文化读书笔记4篇
传统文化读书笔记心得体会(精品8篇)
传统文化读书笔记心得体会(精品8篇)传统文化读书笔记心得体会篇1在当今社会，外国的文化已经与中国的文化接轨，外国的许多风俗已经在中国流行了起来，例如：圣诞节，平安夜等等一些中国几千年传统文化中所没有的风俗。
中国的传统文化在这段时间里也在国外风靡了起来：国外有许多地方开办了孔子学院，外国人也在除夕夜那天吃团圆饭等。
但是，在民族文化交融这段的时间里，有些中国人居然连中国的传统文化都忘记了，真是个悲剧呀!中国是世界的四大文明古国之一，至今已有几千年的历史了，在这历史的长河中，巴比伦、古埃及、古印度，这三个国家已经因为种.种原因而衰落，最后导致灭亡。
只有中国，在岁月的蹉跎中幸存了下来，一直流传到了现代，而有的人会说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。
但我觉得，我们应该把中国的传统文化先保留下来，再去学习其他的文化。
在国外，有统计表明，国外青少年犯罪率为6900万件/天。
美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。
他们开始在东方文化中寻找救世的良方。
许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国的传统文化。
由此可见，中国的传统文化也未必已经过时了。
传统文化是中华民族的根，如果我们连根都丢了，那么中国将会变成一个怎样的国家呀。
传统文化读书笔记心得体会篇2不知于何时，你幽然出现;不知于何处，你开始熠熠发光。
从历史的深远处走来，带着先哲们的不朽之作，轻轻地靠近了我，不得不说是精灵。
也许是在远古，或许是在更远的时代，你便流行于民间。
但我真正地认识你，便是在读《诗经》的时候。
305首诗歌的确是一种文化，开创了现实主义诗歌之路。
在战国七雄的争战中，你曾一度消沉，而等到战乱平息，始皇一统天下之后，你便悄悄地带上了《离骚》上路。
这对你来说。
不得不说是一笔极为可观的财富，因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。
传统文化作文读书笔记
传统文化作文读书笔记【篇一：中华优秀传统文化读后感】中华优秀传统文化读后感河北省承德市宽城县第一小学四年五班马宁中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化，她是中华民族生息不竭的动力，更是中华民族奋进的源泉。
学习了《中华传统文化》后，我在为人处事上学到了很多很多。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。
孝是中华民族的传统美德，我的父母生育了我，给予了我生命，养育我，教育我。
他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦，我还有什么不满足呢？到什么时候我都不能忘记感恩父母，更不能嫌弃父母，因为是他们给了我一个完整的家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。
《程门立雪》让我深有感触。
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜欢学习，到处寻师访友，曾在程颐门下学习。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却赶上老师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等待老师醒来。
一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。
第三，我还学会了交朋友。
传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。
同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。
感受中华文化使我知“孝”，感受中华文化使我尊“师”，感受中华文化使我懂“友”。
感受中华文化使我还会明白很多、很多??中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心，永世相传。
【篇二：中华优秀传统文化读后感】中华优秀传统文化读后感中华民族是一个源远流长的民族，她有着五千年的文明历史，她是中华民族生息不竭的动力，是中华民族奋进的源泉。
关于传统文化读书笔记
关于传统文化读书笔记说起传统文化，那可真是一个广阔又迷人的领域。
就拿我最近读的一本关于中国传统节日的书来说吧，那里面的种种内容，真让我大开眼界，也让我对咱们老祖宗留下来的东西有了更深的感情。
这本书里详细地介绍了春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等等一系列重要的节日。
其中，给我印象最深的还得是春节。
春节，那可是咱们中国人一年当中最重要的节日啦。
一进入腊月，家里的大人们就开始忙乎起来。
妈妈会拉着我去集市上采购各种各样的年货，那集市别提有多热闹了！卖对联的、卖糖果的、卖鞭炮的，一个摊位挨着一个摊位，吆喝声、讨价还价声此起彼伏。
我就像个小尾巴似的跟在妈妈身后，这边瞅瞅，那边看看，眼睛都不够使了。
妈妈在一个卖猪肉的摊位前停了下来，和摊主大声地谈论着价格。
我则被旁边卖糖葫芦的吸引住了目光。
那一串串红彤彤的糖葫芦，外面裹着一层晶莹剔透的糖衣，在阳光下闪闪发光，就像一颗颗红宝石。
我忍不住扯了扯妈妈的衣角，可怜巴巴地望着她。
妈妈看了我一眼，笑着对摊主说：“老板，给我来两串糖葫芦。
”我接过糖葫芦，迫不及待地咬了一口，酸酸甜甜的味道在嘴里散开，那叫一个满足。
买完年货回到家，爸爸和爷爷已经开始打扫屋子了。
他们把屋子里的家具都搬到院子里，然后拿着扫帚、抹布，把屋里的角角落落都打扫得干干净净。
