想集体事业少。
最终是淡化了理想信念，滋长了落后思想；淡化了服务意识，滋长了名利思想；淡化了进取意识，滋长了享乐思想；淡化了责任意识，滋长了懒惰思想。
二是导致权力滥用。
权力是一柄双刃剑，用好了，对集体和个人都有益；用不好，既损害集体，也有害个人。
少数干部迷恋权力，滥用权力，自以为得意，但最终走向党和人民的反面，也葬送了自己的前程。
三是导致纪律松弛。
极端个人主义把个人利益与小团体利益凌驾于党和人民的利益之上，对有利于自己的就执行，对不利于自己的就上有政策下有对策，从而导致有令不行，有禁不止。
极端个人主义，是个人本位、自我中心、利己主义，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益。
极端个人主义反映在权力运用上，突出表现为用权不公、以权谋私；感情高于原则，关系代替政策，甚至出现不给好处不办事，给了好处乱办事的现象。
极端个人主义反映在职务提升上，突出表现为在个人名利问题上：盯着位置，有的是职务有盼头工作有劲头，反之职务到了头，就觉得再干没奔头，一看到有个“位置”，就觉得该是自己的，如果没有得到这个“位置”，就埋怨领导不公；有的消极等调职，熬年头、混日子，安心不尽心，在职不尽责；在职务上盲目攀比，比高不比低，比快不比慢。
极端个人主义的代名词解释
极端个人主义的代名词解释导语：在当今社会中，个体权益逐渐受到关注和尊重。
然而，一些人却将这种个体主义推向了极端，以至于他们变得自私、冷漠，并且忽视了其他人的需求和利益。
这种极端的个人主义被称为极端个人主义，本文将对其进行解释和探讨。
一、极端个人主义的定义极端个人主义是一种将个人利益至上的思想和行为倾向。
在这种思想下，个人的权利和自由被极化地强调，而社会责任和集体利益则被忽视。
二、特征和表现1. 自我中心：极端个人主义者将自身利益置于至高无上的地位，只关注自己的需求和欲望，忽视他人的权益和福祉。
2. 不顾他人：他们对他人的需求置之不理，甚至表示冷漠和漠视。
无论是家庭、朋友还是陌生人，都无法引起他们的真正关注。
3. 利益至上：极端个人主义者倾向于追求个体的经济和社会利益，对于集体和社会责任缺乏关注和意识。
4. 独立性强：他们强调个人的独立和自主权，不愿接受他人的帮助和支持，更倾向于单打独斗。
三、极端个人主义的危害1. 社会和谐破裂：过度追求个人利益会削弱社会的凝聚力和互助精神，导致社会的矛盾和冲突升级。
2. 忽视集体利益：极端个人主义导致个人对于集体利益的忽视和漠视，不仅损害社会的整体利益，还会裹足不前。
3. 自我孤立：个体过于强调独立性，在与他人相处时容易形成隔阂，难以建立良好的人际关系。
4. 自我价值降低：过分追求个人利益的极端个人主义者，可能在过程中失去了对他人的尊重和关爱，从而削弱了自身的道德和伦理价值。
四、原因分析极端个人主义在一定程度上源于社会环境和个体成长背景的影响。
家庭的教育方式、社会的价值观念、个人经历等都可能对形成极端个人主义产生影响。
五、应对策略1. 弘扬公德心：社会应该加强公民道德教育，强调个人责任和奉献精神，提高个体对于集体和社会利益的认知和关注。
2. 建立互助机制：社会可以积极推动互助组织和活动，鼓励人们参与志愿者服务，从而增进社会的和谐与凝聚力。
3. 培养价值观念：从小培养孩子正确的道德观念和价值观，倡导尊重他人、关心社会的价值观念，从根源上遏制极端个人主义的蔓延。
极端个人主义的名词解释
极端个人主义的名词解释
《极端个人主义》
"极端个人主义"是一个由两个关键词组成的名词短语。
它的解释涉及个人主义的极端形式，主
张将个人的利益置于其他任何事物之上。
这种主义把个体作为社会生活的核心和中心，认为个人有绝对的权力和自由来追求自己的目标和欲望。
