部编版六年级下册单元作文课件《民风民俗》
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第二单元口语交际
除：去掉。
译文： 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，
人们送走旧的一年，迎来新的一年。
•读好这一行： •让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。
第二单元口语交际
入：吹入。
屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里， 正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样 可以避瘟疫。
译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一 点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 人们的心情是多么得高兴啊！
一、编写提纲 1．学生根据提示编写习作提纲。 提示： ①要介绍的民俗是什么？ ②它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？ ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍？ ④根据其特点，你打算拟订什么题目？ 2．学生自由编写提纲，互提建议，修改提纲。 二、学生进行习作练习。 三、初步修改。 1．大声朗读自己的习作，把习作中语句不通的地方和错
读出人们喜悦的心情。 第二单元口语交际
曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。 “曈”这个字和太阳有关，所以是 “日”旁。
译文： 旭日的光辉普照着千家万户。
读出：无限光明美好的前途。
第二单元口语交际
桃换旧符：现指春联
译文： 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。
•这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧 布新的意思。 •这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼 应，形象地表现了万象更新的景象。
第二单元口语交际
春节前，每家每户除了准备年货，还要大扫除。为
什么要大扫除呢？传说，掌管人间的灶王要在过年时，将 人间的情况上报给天庭。哪些人做过了哪些坏事，哪些人 做过好事，一一报给玉帝。但是人间有那么多的人，灶王 爷哪记得住呢？于是，他灶王就将这家人所做过的坏事全 写在他们房子里，用蜘蛛网和灰尘挡着，待时间一到，灶 王便会到各家各户去看看他们做的坏事，上报给天庭，让 玉帝惩罚他们。有些人为了不受到惩罚，会在过年前大扫 除，后来，越来越多的人加入到这种习俗中来。因此，这 个习俗便流传了下来。
过年时，人们早早地起床，在自家门前放鞭炮，贴对
联。上街补买一些遗忘的物品，并开始早早地准备丰盛的
年夜饭。孩子们吃过午饭后，早早地洗完澡，换上新衣裳，
穿上新鞋子，到小伙伴们面前炫耀。大家一齐欢笑，一块
追逐打闹。
第二单元口语交际
最开心的时候到了。年夜饭，一家人围坐在 桌子旁，看着桌上的美味佳肴，什么都想吃，可 是又觉得肚子不饿，于是东挑西拣的，父母亲也 不说什么，因为是过年，这些小节似乎都是可以 原谅的。饭后，说一句“恭喜发财，红包拿来。” 压岁钱就到手了。春节晚会吸引全家人观看，边 吃边看边笑，窗外已是鞭炮声不断，烟花璀璨一 片。
地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
第二单元口语交际
这种民风民族的特点是什么，通过你的描 述，让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
这种民风民俗是怎样由来的，又是怎样发 展到现在的。
谈谈你对这种民风民族的感受。
（找到侧重点，详略得当。）
第二单元口语交际
视送灶神。
第二单元口语交际
广东省
中秋节
月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥（láo）饼；一种拌花生油称作 清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛” 号的朥饼为最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于 地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉； 包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口， 显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕， 除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛 的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实 在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。 供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
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第二单元口语交际
这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人 意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫 无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋 佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
第二单元口语交际
译文：
（零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月 亮上面边撒落下来。
第二单元口语交际
译文：
我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还 有星星点点刚凝结起来的露水。
第二单元口语交际
译文：
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。
第二单元口语交际
译文：
（这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
