泰山封石
什么是泰山石
什么是泰山石引言泰山石是一种具有特殊矿物组成和特殊地质环境形成的石材，被广泛用于建筑、雕刻和装饰等领域。
它具有独特的外观和质感，因此备受人们的喜爱和追捧。
本文将深入探讨泰山石的定义、形成过程、特点以及应用领域。
泰山石的定义泰山石，又称泰山青，是指产自山东省泰山地区的一种石材。
它被列为国家级非物质文化遗产，也是中国四大名石之一。
泰山石因其特殊的地质构造和矿物成分而得名，其主要成分包括硅酸盐类矿物、石英、云母等。
泰山石的质地坚硬，质地均匀，颜色多为灰色、青灰色或黑色。
泰山石的形成过程泰山石的形成需要经历多个地质过程。
首先，原始岩石中的物质经过长时间的地质作用和压力变化，形成了具有特殊微观结构的泥质岩。
随后，泥质岩通过地壳运动和地球变动，受到大地挤压和高温高压的作用，经过长时间的埋藏和压实，逐渐发展成为具有独特岩石构造和矿物成分的泰山石。
泰山石的特点1. 硬度高泰山石的硬度高，常年受到地壳运动和自然风化的影响，但仍然能够保持较高的硬度。
这使得泰山石具有很好的耐磨性和耐久性，在建筑和雕刻等领域得到广泛应用。
2. 质地均匀泰山石的质地均匀，没有明显的纹理和变化，这使得其在雕刻和装饰等领域具有独特的美感和可塑性。
由于质地均匀，雕刻时能够更好地表现细节和精致。
3. 颜色多样泰山石的颜色多样，主要包括灰色、青灰色和黑色。
这使得泰山石能够适应不同的设计风格和装饰需求。
灰色的泰山石给人一种稳重和典雅的感觉，青灰色的泰山石则更具时尚和年轻感。
4. 稀有性由于泰山石的产地受限于山东省泰山地区，因此其稀有性和珍贵性较高。
这也使得泰山石的价格相对较高，成为收藏和投资的一种理想选择。
泰山石的应用领域泰山石因其独特的外观和质感，在建筑、雕刻和装饰等领域有着广泛的应用。
1. 建筑领域泰山石常被用于建筑的外墙、地面、窗台等部位。
其坚硬的特性赋予了建筑物很好的耐久性和抗风化能力。
同时，泰山石的质感和质地均匀，使得建筑物更具美观和雅致。
泰山刻石原文及注释
泰山刻石原文及注释答案参考：一、原文：皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。
讨伐乱逆，威动四极，武义直方。
戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。
廿有六年，上荐高号，孝道显明。
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。
登于绎山，群臣从者，咸思攸长。
追念乱世，分土建邦，以开争理。
功战日作，流血于野，自泰古始。
世无万数，陀及五帝，莫能禁止。
廼今皇帝，壹家天下，兵不复起。
灾害灭除，黔首康定，利泽长久。
群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
二、译文：皇帝在位立国，维持初始到今天，子嗣后世继位称王。
讨伐乱臣贼子，威名立在四方，武德道义直方。
身边忠臣奉诏，经时不久，灭六国暴动强国。
皇帝二十六年，公元前221年。
群臣上表，请求秦王称皇帝号。
就叫上荐高号。
秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。
既献国称臣诚意，于是降国专惠，亲自出巡远方。
在绎山登山，群臣皆跟随，咸思攸长虑。
追念在乱世的日子，分国土建立邦派，以开国争理定。
功战多日作战，流血于荒野，自泰古始世无万数，以及经历了五个皇帝，怎么能禁止呢。
廼绵到今日的皇帝，天下统一，兵不复起义。
灾害灭除，国泰民安，利泽长久。
群臣的功绩不能忽略，所以刻此乐石，以表彰过去。
背景：秦始皇东巡石之一，传李斯所书，李斯书法古雅妍妙，为后世敬仰。
惜此碑毁失已久，现所传者，为南唐徐铉临写，重刻于长安（今西安市）现存西安碑林。
杜甫诗句“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。
”，这可理解为徐铉的笔调比正宗的秦篆略逊一筹。
碑字笔画的线条非常挺拔，因嫌偏于肥厚，故世称“玉箸体”。
但对研究篆书结构乃至用笔仍有价值。
扩展资料：《泰山刻石》中的小篆为秦代名相李斯所书。
李斯（公元前284～公元前208年），战国末期楚国上蔡（今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村）人。
秦代著名的政治家、文学家和书法家。
李斯是中国历史上记载最早的、有书法作品（刻石）传世的书法家，被誉为中国书法鼻祖、小篆第一人。
他对中国书法文字有三方面的突出贡献：一是统一文字，禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体；二是推广统一文字，亲作《仓颉篇》七章，作为摹本供世人临摹学习；三是改革文字，在篆书的书写基础上创新出一种新字体“隶书”，隶书始于秦，盛于汉，后来成为官方正式书体，直到魏晋才被楷书所取代。
泰山刻石全文及译文
泰山刻石全文及译文原文全文：皇帝临，立作制。
廿有六，年初并。
不宾巡，远黎登。
兹山周，从臣思。
迹本原，德治道。
运行者，产得宜。
大义箸，明垂于。
后嗣。
听既平，平天下。
夙兴夜，寐建设。
长利专，训经宣。
达远近，毕理咸。
贵贱分，明男女。
礼顺慎，昭隔内。
外靡不，清净昆。
化及无，穷遵奉。
遗诏。
皇帝曰，金石，刻尽。
始皇帝，金石刻。
辞不称，始皇帝。
其余人，远也如。
后嗣为，之者不。
称成功，丞相臣。
斯巨去，疾御史。
夫臣昧，死言。
臣请具，刻诏书。
金石刻，因明白。
矣臣昧，死请。
制曰可。
译文：皇帝即位君临天下,订立了国家制度,申明了国家法令,使臣民们都能严格守法。
在皇帝二十六年(公元前221年),天下首次归为一统,四方没有不臣服的。
皇帝亲自巡视远方的黎民百姓,登临这座泰山,遍览了东方的边境。
随从的大臣们追忆往事,回想国家统一的经历,恭敬地颂扬皇帝的丰功伟绩。
治国的方针得以施行,各种生产生活安排得当,一切都合乎国家的法度。
这种鲜明、正确的政治主张,要传于后代子孙,永世承继不能改变。