这一理念在现代社会不断加强并引起各种讨论。
极端个人主义的核心信念是个人自由和个人权利的至高无上。
在这种观念中，它通常忽视了社会责任和集体利益。
个人主义被认为是一种自由选择的权利，认为个人可以在不受任何限制的情况下实现自己的自由意志。
极端个人主义主张取消或降低政府和社会的干预，认为个人能够自我管理并独立完成自己的任务。
然而，极端个人主义的实施可能会出现一些负面的结果。
首先，它可能导致社会的分裂和矛盾。
个人追求自身利益可能与整体社会的利益相冲突，导致社会冲突和不稳定。
其次，它可能导致资源不公平的分配。
在没有任何限制和规范的情况下，强者可能获得更多的资源，进一步加剧社会的不平等。
最后，极端个人主义可能损害社会凝聚力和共同利益。
过度强调个人权利和利益可能削弱社会团结和共同发展的努力，影响整体社会的繁荣。
作为一种思想流派，极端个人主义在现代社会中仍然存在并具有一定的影响力。
但在实践中，各国和社会普遍认识到，个人主义和社会责任之间需要寻求合理的平衡。
尊重个人的自由和权利，同时也应该考虑社会的共同利益和稳定。
只有在这样的平衡下，我们才能建立一个和谐、稳定和繁荣的社会。
从亚哈船长看《白鲸》对极端个人主义的警示
080文学·艺术《名家名作》·评论宋珊珊赫尔曼·麦尔维尔生活在新英格兰超验主义盛行的年代。
这一由爱默生引领的文化思潮，因为其对当时简单乐观的美国精神的积极回应和针对美国文化的充满自信的“独立宣言”直接开启了美国文学史上的第一次文艺复兴。
在《美国学者》一文中，爱默生呼吁美国的本土作家放弃对欧洲文学盲目的崇拜和亦步亦趋的模仿，而要真挚热情地歌颂他们所生活的这一片沃土。
这片充满生机、活力和奇迹的美洲大陆已经为他们提供了足够的创作素材，无须再执着于欧洲那些充斥着历史和文化积淀的破败废墟。
这些欧洲后裔在陌生国度开疆拓土的过程中，展现出的勤劳朴素、锐意进取、不屈不挠、勇于冒险的气质和精神已经形成独属于他们自己的值得书写的美国文化。
在爱默生的呼吁下，产生了大量展现早期美国民族精神的优秀文学作品，其中最具代表性的包括爱默生思想的忠实拥护者和践行者——惠特曼对美国“自我之歌”热情洋溢的赞颂。
不可否认，麦尔维尔也是在爱默生主义的影响下，萌生了书写一部属于美利坚自己的民族史诗的雄心壮志，并最终创作了《白鲸》这部宏篇巨著。
但是《白鲸》更大的价值在于，它所呈现的诸多思想的复杂性、冲突性甚至矛盾性，是针对爱默生简单乐观的超验思想的反思和批判。
同他在创作道路上的精神导师霍桑一样，麦尔维尔对于爱默生的哲学思想一直抱有一种怀疑和警醒的态度。
因为他们都看到了真实人性中爱默生没有触及或者刻意忽略的黑暗甚至邪恶的一面。
但是，不同于霍桑对人性中存在的含混和隐秘性部分的发掘，麦尔维尔在作品中更加直接地呈现了人性冲突甚至对立的一面，并以此更加激烈地抨击了对于人性持过于乐观态度的超验主义。
爱默生思想的核心，即个人主义成为麦尔维尔批判和揭露的最为深刻的对象。
一方面，麦尔维尔认为爱默生对于人与自然和谐关系的设想过于不切实际；另一方面，麦尔维尔意识到爱默生对于所谓的“自立精神”“个人无限性”和“人的神圣性”的推崇可能会让个人主义者丧失反思意识，走向极端个人主义，甚至导致其最后的自我毁灭。
极端个人主义案例
极端个人主义案例
在当今社会，极端个人主义成为了一种不容忽视的现象。
极端个人主义者往往
只顾自己的利益，忽视他人的感受和社会的整体利益。
这种行为不仅对个人自身造成伤害，也对社会造成了负面影响。
下面，我们将通过几个案例来具体分析极端个人主义的表现和影响。
第一个案例是关于工作中的极端个人主义。
某公司的员工小张，为了追求个人
利益，经常在工作中不顾其他同事的感受，抢夺资源和机会。
他总是将自己的利益放在第一位，而忽视了团队的合作和整体利益。
