关于普陀山紫竹林的导游词文档6篇
【优质】关于普陀山的导游词-精选word文档 (5页)
本文部分内容来自网络整理所得，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即予以删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑修改文字！ ==关于普陀山的导游词关于普陀山的导游词【1】客运码头各位团友，我们现在来到的是普陀山客运码头，大家现在看到的是201X 年新建的码头，可以说它是建得非常漂亮壮观。
但是普陀山原来的码头建于1981年。
其实它最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在规模的码头。
它的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等。
自1992年以来，该客运站多次被评为省级文明客运站、全国港口客运示范站和全国文明客运站称号。
【2】短姑道头各位团友，我们现在所在的位置就是普陀山最早的民间码头叫短姑道头。
大家可以看到，这几块奇怪的石头上刻着四个字：“短姑古迹”。
在古文中“短”是“责备”的意思。
那么为什么会叫这个名字呢?这里还有个故事。
相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香，她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛，叫她呆在小船中等她，便独自进山拜佛去了。
到了中午，潮水大涨，小船与岸相隔，小姑坐在船中，饿得发慌。
正在此时，只见一村妇拎着饭篮走到码头边，向潮水里投下一些石块，踩着这石块来到小姑船，说是她嫂嫂托她捎来的米饭，便离船而去。
过了不久，她嫂子进香回来，问起这件事，感到奇怪。
忽然想起刚才拜佛时，发现莲座上观音大士的裙子湿了一片，心里马上就明白了，原来这是观世音菩萨做的善事。
后来因为嫂子曾在这里责备小姑，从此，姑嫂停船的地方被后人称作“短姑道头”，观音大士给小姑送饭时投向潮水里用以踩脚的石块，称为‘短姑圣迹’。
【3】海岸牌坊各位团友，我们现在看到的这四柱三门的牌坊叫海岸牌坊，它位于短姑圣迹上方，建于1919年。
四柱三门，翠瓦飞檐,气势雄伟,上有“南海圣境”、“同登彼岸”、“宝伐迷津”、“金绳觉路”、“回头是岸”五重匾额，是北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所题。
普陀山景点导游词作文6篇
普陀山景点导游词作文普陀山景点导游词作文6篇我们可以走进当地民族的村落，亲身感受他们的生活方式和独特的民俗风情。
下面是小编为大家整理的普陀山景点导游词作文，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
普陀山景点导游词作文（篇1）大海，是我一直都期待去游玩的地方。
而去年的暑假，我的这个愿望终于实现了。
7月28日，我们驱车来到了普陀山。
普陀山是矗立在茫茫大海中的一座小岛。
它四面围海，十分美丽。
我们怀着兴奋而紧张的心情来带海边。
只见这时的大海无波无浪，一片安静祥和的景象。
而这与我心中想象的波涛汹涌、巨浪滔天的景象大不相同。
我们不免感到有些失落。
导游介绍说，现在正值退潮，不过，过十分钟就会见到大浪了。
我们又顿时兴奋起来，就趁着巨浪到来的前隙在海边游赏一阵。
“看！浪来了！浪来了！”也不知道是谁吼了一句，顿时，成千上百的目光都集中在了海面上。
只见伴随着阵阵海风，一波又一波的浪头击打在岸边的岩石上，发出巨大的轰鸣声，溅起数丈高的浪花。
我们无不为这壮观的景象而深感惊讶，同时也对大自然那磅礴的力量与气势而赞叹不已。
面对着巨浪拍岸的景象，我不由地后退一步，对这巨大的力量深感震惊。
只是可惜，那滔天的巨浪到了我们身边已经成了细碎的浪花。
听！那巨大的声音，简直要把人的耳朵震聋，同时也把我的五脏六腑震得不停地颤动，使我感到我的身心受到了强烈地冲击。
这轰响如同千军万马在前进，又像是成千上万的人在齐声呐喊，好似是数百人击打那厚重的石鼓，如果我再继续多听一会儿，它一定可以将我的鼓膜震破！轰响了一阵后，浪，渐渐小了，那声音也不再咄咄逼人了，可是我的身体与心脏还有思维，还停滞在刚刚那壮丽的景色之中，久久无法自拔……普陀山景点导游词作文（篇2）2月7日，我们去坐落在舟山东南边的普陀山。
一到普陀山的码头，就有许多海鸥在海边自由自在地嬉戏，为普陀山增添了一处海岛特有的风景。
只见有些海鸥朝大海扑去，时高时低，好像要告诉我们大海的神秘；有些海鸥在我们的头顶来回盘旋，好像是一位向导，为我们指引前进的道路；有些则蹲在柱子上，不停地扇动着翅膀，好像在向我们招手。
普陀山的介绍导游词（5篇模版）
普陀山的介绍导游词（5篇模版）第一篇：普陀山的介绍导游词导游词一般都是导游对景点的解说词，那么，下面是小编给大家整理收集的普陀山的介绍导游词，供大家阅读参考。
篇一：普陀山的介绍导游词亲爱的各位旅客：我们来到的地方是著名的普陀山。
普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。
它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。
大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!我们现在来到的是普陀山的第一大寺――普济寺。
它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。
”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。
回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。
就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。
进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