皇帝亲自听取政事,虽然已经平定了天下,但对于国政仍毫不懈怠。
他每日早起晚睡,从长远的利益考虑国家的建设,特别重视对臣民的教导。
广泛地宣扬他的治国思想,使远近臣民都能够领会,都能按照他的政策法令行事。
尊卑贵贱等级分明,男尊女卑,各守其本分,谨慎地从事自己的本职工作。
明显划分内外职事,毫不混杂,要将此延续到子孙后代。
皇帝的教化影响深远,后人要遵循他的教化和遗诏,永远继承遵守这重要的诫命。
简介：《泰山刻石》立于公元前219年，是泰山最早的刻石。
该刻石书法法度严谨，端庄浑厚，字体公正匀称，疏密有度，沉稳朴拙，为秦代小篆书法艺术的代表作，在中国书法史上占有重要的地位，具有极高的艺术价值和历史价值。
《泰山刻石》,又称《李斯小篆碑》《封泰山碑》等,是泰山现存最早的刻石。
堪称碑铭之祖，后世碑铭都以它为标杆和准则。
《泰山刻石》最初立石之地,据说是在泰山岱顶无字碑南下约18米的去封号碑亭处,大明朝正德五年(1510)以前,刻石还在原址。
泰山石敢当的典故
泰山石敢当的典故泰山石敢当，是中国古代著名的典故之一。
相传在古代，有一块名为石敢当的石头，它位于泰山山顶，形状奇特，独立挺拔，无论风吹雨打，都屹立不倒。
这块石头因其坚韧不拔的精神和顽强的生命力而被人们称为“石敢当”。
泰山是中国五岳之首，也是我国的国家重点风景名胜区之一。
它高耸入云，山势雄伟壮观，被誉为“五岳之长”、“天下第一山”。
而泰山的山顶上，就矗立着这块传世之石——石敢当。
石敢当的典故源自古代的一个故事。
相传在很久以前，泰山上有一位名叫石敢当的人。
他年轻时父母双亡，生活艰辛，但他并没有因此消沉沮丧，而是选择了坚强面对生活的挑战。
他明白人生中的困难和挫折是无法避免的，但他相信只要勇敢面对，就一定能够战胜困难，实现自己的人生目标。
石敢当在泰山山顶建起了一座小屋，过着与世隔绝的生活。
他每天清晨都会来到山顶，望着远处的山脉，感受大自然的力量和美丽。
他深知，只有与大自然融为一体，才能够找到内心的平静和力量。
石敢当的坚韧精神和顽强生命力感染了很多人。
有人说，他是泰山的化身，象征着泰山的伟大和神圣。
有人说，他是泰山的守护神，保佑着泰山及其周边地区的人们。
无论是谁，都对石敢当充满了敬意和崇拜。
石敢当的故事也给我们启示和反思。
人生就像登山一样，充满了艰难和困险。
我们要像石敢当一样，勇往直前，不畏艰险，坚持不懈地追求自己的梦想。
无论遇到什么困难和挫折，我们都要勇敢面对，相信自己的能力，坚定自己的信念，一步一个脚印地向前走。
泰山石敢当的故事也告诉我们，只有坚持不懈地努力，才能够战胜一切困难，实现自己的人生价值。
正如石敢当那样，他靠着自己的努力和坚持，在泰山山顶建起了一座小屋，实现了自己的理想生活。
这个故事告诉我们，只要我们有梦想，有勇气，有毅力，就一定能够实现自己的人生目标。
泰山石敢当的典故激励着无数人们追求真理、追求卓越。
它告诉我们，只有勇敢面对困难，迎难而上，才能够取得成功。
无论是在学业上、工作中，还是在人际关系中，我们都要像石敢当一样，敢于面对挑战，勇于克服困难，不断突破自我，追求卓越。
篆书《泰山刻石》【高清原文对照本】
篆书《泰山刻石》【高清原文对照本】法帖简介《泰山刻石》又名《秦封泰山碑》，相传为秦朝政治家、文学家和书法家李斯撰文并书丹，是小篆唯一的传世真迹。
秦始皇统一中国后，实行『书同文』政策，李斯在大篆的基础上改省结体，整齐笔画，为秦统一文字、创立书体作出了卓越贡献。
《泰山刻石》的小篆书体，线条横平竖直，工整匀称，圆健似铁；结构左右对称，平稳修长，疏密适宜。
它上承甲骨文、金文、石鼓文遗韵，下开汉隶、唐楷先河，峻拔古厚，骨力丰沛，雍容渊雅，其雄奇威严之神采、山岳庙堂之气象，为秦代小篆之正宗，是中国古文字的最后阶段，具有极高的艺术价值。
现今传世的《泰山刻石》拓本，存字最多又最为著名的是一百六十五字本和五十三字本，原均系明代江苏锡山人安国（字民泰，号桂坡）旧藏，上世纪三十年代流入日本。
一百六十五字本现藏日本东京台东区书道博物馆，日本三省堂《书苑》第五卷第十一号曾影印；五十三字本现藏日本三井文库，日本二玄社『书迹名品丛刊』『中国法书选』『原色法帖选』有影印。
此二本各纵二七·八厘米，横一四·三厘米。
秦代的刻石基本上就是用来歌功颂德，毕竟统一天下不容易，确实值得吹一吹。
刻石的内容是四言韵文，而且很有特点的是三句一韵。
要是论文学价值，泰山刻石不怎么高明，但难得就难得在它是秦相李斯书写的。
李斯除了当丞相这个主业，还有另一重身份——书法家，而且是开宗立派的那种。
刻石的书体是小篆，秦统一后才设为标准字体，所以李丞相堪称小篆的鼻祖。
李斯的小篆画如铁石，圆润流畅，字若飞动，疏密匀停，其用笔之法奠定了后世书法的基调。
所以书法爱好者要想用笔高古，就离不开对李斯小篆的参悟，而泰山刻石正是李斯的代表作。
篆书《泰山刻石》欣赏：法帖来源据《史记·秦始皇本纪》记载，秦帝国统一后，『先帝巡行郡县，以示强，威服海内』。
其在东巡期间，为彰显自己的统一事业功绩，在各地立了七块小篆碑刻，分别为《峄山刻石》《泰山刻石》《琅邪刻石》《之罘刻石》《东观刻石》《碣石刻石》和《会稽刻石》。
关于泰山的故事和传说
关于泰山的故事和传说一、盘古头化泰山其实关于泰山的信仰，无论是在现在还是古代在我们传统文化里都占有极其重要的地位。
传说在盘古开天辟地的时候，盘古因为过于劳累，身体倒下化作了万物，而他的头腹手脚分别化作了我国的五岳，他的头变成了东岳泰山，腹则变成了中岳嵩山，左臂变成了南岳衡山，右臂变成了北岳恒山，而双脚则变成了西岳华山，也就是金庸小说里岳不群当掌门的那座山。
可盘古开天辟地的传说也是三国时候，徐整写的《三五历记》中才记载的，所以说盘古头化东岳的这个传说应该是在这之后，而泰山至高无上的地位在先秦时期已有体现，这个传说可信度并不高。
二、碧霞元君传说关于泰山的神话传说，还有一段不得不说的就是关于泰山奶奶碧霞元君的故事。
话说当年姜子牙辅佐周武王建立周朝之后，武王认为封赏建立功勋的开国功臣，可思来想去，并没有什么特别好的礼物封赏给这些大臣们。
在经过几天的思考之后，他还真的想出了一个非常行之有效的方法，于是他就将全国的土地分别封赏给了这些建立功勋的大臣们。
