电影天地玄黄观后感
观天地玄黄有感
这个片子的主题其实很像漫画通常用的那种：无题。
导演的思路就是尽可能的用客观的角度来记录我们这个星球的自然和人文，其通篇不着一字的无对白无旁白也正是说明了这一点。
导演要给观众的是直接的视觉震撼，虽然在镜头的选择上出现了小鸡与人群的隐喻以及贫瘠和发达的对比，但是这种风景纪录片所追求的境界通常就是禅宗的无即是有。
从传播学的角度，尽管该片没有文字，但是其视觉符号足以唤起受传者的联想和想象，这里包含着一种潜意识的投射，导演有意无意地将自己的深层态度加入了对镜头的选择和排列中。
充满着高度审美意境的风景镜头和浓郁的人文内容的角度选择很好的诠释了传播技巧可以独立地服务于传播内容，使传播效果得到强化。
…就说那个小鸡的镜头，在小鸡接受工厂的流水作业时，导演又选取了繁忙的城市，人，车在快速的运转，他们之间就出现一定程度上的相似，意思在暗示，其实这个社会就是个大工厂，我们每个人都会像那个小鸡一样接受社会工厂的加工改造……再说下开头，一来就是白茫茫的大雪山，然后可以看到猴子在洗温泉，这好比人类的一个原始阶段，后来出现了宗教的活动，这表明了，人类在这数千年来，是依靠宗教将人们凝聚在一起，使人类有了方向，有了归宿，而不是像一群野猴子一样只知道简单的生活下去……电影跨度多变，从中国、巴西、科威特、美国、欧洲多国及其他国家，捕捉的不仅是和谐，还有人和自然在这片土地上经历过的苦难。
以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材的纪........前一分钟你还在为短尾猿那极似人类的脸而浮想联翩，后一分钟就来到了日本积雪的富士山；来不及细味印度恒河边的火葬仪式，又在叙利亚寺庙前徘徊驻足。
肃穆的宗教仪式，浑浑噩噩流水线上的人们，群兽游走，众鸟翱翔，斗转星移，自然万物流动更替……无数画面切换，感悟随之纷繁，到最后一一剔除，在心中深留的只有恐惧。
对于过度形式化的恐惧。
现代工业无疑是程式的，城市生活看起来也是程式，每个人看似自主，但还是被无形的手推动，出现在固定的地方，混合在固定的人群里，做着固定的事。
【观后感】天地玄黄观后感800字 天地玄黄观后感
【观后感】天地玄黄观后感800字天地玄黄观后感《天地玄黄》是一部展现中华文明之美的纪录片，本片通过对中国传统文化的深度挖掘与重构，向观众呈现出一幅璀璨多彩的中华文明画卷。
该片在叙事、画面、音乐等方面做到了极致，引人入胜，让我们对中华文明的底蕴产生了更深层次的理解和感悟。
以下是我的《天地玄黄》观后感。
中华文明源远流长，这部纪录片从古代先民的石器时代，讲述了中华文明的演化历程，透过历史文化重重迷雾，回望人类文明起源。
在长达九集的内容中，许多中华文明的精髓之处都得到了全面的展示，让人惊叹不已。
比如，“天工开物”中呈现的古代建筑工艺，让人一颗颗瓦从地面升起，每一处的细节都弥足珍贵。
”妙手偶得”对陶瓷艺术的讲述让人更加清晰地理解了中华传统陶瓷工艺是如何影响和改变了世界艺术史的。
同时，本片通过对中华文化经典的解读与传承，将中国古代文化浸润于世界文化之中。
尤其是在“道法自然”这一集里，我们能够看到中华文明对自然的崇敬，及其营造了一种特有的生态文明。
“无为而治”的治国方式和“人与自然共生”的思想理念，成为当今热门的话题。
可见，中华文明在现代社会依旧受到越来越多人的关注和追捧。
除了内容上让人眼前一亮之外，本片在表现手法上也十分出色。
融合电影、文物、动画、公益等多种元素，让观众在文艺和科学的交集中获得了更多的启迪和思考。
配乐方面的创新，将中国传统音乐和现代元素相结合，营造出一种氛围感，带领观众们在历史的长河中穿越。
《天地玄黄》的影响力和号召力极其巨大，它不仅仅是一部普通纪录片，更是一种文化表达方式。
它通过对中华文明的诠释和呈现，让我们重新审视了传统文化的内涵和精髓。
这部片子不仅仅带给我们更多的历史、文化的知识，更发掘我们内心深处对自然和人性的感悟，更为我们展现了一种对世界的观察方式。
总的来说，《天地玄黄》是一部优秀的纪录片，它用一颗探索的心，去寻找那些曾经被埋没的文化和历史。
这部片子让人们在艺术和科技的前沿，思考人类的过去、现在与未来。
天地玄黄观后感
《天地玄黄》观后感天地玄黄，宇宙洪荒，上下四方为宇，古往今来作宙。
天地玄黄，记录了自然的美，时间来回走动的痕迹。
