宁为玉碎,不为瓦全_900字

宁为玉碎,不为瓦全成语故事4篇

宁为玉碎，不为瓦全成语故事4篇宁为玉碎，不为瓦全成语故事1出处：《北齐书·元景安传》。

意思：宁做玉器被打碎，不做泥瓦得保全。

比喻宁愿保持高尚的'气节死去，不愿屈辱地。

在南北朝时，东魏的孝静帝虽然是名义上的皇帝，但朝廷大权掌握在丞相高洋手中。

武定八年（公元550年），高洋代魏自立，建立了北齐王朝，年号天保。

为了巩固自己的统治，高洋杀害了孝静帝和他的三个儿子。

就这样，高洋还不放心，担心自己篡夺来的皇位得而复失。

公元559年6月20日，天空突然出现日食。

掌管天文的太史对高洋说：“今年应当除旧布新。

”高洋听后十分疑虑，他把彭城公元韶召来问道：“西汉末年王莽夺取了刘家的天下，为什么很快就让刘秀夺了回去？”元韶说：“因为当初王莽没把刘氏宗室全部杀光。

”一句话，勾起了高洋的杀心。

他下令把原皇室的宗室近亲44家逮捕下狱，押到东市处死，前后共杀掉700多人，连婴儿也无一幸免。

高洋的凶暴残忍，使原魏帝的远房宗族非常恐慌，他们聚在一起，商量对策。

定襄令元景安提出，脱离元氏，请求高洋赐姓高。

元景安的堂兄元景皓坚决反对。

他说：大丈夫宁愿玉碎，不为瓦全，怎么能抛弃自己的宗族，改从别人的姓氏呢？谁知元景安胆小怕死，他卑鄙无耻地把元景皓的这些话都报告了高洋。

结果，景皓被处死，元景安得以苟且偷生。

宁为玉碎，不为瓦全成语故事2在南北朝时期，大臣废了魏孝帝元善见，自封为王，建立起了北齐。

他残暴地镇压元氏的异己，培植自己的高氏势力，使元氏宗亲无不惊慌恐怖。

将军元景安为保全自己的利益，便改姓高氏。

堂兄无景皓反对说：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

”意为大丈夫宁可做玉器被打破，也不能去做陶器偷生。

后来元景安便把这句话告诉了高洋，残暴的高洋便杀了元景皓，并把他的家属都赶出了北齐。

《宁为玉碎，不为瓦全》这个故事常用来比喻宁愿为正义事业牺牲，决不屈辱偷生的道理。

由这个成语我不由联想到了我们的革命英雄们，像李大钊、谭嗣同、刘光第、杨锐等等。

中华传承宁为玉碎作文800

中华传承宁为玉碎作文800中国历史悠久，传承博大，让当今世界能够见证这一传承。

而中华传承是中国历史中最重要的一部分，它不仅遗留了精彩的历史，而且赋予了每个中国人坚定的理念，以及深厚的文化底蕴。

当我们把这一传承看作是一块瑰宝，就会发现所包含的精美与珍贵。

在这一传承当中，有着一句名言，叫做“宁为玉碎，不为瓦全”。

起源于春秋时期，而其意义也从时代背景发生了改变，变成了中国传统文化中的经典名句，就是“宁为玉碎，不为瓦全”。

春秋时期，不少君主都坚信“宁为玉碎，不为瓦全”这句名言，被认为可以彰显它们的政治原则与政治姿态。

在当时，它通常被用来指出一位君主对事业的执着，表示自己宁愿完全牺牲自己，也不会放弃自己的立场，或者放弃自己的志向，也不会放弃争取远大目标的道路。

后来，随着历史的不断发展，“宁为玉碎，不为瓦全”变成了一种道德原则和人格品质，代表着中华文明的高尚境界。

它反映出了中国人崇尚的精神，就是“宁愿失去一切，也不会改变自己的信念”。

这种担当本职的精神，激发了中国人不畏艰难险阻，不计前嫌，勇往直前的精神，让中华传统文化可以一直流传至今。

在现代社会，“宁为玉碎，不为瓦全”又引起了人们的广泛关注，它体现了对公德心的绝对认可。

“宁为玉碎，不为瓦全”有着深刻的涵义：不忘本份，做正义，敢于不畏福贵。

它是中国传统文化中，提倡崇尚忠责，坚守诚信，向上奋斗担当本职的核心价值观。

今日，中国面临着发展困境，需要所有人构建一种新的共识，这种共识就是“宁为玉碎，不为瓦全”，它鼓舞人们坚守高尚精神，不断奋斗，担当本职，谱写者革命事业的新篇章。

只要我们每个人都能坚持“宁为玉碎，不为瓦全”的原则，就能把宏伟的中国梦转化为现实！回顾中华传承，我们不仅可以重温精彩的历史，而且可以从中获得必要的智慧和指导，以及更加坚定的信念。