这姜子牙在分封诸侯的时候，全国的名山大川，风水宝地都封尽，就唯独剩下一座东岳泰山，他想将这座山留给自己，可是没有封赏的人却还有好几个。
泰山这块风水宝地，不仅武王的护驾大臣黄飞虎看上了，而且还搬武王作为威胁，说是武王答应了自己，把这块宝地封赏给自己。
三、泰山石敢当关于泰山还有许许多多的传说和神话故事，我们都就不一一赘述了，我们再讲一个泰山比较出名泰山石敢当的故事。
传说原来泰山山脚下住着一个叫石敢当的人，他勇猛异常，在泰山一带很有威望，泰安南边五六十里有个叫大汶口镇的地方。
这里有户人家姓张，他女儿这年十六岁，生的清新自然，靓丽脱俗。
可是貌美的东西从来就是被人觊觎的，这张姓人家里果然进了一个妖物，每天太阳下山的时候就从东南方突然刮起一股妖风，这股妖风刮开姑娘门直吹她屋里，天长日久，女孩就面黄肌瘦，虚弱的不得了。
这家人找了许多先生，也治不好她，于是就抬了头毛驴跑到石敢当家里求救。
什么是泰山石
什么是泰山石泰山石，又称泰山香，是一种珍贵的天然矿石。
它因为产于中国山东省泰安市的泰山而得名，被誉为“石之王”。
泰山石在中国历史上有着悠久的传统和重要的地位，长久以来一直受到人们的喜爱和推崇。
本文将介绍泰山石的特点、种类和用途，希望能帮助读者更好地了解这一宝贵的矿石。
特点泰山石是一种深受人们喜爱的矿石，它具有以下几个显著的特点：1.颜色多样：泰山石的颜色丰富多样，包括黑色、灰色、黄色、红色等。
不同的颜色代表了不同的成分和矿物质含量，每种颜色都有独特的魅力和美感。
2.斑纹独特：泰山石通常具有斑纹状的图案，这是由于其形成过程中经历了地壳变动和压力变化。
这些斑纹使得泰山石更具有观赏性和装饰性。
3.高密度：泰山石具有相对较高的密度，这使得它在手中感觉沉甸甸的。
高密度也是泰山石被用于制作工艺品和摆件的重要原因之一。
种类泰山石根据颜色和纹理的不同，可以分为多个种类。
以下是一些常见的泰山石种类：1.红泰山石：红色是最常见的泰山石颜色之一。
红泰山石的颜色鲜艳，通常具有独特的纹理和斑点，被广泛用于制作首饰和摆件。
2.黑泰山石：黑色是泰山石中较为珍贵和稀有的颜色之一。
黑泰山石具有光滑的质感和独特的纹理，常被用于制作高档的饰品和工艺品。
3.白泰山石：白泰山石较为罕见，通常带有银白色的光泽。
白泰山石透明度较高，纹理简洁，是制作精美玉石雕刻的理想材料。
除了上述的常见种类之外，还有一些稀有的特殊泰山石，如青石、黄石等，它们都有着独特的色彩和纹理。
用途泰山石具有深厚的历史和文化背景，在中国传统文化中有着重要的地位。
以下是泰山石的主要用途：1.艺术品制作：泰山石被广泛用于制作各种艺术品，包括雕刻、摆件、石刻等。
其丰富的颜色和纹理使得泰山石的雕刻作品充满艺术气息，体现了中国传统文化的精髓。
2.家居装饰：泰山石制作的摆件和装饰品可以增添房间的雅致和氛围。
它们可以放置在客厅、书房或办公室等地方，起到装饰和增添品味的作用。
3.祭祀用途：根据中国传统的习俗，泰山石常用于祭祀活动中。
泰山石的作用
泰山石的作用泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之灵气，泰山神一向被民间信奉为消灾祈福，送子升官祈运之灵验之神，自古灵迹之事数不胜数。
寻生救苦之事也广为流传。
所以泰山香火鼎盛，朝拜者络绎不绝，成就了“东岳神山”的盛名。
由以泰山奇石形成久远，又加神灵之加持开光。
使其灵光倍增，具备了独特的神韵。
在古人心目中，泰山石是有灵性的。
“夏将亡，泰山石泣”，“泰山巨石自燃，汉亡之兆”等记载，不绝于史书。
唐宋以后，泰山制石开始流行于民间。
泰山以巨石突兀、绝壁青松为主要特征。
雄浑苍黑的山石，壁立千仞的绝岩，给人以静穆深沉、雄伟浑厚的壮美感受。
故此，炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，实乃原始的灵石崇拜。
自秦始皇登临泰岱立石颂德，封建时代的泰山封禅由此拉开了帷幕，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。
泰山自古以来就被认为是“配天作镇”的，东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭。
而且泰山之镇与其它山岳不同，它威力无比，镇的是乾坤，因此有“泰山安则天下安”之说。
由于泰山有镇乾坤之威力，因此取泰山上的一块小石头来镇宅安宅，当然会鬼邪俱逃。
石敢当与泰山联系在一起，盖因如此。
泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物（避邪物）文化。
“石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，其功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等的转变。
石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。
泰山之泰字，古为“太”，也就是“大”，广意的太山就是大山，大山可以压妖镇邪。
狭义的太山(大山)是指今泰安市境内之泰山。
泰山巍峨高大，泰山有无量的神威不言而喻，因而在避邪厌殃的石敢当前加泰山以期再增威力。
泰山石成因及其鉴赏资料
关于泰山石的相关资料泰山石成因泰山，古称岱山、岱岳、泰岳、东岳，约形成于25亿年，属地球上的元老石。
泰山为“木”主春；二十八星宿“青龙”；占“震”位；“龙”居“震”主飞扬升腾之意；泰山石降妖、避邪、镇宅－－－故“泰山石敢当”之说遍及华夏子孙所及之处。
自古以来，自命为“真龙天子”的历代帝王,纷纷封禅泰山，以固江山社稷，九五之尊之位，道、佛、儒、据地讲授，文人墨客争相吟颂，遂形成了丰厚的泰山奇石文化。
泰山的形成历经了自太古代至新生代各个地质时代的演变过程，主要岩石类型有黑云斜长片麻岩，黑云角闪斜长片麻岩，斜长角闪岩及少量的变粒岩，统称泰山杂岩，同时与以泰山盖岩为主的“岱黄石”、“三叶虫化石”、“纹石”、“北太湖石”形成了庞大的泰山石家族。