篇二：普陀山的介绍导游词普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群岛中的一个小岛，面积约为12.5平方公里，由于其景点较为分散，所以我们建议您乘坐景区观光专线车游览。
在我们为您推荐的这条一日的游览线路中，除了有普陀山三大寺，即慧济寺、法雨寺、普济寺和不肯去观音院、南海观音铜立像等著名景点，还包括了一处听涛声、看浪潮、戏海沙的游玩胜地百步滩，相信一定能让您愉快地畅游这座海上仙山。
亲爱的朋友，现在您来到的就是普陀山的最高处佛顶山了。
这里又叫做菩萨顶，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有不上佛顶，等于未到普陀山的说法。
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。
2019年普陀山紫竹林导游词-word范文 (3页)
2019年普陀山紫竹林导游词-word范文
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普陀山紫竹林导游词
普陀山紫竹林导游词
紫竹林景区：紫竹禅林、大悲殿—不肯去观音院、慧锷介绍—观音道场的由来—潮音洞、禁止舍身燃指处碑文
解说、洛迦山
紫竹林
各位团友，我们现在已经来到了紫竹林。
看过《西游记》的人都知道，紫竹林是观世音菩萨的住所。
孙悟空好几次遇到危难，就翻筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。
紫竹林，顾名思义，应是紫竹成林，但由于几经劫难，紫竹林遭到破坏。
现在园林工人的努力下，已在原处新植紫竹3000余棵。
经过精心培育，现已成林，重现了观音道场的紫竹成林的景观。
天王殿—圆通宝殿—大悲楼卧佛
各位团友，现在我们所看到的就是大悲楼卧佛殿的卧佛，是一尊释加牟尼佛80岁涅磐时的佛像。
释加牟尼像有很多种不同姿势的佛像，主要有坐像，立像和卧像三种。
这个卧佛像呢是根据释加牟尼佛在婆罗双树间涅磐时的体态而塑造的，他面朝南方，侧身而卧，双脚直伸并拢，左手置于身体上，双目微合，很是自在安详。
各位团友，这大悲楼的墙两旁画有释加牟尼佛从出生到涅磐的经过，大家可以去仔细地观赏一下。
不肯去观音院。
舟山普陀山紫竹淋导游词
舟山普陀山紫竹淋导游词大家好，今天我们来到了中国著名的buddhism 圣地——普陀山。
普陀山位于浙江省舟山市的岱山县，是我国海上佛教的发祥地之一，也是佛教名山之一，在国内外都享有很高的声誉。
普陀山的景区面积约为12平方公里，其中以紫竹淋为代表的著名景点受到了广大游客的青睐，那么接下来，我将带着大家一起来看看普陀山紫竹淋的美丽传说及风景。
首先，让我们一起来了解一下普陀山紫竹淋的传说。
相传，虔诚的古代僧人常常在普陀山紫竹林里修行，他们发现在紫竹林的深处有一眼名叫紫竹泉的泉水流淌，方圆千里内的僧人和朝圣者都认为它是神水，有洗净身心的功效。
但是春夏之际紫竹泉总是干涸，让人感到遗憾，于是山上有一位千年古树神，看到了这个情况便放出了自己的神力，使紫竹林中的紫竹竹叶变成雨点，滋润紫竹泉，让它永远不会干涸，从此以后，紫竹淋的泉水流淌不息，清澈甘甜，为慕名而来的朝圣者提供了宝贵的水源，同时也传承了千年古树神的神力。
接下来，我们终于来到了紫竹淋的景区，这里山清水秀，环境优美。
在进入景区的时候，会看到一座欧式的大型建筑，这是紫竹淋文化艺术馆。
紫竹淋文化艺术馆里有着大量的珍贵文物，主要是民俗文物和极具艺术价值的雕刻作品。
进入景区后，我们会发现，紫竹淋景区本身就是一个巨大的淋浴房。
这里的房子，门洞以及楼梯都采用了竹制的原始设计，让人仿佛回到了古代的淋浴房。
接下来，我们来到了紫竹淋泉。
紫竹淋的泉水泉眼非常小，但是流出的泉水非常清澈，人们可以理解地想象着，它是从哪里来的。
紫竹淋泉水中所含的矿物质很丰富，其中硫酸盐、氟化物、硅酸盐等，对人体非常有益，而且泉水水温稳定，冬暖夏凉，四季清凉宜人。
在夏天，即使是再热的天气，走进紫竹淋，一下子就会感觉凉爽宜人。
这里的泉水含有丰富的活性氧，可以促进身体的新陈代谢，让人们身心愉悦，精神饱满。
最后，我们来到了紫竹淋的景区中央，这里是一个非常特别的地方——紫竹淋盆地。
在盆地中央的石座上，有一个普陀山印章，可以领取印章，留下自己来过的痕迹。
普陀山找导游词（六篇）
普陀山找导游词北普陀山位于锦州市西北郊，历史悠久。
入山门，顺着宽阔平整的板油路向上行走。
道路两旁的洼地里，开满了野花，洼地两边的山坡上，是各种高低不同的树木，有的树木已经是浓绿浓绿的，有的已经变成了金黄。
来到山脚下，抬头远望，连绵起伏的群山悠远飘渺。
妈妈说：现在要去找神仙了，第一站就去观音洞拜观音。
顺着石头小路向上攀爬，大约走了十多分的路程，就到了观音洞。
这里是一个天然的.石洞，有四层楼那么高，洞内有观音的塑像，由于是在石洞中，塑像也多了几分灵气。
很多虔诚的人们来这里上香，为自己及家人祈福。
从滴水观音下来，乘缆车上了鸡冠山，这是北普陀山的最高峰，整个北普陀山的景色尽收眼底，满目翠绿，那些错落有致的山峰，在佛教悠扬的音乐中，越发显的静谧安闲，充满了神秘色彩。
下山，出山门，我问“妈妈，明年我们还来好吗?”“好!”再见了，北普陀山。
普陀山找导游词（二）亲爱的各位旅客：我们来到的地方是著名的普陀山。
普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。
它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。
大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!我们现在来到的是普陀山的第一大寺普济寺。
它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。
”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。
回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。
就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。
进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
