《菜根谭》原文
《菜根谭》原文译文全文
《菜根谭》原文译文全文菜根谭(全文附译文)1.弄权一时，凄凉万古栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明，才华须韫君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【大意】一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
4.出污泥而不染，明机巧而不用势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
【大意】权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
5.良药苦口，忠言逆耳耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
【大意】一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。
反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6.和气致祥，喜神多瑞疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。
可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
菜根谭的原文及翻译赏析
菜根谭的原文及翻译赏析
菜根谭（原文）
《菜根谭》，作者司马光，也叫司马相如。
下面是其中的一段：
「君子有三戒：少之前端、多之终端、得之中庸。
少之前端，以免失财而无余也；多之终端，以防于人而无过也；得之中庸，以安于己而无作也。
」
菜根谭（翻译）
「君子应有三戒：节省前期开支，结束时多花一点，中庸之道取得。
节省前期开支可以避免一无所有；多花一点就能避免得罪他人；掌握中庸之道可以安于自己，不做无用功。
」
菜根谭（赏析）
《菜根谭》这部充满中国古典文化的作品，以其简洁、精妙的文字对人们进行了智慧的启迪。
上面提到的这一段所传达出来的，是人们在日常生活中需要坚持的原则，即“少之前端、多之终端、得之中庸”。
这句话的意思是，人们在日常生活中应该勤俭节约，尤其是对收入的前期开支应该做到有所限制，从而避免每一次都赤字结束。
另外，也要在结束时留出一些预算，这样可以有所得到的收益，少被人拿来相比或者做某些花销上出现过高的情况。
最后，还要学会懂得“中庸之道”，在事情上能够安于自己，不要虎头蛇尾的做无用功。
总之，《菜根谭》这部作品给人们传递出来的是一种“少即是多”的思想，它告诉人
们不要过分追求物质享受，而是以节约自己的收入为目标，具有一定的高度。
《菜根谭》原文
