传统葬礼有何规矩
办白事的十大规矩
办白事的十大规矩
办白事是中国的传统习俗之一，是最后送别亲人和表达哀思的一种方式。
在办白事时，有着一些特别的规矩需要遵守，下面是办白事的十大规矩：
1. 不同时间有不同的礼仪：根据不同的族群和地区，办白事的礼仪有所不同。
在时间上，也存在不同的规矩，如在年初或月末办白事也有不同的礼仪要求。
2. 必须穿戴特定的服饰：在中国，办白事时需要穿白色的礼服，男性需要戴白色腰带，女性需要戴白色花环。
3. 应该避免穿鲜艳的颜色：在办白事时应该避免穿鲜艳和艳丽的颜色，以示尊重离世者和亲属。
4. 面色悲戚：办白事时，需要表现出悲伤的情绪，面色要显得悲戚。
5. 安静行动，不要大声喧哗：在办白事期间，需要保持沉默，不要大声喧哗或打闹。
6. 不要吃或喝：在办白事期间，人们不应该食用或饮用。
7. 遵循兴奋镇静的交替：在整个办白事的过程中，兴奋和镇静的交替是常常存在的。
8. 处理遗体时应该尽量轻柔：在处理遗体时，需要极度尊重和轻柔地处理。
9. 送行时不要表现得过于哀伤：在送行时不要表现得过于哀伤，应该带着尊重和感激的心情送别。
10. 送行后要化解烦恼：在送行后，应该尽量化解烦恼和悲伤的情绪，回归正常的生活状态。
去世老人下葬的规矩
去世老人下葬的规矩随着时代的不断变迁，尽管许多人已经远离乡村，但他们仍然保持着原始的文化和传统。
在中国，老人去世时，葬礼仍是一件非常重要的仪式，其中需要遵守一些规矩。
以下是与去世老人下葬相关的一些规矩。
1.守制守制是中国人表示对逝去亲属敬意的方式。
根据孝道，子女应在父母去世后服丧，即不吃肉、不喝酒、不娱乐等。
尊重逝者的同时也展现出近亲属血缘亲密的关系。
2.尊重家族先祖祖先是家族的重要组成部分，因此在有关葬礼仪式中尊重祖先非常重要。
丧礼应该在祖先陵墓旁进行，其次是在祖先故乡或者自己的故乡。
3.尊重传统礼仪在中国，葬礼通常应该是很庄重和厚道的，目的是要给亡者的父母和其它长者留下好印象。
同时这也是对亡者的尊重。
在葬礼中不应该做一些不文明的事情，如大喊、大叫、哭闹等。
4.礼品贡献为了表达对逝者的敬意，来自亲友、长辈的礼品仪式是葬礼仪式的一部分。
金钱、花圈、烛台、红布等是礼品的常见形式，在不同的地区，有着不同的风俗习惯，以下是一些普遍流传的葬礼礼品：- 花圈。
花圈是中国葬礼的一大特色，它应该是纯白色和没有香味和符号。
- 红布。
红布通常是用来裹着棺材，作为送行礼物的其他红色物品也有可能被送给亲属。
- 鸡蛋和苹果等食品，表示前途吉祥，也是送以他人防饥的善举。
在葬礼规矩中，最重要的是尊重逝者和其家人的感受，在这个特殊的时期对家人的鼓励和支持是非常重要的。
尽管在生活中人们的信仰体系、地域风俗文化、经济情况、社会地位等都介入了葬礼习俗因素，但是在共同的秩序之下，葬礼之礼，关怀之情，精神文化之记忆都值得被铭记。
白事风俗有什么
白事风俗有什么白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的，那么，你知道白事风俗有什么吗?下面是小编为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。
在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。
因为民俗以为人若在床上死。
灵魂就会被吊在床中，无法超度。
有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。
夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。
如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。
在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。
此外，还人鸣放鞭*，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。
人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。
民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽;为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。
有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。
在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
但在*苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。
死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做"守铺"。
白事注意事项
白事注意事项白事是用于悼念逝者的仪式，丧事期间举行的一种仪式。
白事注意事项是指在白事期间需要遵守和注意的规矩和礼仪。
以下是关于白事注意事项的一些内容：1. 服饰要素：参与白事的人应穿深色服装，最好是黑色或灰色。
女性要避免穿着鲜艳的服装和过多的饰品。
2. 举止庄重：参与白事的人在现场应保持庄重、肃穆的态度，不要大声喧哗或开玩笑，避免过多的交谈。
应以默默祭奠逝者为主。
3. 入场礼仪：进入白事现场时要先行鞠躬，表示对逝者的尊重和哀悼。
进入守灵厅前，应先向逝者的遗像、遗照鞠躬，示意表示对逝者的缅怀。