泰山石产于泰山山脉周围的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，于粗旷中包容了丰厚的文化积淀。
“文字石”“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”－－－－或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，毫无矫柔造作之感，具有一种独特的立体美、雕塑美、更直接地还原了大自然。
观赏泰山石是心灵与自然的沟通，能使你忘却城市的喧嚣，进而陶冶情操，净化心灵。
天地精气结，石里有乾坤，清静无燥气，返朴以求真。
观赏泰山石要透过其粗旷的外表，观其纹理，赏其内涵，品其韵味，悟其寓理，四项即备，神韵自出－－－愿天下赏石爱好者都拥有一块泰山石，愿泰山石为你的居室庭院带来一份高雅的情趣。
•泰山奇石的石质为泰山岩群变质岩，岩石品种有斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。
岩石坚硬，表面粗糙。
形成时代为太古代，距今25亿年前后。
变质前的原始岩石有沉积岩，也有稍晚的岩浆侵入岩及火山岩。
奇石图案的形成是在区域变质作用的后期，晚期结晶的浅色矿物斜长石、部分钾长石和石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成。
山东-五岳之尊泰山之二（大观峰摩崖石刻）
⼭东-五岳之尊泰⼭之⼆（⼤观峰摩崖⽯刻）
⼭东-五岳之尊泰⼭之⼆（⼤观峰摩崖⽯刻）
泰⼭⽯刻的精华有两处，⼀处是⼭腰的经⽯峪⽯刻，另⼀处则是⼭顶的⼤观峰摩崖⽯刻。
⽽⼤观峰⽯刻的精华便是刻于唐⽞宗开元⼗三年的《纪泰⼭铭》。
现在的这块唐摩崖现存1008字，⽤⾦粉涂饰，似乎在散发着那个盛世王朝的光芒。
1. 唐摩崖⽯刻《纪泰⼭铭》，内容⽆⾮是唐⽞宗吹捧⼀下⾃⼰的政绩，先不管李隆基后期如何如何，但⾄少在泰⼭封禅这个时期，还是够得上资格的。
《纪泰⼭铭》是⽤⾪书书写，⽽不⽤温婉柔和，法度森严的楷书，应该是因为此⽂之磅礴⼤⽓，可为⾪书以配之，但⾪书发展到唐代，受楷书的影响，⼤⽓之中⼜有⼀些柔媚。
说起来⾪书到唐代已是暮⽓沉沉，江河⽇下，不过此⽂⼀扫颓势，差可与唐代流⾏的楷书⽐肩。
2. 细节：
2. 离《纪泰⼭铭》不远的地⽅原本有宋真宗的封泰⼭时刻的《御制功德铭》，可惜在明朝时被铲下，只剩下了个不起眼的题头，这种情况在⼤观峰屡见不鲜，主要是这个地段的位置太好了，⽽且前⾯的⼈刻了⼜没交物业费- -：
3. 据说是赵明诚题写的“青碧丹崖”
4. ⽆处不在的乾隆题诗，《夜宿岱顶作》
5. 其他的摩崖⽯刻：
6. 岱顶泰⼭极顶碑与古登封台碑，周围被⼈挂上了⽆数的锁，似乎是想将⾃⼰的希望所在泰⼭之巅，不过……以后谁知道呢？
7. 俯瞰碧霞元君祠，是泰⼭规模较⼤的寺观，不过要格外收5块钱：
8. 岱顶：。
天下奇石数不尽唯有泰山石敢当
泰山观赏石知识概览阚兆成2017/04/09 阅读 722泰山石的作用：“镇灾厌殃、保佑平安、石来运通、事业顺达”25亿年前，泰山还沉寂在茫茫大海之中。
古造山运动中，泰山呼啸着跃出海面，亿万年地火的锻冶，亿万年岁月的洗礼，泰山石变得雄奇瑰丽、五彩缤纷。
历史沿革泰山石文化源远流长。
《诗经.鲁颂》中歌道：“泰山岩岩，鲁邦所瞻”。
春秋时代齐国名相晏婴第一个赋予泰山石以文化内涵。
他说，要办好国家的事情，需要许多像泰山石一样高尚坚韧的人辅佐。
西汉史学家司马迁用“人固一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，来歌颂视死如归的精神。
宋代著名文学家欧阳修则用“学者仰之，如泰山北斗”，表达对伟大人格的崇敬。
主要产地泰山石在泰安市泰山主峰周围山区的东溪、西溪、东麓麻塔、下港峡谷以及山脉周边的溪流山谷皆有分布，花岗卵石多产于泰山东部下港河、西部桃花峪彩带溪梳洗河的河底和河床等处，因山洪冲击，多呈卵圆形。
质形与色纹色美。
赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体，并且光润亮泽，主调鲜明，特色突出，并与其形态主题谐调一致者为上乘，混合色、双色、单色依次次之。
纹丽。
石纹富于变化、石理清晰细密。
构成图像文符者为上品。
纹可分平纹、凸纹、明纹。
理可分横理、竖理、曲线理、环状理。
泰山花岗卵石纹多黑白相间，平纹、明纹较多，构成图象极富变化，是泰山奇石的典型代表。
构成泰山石画面的花纹，有石筋和石皮之分，石筋具有一种浮雕之感，而由石皮形成的图案就比较逊色了。
品高。
形、质、色、纹、意（意境）的完美统一，指美石的综合气势情韵，是美石鉴赏的关键所在。
泰山石的综合品格千变万化，风情万种。
优秀之品形质既异，纹彩亦殊，无一重复，备无穷无尽之妙。
种类与特点泰山石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。
目前已发现的泰山奇石二十余种，从狭意上讲，泰山石主要指泰山卵石，其数量最多，质量最好，最具代表性。
此外，比较有名气的石种，还有泰山景观石、泰山碧玉、泰山墨玉、泰山泰黄石、泰山三叶虫化石、泰山花岗石、泰山金钱石、泰山鸡血石、泰山龟纹石等。
峄山刻石
一、封禅与泰山刻石《史记·封禅书》：“泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。
泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。
”《管子》一书中的《封禅篇》记载：“齐桓公既霸，会诸侯于蔡丘，而欲封禅。
”司马迁记载道：“管仲曰：古者封禅泰山禅梁父者七十家，而夷吾所记者十有二焉。
”这十二个上古时期的帝王是：无怀氏、伏羲氏、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜、禹、汤、周成王，“皆受命然后得封禅。
”一个帝王在取得了天下的时候，为了感谢天地对自己的眷顾，也为了表明自己是受天命而登上帝位君临天下的，很多都以这种方式来昭告天下。
