美国政治文化
美国的民主政治与文化
美国的民主政治与文化美国是世界上最为典型的民主国家之一，自其建国以来，民主政治一直是美国政治的核心。
美国的文化多元化，反映了这个国家多样化的人口结构、历史和文化传统。
在这个国家，民主政治与文化之间的紧密联系，塑造了这个国家独特的风貌和成就。
一、美国的民主政治美国的民主政治源自其建国之初，其宪法规定了公民的基本权利和自由，确立了一个限制政府权力的制衡体制。
这个制衡体制分为三个分支：行政、立法和司法。
在这个体制下，政府的权力被分散到不同部门，以防止任何一个部门集中过多的权力。
值得一提的是，美国的制度不仅仅是政治制度，它还包括经济、社会和文化方面的制度。
美国的制度保护个人的自由和财产，同时也保护了集体利益。
此外，美国的政治制度还包括选举制度、政党制度、司法制度等，这些制度保障了政府功能的满足和改进。
在美国，民主政治不仅仅是政治的制度，更是社会的主流文化之一。
美国公民的参与程度高，文化内涵深厚。
民主政治在美国尤其突出，因为在美国文化中，公民权利和自由是非常重要的。
在美国，人们认为，所有人都应该平等地拥有权利和机会，政府应该反映人民的意志，在为人民服务的基础上实现国家的发展。
因此，美国的大选是一个非常重要的事件。
美国的大选主要分为总统大选和国会大选。
在这些选举中，选民是政治制度不可或缺的一部分，他们的投票决定了国家的前途和未来。
大选之后，政治系统中产生的政府代表人民，为人民服务。
二、美国的文化美国的文化是多元化的，从一定程度上来说，美国的民主政治影响了美国的文化。
世界各地的移民都进入了美国，他们带着他们自己的文化、习俗和价值观。
这些文化在美国独特的环境下融合，形成了美国多元文化的基础。
美国的文化涵盖了很多方面，比如食品、音乐、艺术等。
这些文化都有自己的传统和历史，其中一些也是美国基于其历史和传统的文化和政治价值观。
这些价值观包括如下几点：1. 自由美国文化强调每个人都有权利自由地从事自己想做的事情。
这种自由包括言论自由、宗教自由、聚会自由、新闻自由、个人自由以及成为一个独立的社区成员的自由。
美国历史政治文化发展的研究
美国历史政治文化发展的研究在美国历史的漫长岁月中，政治文化的发展发挥了非常关键的作用。
美国的政治文化是一种极为宝贵的传统和价值观，这种传统和价值观塑造了美国民主政治的基础，并在各个层面影响着美国的政治和社会。
一、美国的政治文化发展美国的政治文化是由多种因素形成的，其中最重要的是宗教、移民潮和历史事件等。
美国的早期移民来自不同的国家和宗教背景，这种多元化促进了美国的宽容和开放性。
从17世纪开始，美国就成为了一个宣扬自由、民主和平等的国家。
这些价值观成为了美国政治文化的核心。
美国宪法被认为是现代民主制度的典范，其各项规定内容也彰显出美国的政治文化特征。
其中，宪法第一修正案对个人自由的保护、言论自由和新闻自由等方面有着重要意义。
此外，美国政治文化还依靠着各种政治和社会组织，如传统政党、人权组织、教育机构和宗教机构等，共同推动美国政治文化的发展。
在整个美国历史的进程中，美国的政治文化也经历了一些重要的转变。
例如，20世纪初期的进步主义运动推动了美国政府在经济和社会方面的干预，致力于保护弱势群体权益，全国烟草日促进了以禁烟为代表的健康生活理念的发展。
1960年代的民权运动为黑人、妇女和其他少数群体争取了平等权利，激发了美国社会对于正义和公平的讨论。
此外，联邦政府在20世纪的两次世界大战和冷战中对于政治和军事的干预也对美国的政治文化有着非常深刻的影响。
二、美国的政治文化特点1.历史渊源的充分利用美国的政治文化特别注重对历史渊源的充分利用，人们常常以美国历史为背景来探讨当前的政治与社会问题。
例如，人们会将对殖民时期的回顾与对21世纪社会问题的思考联系起来，从而最大限度地获得对社会进步的认识。
2.唯物又唯心的价值观美国的政治文化在价值观方面表现得相当独特，她既采纳唯物主义的看法，又注重反映唯心主义的思想。
这种现象的最深层原因，在于通过多种不同途径的思考，寻求出真理和正当性的源头，以此推动社会的不断发展与深度反省。
美国政治文化
五月花号公约的意义
• 《五月花号公约》是美国历史上第一份政 治性契约。 • 在整个人类文明史上，它的意义几乎可以 与英国的《大宪章》相媲美 • 美国几百年的根基就建立在这短短的几百 字之上，信仰，自愿，自治，法律，法 规……这些关键词几乎涵盖了美国立国的 基本原则
当今宗教在美国政治的最大表现
• 总统就职宣誓，手按圣经 • 美国国家格言：我们信仰上帝(In God We Trust) • 美国总统演讲结尾：愿上帝保佑美国（God Bless America ） • 美国总统都是基督教徒
二、对政府的不信任
• 美国人的政治文化当中一个核心的价值就是对政 府与官员的不信任，处处对政府的行为设防。 • 最早到新大陆的欧洲移民对欧洲暴君统治记忆犹 新，所以他们在创立新政府时，谨慎地限制政治 权力的运用。 • 即使20世纪30年代以来，由于资本主义的发展， 政府的职能空前扩大，但像哈耶克等保守的思想 家对政府权力的扩张有深深地怀疑。把政府当作 自由的最大威胁。
续前
• 托克维尔在《论美国的民主》中就认为，， 有助于美国维护民主制度的原因有三，自 然环境、法制和民情。按贡献对它们进行 分级，自然环境不如法制，而法制又不如 民情。 • 而美国的民主的民情扎根于历史上形成的 新英格兰乡镇自治制度
美国政治文化的最大特点
• • • • 一、个人主义 二、对政府的不信任 三、法治 四、普世主义
续前
• 表现在美国宪法中就是处处对人民权力的 限制，这源于美国精英对人性的悲观看法， 尤其是对普通大众的鄙视 • 对选举权的财产限制 • 以任期更长的间接选举的参议院对人民直 接选举的众议院的制衡 • 最高法院最具有精英主义色彩（与民主程 序无关、终身任职）