4. 点燃纸钱的方式：在纸钱上点燃火焰时，应将纸钱对准遗像或遗照的方向，表示将纸钱献给逝者。
点燃纸钱后要保持安静，不要扰乱现场秩序。
5. 哀乐演奏：在白事期间，一些乐队或演奏者会演奏悲伤的乐曲，用来表达对逝者的哀思之情，参与白事的人应安静地聆听，不得随意大笑或随意打断演奏。
6. 进食礼仪：在白事期间，需要杜绝喧哗和饮食。
如果有需要进食的情况，应保持安静、低调，避免干扰其他人。
7. 禁止吸烟和酗酒：在白事现场是禁止吸烟和饮酒的。
吸烟会破坏现场的庄严氛围，饮酒则表现出不敬和不尊重逝者的态度。
8. 勿扰守灵者：如果在白事期间有人进行守灵，其他人要尽量避免靠近守灵者，不要干扰他们的休息和反思时间。
9. 尊重其他家属：在白事期间，不要批评或讽刺其他家属的举止和言辞。
尊重和关心其他家属的感受，给予他们安慰和支持。
10. 分送纪念品：在白事结束后，家属可能会分送一些纪念品给参与白事的人。
收到纪念品时应先行鞠躬，并表示感谢。
总之，参与白事的人应当遵守良好的礼仪，尊重逝者和家属，保持庄重的态度。
白事期间是悼念逝者和给家属以安慰的时间，需要我们用行动和态度去表达对逝者的尊重和哀思之情。
殡葬礼俗及流程范文
殡葬礼俗及流程范文一、丧家接受各种祭奠品，包括纸钱、祭品等。
二、守灵1.丧家在家中上香，设有照片或遗像供奉，常常配有鲜花。
2.丧家供奉白米、水果、点心等食品，为逝者的亡灵提供食物。
3.丧家上香、焚烧纸钱，以求逝者得到超度。
三、殡仪馆入殓1.逝者遗体送到殡仪馆，由专业人员进行处理、洗净，穿上整齐的寿衣。
2.常常由丧家亲属陪同坐在逝者遗体旁守灵，焚烧纸钱以供奉逝者。
3.通常，在逝者迎殡出殡的前一天晚上进行火化。
四、迎灵1.灵堂准备：家中悬挂白纸或吊挂白布，设有逝者的照片或遗像，并供奉鲜花与点心。
2.亲友吊唁：亲友到灵堂吊唁，向丧家表达哀悼之情，表示对逝者的尊敬和回忆。
五、出殡1.声挽歌舞：在出殡时，由一些专业的哀歌舞队在前引路。
2.仪仗队：由一些戴着白纸帽子、身穿白色斗篷的人组成，簇拥搬运灵柩的车队前进。
六、丧葬1.灵柩安放：将灵柩安放在丧车上，由家属和亲友一起举行最后的送别仪式，祈求逝者一路走好。
2.祭奠仪式：在坟地或骨灰安放处，举行祭祀、跪拜、献花、烧纸钱等仪式，以示尊敬和纪念。
3.随葬品：一些地区还会将逝者的随身物品或纪念品放入坟墓或骨灰盒中。
七、后事处理1.收祭品：家属收回全部祭品、纸钱等。
2.交付灵位：灵位交付给丧家，将逝者的名字刻在墓碑上或墓地石碑上，以纪念逝者。
八、祭祀与守孝1.祭祀：在逝者去世一周年、三周年、五周年、七周年等纪念日上，举行祭祀仪式。
2.守孝：亲属期间原则上需要守孝一年，期间禁止打扮得过于靓丽或戴任何装饰品。
以上是中国传统的殡葬礼俗及流程。
随着时代的变迁，一些现代化的方式也逐渐被融入其中，以满足人们对逝者仪式的多样化需求。
但传统的殡葬仍然占据主流地位，因为它们代表着尊重逝者和传承家族传统的重要价值观。
不可不知的丧葬八大禁忌
不可不知的丧葬八大禁忌不可不知的丧葬八大禁忌随着丧葬仪式的传承，也就形成了严格的丧葬文化，各地习俗虽有不同，但丧葬仪式中的还是有很多共同的禁忌，下面店铺详细介绍不可不知的丧葬八大禁忌的相关内容，希望大家喜欢!丧葬的八大禁忌一、忌讳去世时候身边无亲人旧时人们很重视传宗接代，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂，灵魂可得安宁。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。
相传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。
二、忌讳让死者光身而去北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。
所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。
件数要单数，诸如五、七、九件不等，忌双数，怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作，怕来世转为兽类。
三、入殓时候的忌讳逝者入殓的时候有很多忌讳。
1、入殓的时候忌讳泪洒尸身在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。
2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然挺立或成僵尸3、棺材忌讳用柳木棺木以松柏材料为佳，禁用柳木。
因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。
四、报丧的禁忌治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。
其中向姻戚报丧，尤要慎重。
父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。
报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
五、葬礼日期、墓地的选择古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。
中国民间丧葬风俗礼仪
中国民间丧葬风俗礼仪民间的丧葬禁忌有很多，旧时此事各地都有支客先生(熟知当地红白喜事民俗德高望重的乡绅)，现在已经很少有这种人了，多数人皆茫然不知，故特将一些禁忌整理写出共开，望需要者据当地风俗选择使用。