元日：指农历正月初一）
第二单元口语交际
王安石
北宋 政治家 文学家
第二单元口语wenku.baidu.com际
唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20 岁以前，随父游历祖国的大江南北，了 解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多 年的地方官。公元1070年被任命宰相。 不顾大官僚地主的反对，推行新政，后 受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即 废除，这就是历史上有名的“王安石变 法”。《元日》这首诗就是他拜相推行 新政时写的，寄托着他执政变法、除旧 布新、强国富民的抱负和乐观自信的情 感。
春节，一个美好的节日！
点评：小作者引用了王安石的诗句，把思绪 带入到了热闹的春节中。小作者按时间顺序 描述了家乡人是怎样过春节的，而且有详有 略，与读者一起分享了这美好的节日。
第二单元口语交际
写节日风俗或节日活动的文章，可以 分为三段来写： 开头→节日事件→结尾 开头：指的是在文章的开头要交待清 楚时间地点事件，即写什么节日，要 在开头交待清楚明白。
第二单元口语交际
能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵诗 歌。
能够了解作者的相关资料，加强语文知识 的积累。
能够对诗歌进行简单的赏析，大致了解诗 歌的基调与意境。
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爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
第二单元口语交际
元：第一、起始。
2、“元日”是什么意思？
—————
百
里
不
同
服饰
风
，
饮食
千
里
不
同
俗
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第二单元口语交际
广东省
春
节
送神扫尘备年货 农历12月23日，旧俗叫送灶神日，这天灶神上天， 向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净， 置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天讲好话， 下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗，怕他讲错 话，故祭品有用糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘 住，不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。 相传灶神掌管一家之福祸，故广东的农村至今仍很重
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民风：一个民族的风土人情 民俗：一个民俗的风俗习惯
节日习俗（春节、中秋节、重阳节、端午节、 清明节等。）
年初二，大家开始走亲访友，当然外婆家是 必须去的。我也喜欢，因为外公外婆给的红包更 大，还有舅舅、姑姑、大伯的，多多益善！
第二单元口语交际
春节是我国最古老的传统节日之一，也是最受 人们欢迎的节日之一。在春节，每个人都会真心地 给你祝福，真心地希望你年年岁岁健康平安，虽然 天气寒风刺骨，但人人心里都温暖如春。
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第一段：点明端午节家乡家家户户都 做粽子。
第二段：介绍粽子的由来和意义。
第三段：介绍粽子的形状和馅。
第四段：写写端午节那天你家做粽子 的过程。
第五段：吃着香喷喷的粽子，你想到 什么?抒发感情。
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模仿《北京的春节》的写作方法写 我们是怎样过春节的。
我们过春节时从腊月二十三开始到 正月十五结束。
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景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换 桃符
情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们 过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更 新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、 强国富民的抱负和乐观自信的情感。
在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远 大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接 表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情 方式叫做情景交融。
腊月二十三和正月十五这两天略写， 除夕和正月初一详写，做到详略结 合，重点突出，主次分明。
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1. 要想写好节日事情，要注意观察节日的活 动。观察时要注意认真地观察活动的场面和 事件的细节。
观察时不仅仅是看，还要注意认真地听和想。 要积极地展开联想和想象。要注意观察人们 的动作变化的细节，心情变化的细节。要有 条不紊地观察节日的场面。
3．观察场面一是要抓住重点场面。 4．二是要注意观察的顺序。要注意自己 感受，或者说是自己的心里活动的变 化，思想感情的变化等。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳
瞳日，总把新桃换旧符。”当读到半山老人王安石的诗
句《元日》时，我的脑海里浮现出一幕幕过春节时的情
景。
春节前，家家忙着准备年货，像牛肉干、香肠、汤 皮等，大都是自家制作。其中，我了解了汤皮的制作过 程：做汤皮必需把米浸泡在水里一晚上，第二天，将它 和一些盐和香料等打磨成浆，舀一勺放在簸箕四边倾摇 均匀后，放在锅里蒸上2、3分钟，起锅倒放就成了一片 圆形的软软可口的汤皮，这时的汤皮可以现吃，又可以 凉拌，酸的、辣的、香的、咸的，随心所欲地点着佐料。 可以卷成一卷，也可以用手撕开几份。如果将将它分成 一小片一小片在烈日下曝晒，它会哂成很薄的一片硬硬 的方块形，有空的晚上，妈妈将它油炸或用黑砂粒翻炒， 那时的汤皮真叫香啊！远嫁他乡的姑姑最喜欢家乡的汤 皮，因为定南才有这样的特产。她说，只要想家了，就 想吃奶奶做的汤皮 .
