马说拼音版_课题：《马说》
马说完美注音版
马说【朝代】唐世shì有yǒu 伯bó乐lè，然rán 后hòu 有yǒu 千qiān里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常cháng有yǒu，而ér 伯bó乐lè不bù常cháng有yǒu 。
故gù虽suī有yǒu 名míng 马mǎ，祇chí辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān，不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēng也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě，一yī食shí或huò尽jìn 粟sù一yī石shí。
食shí马mǎ者zhě 不bù知zhī其qí能néng 千qiān里lǐ而ér 食shí也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能néng，食shí不bù饱bǎo，力lì不bù足zú，才cái 美měi 不bú外wài见jiàn，且qiě欲yù与yǔ常cháng 马mǎ等děng不bù可kě得dé，安ān 求qiú其qí能néng 千qiān里lǐ也yě策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ，食shí之zhī不bù能néng尽jìn其qí材cái，鸣míng 之zhī而ér 不bù能néng 通tōng 其qí意yì，执zhí策cè而ér 临lín 之zhī，曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ！”呜wū呼hū！其qí真zhēn无wú马mǎ邪xié其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě！世上（先）有伯乐，然后有千里马。
古文《马说》拼音及解释整理
马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！世shì有yǒu 伯bó乐lè，然rán 后hòu 有yǒu 千qiān 里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu ，而ér 伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu 。
故ɡù虽suī有yǒu 名mínɡ马mǎ，祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手shǒu ，骈pián 死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān ，不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě，一yì食shí或huò尽jìn 粟sù一yì石dàn 。
食sì马mǎ者zhě，不bù知zhī其qí能nénɡ千qiān 里lǐ而ér 食sì也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能nénɡ，食shí不bù饱bǎo ，力lì不bù足zú，才cái 美měi 不bú外wài 见xiàn ，且qiě欲yù与yǔ常chánɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé，安ān 求qiú其qí能nénɡ千qiān 里lǐ也yě？策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ，食sì之zhī不bù能nénɡ尽jìn 其qí材cái ，鸣mínɡ之zhī而ér 不bù能nénɡ通tōnɡ其qí意yì，执zhí策cè而ér 临lín 之zhī，曰yuē：“天tiān 下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn 无wú马mǎ邪yé？其qí真zhēn 不bù知zhī马mǎ也yě！一、原文译文二、词句解释。
马说注音版
马说朝代：唐代作者：韩愈 sh iy d u b o l e r d nhduy djqi ml 1 m a qi ml 1 ma ch an gy cu 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，& b o l e b u ch an gy du gi Su iy C m m g m a zh 1 r u y u n U l 1而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶r m zh ish c pi an s 1 y u c do l 1 zh 1 m b u y iqi ml1 ch 引g 人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称y e也。
m a zh iqi a n l 1 zh e y 1 sh ihu oj in s U y 1 sh i s 1 mazh e b u 马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不zh 1 q i n 印gqi ① I 1 & s 1 y e sh 1 m a y e su iy duqi a n l 1 zh 1 知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之n印g sh i b u b a o l 1 b u z u c d m e b u wci xi d n qi e y u y u能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与ch dn g m a d S n g b u k e d e a n qi U q i n 印gqi a n l 1 y e c e zh 1常马等不可得，安求其能千里也？策之b u y 1 q i d d o s 1zh 1 b u n eg in q icd min g zh ie b u n e n g 不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能t a n g q i y 1 zh i c e e l inzh 1 yu e ti a nxi C w U m a w 口通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马”！呜h u q izh e n w u m a y e q i zh e n b u zh i m a y e呼！其真无马邪？其真不知马也！。
古文《马说》拼音及解释整理
马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者,不知其能千里而食也。
就是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也？策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！世shì有yǒu 伯bó乐lè,然rán 后hòu 有yǒu 千qiān 里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常chán ɡ有yǒu ,而ér 伯bó乐lè不bù常chán ɡ有yǒu 。