二、历代帝王热衷于封禅，对他们来说，封禅的实际意义。
班固在《白虎通义》中说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。
何？教告之义也。
始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。
”刘向《五经通义》曰：“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。
”三、始皇帝，李斯，泰山刻石《泰山刻石》又名《封泰山碑》，石四面刻字。
秦始皇二十八年，始皇巡狩泰山时所立，小篆，由丞相李斯篆书。
内容：二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。
立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。
乃遂上泰山，立石，封，祠祀。
下，风雨暴至，休於树下，因封其树为五大夫。
禅梁父。
刻所立石，其辞曰:皇帝临位，作制明法，臣下修饬。
二十有六年，初并天下，罔不宾服。
亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。
从臣思迹，本原事业，祗诵功德。
治道运行，诸产得宜，皆有法式。
大义休明，垂于后世，顺承勿革。
皇帝躬圣，既平天下，不懈於治。
夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。
训经宣达，远近毕理，咸承圣志。
贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。
昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。
化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。
泰山石的产地介绍及特点介绍
泰山石的产地介绍及特点介绍
神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。
泰山石是“天下第一山”——泰山母亲的子孙，博得观赏大雅之美名，实得益于母体泰山在中华民族中的神山地位。
泰山石是泛指泰山山脉周边山体河道中的石头，石质坚硬，大部分表面比较粗糙，青底带条纹石筋。
狭义的泰山石只是泰山北麓黄前、大津口、下港、桃花源等泰山主体“近支”，后来因资源逐渐枯竭，将周边支脉山体河道的符合泰山石特性的石头也合并进来，包括归属济南市管辖的西营、柳埠、武庄等乡镇，还有“远房”的徂徕峡谷石头。
泰山奇石生成于20多亿年前，因形成区域的不同，品质外观也有所不同。
1.下港峡谷产出的奇石：色彩变化多端，外表多以暖色调为主，是泰山奇石的主流品种。
2.麻塔峡谷产出的奇石：多以墨色为底色，间有白、黄图案，对比鲜明，给人一种干净利落的感觉。
3.黄前、大津口峡谷产出的奇石：以清底白筋的纹理为主，间有白、黄、红色的纹理，看上去比较亮丽，成色最好，也是泰山奇石的主流品种。
4.桃花源、武庄峡谷产出的奇石：品种齐全。
其中金钱石最有特色，青里透黄，雍容富贵，是泰山奇石的独特品种。
5.西营、柳埠峡谷产出的奇石：以青白纹理为主。
青里透着绿，白里透着红，色泽对比度明显。
不管产于泰山周边的哪个峡谷，都自成体系装点着泰山，它们均有共同特点，多以灰青为底，白、黄、红为纹理，质地坚硬、粗矿豪放。
李斯 《泰山刻石》
李斯泰山第一刻石- 《泰山刻石》
泰山刻石》又名《封泰山碑》，石四面刻字。
秦始皇二十八年，始皇巡狩泰山时所立，小篆，由丞相李斯篆书。
泰山刻石是泰山石刻中时代最早的作品。
现位于岱庙东御座大殿露台前西侧，刻石原在泰山顶玉女池旁，后来移到碧霞元君祠之东庑。
清乾隆五年(1740年)，祠遇火灾，刻石焚毁不见了。
直到嘉庆二十年(1815年)才从池中搜得，已断为二，后移至岱庙。
刻石原文222字，历经沧桑，现仅残存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残缺。
秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。
此帖分布严格，空间层次以相距的对应关系，示人以严格的规则，给人以美，又示人以庄严。
篆书到此，再也没有天真随意、古拙任性的风韵，既意味着完全的成熟，同时也意味着由此必将走向衰退。
山西高平伯方村发现的唐玄宗泰山封禅刻石
西北约8.5公里,为战国时期秦赵长平之战后秦国坑杀赵国40万降卒的“杀谷”的核心区域。
2013年4月,笔者在考察伯方村总圣仙翁庙时,得知村内有一所文庙,现为伯方村村委办公处,其主体建筑为“大跃进”时期在原文庙基础上改建的(图一)。
在该建筑正门两侧的墙基上有数块长方形石条,其中大门西侧的一块、东侧的五块,将外涂的红色涂料清理后,分别呈现出较清晰的线刻图案。
一、刻石内容刻石一“永奏钧天”图,位于大门西侧,长74厘米,宽27厘米,厚25厘米。
砌墙时将条石倒置,所用照片已翻转。
从画面内容看,右侧刻歇山顶式楼宇,围廊、栏杆清晰可见。
左侧有众仙脚踏祥云,手持乐器,正在演奏仙乐。
其中四位仙人轮廓清晰,均衣袂飘逸,手和管子(或为筚篥),其他仙人则模糊不清,唯见头顶有祥云数朵。
左下角可见一条瑞龙的躯干部分在云中时隐时现,身上鳞片清晰,唯有头部不见。
在楼宇与众仙人之间有竖款4字“永奏钧天”(图二)。
刻石二“仙女迎驾”图,倒置于正门东侧,长70厘米,宽26厘米,厚26厘米。
画面右部可见一条瑞龙身体前部在云中穿梭,龙目圆睁,鳞甲清晰,龙爪怒张,惟妙惟肖。
左侧有数位仙女身着仙服,身披飘带,翩然而立,似为迎驾状(图三)。
刻石三“齐归汶阳”图,长144厘米,宽28厘米。
画面左侧为有三级台阶的庑殿顶式四柱山门,山门两侧树木茂盛,枝叶参天。
门前一人头戴发冠,身着宽袍,双手前伸作接物状。
其对面一人,面蓄八字须,双手前伸,递上手中的折状物。