别字修改过来。 2．小组内互读互听习作的重点部分，提出习作中表达不
够清楚和不够具体的地方，并提出修改建议。 3．根据同学的建议修改、完善习作。
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第二单元口语交际
美味的粽子
第二单元口语交际
粽子的由来
古代屈原为楚国投江而死，人 民很同情他。因为想尽快把屈原打 捞上来，人民争先恐后地划船寻找 （后来形成划龙舟）；因为怕江里 的鱼饿了会吃屈原的尸体，就往江 里投米团喂鱼（后来逐渐发展成为 粽子）。
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请同学们想象过年的画面，带者辞 旧迎新、欢度新年的喜庆氛，读出 作者的乐观自信的情感。
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玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。
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地点
时间
描写的事物
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生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。 字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又 号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北 天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登 进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆 龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆 派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄 巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝， 皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他 因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀， 或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。
3．观察场面一是要抓住重点场面。 4．二是要注意观察的顺序。要注意自己 感受，或者说是自己的心里活动的变 化，思想感情的变化等。
1. 要想写好节日事情，要注意观察节日的活 动。观察时要注意认真地观察活动的场面和 事件的细节。
观察时不仅仅是看，还要注意认真地听和想。 要积极地展开联想和想象。要注意观察人们 的动作变化的细节，心情变化的细节。要有 条不紊地观察节日的场面。
除：去掉。
译文： 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中，
人们送走旧的一年，迎来新的一年。
•读好这一行： •让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。
第二单元口语交际
入：吹入。
屠苏：每年除夕，家家用屠苏草泡酒，吊在井里， 正月初一取出来，全家老小朝东喝屠苏酒，这样 可以避瘟疫。
译文：春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一 点：人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 人们的心情是多么得高兴啊！
一、编写提纲 1．学生根据提示编写习作提纲。 提示： ①要介绍的民俗是什么？ ②它的主要特点是什么，打算从哪几方面加以介绍？ ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍？ ④根据其特点，你打算拟订什么题目？ 2．学生自由编写提纲，互提建议，修改提纲。 二、学生进行习作练习。 三、初步修改。 1．大声朗读自己的习作，把习作中语句不通的地方和错
读出人们喜悦的心情。 第二单元口语交际
曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。 “曈”这个字和太阳有关，所以是 “日”旁。
译文： 旭日的光辉普照着千家万户。
读出：无限光明美好的前途。
第二单元口语交际
桃换旧符：现指春联
译文： 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。
•这既是写当时的民间风俗，也寓含着除旧 布新的意思。 •这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼 应，形象地表现了万象更新的景象。
第二单元口语交际
春节前，每家每户除了准备年货，还要大扫除。为
什么要大扫除呢？传说，掌管人间的灶王要在过年时，将 人间的情况上报给天庭。哪些人做过了哪些坏事，哪些人 做过好事，一一报给玉帝。但是人间有那么多的人，灶王 爷哪记得住呢？于是，他灶王就将这家人所做过的坏事全 写在他们房子里，用蜘蛛网和灰尘挡着，待时间一到，灶 王便会到各家各户去看看他们做的坏事，上报给天庭，让 玉帝惩罚他们。有些人为了不受到惩罚，会在过年前大扫 除，后来，越来越多的人加入到这种习俗中来。因此，这 个习俗便流传了下来。