无私天地宽惠泽后世久功不可独居过不可推诿君子坦荡荡淳朴且真诚勤勉是美德淡泊是高风方圆以处世宽严以待人富贵如浮云权位身外物为恶畏人知为善急人晓事宜留余地功不必求盈不必畏小人但防伪君子路留人一步味让人三分愉悦以求福除怨以避祸君子守操履不可露锋芒心事使人知才华应隐藏交友重侠气做人存素心宁默而毋躁宁拙而无巧善待人间事天下可太平让一步为高宽一分是福念过不念功忘怨不忘恩冷清者凉薄热心者泽长居功者戒矜犯罪者须悔宽宏可容人清高则孤独天地有和气人心有愉悦有备而无患安闲宜慎独行善如卿相贪权同乞人责人勿太严诲人勿过高要憎恶小人应礼待君子施者无所求所求反无功千金难结欢一饭竟致感凡事留余地适可则无悔刚正遭嫉恨无恶致人毁闲时要吃紧忙处有悠闲居无不居有处缺不处完无过便是功无怨便是德快意早回首失意莫放手立身应高远处世留余地难时退一步顺时让三分智巧藏于拙退缩以求进不攻人之短不恶人之愚阴者不可交傲者勿多言防人不害人精明又宽厚善人不急亲恶人不急去有美必有丑有洁必有污富贵多炎凉骨肉更妒忌恶显者祸浅善显者功小警醒与解救无量之功德饥寒而不弃温饱而不趋静观世间事切勿动刚肠出言宜严谨举动要慎重谨于细微处恩施不报人春风煦万物朔雪凝生灵厚待老朋友礼遇衰朽人君子重勤俭小人营私利宽恕人之过忍受己之辱常留慈悲心人间有温情诚和化凶顽美德感人心怪异招灾难寻常招和平休与小人仇勿向君子媚磨砺宜持久张弓不轻发毋为小人媚毋为君子容好利者害显好名者害隐知恩不报怨疑恶不疑善恶言久自明阿谀侵肌肤谦逊立大业固执无所成处世宜雅俗做事宜厌喜俭奢应适可让人不卑亢坦然对忧喜平静待安危宽舒得福禄浅薄无所获乱处立脚定路危早回头节义济和衷功名承谦德畏上无放纵畏下无蛮横勿逞己之长勿挟己之有喜厌与取舍忌形气用事荣华不足贵何必费心机天性未常枯机神易触发立足人世问无功不受禄满腔皆和气随地有春风常闻逆耳言常有忧心事洁常自污出明每从晦生以事后之悔破临事之迷当原其初心要观其末路居卑而处晦守静且养默弃功名利禄可超凡人圣不为君相笼不受造化铸有木石念头具云水趣味吉人皆安详恶人皆杀气少事之为福多心之为祸俭者贫而余拙者逸而真苦中亦有乐乐中更有苦君子有作为立言且行事真廉无廉名大巧无巧术天机难预测君子能忍受倡中庸之道杜过与不及以不贪为宝可度越一世保已成之业防将来之非事来心始现事去心随空清廉而仁慈精明而刚正君子不得志不必自废弛认清世间事担负济世任持身不可轻用意不可重知有生之乐怀虚生之忧持盈履满时君子尤兢兢扶公敦旧好积德谨庸行暗处不欺隐末路不怠荒居安应虑患处变当坚忍不惊奇喜异勿苦守名节昏散知提醒烦恼要镇定是非有己见公私须分明暗室出节义临海出经纶功过应分清恩仇不必明权位不宜盛能事不宜尽品德主才学有才先有德奸佞不穷追好物得保存功名须让人过失归自己精神万古新功名随身毁机里也藏机变外又生变做人要真诚处事应圆活办事勿急躁欲速则不达发思古幽情人自然怀抱勿自昧所有勿自夸所有人未必尽诚人未必皆诈恩宦淡而浓威宜严而宽富贵而不喜贫贱而不怒无事易昏冥有事易奔逸当局者不迷旁观者要清操履要严明心气要和易登山耐侧路踏雪耐危桥忙里要偷闲闹中要取静为生民立命为子孙造福知贫贱之痛念衰老之苦最美夕阳红年老更有为隐才且藏智任重而道远不可多宴饮不可重名位乐极生悲哀苦心换乐来冷眼观世事冷心思理念闻恶不就恶闻善不即亲戒性躁心粗宜心平气和用人不宜刻交友不宜滥居官应有度居乡应近人逆境要自强顺境要自知不乘喜轻诺不因倦鲜终智愚皆可与中才最难共守口要严密意志须坚定如今休便休觅了时无时知足者仙境善用者生机退后宽一步清淡长一分进步思退步著手图放手喧杂则昏聩宁静则清醒闹中着冷眼冷处存热心．