这种行为不仅影响了团队的凝聚力，也给公司的发展带来了隐患。
最终，小张因为自私自利的行为被公司辞退，这也给了其他员工一个深刻的教训。
第二个案例是关于家庭中的极端个人主义。
某家庭的父母为了追求自己的事业
和兴趣爱好，忽视了对子女的教育和关爱。
他们总是将自己的需求摆在首位，而忽视了家庭的和谐和孩子的成长。
这种行为导致了家庭关系的紧张和子女的心理问题，最终也影响了整个社会的稳定和和谐。
第三个案例是关于社会中的极端个人主义。
某社会中的一些人为了谋取私利，
不惜采取各种违法犯罪行为，损害了社会的公共利益和他人的正当权益。
这种行为不仅破坏了社会的公平正义，也给人们的生活带来了极大的困扰和伤害。
综上所述，极端个人主义的案例在我们的生活中无处不在，它给个人、家庭和
社会都带来了负面影响。
因此，我们应该正确认识极端个人主义的危害，正确处理个人利益和集体利益的关系，培养正确的社会主义核心价值观，共同建设一个和谐稳定的社会。
个人主义的悲剧——《骆驼祥子》鉴读
这是一本最使我自己满意的
作品。
——老舍
《骆驼祥子》不只是作家本
人，也是中国现代文学史上一部
优秀的现实主义作品。它很有代
表性地表现出老舍为提高反映城
71
悦读汇
经典回放
成为公众的话料
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口 儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷 着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由 一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便； 设若口齿伶俐是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以 也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和 别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼 仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心 中所开开的那条路儿走；假若走不通，他能一两天不出一 声，咬着牙，好似咬着自己的心！
顾不上明天
这些人时常为一块钱急得红着眼转磨，就是有人借给 他们一块而当两块算，他们也得伸手接着。除了这样，钱 就不会教他们看见。他们所看见的钱上有毒，接过来便会 抽干他们的血，但是他们还得接着。凡是能使他们缓一口 气的，他们就有胆子拿起来；生命就是且缓一口气再讲，明 天再说明天的。
深度解读： 即使是在今天，许多年轻人也没能抵挡住诱惑，比如 碰上校园贷。借钱只能满足一时的欲望，当债款的雪球越 滚越大时，自己也就被逼到了覆水难收的境地。对这些人 来说，生活不止眼前的苟且，还有明天的苟且，于是一辈 子就这么浑浑噩噩地过去了。生活固然无奈不易，但这种 不考虑明天的活法，几乎是自毁式的行为，请随时牢记要 给自己准备退路。
认为便宜等于真正的好处
老者又细细看了祥子一番，觉得他绝不是个匪类。然 后回头看了看门外的牲口，心中似乎是真喜欢那三匹骆 驼——明知买到手中并没好处，可是爱书的人见书就想买， 养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。况 且祥子说可以贱卖呢。懂行的人得到个便宜，就容易忘掉 东西买到手中有没有好处。
反对极端个人主义作文
反对极端个人主义作文在咱们的生活里，经常能碰到各种各样的人和事儿，其中有个现象让我觉得特别不舒服，那就是极端个人主义。