（三） 新英格兰乡镇自治传统
政治文化例子 -回复
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1.美国的民主政治文化
美国的政治文化强调人民主权，认为政府的权力来自于人民，并且人民应该能够参与决策过程。
美国的政治文化延续了曾经获得独立的民主先例和信仰宗教自由等传统核心价值观。
美国人的个人主义和自由精神也影响了其政治文化，民间社会和组织能够发挥较大作用，市场自由竞争毫不可缺。
2.中国的“开放与改革”政治文化
中国的政治文化被认为是主张稳定、团结和集中，经济和管治改革是主要动力。
中国特色的共产主义意识形态和思想也深刻地影响了其政治文化，但从改革开放以来，越来越多的市场化经济、私有财产保护和行政下放使得中国的政治文化也经历了很大变化。
中国对于中央集权与地方自治的平衡、社会责任和公民社会发展同样面临挑战。
3.日本的民众主义和爱国主义政治文化
日本的政治文化有很强的民众主义和爱国主义倾向。
历史教育及社会行为规范、家族文化和礼节也体现着很浓厚的国家情感。
日本同样受到诸如个人主义等外来文化影响，但日本帝国主义史和第二次世界大战的屈辱教训让日本的政治文化始
终描绘着对普通百姓和对家国的尊重。
日本强调一体感和集体责任，也更倾向于遵循集团和组织内部的压力和规则。
美国政治文化
《自治：美国民主的文化史》 （2007年7月版） 本书是一部从自治的独特视角来 考察美国民主历史的论著。该 书作者罗伯特· 威布教授是美国 当代著名的历史学家，他在本 书中从自治的视角理解美国的 民主，考察了19世纪20年代 （他认为该年代为美国民主的 确立时期）至20世纪90年代的 美国民主历史，分析了影响美 国民主制度发展的各种主要因 素，以及美国民主制度的演变 脉络，从而写下了一部关于美 国民主起源与发展的文化史。
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美国社会中个人主义的重要性还明显地表现 在对机会平等的强调上。如果让个人负责自身的 福利，那就必需赋予他们靠自己努力取得成功的 公平机会。
题外：第三条道路
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当然，这种美国式的平等和理想，更多的是 对白人而言的，黑人、华人等并未享有完全平等 的权利。
那是别人的花园
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3. 自治（人民主权）
自治：指的是如下原则：人民是统治权威的最终源泉和 正当的受益人；在实践中，自治以多数统治为基础。
美国人对自治的信念起源于美洲的殖民地时期。 旧世界在海洋的另一端，欧洲的政府别无选择，只能 允许美洲殖民地享有一定程度的自决权。这种经验让 美国人产生了自治国家的梦想。
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二、美国的核心价值观：自由、平等和自治
对美国的理想始于这样的认知：个人居于首 要地位。政府居于第二位。政府的角色是为人民 服务。
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从一开始，美国政治主流中就几乎不存在乌托邦思 想，通过社会规划来建立理想国家或理想的人类 生存条件的观念也非常淡薄。相反，倒是那种奋 斗与求变的形势、对无拘无束的生命的体验，激 发了国人的想象力。尤其发人深省的是自由、个 性主义、流动性和实用主义等凸显美国精神的某 些词语。平等与自由的关系一直是美国民主所要 解答的一个难题。 ——马克· 帕启特《美国特性》
美国的民主政治与文化体系
美国的民主政治与文化体系近年来，人们对美国的民主政治和文化体系产生了越来越高的兴趣。
作为世界上最强大的国家之一，美国在世界舞台上的影响力和地位无可匹敌。
然而，其民主政治和文化体系是如何形成的？它有什么特点和价值？今天，让我们一起来深入探讨。
1. 历史沿革美国民主政治和文化体系的形成历程可以追溯至17世纪初，北美洲的移民开始探索新的殖民地并建立了一些较小的自治社区。
到18世纪初，美国十三个殖民地在反对英国政府殖民地政策的过程中得到了民主意识的形成和巩固，并在不断的争吵和斗争中，逐步确立了民主政治制度。
1776年美国独立宣言的发表，标志着美国政治民主化的开始。
此后，美国先后通过了《美国宪法》、《民权法案》等基本法律规范，确立了自己的政治制度和法治体系，创造了独特的“三权分立”、‘选举制度’、‘公民自由’和‘自强精神’等制度和价值。
2. 特点和价值美国民主政治的特点和价值体现在两个方面：一方面是体制性的，即通过法律和政治制度保障人民平等、自由、民主的基本权利和利益；另一方面则是价值基础的，注重民主、自由、平等、尊重人权、平等机会、社会福利和多元文化等社会价值的体现。
首先，美国强调三权分立；其次，美国强调选举制度的公正和透明；第三，在思想和文化方面，美国强调自由、平等、人权、多元化、社区和家庭等社会价值。
3. 民主政治和文化体系的问题美国民主政治和文化体系长期以来是以自由、平等和民主为基础的，虽然它具有明显的优点和先进性，但是它仍然存在一些问题。
一方面，美国的民主政治和文化体系存在一些制度漏洞和问题。
例如，两党制度极端化造成了政治分裂和政府无能的问题，越来越多的政客为了利益而恶意对抗，甚至拒绝公平和正义的规则，这种倾向可能导致美国的繁荣和稳定受到威胁。
另一方面，美国的文化体系存在着对多元文化和种族平等的忽视。
尽管美国新移民多、多元化地域人口造成的影响日益增加，但种族歧视和种族不平等问题始终未能解决，长期以来一直是美国民主政治和文化体系的棘手问题。