几千年前，人类就开始了对自然的思考，上顶青天，下挨黄土，活在苍茫浩瀚的坏境中，人们除了集群而生，就是对自然的探索和思考。
越是对身处坏境的探索，越发能发现自身的渺小和虚弱。
自然之美，自古至今，人们都明白，从这部影片中，我们更能更加直观的发现和感受。
无论是白雪皑皑的高山，还是水波澄澈的湖泊，又或是在一片古建筑中来来往往的生活着的人们，影片都用了一种旁观者的眼光，近乎膜拜的姿态，进行记录和描绘。
不用任何配音和旁白，单纯的记录和观察着，只用极具神秘色彩的背景音乐穿插其中。
除了自然，令人印象深刻的还有各种朝拜的祭祀者，他们虔诚的向神灵祷告，又或虔诚的亲吻教门之锁，又或是静静点燃神明蜡烛的火焰。
岁月在不同的人身上留下不同的痕迹，但同样的是他们那虔诚的姿态和心存敬畏的心。
历史的去势像终于奔出山门的水，一发不可收拾，而静静活在其中某一段的人们，依然在短暂中守望。
剧中在垂暮之年远望的老僧，我仿佛从中看见了永恒。
在膜拜自然和宗教的神秘之后，又将镜头转向工业文明的繁荣与繁忙，在空中一线而过的飞机，人流如潮的米字街头，忙碌的生产车间。
生产线上，筛选出合格的小鸡打上烙印送往未知的下一步流程，不合格的又等待着另一个未知的结局，成年的母鸡在笼子中乖乖的下蛋。
另一边，地铁站里成千上万的人按着秩序走过检票口，车厢里是压抑的沉默和压抑的拥挤，轨道像另一条生产线，地铁像过检的沙丁鱼罐头，送成千上万的人去另一个地方。
被人类操控的东西，陷入了身不由己的命运，这是怪人类的残忍，而被操控着的人类，又是由于什么的残酷呢？剧中没有解答，又或是全是解答，这答案每个人都知道，又每个人都无力改变。
在适者生存的自然里，人类获得短暂的胜利，在这工业文明里，又将是什么获得真正意义上的胜利呢？《天地玄黄》被推出时评价极高，被一些疯狂的影评家称为“二十世纪饿最伟大的纪录片”。
作文观后感300字 天地玄黄观后感
作文观后感300字天地玄黄观后感《天地玄黄》：取天地之精华的人类
没有对白，没有字幕，唯有MichaelStearns那气势磅礴的配乐与辗转六大洲24个国家所拍下来的人文影像。
导演用最清晰、最直接的视角拍下了这个人类所生存的世界，穿梭于人迹罕至的大自然与熙熙攘攘的大都会之间，宛如上帝的眼睛，平静地观察着地球人类的生活，既有平静虔诚的宗教生活，又有流浪徘徊在城市边缘的拾荒者，贫民窟、高楼大厦，恒河边的火葬，批量化生活的肉鸡，被废弃的集中营，成堆的枯骨，平地上蔓延的硝烟与烈火，还有金字塔、兵马俑、清真寺、吴哥窟等等古代人类活动留下的遗址，让我们在斗转星移中思索着历史、礼貌、信仰、战争、工业化等等这些对地球环境以及生活在上方的人类所带来的影响。
PS：看的版本不太好，影响截图的情绪，看来要下个高清版再说了。
以温泉中泡澡的猴子开始全片的旅程。
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————来源网络整理，仅供供参考。
天地玄黄的观后感
天地玄黄的观后感引言《天地玄黄》是一部扣人心弦的史诗题材电影，影片通过刻画古代历史中的英雄人物和伟大事件，展现了人类历史中的壮丽画卷。
观看完这部电影，我深为其深刻的叙事和精良的制作所打动。
下面是我对《天地玄黄》的观后感。
内容梗概《天地玄黄》讲述了一个宏大的历史故事，涵盖了战国时期到秦始皇统一六国的历史。
影片以秦始皇为主线，深刻刻画了他的执着、机智和无可阻挡的野心。
同时也展现了其他伟大历史人物的故事，如项羽、刘邦、张良等。
电影通过生动的场景、精彩的动作戏和耐人寻味的剧情，给观众带来了一场视觉和心灵的盛宴。
角色塑造和演技《天地玄黄》中的演员们都表现出色，塑造了令人难以忘怀的角色形象。
其中，秦始皇一角由黄晓明饰演，他将秦始皇的威严和果敢表现得淋漓尽致。
黄晓明通过他的演技，让观众深入了解秦始皇背后隐藏的复杂情感和内心挣扎。
另外，刘亦菲扮演的公主嬴政，以她独特的气质和演技赢得了观众的喜爱。
她在电影中展现了女性的智慧和坚韧，塑造了一个独立自强的形象。
制作和特效影片的制作非常用心，每一个细节都展示了制片人的用心和对历史的尊重。
场景的设计和布景都非常真实，观众仿佛穿越到了古代的战场和宫殿。
影片中的动作戏和战斗场面非常精彩，通过巧妙的剪辑和特效让观众身临其境，感受到了历史的激烈和紧张。
特别是在大规模战争场面中，特效的运用让观众瞬间被战争的氛围所包围，体验到了那种千军万马的震撼。
深层主题探索除了刺激的动作戏和战争场面，《天地玄黄》也深入探讨了一些深层次的主题。