要说这极端个人主义啊，我还真有一次印象特别深的经历。
那是有一回参加一个社区活动，组织大家一起去公园做清洁。
本来这是个挺有意义的事儿，大家也都热情满满地准备大干一场。
我们一群人到了公园，分配好工具，就开始分头行动。
我这一组里有个年轻人，咱就叫他小李吧。
一开始，小李还表现得挺积极，拿着个垃圾袋，这儿捡捡，那儿拾拾。
可没过多久，就出问题了。
我们发现有一块草坪上垃圾特别多，大家就商量着一起集中清理一下。
可小李不愿意，非说他自己找的那块地方还没弄完，就自顾自地走了。
我们也没多想，就先干起来。
等我们把那块草坪清理得差不多了，发现小李还在他自己那块地方慢悠悠地弄着。
过去一看，好家伙，他那根本没多少垃圾，就是他动作慢得像蜗牛。
有人就好心提醒他，大家一起干能快点，效率也高。
结果您猜怎么着？小李一下子就急眼了，大声嚷嚷说：“我就想按我自己的节奏来，别管我！”这一下，把我们都弄懵了。
这是集体活动啊，又不是他一个人的事儿。
可他倒好，觉得我们妨碍了他，完全不理会大家的感受。
后来，我们继续干活，把公园其他地方都清理得差不多了。
准备集合的时候，发现小李不见了。
找了半天，才发现他一个人坐在公园的长椅上玩手机，旁边放着他那没装满一半的垃圾袋。
领队过去问他怎么回事，他居然说：“太累了，我休息一会儿。
”领队就说：“大家都在努力，就差你这块没完成了。
”小李却满不在乎地说：“我完成我自己的那份就行了，你们干得多是你们的事儿。
”您瞧瞧，这就是极端个人主义的表现。
只想着自己，不顾及集体，不考虑整个活动的目标和大家的付出。
这种极端个人主义，在日常生活里也不少见。
比如说在学校的小组作业中，总有那么一两个人，不积极参与讨论，不认真完成自己的任务，到最后还觉得无所谓，只要自己能过关就行。
或者在工作中，有的人只关心自己的业绩和奖金，为了达到自己的目标，不惜损害团队的利益。
个人主义的悲剧
个人主义的悲剧祥子还没有死，但他跟死了差不多。
他只剩下一具行尸走肉。
“他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。
这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
”《骆驼祥子》的最后一段，是全文的总结，既概括了祥子的命运轨迹，也全面的包涵了作者对祥子的态度：赞美、同情、批评。
祥子身上有着不可抹杀的优点：体面、要强、好梦想、健壮，无愧称之为“伟大”，但最后却是堕落的、自私的。
谁毁掉了祥子呢？当时那个冷漠、病态、不公正、践踏人权的社会，还有祥子那不正确的奋斗方式：利己的、个人的。
势单力薄的他最终被黑暗吞噬了，成了“个人主义的末路鬼”！祥子从破产的乡村逃到了城市，一无所有、目不识丁。
好在城市接纳了他，脏活儿累活儿总是要人干的。
祥子也看出了城市的优越性：这里有的看、有的听，到处是光色、到处是声音；自己只要卖力气，这里还有数不清的钱、吃不尽、穿不完的万样好东西。
在这里，要饭也能要到荤汤腊水的，乡下只有棒子面。
祥子不计较那么多，二话不说的开始了自己艰辛的梦想之旅，他有着十足的信心，有着对生活的热望，“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实”，关键是他有干力气活儿的良好先天条件，他高大、壮实，有着铁扇似的胸，与直硬的背！祥子为拥有自己的一辆车而开始整日奔波着，他有新的身份：城市贫民，但依然保持着一些中国传统农民的优点：极强的自尊心、精明、不畏辛劳。
极强的自尊心使祥子渴望有一辆自己的车：可以让自己自由、独立、不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；极强的自尊心使祥子诚实，不肯偷奸耍滑，他为了多拉座儿，迅速掌握了拉车的诀窍，“他活动、利落、准确”；看不出急促而跑的很快，快而没有危险。