我也想帮忙，可爸爸说我只会添乱，让我一边玩儿去。
我心里不服气，偷偷地拿起一块抹布，擦起了窗户。
结果，不小心把水洒了一地，自己还差点滑倒。
爸爸看到我的狼狈样，又好气又好笑，说：“行了行了，你还是去帮你奶奶包饺子吧。
”来到厨房，奶奶正在面板前忙碌着。
她的手法可熟练了，只见她把一块面团揉了揉，然后用擀面杖擀成了一张薄薄的面皮，再放上一勺馅料，轻轻一捏，一个饺子就包好了。
我也学着奶奶的样子包了起来，可我包的饺子不是露馅了，就是形状奇奇怪怪的。
奶奶看着我的“杰作”，笑着说：“你这包的是啥呀，歪歪扭扭的，像个小怪物。
”我不服气地说：“哼，我这是创意饺子，别人还包不出来呢。
《中国传统文化经典百篇》读书笔记
《中国传统文化经典百篇》读书笔记上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。
在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。
途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
中国文化史读书笔记
中国文化史读书笔记中国文化史读书笔记篇1《中国文化史》是一本由张传燧教授编写的教材，主要介绍了中国文化发展的历程。
该教材共分为五个部分：先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期和宋元明清时期。
在先秦时期，中国文化发展的特点是以礼乐制度为主导，强调君臣父子之间的关系。
在这一时期，文化发展的主要成就是出现了《诗经》、《尚书》等经典文献。
此外，先秦时期还出现了许多思想家，如孔子、老子等，他们的思想对中国文化的发展产生了深远的影响。
在秦汉时期，中国文化发展的特点是以大一统为主导，强调中央集权的统治。
在这一时期，文化发展的主要成就是出现了《史记》等文学巨著，以及造纸术等科技发明。
此外，佛教在这一时期也传入中国，对中国文化产生了深远的影响。
在魏晋南北朝时期，中国文化发展的特点是以玄学为主导，强调个性解放和自由。
在这一时期，文化发展的主要成就是出现了《世说新语》等文学巨著，以及山水画等艺术形式。
此外，佛教在这一时期也得到了进一步的传播和发展。
在隋唐时期，中国文化发展的特点是以盛世为主导，强调文化繁荣和对外交流。
在这一时期，文化发展的主要成就是出现了《金刚经》等文学巨著，以及唐诗、宋词等文学形式。
此外，佛教在这一时期也得到了进一步的传播和发展。
在宋元明清时期，中国文化发展的特点是以理学为主导，强调道德规范和思想统一。
在这一时期，文化发展的主要成就是出现了《本草纲目》等科技巨著，以及小说、戏曲等文学形式。
此外，儒学在这一时期也得到了进一步的改造和发展。
总体来说，《中国文化史》是一本非常优秀的教材，它全面介绍了中国文化发展的历程，深入剖析了各个时期的文化特点和发展成就。
通过阅读该书，读者可以更好地了解中国文化的发展轨迹和演变规律，对中国文化的历史和现状有一个更加全面和深入的认识。
中国文化史读书笔记篇2中国文化史读书笔记一、背景介绍中国文化史是指中国从古至今的文化发展历程。
它涵盖了从远古时代到现代社会的文化变迁，包括了哲学、宗教、艺术、科技、文学、社会等方面。
关于传统文化读书笔记
关于传统文化读书笔记从小我就对传统文化充满了好奇，那些古老的故事、精美的艺术和深邃的思想，仿佛是一个个隐藏在时光深处的宝藏，等待着我去发掘。
随着年龄的增长，我读的书越来越多，对传统文化的理解也逐渐加深。
最近读的一本关于传统文化的书，让我对传统文化有了更细致、更深入的认识。
这本书没有那种晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的文字，把传统文化的方方面面娓娓道来，就像是一位亲切的长辈在跟你拉家常。
书中提到了传统节日，这让我想起了每年春节时家里的热闹场景。
一进入腊月，家里就开始忙碌起来。
妈妈会早早地准备各种年货，从鸡鸭鱼肉到蔬菜水果，再到瓜子花生糖果，那采购的清单写得密密麻麻。
爸爸则负责打扫房间，把家里的每一个角落都打扫得一尘不染，还会贴上红红的春联和福字。
我和弟弟也不闲着，我们会帮着妈妈一起包水饺，虽然包出来的水饺形状各异，有的甚至还露了馅，但那种其乐融融的氛围真的让人感到无比温暖。
到了年三十的晚上，一家人围坐在一起吃年夜饭。
桌上摆满了丰盛的菜肴，每一道菜都有着美好的寓意。
比如鱼象征着年年有余，年糕象征着年年高升。
大家一边吃着美味的饭菜，一边聊着过去一年的点点滴滴，欢声笑语回荡在整个房间。
吃完年夜饭，我们就会守在电视机前等着看春晚，那精彩的节目总是能让我们开怀大笑。
大年初一的早上，天还没亮，就被外面的鞭炮声吵醒。
穿上新衣服，跟着爸爸妈妈去拜年。
每到一家，都会收到长辈们给的红包和满满的祝福，心里别提有多高兴了。
除了传统节日，书中还讲到了传统手工艺。
像剪纸，那一把小小的剪刀在艺人的手中仿佛有了生命，上下翻飞之间，就能剪出各种精美的图案。
记得有一次在庙会上，我看到一位剪纸艺人在现场表演。
他的面前摆着一张红纸，只见他眼睛专注地盯着手中的纸，手中的剪刀灵活地转动着。
不一会儿，一只栩栩如生的蝴蝶就出现在了眼前，那细腻的线条，精致的翅膀，让人忍不住赞叹。
还有传统的刺绣，那细密的针脚，绚丽的色彩，每一针每一线都蕴含着绣娘的心血和情感。
中华优秀传统文化读书笔记汇编六篇
范文推荐：中华优秀传统文化读书笔记汇编六篇中华优秀传统文化读书笔记篇1今年寒假，我给学生布置了一项与中华传统文化相关的实践作业：品中华传统文化作文明礼仪之星。
目的是让孩子们了解传统文化的内涵，相关的仪式，把中华传统文化通过不同的途径发扬光大。
实践体验表收上来之后，给了我很大的惊喜。
孩子们的实践内容多种多样，有拜年、写春联、贴春联、收发压岁钱、给老人过寿、祭拜祖先、吃团圆饭、做陶艺、品茗知味.孝子奉茶、看灯展、打灯笼、逛庙会等。
孩子们有的在实践感悟中写到：亲手贴上春联，感觉很有成就感。