对折上一面可见刻字“汶阳济阴”,另一面为“□郓”。
右侧山路上有二人骑马奔驰而来,前者身着官服,回头观望,似为后者引路。
后者阔面长须,头戴峨冠,身着华服,双手紧握缰绳,身体略后倾,器宇轩昂,身后山路曲折通向远方。
整个画面立体感极强。
图刻中间竖刻“齐归汶阳”4字(图四)。
刻石四“神龙祥云”图,长30厘米,宽27.5厘米。
现存面积较小,画面残缺严重,可见龙头、龙爪及部分鳞片在祥云中若隐若现(图五)。
刻石五“城门武士”图,在刻石四右侧,长41厘米,宽26厘米。
泰山刻石全文及逐字译文
泰山刻石全文及逐字译文
泰山是中国的五岳之一，位于山东省泰安市境内。
泰山刻石是以汉武
帝时期为中心的泰山文化的重要组成部分，被誉为“东方摩西之石”。
泰山刻石全文：
天帝降图训：天之将明，星之所趋，猗与君子同。
既曰同，则有嘉瑞。
慎尔祷祀，不宜久祚。
奉观音、关圣二菩萨之教，毋敢以奸邪之想，妄行
于物，申援孟子之义，昭告于躬：执心存道，勤以修身，非徒有名，实为
有德。
雄州雌江，风山雨海，为治乱之本，人熙物茂之源。
愿尔发愤，克
修厥土，旧迹贤圣，静思楚囚，明镜高悬，笃行无过，以成功于业，光于
四方。
此乃天人合一之功，君其所守也。
天嘉四年六月十八日祀。
泰山刻石逐字译文：
天帝降图训：上天的帝王降下图告诫：天将要明媚起来，星星所趋均
是为君子服务。
既然是君子，就会得到吉兆的显现。
拜祭要谨慎，不要长
久占有王位。
奉行观音、关圣二位菩萨的教诲，不敢怀着邪恶的念头妄动
干扰自然界的轨迹，传承孟子的思想，自己亲身向上，学会自我修身，不
仅仅是相当出名，而且是真正有道德的人。
雄州、雌江、风山、雨海，是
治安亢进和物产繁荣之源泉。
希望你一定要发奋，克服困难，修饰自己的
家园，同时也要尊崇历史，汲取传统文化和先贤的思想，高悬明镜，脚踏
实地地做事情，以获得成功，得到全方位的认可。
这是上天与人类共同努
力的成果，你就是为守护这样的未来而生。
上天嘉四年六月十八日举行拜
祭活动。
四月上泰山石屏御道开的解释
四月上泰山石屏御道开的解释四月上泰山石屏御道，是指每年四月份，在中国山东省泰安市的泰山景区石屏御道上举行的活动。
这是一项具有深厚文化底蕴的传统活动，吸引了大量游客和朝圣者前来参与和观赏。
泰山，位于山东省东部，是中国五岳之一，也是五岳中最重要的一座。
泰山是一座以山为城、以石为墙的古代卫城，它以其巍峨壮丽、险峻奇特的山势和千年古迹而闻名于世。
石屏御道是泰山上重要的观光道路之一，全长约5公里，沿途有石刻、亭台、碑刻等观光景点。
四月上泰山石屏御道的活动主要源于中国古代的封山祭祀仪式，被认为是封山之后的第一次上山，是泰山夏季旅游季节的开始。
封山，是指每年农历四月初八，泰山景区会对所有登山线路实施封山禁止登山，这是为了保护泰山的生态环境，恢复山体自然生态。
而四月上泰山则是封山后的第一天，也是人们开始踏青、登山、观光的日子。
在四月上泰山石屏御道的活动中，游客可以欣赏到壮丽的山景、古老的石刻和文化遗迹，感受到泰山的神秘和庄严。
同时，还可以体验到登山的艰辛和挑战，提升自我意志和体力。
整个御道沿线，布满了各类石刻，其中最著名的是“泰山第一印”石刻，它位于石屏御道的起点处，是泰山景区的标志之一。
这些石刻中记载了泰山的历史、文化、信仰等方面的内容，是研究泰山文化的重要资料。
此外，四月上泰山石屏御道的活动还包括悬挂祝福牌、祈福和拜佛等仪式。
在石屏御道的入口处，游客可以购买自己喜欢的祝福牌，上面可以包含个人或家庭的祝福和愿望，游客们将祝福牌悬挂在石壁或栏杆上，希望能够得到泰山神灵的保佑和庇护。
在御道沿途，还有一些佛教寺庙，游客可以前往参拜，祈求神灵的保佑和福祉。
总而言之，四月上泰山石屏御道是一项具有历史和宗教意义的活动，通过登山观光和祭祀仪式，让游客深入了解泰山的自然风貌和文化底蕴。
这是一次独特的体验，也是对中国传统文化的一次传承和延续。
通过四月上泰山石屏御道的活动，游客可以在山巅领略壮丽的景色，感受大自然的力量，以及感悟中华文化的博大精深。
李斯《封泰山碑》高清附释文
李斯《封泰山碑》高清附释文《封泰山碑》又名《泰山刻石》，立于始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。
前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻；后半部为秦二世胡亥即位第一年（公元前209年）刻制。
刻石四面广狭不等。
两刻辞均为李斯所书。
书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。
具有极高的艺术价值。
《泰山刻石》以29字拓本，10字拓本较为常见，传世拓本当以明人无锡安国所藏宋拓本为最早，计存165字，此藏本于昭和十五年（1940）七月一日，由中村不折氏（1866-1943）购自晚翠轩。
另一本存53字，亦流至日本，上海艺苑真赏社，日本《书苑》，二玄社《书迹名品丛刊》等均有影印，秦刻石中，仅此与《琅琊台刻石》为真，余皆后人摹刻。
（即本文所展示的拓本）摹刻本中，现存清聂剑光摹刻的明拓本29字和徐宗干摹刻的旧拓本29字两块刻石，均陈列于岱庙碑廊。
1987年泰安市博物馆复制秦刻石全文立于岱庙后寝宫。
【释文】《秦封泰山碑》辞不称始皇帝。
其于久远也，如后嗣为之者，不称成功。
丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：臣请具刻诏书，矣。
臣昧死请。
{安国跋} 《秦封泰山碑》为李斯妙迹。
余年前曾得燕人朱育手墨数本，惟他本只见臣斯以下等字，此本存字独多，纸墨亦更古，并有才甫等印。
盖朱氏旧藏，非同时所墨之本也。
盛冰壑博学多闻，谓生平屡见此碑，存字之多，无逾此者。
陈秋林亦一见诧欢，定为五百年前之物，并世无偶。
余于无意中收获，何幸如之。
嘉靖癸未三月四日，听雨天香中挑灯漫记，桂坡。
：：安国（1481-1534年）：明朝著名出版家、藏书家。
字民泰，住处所营苗圃较多，因多种植桂花树，以“桂坡”自号。
：：嗣（sì ) 1.继续；继承。
2.子孙。
：：昧（mèi ) 1.糊涂；不明白。