普陀山找导游词（三）出历史名城锦州西北行十余里，有一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山胜地。
普陀山导游词介绍5篇
普陀山导游词介绍5篇导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
以下是小编整理的普陀山导游词介绍5篇，欢迎阅读参考!普陀山导游词介绍(1)各位游客，大家好!我很荣幸能当你们的导游，我叫陆雨莹，大家可以叫我陆导。
现在我们去游览普陀山，我首先介绍一下普陀山的概况。
普陀山是1390个岛屿中的一个小岛，与舟山沈家门是隔海相望。
还是中国佛教四大名山之一，素有“海天佛国”.“南海圣境”之称，海岛面积12.5平方公里。
在2007年5月8日，被舟山市风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
普陀山以其神奇.神圣.神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。
在唐大中元年，有个梵僧来蔼潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。
唐咸通四年，日本和尚慧锷大师到五台山请观音像乘船归国，到了舟山的莲花洋，船触礁，他认为是观音菩萨不肯东渡，于是就把观音圣像留在普陀山的潮音洞侧奉，于是有了岛上的第一座寺庙----“不肯去观音”。
鼎盛时期，有三大寺庙，分布是普济禅寺,慧济禅寺，法雨寺，还有88座庵，4000多名僧侣，史称“震睇一佛国”。
说到普济禅寺我有个小故事。
有一年，乾隆皇帝微服私游到普陀山。
看到普济禅寺大门紧闭，就对看门的小和尚说：“你把大门打开。
”小和尚说：“不行，就是皇帝老儿来了，我也不开，这是本寺的规矩。
”乾隆回到北京下了一条死令，普陀山的大门永远不能开。
据说乾隆下旨后，这大门只开了一次呢!山上除了三大寺庙外，还有观音铜像，紫竹林，梵音洞，西天寻十二大景区，它们有险峻，有的幽幻，有的奇特，给人以无限遐想。
岛上树木茂盛，古樟遍，鸟语花香素有“海岛植物国”之称。
全山百种以上树木有66种，1221棵，其中有我国特有的珍惜濒危物种，被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。
各位游客，接下来的时间请大家自由活动观音，海天佛国，岛上有公交车往返大景点，下午四点我们在码头售票处集合。
关于浙江普陀山的导游词范文5篇
关于浙江普陀山的导游词范文5篇普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积12.52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，以下是小编整理的浙江普陀山的导游词范文5篇，希望对大家有帮助!浙江普陀山的导游词1亲爱的各位旅客：大家好!我们来到的地方是著名的普陀山。
普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。
它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。
大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟!我们现在来到的是普陀山的第一大寺——普济寺。
它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢?但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢?”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作平民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。
”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。
回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。
就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。
旅客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。
进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。
各位旅客，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。
浙江普陀山的导游词2普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12.93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。
是中国佛教四大名山之一、首批国家重点风景名胜区，素有海天佛国、南海圣境之称。
全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。
20__年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
海上有仙山，山在虚无缥渺间。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山是全国著名的观音道常其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。
唐大中元年(公元847年)，有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。
介绍浙江普陀山的导游词范文（精选3篇）
介绍浙江普陀山的导游词范文（精选3篇）介绍浙江普陀山的范文篇1法雨寺是普陀山的第二大寺，因为其位于第一大寺普济寺的山后，所以又叫做后寺。
佛家认为，佛法滋润众生，就好像雨水泽被万物，于是有了法雨的说法。