很喜欢全家人在一起吃团圆饭，很温馨，给爸爸妈妈拜年，更能体会到爸爸妈妈的辛苦。
有一名给敬老院老人拜年的孩子写到：作为一名小学生，我们还需要更多像这样的实践活动，学校以外的另一种生活。
不仅增强了我们的责任意识，而且提高了我们的实践能力。
还有的写到：通过今天给爷爷奶奶拜年，我了解了过年的一些习俗，知道了拜年的许多讲究，要怎么对长辈说祝福语，也让我们在中华传统文化和礼仪教育方面得到更多的知识，我以后好好学习，了解更多的中华传统文化。
家长们在评语中也写到：春节是中国的传统节日，有很多礼仪礼节。
守岁、拜年、待客等都是炎黄子孙非常重视的习俗。
通过过年期间的一系列实践活动，能够让孩子更好的袭承中华民族传统佳节的文化精髓，做到知理、懂理、守理，体现孩子良好的素质和素养，也从两一方面反应了家庭教育和家风。
王悦凯的家长写到：在彰显个性，突出自我的时代，礼仪缺失，规矩不再成为一种常态。
在这种总情况下，加强对孩子的传统文化教育和礼仪教育尤为重要。
跪拜、叩头这种大礼也只有在春节这种传统节日才能见到，也最能体现出中华文明的尊老爱幼的传统，对孩子的教育意义业非常大。
但仅仅依靠这种传统节日来维持中华的传统礼仪，还是远远不够的。
希望每个人从每一天、每件事做起来，才能影响整个社会，提高社会的文明程度。
王浠宇的家长写到：中华文化源远流长、博大精深，它也是中华优秀传统文化的重要组成部分。
文化读书笔记4篇_其他范文
文化读书笔记4篇这次寒假里学习了《儿童文化与儿童教育》一书。
范范一翻，发现里面云集了各种新颖的教育观点和理论。
书中条理清晰的向我们娓娓道来：什么是儿童，什么是儿童文化。
再一一列举了儿童教育的近现代观点，将近代的各大教育学家的理论和实践行为详细的展现了出来，真是受益匪浅。
特别是里面的一个观点吸引了我的注意：儿童崇拜。
乍一听觉得很是新鲜。
这是不是把儿童捧上了天?带着这个疑问继续看下去。
原来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童淘气的一面。
只是他们又发现了儿童生活的另一面，这是超出成人的一面，值得我们成人学习的一面。
回想自己工作8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯净目光;孩子们天马行空的想象力;还有孩子们的善良之心确实给我带来了很多的启示和快乐。
还记得在语言科学类活动中，孩子们的精彩回答往往会成为下一个生成的新主题内容;在艺术欣赏活动中，孩子们凭借丰富的想象力用稚嫩的笔绘制出了似大师般美轮美奂的作品。
特别是有几次，我身体情况欠佳的时候，孩子们敏锐的观察力发现了我的异样，纷纷上前问候：老师你好点了没有;老师我帮你捶捶背吧!老师你要多喝水哦!一句句温馨的关怀话语给我带来了无穷的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否定儿童继续成长，否认儿1 / 10童的成长需要成人的帮助。
只是他们从儿童的生命中窥出了天机，因而由衷的发出感叹的言辞、崇拜的的话语。
我们应该从中感悟其中的对儿童世界的尊重和认识。
我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇拜。
因此让我们努力去发现孩子们的生活吧，让我们欣赏孩子们的生命吧，让我们谦逊的向孩子学习吧，让我们真诚的崇拜儿童吧。
《文化苦旅》读书笔记文化读书笔记（2） | 看了余秋雨的这些散文我感触颇深，他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼，很是震撼，但最让我喜欢的还是他的《废墟》这篇文章，它里面的话深深地影响着我的思想，在极大数的人都认为完整才是美的时代。
他却提出了一个可以说是另类的想法——废墟也是一种美，也许嫩绿的叶子象征着希望，可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗，就不是另一个新的生命的开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，可是它却赋予着别样的精彩，难道不是吗?圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富，可是现在当我们再回首过去时，看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象，我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。
文化苦旅的读书笔记4篇
文化苦旅的读书笔记4篇文化苦旅的读书笔记1对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
——余秋雨初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。
而欣赏余秋雨的美文在很大程度上对我是一种精神上的洗礼和和给我了一个文化省思的自由空间。
有人说余秋雨老师写的文章太苦了，尤其是《文化苦旅》。
的确，写文章绝非易事，而写一些关于文化的历史情节方面的书就只有“苦”了。
至于说《文化苦旅》是最“苦”的，大概是因为它的涉及面之广，其所涉及到的历史情节又最深、最扣人心弦：任何一本散文集敢像它那样一开头便涉及到王圆录那样的具有重大历史背景、能在读者心灵最深处刺痛原本就很薄弱的民族自尊心的人物。
胆怯之余，还因为，除了历史学家，很少有人能够将那段尘封多年的、早已无人问津的历史片段写得如此详尽而生动。
更没有哪一部散文集能有它那样大的涉及面。
因为很少有散文家，或其他文学大师会象余秋雨老师那样仅靠两条腿去拜访祖国的名山大川，去丈量历史的每一寸土地。
正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路，所以他的文章读起来总不会让人感到很轻松。
却有一种想读而又不能轻易去读的感觉。