其中之一是权力和野心的侵蚀。
秦始皇在追求统一六国的过程中，逐渐陷入了权力的漩涡，他不惜一切代价去实现自己的野心，最终也陷入到孤独和困境之中。
这给观众带来了对权力和野心的深刻思考。
另外一个主题是忠诚和背叛。
在影片中，有许多角色面临着忠诚与背叛的选择，他们的决定和后果都展示出了忠诚的可贵和背叛的代价。
总结《天地玄黄》是一部令人难以忘怀的史诗题材电影。
不仅仅是视觉上的享受，更是一次思想上的冲击。
蜉蝣——《天地玄黄》观后感
蜉蝣——《天地玄黄》观后感蜉蝣——《天地玄黄》观后感蜉蝣——《天地玄黄》观后感鲁鲁“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
”——苏轼《赤壁赋》我有时候在想，经常性的不知所措，像是在本该上课的日子翘课出去浪，背着书包站在来来往往的人群之外，看人流奔向他们早已定好的目的地，公司也好，学校也好，家也好，就觉着像是在看一部很真实的电影，我在屏幕之外，世界在屏幕上。
记得很早以前在知乎上看过一个题目，“一个人吃火锅是什么体验？”。
因为穷所以基本没这么干过，不过我猜那些独自吃火锅的人，是不是也会觉得自己是在吃着火锅唱着歌，看一部主角配角都在吃火锅的电影？大概是因为，在工作时间出去玩儿，以及排开众人独自吃火锅这些事，在其他人看来，相当于对“大家“都认可的行为模式的否定，或者叫，脱轨。
我在《天地玄黄》里看到的是秩序感——日出日落风云变幻，红灯黄灯交替亮起秩序井然的车流，在流水线上的工人和跳着极富韵律感舞蹈的土著。
其中有两个镜头印象很深刻，一个是原始部落的土著老人，坐在石头上，慢慢地用绳子穿起来不知道什么材质的珠子。
应该是某种传统的装饰品吧？但是仔细想想，原始土著重复自己每天熟悉的劳作，似乎和现代人每天重复自己熟悉的工作，本质上并什么不同。
另一个是平行蒙太奇的镜头——在流水线上不停重复相同动作的工人，排队移动的昆虫，养鸡场的鸡群。
人，鸡，昆虫，三种完全不同的物种，却都按照极其相似的.生存模态在这个星球上活着。
我在想，如果流水线的一个工人突然停下来手中的活计，抬头看看周围依旧忙忙碌碌的同伴，又或者有一只昆虫开了小差离开了队伍，一只小鸡飞出了鸡笼，他们接下来会做什么呢？答案很明显，工人会继续低头干活儿不然会失业，昆虫会跑回自己的队伍，小鸡如果自己不愿意回去的话很快会挂掉。
所以第一个镜头在说，人真的是进化很慢的一种生物。
虽然科技水平早已天翻地覆，不过人的生存模式似乎并没有什么大的改变。
而从第二镜头来看，也许对于生物来说，生存模式不发生改变才是常态。
天地玄黄观后感_心得体会
天地玄黄观后感本文是关于心得体会的天地玄黄观后感，感谢您的阅读！天地玄黄观后感（一）看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。
我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。
信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。
虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。
日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。
尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。
耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。
他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。
原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。
我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。
为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。
但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。
【观后感】天地玄黄观后感800字 天地玄黄观后感