有乐必有苦寻常方安乐自然生妙趣乾坤见文章伏久飞必高开先谢独早前念不滞留后念不犹虑凡俗观各异道眼观是常休尘境为真了僧家是俗文章以拙进道行以拙成以我转物者天地尽逍遥遇病而思强处乱而思平学道须加力得道任天机草木才零落萌颖于根底抱身心之忧恋风月之趣当顺逆一视而欣戚两忘鲜花看半开美酒饮微醉把握住根本可舒卷自在随缘与素位处事之秘诀定云止水中飞鱼跃气象依阿权势者凄凉万古长真味只是淡至人只是常夜深人静时方露真本性志以淡泊明节从肥甘丧宠利勿居前德业勿落后降服客气下而后正气伸有山林气味怀廊庙经纶富贵宜宽厚聪明宜敛藏意见害人心聪明障路途正气还天地清名在乾坤心伏群魔退气平外不侵欲路勿染指理路勿退步不可太浓艳不宜太枯寂人人有慈悲处处有趣味君子欲无错勿得罪冥冥以相观对治乃方便法门富贵与名誉皆自道德来拔去名之根融解客之气暗室有青天白日有厉鬼无名位者乐无饥寒者虑天理路上宽人欲路上窄多病未足羞无病是吾忧化解内外贼皆可为家人品质修养好不可有偏激欲念初起时切莫轻放过宁静而淡泊观心之证道动处静得来苦中乐得来舍己慎毋疑施恩慎毋念天之机最神人之巧何益保持贞节者始终要如一逆之境砥砺顺之境销靡嗜欲如猛火心将自烁矣人心如一真金石皆可镂文章无奇巧人品宜本然不责人小过不念人旧恶德怨之两忘恩仇之俱泯勿犯公正论勿诌私权门幡然悔悟者立地便成佛毋偏信人言不独恃己长阴晴与圆缺喜怒与哀乐有识亦有力私魔无影踪诈不形于言侮不动于色横逆与困穷锻炼人身心吾身小天地天地大父母欲厚其德性必增其雅量耳目皆桎梏情欲悉机械辟众善之路浚诸恶之源去混而清现去苦而乐存节义傲青云文章高白雪德者业之基基固而栋坚善根可暗长恶损必潜消学贵有恒心道在悟真理脱俗便是奇远污便是清心虚则性现意净则心清心体之欲念天体之所现不近丑恶事不立善美名慈祥酿和气洁白昭清芬勿夸逞功业勿炫耀文章水清则无鱼人察则无徒势理病难医义理障难除高峻处无木湍急处无鱼过满则自溢过刚则自折责人者情平责己者德进处患难不忧遇权豪不慎静中真境界淡中本面目静夜唤梦境观影见真身极端空寂寥过亦犹不及栽花与种竹心境无小我清静无欲时方可长道心出世即涉世了心即尽心游云中世界知静里乾坤像由心中生像随心内灭任形之凋谢识性之真如知身不是我烦恼更何侵自老视少年除却虚荣心达观处世间荣辱皆坦然流水落花去身心常静安心地无风涛触处见鱼跃处世而忘世超物而乐天但求心内佛了却心外法脱俗便成名减欲可人圣真空与不空在世与出世烈士让千乘贪夫争一文心地如沉迷不必谈禅理操持身与心收放任自如造化与人心融和为一体理寂则事寂心空则境空本真即为佛何待观我心《菜根谭》做事勿待尽用力勿至极修行绝尘嚣澄悟吾静体人我如一视动静两相忘山居胸清洒触物有佳思人生福与祸皆念想造成机息与心远月到与风来万钟与一发存乎于一心只以我转物不以物役我就身与了身出世即人世何地无真境何物无真机风迹与月影空过而不留世间皆是乐苦自心中生体任自然境不染世俗法减繁增清静安乐之根基耳口勿嗜欲但求真情趣无为且无作优游亦清逸言者却无行常谈者不真水木裹石崖不见真天地天下本无事庸人自扰之乐贵在真趣景并不在远心中无物欲坐伴有琴书乐极则生哀兴味而索然会得个中趣破得眼前机万象皆幻象达人须自达短暂之人生何争名与利冷观世间事忙中且偷闲富贵如浮云醉酒且耽诗恬淡便适己身心两自在延促于一念宽窄系寸心栖恬守逸心远祸害之道与闲云为友以风月为家修身以养性临变方不乱隐无荣辱分道无炎凉别心静自然凉穷达心自乐贪富者愈贫知足者常乐隐者自高明省事且平安超越喧寂者悠然自得士得道者无系静躁两不干浓处味常短淡中趣独真动中之静景悟入无之机心有所系恋乐境成苦海卧云弄月心绝俗超尘土雅俗自有争浓淡各有味身放闲适处心在静境中不希