也正因为余秋雨老师靠自己的腿走了那么多的路，所以读他的文章总会感到一种长途跋涉的“苦与累”。
但如果没有这种“苦与累”的感觉，读者就不会因到达而喜悦;就不会因半途折返而失望;就不会因前途渺茫而惆怅;就不会因寻访半天却徒劳无获而郁闷;就不会好似身临其境地随文章的波澜壮阔、跌宕起伏而或喜或悲。
在历史的长河中，有许多人都可以象秋雨这样勇敢地去走，但，只有他可以这样冷静而痛苦地揭露，历史留给我们的大多都是疼痛和伤疤，即使有时光这样的良药，也难以痊愈。
有些人可以把时光当成忘忧草，有些人无论如何也做不到，他们只会一遍又一遍地咀嚼那份苦涩，而这份苦涩还会一代一代地遗传。
余秋雨在《文化苦旅·废墟》中写道：“废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。
文化苦旅——读书笔记
文化苦旅——读书笔记文化苦旅——读书笔记第一章：引言在现代社会，文化的重要性越来越被人们所认识。
本章将介绍文化的定义、作用和研究领域，以及阐述本文的研究目的和方法。
第二章：文化概述本章将对文化的概念进行详细的阐释，包括文化的定义、内涵、特点和主要内容等。
第三章：全球文化发展史本章将追溯全球文化发展的历史，从人类起源至今的不同历史时期，分析和解读不同文化在不同时期的发展和演变。
第四章：文化与社会本章将探讨文化与社会的互动关系，深入研究文化对社会的影响以及社会对文化的塑造作用。
第五章：文化的地区差异本章将分析不同地区的文化差异，并重点探讨不同文化之间的冲突、融合和共享。
第六章：文化的变迁与传承本章将研究文化的变迁和传承，探讨如何保护和传承传统文化，并思考文化变迁对社会发展的影响。
第七章：文化产业与创意经济本章将深入研究文化产业和创意经济，探讨文化产业对经济发展的贡献以及文化创意对创新与创业的推动作用。
第八章：文化与教育本章将研究文化对教育的影响和意义，探讨如何在教育中融入文化元素，以培养全面发展的人才。
第九章：文化与科技本章将深入研究文化与科技的互动关系，探讨科技对文化传播、保存和创新的影响。
第十章：文化与全球化本章将探讨全球化背景下的文化现象，分析文化全球化对地方文化、多元文化和文化身份的冲击和影响。
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4：文化多样性：指不同社会群体拥有和传承的文化特点和表达形式的多样性。
高中生中国文化读后感
高中生中国文化读后感中国文化是世界上最悠久、最璀璨的文化之一，拥有着深厚的历史积淀和丰富的文化底蕴。
作为一名高中生，通过学习中国文化，我感受到了中国传统文化的独特魅力和深远影响。
首先，学习中国文化使我对中国的历史有了更深入的了解。
中国历史悠久，充满了各种各样的故事和传说。
通过学习古代的文献和史书，我了解到了中国古代的政治制度、社会结构和经济发展等方面。
例如，学习秦朝的统一战争、唐朝的盛世文化和宋朝的科技创新等，让我对中国的历史有了更全面的认知。
中国传统文化也教会了我如何正确对待自己和他人。
中国文化强调“仁”，即以人为本，强调人与人之间的亲情、友情和礼仪。
在日常生活中，我们应该尊重长辈，关心他人，而且还要遵循一些传统的礼仪规范。
通过学习中国文化，我明白了什么是真正的美德和道德，学会了如何做一个有修养的人。
同时，中国文化也对我培养了审美和艺术的兴趣。
中国的文化艺术包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等等，每一种都有其独特的魅力。
通过学习中国古代的绘画和书法，我了解到了中国绘画的审美观和技巧，进一步培养了我的艺术眼光。
而中国传统音乐和舞蹈则给了我更多的艺术享受和表达的方式，让我感受到了艺术带来的美好与愉悦。
此外，学习中国文化还让我意识到中国文化对世界的影响。
中国的文化在古代就与世界各地进行了广泛的交流和互动。
通过丝绸之路，中国的物品和文化传播到了西方，而中国的哲学思想和科技成就也对世界产生了深远的影响。
例如，中国的儒家思想对于日本、韩国等国家的文化产生了巨大影响，而中国的发明和科技革新也对西方世界有了重要的贡献。
通过学习中国文化，我也明白了保护和传承传统文化的重要性。
中国的传统文化如今正面临着严重的挑战，由于现代化的影响和全球化的冲击，很多传统的习俗和价值观正在逐渐消失。
因此，我们应该积极参与到文化保护和传承的过程中，更好地传递传统文化的价值和精神。
总的来说，学习中国文化对我来说是一次很有意义的经历。
通过了解中国的历史、价值观和文化艺术，我更加热爱和珍惜自己的国家和传统文化，同时也对世界其他文化有了更深入的了解。
文化苦旅的读书笔记
文化苦旅的读书笔记文化苦旅的读书笔记细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是作者收集整理的文化苦旅的读书笔记，希望能够帮助到大家。
文化苦旅的读书笔记1第一次拜读余秋雨的作品，便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂，探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。
用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的“苦旅”，写本书。
写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸，那苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味。
他用美妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流，让我们思考，让我们深省。
在他的笔下，历史是那样的深邃苍凉。
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去#眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。