“宁为玉碎，不为瓦全”的精神，激励着我们为梦想奋斗，在竭尽全力的同时，不断发掘更多的可能。

只要每个人都能站起来，在艰苦的路上继续前行，不断挑战自我，实现自己，就能将中国梦变为现实！。

对宁为玉碎不为瓦全的理解

对宁为玉碎不为瓦全的理解
宁为玉碎不为瓦全是一个成语，它是说宁愿牺牲个体，也要保护集体的意思。

在面对一些重大问题和危机时，有些领导者会选择避重就轻，不顾个人利益和生命安全，坚守信念不屈服，选择坚决应对危机，即使是要面临灭亡，也不惜犯难和牺牲。

这种精神是表现出对信仰和使命的极度忠诚，以及对群体利益的高度责任感。

宁为玉碎不为瓦全的理解是强调群体意识，包容个人利益在内的集体利益，体现出一种为了更高的目标而不懈努力、不屈不挠的精神。

宁为玉碎不为瓦全

宁为玉碎不为瓦全
范文一：
宁为玉碎不为瓦全，这是一句深刻的话。

所谓宁为玉碎不为瓦全，就是说不愿意放弃自己的精华特质，不愿意迎合别人的意见，而是要坚持自己的观点，不怕一路孤独，一路前行。

这是一句非常精华的名言，它教育我们要愿意去接受失败，也让我们更加明确了自己的价值观。

生活中，我们面临的种种挑战和困境，都需要我们勇敢面对，无畏迎接。

当我们在走向成功的路上，可能会遭遇到各种困难和挫折，但是我们不能因此而放弃我们的梦想。

我们需要勇敢、坚定、自信地去面对这些挑战！
宁为玉碎不为瓦全，也让我们更加明确了选择的基础。

在自己的人生道路上，我们需要坚定自己的信仰和自己的决心，不为外界干扰而改变原本的想法和计划。

我们应该在纷繁复杂的社会环境中，在心中埋下自己的目标和理想，让它们成为我们日复一日不断向前的动力。

重点分析：
本文重点强调了宁为玉碎不为瓦全这句话，阐述了它的意义和价值。

在写作中，使用了大量的形象化表达、排比句和对比句，表达了自己对这一名言的独特理解，强调自我成长和成功的重要性，并鼓励读者要勇敢面对挑战。

用词分析：
本文使用了形象化的词汇，在给读者营造出了一种视觉上的效果，增强了文章的可读性，例如“精华特质”、“迎接挑战”等用词都直戳重点，增强了中心思想的表现力。

在排比句、对比句的运用中，用格韵、平仄有起伏地为读者交替呈现出自己对于中心思想的理解，令读者听得头头是道。

宁为瓦全,不为玉碎作文_优秀作文

宁为瓦全，不为玉碎作文_优秀作文宁为瓦全，不为玉碎作文赵姝梦雅我不知前人是以何种气节在一次次朝代更迭、江山易主之时手蘸鲜血写下“宁为玉碎，不为瓦全”的壮语豪言的；只是每次看到项王的乌江自刎，屈子的汨罗投江都感到无限遗憾与惋惜。

“宁为玉碎，不为瓦全”只是他们血染长河体面的一个借口，让他们可以微笑着、微笑着作为气节一词的代言人千古流芳。

但这并不能掩饰他们不敢目睹民族之灭亡、理想之破灭，不敢重振旗鼓去颠覆现状、重整河山的逃避心理。

屈原和项羽，说来奇怪，似乎历史老人也觉得他们的事迹不太光彩，而隐匿了他们的名字屈平和项籍，以字“原”和“羽”为后人所知。

相比于他们，我更喜欢看到以真名闻名于千古的勾践，他身着短褐，卧薪尝胆的光荣经历对我来说远比屈原的“怀石赴水”和项羽的“霸王别姬”来得更有人情味，更令人感动。

千年前的暮秋，落日熔金，乌骓哀鸣，美人垂泪。

本可以成为成败转折的乌江终成了霸王的坟墓，只是因为他自负地以为天要亡他，便不理睬江东子弟的多才俊，便膜拜着宁为玉碎不为瓦全的箴言，对着自己，而不是敌人，举起了，死亡的屠刀。