美国传统的政治与文化
美国传统的政治与文化在世界上，美国作为一个年轻国家，拥有着独特的政治和文化传统。
这些传统是通过长期的历史演变、社会进步和人民的共同努力所形成，现在成为美国国家形象的一部分。
在这篇文章中，我们将探讨美国经典的政治和文化传统，并展示这些传统如何影响美国社会与国家形象。
政治传统1787年美国宪法得到制定和通过成为美国最重要的政治文献。
美国宪法是一份法律文件，阐明了政府的权力分配和保护个人的权力。
宪法是美国特殊的形式，对美国的民主制度、法治、联邦和代表制等等起了至关重要的作用。
美国的民主理念和公正的法律是美国政治的核心价值。
在美国，人们享有广阔的自由和权利，包括言论、出版、宗教信仰、结社和集会的自由和权利。
这些权利是宪法保护的，同时，美国历史上的许多进步事件也是为了在追求公正与平等上奋斗的经验。
例如，1963年，马丁·路德·金发表了著名的《我有一个梦想》演讲，呼吁种族平等。
这场演讲引起了世界范围内的关注，促进了美国民权运动的发展和成功。
此外，在美国的政治体系中，联邦制和代表制是独特的。
美国的联邦制意味着国家政府与各州政府之间共享权力。
这使每个州与中央政府之间的权力分配和权力比例得到合理的平衡。
而代表制则是一种分权代表制。
美国的立法机构——国会由参议院和众议院两个议院组成。
由此产生的制度设置，实现了权力的平衡和代议制民主的推行。
文化传统美国的文化传统是多样化和复杂的。
作为一个移民国家，美国文化的特点是多元化，从而使每个文化群体都能成为社会整合过程的一部分。
这使得多元文化得到美国社会和文化的包容和接纳。
多元化的文化对美国本土人和移民具有一个共同的认同，并且能够创造出独特而又互补的文化繁荣和丰富多彩的生活。
美国的建国者们将新教福音主义和人本主义作为其价值观的核心。
这样的集合，使美国成为了一个有着强烈宗教信仰的地方，并且自身也成为一个多宗教、多教派、多信仰群体的社会。
因此，美国传统的信仰和价值观主张是尊重他人和对人们的信仰与价值观保持开放和多元，使每个人都能够自由的选择并表达自己的信仰，这也是美国文化中的一个重要价值。
第七讲 美国政治文化的特点
第七讲 美国政治文化的特点
一、移民文化与权利平等观
叛逆者的集合：移民是欧洲传统的叛逆者，具有勇气、 独立、民主和创新精神，否则就不会远渡重洋来到新大 陆（新教徒的教育水平较高）； 与传统割裂、继承法、教育平等化、新教信仰使得移民 们在蛮荒的新大陆面前形成了强烈的权利平等观； 丧失了英国人对贵族的崇拜，相信每个人之上没有权威， 每个人都有成功的机会； 在权利平等观基础上，美国人形成了对法律的强烈信仰， 倾向于用诉讼方式解决争端（为平等不惜牺牲效率， 440个美国人就有一个律师，日本是每万人一名）； 托克维尔：美国没有贵族，如果有就是律师，法官则是 其中的佼佼者；
天主教强调通过教会的的繁文缛节来表示对上帝的信仰， 于是增加了信仰的成本，而且为教会腐败提供了机会 （兜售赎罪劵）；
在中世纪，教士是少有的文化人，所以垄断了对圣经的 解读，于是可以愚弄人民，并通过残忍的惩罚方式控制 信众为自己牟利（西班牙天主教会与尼德兰革命）；
《十日谈》对罗马教廷的控诉： 亚伯拉罕准备好了一切，便骑马出发，一路不多耽搁。 到罗马之后，自有那里的犹太朋友们很郑重地招待他， 他在应酬之间绝不提起自己此来的用意；一边开始暗中 留神察访那教皇、红衣主教、主教、以及教廷里其他主 教的生活作风。他原是个精明细心的人，凭着他亲眼所 见、以及从别人那儿听来的种种情形，他就知道他们这 一伙，从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着“贪色” 的罪恶，甚至违反人道，耽溺男风，连一点点顾忌、羞 耻之心都不存了；
贸易之大、手下经纪人之多，决不是巴黎这许多
绸商呢贾或是其他行业的商人所能望其项背。他 们借着“委任代理”的美名来盗卖圣职，拿“保 养身体”做口实，好大吃大喝；仿佛天主也跟我 们凡人一样，可以用动听的字眼蒙蔽过去的；因 之他也就跟我们凡人一样，看不透他们的堕落的 灵魂和卑劣的居心了！
美国的政治制度与文化
美国的政治制度与文化美国是一个多元化和开放的社会，其政治制度和文化影响着全球范围内的社会和国家。
美国的政治制度源于其历史背景和价值观。
自独立宣言的签署以来，美国不断坚持自由和民主的理念，并在不断的改革和发展中成为世界上最具活力和富有创新力的国家之一。
一、政治制度美国的政治制度是严格的三权分立制度。
宪法赋予行政、立法和司法三个机构相互制约的权力，以保持政府的权力对抗和平衡。
美国的总统与国会、最高法院共同组成了美国的三权分立制度。
美国的总统由选举产生，其权力集中于行政机构，掌握着执行法律和国家政策的权力。
国会由参议员和众议员组成，是美国的立法机构，有权制订和修改国家法律。
最高法院在美国政府中是司法机构，负责解释和审查法律、法规和其他法律文件的有效性和合法性。
这种严格的三权分立制度为美国的政治稳定和宪法的适应性提供了基础。
二、文化美国是一个多元文化国家。
其文化的多样性和包容性是美国的独特性之一。
在美国，人们不仅仅可以享受到西方文化的精髓，还可以接触到来自世界各地的留学生、知识分子、商人和移民的多元文化。
在美国，多元文化的表达形式包括艺术、音乐、文学、电影和美食等等。
美国的文化也全面反映了美国民主和自由的基本理念。
美国的传媒更是众所周知的自由和开放的。
人们可以自由地表达自己的观点和想法，这展现了美国的民主文化和社会价值。
同时，这种自由和开放也是美国社会的一种反省。
美国社会在保护言论自由的同时，也通过社会舆论的压力发声，反思社会痛点并引发社会民主改革。