千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。
它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景，而是在对历史的沧桑的一种回顾，叹息和哀伤，也是对人生的一种激励。
看莫高窟不是看了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
文化苦旅的读书笔记2翻开泛黄的书卷，仿佛踏上历史的列车，和余秋雨先生一起追寻历史留下的足迹…… 从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。
脚深深的陷入黄沙之中，身后的脚印以被没停过的风一遍又一遍地卷向四处，不象那屈辱的历史，任这漫天风沙吹了几千年，也吹不走黄昏下，一个衣着破旧的道士心满意足的捂着被几枚金币塞满的口袋，恭维的目送几个露出贪婪笑容，拉着一车车敦煌石窟的宝藏心安理得消失在黄沙的边缘那凄凉的景象;吹不干一个受尽屈辱的民族淌血的心。
关于传统文化读书笔记
关于传统文化读书笔记传统文化，是我们民族的根，是我们先辈智慧的结晶。
在如今这个快节奏的时代，重新审视和学习传统文化，对于我们每个人来说都有着重要的意义。
我最近读了不少关于传统文化的书籍，从中收获颇丰。
比如《论语》，它是儒家思想的经典之作。
孔子的言论充满了智慧和对人生的深刻洞察。
“学而时习之，不亦说乎？”这句话让我明白了学习不仅仅是获取知识，更重要的是不断温习和实践。
只有这样，才能真正将所学化为己有，并从中获得快乐。
“己所不欲，勿施于人”则教导我们要学会换位思考，尊重他人的感受，这是构建和谐人际关系的重要原则。
再如《老子》，其蕴含的道家思想给我带来了全新的思考角度。
“道可道，非常道；名可名，非常名。
”让我意识到世间万物的本质并非我们表面所看到的那样简单和固定，需要我们用心去领悟和感受那无形的“道”。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
”提醒着我们事物的发展往往具有两面性，在面对顺境时不要骄傲自满，在逆境中也不应过度悲观。
在诗词方面，唐诗宋词无疑是传统文化中的璀璨明珠。
李白的豪放飘逸，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，展现出了他对自身价值的坚定信念和豁达胸怀。
杜甫的沉郁顿挫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，体现了他对百姓疾苦的深切关怀和忧国忧民的情怀。
而苏轼的词，既有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，又有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情，让人感受到他丰富的内心世界。
传统戏曲也是传统文化的重要组成部分。
京剧的华丽唱腔、精致妆容和精彩的武打动作，让人陶醉其中。
越剧的婉转悠扬、细腻情感，更是将故事中的悲欢离合演绎得淋漓尽致。
每一种戏曲都有着独特的魅力，它们不仅是艺术的表现形式，更是历史和文化的传承载体。
传统文化中的传统节日也别具意义。
春节期间，阖家团圆，贴春联、放鞭炮，充满了喜庆的氛围；端午节，人们包粽子、赛龙舟，纪念屈原，传承着爱国精神；中秋节，赏月、吃月饼，寄托着人们对亲人和故乡的思念。
关于民族的读书笔记五篇范文
A hard work, a harvest, the harder you work, the more you harvest.同学互助一起进步（页眉可删）关于民族的读书笔记五篇范文民族传统文化读书笔记(一)读了中华传统文化这本书我的震撼很大，更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。
这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。
作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。
每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了，加上我有学画画的功底，剪的花样就更多了。
今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，全家喜庆多了，过年的味更足了。
中国的戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。
比如中国的京剧，河南的豫剧，浙江的越剧等等，作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，他深受从们的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。
去年学校艺术节，我们代表学校排演的节目《黄梅小花》，我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教，我们一板一眼的学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神……我觉得中国古代流传文化，深入浅出的引导着我们后人，引领着我们新一代。
我们将寻根溯源，继承中华民族传统而又优良的文化!民族传统文化读书笔记(二)今天我读了《民族团结读本》，读完后，我受益匪浅，是啊!我们中国56个民族确实需要团结!青海玉树地震后的抗灾救援就可以说明这一点：截至 4 月 17 日，民政部、发展改革委、青海省各级安排，以及非灾区省份、中国红十字会总会和部队支援共向玉树地震灾区调运棉帐篷 45550 顶、棉大衣 164240 件、棉被 198210 床、野战食品 10 万份等大量生活类物资。
简短文化苦旅读书笔记(优秀8篇)