过年时，人们早早地起床，在自家门前放鞭炮，贴对
联。上街补买一些遗忘的物品，并开始早早地准备丰盛的
年夜饭。孩子们吃过午饭后，早早地洗完澡，换上新衣裳，
穿上新鞋子，到小伙伴们面前炫耀。大家一齐欢笑，一块
追逐打闹。
第二单元口语交际
最开心的时候到了。年夜饭，一家人围坐在 桌子旁，看着桌上的美味佳肴，什么都想吃，可 是又觉得肚子不饿，于是东挑西拣的，父母亲也 不说什么，因为是过年，这些小节似乎都是可以 原谅的。饭后，说一句“恭喜发财，红包拿来。” 压岁钱就到手了。春节晚会吸引全家人观看，边 吃边看边笑，窗外已是鞭炮声不断，烟花璀璨一 片。
地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
第二单元口语交际
这种民风民族的特点是什么，通过你的描 述，让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
这种民风民俗是怎样由来的，又是怎样发 展到现在的。
谈谈你对这种民风民族的感受。
（找到侧重点，详略得当。）
第二单元口语交际
视送灶神。
第二单元口语交际
广东省
中秋节
月饼主要有二种：一种拌猪油称作朥（láo）饼；一种拌花生油称作 清油饼。朥饼以潮州市郊意溪镇烤制的为上乘。意溪镇又以“范合盛” 号的朥饼为最著名。范合盛号的绿豆沙，据说要盛于陶制大水缸埋于 地下，“退火”至隔年方取上作馅。意溪朥饼皮薄而脆，馅滑腻清凉； 包装也很有特色，用陶钵盛 装，上面用印有金字商号的大红纸封口， 显得格外古朴,人人喜欢把意溪朥饼当作拜月的佳品。一到中秋前夕， 除了商店，大街小巷到处摆摊设点卖朥饼，街上的行人，无论篮里盛 的、袋里装的差不多都有朥饼。从前穷人省吃检用也要买上几块，实 在买不起的会感到羞愧难当，拜月娘时泪流满面，再三请求月娘恕罪。 供品除了水果、糕饼，还必须供蒸熟的芋头。
第二单元口语交际
第二单元口语交际
第二单元口语交际
这首诗描写桂花，写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人 意气风发之时，全诗便理所当然的轻松自在，毫 无忧愁。 全诗咏物现实，空灵含蕴，以一件事表达了中秋 佳节赏月之情，有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
第二单元口语交际
译文：
（零落的桂花瓣），如同一颗颗玉珠从月 亮上面边撒落下来。
第二单元口语交际
译文：
我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还 有星星点点刚凝结起来的露水。
第二单元口语交际
译文：
到现在，我还不知道天上到底发生了什么事。
第二单元口语交际
译文：
（这些桂花和桂花上的雨露），应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！
元日：指农历正月初一）
第二单元口语交际
王安石
北宋 政治家 文学家
第二单元口语wenku.baidu.com际
唐宋八大家之一，字介甫，号半山。20 岁以前，随父游历祖国的大江南北，了 解到民生疾苦，21岁中进士，当过十多 年的地方官。公元1070年被任命宰相。 不顾大官僚地主的反对，推行新政，后 受保守派的攻击，被迫辞职，新法随即 废除，这就是历史上有名的“王安石变 法”。《元日》这首诗就是他拜相推行 新政时写的，寄托着他执政变法、除旧 布新、强国富民的抱负和乐观自信的情 感。
春节，一个美好的节日！
点评：小作者引用了王安石的诗句，把思绪 带入到了热闹的春节中。小作者按时间顺序 描述了家乡人是怎样过春节的，而且有详有 略，与读者一起分享了这美好的节日。
第二单元口语交际
写节日风俗或节日活动的文章，可以 分为三段来写： 开头→节日事件→结尾 开头：指的是在文章的开头要交待清 楚时间地点事件，即写什么节日，要 在开头交待清楚明白。
第二单元口语交际
能够读懂诗歌，理解诗歌大意，并背诵诗 歌。
能够了解作者的相关资料，加强语文知识 的积累。
能够对诗歌进行简单的赏析，大致了解诗 歌的基调与意境。
第二单元口语交际
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
第二单元口语交际
元：第一、起始。
2、“元日”是什么意思？
—————
百
里
不
同
服饰
风
，
饮食
千
里
不
同
俗
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第二单元口语交际
广东省
春
节
送神扫尘备年货 农历12月23日，旧俗叫送灶神日，这天灶神上天， 向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净， 置酒、糖、果、糕，焚香祭灶。希望他“上天讲好话， 下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗，怕他讲错 话，故祭品有用糯米做成的糕点，意在把灶君的牙粘 住，不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。 相传灶神掌管一家之福祸，故广东的农村至今仍很重
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民风：一个民族的风土人情 民俗：一个民俗的风俗习惯
节日习俗（春节、中秋节、重阳节、端午节、 清明节等。）
年初二，大家开始走亲访友，当然外婆家是 必须去的。我也喜欢，因为外公外婆给的红包更 大，还有舅舅、姑姑、大伯的，多多益善！