2.隐藏。
3.昏暗。
4.冒犯；冒昧。
：：壑（hè ) 山沟或大水坑。
泰山石的养护注意事项
泰山石的养护注意事项泰山石作为一种历史悠久的文化石材，以其精美的纹理、优良的物理性能和奇特的造型而备受人们的喜爱。
但是，由于其成分易受侵蚀，使用不当会导致它的质量下降，甚至出现严重损毁。
因此，对于泰山石的养护，我们必须掌握一些基本知识和注意事项。
下面我将详细介绍泰山石的养护注意事项。
一、泰山石的基本情况泰山石是指山东泰安市岱宗山中产出的一种石材，属于硬质灰岩，主要成分为石英、方解石和云母。
因其色泽多样、纹理美观、硬度高，被广泛用于建筑装饰、雕刻、制作文房四宝等领域。
二、泰山石的养护方法1、日常养护泰山石在日常使用中需要注意以下几点：（1）避免长时间暴露在阳光下。
阳光照射会使泰山石中的水分迅速蒸发，加快石材干燥，直接导致其表面龟裂、失去光泽。
（2）避免人工或机械摩擦。
泰山石表面比较劣，如果经过人工或机械的摩擦和刮擦，会使其表面皮层受损，破坏其整体美观。
（3）及时清理泰山石。
由于泰山石较为肥硕，容易聚集尘埃和乱七八糟的污垢，因此我们需要及时清理，注意使用小型清洗刷，切勿强行使用硬物进行捶打。
2、季节性养护泰山石石材的季节性养护主要是面向夏季和冬季这两个季节，夏季我们需要注意以下几点：（1）泰山石在高温环境下容易变形，因此在夏季尽量避免阳光直照。
（2）在夏季需要保持泰山石石材的透气性，避免泰山石石材上积多余水分。
（3）夏季泰山石石材容易渗透植物根系，尤其是在潮湿的气候下，因此我们要定期对其进行消毒和清洗。
冬季我们需要注意以下几点：（1）避免泰山石石材与冷空气直接接触。
（2）冬季泰山石石材上积蓄的积雪和雨水会加剧石材的老化，因此我们需要及时进行清理。
（3）冬季温度过低，泰山石石材上的水分会迅速凝固在表面形成冰层，因此我们需要尽量避免泰山石石材遭受水浸。
三、泰山石的维护方式1、表面定期清洁我们可以使用刷子和清水以及少量弱酸性清洁剂对泰山石石材进行清洁，如若长时间不清洗，泰山石上的石英石等物质会逐渐凝固，影响石材的光泽度和美观度。
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泰山封石作者：董忱来源：《齐鲁周刊》2019年第23期近期，《泰安市人民政府关于依法关闭取缔大型石头存放和交易场所的通告》发布施行，这是自2004年开展加强泰山石保护综合整治工作以来态度最坚决、要求最严格、整治最彻底的一次。
近年来，泰安奇石行业从充满财富神话的黄金时期，到遇整治风暴的市场疲软期，再到市场交易无人问津期，如今又要面对逐步加码的行业整治，未来泰山石行业将何去何从？记者近期走访了济南及南部山区周边多家奇石交易市场进行了相关调查。
野蛮采石“从2000年开始，泰安的奇石生意日渐火爆，很多当地人都加入了采石大军，有人年均收入过百万，经过加工后的一块带有漂亮花纹的石头小的能卖三五百，大的能卖到几万块，加工泰山石的门店大大小小数不清。
”从事奇石加工生意的李先生有10余年的从业经验，亲眼目堵泰山石的兴衰，“其实从2004年开始，泰安就开始对泰山保护和奇石市场首次进行综合整治工作，后来连续几年不停地整治禁止开采，泰山石货源减少，我们的加工生意也不好做了，转行经营寿山石、灵璧石和木雕。
”泰安市自然资源和规划局工作人员、常年从事泰山石规范管理工作的田焕峰说，“考虑到事关当地几万人就业生计，前几年，泰安市政府并没对市场上已经采掘、销售的泰山石简单采取没收、封存的办法，而是规范销售，希图逐渐消化。
”在奇石交易市场经营多年的一位店主李先生告诉记者，泰安已经封山多年，禁采泰山石，奇石市场虽然地处泰安，紧邻泰山，但实际上市场里80%以上不是真正的泰山石，这些石头的纹路和泰山石相似，平常人根本无法分辨出来，就是专业人士也要仔细辨别，这些石头绝大多数来自河北或省内临沂等地市。
“因為真正的泰山石越来越少，我们几年前就基本不做泰山石的生意，改卖其他石头和木雕了。
”在民间，泰山石被奉为泰山石敢当的化身，唐碑刻铭文：石敢当，镇百鬼，厌灾殃。
官吏福，百姓康。
风教盛，礼乐张；齐国名相晏婴最早赋予泰山石深邃的内涵：要办好国事，需要像泰山石一样高尚的人辅佐。
泰山观赏石源自中华第一山泰山山脉的峡谷、河流中，主要由花岗岩、片麻岩、混合岩组成，质地坚硬、形态各异、色彩丰富、纹理清晰、韵意深奥。
就因如此，泰山石身价暴涨，至于泰山石被“炒红”的传说有各个版本，比较被认可的有两个说法。
其一说，这要归功于一名韩国游客，他在泰山旅游时带回的一块石头卖出了高价，让泰山石的身价水涨船高。
另一种主流说法则是1997年香港回归前，有人在泰山上发现了一块隐约有“回归”字样和中国地图纹路的石头，自此带火了泰山石。
随着泰山石的身价暴涨，市场需求也越来越大，私采滥挖问题也随之出现，一些人为了赚取更多的钱财，更是不择手段，这对泰山山体造成极度破坏，为了加强泰山石保护综合整治工作，近年来严禁开采泰山石的工作一直在进行中，而近期，《泰安市人民政府关于依法关闭取缔大型石头存放和交易场所的通告》正式发布施行，此举被称为有史以来最严禁令。
根据《通告》，泰安市将依法关闭取缔所有大型石头存放和交易场所。
对现有存量大型石头由各县（市、区）人民政府、泰安高新区管委会、泰山风景名胜区管委会、泰安旅游经济开发区管委会统一封存。
违法开采的大型石头，不得运入和运出。
田焕峰分析认为，泰山石以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名，再加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，取稳如泰山，石来运转之意，近年来已成为炙手可热的风水石，其中中以“文字石”“数字石”“人物石”“天文地理”“山水景观”“花鸟鱼虫”“十二生肖”等为主，随着生活水平的提高，对于收藏的需求也随之增加，泰山石本身具备自然、人文双重优势，受到热捧并不奇怪。
原来被用来垒田垄、垫猪圈的石头都成了奇石市场追捧的“宠儿”，泰山脚上的村民一家老小天天上山捡石头成为一道风景线。