【观后感】天地玄黄观后感800字天地玄黄观后感
《天地玄黄》是一部由中国电影导演管虎执导的历史剧情片。
该片以中国历史上著名的“巧取豪夺”事件为主题，通过真实的历史背景和生动的故事情节，展示了人性的复杂和历史的残酷。
影片以明朝嘉靖年间的山海关为背景，讲述了山海关守将于堪为了保家卫国，不惜一切代价去阻止敌军进攻的故事。
影片通过对于历史事件的重新演绎，让观众更加深入了解中国的历史文化和传统价值观。
观看《天地玄黄》给我留下了深刻的印象。
影片的制作非常精良，场景的布置和服装的设计都非常真实，给人以沉浸感。
尤其是战争场景的呈现，瞬间让观众感受到了当时战争的残酷和紧张。
影片中的演员表演也非常出色，他们把角色的性格和情感表达得淋漓尽致，让人不禁为他们的命运而动容。
影片的剧情十分紧凑，情节跌宕起伏，给观众带来了一次次的惊喜和感动。
特别是在影片的高潮部分，导演巧妙地运用了反转和伏笔，使整个故事更加扣人心弦。
影片也通过展现人物的真实性格和情感，深刻揭示了人性的复杂性。
影片向观众传达了深刻的思考。
通过影片中各个角色的遭遇和抉择，我们可以看到权力对人性的腐蚀和伤害，同时也看到了人性中的善良和正义。
影片让人们对历史事件和人物的评价产生了很大的反思，同时也引发了对于社会和人性的思考。
观看《天地玄黄》是一次非常有意义的体验。
通过观看这部影片，我对于中国历史和文化有了更深的了解，也对于人性和历史的复杂性有了更深层次的思考。
影片的艺术性和制作水平也让人赞叹不已。
希望中国电影能够继续发扬优秀传统，创作更多具有艺术价值和文化内涵的作品。
天地玄黄的观后感
天地玄黄的观后感在今天的电影院里，我有幸观看了一部名为《天地玄黄》的电影。
这是一部扣人心弦、令人深思的电影，它讲述了一个关于时间和命运的故事。
整部电影以其独特的叙事方式和震撼人心的画面给观众带来了难忘的观影体验。
故事发生在一个神秘而古老的世界中，天地交合，阴阳混杂。
整个电影以天地玄黄为背景，生动描绘了这个世界的奇妙之处。
画面中的天空经常出现五彩斑斓的云彩，大地上盛开着五光十色的花朵，整个世界都显得神秘而美丽。
电影的故事主要围绕着两个主人公展开。
一个是身份神秘的少年，他拥有特殊的力量可以改变时间的流向。
另一个是一位寻找答案的年轻女子，她深受过去的悲伤困扰，渴望找到解脱的方法。
两人在机缘巧合下相识，并决定一同踏上寻找真相的旅程。
电影情节跌宕起伏，充满了悬念和惊喜。
两位主人公穿越时空，探索神秘的地方，与各种各样的人物相遇。
他们经历了许多危险和困难，但最终都以其勇气和智慧战胜了困境。
整个故事充满了冒险的元素，流转的时间线给人带来了无限的遐想。
电影不仅仅是一个冒险故事，它还在思考一些哲学问题，尤其是时间和命运的关系。
在电影中，时间被描绘成一个神秘而不可思议的存在，它既是无法改变的，又是可以被塑造的。
人们在不同的时间点做出了不同的选择，这些选择决定了他们的命运。
电影挑战了观众对时间和命运的认知，引发了深思。
电影的画面和音乐都非常出色，给人一种奇幻的感觉。
特技的运用令人惊叹，绚丽多彩的光影交织出一幅幅美丽的画面。
音乐的配合也非常到位，时而悠扬动人，时而紧张刺激，为电影增添了不少氛围。
整部电影给观众带来了一次全方位的视觉盛宴，每个细节都凝聚了制作人的用心和精力。
观众在观看时仿佛置身于电影的世界中，与主人公一同感受冒险的刺激和迷人的画面。
电影带来的震撼与感动难以忘怀。
最后，我想说这部电影不仅仅是一部娱乐作品，它还带给观众许多思考。
每个人都有自己的过去和未来，我们无法改变过去，但可以塑造未来。
面对困境和挑战，我们需要勇敢面对，并相信自己的力量。
天地玄黄影评
天地玄黄影评天地玄黄影评（一）这是一部电影，更是一个世界。
《天地玄黄》的英文名“巴拉卡”，语出自古伊斯兰，意思是“祝福”、“呼吸”或者“生命的本质”；而中文译名“天地玄黄”出自《易经》典故，“天玄地黄”，形容天的高深莫测，地的滋养博大。
《天地玄黄》就是这样一部电影，以极为震撼的影像和音乐，呈现出了整个世界的风貌和历史。
不同的宗教，不同的文化，不同的生命，不同的城市，不同的自然风貌，不同的废墟与历史，不同的前世与今生。
整部电影从开始到结束，没有一句台词，没有一句解说，一个字幕。
只是以一个又一个镜头，一处又一处景象，一帧又一帧风景构建起来。
这部电影花费14个月，在24个国家取景，基本囊括了地球的文明万物，自然众生的风貌。