这种自由和开放也在近年来呈现出身处在变迁之中的马克·扎克伯格的脸书之类的社交媒体的反思三、结论美国政治制度和文化是美国在世界上扮演重要角色的源泉。
美国以自由、民主和包容性为基础，不断创造和创新。
美国政治制度和文化不仅是美国的核心竞争力和独特性，更影响到了世界的政治和文化风范。
同时，美国面临的挑战也越来越多，比如社会的分裂、政治极端主义、自由侵蚀和无节制消费等等。
美国建国时期政治文化的主流
美国建国时期政治文化的主流
美国建国时期政治文化的主流可以被概括为以下几个方面：
1. 公民参与和民主：美国建国时期，民主和公民参与是政治文化的核心价值观。
这是基于对英国君主制度的反对和对自由和代议制的追求。
政府的合法性和权力来源于人民，而不是来自君主或上层阶级。
2. 公民自由和个人权利：政治文化强调个人自由和权利的保障，如言论自由、宗教自由、集会自由等。
这些理念体现在美国独立宣言、权利法案等重要文件中。
3. 分权制衡：美国建国时期的政治文化强调权力的分散和制衡。
这是为了防止政府滥用权力，创造了三权分立的体制：立法、行政和司法部门之间相互制约和平衡。
4. 个人与权力的对抗：建国时期的政治文化对中央集权持怀疑态度，强调个人和地方自治的重要性。
这在《联邦党人论文》等著作中得到了充分的表达。
5. 宪政共和主义：建国时期的政治文化深受古典共和主义的影响，主张公共利益高于个人利益。
这种理念体现在各个州的宪法和联邦宪法中，并在其限制政府权力和确保公共责任方面发挥作用。
6. 民族自豪感和民族认同：美国建国时期的政治文化还强调国家的独立和统一，追求民族自豪感和民族认同。
这在《美国宣言》和《联邦党人论文》等重要文件中得到体现。
总的来说，美国建国时期的政治文化注重民主、公民参与、公民自由和个人权利、分权制衡、个人与权力的对抗、宪政共和主义以及民族自豪感和民族认同等。
这些价值观和理念在美国政治体制和公民社会的形成和发展中起到了重要的作用。
美国政治文化的二元结构及其影响
美国政治文化的二元结构及其影响美国政治文化的二元结构及其影响美国政治文化具有明显的二元性，这种二元结构在很大程度上影响着美国的政治发展和决策制定。
这个二元结构的核心特征是自由与平等的并重，它源于美国的历史、价值观和制度安排。
本文将分析美国政治文化的二元结构以及其对美国政治的影响。
首先，自由和平等是美国政治文化的两个关键价值观。
自由是指个人享有行使权利和追求自由的能力，这种追求个人自由的精神首次体现在美国独立宣言中。
平等是指公民享有平等的权利和机会，不受种族、性别、宗教或社会地位的限制。
这两个价值观在美国的宪法中得到了进一步确立和保护，成为美国政治的基石。
其次，美国政治文化的二元结构在美国的政治体系中得到了体现和反映。
美国的政治体系是一个联邦制度，由中央政府和各州政府共同组成。
这种联邦制度保证了个体和集体之间的权力分配和权力制衡，同时给予了各州相对独立的政治权力。
联邦制度旨在平衡中央政府的权力与地方政府的权力，确保公民在政治决策中的自由和平等。
美国政治体系中的两大政党也反映了这种二元结构。
民主党代表着自由的一面，倡导个人自由权利的扩展和政府干预的加强。
共和党则体现了平等的一面，主张保护个人财产权和限制政府权力。
这两个政党在争夺国家政权和推进政策议程时展现了不同的立场和观点，反映了在美国社会中存在的不同政治文化价值观。
美国政治文化的二元结构对美国政治产生了深远的影响。
首先，这种二元结构促使美国政治保持着一种相对平衡的状态。
对自由和平等的需求，使政府在决策制定过程中需要兼顾个人权利和公共利益，避免过度干预和过度集权。
这种平衡状态虽然不断挑战，但能够有效促进社会发展和进步。
其次，美国政治文化的二元结构导致了一系列社会运动和政治争议。
与自由和平等这两个价值观相悖的问题，往往成为社会争议的焦点。
例如，种族平等运动、性别平等运动和LGBTQ+权益运动等，都是基于平等价值观的追求，致力于消除不平等和歧视。
而围绕言论自由、枪支控制和移民问题的争议则是个人自由价值观与公共利益之间的博弈。
美国的政治文化来源和内容
美国的政治文化政治学：政治文化是政治关系的心理和精神的反映，它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合。
政治文化一般由政治心理、政治思想两个层次构成，政治心理是政治文化的表层和感性部分，政治思想是政治文化的深层和理性部分。
主题：美国政治文化两个方面：来源和内容（一）美国政治文化的来源美国文化来源于最早开拓北美新大陆的欧洲移民，是欧洲文化的继承和发展。
由于迁移的英国人是北美大陆社会的主体，再加上语言相通，所以英国文化对美国文化的影响最大。
美国政治文化的根源具体有以下几个方面：1、美国政治文化的最主要源头是基督教，特别是新教中的清教，它的“自由主义”的思想深刻影响了美国的政治文化。
1620年9月，102名躲避宗教迫害的清教徒乘坐“五月花”号船驶向北美洲，在经历了两个月的海上磨难后，终于抵达马萨诸塞州海岸，按照自己的政治理想开始建立普利茅斯居民点。
虽然有九死一生的远航的困扰和北美大陆严酷生存环境的考验，清教徒仍然为最求宗教自由而做出了不懈的努力。
这就为美国政治中崇尚自由奠定了思想基础。
2、新英格兰的乡镇自治制度对于美国政治文化中的人民主权和公民自由原则产生了深远影响。
根据这一制度，人民按照乡镇自主的原则行使自己的权利，凡涉及全体居民利益的事务，都在公众场所召开公民大会讨论决定，这实际上促进了提高了人民积极参加公共事务的觉悟。
3、简单提一下，欧洲的自由主义和英国的保守主义对美国政治文化的形成与发展也起了不小的作用。
（二）美国政治文化的主要内容1、个人主义，它的要义是：“个人先于社会而存在。
个人是本源，社会是派生的。
社会、国家是个人为了保障自己的某种权利或利益而组成的人为的机构。