习俗：圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析等1、开金井时，先烧黄表纸，敬香放鞭告请山神土地，此地花钱购置作万年福地，再由长孝子挖三锄，谓“开穴”。
2、安葬三日后要带三牺“复山”或“复土”。
3、安葬后要做“七七”四十九天，孝子不理发、不修面，谓之“养孝”。
4、五七需由孝女来做，烧些纸币打通阴间的各路关节，让老人顺利过关不受阴差的欺负不受刑苦，即'通关'。
5、葬穴挖成后燃芝麻秸“暖井”以示：节节高升，饱暖富足。
6、择定吉时移棺下葬，按风水师所定的线位较准方向谓“下字”。
7、下葬时穴底要平整，头在后可略高，脚在前。
8、棺木入穴后先由长子用衣襟包第一抔五合土覆棺，其它亲人随之。
9、抬棺材到别人门口要放鞭炮。
10、老人逝后即穿“上路衣”又称'寿衣”。
11、老人逝后抬坐椅上，谓“上大椅”。
12、老人弥留之际亲人力求到场“送老（终）”。
13、老人咽气后焚烧纸钱和床铺草，谓烧上路钱和下床草，设灵堂，点香油灯，放鸡蛋两只(倒头蛋)。
14、去世当日及时请道士来制作孝单、孝杖、压煞榜文及超度所用之项。
15、有长辈来吊丧，长子等亲人必须长跪嚎哭。
16、吊丧期间，亲人垢面素食，以示悲恸。
17、棺木有八仙、十圆、十二花、十四刈之分，即是由八块木料、十块、十二块、十四块木料所做成，棺材(又称寿材)头脚两块木料不包括在内，木料块数越少，棺材的级别越高。
18、棺木一般都要在老人生前早早准备好。
19、孝家第一年对联只能用白纸，第二年用黄纸，第三年恢复用红纸。
20、送葬路上碰到相识者忌打招呼，恐被亡人得知，对被招呼者不利。
21、作葬事者不得呼叫姓名，只能比手势，惟恐错为亡人，当“代死鬼”。
22、祭拜祖先忌用不带皮的肉、去掉鳞的鱼，否则对祖先不恭、不孝。
葬人十大禁忌
葬人十大禁忌
一、葬人十大禁忌
葬礼是古老的传统，也是人们深情地缅怀追思去世亲人的表达方式之一。
但是，在培育民
族文化和保持传统习俗方面，葬礼也有许多禁忌。
以下就是葬礼十大禁忌：
1、葬礼中禁止大声喧哗。
葬礼是一种仪式，应注重庄严安静的气氛，不要大声、喧嚣，
不要乱叫乱嚷。
2、送葬无忌，即不得谈论宗教、政治、争端等问题。
因为葬礼向安葬者致敬，这一点要
维护尊严，不可有任何侵犯或攻击。
3、不要穿花色鲜艳、似乎性感的服饰参加葬礼。
因为，这样做会损害葬礼的尊严，同时
又让人联想到宴会。
4、不要随意说话及扔杂物，这会影响葬礼的庄严氛围。
5、不要使用洋气的礼物，这样不仅无法缅怀，还会产生错误的象征。
6、不要有任何形式的恭维，如拍手、报以赞美等，因为这会让葬礼失去尊严。
7、葬礼中不能抽烟等，也要注意不能穿太自然的衣服、戴阳光的饰品等。
8、不要故意缩短送葬时间，尽量选择有宗教赞扬之意的乐章。
9、不能为逝去的人捏脸表情，太多的黯淡加上哀恸的表情则让众人情绪陷入低谷。
10、对迟到的人不要急躁惊慌，应当以亲切的态度接待他们，以淡雅的礼仪将他们纳入正渎。
葬礼是个仪式，虽然有各种禁忌，但它必须遵守一定礼节，从而给安葬者最大的尊重。
礼仪有轻重之分，要求做到有礼有节，既可以尊重逝去者，又可以保持一个肃穆的葬礼环境，一起来守护传统的文化。
常见的农村丧葬习俗
常见的农村丧葬习俗“丧葬”是指一种为死去的人举办的仪式，有关汉族农村丧葬习俗都是怎样的呢？中国民间农村丧葬习俗都有哪些，下面一起来看看吧！常见的农村丧葬习俗汉族农村丧葬习俗1、汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐木、杉木次之。
棺木的板数须成双成对，厚2～3寸，4寸为好，5寸更佳。
外形一头大、一头小。
薄棺俗称匣子，多用于幼丧。
外刷土漆，呈深黑色，有的黑中杂以红色，内外刷桐油。
富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，还有的熔入麻油、松香等。
寿衣习惯用单数，5件，7件不等，蓝、藏青、灰色均可，忌用黑色。
不缀钮扣，缀布带系着。
衣外系一条白色棉线腰带，线的根数与死者的年龄相同。
脚穿棉鞋。
、死者弥留之际，亲属静候身旁“送终”。
气绝后，烧落气纸，将尸体移至正屋，置于床板或草铺上，头向下方，脸盖黄裱纸。
板下点长明灯，设牢盆(即泥糊盆)，烧纸及纸人，又扎纸台插于门外树上，称“望乡台”。
死者子女披麻戴孝，孝子手持哭丧棒，长约3尺。
父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意，棒上用白纸条缠绕。
身系草绳或缠黑纱，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤脚不穿鞋。
光山、新县等地，男性死了，孝鞋口左边披脸子，女性死了则为右边，父母双亡则为双边。
接着给死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿上寿衣后入殓。
棺底铺香末，末上垫纸或褥，有的还置5枚铜钱。
抬尸时，丧主抱死者头部人棺，头朝棺木大头，平直仰卧。
头枕3块瓦，脚垫2块砖。
口中含钱，或食物、珠玉。
2、盖棺后，用3枚大钉封口。
光山县忌用钉，用木楔，棺口用糯米粥糊纸密封。
人殓后，棺立中堂为灵堂，亲人按尊卑长幼，男女有序，肃立守灵。
亲朋至吊，送以银钱、孝幛、祭牲(鸡、鱼、肉)、纸钱等物，家人不论长幼均跪门迎接。
吊丧期间禁忌颇多，非葬事不谈，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。
丧葬白事有哪些讲究丧葬的礼仪风俗
我们的日常生活中离不开喜事，自然也离不开白事，那么你知道这中间有哪些讲究?又有多少风俗?中国民间的丧葬习俗，通常是指在各地广为流传，并且约定成俗的规范化流程。