就是在拉包车的里面，这也算很名贵的。
而且，他懂得城里人的心理，尽量把自己弄得干净体面，“有货可卖才能遇到识货的人”，总之，祥子是个好车夫，“不幸，他必须拉洋车；好在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。
极端个人主义的表现与危害
极端个人主义的表现和危害
1.社会背景 2.极端个人主义思潮在当代中 国兴起的原因 3.极端个人主义的表现 4.极端个人主义的危害
考一考： 极端个人主义思潮出现的时间？
1.认识论根源导致，现实 社会生活中就有人公 开提出要以“为个人 主义正名”。 2.但这种思想观念在认识 人主义 ，市市场经济必然 要求个人主义
认为集体主义 必定会导致集权 必然损害个人自由
• 思想根源
极端个人主义思潮的出现，是封建残余思想 与西方资产阶级腐朽思想的反映。
• 现实原因 个人主义思潮得以出现的社会现实原因有 两个方面： 1.随着改革开放的深入，我国经济体制发生 了深刻变革，利益格局发生了深刻调整， 思想观念发生了深刻变化。 2.我国目前调控体系的不健全
极端个人主义的表现
报复主义
离队思想
小团体主义
极端个人主义的表现
消极怠工
雇用思想
享乐主义
• 安全生产事故
时间：20世纪90年代以来 社会背景： 伴随着市场经济体制的建立和发展 世界经济全球化进程加快 西方社会思想的涌入 概念： 主张“为个人主义正名”，取消社会 主义集体主义的价值观，代之以个人主义价值观
极端个人主义思潮在当代中 国兴起的原因
• 认识根源论 1.极端个人主义思潮的出现，是对社会主义 市场经济条件下个人与社会关系的一种歪 曲反映。 2.极端个人主义思潮的出现，是对计划经济 和市场经济与个人主义和集体主义关系的 错误认识的反应。
社会 事件 引起 我们 对个 人主 义的 一系 列启 发
极端个人主义就是
极端个人主义就是
极端个人主义就是为了达到个人或者小部分人的某些目的，而不惜一切后果地采取极端的手段对公众或政治领导集团进行威胁，又可分为宗教极端主义、极端恐怖主义和民族极端主义，它们的手法有绑架等，手段极其残忍。
重要特征是个人本位、自我中心、利己主义。
极端个人主义是一种极其浓厚、强烈的个人主义，它把个人主义的种种特点扩展到了极点。
其本质特点表现在以下几个方面：一是事无巨细，在一切方面都把个人的私利、目的摆在第一位。
二是只顾自己私利，不管他人的、社会的利益。
三是为了实现个人私利，可以不择手段，无视人的天良和社会最起码的道德准则。
“人人为自己，上帝为大家”是其信条。
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极端个人主义的悲剧
摘要：本文主要从美狄亚的艺术形象的特点、美狄亚极端个人主义行为的成因为切入点，简要分析了美狄亚这部电影给人的启示和警示并结合现实得出今天的社会不需要美狄亚这样为了爱情不
顾一切的人。
关键词：美狄亚；个人主义
中图分类号：j905 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）08-0156-01
一、极端个人主义——美狄亚的形象分析
（一）背叛父亲、祖国——不孝不忠：为了帮助异乡的情人，她协助盗取了国宝金羊毛，背叛了父王与祖国。
（二）杀死亲弟——无情无义：为了和情人顺利出逃，她设计诱骗了自己的弟弟，后者惨死时的鲜血“溅在了她的裙裾上”，她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐。
（三）杀死亲生孩子——灭绝人性：常言说：虎毒不食子，她为了让丈夫绝后，不惜亲手杀死两个儿子。