慕荣达不畏惧权势于圣境之下调心以养性清爽之秋日胜繁华之春来去本自如通隔且自在邪念自欲生虚心得正念富者则多忧贵者常多险天机本自然人为却乏趣乾坤自在时物我两相忘生死成败事任其自然行心向难制伏欲壑最难平人生本无常盛衰何可恃宠辱不需惊去留本无意苦海亦茫茫回头即是岸冷眼观世事随风而飘去心中无欲求眼前自开朗万物与万象梦幻成泡影毁誉其随人褒贬任世情自然得真机造作减趣味念净与境空绝虑更无忧非幻不为真欲雅怎离俗神酣并味足人生真趣味万虑皆断绝纯真性自出不迁文泥迹无尘世苦海人有生死事超然自永生胜负胸中事俄而即消去自然之真趣静闲者得之天全则欲淡人生高境界人我合一时云留而鸟伴雨后山色鲜静夜钟声清观物有自得勿徒恋光景陷入不义中虽生不若死茫茫一世间矛盾处处存摆脱俗情后超凡人圣境修德勿徒名读书需深心恶人苦读书恰适以济恶读书以致用立业需种德心中真文章心外真鼓吹读书需潇洒超脱于万物苦乐终相伴疑信始知真心虚则明理心实则却欲道德学问事时时需警惕读书至乐境察物至入境浓天何淡久大音何希声天地万物间皆是众生相解读无字书深悉无弦琴真理源于易无心近于真得诗家真趣悟禅教玄机读易在松间谈经于竹下野趣相映处诗兴自然涌雨雪之夜读神清与兴迈不话封侯事无事得天福调养有心时胜于针与药效孟母择邻教子弟谨交思及积累难念至倾覆易家中和为贵其乐也融融从容处家事交友须交心骨肉之亲情施恩毋任德内心植善根根深叶荣茂居官须廉正持家须节俭玉琢始成器人学始知义天道本无私以心逸补劳局中未必惊局外常胆寒急流勇退者功成圆满人欢迎您的下载，资料仅供参考！致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习资料等等打造全网一站式需求。
《菜根谭》（完整版）「明朝」
《菜根谭》（完整版）「明朝」《菜根谭》是明朝还初道⼈洪应明收集编著的⼀部论述修养、⼈⽣、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。
对于⼈的正⼼修⾝、养性育德，有不可思议的潜移默化的⼒量。
其⽂字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，⽽有语录所没有的趣味；似随笔，⽽有随笔所不易及的整饬；似训诫，⽽有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有⾬余⼭⾊，夜静钟声，点染其间，其所⾔清霏有味，风⽉⽆边。
修⾝卷⼀欲做精⾦美⽟的⼈品，定从烈⽕中煅来；思⽴掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
⼀念错，便觉百⾏皆⾮，防之当如渡海浮囊，勿容⼀针之罅漏；万善全，始得⼀⽣⽆愧。
修之当如凌云宝树，须假众⽊以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举⾃稀。
动时念想，预从静⾥密操持，⾮⼼⾃息。
为善⽽欲⾃⾼胜⼈，施恩⽽欲要名结好，修业⽽欲惊世骇俗，植节⽽欲标异见奇，此皆是善念中⼽⽭，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
能轻富贵，不能轻⼀轻富贵之⼼；能重名义，⼜复重⼀重名义之念。
是事境之尘氛未扫，⽽⼼境之芥蒂未忘。