屈原说：“夫清白之死直兮，故前圣之所厚。

”一清一直，脆生生的断送了多少弯弯腰受点辱就能重铸河山的伟人和伟业？一个厚字，又熄灭了多少豪杰不能为一却难能有二的灵魂爝焰？我以为，仅为如玉的清白断送生命，留下个死亡的尊严，虽豪壮，却绝不足取。

他们的坚贞气节固然值得尊敬，可我尊敬的只是他们求死的勇气，却不会忘记纪念那些为了更加远大的理想和目标含诟忍辱的活着、宁为瓦全不为玉碎的人。

两千年前被迫屈膝投降的勾践，短褐穿结，箪瓢屡空。

萧索的额暴露在寒风中，黑黄精瘦，青筋突起。

他没想过他护身的匕首只要一抖插进自己的心窝就可以一了百了吗？我不知晓。

然而最终他决绝的选择卑微的活着，用十年如瓦一般的沧桑换得了复国的辉煌。

还有一千年前挣扎于政治漩涡的东坡，风尘满怀，漂泊无涯。

无耻小人酸溜溜的嫉恨把我们世界级的大诗人送向了地域上的荒蛮，我真庆幸，庆幸东坡没有在被押解途经太湖时宁为玉碎，否则湖水淹没的，将是一段多么瑰丽的文明？然而东坡的坚守是对的，被政治权术蹂躏得如粗瓦般的灵魂在烟瘴四布的密州，在凄风苦雨的黄州，淬炼，然后升华，使东坡收获了比玉石还要珍贵百倍的笃定情操。

