作文：走路

【作文题目】：
散步
贾宝泉
散步的时候/我走直路/
儿子却故意/把直路走弯/
我说/把弯路走直/就是捷径了/
儿子说/把直路走弯/路就延长了
【写作指导】：
(1)人们对同一问题、同一事物进行思考，因所站的立场、人生阅历、生活态度等主观条件的不同，得出的结论可能会截然不同。

同样是“散步”，诗中的“我”选择走直路，“把弯路走直”，缩短路程，直达目
标；诗中的“儿子”却选择走弯路，“把直路走弯”，延长路程，尽情欣赏路边美景。

这是动机、态度、阅历的差异，导致了“仁者见仁，智者见智”的结果。

（2）世界上的任何事物都是对立统一的，不包含矛盾的事物是不存在的。

矛盾双方既相互斗争，又在一定条件下相互依存、相互转化。

路是“弯”与“直”、“长”与“短”的统一体。

若散步者心无旁骛，就可以把“弯”路走“直”、把“长”路变“短”；若散步者闲庭信步，又可以把“直”路走“弯”、把“短”路变
“长”。

“弯路”和“直路”各自又存在着对立统一的两个方面，必须一分为二地看待。

走“直路”，虽快捷便当，但却错过了路边的景致，留下诸多遗憾；走“弯路”，虽费时费力，但沿途欣赏美景，又会有山重水复、柳暗花明之趣。

“弯路”和“直路”各有其妙。

（3）理想可以转化为现实，但转化是有条件的。

只要对理想的追求符合社会实际及自身实际，符合客观规律，同时又发扬艰苦奋斗的精神，创造相应的主观条件，理想就可以变为现实。

因此，人生道路千万条，我们
在尊重实际和规律的基础上，尽可以大胆选择自己的人生理想，不必求得一致。

选择“直路”，艰苦奋斗，把“弯路走直”，可以通向胜利的彼岸；选择“弯路”，锐意创新，“路就会延长”，人生之路可能因此别有洞天。

1、弯路：不直的路，比喻工作、学习等不得法而多费的冤枉功夫。

2、“非走不可的弯路”，人生可能会走弯路，但哪个弯路是非走不可的?因此，写作时提示我们深思：什么是弯路，走过弯路过后的人生感悟是什么，即弯路与人生的关系，这一
“非走不可”显然不是强调人生道路的唯一性，而是前进路上的价值性。

【精彩开头】：
1、不摔跤，没有疼痛的感觉，又怎么知道怎样防止摔跤？不迷路，没有尝过无路可走的滋味，又怎么知道下次怎样认清方向？没有经历黑夜，又怎么会产生追求光明的欲望？没有经受暴风雨的侵袭，又怎么会有雨过天晴、阳光明媚的梦想？弯路有时非走不可，弯路有时是笔财富。

（评点：对标题理解到位贴切，用排比式语段导入，用旗帜鲜明的论点收束，认识辩证）
2、没有流过血的手指怎能弹出世间的绝唱，没有走过弯路的人怎能获得生活的辉煌！不经历风雨怎能见彩虹，不走弯路怎能懂得成长！
论证片段赏析（事实论证）
1、爱迪生经过数千次实验才找到制造灯芯的材料，诺贝尔经过几万次试爆才发明了炸药。

如果从他们最后取得的一次成功的角度来看，他们之前成千上万次的努力无疑是走了弯路，大大的弯路。

然而，有直路可以
走吗？任何科学发明都不是一蹴而就。

他们没有别的选择，他们非走这样的弯路不可。

2、鲁迅年轻时，他不惜远渡重洋到日本学医。

可是，他很快发现自己走上了一条弯路，于是，他弃医从文，拿起了一把唤醒治疗国人灵魂的手
术刀——笔。

倘若鲁迅当初没有学过医，而是直接从文成为了作家，他不可能有这种对国民劣根性的深刻认识，他不可能将那么多麻木不仁愚昧无知的脸深
深印入脑海，他也不可能开出这么多
济世救国的药方，他更不可能成为民族文化的一面旗帜。

【精彩结尾】：
1、我成功地走过了，我的生活又回到了正轨。

回望，我看见了那条弯路，忽然发现，那条路非走不可。

因为那条路上，我曾经碰壁，曾经跌倒，又凭着爱的力量和自我的坚韧站了
起来，母亲跟我说，这就是成长。

向前望去，我看见了无数条诱惑的弯路，有了第一条弯路的经历，我相信，我不会再有第二次了！
2、黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海；雅鲁藏布大峡谷的勘探队伍，
一路披荆斩棘，曲折回环，才完成心中的梦想。

我们漫长的人生旅程，不可能是一条平滑的直线，弯路无疑将会是它别无选择的主旋律。

【精彩例文】：
为了直路走弯路
一边是长路漫漫，虎啸蛇游；一边是笔直大道，鸟语花香。

一边是荆棘密布，险象环生；一边是青山叠翠，月白风清。

一边是孤寂前行，无人结伴；一边是欢声笑语，好友相依。

面对着直路与弯路，你如何选择？当走
在宽阔的直路上，可曾想到没有探索者在弯路上的跋涉，何来我们在直路上的快乐？没有探索者在弯路上的摸索，何来我们在直路上的便捷？我赞美探索者，因为他们为了直路走了弯路。