此处拔除不净，恐⽯去⽽草复⽣矣。
纷扰固溺志之场，⽽枯寂亦槁⼼之地。
故学者当栖⼼元默，以宁吾真体。
亦当适志恬愉，以养吾圆机。
昨⽇之⾮不可留，留之则根烬复萌，⽽尘情终累乎理趣；今⽇之是不可执，执之则渣滓未化，⽽理趣反转为欲根。
⽆事便思有闲杂念想否。
有事便思有粗浮意⽓否。
得意便思有骄矜辞⾊否。
失意便思有怨望情怀否。
时时检点，到得从多⼊少、从有⼊⽆处，才是学问的真消息。
⼠⼈有百折不回之真⼼，才有万变不穷之妙⽤。
⽴业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处⽴基，若稍计功效，便落尘情。
⾝不宜忙，⽽忙于闲暇之时，亦可儆惕惰⽓；⼼不可放，⽽放于收摄之后，亦可⿎畅天机。
钟⿎体虚，为声闻⽽招击撞；麋⿅性逸，因豢养⽽受羁縻。
可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。
学者不可不⼒为扫除也。
⼀念常惺，才避去神⼸⿁⽮；纤尘不染，⽅解开地⽹天罗。
狐眠败砌,兔走荒台..._《菜根谭》_原文_栏目_注释_翻译
狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地;露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。
盛衰何常?强弱安在?念此令人心灰。
【栏目】
本文所属栏目：概论
【原文】
狐眠败砌①，兔走荒台，尽是当年歌舞之地;露冷黄花②，烟迷衰草，悉属旧时争战之场③。
盛衰何常?强弱安在?念此令人心灰。
【注释】
①败砌：残墙断壁。
②黄花：菊花。
③悉：都。
【翻译】
狐狸在残垣断壁做窝，野兔在荒废楼台出没，这些都是当年轻歌曼舞的地方;遍地菊花在寒露中战抖，一片片衰草在烟雾弥漫中摇曳，这里曾是英雄逐鹿的战场。
兴盛衰败岂会恒定不变?胜负强弱又从何谈起?一想到这些就令人心灰意冷了啊!。
天欲祸人,必先以微福骄之..._《菜根谭》_原文_栏目_注释_翻译
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受;天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。
【栏目】
本文所属栏目：评议
【原文】
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受;天欲福人，必先以微祸儆之①，所以祸来不必忧，要看他会救。
【注释】
①儆(jǐng)：使人警醒，不犯过错。
【翻译】
上天要降灾祸给一个人，一定会先给些许福分滋长他的骄慢之心，所以好事降临时不必高兴得意，要看他是否懂得接受;上天要降福给一个人，一定会先给些许祸事来儆戒他，所以灾祸来临时不必忧虑惊慌，要看他是否懂得挽救。
贪得者,分金恨不得玉,封公怨不授侯..._《菜根谭》_原文_栏目_注释_翻译
贪得者，分金恨不得玉，封公怨不授侯，权豪自甘乞丐;知足者，藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。
【栏目】
本文所属栏目：概论
【原文】
贪得者，分金恨不得玉，封公怨不授侯，权豪自甘乞丐;知足者，藜羹旨于膏粱①，布袍暖于狐貉②，编民不公③。