简短文化苦旅读书笔记(优秀8篇)简短文化苦旅读书笔记篇1文化苦旅，之所以称作文化苦旅，是因为每一篇*将景色与文化结合，以《西域喀什》为例，一共五章的篇幅，前四章均已文化开头，先是从各个文化的比较，包括印度文化、波斯文化、古巴比伦文化来引出喀什这是“文化汇聚的福地”这个观点，又以张骞的出使西域，包括印度佛教东传作证。
对于文化的凸显可见一斑。
再说说刚才提到的《沙原隐泉》，文辞华丽却不显露于外，不张扬，*质朴富有哲理又不失文采，仅有大师级的作家才能忘怀文笔，到这么一种大师级的境界。
看他的*，心胸阔达，别人的游记都是融情于景，身系景中。
他呢，则是站在上帝的视角，俯瞰大地。
《沙原隐泉》给人一种旅程的慢动作回放的感觉。
他最令我佩服的是能用很美的语言把大道理讲出来。
孔子曾说过：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
其实不仅仅做人要这样，*也是如此，我认为余秋雨先生的《文化苦旅》就做到了。
在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。
明明有时候描述的是美景，却在看完*之后引人沉思，看完一篇文辞优美的*后仍能令人沉思，单是这一点就足够称为一个好的散文家了。
但不单是这样，它会让读者体会”怦然心跳“的共鸣，有一种“莫名感动”；《文化苦旅》让读者让我进行自我审视，也曾感叹人生百态。
他会让你与作家产生共鸣。
哇，我怎样没想到；诶，好像还真是这样；是呀是呀，常常会让你发出这样的感叹。
从字里行间，我能够看到一个哲人瘦瘦的影子，背着手，低着头，纵情山水，一会儿静静沉思，一会儿喃喃自语，欲步却又停留。
他惊叹、震憾，他婉惜、叹息，他伤感、高兴。
皱着眉在慢慢地踱着，读者也与这位哲人一齐品味历史，体验文化。
每读到一个地方，都会身历其境，都会有志趣高雅的文人为伴，应对都江堰，我如苍茫的士卒；应对江南的小镇，我心旷神怡，应对西域古城，我如千年前行走在大沙漠的商人。
这种共鸣令我敬佩不已。
文化苦旅读书笔记(精选15篇)
文化苦旅读书笔记(精选15篇)文化苦旅读书笔记1说起文化，思绪总忍不住飘忽到洋溢在耳边、千年古国的赞美之辞去了。
“中华文化博大精深”似乎已是一个信手拈来的日常用语，在网络聊天中会配上一个“佩服佩服”的表情包。
学业中“语文”也是极为重要的科目，若剖去功利性质的课文考点解析，余下的还有中华上下五千年的沉淀，历史长河中个性鲜明的诗人、一心热忱向红星的革命家……十多本的《语文》，何尝不是中华的骄傲呢?西行，《文化苦旅》中阳关便是详细之至了——“天是天，地是地，侏儒变成了巨人，巨人也变成了侏儒”。
西北没有南方的阴湿之气，与人满为患的厌倦。
天拢在地上，密的不透风——但风起时，又咂着尖锐的'沙，讽刺着每一个孤身前往的执着的傻瓜。
太阳升起、落下，日复一日，不知何时起，近在眼前的过往成了历史，鲜明的脸庞变成了月光下的影子。
文化苦旅读书笔记2散文，真的也可以写出历史的重量。
余秋雨的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文;但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。
王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士。
画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。
一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。
读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。
这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。
那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的'语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服。
文化读书笔记
文化读书笔记近年来，随着社会的快速发展和信息的爆炸式增长，人们的阅读习惯也发生了很大的变化。
然而，在这个快节奏的时代，我们是否还能够保持对文化的深度思考和理解呢？读书作为一种重要的文化活动，不仅可以拓宽我们的视野，还可以培养我们的思维能力和情感世界。
在这篇文章中，我将分享我最近读过的几本书所带给我的启示和思考。
首先，我想谈谈《活着》这本书。
这是余华先生的作品，通过一个平凡农民的故事，揭示了中国历史上的苦难和悲剧。
这本书让我对人性和命运有了更深刻的认识。
在现实生活中，我们常常追求物质的满足和功利的成功，却往往忽略了内心的追求和精神的富足。
通过主人公福贵的遭遇，我深刻地体会到了生命的可贵和幸福的真谛。
这本书让我反思自己的生活态度，重新审视自己的价值观。
我开始思考，什么才是真正的幸福？是物质的富有还是精神的满足？这本书让我深入思考了这个问题，并且对我的生活产生了积极的影响。
接下来，我想分享一本关于艺术的书籍，《名画中的故事》。
这本书通过解读名画背后的故事，带领读者进入了艺术的奇妙世界。
艺术作为人类创造力的结晶，不仅能够给我们带来美的享受，还可以让我们感受到艺术家的情感和思想。
通过阅读这本书，我更加深入地了解了一些著名画作的背景故事，例如《蒙娜丽莎》、《星空》等。
这些故事不仅让我对艺术作品有了更深刻的理解，还让我对历史和文化有了更全面的认识。
同时，这本书也激发了我对艺术的兴趣，我开始主动去欣赏和学习各种艺术形式，例如绘画、音乐和舞蹈等。
通过与艺术互动，我感受到了无尽的创造力和美好的情感体验。
最后，我想分享一本关于文化差异的书籍，《跨越国界的礼仪之旅》。
这本书通过对世界各地不同文化的礼仪习俗进行介绍和解读，让我更加了解了不同国家和民族的独特风俗和传统。
在全球化的今天，了解和尊重他人的文化差异变得越来越重要。