宁为玉碎不为瓦全-宁为玉碎不为瓦全的励志故事

宁为玉碎不为瓦全|宁为玉碎不为瓦全的励志故事正直就是胸怀坦荡，为人忠诚，行事遵从真理，敢于坚持真理。

当真理与谬误发生冲突的时候能够维护真理，并敢于抵抗强暴，不屈服于压力。

《家语困誓篇》书籍中说；春秋时卫国蘧伯玉，有德有才而卫灵公不能用；弥子瑕很坏，卫灵公却重用之。

大夫吏鱼劝告卫灵公，卫灵公不听。

史鱼生病快要死的时候，把儿予召到面前，对他说：，“我不能荐举蘧伯玉，贬退弥子瑕，作为臣子，我不能静助君主行正道。

在生不能帮助君主行正道，死之后我的丧事就不能按照礼的规定来办。

我死后，你把我尸体放在窗户边就行了。

”史魚的儿子按照他的吩咐做了。

卫灵公来吊丧，见到这副模样，感到很奇怪，便问其中原因。

史鱼的儿子就把父亲的话告诉了卫灵公，卫灵公很惭愧的说：“是我的过错啊！”命令礼葬史鱼，同时拔擢蘧伯玉，贬退弥子瑕。

孔子知道后：叹道；从前的进谏者，顶多谏死；死了就算了，没有象史鱼这样的，死了还要用尸体进谏。

史鱼是正直的人。

他正道直行走到底，只要认为自己坚持的是对的，便死了也不肯罢休，还要用最后的一次努力来实现自己正确的主张。

他可算得是正直者的典范。

要做正直的人，就要敢于牺牲自我。

从历史上看，往往需要人们在真理新生命两者之间作出选择。

孟子说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义也。

”隋朝的兵部尚书冯慈明为李密所执，李密强迫他投降，他回答说，“直道事人，有死而已。

励志故事”于是，李密将他杀害。

如果冯慈明投降李密，马上就能得到高官厚禄，可以享受生的快乐。

然而他选择了死，为了直道，他宁死不生。

正直需要有坚持自己信念的勇气，在必要的时候要敢于反对确认是错误的东西，不管这种错误是否出自于权威、上级。

一次在手术室里，开刀后给病人的创口填进了12块纱布。

将要缝合时护士看见只取出了11块纱布，“大夫，您只取出11块纱布。

她提醒医生。

“不，我已全取出了，立即缝合！”不行！”护士抗议道，“里面还有一块纱布”。

”由我负责好了”！医生严厉地说，“缝合”，护士激动地喊道：“您不能这样做！您要对病人负责！”看着她这神情，医生微微一笑，举起手来给护士看。

宁为玉碎不为瓦全作文

宁为玉碎不为瓦全作文《以宁为玉碎不为瓦全》。

“以宁为玉碎不为瓦全”是一句古老的成语，它告诉人们在面对困难和挑战时，应该以宁静的心态去面对，即使可能会付出一些代价，但也要坚守自己的原则和信念。

这句成语的内涵深刻，启示人们在人生道路上如何应对各种困难和挑战。

首先，以宁为玉碎不为瓦全告诉我们要保持内心的宁静。

在人生道路上，我们难免会遇到各种各样的困难和挑战，而这些困难和挑战往往会让人感到焦虑和不安。

然而，如果我们能够保持内心的宁静，就能够更加冷静地面对困难和挑战，找到解决问题的方法和途径。

正如古人所说，“宁静致远”，只有在宁静的心态下，我们才能够更好地应对困难和挑战，才能够更好地前行。

其次，以宁为玉碎不为瓦全告诉我们要坚守原则和信念。

在面对困难和挑战时，有些人会选择放弃自己的原则和信念，去迎合他人或者迎合环境，以求得到一时的安宁和利益。

然而，这样做只会让我们失去自己的底线和尊严，最终导致内心的空虚和不安。

相反，如果我们能够坚守自己的原则和信念，哪怕会付出一些代价，也能够获得内心的满足和安宁。

正如古人所说，“宁为玉碎不为瓦全”，只有坚守自己的原则和信念，才能够获得真正的尊严和价值。

最后，以宁为玉碎不为瓦全告诉我们要勇敢面对挑战和困难。

人生道路上充满了各种各样的挑战和困难，而这些挑战和困难往往会让人感到胆怯和畏惧。

然而，如果我们能够勇敢面对挑战和困难，就能够不断地成长和进步。

正如古人所说，“玉碎不为瓦全”，只有在面对困难和挑战时，我们才能够不断地锻炼自己，不断地提升自己，最终成为更加坚强和成熟的人。

总之，以宁为玉碎不为瓦全是一句充满智慧的成语，它告诉我们在面对困难和挑战时，应该以宁静的心态去面对，坚守自己的原则和信念，勇敢面对挑战和困难。

只有这样，我们才能够不断地成长和进步，最终走向成功和幸福的人生。

宁为瓦全,不为玉碎作文

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宁为瓦全，不为玉碎作文赵姝梦雅我不知前人是以何种气节在一次次朝代更迭、江山易主之时手蘸鲜血写下“宁为玉碎，不为瓦全”的壮语豪言的；只是每次看到项王的乌江自刎，屈子的汨罗投江都感到无限遗憾与惋惜。

“宁为玉碎，不为瓦全”只是他们血染长河体面的一个借口，让他们可以微笑着、微笑着作为气节一词的代言人千古流芳。

但这并不能掩饰他们不敢目睹民族之灭亡、理想之破灭，不敢重振旗鼓去颠覆现状、重整河山的逃避心理。

屈原和项羽，说来奇怪，似乎历史老人也觉得他们的事迹不太光彩，而隐匿了他们的名字屈平和项籍，以字“原”和“羽”为后人所知。

相比于他们，我更喜欢看到以真名闻名于千古的勾践，他身着短褐，卧薪尝胆的光荣经历对我来说远比屈原的“怀石赴水”和项羽的“霸王别姬”来得更有人情味，更令人感动。

千年前的暮秋，落日熔金，乌骓哀鸣，美人垂泪。

本可以成为成败转折的乌江终成了霸王的坟墓，只是因为他自负地以·为天要亡他，便不理睬江东子弟的多才俊，便膜拜着宁为玉碎不为瓦全的箴言，对着自己，而不是敌人，举起了，死亡的屠刀。

屈原说：“夫清白之死直兮，故前圣之所厚。

”一清一直，脆生生的断送了多少弯弯腰受点辱就能重铸河山的伟人和伟业？一个厚字，又熄灭了多少豪杰不能为一却难能有二的灵魂爝焰？我以为，仅为如玉的清白断送生命，留下个死亡的尊严，虽豪壮，却绝不足取。