除了个人的目的之外，社会或国家没有任何其他目的。
个人主义熏陶出美国人独立自强的精神。
人到了18岁便离开父母独立生活，即使是富翁和政要的子女也是如此。
个人英雄主义与个人主义也密不可分。
与此同时，个人主义的消极作用也十分明显，最典型的事例就是个人持枪。
美国社会的政治文化与社会参与
3.组织政党 美国是一个实行多党政治的国家， 即社会民众拥有组党的自由，政党 拥有参与竞争性选举的自由。
4.结社 结社是公民的基—
利益集团 公益组织 非政府组织 其他涉及文化、教育、体育、卫 生等各个领域的盈利和非盈利的企业 （联盟）、俱乐部、社团等公共机构。
——地方自治的意义
（1）地方自治是民主本质精神的体现
（2）自治政府给地方建设带来实际利益 （3）地方自治是民主政治的培训基地和 试验场所 （4）地方政府自治形成中央政府的制衡力量
——美国多样性的地方自治模式
（1）乡镇会议模式
（2）委员会制度 （3）议会—经理制度 （4）弱市长制 （5）强市长制
（三）对美国社会政治参与现象的解析
政治参与的基本概念
（1）政治参与是“公民自愿地通过通过各 种合法方式参与政治生活的行为”； （2）“政治参与指公民通过投票、组党、 加入政治利益集团等活动，用以直 接或间接地影响政治决定的行为”；
（3）“政治参与指社会成员在选择统治者， 直接或间接地形成公共政策过程中 所分享的那些自愿活动”；
♣ 保障人身自由的权利（第4条修正案） ——不得侵犯人民的人身、住宅、文件和财产不 受无理搜查和扣押的权利。除依据可能成立 的理由，以宣誓或誓言保证，并相信说明搜 查的地点和扣押的人和物，不得发出搜查和 扣押证。 ♣ 保障公民法律平等权及财产权（第5条修正案） ——无论何人，除非根据大陪审团的报告或起诉 书，不受死罪或其他重罪的审判，…….任何 人不得因同一犯罪行为而两次遭受生命或财 产的危害；不得在任何刑事案件中被迫自证 其罪；不经正当法律程序，不得被剥夺生命、 自由或财产。不给予公平补偿，私有财产不 得充作公用。
美国政治文化形成的历史演变
美国政治文化形成的历史演变美国作为世界上最强大的国家之一，其政治文化一直备受关注。
美国政治文化是指一系列以价值观、信念、行为规范和社会习惯为核心的政治现象的总和。
在美国的历史演变中，政治文化也发生了不少变化，并逐渐形成了独特的风格。
殖民时期美国的政治文化可以追溯到殖民时期，当时美国殖民地是十三个英国殖民地的合集，这些殖民地各自管理自己的事务，并且在英国的支配下享有自治权。
这一时期政治文化以“个人权利”、“自由”、“平等”为主要价值观，民主和自由的意识逐渐形成，并在之后的美国独立战争中激发（incentivize）了美国人民反抗英国统治的意愿。
独立战争和建国时期在独立战争中，美国的领袖们提出了一个重要的概念——“美国梦”，强调了自由、平等和独立的理念。
这一时期的政治文化以民主、平等、自由和团结为主要特点，这些理念在美国的宪法和独立宣言中得到了完美的体现。
19世纪大陆扩张时期19世纪的大陆扩张时期（The Continental Expansion）也是美国政治文化发展的重要时期。
美国在征服西部土地的过程中表现出了个体主义、竞争和实用主义的精神，这些价值观在今天的美国文化中仍然被广泛运用和信奉。
同时，美国人民在征服大陆的过程中也表现出了强烈的个人主义，这种传统在美国政治文化中根深蒂固，并对美国现代社会和政治产生了深远的影响。
20世纪初期20世纪初期是美国政治文化中一个积极的发展阶段，当时的美国不断进步、创新和变革。
该时期政治文化以进步主义为主，强调生产力、社会福利和文化多样性。
这些政治文化特征最终导致了美国对更公正和平等的社会实践的追求，特别是在民权运动中，这些价值观得到了广泛的拥护。
第一次世界大战和大萧条期间第一次世界大战和大萧条期间的美国，政治文化发生了很大的变化。
当时许多人开始怀疑市场和资本主义，更多关注贫困的人的生存权和人道主义。
在这一时期，一些美国人开始转向社会主义和共产主义思想，这种意识深深地贯穿了美国政治文化，并在整个20世纪影响了美国的政治。
美国的政治文化
1、美国政党的产生和发展：美国1776年建国，1787年制订了宪法，早在美国建立之前的北美大陆其实就已存在着主张不同的派系，主要的有：保皇党（主张接受英国女王的统治）和维新革命党（建立独立的国家，脱离英国的殖民统治），称他们为“党”其实是不合适的，只能算作意见不同的派系，随着独立战争的胜利，保皇党自然销声匿迹。
美国建国之初，由于统治的需要和政治的发展，原来的维新革命派分裂为了两派：保守派和激进派，保守派又称为联邦主义派，以汉密尔顿为首，他们代表的是新英格兰各州金融和商业资产阶级的利益，主张中央集权、联邦至上；激进派又称作反联邦主义派，以杰斐逊为首，他们代表南方大农场主和北方中等资产阶级利益，强调地方分权，州权至上。
华盛顿统治时期保守派占据上峰，1800年，杰斐逊当选为美国总统，他领导的激进派也更名为民主共和党，并展开了长达20多年的民主共和党的统治时期，原来由国会两院推举总统也转变为民主共和党自行推举总统，依照宪法，国会最终放弃了本不属于自己的总统推举权，政党推举总统的制度旋即产生并得以延续至今。
1824年的总统选举，由于民主共和党内的意见分歧和对去权力的争夺，竟产生了四名总统候选人：亚当斯、克莱、克劳福、杰克逊。
由于选举票数的分散，没有一人获得当选总统的合法票数，正当提交国会进行裁决的时候，亚当斯和克莱选择了合作，致使原本84票的亚当斯当选总统，而获99票的杰克逊落选。
之后，亚当斯和克莱联合组成了国家共和党，1834年更名为辉格党。
而失利的杰克逊派则组成了民主党，并于1828年获胜，杰克逊当选为总统。
由于对奴隶制存废问题的争论，拥护奴隶制的民主党人和少数辉格党人组成了民主党；主张废除奴隶制的辉格党人、民主党人和自由土地党联合建立了新党——共和党。