下面我给大家介绍下丧葬习俗的基本流程和一些常见的礼仪风俗。
骨灰盒一、丧葬白事有哪些讲究?通常流程如下：1、选寿穴，做寿材，选寿衣。
在中国各地的民间习俗之中，都会很注重老年人百年时的相关准备，而老人也并不忌讳，提前准备这些东西。
2、临终关怀。
送终是中国人十分注重的一个习俗，所以当家中老人处于弥留病重之际，所有人都必须停下自己的工作，赶回家中陪伴在老人的身边，陪老人走完生命之中的最后一程。
3、寿终正寝。
其实中国人常常说的寿终正寝的意思，就是老人去世以后需要将老人移床至正堂，也就是家中的正厅堂之中，因为这里是家中供奉神位的地方。
4、更衣，点长明灯。
民间的习俗规定，老人去世时不可以穿着生病时的衣服，所以必须换上寿衣。
另外民间习俗以为，需要为去世的人准备长明灯，才能让其安然达到另外一个世界。
5、报丧。
将亲人去世的消息告知亲朋好友，这是一个十分重要的习俗。
6、守灵、吊丧。
在未出殡之前，逝者的灵柩置于灵堂之上，亲人必须时刻守护着，谓之守灵。
吊丧指的是亲友对逝者的祭奠吊唁等活动。
7、择吉日，起灵出殡。
民间出殡一般以逝者去世三日以后为准，各地出殡仪仗多有不同。
公墓二、丧葬的礼仪风俗又有哪些呢?通常有以下这些：1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做'七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
中国传统葬礼仪式
中国传统葬礼仪式中国是一个历史悠久、文化独特的国家，传统葬礼仪式作为中国文化的一部分，承载了人们对逝者的哀悼和尊重。
本文将介绍中国传统葬礼仪式的一般流程和仪式特点。
一、悼念仪式在中国传统葬礼仪式中，悼念仪式是最为重要的环节之一。
在亲朋好友的陪伴下，亲人们在丧家的前厅设立灵堂，供奉着逝者的遗像和神位。
亲朋好友们会逐一行礼献花，表达他们对逝者的哀思和悼念之情。
悼念期一般为三天，期间家属和亲友可以随时前去探望，向逝者道别。
在这期间，家属的穿戴也非常重要，一般为黑色或深色的服饰。
二、告别仪式在悼念期结束后，告别仪式开始。
告别仪式通常在葬礼举行前的一天进行。
家属和亲友会摆放烛台和供桌，准备逝者的灵柩。
灵柩一般摆放在供桌前方，并用白布盖住。
家属和亲友在供桌前行礼，并献上香烛和祭品。
这一仪式旨在向逝者告别，表达对逝者的思念之情。
三、火化仪式火化仪式是中国传统葬礼仪式中的重要环节之一。
在中国传统文化中，人们认为火可以将逝者的灵魂升入天堂。
在火化仪式前，人们会将装有逝者遗体的灵柩送至殡仪馆或火化场。
家属和亲友会在场外焚烧纸钱、纸衣等物品以供给逝者，同时读经祷告。
然后，灵柩会被推入火化炉，家属和亲友围绕着火化炉默哀数分钟，以示对逝者的最后致敬。
四、骨灰安放仪式骨灰安放仪式是中国传统葬礼仪式中的最后一环节。
在火化后，骨灰会被收集起来，家属可以选择将骨灰安放在墓地或骨灰堂中。
家属和亲友会举行一场安放仪式，将骨灰装入骨灰盒或骨灰瓶，并进行装饰和标识。
此外，家人们还会向骨灰盒或骨灰瓶前默哀并缓缓低头，表示对逝者的思念和尊重。
五、祭祀仪式中国传统葬礼仪式通常还包括祭祀仪式。
在传统观念中，祭祀是人们对逝者的一种尊敬和思念的方式。
家属会选择一个适当的时间，举行祭祀仪式。
仪式上，家属和亲友会向逝者供奉食物、水果和酒水等物品，并在祭祀台前烧香。
此外，有些人还会在特定的日期，如逝者的生日、忌日等，举行祭祀仪式，以示对逝者的思念和怀念。
白事禁忌注意事项
白事禁忌注意事项白事禁忌注意事项白事是指人的死亡，为了表达对逝者的敬仰和缅怀，丧礼上有很多规矩和禁忌需要遵守。
下面将从服装、行为、语言等方面详细介绍白事禁忌注意事项。
一、服装1. 穿黑色衣服：在白事中，穿黑色衣服是一种传统习俗，表示对逝者的哀悼。
但是，不同地区和文化背景下的习俗也有所不同，有些地方会要求穿白色或灰色衣服。
2. 不要穿红色衣服：红色在中国传统文化中代表吉祥和喜庆，因此在白事中不宜穿红色衣服。
如果没有黑色或其他暗淡颜色的衣服可以穿，可以选择灰色或浅灰色。
3. 不要戴鲜花或饰品：在丧礼上不应该佩戴太多的饰品，尤其是花朵。
因为花朵象征着生命和希望，在这种场合下显得不合适。
4. 禁止穿拖鞋：拖鞋代表着轻松和随意，与白事的庄重气氛不符。
因此，在白事中应该穿上正式的鞋子。
二、行为1. 不要高声喧哗：在白事中，应该保持安静和庄重。
不要大声说话、笑声或哭泣，这样会影响到他人的情绪。
2. 不要吸烟或喝酒：在丧礼上不应该吸烟或喝酒。
因为这些行为会影响到他人的情绪和健康，同时也是对逝者的不尊重。
3. 不要谈论生意或其他无关话题：在白事中，应该避免谈论生意、政治或其他无关话题。
因为这些话题会让人感到尴尬和不舒服。
4. 不要离开丧礼现场：在白事中，应该尽量待在丧礼现场，并陪伴逝者的家属。
如果需要离开现场，应该提前告知家属并得到允许。
三、语言1. 不要说粗口或难听的话：在白事中，应该避免说粗口或难听的话。
因为这些话语会让人感到不舒服，并对逝者和其家属造成伤害。
2. 不要说幸灾乐祸的话：在白事中，应该避免说幸灾乐祸的话。
因为这些话语会让人感到不舒服，并对逝者和其家属造成伤害。
3. 不要说过于悲伤的话：在白事中，应该避免说过于悲伤的话。
因为这些话语会让人感到沉重和难过，影响到他人的情绪。
4. 不要说与逝者无关的事情：在白事中，应该尽量避免谈论与逝者无关的事情。
因为这些话题会让人感到尴尬和不舒服。
总结白事是一种庄重而又悲痛的场合，在参加丧礼时应该注意自己的行为、言语和穿着。
中国传统丧葬礼仪