通过阅读这本书，我学到了很多关于跨文化交流的技巧和方法。
例如，在西方国家，握手是一种常见的问候方式；而在东方国家，鞠躬则是一种常见的示敬方式。
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文化读书笔记4篇范文大全其他范文读书笔记〔文化读书笔记篇〕这次寒假里学习了《儿童文化与儿童教育》一书。
范范一翻发现里面云集了各种新颖的教育观点和理论。
书中条理清晰的向我们娓娓道来：什么是儿童什么是儿童文化。
再一一列举了儿童教育的近现代观点将近代的各大教育学家的理论和实践行为详细的展现了出来真是受益匪浅。
特别是里面的一个观点吸引了我的注意：儿童崇拜。
乍一听觉得很是新鲜。
这是不是把儿童捧上了天带着这个疑问继续看下去。
原来这些提出儿童崇拜的人未必不知道儿童淘气的一面。
只是他们又发现了儿童生活的另一面这是超出成人的一面值得我们成人学习的一面。
回想自己工作年来与孩子们的朝夕相处孩子们的纯净目光孩子们天马行空的想象力还有孩子们的善良之心确实给我带来了很多的启示和快乐。
还记得在语言科学类活动中孩子们的精彩回答往往会成为下一个生成的新主题内容在艺术欣赏活动中孩子们凭借丰富的想象力用稚嫩的笔绘制出了似大师般美轮美奂的作品。
特别是有几次我身体情况欠佳的时候孩子们敏锐的观察力发老师你好点了没有老师我帮你捶捶现了我的异样纷纷上前问候：背吧!老师你要多喝水哦!一句句温馨的关怀话语给我带来了无穷的温暖。
我想这些提出儿童崇拜的人不是说要否定儿童继续成长否认儿童的成长需要成人的帮助。
只是他们从儿童的生命中窥出了天机因而由衷的发出感叹的言辞、崇拜的的话语。
我们应该从中感悟其中的对儿童世界的尊重和认识。
我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇拜。
因此让我们努力去发现孩子们的生活吧让我们欣赏孩子们的生命吧让我们谦逊的向孩子学习吧让我们真诚的崇拜儿童吧。
《文化苦旅》读书笔记文化读书笔记（）|看了余秋雨的这些散文我感触颇深他的每一篇*都带给我一次心灵的洗礼很是震撼但最让我喜欢的还是他的《废墟》这篇*它里面的话深深地影响着我的思想在极大数的人都认为完整才是美的时代。
他却提出了一个可以说是另类的想法废墟也是一种美也许嫩绿的叶子象征着希望可是谁又能否定飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗就不是另一个新的生命的开始落叶是人们心中“废墟”的代表可是它却赋予着别样的精彩难道不是吗圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财富可是现在当我们再回首过去时看见的又是些什么呢是一幅残缺破烂不堪的景象我们已经很难去想象它曾经拥有过的那些光辉岁月。
当有人提出修复圆明园的时候有些人却站出来否定了因为即使修复了它原有的容貌又能怎么样呢那些曾经遭受过的屈辱历史就能消失在历史的记录里吗答案是当然不会了残缺的圆明园一个废墟一般的存在也是一种美另类的一种美因为这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象废墟是一种美残酷而真实存在的美。
它是不会因为它的不完整而被世人所遗弃相反的人们只会更加记得它它将会永远的被人们珍藏在心中最深的那个角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文功底在中国悠久的文化发展史上有许许多多杰出的才子他的*并不是最华丽最优美最感人肺腑的但却是令我感触最深的他的*教会了我许多的哲理我也能感受到来自他内心深处的真切想法看完这本书我被深深地感动了那纯朴简单的文是我思想上的一次撼动是我精神上的愉悦更是我心灵上的一次完美震撼。
《文化苦旅》读书笔记精选subinfoid=sub文化读书笔记（）|《文化苦旅》读书笔记漂泊的旅程中是谁在孕育千年文化的土地上留下了一串串探索的足迹题记接触《文化苦旅》的第一篇*是《道士塔》。
它在整本书当中也是堪称经典。
荒茫大漠中一个古老的意象记载了敦煌文明的兴衰见证了一个没落王朝的耻辱与无奈。
当千年前石壁上的第一刀刻下时一个壮丽无比的乐章便开始奏响。
它是一千多年层层的积聚它是一千多年鲜活的生命它是无数艺术家与信徒膜拜的圣地。
可是谁又能想到它最终的命运却交付到一个麻木无知的道士手里。
王道士不过是那段屈辱历史中的一个小丑他的无知他的卑贱他的自以为是无不让人心中可悲可叹可愤可恨。
当看到他把婀娜的塑像砸成碎片把绚丽的壁画粉刷得所剩无几时我好恨当看到王道士数着那一点微不足道的银元得意的笑时我好恨当看到一车车的瑰宝被大摇大摆地运到国外时我好恨……大漠孤烟冷冷的夕阳将那些马车的影子拉长。
如血的余晖映在寂寥的戈壁上。
此时这块宗教的圣地是否也在滴血石走沙飞粗砺的黄沙击打着空空的石窟。
呜咽的寒风在唱着最后的挽歌。
此刻这个孕育千年文化的生命是否也在哭泣谈起这些人和事都会使我们感到心口隐隐的痛我们恨王道士那个历史的罪人。
．然而将所有的罪责全都让这个无知的躯体承担也过于沉重。
即使当初没有王道士我想其它一些跳梁小丑也会出现悲剧依然会要发生毕竟这是一个时代一个民族的悲剧。
通过《道士塔》通过那苍凉深邃的笔触我们能深深地感受到莫高窟所遭受的劫难中华民族灿烂的文化艺术的荣辱与沦落。
太多的眼泪已被戈壁的风吹干然而那份美不会改变纵使它曾经被无情地任意地更改。
如果说大漠中莫高窟的遭遇令人可悲那么烟波江南中的人情事态同样使人可叹。
在小桥流水吴侬软语的江南一切的氛围一切的意境已不都是自然赐予的更多的是中华几千年文化营造出来的。
虽然我不曾去过但是书中描绘的江南小镇却给我一种回家般的宁静。
历史对苏州不公的待遇作者在《白发苏州》中为这个中国文化宁谧的后院鸣不平。
没有金陵的王气没有森然的殿阙没有沙哑的军歌。
有的只是青石小巷有的只是小桥流水有的只是撩人的弹唱。
然而真的如此么沉寂千年的苏州也有石破天惊的一天也有奋起反抗的一天。