1861年由共和党推举选出的总统候选人林肯当选为美国总统，从此开始了两党轮流执政的历史。
2、两党制形成的原因：1.人民对政治问题的两种倾向（部分的源自英国的辉格党和托利党）2.选举制度，包括国会议员和总统的选举，采用单数选举区制，一个选区选举一个议员极为困难，所以第三党极难成长壮大，这是两党制形成的主要原因之一3.国会资深议员出任委员会主席制度，即便他们不满党内政策，但也不愿脱离与党派的关系而导致其党的地位中断4.心理因素（人民的心里选择）社会因素（多民族、利益冲突复杂）宪政因素（总统选举、总统职位的性质）3、政党的特点：1．重视现实而不重视主义，美国政党要做的是如何获取多数选票并赢得总统大选，为了获得多数选票，就必须考虑选民的现实需要，如：增加就业、减少税负、提高社会保障和医疗保障等等，而不是空口的美好承诺。
美国政治文化概论
美国政治⽂化概论探寻“民主”的根基——美国政治⽂化史概论政治⽂化研究是战后西⽅政治学的⼀⼤热门，它关注的已不仅仅是现⾏的政治制度和那些⼤⼈物的政治思想，⽽是将是视⾓拓宽，转向了普通民众，调查他们的政治态度，倾向，和意见。
⽽在历史领域，学者们也不再单纯的将政治事件归因于英雄和制度，更有了对⽂化层⾯的探讨。
那么，美国政治⽂化是什么样的，它⼜是怎样发展变化的呢？⾸先，我们需要对政治⽂化及其相关的概念做⼀个界定：⼀政治⽂化和政治⽂化史的概念界定1 西⽅政治学定义的政治⽂化政治⽂化的概念很多，⼴义的政治⽂化包括政治思想、政治⼼理与政治制度等物质和精神的各个层次。
狭义的政治⽂化包括政治意识、政治认知、政治观念、政治道德、政治信仰、政治思想、政治⼼理、政治价值等精神因素。
这⾥取其狭义。
政治⽂化的准确定义最早由美国著名⽐较政治学家加布⾥埃尔·A·阿尔蒙德在上个世纪60年代提出,⽽这个定义也是被国内⼴泛接受的,他认为:“每⼀种政治系统都深⼊到具体的政治⾏动的特殊取向的模式中，这种特殊取向的模式就是该系统的政治⽂化，⽽从个⼈⾓度考察，政治⽂化则是个⼈对政治及政治评估的主观取向。
”政治⽂化的内涵是“⼀个民族在特定时期流⾏的⼀套政治态度、信仰和情感。
”从第⼀个定义我们发现，政治⽂化是整个⼤的政治系统的⼀个重要的组成部分；从第⼆个定义我们看到，阿尔蒙德强调民族精神共同性，以及个⼈的政治⼼理、政治评价，但忽略了政治⽂化的重要内容政治意识形态。
那么政治⽂化⼜有哪些组成部分呢，阿尔蒙德给出了第三个定义，即“政治⽂化是内化于民众之认知(cognitions)、情感(feelings)和评价(evaluation)之中的政治制度”。
其中，认知，指对政治制度，执政者，政治输⼊与输出的知识和信仰；情感，指政治制度，执政者及执⾏情况的情感；评价，指依据信息和情感，对政治⽬标，价值标准的判断与评价。
这⾥我们看到，其实阿尔蒙德主要从社会⼼理学⾓度，将政治⽂化看做对政治的⼀系列态度，情感，信仰，价值与技能，强调个体的主观意识。
美国独立后的宪政体制与政治文化
美国独立后的宪政体制与政治文化美国是一个相对年轻的国家，但是却在世界范围内拥有巨大的影响力。
这个对比让我们不得不思考：美国是如何做到的？在文章中，我们将探讨美国建立在独立后的宪政体制以及政治文化的发展。
独立后宪政体制的建立美国独立后的宪政体制建立于1787年的美国制宪会议。
此时，美国缺乏一个真正意义上的中央政府，并且每个州都根据自己的利益行事。
因此，美国的国父们为建立一个稳定和公平的政府而集会。
在制宪会议上，国父们论据了多次，直到《美国宪法》于1789年在全国范围内生效为止。
宪法采取了分权型政府结构，将全国性的政治权力分成三个独立的机构：行政部门，立法部门和司法部门。
这个体系被认为是一种反对专制统治和保护个人自由与权利的体制。
此外，美国宪法中还明确体现了国家主权和联邦主义。
国家主权保护国家的统一和发展，而联邦主义则保证每个州在其自身权利范围内享有自治权力。
这个体系在美国历史上随着各种阶段性进步的推进而进一步实现和完善。
政治文化的培养宪政体制是一个制度形式，而政治文化是社会制度和文化的总和。
美国独立后的政治文化发展独特而多元化。
在美国的传统里，建立在人权和个人自由基础之上的宪政体制被广泛认为是身份的标志，民族的胜利和国家精神的一员。
一方面，美国的政治文化反映了其独特的国家建构历史进程。
美国的民主精神早在独立之初就开始形成。
美国国父们在制宪会议上坚持分权政府和平衡法律的主张，保护了个人自由和权利的核心。
这个基础体现在美国的政治制度还有它的文化制度中。
另一方面，美国的政治文化还有一个重要的特点：多元性。
美国是一个移民大国，拥有各种不同的民族和文化。
美国的公民参与政治的机会和制度反映了这种多元性。
在美国后来对非裔美国人，妇女和LGBT权利的斗争中，不同的社会群体以不同的方式充分发挥了自己的权利和机会，创造出新的政治文化和制度。
结论在过去的200多年中，美国已经成为一个具有全球意义的实力国家。
这个体系的成功可能部分源于宪政体制和其所体现的基本原则。
美国政治文化
思考1：文化间的相互制衡？
美国政治文化因素是否存在相互制衡的情 况？
1.《圣经》宗教，公民共和主义→极端个人主义 2. 贵族习性（法学家精神，公民社团） →民主本能（多数 暴政，中央集权）
思考2：分裂的家？
时至今日，极端个人主义再度到来，共和主义传统衰 微，导致社会责任感的丧失，引发了公民成员资格危机。 极端个人主义表现：
1.新教的自由主义和平等理念为美国政治文化的形成提供精 神性因素。
美国神职人员都一致主张公民自由（托克维尔），清教徒移民北美洲，就是为 了自由信仰上帝。
新教改革减低教会组织在个人得救中的作用，个人可以直接与上帝沟通，抬高
了个人的地位，促进了自由主义和平等理念的发展。