故ɡù虽s uī有yǒu 名mín ɡ马mǎ,祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手sh ǒu ,骈pián 死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān ,不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě,一yì食shí或huò尽jìn 粟sù一yì石dàn 。
食sì马mǎ者zhě,不bù知zhī其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ而ér 食sì也yě。
是shì马mǎ也yě,虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能nén ɡ,食shí不bù饱bǎo ,力lì不bù足zú,才cái 美měi 不bú外wài 见xiàn ,且qiě欲yù与yǔ常chán ɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé,安ān 求qiú其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ也yě？策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ,食sì之zhī不bù能nén ɡ尽jìn 其qí材cái ,鸣mín ɡ之zhī而ér 不bù能nén ɡ通tōnɡ其qí意yì,执zhí策cè而ér 临lín 之zhī,曰yuē:“天tiān 下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn 无wú马mǎ邪yé？其qí真zhēn 不bù知zhī马mǎ也yě！ 一、原文译文二、词句解释。
韩愈·马说-小学生拼音版
马说【作者】韩愈 【朝代】唐世shì有yǒu 伯bó乐lè，然rán后hòu 有yǒu 千qiān里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常cháng有yǒu ，而ér 伯bó乐lè不bù常cháng有yǒu。
故gù虽suī有yǒu 名míng马mǎ，祇chí辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān，不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēng也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě，一yī食shí或huò尽jìn 粟sù一yī石shí。
食shí马mǎ者zhě不bù知zhī其qí能néng千qiān里lǐ而ér 食shí也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu 千qiān里lǐ之zhī能néng，食shí不bù饱bǎo，力lì不bù足zú，才cái 美měi 不bú外wài 见jiàn ，且qiě欲yù与yǔ常cháng马mǎ等děng不bù可kě得dé，安ān 求qiú其qí能néng千qiān里lǐ也yě？策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ，食shí之zhī不bù能néng 尽jìn 其qí材cái ，鸣míng 之zhī而ér 不bù能néng通tōng其qí意yì，执zhí策cè而ér 临lín之zhī，曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ！”呜wū呼hū！其qí真zhēn无wú马mǎ邪xié？其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě！译文注释世上（先）有伯乐，然后有千里马。
古文马说拼音及解释
马说韩愈世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也;马之千里者,一食或尽粟一石;食马者,不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马”呜呼其真无马邪其真不知马也世shì有yǒu伯bó乐lè,然rán后hòu有yǒu千qiān里lǐ马mǎ;千qiān里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu,而ér伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu;故ɡù虽suī有yǒu名mínɡ马mǎ,祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén之zhī手shǒu,骈pián死sǐ于yú槽cáo枥lì之zhī间jiān,不bù以yǐ千qiān里lǐ称chēnɡ也yě;马mǎ之zhī千qiān里lǐ者zhě,一yì食shí或huò尽jìn粟sù一yì石dàn;食sì马mǎ者zhě,不bù知zhī其qí能nénɡ千qiān里lǐ而ér 食sì也yě;是shì马mǎ也yě,虽suī有yǒu千qiān里lǐ之zhī能nénɡ,食shí不bù饱bǎo,力lì不bù足zú,才cái美měi不bú外wài见xiàn,且qiě欲yù与yǔ常chánɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé,安ān求qiú其qí能nénɡ千qiān里lǐ也yě策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào,食sì之zhī不bù能nénɡ尽jìn其qí材cái,鸣mínɡ之zhī而ér不bù能nénɡ通tōnɡ其qí意yì,执zhí策cè而ér临lín之zhī,曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ”呜wū呼hū其qí真zhēn无wú马mǎ邪yé其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě一、原文译文二、词句解释。
马说拼音版(含译文)
马说韩愈原文： 世shì 有yǒu 伯乐bólè，然后ránhòu 有yǒu 千里马qiānlǐmǎ。
千里马qiānlǐmǎ 常有chángyǒu ， 而ér 伯乐bólè 不bù常有chángyǒu 。
故gù 虽suī 有名yǒumíng 马mǎ ， 祗zhī 辱rǔ 于yú 奴隶núlì 人rén 之zhī 手shǒu ， 骈pián 死s ǐ 于y ú 槽cáo 枥l ì 之zhī 间jiān ， 不b ù 以y ǐ 千qiān 里l ǐ 称chēng 也y ě。
马m ǎ 之zhī 千qiān 里l ǐ 者zhě ， 一y ī 食shí 或huò 尽jìn 粟s ù 一y ī 石shí 。
食shí 马m ǎ 者zhě 不知bùzhī 其q í能néng 千qiān 里l ǐ 而ér 食shí 也y ě 。
是shì 马m ǎ 也y ě ， 虽suī 有yǒu 千qiān 里l ǐ 之zhī 能néng ， 食shí 不b ù 饱bǎo ， 力l ì 不足b ùz ú ， 才cái 美měi 不b ú 外wài 见jiàn ， 且qiě 欲y ù 与y ǔ 常cháng 马m ǎ 等děng 不b ù 可k ě 得d é ， 安ān 求qiú 其q í 能néng 千qiān 里l ǐ 也y ě？策c è 之zhī 不b ù 以y ǐ 其q í 道dào ， 食shí 之zhī 不能bùnéng 尽jìn 其q í 材cái ， 鸣míng 之zhī 而ér 不能bùnéng 通tōng 其q í 意y ì ， 执zhí 策c è 而ér 临lín 之zhī ， 曰yuē ： “ 天tiān 下xià 无w ú 马m ǎ ！ ” 呜w ū 呼h ū ！ 其q í 真zhēn 无w ú 马m ǎ 邪xié ？ 其q í 真zhēn 不b ù 知zhī 马m ǎ 也y ě！译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。