那些年，泰山风景区的61个行政村、下港保护区的34个行政村、徂徕山保护区的29个行政村，几乎村村都有人靠捡石头为生，山野河沟随处可见捡石人。
但也有更多的人是拿着锤头上山捡石头，尤其是后山行走比较容易的山体被这群人强行蚕食，近年来更是发生多起救援危情，多与捡石有关。
“2006年之前，市面上出售的泰山石基本全是一吨以下的小型观赏石，很少有假冒。
很快，山上成块的小型石头被捡拾殆尽，人们又把目光投向了山谷里的河道。
原来3米宽的河道被挖成了30米宽，河底都被翻过好几遍了。
”济南南部山区一家奇石店铺老板王女士并不避讳地说，市场上销售的泰山石大多是假借着泰山名义的外地石头，这些石头大多来自河南、河北，甚至是东北、内蒙古等地。
根据她的估算，目前济南和泰安奇石市场上的小型奇石假泰山石至少要占到七成的比例，大型石头还要更高。
“我从2006开始鉴定的万余块石头中，符合泰山石特性的只占到17.28%，即便是这些符合泰山石特性的石头也并非采自泰山主山脉，而是来自泰安市天宝、放城和临沂市平邑、蒙阴一带，如果按照采自泰山才算泰山石的定义，它们都算不上是泰山石。
”泰山石鉴定专家刘锡鹏表示。
封存禁售今年的4月1日起，泰安市发布通告，在泰安依法关闭取缔大型石头存放和交易场所，并对重量超过1吨的大型石头进行封存和回收，如今，时间过去了2个月，这项工作进展如何呢，记者也在当地进行了暗访。
记者首先来到泰安市泰山区一处泰山石售卖市场，院内巨石林立，相当壮观，市场内几乎没有买家光顾，十分冷清，但禁令之前却是交易火爆。
“院内摆放的大型泰山石全部被编号封存，由店户自行看管。
”一位店主告诉记者，泰山石清查工作早已开始，挨家挨户进行登记，记者走进几个店铺看到，摆放销售的泰山石最高四五十厘米，没有大型石头，然而当记者询问一店主，哪里能买到大一些的泰山石时，店主毫无顾忌地推销起来，“政府整治的是整个大市场，但是角角落落的老百姓家里还是可以卖的，我可以带你去上港下港和大营口去看看。
”根据店主的指引，记者来到泰安市下港镇，在一处民宅内果然见到多块大型泰山石，房主告诉记者，“禁令出台后，我们自行找车把这几块看似形状和花纹好的石头拉回家，在家偷偷售卖。
”记者又走访了附近几家民宅，在院内也同样发现了形状不同的大型泰山石。
“我把几块石头藏在自家院内，我不卖自己存着观赏，当然如果有人上门来买，价格可以商议。
”上港镇一村民告诉记者，村民几乎人人院内都存放着泰山石。
在济南南部山区的一奇石市场记者同样发现，市场上售卖的石头以小型为主，而多家店主都在私下继续偷卖大型石头。
记者将采访的情况电话拨打泰安市12345进行反映，截至记者发稿前收到回复，泰安市将加大查处力度，对私下违规销售人员进行严惩，并将市场上存放的几块大型巨石封存装车运到泰安市统一存放点。
“13年时间，5次大型整治。
”作为泰安市加强泰山石保护暨关闭取缔大型石头存放和交易场所领导小组办公室的成员，田焕峰见证了奇石走红以及对奇石市场进行规范整治的全部历史。
他介绍，2004年，泰安市开始对泰山石保护和奇石市场的综合整治的首次行动。
那次整治提出，禁止在泰山开采矿石、松树等，在市场整治方面，當年提出的目标是“小型奇石入室，大型奇石入市”。
经过整治，奇石市场乱摆乱放的问题得到了一定缓解，但禁采令却使奇石价格飙升。
逐利者将黑手伸到了泰山山脉的下港保护区、徂徕山保护区。
2006年8月，泰安发起了对泰山石保护规范整理的第二次行动，将泰山石保护区分为泰山风景保护区、下港保护区和徂徕山保护区，禁止在泰山石保护区内从事一切采石（矿）活动。
这就是当地有名的“封石令”。
这个办法，将禁采范围扩大，基本上从根本上断绝了泰山石尤其是大型泰山石的来源。
此后，泰安市先后5次组织大型整治行动，盗采泰山石的违法行为已经断绝。
但大量“石老板”又开始从外地采购石头冒充泰山石进行兜售。
大量来自河南、河北、安徽甚至是内蒙古、东北的石头被贴上了泰山石的标签，堂而皇之地进入市场，借着泰山的名头身价倍增。
行业洗牌从事泰山石买卖生意的泰安人王亮也像所有大型奇石经营者一样，时刻关注着有关石头的任何风吹草动。
“这次泰安对泰山石采取保护治理，虽然没有提出关闭取缔小型奇石交易市场，但已经着手开始规范管理了，其中最为显著的就是涉石广告牌匾已经要求统一整改，店铺的牌匾上不能有‘泰山石’字样。
”王亮说，目前经营泰山石的工艺品店也大多将牌匾中的‘泰山’字样作遮盖处理。
和王亮情况相似的还有李勇，因为店内很久没有生意，李勇乐于向来访者回忆经营泰山石的黄金时期，“2008年是生意最好的时候，也真赚了钱，每周都能卖出几块大石头，小石头更是有多少卖多少，现在不行了，我们几个老板商量着打算一起转行了。
”“今年是整治力度最大的一次，大石头被回收，小石头也不好卖了，网上的销售也是直线下滑，4月份以来我经营的3家店铺的所有生意都赶不上2008年时一周的买卖，连房租都赚不回来，6月份打算关闭2家店铺。
”经历过泰山石从辉煌到衰落的店铺老板刘新也是一脸的无奈。
泰山风景区周边大部分的泰山石市场被取缔了，很多经营红火的店铺都关闭了，近几个月有很多店铺开始甩卖石头了，让人感到泰山石行业好像已经走到尽头。
但与之相对应的则是很多资深的商家却在大量囤积石头，他们为了找到更多的石源，甚至走进更远更偏僻的石农家中寻宝，这倒是与那些甩卖石头的人形成了鲜明的对比。
这是为什么呢？难道他们不惧怕这场石界危机吗？“其实机会与风险一向都是共存的，泰山石行业进入了重新洗牌期。
”收藏界的专家这样分析，经济转型期的阵痛，艺术品市场的低迷，奇石行业的发展瓶颈，泰山石这几年的信任危机，这些因素都决定了泰山石如果再不转变思路，就真的被奇石行业抛弃了。
政府的禁令并不是压垮泰山石的那根稻草，而是加速了泰山石行业重新洗牌的速度。
随着人们赏石水平的提高，那些假冒伪劣的石头迟早要被淘汰出局，真正有价值适合收藏的精品泰山石加入到优质奇石行业。
优胜劣汰，就是泰山石最后的结局。
以后将是精品石头的天下，人们收藏泰山石会更加注重文化的体现，那些形、质、色、纹、韵俱佳的石头，那些包含了历史典故，文化内涵，具有传奇色彩的石头，会是收藏家的宠爱。
而那些品相一般，石质较差，或者是残留下的假冒“泰山石”，都会遭到冷落。