他们的坚贞气节固然值得尊敬，可我尊敬的只是他们求死的勇气，却不会忘记纪念那些为了更加远大的理想和目标含诟忍辱的活着、宁为瓦全不为玉碎的人。

两千年前被迫屈膝投降的勾践，短褐穿结，箪瓢屡空。

萧索的额暴露在寒风中，黑黄精瘦，青筋突起。

他没想过他护身的匕首只要一抖插进自己的心窝就可以一了百了吗？我不知晓。

然而最终他决绝的选择卑微的活着，用十年如瓦一般的沧桑换得了复国的辉煌。

还有一千年前挣扎于政治漩涡的东坡，风尘满怀，漂泊无涯。

宁为玉碎,不为瓦全的寓意

宁为玉碎,不为瓦全的寓意
宁为玉碎，不为瓦全，这句话包含着一种深刻的道理，即，好的事物有可能会破碎，但这样做未必比完整的瓦片更值得。

有时候，我们把一件东西定义为好和坏，以及完整或改变，这种思维方式可能会妨碍我们去追求更多的变化和创新。

因此，追求宁可破碎一件美好的东西，而不是守护一件完好的，这是一种更健康的思维方式。

人生的道路就像一块瓦片，靠着自己的不断努力，才能把这块瓦片完整地填满。

然而，有时候，我们会因为遇到不可抗力，而采用宁为玉碎，不为瓦全的态度。

做某件事情时，很容易停留在表面，去完成这件事，相信它可能会向前发展，就像完整的瓦片。

然而，比起完整，改变更加有意义，只有彻底改变，才能真正改变一个人的生活。

比如，一个人一直有个做白日梦的习惯，但这个习惯却阻碍了他的前途发展，总是去做一些不可能实现的事情，陷入困境。

在这种情况下，必须改变这种想法，开始去做一些切实可行的事，去实现自己的梦想，就像宁为玉碎，不为瓦全的意思一样。

另一方面，有时候，人们也会因为害怕改变而选择宁可破碎一件本来完整的东西，这样一来，人们就会以一种因循守旧的态度去对待事情，从而陷入沉沦之中。

例如，一个人对待自己的事业丧失了信心，但他却不敢改变，反而宁愿将空留了一个个空洞空缺，也不敢去尝试。

宁愿破碎一件珍贵的东西，也不敢去改变，这句话就是对这种人的谴责。

因此，在现实生活中，当遇到困难的时候，不要害怕作出改变，
而是做出自己的选择，宁可破碎一件东西，也不要守护一件完整的，这样才能有所成就。

不要执着于保持原有状态，要勇于改变，使自己长期保持良好的状态，这样就能够体会到宁为玉碎，不为瓦全的意义了。

宁为玉碎不为瓦全的看法

宁为玉碎不为瓦全的看法
宁为玉碎不为瓦全，是一种坚守原则、追求真理的信念和态度。

这一观念源自中国古代文化中的坚贞不屈、宁死不屈的精神，强调个体应该在面对困难和压力时，保持自己的独立性和原则，不随波逐流，不向权力和利益妥协。

在现实生活中，宁为玉碎不为瓦全的观点可以应用于许多不同领域和情境中。

首先，在个人道德和伦理层面上，这一观念呼吁个体坚守自己的原则和价值观，不为了获得某种权力或利益而背离自己的信念。

无论是在工作中还是在人际关系中，宁为玉碎不为瓦全的人会选择捍卫自己的尊严和原则，而不是迎合他人或迁就现实。

其次，在社会和政治层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点可以体现为强调追求真理和公正。

在一个被虚假和利益驱动所主导的世界中，宁为玉碎不为瓦全的人会坚守真理，不被谎言和欺骗所动摇。

他们可能会面对压力和威胁，但他们会选择保持自己的独立性和坚定性，为真正的正义和公平奋斗。

最后，在个人成长和追求自我实现的层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点也是有价值的。

这种观点鼓励个体在追求个人目标和梦想时，保持自己的独特性和真实性。

宁为玉碎不为瓦全的人愿意冒险，不怕失败，他们选择追求自己内心的激情和追求，而不是只为了迁就他人或追求
表面的成功。

总之，宁为玉碎不为瓦全的观点代表了一种坚定的信念和态度，它强调个体的独立性、原则性和真实性。

它鼓励人们在面对困难和压力时，保持自己的独特性和坚定性，不随波逐流。

无论是在个人生活中还是在更广泛的社会和政治层面上，宁为玉碎不为瓦全的观点都有其价值和意义。

宁为瓦全,不为玉碎

宁为瓦全，不为玉碎
千百年来，人们一成不变的便是对“宁为玉碎，不为瓦全”的理解。

从古至今都认为“玉碎是英雄，”而“瓦全是懦夫”。

大家都知道项羽乌江自刎，都认为他是豪杰，是英雄，是壮士。

李清照有一首诗赞美项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”
可是这种看似是英雄的做法，真的值得我们学习吗？活着还有一丝希望，死了就一点希望也没有了。