【注释】
①藜(lí)：一种能食用的野生植物。
旨：味美。
膏粱：肥肉细粮。
②狐貉：用狐貉的毛皮做成的贵重衣服。
③编民：也作编氓，指普通百姓。
【翻译】
贪得无厌的人分到了金子却抱怨没有分到玉，封了公爵却抱怨没有封侯爵，虽为高官却自甘像乞丐一样讨功名。
而知足的人吃粗茶淡饭也觉得比肥肉细粮美味，穿布衣也觉得比狐皮大衣暖和，虽然是平民百姓，论快活却不输王公贵族。
心地干净,方可读书学古..._《菜根谭》_原文_栏目_注释_翻译
心地干净，方可读书学古。
不然，见一善行，窃以济私，闻一善言，假以履短，是又藉寇兵而赍盗粮矣。
【栏目】
本文所属栏目：概论
【原文】
心地干净，方可读书学古。
不然，见一善行，窃以济私，闻一善言，假以履短①，是又藉寇兵而赍盗粮矣②。
【注释】
①假以覆短：借用(别人的善行)来掩盖自己的缺点。
②藉(jiè)寇兵而赍(jī)盗粮：借给敌人武器，送给强盗粮食。
兵，武器;赍，送。
【翻译】
心地纯洁无瑕的人，才能读诗书，学古人修养品德。
否则，遇到一件善事，却偷偷地用来满足自己的私欲，听到名言佳句就利用它来掩饰自己的缺点，这种行为好比是给贼寇供应了兵器，给强盗运送了食物。
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无私天地宽惠泽后世久功不可独居过不可推诿君子坦荡荡淳朴且真诚勤勉是美德淡泊是高风方圆以处世宽严以待人富贵如浮云权位身外物为恶畏人知为善急人晓事宜留余地功不必求盈不必畏小人但防伪君子路留人一步味让人三分愉悦以求福除怨以避祸君子守操履不可露锋芒心事使人知才华应隐藏交友重侠气做人存素心宁默而毋躁宁拙而无巧善待人间事天下可太平让一步为高宽一分是福念过不念功忘怨不忘恩冷清者凉薄热心者泽长居功者戒矜犯罪者须悔宽宏可容人清高则孤独天地有和气人心有愉悦有备而无患安闲宜慎独行善如卿相贪权同乞人责人勿太严诲人勿过高要憎恶小人应礼待君子施者无所求所求反无功千金难结欢一饭竟致感凡事留余地适可则无悔刚正遭嫉恨无恶致人毁闲时要吃紧忙处有悠闲居无不居有处缺不处完无过便是功无怨便是德快意早回首失意莫放手立身应高远处世留余地难时退一步顺时让三分智巧藏于拙退缩以求进不攻人之短不恶人之愚阴者不可交傲者勿多言防人不害人精明又宽厚善人不急亲恶人不急去有美必有丑有洁必有污富贵多炎凉骨肉更妒忌恶显者祸浅善显者功小警醒与解救无量之功德饥寒而不弃温饱而不趋静观世间事切勿动刚肠出言宜严谨举动要慎重谨于细微处恩施不报人春风煦万物朔雪凝生灵
厚待老朋友礼遇衰朽人君子重勤俭小人营私利宽恕人之过忍受己之辱常留慈悲心人间有温情诚和化凶顽美德感人心怪异招灾难寻常招和平休与小人仇勿向君子媚磨砺宜持久张弓不轻发毋为小人媚毋为君子容好利者害显好名者害隐知恩不报怨疑恶不疑善恶言久自明阿谀侵肌肤谦逊立大业固执无所成处世宜雅俗做事宜厌喜俭奢应适可让人不卑亢坦然对忧喜平静待安危宽舒得福禄浅薄无所获乱处立脚定路危早回头节义济和衷功名承谦德畏上无放纵畏下无蛮横勿逞己之长勿挟己之有喜厌与取舍忌形气用事荣华不足贵何必费心机天性未常枯机神易触发立足人世问无功不受禄满腔皆和气随地有春风常闻逆耳言常有忧心事洁常自污出明每从晦生以事后之悔破临事之迷当原其初心要观其末路居卑而处晦守静且养默弃功名利禄可超凡人圣不为君相笼不受造化铸有木石念头具云水趣味吉人皆安详恶人皆杀气少事之为福多心之为祸俭者贫而余拙者逸而真苦中亦有乐乐中更有苦君子有作为立言且行事真廉无廉名大巧无巧术天机难预测君子能忍受倡中庸之道杜过与不及以不贪为宝可度越一世保已成之业防将来之非事来心始现事去心随空清廉而仁慈精明而刚正君子不得志不必自废弛认清世间事担负济世任持身不可轻用意不可重知有生之乐怀虚生之忧