法雨寺最初建于明朝万历年间，经历多次劫难，到康熙三十八年的时候，皇帝御书赐额天华法雨，因此定名为法雨禅寺，雍正皇帝时又进行了大规模的扩修，法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大，雕梁画栋，而成为了东南名刹。
远观法雨寺，您会发现，在建筑布局上，它采用了依山取势、分群递升的方法，几座殿堂在台基上逐级升高，气势不凡。
整个寺院用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色的琉璃瓦盖顶，在阳光的照射下映射出万道彩光，形成佛光普照的奇丽景象，远远望去，更是给人空中宫阙之感。
清末康有为曾写下锦屏临海浪，法雨飞天花来刻画法雨寺的山海胜景。
想要走进法雨寺的佛堂，首先得经过寺前的莲池，它面积约1800平方米，为清朝光绪十八年建造，这里所产的莲子，历史上曾经作为贡品，由杭州织造府进贡给朝廷。
莲池上有一座单孔石拱桥，叫做海会桥，海会的意思是指诸佛菩萨聚会在一起，其德行之深、数量之多就像广阔深邃的大海一样。
海会桥将池塘分割为东西两潭，两侧栏板的双面浮雕上有各种戏剧故事、飞禽走兽等图案50多幅，雕刻精致，为普陀山石刻中的精品。
走过莲池，我们首先来看看九龙照墙，这是1987年新建的一个景点，这面九龙壁高两米，全长12米，下盘为须弥座，四边及顶端飞檐翘角，上部的石梁、石瓦间雕有十七条造型各异的小龙，而中间石板上的九条青龙昂首舞爪，争抢龙珠、栩栩如生。
乍一看去，它好像是由一整块青石雕刻而成，但要是您足够仔细的话，会发现，它竟然是用60块70厘米见方的优质青石精雕细刻拼接而成，拼接处严丝合缝，不露痕迹，不得不让人赞叹其工艺的精湛。
欣赏完九龙壁，我们经天王殿到法雨寺的第二层--玉佛殿参观，它的得名，是由于当初这里供奉着一尊清朝末年从缅甸请来的白玉释迦牟尼像，可惜在文化大ge命中被毁，现在供奉的这尊佛像，是1985年从北京永乐宫请来的。
普陀山导游词（精选15篇）
普陀山导游词（精选15篇）普陀山篇1法雨寺又称后寺，为全山第二大寺。
占地33408平方米，建筑面积13845平方米，共有殿宇楼阁厅堂294间。
创建于明万历八年(1580)，初名海潮庵。
万历二十二年(1594)扩庵建寺。
清康熙三十八年(1699)赐“天花法雨”额，遂称法雨禅寺。
法雨寺建筑布局依山取势，分群递升，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，显得宏大高远，气象超凡。
远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣。
法雨寺的寺门不在中轴线上，而在东南角上，建筑为重檐方亭，也不同于一般寺庙的山门。
九龙壁：此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，而是用60块青石拼接，雕刻嵌镶精致，犹如整块青石雕刻而成。
在高2米、长12米的壁上，九龙昂身舞爪，腾飞于云山碧海之间，争夺龙珠。
壁顶梁上还雕有17条小龙，形态各异。
此壁由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁刻制。
天王殿：系两座五层石经幢塔。
殿前，古樟成林。
殿内四大天王的位置排列与众不同，据说是为了避免与普济寺千篇一律。
玉佛殿：东西有钟楼和鼓楼。
月台上有古柏一株，苍老劲健，西侧植罗汉松一株，围粗3米多，颇为罕见。
玉佛殿是一座小巧玲珑雕艺精致的建筑，面阔三间，外加围栏，重檐歇山，黄琉璃顶。
殿内供奉着高1.3米的玉佛，是1985年从北京永乐宫移来的。
殿前13块雕龙栏板，是明代遗物。
九龙殿：为法雨寺的主殿。
系清康熙三十八年(1699)从南京明故宫拆迁来的，是国内寺院建筑最高规格的一座佛殿。
殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。
藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻的，一条龙盘顶，八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的文体图案。
正中供奉毗卢观音像，后供海岛观音及善财五十三参群像。
观音立于鳌鱼背上，左手托净瓶，右手执杨枝。
四周塑观音救七难群像。
在观音像两旁有善财童子和龙女相侍。
大小百数人物，造像各显特色，画面浑然一体，气势雄壮威严。
普陀山景点导游词
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导游词舟山普陀山导游词范文5篇
三一文库（）/其他范文/导游词舟山普陀山导游词范文5篇舟山普陀山导游词范文【一】普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群岛中的一个小岛，面积约为12.5平方公里，由于其景点较为分散，所以我们建议您乘坐景区观光专线车游览。
在我们为您推荐的这条一日的游览线路中，除了有普陀山三大寺，即慧济寺、法雨寺、普济寺和不肯去观音院、南海观音铜立像等著名景点，还包括了一处听涛声、看浪潮、戏海沙的游玩胜地百步滩，相信一定能让您愉快地畅游这座海上仙山。
亲爱的朋友，现在您来到的就是普陀山的最高处佛顶山了。
这里又叫做菩萨顶，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有不上佛顶，等于未到普陀山的说法。
佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。
尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。
慧济寺的主殿大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。
在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。
原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。
大殿两侧的厢房里，塑有二十诸天，简单点讲呢,他们是佛教的护法神。
佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，如果没有得力的护法人，则会佛道陨落，所以佛国中才有许多的护法天神存在。
他们都具有非凡的神通能力.可以帮助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。
但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于天部。
为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。
普陀山紫竹林导游词
普陀山紫竹林导游词普陀山是佛教名山，是中国著名的佛教胜地之一，这里有许多寺庙、佛像，是广大信教者前来朝拜礼佛的圣地。
其中最为著名的景点之一就是普陀山紫竹林。
紫竹林是普陀山上一处著名的森林公园，整个景区占地面积达到200多亩，竹海茂密，枝繁叶茂，是一处天然的绿色氧吧，富有生态感。
紫竹林盛景、四季常青，景色秀美，文化底蕴深厚。
紫竹林景区内的竹子繁多，色彩各异。
这里的竹子都种植得非常整齐规范，又黄又绿，灿若云锦，非常引人注目。
同时也有着名的紫色竹子，这种竹子名为“绿竹色变”，它的竹子皮呈深绿色，而竹身内侧则是紫色的，这种紫色竹子并不多见。
在紫竹林中，这种紫色竹子树立得最高，而且最具观赏性。
同时，在林内还有不同形态、大小的竹子，可以让游客自由欣赏。
紫竹林内的景点众多，且各有特色。
其中，最值得一提的就是紫竹林内的一座竹林亭。
这是一座以竹子为主要材料建造的亭子，它的四周都被竹子所环绕。
亭子引人注目的地方就是它的弯曲和变化莫测的造型，它的有趣性和特别性吸引了无数的游客前来欣赏和拍照留念，成为了普陀山区内的独特景点。
而在紫竹林的深处，还有一座名为“竹九泉”的景点，它是一处竹子重重的山谷，这里处处是竹林，竹子像一道道翠绿色的屏障，将整个谷地环绕着，非常休闲，有一个清新自然的感觉。
此外，还有一处名为“紫竹山房”的建筑物，这里是普陀山规模最大的竹楼，楼高三层，底层为嘉禾厅，二层为锦绣厅，三楼是梅花厅，非常庄重。
这座竹楼是由头顶360座小塔的紫竹山庙捐助修建的，被誉为是中国竹林三绝之一，与江西的庐山竹海、安徽的庐山天池相并列为中国的一大竹林景观。
另外，游客在紫竹林内还可以欣赏名为“古人画境”的特色表演。
表演内容囊括了中国传统文化的诸多元素，非常有文化特色。
表演者们在紫竹林中吟诵、舞动，在一片婉转心醉的古乐声中，游客们会有一种穿越到古代的感觉，感受中国传统文化的魅力。
总体来说，普陀山紫竹林是一处景色秀美，环境清幽的生态景区，它独具特色的紫竹和特色建筑让游客们倍感惊叹，成为了普陀山的一个必去之处。
普陀山紫竹林导游词介绍5篇
普陀山紫竹林导游词介绍5篇普陀山紫竹林导游词介绍(1)当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时，我们就来到紫竹林景区了，您也许觉得"紫竹林"这个名气非常耳熟吧?看过《西游记》的朋友应该都记得，紫竹林就是观世音菩萨的住所，唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难，孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。
紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禅院，因为建在海边，涛声阵阵，所以最初也叫"听潮庵"，民国八年即公元1919年，康有为为这里题写了"紫竹林禅院"的匾额，禅院内供奉着"紫竹观音"坐像，是普陀山重要的历史文化景点之一。
往海边走，您可以看到前面的一块石碑上，刻着""，是明代万历年间官府所设。
原来，过去许多善男信女到普陀山朝拜时，为表虔诚，在自己的手指上缠上棉花，沾上烛油点燃，作为香烛，希望能求见观音现身，引渡自己到西方极乐世界去。
明朝驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意，便颁令禁止并立此碑，言明如果再有人这样做，就一定要缉办。
从此，这种风气才慢慢被禁止下来。
随着历史的变迁，石碑上的裂纹随处可见，碑文也有些残缺不全了。
石碑旁边有一堵黄色矮墙围着三间朴质的佛堂，这就是普陀山著名的"不肯去观音院"，相传在唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请得观音像乘船归国，经过普陀莲花洋的时候，突然风浪大作，船不能通行，此时慧锷省悟到，可能是观音菩萨不肯离开中国故土去日本。
于是他祈祷说，如是观音菩萨不肯去日本，那么就在船到之处建庙供奉。
船在普陀山下平安靠岸后，慧锷与岛上居民便在紫竹林中建了一座"不肯去观音院"，这也就是普陀山作为观音道场的来历。
潮音洞各位团友?大家看?这里有一个天然的石洞?岩石旁刻着“潮音洞”三个字。
它是由清朝的康熙皇帝御赐的?相传这是菩萨现身的地方。
浙江普陀山导游词
浙江普陀山导游词【篇一】普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。
它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。
唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。
后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
每年农历二月十九(观音诞辰日)、六月十九(观音得道日)、九月十九(观音出家日)，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。
每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。
绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。
"有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼海之胜，当推普陀。
"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。