假设一下，项羽没有死，而回到江东，重振雄威，可能大汉王朝将不复存在，存在的是楚王朝。

这两种做法，可是天差地别啊！自刎以后什么都没了，只留下“英雄”的虚名；可回到江东他完全有机会再争天下，完全有资格留名青史。

现在想一想项羽自刎值得吗？这样他就失去在争天下的资格。

所以“宁为瓦全，不为玉碎”何尝不是一种好的解决办法呢？
俗话说：留得青山在，不怕没柴烧。

瓦全的目的，不是单纯的活着，二是要女里完成自己心中的理想。

死和生看似死是更要勇气的，可事实上生才更要勇气。

死：只是几秒的事；生背着骂名——胆小鬼，还要经受着几个月，几年，十几年的屈辱。

越王勾践为何活得如此让人敬佩，他如果选择“玉碎”，与吴王拼个你死我活，不但国家没了，自己的命也没了。

还说什么国家大业。

孙膑为“瓦全”，付出了膝盖骨，在大热天烤火炉，装疯卖傻，才保全性命。

如果不这样他就写不出《孙子兵法》。

所以“君子报仇，十年不晚”。

这种“瓦全”在没有心灰意冷，没有万念俱灰，心中还有一些希望之火才能做到。

为了自己，为了别人，也应该“宁为瓦全，不为玉碎“。

初中议论文范文宁为瓦全,不为玉碎

初中议论文范文宁为瓦全，不为玉碎初中议论文范文:宁为瓦全，不为玉碎楚汉相争，项羽兵败垓下，自刎于乌江，上演了一段悲壮的英雄史诗。

数百年来，项羽宁为玉碎，不为瓦全的英雄形象为人们所歌颂。

李清照用生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗句来讴歌他。

可以真须如此吗？换言之项羽若渡河乌江，重振雄风，他日卷土重来，中国的历史也许将因此而重写！可是项羽自感无颜见江东父老，自杀未遂了。

于是刘邦坐拥江山。

宁为玉碎，不为瓦全”就可以舍弃项羽的英雄形象，而宁为瓦全，不为玉碎”却可以还他大好河山！当局者迷，就连那渡船人都说道，江东虽小，却不足以称王。

可是项羽终究大败了，用唾手可得的王朝回去成就一个英雄的名声，真的应该吗？我们一直为宁为玉碎，不为瓦全&rdqu中国存有一句熟语留得青山在，不怕没柴烧”。

迫不得已时，愧疚一下自己而保存实力，东山再起并不是不可以。

何必固守宁为玉碎，不为瓦全”呢？这样不是玉石俱焚的凄美，而是以卵击石的荒谬。

宁为瓦全，不为玉碎。

有时全瓦比碎玉更有价值。

长路历史长卷，宁为瓦全，不为玉碎的事例不胜枚举。

春秋时期，吴国并吞越国，越王勾自轻没一时冲动而殉国，反而乖乖地搞了夫差的马前卒。

然而十年之当然这里说的为瓦全”是指为了坚守自己的目标，或卧薪尝胆，或忍辱负重的迂回之策。

文王拘而演《周易》，孙膑残而著《孙子兵法》，屈原逐而著《离骚》。

当他们选择为瓦全时，生已不仅是为了苟且于世，而被赋予更丰富的内涵。

挑选为瓦全，并不是因贪生怕死而苟延残喘地存活于世。

挑选为瓦全，那么他的生命已不属于他本身，而属某种精神，某种崇尚，某种信念。

司马迁惨遭宫刑，按照常理。

他本应自杀，以成全士的名节。

但他没有，隐忍不发，将其余生奉献给《史记》。

这部被誉为史家之绝唱”的《史记》是司马迁一生的心血，也是他生命的延续，在中国的文学史上熠熠生辉。

司马迁留给后人不仅是一部《史记》，还有他敢为瓦全的睿智和勇气。

宁为瓦全，不为玉碎。

或许它无法舍弃你英雄的形象，但它却可令你沦为最小的赢家！。

宁为玉碎不为瓦全的故事

宁为玉碎不为瓦全的故事在人们的生活中，我们常常会遇到一些坎坷和困难，这时候我们就需要用坚定的信念和毅力来面对并克服这些挑战。

正因为如此，人们常常引用“宁为玉碎不为瓦全”这句格言来表达这种坚定的信念和追求高尚目标的精神。

故事发生在一个古代的王国里。

一位名叫李白的年轻人，一直梦想成为一名优秀的诗人。

他天马行空，意气风发，但是他的诗作却未能得到人们的认同和欣赏。

许多人都嘲笑他的诗词，并说他只是一个自负妄为的庸俗之人。

面对这些冷嘲热讽，李白并没有退缩，他坚信自己的才华和潜力。

他意识到，要成为一名杰出的诗人，他必须提高自己的修养和艺术造诣。

于是，他决定离开家乡，远赴他乡学习。