古文《马说》拼音及解释整理
马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪其真不知马也！马mǎ说shuō韩hán愈yù世shì有yǒu伯bó乐lè，然rán后hòu有yǒu千qiān里lǐ马mǎ。
千qiān里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu，而ér伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu。
故ɡù虽suī有yǒu名mínɡ马mǎ，祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo枥lì之zhī间jiān，不bù以yǐ千qiān里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān里lǐ者zhě，一yì食shí或huò尽jìn粟sù一yì石dàn。
食sì马mǎ者zhě，不bù知zhī其qí能nénɡ千qiān里lǐ而ér食sì也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu千qiān里lǐ之zhī能nénɡ，食shí不bù饱bǎo，力lì不bù足zú，才cái美měi不bú外wài 见xiàn，且qiě欲yù与yǔ常chánɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé，安ān求qiú其qí能nénɡ千qiān里lǐ也yě策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào，食sì之zhī不bù能nénɡ尽jìn其qí材cái，鸣mínɡ之zhī而ér不bù能nénɡ通tōnɡ其qí意yì，执zhí策cè而ér临lín之zhī，曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn无wú马mǎ邪yé其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě！一、原文译文二、词句解释。
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课题：《马说》
学习目标：
1．知识目标：积累相关文言字词，理解课文所表达的作者的思想，背诵课文。
2．能力目标：培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3．情感、方法、价值观目标：培养合作精神，养成主动提问的习惯
第一课时
课前预习：
一、文学常识积累
1、走近作者
韩愈：字，朝著名文学家，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。
自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称，作品都收在《》里。
《马说》是其《》中的第四篇。
2、“说”：说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
如课文《》。
3．基础知识
（1）注音：
祗（）骈（）尽粟（）一石（）槽枥（）
（2）解释字词
祗：一食：
虽：且：
等：安：材：
通：
外见：策之：执策：
课内探究
一．疏通文意。
请同学们结合注释，翻译课文。
二．本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实
写照。
请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
1、伯乐与千里马的关系是什么？
2、千里马的才能不能实现的原因是什么？
3、食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？
4、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了
怎样的思想感情？
课堂练习
翻译句子
（1）不以千里称也
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也
（3）其真无马耶？其真不知马也
（4）策之不以其道，食之不能尽其材
当堂检测
请同学们完成下面的1.2小题。
1、解释“之”字在句子中的含义。
A 马之千里者（）
B 策之不以其道（）
C 名之而不能通其意（）
D 祗辱于奴隶人之手（）
2、解释句子中“其”的含义。
其真无马耶？（）
其真不知马也。
（）
课后练习
1、找出下面句子的通假字
（1）才美不外见。
（2）食马者不知其能千里而食也。
（3）食之而不能尽其材。
（4）其真无马邪？
（5）祗辱于奴隶人之手。
2、下列句式与其他三项不同的一项是（）
A、马之千里
B、尽粟一石
C、祗辱于奴隶人之手
D、策之不以其道
拓展训练
请你写出含有“马”字的五个成语
第二课时
课前预习：
韩愈初登仕途时，很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
课内探究
1、本文的论点是什么？
2、千里马有哪些不幸的遭遇？
3．首句在文中起何作用？
课堂练习
韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？文章用了什么写法？当堂检测
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽
名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常
马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而
临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
（1）下列四组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．千里马常有，而伯乐不常有/执策而临之
B．策之不以其道/不以物喜
C．且欲与常马等不可得/今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎
D．马之千里者，一食或尽粟一石/今或闻无罪，二世杀之
（2）将句子“策之不以其道，食之不能尽其才”译成现代汉语。
（3）千里马不能发挥其才能的根本原因是什么？你认为怎样才能发
挥“千里马”的才能？
（4）如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么
做？
课后练习
1.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中
的人和物吗？它们各指的是什么？
2、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联系你自己的
读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事
迹。
拓展训练
1、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？
你如何看待当代社会千里马与伯乐的关系？
2、联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观？。