其中许多镜头，都是无数摄影师梦寐渴求的。
而这种毫无台词和说明的影像连贯，则是对电影，对纪录片的一种逆反的突破。
传统的电影里，总是导演将自己的思想贯穿在影像之中，让观众去接受自己的理念和看法，不过这部电影，却反其道而行之，以最纯粹的影像来呈现，而不同的观众看到这些震撼的场景，联想到的东西自然就会不同。
这是一种更加先验式的美。
“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，一万个观众，就会有一万个不同的震撼风景。
全片没有明显的界限，没有任何的指代和提示，完全就是让观众自己去体会，虽然短短的一个多小时，却囊括了整个世界，丰富内涵的影像伴随着应和的音乐，直指人心。
从整体而言，影片的内涵可以分为以下几个方面。
万物的起点：西藏的高山，远古的大漠，壮美的戈壁，泡温泉的猴子，迁徙的鸟群……人类只不过是这个壮美世界的一小部分。
人与自然：人类和自然究竟应该是怎样的，远古的壁画上，古人在描绘周围的动植物，如今的土著人，依然和自然保持着亲密的关系。
但是现代的文明人，却远远抛弃了自然。
巴西的雨林里，刺耳的伐木机在砍伐一棵棵参天大树，蒙太奇的画面在一个原始的酋长的深切目光和伐倒的大树之间切换，这就是人类渐渐背离自然的无声的控诉。
天地玄黄影评
《天地玄黄》读后感这次观赏的影片英文名是Baraka，这是一个是一个古代伊斯兰苏非派单词，在不同的语言里意思也不同，通常含义是“祝福”。
1992年，美国导演郎·费力加用14个月的时间走访了六大洲24个国家，使用当时的顶级胶片拍摄了这部名叫《Baraka》的无对白的纪录片。
在这个长达96分钟的纪录片里，每一个镜头所展现的东西都显得有些“信息过载”。
在这有限的时间和画面上想要尽可能的展现我们所生活的这个星球的全貌，这是对于纪录片的极限的一次伟大尝试。
曾经有人声称，如果被流放到一个荒岛上，只能带上一部电影的话，首选的就是《Baraka》。
《天玄地黄》主题是关于信仰，这部影片没有任何对白，但是画面会说话，有些地方看了很感动。
自己不相信任何宗教，没有信仰，相信科学。
但当看到那些虔诚的信徒双手合拢、闭上双眼、口中默念经文时，感觉那些人真的很美丽、很纯粹。
电影开局仰视一座山峰，大地的起源。
镜头慢慢停格转变。
最后则以一只老猴子在泡温泉为开始叙述的地方。
听起来很可笑，其实在我们看起来也很可笑，猴子泰然地泡在温泉里，近景，高品质画质，猴子似乎很会演戏，眼神中流露出看破世尘世的泰然，慢慢地，闭上眼睛，那个缓缓闭上眼睛的动作可以品味很久，接着呈现出冥想的神情。
他确实是我见过地最有深度的猴子。
影片的前10分钟出奇地慢，往往一个空镜头停留10秒左右，背景音乐也是出奇地慢的日本传统音乐。
画面跃过西藏，日本，印度，泰国，缅甸，等极富东方神秘感的地域，呈现出石窟，雨林，佛头，等景象，是原始的，没有任何工业文明的画面。
到此为止都没有出现过一个人，一句对白，一点画面同期的声音。
祭祀活动出现了，类似东南亚某部落的一个广场上，男人们赤裸上身，席地而坐，双手在半空中颤抖，发出最原始地呐喊，画面的角度使之呈现出和谐的美感。
接下来，出现在镜头中的是云层的迅速流动，这种画面其实经常出现在电视中，比如拍摄城市快速生活节奏时就会使城市里的汽车们行云流水一般。
天地玄黄观后感
天地玄黄观后感天地玄黄观后感看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。
但是观后感有什么要求呢？下面是小编整理的天地玄黄观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
天地玄黄观后感1有一部影片，被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片”。
几年前，甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。
这部电影就是由朗·费力执导的《天地玄黄》。
在好奇心的驱使下，我观看了这部影片。
这是一部“三无”影片：一无情节，二无主人公，三无对白（甚至连旁白都没有）。
它有的只是令人震撼的镜头和大气磅礴的音乐。
在极具冲击力的画面和极具感染力的乐曲的巧妙结合中，语言似乎显得苍白、无力，甚至多余。
全片就像一个人类的影集，它没有特定的“故事”，却把“故事”暗含在画面的背后，通过画面的选择、排列和音乐的配合来完成。