在他的求学之旅中，他遇到了许多艰辛和困难。

他曾一无所有，流浪街头，但他始终没有放弃对诗歌的追求。

他用他的热情和毅力，不断的学习和创作，逐渐积累了丰富的诗歌素材和经验。

终于，经过多年的努力和坚持，李白的诗歌终于被人们认同和赞赏。

他的诗作犹如清泉，流淌在人们的心头，给人们带来无限的思考和感动。

他成为了一代宗师，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

这个故事告诉我们，人生的道路往往并不平坦，我们常常会面临挫折和逆境。

然而，当我们面对困难时，我们不能轻易放弃，而是要保持坚定的信念和毅力，勇敢地面对并克服困难。

宁为玉碎不为瓦全的故事，鼓励人们在追求人生目标的过程中，保持坚定的信念和追求卓越的精神。

无论遇到多大的困难，我们都不能轻易退缩，而是要坚持不懈地努力，直到成功的那一刻。

因此，让我们学习李白的故事，保持积极的态度和顽强的意志，相信自己的潜力和能力，勇敢地面对人生的挑战。

只有这样，我们才能够成就自己的梦想，用我们的努力和汗水铸就辉煌，成为宁为玉碎不为瓦全的那个人。

宁为玉碎不为瓦全个人叙事作文

宁为玉碎不为瓦全个人叙事作文从小，我就是个倔脾气，只要是自己认定的事儿，十头牛都拉不回来。

家里人总说我这性子以后准要吃亏，可我却不以为然。

直到那次经历，让我更加坚定了“宁为玉碎，不为瓦全”的决心。

那是一个阳光明媚的周末，我和几个好友相约去爬山。

这座山虽说不是特别高，但山势陡峭，颇具挑战性。

我们一群人兴致勃勃地朝着山顶进发。

刚开始的时候，大家都精力充沛，有说有笑，步伐轻快。

可随着山路越来越崎岖，我们的速度也逐渐慢了下来。

当爬到半山腰的时候，有几个朋友开始打起了退堂鼓，说太累了，要不就在这儿看看风景，然后回去得了。

我一听，心里那股倔劲儿就上来了：“这怎么行？咱们都走到这儿了，怎么能半途而废呢？”朋友们都劝我：“别那么较真儿，爬不上去也没什么丢人的。

”我瞪大眼睛，坚定地说：“那不行！我可不想就这么放弃，我一定要爬到山顶！”于是，我独自一人继续向上攀登。

山路越来越难走，有些地方甚至需要手脚并用。

我的手被树枝划破了，腿也被石头磕得青一块紫一块的，但我丝毫没有退缩的念头。

就在我咬着牙努力攀爬的时候，突然听到后面传来了脚步声。

原来是我的好友小明，他看到我一个人坚持往上爬，最终还是决定跟我一起。

有了同伴的支持，我感觉更有劲儿了。

我们相互鼓励，一步一步地接近山顶。

就在距离山顶还有一小段距离的时候，我们遇到了一个巨大的难题——一道几乎垂直的石壁。

石壁上没有任何可以借力的地方，看上去十分凶险。

小明看了看，有些犹豫地说：“要不……咱们还是算了吧，这太危险了。

”我望着那石壁，心里也有些打鼓，但一想到自己已经付出了这么多努力，就这么放弃实在不甘心。

我深吸一口气，说：“怕什么，咱们小心点，一定能爬上去！”我先试着往上爬了几步，找到一些微小的凸起和缝隙，勉强能够支撑身体。

小明在下面紧张地看着我，不停地提醒我要小心。

每往上爬一步，我的心跳都加速几分，汗水不停地流下来，模糊了我的眼睛。

就在我快要爬到顶的时候，脚下突然一滑，整个人瞬间向下坠去。

宁为玉碎不为瓦全.的作文

宁为玉碎不为瓦全.的作文“哎呀，你就不能让让我嘛！”我气呼呼地对着弟弟喊道。

那是一个周末的下午，阳光透过窗户洒在地板上，我和弟弟正在为了争夺一个玩具而闹得不可开交。

弟弟紧紧抱着玩具，就是不肯撒手，我急得满脸通红。

“这是我的！”弟弟大声说道。

“明明是我先拿到的！”我也不甘示弱。

妈妈听到我们的争吵声走了过来，看着我们俩，无奈地摇摇头说：“你们俩呀，就不能好好商量吗？非要争个你死我活的。

”我心里一阵委屈，凭什么弟弟总是这样霸道。

我想起了之前的很多次，弟弟也是这样不讲道理，而我总是一次次地退让。

但这次，我不想再退让了，我心里想着：我要坚持自己的立场，宁为玉碎不为瓦全！我大声对妈妈说：“这次我不想让了，不能总是我让着他呀！”妈妈看着我，似乎有些惊讶于我的坚决。