持盈履满时君子尤兢兢扶公敦旧好积德谨庸行暗处不欺隐末路不怠荒居安应虑患处变当坚忍不惊奇喜异勿苦守名节昏散知提醒烦恼要镇定是非有己见公私须分明暗室出节义临海出经纶功过应分清恩仇不必明权位不宜盛能事不宜尽品德主才学有才先有德奸佞不穷追好物得保存功名须让人过失归自己精神万古新功名随身毁机里也藏机变外又生变做人要真诚处事应圆活办事勿急躁欲速则不达发思古幽情人自然怀抱勿自昧所有勿自夸所有人未必尽诚人未必皆诈恩宦淡而浓威宜严而宽富贵而不喜贫贱而不怒无事易昏冥有事易奔逸当局者不迷旁观者要清操履要严明心气要和易登山耐侧路踏雪耐危桥忙里要偷闲闹中要取静
为生民立命为子孙造福知贫贱之痛念衰老之苦最美夕阳红年老更有为隐才且藏智任重而道远不可多宴饮不可重名位乐极生悲哀苦心换乐来冷眼观世事冷心思理念闻恶不就恶闻善不即亲戒性躁心粗宜心平气和用人不宜刻交友不宜滥居官应有度居乡应近人逆境要自强顺境要自知不乘喜轻诺不因倦鲜终智愚皆可与中才最难共守口要严密意志须坚定如今休便休觅了时无时知足者仙境善用者生机退后宽一步清淡长一分进步思退步著手图放手喧杂则昏聩宁静则清醒闹中着冷眼冷处存热心．有乐必有苦寻常方安乐自然生妙趣乾坤见文章
伏久飞必高开先谢独早前念不滞留后念不犹虑凡俗观各异道眼观是常休尘境为真了僧家是俗文章以拙进道行以拙成以我转物者天地尽逍遥遇病而思强处乱而思平学道须加力得道任天机草木才零落萌颖于根底抱身心之忧恋风月之趣当顺逆一视而欣戚两忘鲜花看半开美酒饮微醉把握住根本可舒卷自在随缘与素位处事之秘诀定云止水中飞鱼跃气象依阿权势者凄凉万古长真味只是淡至人只是常夜深人静时方露真本性志以淡泊明节从肥甘丧宠利勿居前德业勿落后降服客气下而后正气伸有山林气味怀廊庙经纶富贵宜宽厚聪明宜敛藏意见害人心聪明障路途正气还天地清名在乾坤心伏群魔退气平外不侵欲路勿染指理路勿退步不可太浓艳不宜太枯寂人人有慈悲处处有趣味君子欲无错勿得罪冥冥以相观对治乃方便法门富贵与名誉皆自道德来拔去名之根融解客之气暗室有青天白日有厉鬼无名位者乐无饥寒者虑天理路上宽人欲路上窄多病未足羞无病是吾忧化解内外贼皆可为家人品质修养好不可有偏激欲念初起时切莫轻放过宁静而淡泊观心之证道动处静得来苦中乐得来舍己慎毋疑施恩慎毋念天之机最神人之巧何益保持贞节者始终要如一逆之境砥砺顺之境销靡嗜欲如猛火心将自烁矣人心如一真金石皆可镂文章无奇巧人品宜本然不责人小过不念人旧恶
德怨之两忘恩仇之俱泯勿犯公正论勿诌私权门幡然悔悟者立地便成佛毋偏信人言不独恃己长阴晴与圆缺喜怒与哀乐有识亦有力私魔无影踪诈不形于言侮不动于色横逆与困穷锻炼人身心吾身小天地天地大父母欲厚其德性必增其雅量耳目皆桎梏情欲悉机械辟众善之路浚诸恶之源去混而清现去苦而乐存节义傲青云文章高白雪德者业之基基固而栋坚善根可暗长恶损必潜消学贵有恒心道在悟真理脱俗便是奇远污便是清心虚则性现意净则心清心体之欲念天体之所现不近丑恶事不立善美名慈祥酿和气洁