中国传统丧葬礼仪
一、服务仪式
传统的服务仪式主要包括安葬仪式、追悼仪式、丧柩仪式、开棺仪式、行善仪式等。
安葬仪式是将死者安葬的礼仪，包括火化、陵葬两种方式；
追悼仪式是为死者举行的悼念仪式，其中包括烟花、花篮、冥府行列等；
丧柩仪式是在将死者的尸体从家中出发前举行的仪式，此时家属要一起会同，为死者送行；开棺仪式是为死者开棺裹尸的仪式，主要是要表达家属
对死者的怀念；行善仪式是死者离开后要行的仪式，主要是要为死者祈福，使死者得到更多的慈祥、安乐。
二、灵前拜礼
传统的灵前拜礼是在死者被抬入殡仪馆或者火化厂后，家属要聚集在
一起，为死者举行的仪式，以表达对死者的怀念和祝福，家属们要以最深
的尊重和礼貌进行拜礼，并表达自己对死者的追忆。
在灵前拜礼仪式中，
家属们还会为死者送上各种供品，以表达自己恭敬的心意，表示死者一路
走好，一切安好。
三、七日仪式
传统的七日仪式是在死者的安葬仪式结束后。
中国老人去世祭祀的规矩
中国老人去世祭祀的规矩
中国老人去世后的祭祀规矩各地有所不同，但一般来说，祭祀的程序主要包括以下几个方面：
1.烧落气纸：在老人即将离世时，要在床前烧落气纸，也叫“落气钱”，用来祭
奠死者，表达对逝者的怀念之情。
2.报丧：老人去世后，家人要向亲戚朋友发出讣告，通知他们前来吊唁。
报丧
的方式也有讲究，一般要由孝子亲自前往，穿上孝服，向对方磕头，表示对逝者的尊重。
3.设灵堂：在老人去世后，要在灵堂里供奉灵位，让亲友们前来吊唁。
灵堂的
设置也有讲究，要选在正厅位置，布置肃穆，摆设简洁，还要准备香炉、蜡烛、牌位等物品。
4.守丧期：在老人去世后的一段时间内，家人要按照规定的时间和方式进行守
丧。
守丧期间不能外出，不能娱乐，不能穿华丽的衣服等。
5.祭祀：在老人去世后的一段时间内，家人要按照规定的祭祀礼仪来祭奠死者。
一般要准备祭品，如食物、香烛、纸钱等，还要进行祭拜仪式，表达对逝者的怀念和敬意。
总之，中国老人去世后的祭祀规矩比较繁琐，各地也有所不同，但都是为了表达对逝者的怀念和敬意。
在现代社会中，虽然一些繁琐的规矩已经逐渐被简化，但是对老人的尊重和怀念之情依然不变。
人死后丧事流程
人死后丧事流程人死后丧事流程人死后丧事流程，人生老病死都是很正常的现象，在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，下面看看人死后丧事流程及相关资料。
人死后丧事流程1一、倒头纸。
在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！二、入殓。
在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。
村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！四、报丧。
如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！五、破孝。
在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！六、设灵棚。
为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。
灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！七、请厨。
在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。
在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！九、破土。
在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！十、起灵。
也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的.要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！十一、摔老盆。
在丧葬仪式中，孝子拄哀杖，长子摔老盆。
按照农村习俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！十二、路祭。
丧事礼节习俗
丧事礼节习俗停尸仪式他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
报丧仪式报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
做‘七’仪式人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
这主要是受佛教和道教的影响。
吊唁仪式一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
入敛仪式入殓有"大敛"和"小敛"之分。
小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
丧服仪式在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。
这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
出丧择日仪式按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。
哭丧仪式哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。
哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。
而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
下葬仪式这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
生活只够温饱或稍宽裕之家，遇丧事无力大操大办，但父、母辞世仍是“当大事”，必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽。
寿终正寝父(母)病重，亲人环侍，医生已明告“预备后事”，一切早有准备，只一咽气即抬尸堂屋头向神龛脚向大门停放，称寿终正寝。
忌顺梁横放，忌头不向神龛。
同时撤去病榻卧具，古称易箦。
死于户外(医院例外)或不是直系亲人，不能停尸堂屋。
乡下多平房有揭卧处屋瓦三匹“便灵魂升天”之俗.城市则无。
也有尚未咽气扶其倚坐堂屋正中脚踩米斗，子女环跪呼号，希冀回苏以表依恋及孝思的。
烧倒头纸，点过桥灯在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺中。
土葬出殡的规矩和禁忌
土葬出殡的规矩和禁忌土葬出殡是许多文化中的一种传统葬礼方式，它涉及将死者安葬在地下。
不同地区和文化有着不同的规矩和禁忌，以下是一些普遍存在的土葬出殡的规矩和禁忌。
1.选择吉日：在许多文化中，出殡通常会选择一个吉利的日子，以避免不祥的预兆。
双日（即农历的偶数日）通常被认为不吉利，因此出殡多选在单日（奇数日）进行。
2.避免正午出殡：在某些地区，正午被认为是一个不适宜出殡的时间，可能会招致凶灾。
因此，出殡通常会在早晨或下午进行。
3.灵柩的方向：在埋葬时，灵柩的方向通常会有特定的规定，比如头朝北、脚朝南等，这可能与地理方位、风水信仰有关。
4.避免泪洒尸身：在一些文化中，认为泪水会使死者灵魂无法安息，因此在为死者穿衣或送葬时，应避免悲伤到泪洒尸身。
5.棺木的处理：棺木在出殡过程中有着严格的处理规定，比如不能用门直接出入，可能需要用窗户或其他通道。
此外，棺木在埋葬前可能会有特定的仪式。
6.灵前忌有猫出现：在某些文化中，认为猫的出现会带来不祥之兆，可能会惊扰亡灵，因此在守灵期间应避免猫接近。
7.家属的穿着和行为：家属在出殡期间可能会有特定的穿着要求，如穿白衣、戴白帽等。
同时，家属的行为也受到约束，比如在出殡过程中要保持庄重，避免喧闹。
8.孕妇和恶疾者不宜送葬：在某些文化中，认为孕妇和患有恶疾的人送葬可能会带来不吉利，因此他们可能被禁止参与送葬。
9.避免在葬礼上言谈不敬：在葬礼上，对死者的尊敬是非常重要的，因此言谈举止都要谨慎，避免对死者不敬的言语和行为。
10.摔老盆的规矩：在一些地区，出殡时会有摔老盆的习俗，摔盆的次数和方式都有特定的含义，比如摔一次代表家财的传承。
这些规矩和禁忌反映了人们对死亡和葬礼的尊重以及对死者的哀悼之情。
不同文化和地区的具体习俗可能会有所不同，因此在准备出殡时，最好咨询当地的习俗和传统。
出殡的规矩
出殡的规矩
出殡是指将逝者遗体从丧家带到火化场所进行火化的仪式。
不同地区和文化都有各自的出殡规矩，以下是一般常见的规矩：
1. 家人穿着素色服装：在出殡期间，家人通常会穿着黑色或深色衣服，表示悼念和哀悼的心情。
2. 采用正规的搬运车辆：一些地区会使用专门的搬运车辆将遗体运送到火化场所，这种搬运车辆通常会有特定的外观和装饰，以示尊重。
3. 丧车上挂有遗像：丧车通常会挂有逝者的遗像照片，以示悼念和纪念。
4. 进行守夜仪式：在出殡前一晚，家人通常会设置丧守，也就是在逝者遗体旁边守夜，以示对逝者的敬意和怀念。
5. 临时改变家居物品：有些地区会临时将家居里的红色物品如窗帘、桌布等换成素色，以示家中有人逝世。
6. 进行丧葬仪式：在火化前，家人和亲友通常会进行一场简短的丧葬仪式，其中包括祷告、宣读生平事迹或悼词，以及送别词。
总体来说，出殡的规矩是为了表达对逝者的哀悼之情，并向其告别。
不同地域和宗教信仰可能会有不同的细节和习俗，请根据当地的习俗和宗教信仰来进行相应安排。
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传统葬礼有何规矩寿终人死后，全家举哀，将死者移入正房迎门的灵床上。
灵床有的用现成的木床，有的用门板或苇箔在长凳上搭成，还有的临时用土坯垒起，上铺一床单或褥子而成。
死者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。
灵床前置供桌，放“照尸灯”，预防狗猫进来，焚香设牌位，并供小米饭1碗，上插竹筷1双，叫“倒头饭”。
子女轮流守护，叫“守灵”。
家族邻居帮助办理丧事，发讣文、告亲戚，帮丧者为首的叫“大总”。
同时每天早、中、晚饭前3次到土地庙“送浆水”，浆水多由生水、面粉、小米混合而成，装在壶里，有的壶里只装清水，也叫做浆水。
扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”、“打狗棒”，取意西天路途遥远，又有恶狗拦路，一旦遇到恶狗便可用棍子打它们，同时把打狗饼扔出去喂狗，以便趁机脱身。
此后是“指路”，死者长子站在板凳上，手举扁担，面西而呼死者的称谓，后说“上西方大路朝佛”，连喊4次，烧纸车纸马，送亡者归西。
吊丧亲友按讣告订的日期，在开墓安葬之日前来吊丧。
院内设灵棚、立牌位，孝子麻衣素服，向前来吊丧的亲朋、乡邻磕头拜谢。
一般乡邻只付丧仪（现金）叫“付人情”。
至爱亲朋则先付奠仪，后将祭品置于灵前，向灵位跪拜，奠酒3盅（张店为4盅），放声痛哭，叫“拜祭”。