（提出论点）
世上本没有路，走的人多了，也变成了路；世上本没有直路，走的弯路多了，才摸索出直路。

（仿句漂亮）历史是一部探索直路的历程，更是由无数弯路铸就的血泪史。

勇士们不畏巉岩，不畏狂风暴雨，踏上了那一条条未知的旅途。

试想，如果没有法拉第苦苦追寻，殷殷探究，在实验室反复探索发现电磁感应现象制成发电机，我们如何能够获得交流电源，享受电灯、电视、电风扇等家用电器带来的便捷？如果没有弗莱明冒着生命危险培养霉菌研究出抗生素终获成功，我们如何能够获得抗生素这把利剑有力地与病魔抗击？如果没有俄国共产主义者浴血奋战，取得十月革命的胜利果实，中国革命何以能在短短几年间就搬掉了三座大山，建立起社会主义的新中国，救人民于水深火热之中？（3个具体事例）
正是这些勇士在弯路上的探索，才造就出一条条造福人类的阳光大道。

我赞美探索者，因为是弯路的艰辛成就了直路的辉煌，因为是探索弯路的牺牲换来了走上直路的便捷。

没有他们，历史的车轮如何前进，人类的文明如何发展？（议论点出）
一个敢于探索的民族，才是一个有着惊人的创造力的民族和旺盛的生命力的民族。

一个拥有了众多为了直路去走弯路的勇士的民族，才是一个拥有辉煌前景的民族。

当我们走在前人探索出的直路上看云淡风清，赏柳
绿花红之时，我们怎能沉湎于安乐之中而不去探索新路？
那么，就让我们磨好利剑去探索，去追寻吧！
为了直路，义无反顾的踏上未知的旅途！
【点评】：很难说弯路与直路之间孰佳孰差，两者间有着千姿百态、五彩缤纷的联系。

视具体的情形而定，视论述的目的而论，小作者选取一种关系，用标题作了基本阐释，文中有颇含激情地论述，又有新鲜动人的实例佐证，有理有据，较好的论证了自己确立的观点。

敢于认错勇于道歉
在人与人的交往中，敢于认错，勇于道歉是取得别人谅解和信任的最好方法。

因为你这样做后，大家会认为你是一个诚实的人，相信你既然知道自己错了，你会主动去改正
它。

凡是生活在这个世界上的人，没有谁不犯错误。

错是我们学习生活和工作的重要一课，正是有了错，才使我们明白么是对，怎样才能做对。

因此说，只有敢子认错，勇于道歉，才是改正错误，追求正确的科学态度。

人非圣贤，孰能无过
知错能改，是智者所为；有错敢担，是诚实的表现。

世上没有不犯错误的人，但知错能改，有错敢担者却并不多见。

雨果在《悲惨世界》中写道：“尽可能少犯错误，这是做人的准则；不犯错误是天使的梦想。

尘世上的一切人都是免不了犯错误的，错误就如一种地心吸力。

”
生活中，无论做什么事，我们都希望能把它办得圆满一点，不出一点纰漏。

然而，生活往往跟我们开玩笑，我们期望的结果不仅没有出现，反而犯了令我们悔恨的过错，有的过错甚
至让我们抱憾终生。

但是，我们必须明白，所有这些都不值得我们为之而抱怨，而垂头丧气。

事实上，这就是生活，真实的生活，客观的现实并不依人的主观意志为转移，也可以说这就是生活的残酷性。

英国的托·富勒曾说：“最好的射手也会有打不中目标的时候。

”
那么，在人与人相处的社会生活中，就让我们用一种坦然的心情去面对错误。

因为，即使是圣人，他也有犯错误的时候。

孔子被困在陈国、蔡国之间，没有粮食，只能吃些野菜，七天粒米未进，
只好白天躺着睡大觉。

颜回出去讨米，得到了一点，拿回来就下锅做饭。

饭快熟了，孔子看见颜回从锅里抓起一把吃了。

孔子假装没看见，过了一会儿，饭做熟了，颜回谒见孔子，并且献上饭食。

孔子站起来说：“今天梦见了先君，饭要干净些才好祭祀。

”颜回说：“不能用来祭祀了。

刚才有烟灰掉进锅里，扔掉沾着烟灰的食物是不吉祥的，我就抓起来吃了。

”
孔子叹息着说：……人相信的是眼睛，可是眼睛看到的是不可相信的；人依靠的是心，可是心里揣度的还是不足以依靠。

弟子们，记住这一条，
了解一个人确实不容易啊!‟‟
事物是复杂的，表面现象往往具有很大的欺骗性。

而认识事物，我们最先接触的正是表面现象，因此，我们很容易被欺骗，也就很容易犯错误。

高尔基在《论剧本》中说：“不用说，我们是会犯一点错误的，但是只有死人才不犯错误，因为他们不会活动。

”
曾有一个很谨慎的人，做事考虑得很周全。

但是，他对错误非常敏感。

有时候偶尔说错一句话，甚至写文章时写错一个字，他都会懊悔不已。

他总是为那些别人看来微不足道的过
失而不停地责怪自己、责怪别人，结果让周围的人感到十分厌烦。

卡莱尔说：“最大的错误是认为你从来不犯错误。

‟‟那么，面对现实的社会交往，我们就应该承认这一点：人人都会犯错误，因为我们不是完人!有了错误，勇于改正就是了，不必苛求自己和别人，如此才会心情愉快地与人交往，度过美满的人生。