除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。
而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。
普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。
每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
紫竹林导游词
紫竹林导游词【篇一：普陀山导游词】普陀山导游词概况普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。
它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有海天佛国、南海圣境之称。
唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建不肯去观音院，成为普陀佛教开山之起始。
后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。
每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。
绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
观音大士结缘四海，人人阿弥陀，户户观世音，观音信仰已被学者称为半个亚洲的信仰。
有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价：以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。
普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为第一人间清净地。
除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。
而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。
海上有仙山，山在虚无缥渺间。
普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。
相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。
紫竹林导游词当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时，我们就来到紫竹林景区了，您也许觉得紫竹林这个名气非常耳熟吧？看过《西游记》的朋友应该都记得，紫竹林就是观世音菩萨的住所，唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难，孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。
关于普陀山紫竹林的导游词（精选6篇）
关于普陀山紫竹林的导游词（精选6篇）关于普陀山紫竹林的篇1紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
后人也在此栽有紫竹。
五代后梁贞明二年。
日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建"不肯去观音院"于紫竹林中。
观音院前有潮音洞。
紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载，后梁贞明二年(公元920xx年)，日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为"不肯去观音院"，是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有'此山是我开，此树是我栽'之势，甚么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘，来向蛇王借山开道场，以广度娑婆世界的迷昧众生，蛇王为了要保持自己的权益起见，执意不肯。
它说:'这是我子孙万代帝王之业的根据地，怎么可以随便借给你和尚开道场，度化众生呢?'菩萨见蛇王蛮不讲理，也就不客气的说道:'你有甚么能为可以大胆的拒绝我不借呢?'蛇王见菩萨问他有何本领占据不借，它说:'我能现出原形来，围绕此山三匝。
'菩萨笑而不信的说:'你真能现原形绕三转的话，我就不向你借山;如果没有本领，不能绕山三匝，那时又怎么说呢?'蛇王慨然的说:'这是我平常绕惯了的，那里有不能的道理?假使我围不到时，我一定把山借给你开道场!'菩萨说:'一言为定，不可失信。
'蛇王挺起胸脯来说:'大丈夫一言既出，驷马难追。
'说罢摇身一变，现出原形来是一条千年怪蟒，又粗又长，慢慢的开始围山，菩萨这时也运用神通妙法，把这座山慢慢的放大;蛇王围围围，菩萨的山也放放放，结果一匝还没有到，蛇头和蛇尾都连接不到。
普陀山导游词
普陀山导游词普陀山导游词范文普陀山导游词范文1跨海大桥的桥峰雄伟磅礴，直入云霄，桥身像一条长龙，蜿蜒远去。
一团团洁白无瑕，巨型棉花糖似的雾笼罩在海面上，只能朦朦胧胧地看见波光粼粼的海面，偶尔还能看见一条条商船或游轮，但很快就消失在了白茫茫的雾里，只留下一道道长长的水痕，这就是通往舟山普陀山的跨海大桥。
普陀山，是中国四大佛教名山之一，有“海天佛国”之称，被誉为“五朝恩赐无双地，四海推崇第一山”，拥有全国最大的观音道场。
这是个令人神往的地方，去过的人都赞不绝口，回味无穷。
耳听为虚，眼见为实，因此我决定趁这次五一长假，去一睹普陀山的风采。
坐在舒适的巨型游轮上，我心中充满了新鲜感，兴奋不已。
透过游轮的玻璃窗，我被大海的波澜壮阔震撼了：蔚蓝色的大海上翻滚着朵朵浪花，溅出滴滴水珠。
波浪随着游轮的移动，此起彼伏，一波未平一波又起。
周围的海岛就像一个个翠绿的屏障，衬托着波涛起伏的大海。
过了大约十五分钟左右，游轮到达了普陀山码头。
走进普陀山路口，周围都是粗壮高大的参天古木，粗大的树枝肆意生长，茂盛的枝叶绿意盎然，为游客遮住了骄阳，就像一把把巨大的绿伞，十分凉爽。
随着对普陀山的'深入，我们来到了普济寺。