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春节是我国最古老的传统节日之一，也是最受 人们欢迎的节日之一。在春节，每个人都会真心地 给你祝福，真心地希望你年年岁岁健康平安，虽然 天气寒风刺骨，但人人心里都温暖如春。
第二单元口语交际
第一段：点明端午节家乡家家户户都 做粽子。
第二段：介绍粽子的由来和意义。
第三段：介绍粽子的形状和馅。
第四段：写写端午节那天你家做粽子 的过程。
第五段：吃着香喷喷的粽子，你想到 什么?抒发感情。
第二单元口语交际
模仿《北京的春节》的写作方法写 我们是怎样过春节的。
我们过春节时从腊月二十三开始到 正月十五结束。
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景：放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换 桃符
情：这是一首写景抒情诗，诗人通过描写人们 过春节热闹欢乐的气氛，形象地表现了万象更 新的景象，寄托了自己执政变法、除旧布新、 强国富民的抱负和乐观自信的情感。
在这首诗中，景和情是紧密结合着的，作者远 大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接 表露，而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情 方式叫做情景交融。
腊月二十三和正月十五这两天略写， 除夕和正月初一详写，做到详略结 合，重点突出，主次分明。
第二单元口语交际
1. 要想写好节日事情，要注意观察节日的活 动。观察时要注意认真地观察活动的场面和 事件的细节。
观察时不仅仅是看，还要注意认真地听和想。 要积极地展开联想和想象。要注意观察人们 的动作变化的细节，心情变化的细节。要有 条不紊地观察节日的场面。
3．观察场面一是要抓住重点场面。 4．二是要注意观察的顺序。要注意自己 感受，或者说是自己的心里活动的变 化，思想感情的变化等。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳
瞳日，总把新桃换旧符。”当读到半山老人王安石的诗
句《元日》时，我的脑海里浮现出一幕幕过春节时的情
景。
春节前，家家忙着准备年货，像牛肉干、香肠、汤 皮等，大都是自家制作。其中，我了解了汤皮的制作过 程：做汤皮必需把米浸泡在水里一晚上，第二天，将它 和一些盐和香料等打磨成浆，舀一勺放在簸箕四边倾摇 均匀后，放在锅里蒸上2、3分钟，起锅倒放就成了一片 圆形的软软可口的汤皮，这时的汤皮可以现吃，又可以 凉拌，酸的、辣的、香的、咸的，随心所欲地点着佐料。 可以卷成一卷，也可以用手撕开几份。如果将将它分成 一小片一小片在烈日下曝晒，它会哂成很薄的一片硬硬 的方块形，有空的晚上，妈妈将它油炸或用黑砂粒翻炒， 那时的汤皮真叫香啊！远嫁他乡的姑姑最喜欢家乡的汤 皮，因为定南才有这样的特产。她说，只要想家了，就 想吃奶奶做的汤皮 .
别字修改过来。 2．小组内互读互听习作的重点部分，提出习作中表达不
够清楚和不够具体的地方，并提出修改建议。 3．根据同学的建议修改、完善习作。
第二单元口语交际
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美味的粽子
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粽子的由来
古代屈原为楚国投江而死，人 民很同情他。因为想尽快把屈原打 捞上来，人民争先恐后地划船寻找 （后来形成划龙舟）；因为怕江里 的鱼饿了会吃屈原的尸体，就往江 里投米团喂鱼（后来逐渐发展成为 粽子）。
第二单元口语交际
请同学们想象过年的画面，带者辞 旧迎新、欢度新年的喜庆氛，读出 作者的乐观自信的情感。
第二单元口语交际
玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。
第二单元口语交际
地点
时间
描写的事物
第二单元口语交际
生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。 字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又 号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北 天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登 进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆 龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆 派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄 巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝， 皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他 因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀， 或说后至浙江依钱□，或说流寓宿州以终。
3．观察场面一是要抓住重点场面。 4．二是要注意观察的顺序。要注意自己 感受，或者说是自己的心里活动的变 化，思想感情的变化等。
1. 要想写好节日事情，要注意观察节日的活 动。观察时要注意认真地观察活动的场面和 事件的细节。
观察时不仅仅是看，还要注意认真地听和想。 要积极地展开联想和想象。要注意观察人们 的动作变化的细节，心情变化的细节。要有 条不紊地观察节日的场面。