入殓死者入棺谓之“入殓”。
棺材俗称“寿材”，多用杨、柳、榆、槐等杂木制成，殷实人家则用柏木。
穷苦人家有的仅薄棺一口，苇席一领。
入棺前先在棺内铺香表垫褥，再由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面，之后入棺。
于亡者身旁放香表、草木灰及死者生前所爱之物，盖棺封口，大殓告成。
此后，每天3次烧纸哭祭。
出殡一般于人亡后第三日或第五日出殡，大家富户亦有第七日、九日甚至四十九日出殡者。
期间，有的请僧道设坛场作佛事，诵经超度。
亡者配偶如有先逝者，丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭。
殡葬大体有烧炕（亦叫暖墓）、起灵、送殡、路祭、下葬成坟等程序。
起灵前（临淄为起灵的前一日），一般先有亡者亲属（多为女眷）去坟内点火燃烧，叫“烧炕”，博山、临淄多是于坟内设火煎糕叫“暖墓”。
临淄在起灵前还有在灵棚内吃一顿水饺的习惯，谓之“吃团圆饭”，并边吃边填满“献食罐”。
之后，把灵前的饭碗打掉，由十余人抬棺起灵，长子顶棺打瓦，此时家人亲友随灵哭送，到门外停灵奠祭。
出殡时，长子或长孙打白幡，外甥打花幡在先引灵柩前往茔地，女孝家一般在柩后坐哭，不跟往茔地。
出殡的队伍到村（街）头要暂停，进行路祭。
在灵前摆好桌椅、供品，亲友一一拜祭。
棺至墓地后，先烧挽联纸扎（临淄居民还要把“献食罐”放入坟内），待孝家查看墓穴后，方下葬填土，插幡幢（亦有插秫秸者）于坟顶，至此新坟筑成。
返回时，每个孝家分享一份切碎的馒头、豆腐等物。
谢客殡后的翌日拂晓，死者的儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢，一般只是在门前高呼“谢客”，主人听见，可回声“听到”，表示已知礼。
祭祀殡后第三天（亦有第二天者）亡者亲属着孝服至墓地供祭，绕坟转3圈，抛撒五谷粮，添加新土，谓之“圆坟”。
人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。
周村多是于半夜三更上坟祭祀。
上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。
持服也叫吃服。
安葬后，亡者家属要穿孝服守孝，谓之“持服”。
持服期，儿女为3年，侄孙辈为1年，期间，儿女一般不理发，不问世事。
三四十年代，一些村社普遍建有“老人会”（亦叫“孝帽会”、“架子会”等）。
凡家有老人者均可参加，遇有丧事，会友集资进行互助，有钱出钱，无钱出人，至入会者各家都经过一次丧事，此组织即告解散。
建国后，老人会组织很快消失。
旧时的丧葬礼也逐步得到改革，设坛超度、送浆水、指路等带有封建迷信色彩的东西基本根除。
遇有丧事，只为死者穿寿衣，入棺成殓，亲友送丧仪，叩头祭拜，送往坟地埋葬，持服守孝等。
60年代后，除回民外，城乡开始实行火葬制度，建立骨灰盒存放室，亲属戴黑纱或孝章，邻里送花圈、挽幛致哀，但在农村有不少人家仍将骨灰土葬。
“三日”、“五七”、“百日”祭仍保留，以表哀思之意。
丧葬1、送终老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。
在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。
因为民俗以为人若在床上死。
灵魂就会被吊在床中，无法超度。
有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。
夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。
如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。
在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。
此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。
人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
2、报丧死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
3、入殓死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。
民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。
有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。
在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
4、守铺死老家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死老铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。
死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。
5、搁棺因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺"。
"搁棺"的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即使搁棺，时间也不长。
6、居丧居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。
男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。
男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴教帽。
孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。
尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
7、吊唁吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。
吊唁时，与死者关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。
死老子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。
临到家时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。
到家后，先要在灵前跪叩，哭悼，直到有人安慰才停止。
亲朋友邻，虽不致于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛一些。
亲友前来吊唁的时候，孝子要保卫祖国接，陪同。
比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。
如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。
亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。
礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写上"折祭×元"。
"奠敬×元"的字样。
礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
8、接三接三也叫"迎三"、"送三"。
民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者迎接去了。
并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入天堂。
相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进入天堂。
因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"。
送三时，要用纸扎一些车马，以供死者上路时用。
放焰口是接三中最重要的礼俗。
据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。
民间举行仪式，摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。
焰口有佛教《瑜伽焰口》，比较常用。
还有道教的《缸罐焰口》。
在丧葬礼仪中，还有做道场的。
其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。
9、出殡出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"。
出殡之前，先要辞灵。
先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。
然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。
出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后，再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。
抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。
准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另一项礼仪是"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。
这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。
这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变近，甚至确立财产继承关系。
摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。
瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。
送葬队伍随行。
出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。
当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。
富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。
在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。
如扬纸钱，摆茶桌路祭等。