普济寺与码头的吵闹截然不同，虽然依然人山人海，但能够清晰地感受到，佛教特有的清净。
走上小桥，映入眼帘的是一个海印池，碧波荡漾。
池里有成千上万条金鱼在水里欢快地游着，有红的、黄的、白的。
五彩缤纷，形态万千。
有的把头探出水面来吐出一串泡泡来；有的与其他金鱼聚在一起，嬉戏玩耍，一会儿头朝上往上游，一会儿甩着尾巴往下潜，玩得不亦乐乎；有的跃出水面，争先恐后地吃游客撒下的鱼食。
它们是我见过最活泼、最欢快的小鱼儿了。
穿过海印池，走进大圆通殿，只见正中央有一个盘膝而坐的观音，双手合拢，放在膝上，头戴有繁杂的花纹的冠帽，双目紧闭，带着微笑，金碧辉煌，看上去就让人觉得有慈悲之心与广阔胸怀。
他被安置在了一个画有龙的房子里，显得十分威武。
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关于普陀山紫竹林的导游词文档6篇Guide words about purple bamboo forest in Putuo Mountain编订：JinTai College关于普陀山紫竹林的导游词文档6篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
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下面是小泰为大家整理的关于普陀山紫竹林的导游词，欢迎参考!篇章1:普陀山紫竹林导游词文档紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
后人也在此栽有紫竹。
五代后梁贞明二年。
日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建"不肯去观音院"于紫竹林中。
观音院前有潮音洞。
紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载，后梁贞明二年（公元920xx年），日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为"不肯去观音院"，是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有'此山是我开，此树是我栽'之势，甚么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘，来向蛇王借山开道场，以广度娑婆世界的迷昧众生，蛇王为了要保持自己的权益起见，执意不肯。
它说:'这是我子孙万代帝王之业的根据地，怎么可以随便借给你和尚开道场，度化众生呢?'菩萨见蛇王蛮不讲理，也就不客气的说道:'你有甚么能为可以大胆的拒绝我不借呢?'蛇王见菩萨问他有何本领占据不借，它说:'我能现出原形来，围绕此山三匝。
'菩萨笑而不信的说:'你真能现原形绕三转的话，我就不向你借山;如果没有本领，不能绕山三匝，那时又怎么说呢?'蛇王慨然的说:'这是我平常绕惯了的，那里有不能的道理?假使我围不到时，我一定把山借给你开道场!'菩萨说:'一言为定，不可失信。
'蛇王挺起胸脯来说:'大丈夫一言既出，驷马难追。
'说罢摇身一变，现出原形来是一条千年怪蟒，又粗又长，慢慢的开始围山，菩萨这时也运用神通妙法，把这座山慢慢的放大;蛇王围围围，菩萨的山也放放放，结果一匝还没有到，蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了，笑著对它说道:'现在你不能围绕三匝，还有甚么话说?山该借与我开道场了!'蛇王无可奈何的说:'今天不知倒了甚么运，每次我都能围三匝，今天怎么一转都围不上?借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输!'菩萨说:'那很容易!我手一指，这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!'说罢用手一指，忽然那块白石上就现出无数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。
后来有许多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的由来和出典。
篇章2:普陀山紫竹林导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】紫竹林位于浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
紫竹林在浙江省舟山市普陀山东南部的梅檀岭下。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
后人也在此栽有紫竹。
五代后梁贞明二年。
日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。
观音院前有潮音洞。
紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载，后梁贞明二年（公元920xx年），日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有“此山是我开，此树是我栽”之势，什么人也不敢来侵犯它的地盘。
有一次观世音菩萨变成一个老比丘，来向蛇王借山开道场，以广度娑婆世界的迷昧众生。
蛇王为了要保持自己的权益起见，执意不肯，它说：“这是我子孙万代帝王之业的根据地，怎么可以随便借给你和尚开道场，度众生呢?”菩萨见蛇王蛮不讲理，也就不客气的说道：“你有什么能为，可以大胆的拒绝我不借呢?”蛇王见菩萨问他有何本领占据不借，它说：“我能现出原形来，围绕此山三匝。
”菩萨笑而不信的说：“你真能现原形绕三转的话，我就不向你借山。
如果没有本领，不能绕山三匝，那时又怎么说呢?”蛇王慨然的说：“这是我平常绕惯了的，哪里有不能的道理?假使我围不到时，我一定把山借给你开道场!”菩萨说：“一言为定，不可失信。
”蛇王挺起胸脯来说：“大丈夫一言既出，驷马难追。
”说罢摇身一变，现出原形来是一条千年怪蟒，又粗又长，慢慢的开始围山。
菩萨这时也运用神通妙法，把这座山慢慢的放大。
蛇王围围围，菩萨的山也放放放，结果一匝还没有到，蛇头和蛇尾都连接不到。