2.基督教尊重和承认所有人的尊严，强调共同善，创立道德 和精神生活共同体
5.公共责任
• 公民以社会成员的身分存在，在面对国家政治和 社会利益的问题时，会超越私民的身分，而以社 会人、公民的身分来考量各种利益以解决问题 。 • 公民有权利及义务透过公民社会组织或社团去参 与社会公共事务，为公共利益作贡献。 • 杰弗逊—爱邻人如同自己, 爱国家胜于自己 • 在社区做无偿义工, 人们共同为民权、环境等问题 呼吁。
4.个人主义
• 个人先于社会而存在；个人是本源，社会 是派生的；个人本身就是目的，社会只是 达到个人目的的手段 • 主张把社会对私人行为的干预限制到最小 程度, 强调竞争原则支配之下的民主秩序和 个人利益不容侵犯
个人主义的利与弊
• 在个人主义指导下，个人的利益和权利得到保障， 个人的才智和创造力得以被充分发挥出來。 • 极端个人主义使得每个公民同其同胞大众隔离， 遁入自己亲人朋友所构成的小圈圈，听任大社会 自行发展。 • 极端个人主义会使功德的源泉干涸。
美国政治文化的演变与困境
美国政治文化的演变与困境美国作为一个由移民构成的国家，在历史上经历了许多政治文化的变迁。
它的政治文化深受启蒙思想、民主主义、自由主义等西方价值观念的影响，同时也受到自身多元化和地域性的影响。
然而，美国目前面临着许多政治文化上的困境，这些困境使得美国的政治生态变得不再如以前那样繁荣活跃。
一、政治党派化美国政治人文化的发展历程中，政治党派是一个非常特殊的存在。
虽然美国官方没有承认任何一个党派，但是党派在美国政治体系中扮演了非常重要的角色，这导致美国的政治党派化程度，比其他国家更加明显。
政治党派化对美国政治文化的影响是显而易见的，它会导致选民的选择变得更加单一化，带来政治权力被少数人把握的风险。
更加严重的是，党派之间的对抗，不仅影响了政治行政的稳定性，还让美国荒谬的“共和党为了消灭奥巴马医保而关停政府”的事件成为可能。
二、社交媒体对政治文化的影响互联网的兴起和社交媒体的普及，让政治话题得到更加广泛的讨论和传播。
这使得美国政治文化的传播方式发生了重要变化，同时也更加显著地暴露出了美国的政治文化困境。
社交媒体极大地促进了民主思想的传播，情感化的内容推送引导了公众的情感，从而带来了参与性更强的社会群体。
然而，由于社交媒体平台上的信息往往不受制于从业者，也许存在许多制造假新闻和误导性言论。
政治话语的混乱以及缺乏明确性和准确性，会带来损害国家生态和公共对话的危险。
三、民主领袖的缺失众所周知，美国政治文化的本质是民主。
自1776年独立宣言颁布后的两个世纪里，美国已经形成了一套完整、完备的民主制度，其中包括三权分立、选举、言论自由和表达自由等基本机制。
但是，在美国政治生态中，现在似乎已经出现了一个无领导人的困境。
在大选中，民主党和共和党已经成为政府的两支柱，但他们似乎都无法领导美国，实施有效的改革。
此外，美国缺乏像其他国家一样的贵族阶层，因此崛起的政治领袖非常稀少。
结果，个人垄断会议和自我宣传性口号代替了真正的政策目标，再加上其他财政政策和行政政策等缺乏合理性，美国的政治生态更加严峻。
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美国政治文化的根源
1、美国政治文化的最主要源头是基督教，特别是新教中的清教。
最早到达北美的欧洲人把基督教带到了新大陆，使得美国人的基本价值观念与基督教原则理念一脉相承，形成了实质上的宗教与自由的关系。
在基督教中，新教的影响更大一些，当初建立英属北美殖民地的人都是新教徒，新教教义更加符合美国人的思想观念。
英属北美殖民地人民能够奋起进行独立战争并建立起民主共和制国家，与新教理念不无关系。
开拓北美殖民地时期的英国清教徒的信仰，极大地影响了美国的文化和政治文化。
正如美国政治学家梅里亚姆所说：“清教徒的政治观念和道德观念在美国国民特征的发展过程中一直是一种强大的力量”。
这表现在：①新教的“自由主义”为美国政治文化的形成提供了精神性因素。
在西方学术界，有一种颇为盛行的说法，“自由主义只不过是没有上帝的新教而已”。
早期清教徒的宗教信仰包含着深刻的个人主义政治思想，而这种政治思想在洛克的学说中十分明显，在政治上，这些清教徒深受洛克政治哲学的影响，认定权力的行使必须基于被统治者的同意，社会与政府的目的只是为了保护个人的自由、权利和利益。
②基督教中天然的包含着自由和民主的成分，相比较而言，天主教重平等，而新教更重自由。
新教徒们拥护自由，不仅因为他们认为自由是一切最高品德的基础，而且因为他们把自由视为一切最大福利的源泉。
而他们之所以求助于宗教是因为他们认为在一个民主社会中，宗教是对自由的保障。
2、欧洲的自由主义和英国的保守主义是美国政治文化的重要来源。
时至今日，欧洲移民后裔仍然占美国全国人口的75。
在主流社会和精英阶层中，欧裔的地位更加突出。
在欧洲诸多思想体系中，对美国影响最大的是自由主义。
美国立国时期的思想家们，基本上都接受了欧洲自由主义思想。
集中体现美国政治思想和价值观念的《美国宪法》，当中的每一条原则都或多或少地继承了这些思想。
而美国人又更多地接受了英国版的自由主义。
在众多的自由主义思想中，洛克的思想对美国的影响为最。
《独立宣言》开篇所表达的思想与洛克的思想基本一致。
英国保守主义也是美国政治文化的一个重要源头。
英国政治文化的最主要特色就是保守主义。
保守主义的最主要特性就是不重视理论教条，而重视实际效果。
这与后来在美国萌生出实用主义哲学有异曲同工之处。
保守主义的核心就是维护传统的制度和秩序。
如果社会发展需要变革，那么在进行革新的时候，要尽可能地避免损害统治阶级的利益。
换句话说，保守主义追求社会稳定，但并不完全拒绝革新，这与美国人的思维方式非常接近。
3、美国的政治文化深深地扎根于历史形成的新英格兰乡镇自治制度。