我感觉，不见得每个看过影片的人都能看懂这似有似无的“故事”，但大都会被震撼。
影片的画面大致包括：宗教祈祷、自然和人文风光、现代生活（工业化、机械化、人口膨胀、贫富差别）和战争，等等。
这些画面，每个的拍摄角度都非常独到，宗教拍的神圣，自然拍的壮丽，现代社会拍的紧张，战争遗留拍的肃杀可怕。
观影过程中，往往还沉浸在眼前画面的震撼中，画面随即切换，但下一个画面的出现，又是无法想象的。
90多分钟的“三无”影片，不但不觉得疲倦和无味，反而充满期待、深感振奋，实属不易！影片中出现的中国的镜头，主要是西藏的僧侣、陕西的兵马俑、北京的人民大会堂和天安门广场。
人民大会堂的哨兵裹着厚厚的军大衣，默默地凝望着天安门广场，凝望着人民英雄纪念碑，凝望着流动的人群……这个视角很特别，作为我们古老国度的都城，这里是太多历史与现实、苦痛与梦想的交点，在无言的凝望着，时光静静流逝，音乐似有似无，可人的思绪却在奔涌……据了解，导演为了拍摄这部电影，带着3人拍摄小组，花费14个月，走遍了六大洲的24个国家，共耗费四百万美元。
天地玄黄观后感5000字_天地玄黄观后感
天地玄黄观后感5000字_天地玄黄观后感篇一：电影天地玄黄观后感影片Baraka观后感Baraka是一部以人与自然的关系为题材的纪录片。
初看就对它静谧深沉的独特气质所吸引。
回来查找资料后又了解了关于影片的种种“之最。
”导演Ron Fricke为了拍摄这部电影，带着三人拍摄小组历时14个月，跨越5大洲深入24个国家150多个地区拍摄其中包括中国、巴西、科威特、美国、欧洲多国及其他国家。
该片花费400万美元，其中大部分投入昂贵的器材（TODD-AQ 70毫米格式）上。
这也造就了该片“摄影展级别”的画面为摄影发烧友所津津乐道，再加上无对白纯粹的背景音乐。
为该片深刻的立意更笼上了一层神秘的面纱。
被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片。
”几年前甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。
作为一部形式和内涵都是如此吸引人的影片。
Baraka所传达的信息量也是极其丰富的。
从沐浴在温泉中安闲又目光深刻的猕猴到壮阔雪山。
从发达国家繁华喧嚣的街景到落后地区惊人的贫困，从原始丛林中至今还保持着原始生活生产方式的土著到文明古国遗迹的断壁残垣。
使人联想到意大利著名诗人雅可布-德-本尼迪克特的名言“如许亲王显贵与煊赫权势，如许强悍军队和辉煌帝国。
转瞬之间，俱已灰飞烟灭” 作为一部探讨人类自身，人类与自然的纪录片，baraka没有走上典型“国家地理风”的老路无疑得益于它静谧的表达。
没有主题的限制，台词的引导。
加强的不只是表现力。
同时引起人的深思。
当我看到哭墙前俯首的犹太教徒时镜头一闪到圣索菲亚寺中试图于真主建立联系而翩翩起舞的苏菲教徒再到红衣主教面对圣棺的深思不禁让我思绪万千。
这三大教派对人类文明影响巨大又同一宗。
相互却绝少宽容与爱。
为了实现自己的价值追求将对方斥为异端千百年来却厮杀不止。
都曾创造过自己的文明与骄傲。
十字军万里征途收复圣地，一时基督世界欢呼一片，今安在哉？穆斯林大军高举古兰经席卷欧亚，掳掠着异教徒的财富，一时风头无两。
2023年天地玄黄观后感3篇
2023年天地玄黄观后感3篇天地玄黄观后感1看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西能够真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。
我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。
信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎个性注意人眼睛的神态。
虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个能够守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。
日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便能够看出智慧的光芒。
尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自我的一生。
耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。
他们的虔诚似乎能够和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才能够吧。
原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自我的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代礼貌，那会是怎样的状况？我想更大的一种状况是难以融入这样的社会，他们所认为的礼貌还远远没有到达我们此刻所呈现的。
我也不明白他们部落的发展是不是会像所有的原始礼貌一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。
为了能够吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。
但如果能够走出来，尝试不一样的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。
我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费超多的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。
电影天地玄黄观后感
电影天地玄黄观后感篇一电影天地玄黄观后感哇塞，《天地玄黄》这部电影，真的是让我大开眼界！也许你会问，不就是一部电影嘛，能有多牛？嘿，这你就不懂了！这部片子啊，就像是一场跨越全球的奇幻冒险。
我一开始看的时候，心里还在想，这能有啥特别的？可看着看着，我就被它那震撼的画面和深刻的内涵给深深吸引住了。
影片里的那些风景和人文场景，简直美到让人窒息！我觉得就像是进入了一个全新的世界，一会儿是神秘的印度寺庙，一会儿又是广袤的非洲草原，还有那繁华的纽约都市，真的是应接不暇。
看到那些生活在不同地方的人们，我心里不禁泛起了嘀咕：难道生活的真谛真的因人而异？也许对于某些人来说，简单的田园生活就是幸福；而对于另一些人，在高楼大厦里忙碌奔波才是追求。
这让我想到了自己，我到底想要什么样的生活呢？还有那些宗教仪式，我的天呐，庄重又神秘，让人充满了敬畏。
我就在想，宗教到底是人们心灵的寄托，还是一种束缚呢？这可真不好说。
这部电影啊，真的让我思绪万千。
它让我看到了世界的多样性，也让我对自己的生活有了更多的思考。
难道我们就一直这样忙忙碌碌，忽略了身边的美好？难道我们不能停下脚步，去感受一下不同的文化和生活方式？你们说，是不是这样？反正这部电影对我来说，绝对是一次难忘的心灵之旅！篇二电影天地玄黄观后感《天地玄黄》，这名字听起来就有种神秘莫测的感觉，对吧？当我看完这部片子，我整个人都懵了，真的！这片子带给我的冲击，那可不是一般的大。
我一直在想，导演到底是咋想的，能拍出这么牛的东西？他是不是跑遍了全世界，才把这些精彩的画面凑到一起的？可能是吧，反正我是佩服得五体投地。
电影里展现的那些古老的文明，哇，简直让我惊掉了下巴！就像那些古老的建筑，经历了岁月的洗礼，依然屹立不倒，它们难道不是在诉说着过去的辉煌吗？我不禁自问，我们现代社会是不是跑得太快，把一些珍贵的东西给丢了？还有那些不同肤色、不同民族的人们，他们的笑容、他们的泪水，都那么真实。
也许生活在不同的地方，有着不同的文化，但我们内心深处的渴望，难道不是一样的吗？都是想要快乐，想要被爱，不是吗？看着那些大自然的美景，我心里那个纠结啊！一方面觉得太美了，美得让人陶醉；另一方面又担心，我们人类这么折腾，这些美景还能存在多久？这片子让我一会儿感动得想哭，一会儿又陷入深深的思考，心情就像坐过山车一样。
天地玄黄观后感精选5篇
天地玄黄观后感精选5篇天地玄黄这部纪录片主要讲的是人与自然，和谐、冲突的过程，并留了一个问题，我们选择何种方式与自然相处?下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢天地玄黄观后感开始的箫声(假定是萧)宁静、祥和、自然。
在雪山的温泉中，几只猴子在其中，整个画面中融合在一起，没有冲突，只有和谐、宁静的生活。