菩萨见蛇王无能为力了，笑着对它说道：“现在你不能围绕三匝，还有什么话说?山该借与我开道场了!”蛇王无可奈何的说：“今天不知倒了什么运，每次我都能围三匝，今天怎么一转都围不上?借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输!”菩萨说：“那很容易!我手一指，这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来!”说罢用手一指，忽然那块白石上就现出无数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。
后来有许多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的来由和出典。
篇章3:普陀山紫竹林导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】紫竹林位于普陀山东南端，和洛迦山隔海相望。
人们常说的“紫竹林”不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禅院、不肯去观音院、潮音洞等景点。
这里是观音在普陀山最早的道场，也有许多人冲着“不肯去观音”的传说来此参访。
由停车场进入景区，遇路口直走是南海观音和观音跳，往左走到尽头便是紫竹林禅院。
紫竹林禅院的山门和天王殿合二为一，造型很独特。
天王殿正中的大门上耸出一门楼便成了山门的牌楼，门额上题写的“补袒紫竹林”是康有为的亲笔。
寺院规模不大，主要建筑为圆通宝殿，里面供奉着紫竹观音坐像，可以在此祈福。
此外，寺内的细节之处还有不少名家题写的匾额、对联，禅意浓厚，值得细细浏览。
出紫竹林禅院大门，沿着对面的小路往海边走，即是著名的不肯去观音院和潮音洞。
在路上远远就能看到不肯去观音院前面的观海亭。
寺院并不大，原来的古庵早已消失了，如今的建筑都是新建的，但这里是整个普陀山建寺最早的地方，是供佛之始，因此也是普陀山不能不游的地方。
不肯去观音院对面有潮音洞，半浸在海中的洞穴日夜吞吐着海潮，声若雷鸣。
在此赏海景，远眺对面的洛迦山如一尊卧在海上的大佛，景色很美。
传说这里曾是观音菩萨显灵的地方，因此善男信女们更愿意把这潮声看作菩萨的讲法声，让潮音洞多了几分神秘色彩。
这附近还有一块碑，刻着“禁止舍身燃指处”，说的是以前许多信徒来到这里，在潮音洞边跳洞舍身，或者在不肯去观音院前燃指，以为这样做就能早得正果，于是当地的督军在此立了这块碑。
现在早已没人在此“舍身燃指”，而这段历史成了导游津津乐道的故事，碑刻则成了游人留影的标志。
游完紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海观音像。
此外，这里离码头很近，走回码头，顺路还可游览南天门和码头附近的景点。
篇章4:普陀山紫竹林导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】普陀山紫竹林，观音菩萨的道场，位于普陀山东部梅壇岭下，面对波光潋滟的莲花洋。
明万历末年，高僧照宁在此修建“听潮庵”。
清雍正、道光、光绪年间，广紀、仁亮、凈守等禅师续有修建，并改称“紫竹林”。
清康熙三十八年御书“潮音洞”匾额，民国八年康有为题“補怛紫竹”匾额。
1989年妙善大师主持修建，留存主要建筑有：天王殿、大雄宝殿、不肯去观音院、潮音洞。
補怛洛伽山（梵文名Potalaka）又译作補陀落伽、小花树山，山中多有小白花树。
意译为光明山、海岛山。
华严经说：于此南方有山名補怛洛迦，彼有菩萨名观自在。
紫竹林庵前方是一片广阔的岬谷，海天一色，是揽胜朝拜者必到之处。
紫竹林位于百步沙南、潮音洞西上，正对波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
后人也在此栽有紫竹。
五代后梁贞明二年。
日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。
观音院前有潮音洞。
紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载，后梁贞明二年（公元920xx年），日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
位于百步沙南、潮音洞西上，正对波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。
篇章5:普陀山紫竹林导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】在普陀山的东南部，山路有岩石呈紫红色，岩石剖面上有柏树叶、竹叶状花纹，十分奇特。
但游人多为“不肯去观音院”而来，“不肯去观音院”为普陀山最早的寺院，是我国明末清初建筑群的典型。
紫竹林位于普陀山百步沙南、潮音洞西上，正对波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。
紫竹林庵前方是一片广阔的岬谷，海天一色，是揽胜朝拜者必到之处。
紫竹林在普陀山东南部的梅檀岭下。
山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石。
后人也在此栽有紫竹。
五代后梁贞明二年。
日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中在此遇风受阻，在此建“不肯去观音院”于紫竹林中。
观音院前有潮音洞。
紫竹林旁有光明池，南有观音眺，对岸可见洛迦山岛。
据历代山志记载，后梁贞明二年（公元920xx年），日僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经普陀洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”，是为普陀开山供佛之始。
紫竹林庵历史上曾重建五次，犹以清朝为主：清康熙三十八年御书“潮音洞”额赐挂;雍正九年，朝廷命僧广记奉帑重修;道光二年，僧仁亮与其徒圣觉又修之;光绪甲申年净守与其弟子广学、广权续有修建;民国八年，南海康有为题“紫竹林”匾额。