面对明朝腐败的统治苏州人一改往日的温婉也如易水壮士般踏着血泊反抗悲壮、义无反顾令世人震惊错愕。
然而当浩劫过去苏州人依旧回到原先的日子。
小桥依旧精致桃花依旧鲜艳。
隐者式的文化影响着这里的人恬淡闲适是他们生活的精神。
然不要忘却他们还有那副铮铮铁骨。
深深庭院中虚掩着千年的沧桑历史。
《西湖梦》中至情至性的苏小小一生都在追寻着美守候着清泉般透亮的净土潇洒怡然的活着。
即使在生命的最后一刻也选择了最美的年龄。
如同烟花灿然绽放于夜空即使陨落也在天空中留下了一道唯美的痕迹。
用“最是那一低头的温柔恰似莲花不胜凉风的娇羞”形容她再贴切不过了。
苏小小对于美的追求或多或少的受到江南文化的影响。
那种对完美的热爱对生命的敬重。
余秋雨曾说：“只要历史不阻断时间不倒退一切都会衰老。
老了就老了吧安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的没有白发的老者是让人遗憾的。
还历史以真实还生命以过程。
”想必这就是他旅行的目的写这本书的初衷吧。
在旅途中体味到了历史太多的辛酸文化太多的无奈。
在旅行中涤荡心灵在旅行中守望文化。
再壮丽的旅程也会隐藏回归的路线漂泊的行者是否也在守望着文化《文化苦旅》读书笔记没有皱纹的祖母是可怕的没有白发的老者是让人遗憾的。
《文化苦旅》从风卷黄沙大漠孤烟的黄河之源余秋雨为我们讲述了《道士塔》塔下的秘密与哀怨为我们构架了《莫高窟》断壁残垣带我们欣赏了《阳关雪》。
再到水秀江南温婉柔美的烟雨之乡余秋雨带我们游览了柔丽凄迷的小桥流水的《白发苏州》、清新婉约的《江南小镇》……以南国特有的柔肠百转为背景把江南文化和世态人情表现得形神俱佳。
从《风雨天一阁》、《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知表现人与文化相知相伴的历程再到《上海人》、《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》等于细微之处用通俗之法揭示中国文化的内涵与魅力。
作者用笔丈量中国的文化大地用脚走在深邃苍凉的历史路上。
读《文化苦旅》恰似翻开了中国的地图地图上标注的不止是山川、河流更承载着厚重渊博的文化之情。
不是高唱欢歌的赞颂所”旅途“走进书中深觉这趟巡视华夏的以它不甜里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
那是一种苦涩的味道每一座城池宫殿庙宇……在它们背后有着刺痛人心的故事那是身的“苦旅”更是心的。
它逼迫着我们正视正视那段不堪回首的历史逼使我们不得不在历史的牵引下走向前去终于我们看到了荒漠。
黄沙卷不平那道道沟壑曾经那有着艳光四色盛开在石壁上的古画静静地看守敦煌千年的变迁。
当“土匪”的第一刀划下它便连同由它守护的卷卷佛经死在了遥远大洋彼岸他人的玻璃罩中。
“浅渚波光云彩小桥流水江村”那是一声雷可以无端地惹哭满天云的江南那是一阵杜鹃啼可以急红一城杜鹃花的江南那是一阵风起可以哄开一个季节的柳絮的江南。
江南是水做的它的水如轻纱薄雾随风起舞变幻无穷它的人也一如水一般温婉细腻秀美轻灵那波光水影之中充溢着无边的风月。
它的水也时有“乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪”之势这坚韧与顽强的性情涵养了江南风物和江南人的英豪之气正是“天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜以其无以易之。
”余秋雨从西北领我们走到了江南他教我们常伫立前人伫立过之处观察自然与人文环境中去思考前人的情感。
阳关寄托着他悠远的凭吊寂寞天柱,莫高窟,合上书卷道士塔山,风雨天一阁,承载着他浓重的感喟白发苏州,江南小镇,蕴涵着他深沉的思考贞节牌坊令人感慨,,贵池傩事令人反思。
余秋雨的散文追索文化生成的奥秘感受文化历史的兴衰有对文化缔造者的由衷的礼赞又有对文化人命运的深切关注。
我们不由自主向外望去流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化而深埋千年文化的故土正呼唤我们去倾听去感知。
让我们读过书后背起满满对中国文化的疑虑亲自去辽阔的土地沉重而苦苦的步伐缓慢的行走在上面只有理解认识了过去才能谈及未来。
余秋雨散文之《文化苦旅》读书笔记subinfoid=sub文化读书笔记（）|中国灿烂的文明正在被时光磨灭不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛平一平心跳回归于历史的冷漠理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一*化散文集。
其中有些*曾在各类文学评奖中夺得首奖。
全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。
余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些*不但揭示了中国文化巨大的内涵而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者那是一种苦涩的回忆焦灼后的会心冥思后的放松苍老后的年轻。
他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹但同样的感叹出现在不同的地方韵味也相差甚远。
正如他所说的一样“我也可以年轻”他的人生是富有弹性的他总是秉持着少年的激情享受着老年的清闲度过他充实的中年时光所以余秋雨先生无论何时都是个混合体。
因此他的*也永远夹杂着不同感觉的口气。
如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨就饱含了年轻人对不满的辱骂中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。
很明显他发现了中国历史文化的尘封点。