在美国早期历史上，人民主权原则一开始就是大多数殖民地的基本原则。
这一原则在新英格兰开始后推广至全国。
人民按照乡镇自主的原则行使自己的权利，凡涉及全体居民利益的事务，都在公众场所召开公民大会讨论决定。
平分财产代替了长子继承，《五月花号公约》签定，人民参与公务，自由投票决定赋税，为行政官员规定责任，个人自由，陪审团参加审判等都未经讨论而在事实上确定下来，并充分反映出其突出的特点：本质的民主。
新英格兰乡镇的自治传统，促进了美国独立运动的发展，提高了人民积极参加公共事务的觉悟，并为后来联邦宪法肯定下来的中央和地方分权制度奠定了基础。
托克维尔把乡镇自治的传统看成是人民主权和美国人在实践中确立的公民自由原则的根源。
美国政治文化的核心价值
1、个人主义
个人主义是美国政治文化的一个主旨和特色，“个人主义构成了美国文化模式的基本特征和主要内容。
它最雄辩地、实在地、直接地表述了美国思想。
它所包含的内涵与外延真正扎根于美国本土，既不同于希伯来和希腊传统，也不同于18世纪的欧洲思想，个人主义在美国政治文化中占有重要地位。
作为美国主流社会意识形态的个人主义，其要义是：“个人先于社会而存在。
个人是本源，社会是派生的。
社会、国家是个人为了保障自己的某种权利或利益而组成的人为的机构。
除了个人的目的之外，社会或国家没有任何其他目的。
在英属殖民地时期，各种教会誓约和殖民地誓约都充斥着个人主义的理念。
美国《独立宣言》提出的不言而喻的“真理”，开始也是讲个人主义的价值观：“人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权以及追求幸福的权利”；建立政府的目的就是“为了保障这些权利”。
个人主义能够在美国生根开花结果，有着深刻的社会历史根源。
无论是最早移民新大陆的清教徒，还是后来开拓西部的美国人，都以个人奋斗为精神支柱。
2、自由主义
自由主义与个人主义相辅相成。
从一定意义上说，“自由主义是一种代表个人主义的政治语言”。
西方政治学家认为:“自由主义是这样一种信念，即社会能够安全地建立在个性的这种自我指引力之上。
只有在这个基础上，才能建立起一个真正的社会。
……其基础深厚广阔，其范围无法予以限制。
”因此，自由主义与个人主义是一对孪生姐妹。
决定个人主义在美国生根的因素同样也作用于自由主义。
最早移居北美新大陆的清教徒就是为了追求个人自由才远涉重洋、历尽艰辛。
清教教义本身含有自由主义的思想观念，崇尚自由、民主和共和。
美国立国时期的思想家全盘接受并发扬了欧洲的自由主义思想和传统。
后来，美国资本主义的发展又为自由主义思想的传播和发展创造了良好条件。
不过与个人主义相比，自由主义带有更为浓厚的政治色彩。
在北美独立战争时期，它曾作为革命的意识形态和口号;在美国建国以后，它则成为美国官方和主流社会的意识形态。
《独立宣言》所阐述的“不言而喻的真理”，实际上就是自由主义的理论:人人生而平等，被造物主赋予各种权利;于是，人有权选择政府。
就是说，人首先是自由的。
为了保障自由，人们需要民主，需要共和、宪政和法治。
可见，自由是美国人的第一价值观。
平等、民主、共和、宪政、法治等都是自由主义的应有之义和基本原则。
自由主义是美国政治文化的核心内容。
3、不信任政府
美国人的政治文化当中一个核心的价值就是对政府与官员的不信任，处处对政府的行为设防。
最早到新大陆的欧洲移民对欧洲暴君统治记忆犹新，所以他们在创立新政府时，谨慎地限制政治权力的运用。
殖民地人民相信，所有的人有自治的权利，任何政府都不能在未得到被统治者同意的情况下进行统治，这一基本原则一直在殖民地的讨论中占了首要地位。
托马斯．杰弗逊是在《独立宣言》中主张人人在政治上都是平等的；政府只能从民众中获取其合法的权力；政府存在的唯一理由是要确保每个人享有生存、自由和追求幸福的权利。
这些思想是英国数千年来传统思想的延续，早已在英国理论家约翰．洛克的作品中得以充分体现。
这些思想是经过几十年在美洲创办殖民地所产生的经验中形成的，加上法国孟德斯鸠权力分立的理论补充，再由杰弗逊做系统阐述，成为美国政治思想的基石。
从那时起一直到现在，最主要的一条原则就是，政府只是人民的公仆，绝不是他们的主人。
4、普世主义
普世主义简单地讲就是美国人认为自己有责任和义务把作为美国的核心价值观念的自由与民主向全世界推广。
多数美国人把人类发展看成一条直线，自认为美国始终在最前面，始终是新的开端，美国方式始终代表世界未来。
美国人愿意相信，美国赋有特殊使命，不仅仅是为了富强，而且是“为了上帝的某种旨意”。
最早的欧洲移民就是带着对新世界的美妙幻想和传播基督教信仰的热忱，来到北美大陆，要在这块从来没有诞生过国家的土地上创建一个
新的国家，“信奉自由并献身于所有人生而平等的主张”(林肯总统语)。
这个国家应该成为“圣战者，人民的斗士，生命、自由和追求幸福等基本权利的捍卫者，自由世界和人权的维护者”。
尽管现在许多美国人也对这种幻象嗤之以鼻，美国对其它国家人民基本权利的多次无理干涉更遭到世界多国的抵制，但作为对“国家使命感”的基本解释，它并未受到根本性的动摇。
这一点在美国外交政策经常体现出来。
例如，美国的人权外交、现任总统布什提出的“大中东民主计划”等等。
我们在研究美国的政治文化的时候，需要联系美国的国情。
美国是由具有自由思想的欧洲移民在新大陆上建立起来的国家，正是这样的国情决定了美国的独特的政治文化。
这种政治文化一方面源于欧洲，特别是英国，另一方面它又是对原来政治文化的发展与创新，是一种崭新的政治文化。
想要全面认识美国的政治文化，也需要结合美国的具体的社会现实，因此，专题里有几篇文章是关于美国的日常政治行为的，同样道理，理解了美国的政治文化也就为我们更好地理解美国的政治制度以及政治行为提供了一扇窗口。