白昭清芬勿夸逞功业勿炫耀文章水清则无鱼人察则无徒势理病难医义理障难除高峻处无木湍急处无鱼过满则自溢过刚则自折责人者情平责己者德进处患难不忧遇权豪不慎静中真境界淡中本面目静夜唤梦境观影见真身极端空寂寥过亦犹不及栽花与种竹心境无小我清静无欲时方可长道心出世即涉世了心即尽心游云中世界知静里乾坤像由心中生像随心内灭任形之凋谢识性之真如知身不是我烦恼更何侵自老视少年除却虚荣心达观处世间荣辱皆坦然流水落花去身心常静安心地无风涛触处见鱼跃处世而忘世超物而乐天但求心内佛了却心外法脱俗便成名减欲可人圣真空与不空在世与出世烈士让千乘贪夫争一文心地如沉迷不必谈禅理操持身与心收放任自如
造化与人心融和为一体理寂则事寂心空则境空本真即为佛何待观我心
《菜根谭》
做事勿待尽用力勿至极修行绝尘嚣澄悟吾静体人我如一视动静两相忘山居胸清洒触物有佳思人生福与祸皆念想造成机息与心远月到与风来万钟与一发存乎于一心只以我转物不以物役我就身与了身出世即人世何地无真境何物无真机风迹与月影空过而不留世间皆是乐苦自心中生体任自然境不染世俗法减繁增清静安乐之根基耳口勿嗜欲但求真情趣无为且无作优游亦清逸言者却无行常谈者不真水木裹石崖不见真天地天下本无事庸人自扰之乐贵在真趣景并不在远心中无物欲坐伴有琴书乐极则生哀兴味而索然会得个中趣破得眼前机万象皆幻象达人须自达短暂之人生何争名与利冷观世间事忙中且偷闲富贵如浮云醉酒且耽诗恬淡便适己身心两自在延促于一念宽窄系寸心栖恬守逸心远祸害之道与闲云为友以风月为家修身以养性临变方不乱隐无荣辱分道无炎凉别心静自然凉穷达心自乐贪富者愈贫知足者常乐隐者自高明省事且平安超越喧寂者悠然自得士得道者无系静躁两不干浓处味常短淡中趣独真动中之静景悟入无之机心有所系恋乐境成苦海卧云弄月心绝俗超尘土雅俗自有争浓淡各有味身放闲适处心在静境中不希慕荣达不畏惧权势于圣境之下调心以养性清爽之秋日胜繁华之春
来去本自如通隔且自在邪念自欲生虚心得正念富者则多忧贵者常多险天机本自然人为却乏趣乾坤自在时物我两相忘生死成败事任其自然行心向难制伏欲壑最难平人生本无常盛衰何可恃宠辱不需惊去留本无意苦海亦茫茫回头即是岸冷眼观世事随风而飘去心中无欲求眼前自开朗万物与万象梦幻成泡影毁誉其随人褒贬任世情自然得真机造作减趣味念净与境空绝虑更无忧非幻不为真欲雅怎离俗神酣并味足人生真趣味万虑皆断绝纯真性自出不迁文泥迹无尘世苦海人有生死事超然自永生胜负胸中事俄而即消去自然之真趣静闲者得之天全则欲淡人生高境界人我合一时云留而鸟伴雨后山色鲜静夜钟声清观物有自得勿徒恋光景陷入不义中虽生不若死茫茫一世间矛盾处处存摆脱俗情后超凡人圣境修德勿徒名读书需深心恶人苦读书恰适以济恶读书以致用立业需种德心中真文章心外真鼓吹读书需潇洒超脱于万物苦乐终相伴疑信始知真心虚则明理心实则却欲道德学问事时时需警惕读书至乐境察物至入境浓天何淡久大音何希声天地万物间皆是众生相解读无字书深悉无弦琴真理源于易无心近于真得诗家真趣悟禅教玄机读易在松间谈经于竹下野趣相映处诗兴自然涌雨雪之夜读神清与兴迈不话封侯事无事得天福调养有心时胜于针与药效孟母择邻教子弟谨交
思及积累难念至倾覆易家中和为贵其乐也融融从容处家事交友须交心骨肉之亲情施恩毋任德内心植善根根深叶荣茂居官须廉正持家须节俭玉琢始成器人学始知义天道本无私以心逸补劳局中未必惊局外常胆寒急流勇退者功成圆满人。