（四）毒计残杀国王和公主——残酷：为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块；而当得知丈夫对自己的背叛，她不仅毒杀了丈夫的新欢还连带杀死了其父。
总之，美狄亚总体形象是极端个人主义的典型。
二、美狄亚极端个人主义行为的成因
（一）不懂爱的真谛
爱情从不讲究公平，讲得出公平的，不会是爱情。
你可以甘愿为别人付出一切，却不能要求别人为你奉献任何；你可以不愿抛弃别人，可当你被抛弃时，却不能责怪爱情的无情。
爱情不是强加，不是占有，爱情其实很温柔。
如果你要得到他，那么就让他自由；如果他回到你身边，他就是你的；如果他不再回头，你就只能为他祝福。
爱的真谛，是让你爱的人完全地做他自己，而不是让他成为你理想的人，否则，你爱的只是你在他身上找到的你的影子。
（二）极端自私的性格
前苏联文艺批评家谢·伊·拉茨格曾指出：“在一系列妇女形象中，美狄亚不是以纯洁和善良著称，而是以性格的力量著称。
”具有性格的力量的女性，已经首先不是一个女人，而首先是一个独立的人，只是美狄亚的独立是建立在他人的痛苦之上的，失去了正义的根基。
谢·伊·拉茨格说，《美狄亚》具有全人类的意义，因为美狄亚的悲剧“是破碎的妇女心灵的悲剧”。
但不要忘了悲剧的主要制造者却正是美狄亚本身。
一切疯狂的行为皆源自她极端自私的性格，无论她为了爱情而叛父杀弟，还是为报复负心的丈夫而灭绝人性地杀死亲生儿子都是极端自私性格的体现。
不得不承认一句话：性格决定命运！
（三）家庭、社会的原因
毋庸置疑美狄亚的家庭是优越的，甚至居于最高的地位，其父甚至整个国家都要仰仗她的保护。
她是外国人，得不到城邦的保护，
只身无援的处境中被丈夫遗弃，又遭到国王的迫害使她对丈夫的强烈的爱转化为强烈的恨，为此杀死自己的儿子，以图报复和抗议。
英国戏剧权威威尼克尔指出：“一切伟大的悲剧的主要人物只能是一个男人，或是一个像麦克白，或是美狄亚那样的女人。
这样的女人，在其气质中，有一种坚毅的品格和严峻的目的，而这两者通常与典型的女性是联系不到一起的。
”由此可见美狄亚绝对不是一个普通的女人，甚至不是一个女人，报之于女人般的同情是不合适的。
（四）超人的法力
美狄亚不但出身高贵，而且拥有高强的法术，这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕，更意味着挑战与威胁——她是一个天生的女王；从她所做的一切来看，是的她利用了她的法力：为了帮助异乡的情人，她用法力协助盗取了国宝金羊毛，背叛了父王与祖国；为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块；而当得知丈夫对自己的背后，她不仅用法力毒杀了丈夫的新欢，为了让丈夫绝后，甚至不惜亲手杀死两个儿子。
美狄亚的强悍、冷酷远远超出了人们对理应温柔的女性的想象，仿佛是一朵妖冶的恶之花，弥散着残忍无情的血的气息。
支撑她能做出超人的事情的关键点是她拥有超人的法力。
否则她就是会有心无力，造不出那么多的悲剧。
三、今天的世界不需要美狄亚
2012年在中国的广东，因丈夫有婚外情，昨天凌晨3时许，31
岁的邱某竟关闭窗户、反锁商铺铁门，堵住门缝，打开煤气放火。
她的两个儿子（一个11岁，一个4岁）、一个女儿（12岁）、丈夫的外甥（19岁）和她自己全部丧生。
这是活生生的中国版的美狄亚。
这就提出了一个重要的命题：当爱已不在时我们该如何面对？不能像杜十娘那样悲怆与绝望后投江自尽，牺牲自己；但也不能像美狄亚那样灭绝人性的残忍复仇。
对此个人感觉应该旗帜鲜明地回答：今天的世界不需要美狄亚。
遇到背叛应该选择大爱，放开你爱但已不爱你的人，接受现实重新开始，大度地送上祝福。