根据进化论，人类的始祖就是猴子，这代表了人类最初与自然的和谐。
然后就出现了人，一个僧侣面对着门外禅坐，然后从这个僧路的脑海中出发，展现了一片星空。
说明人的创造力、智力的无穷，创造出了一个现代的世界。
从宁静禅坐的僧侣，逐渐到现在的世界。
这个僧侣静坐的画面与猴子泡温泉让我影响极深各式各样的宗教仪式，向菩萨、上帝、阿拉真主、基督或一些土着族的天神等等祈祷，祈求福佑。
这时候的人，是敬畏自然，敬畏天地的。
在自然的环境下生活，接触自然。
现代化城市，快速的音乐节奏，一辆一辆的车驶过，从黎明到第二天的黎明，街上、商场里的人流川流不息，忙忙碌碌，似乎已经忘记了自己的本源是来自哪里;相对比的是工业生产，流水线作业，一只一只的小鸡经过工业生产过程，鸡蛋装箱，孵化生出小鸡，检查、注射、高温弄弯鸡喙、集装、在狭窄的在笼中长大，不见天日，他们可能想不到，外面的自然有多么的美好，他们的祖先以前就生活在自然中，如此的融洽协调。
现代对资源的消耗越来越多、越来越快，一棵一棵在原始森林的古树，随着切割机的轰鸣黯然落下，当地的土着人用惊惧、忿怒、悲痛、不解、无奈的眼神看待这一切。
一个土着的小孩藏在树叶后，露出迷茫、无助的眼神。
砍啊!挖啊!用啊!这就是我们对待自然的方式。
但这并不是不能改变的，记录片的后部分，提醒我们是可以与世界和谐相处的。
天地玄黄观后感纪录片Baraka，中国人将它翻译成“天地玄黄”，这个翻译者也真是翻“绝”了。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。
中国的千字文的第一句：天地玄黄，宇宙洪荒。
天是玄苍，地是黄土，宇宙还未开发，一片混沌未开。
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影片Baraka观后感
Baraka是一部以人与自然的关系为题材的纪录片。
初看就对它静谧深沉的独特气质所吸引。
回来查找资料后又了解了关于影片的种种“之最。
”导演Ron Fricke为了拍摄这部电影，带着三人拍摄小组历时14个月，跨越5大洲深入24个国家150多个地区拍摄其中包括中国、巴西、科威特、美国、欧洲多国及其他国家。
该片花费400万美元，其中大部分投入昂贵的器材（TODD-AQ 70毫米格式）上。
这也造就了该片“摄影展级别”的画面为摄影发烧友所津津乐道，再加上无对白纯粹的背景音乐。
为该片深刻的立意更笼上了一层神秘的面纱。
被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片。
”几年前甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。
作为一部形式和内涵都是如此吸引人的影片。
Baraka所传达的信息量也是极其丰富的。
从沐浴在温泉中安闲又目光深刻的猕猴到壮阔雪山。
从发达国家繁华喧嚣的街景到落后地区惊人的贫困，从原始丛林中至今还保持着原始生活生产方式的土著到文明古国遗迹的断壁残垣。
使人联想到意大利著名诗人雅可布-德-本尼迪克特的名言“如许亲王显贵与煊赫权势，如许强悍军队和辉煌帝国。
转瞬之间，俱已灰飞烟灭”
作为一部探讨人类自身，人类与自然的纪录片，baraka没有走上典型“国家地理风”的老路无疑得益于它静谧的表达。
没有主题的限制，台词的引导。
加强的不只是表现力。
同时引起人的深思。
当我看到哭墙前俯首的犹太教徒时镜头一闪到圣索菲亚清真寺中试图于真主建立联系而翩翩起舞的苏菲教徒再到红衣主教面对圣棺的深思不禁让我思绪万千。
这三大教派对人类文明影响巨大又同源一宗。
相互却绝少宽容与爱。
为了实现自己的价值追求将对方斥为异端千百年来却厮杀不止。
都曾创造过自己的文明与骄傲。
十字军万里征途收复圣地，一时基督世界欢呼一片，今安在哉？穆斯林大军高举古兰经席卷欧亚，掳掠着异教徒的财富，一时风头无两。
今安在哉？这些虔诚的善人标榜自己的虔诚与正统，却走偏了路。
而回头仰望他们所引以为傲的正统。
今天据矣成为黄沙白骨。
再回头看看，这悠扬的音乐，这飘逸的舞姿，专注的神情还有他们眼中和善沉静的眼神。
实在想象不出他们在沙场上声嘶力竭不顾一切止对方于死地的恐怖神情。
而这样的情景今天依然在，仇恨和杀戮像是紧紧抱住人类这娇弱身体的病魔。
反复折磨着无辜的生灵。
有了这些，影片中偶然闪过的繁华喧嚣又能有多长久？。