弟弟见我态度强硬，也有点不知所措了，他眨眨眼睛，似乎也在思考着什么。

这时，爸爸也走了过来，他笑着说：“你们俩呀，就像两只小老虎，争来争去的。

不过，有时候坚持自己的想法也是对的呀。

”我看着爸爸，心里的委屈少了一些，我知道爸爸是理解我的。

我转过头对弟弟说：“那我们轮流玩好不好？”弟弟犹豫了一下，最终点了点头。

那一刻，我突然明白了，宁为玉碎不为瓦全并不是说要一直强硬到底，而是要在适当的时候勇敢地表达自己的想法和诉求，这样才能让别人知道你的底线在哪里。

就像这次和弟弟的争吵，我如果一直退让，弟弟永远也不会知道我的感受。

而当我勇敢地站出来，我们反而找到了一个更好的解决办法。

生活中不也是这样吗？我们不能总是一味地妥协和退让，有时候需要坚定地守护自己的东西，就像玉即使碎了也比瓦全要好。

只有这样，我们才能真正地被尊重，才能真正地活出自己的精彩。

宁为玉碎vs留得青山作文

宁为玉碎vs留得青山作文
宁为玉碎。

哎，有些人啊，就是宁为玉碎不为瓦全。

你知道啥意思吗？就
是说，他们宁愿像个玉石一样碎掉，也不愿意活得像块破瓦片。

这
种人啊，心里头有股劲儿，有股傲气。

他们觉得，人活一世，不能
丢了尊严和底线。

哪怕天塌下来，也要挺直腰杆，站得稳稳当当的。

你说这种人是傻吗？或许有人会觉得。

但我觉得，这种傻，其
实是一种勇敢，一种坚持。

他们不愿意随波逐流，不愿意为了活命
就啥都能妥协。

这种精神，真是让人佩服。

留得青山。

哈哈，有些人呢，就比较聪明了。

他们知道，有时候，得学会
留得青山在，不怕没柴烧。

就是说，你得保留实力，别一股脑儿都
使出去，万一以后还有用得上的地方呢？
这种人，懂得权衡利弊，知道啥时候该出手，啥时候该收手。

他们不会为了眼前的一点点利益，就拼尽全力，因为他们知道，未
来还有更大的挑战等着他们。

这种聪明劲儿，说实话，我挺欣赏的。

不是说咱也得像他们一样精明，但至少得学会保护自己，别一股脑儿都豁出去了。

留得青山在，不怕没柴烧嘛！。

宁为玉碎,不为瓦全——读《杜十娘怒沉百宝箱》为题作文

宁为玉碎，不为瓦全——读《杜十娘怒沉百宝箱》为题作文宁为玉碎，不为瓦全——读《杜十娘怒沉百宝箱》《杜十娘怒沉百宝箱》是中国古代传奇故事中著名的一篇，其主题即为“宁为玉碎，不为瓦全”。

它告诉我们，一个人应该有自己的尊严和骄傲，不应该在任何时候放弃自己的追求。

作为高中生，我们也要理解这个道理，树立正确的人生价值观，迎接未来的挑战。

这个故事的情节如下：唐朝时，有个名叫杜十娘的女子，因为家庭贫困，被卖为妾。

最初，杜十娘对自己的命运很不满，但由于她的美貌和聪明，渐渐地得到了主人的宠爱。

然而，人们眼中的她其实并不幸福，因为她的家人遭遇了磨难，而她又不能帮助他们。

于是，她准备以自己的命来换取亲人的自由。

在她被迫嫁给新主人之前，她先将自己珍藏多年的百宝箱沉到了深海中。

尽管如此，她仍然坚持要给自己的亲人带来一点帮助，她寻找机会从新主人那里拿到了一千两黄金，并托付给了在外谋生的哥哥。

之后，她再也没有机会见到自己的亲人，因此她决定跳海殉情。

这个故事的背景其实很残酷，反映了当时社会的不公和女性的地位低下。

但杜十娘并没有因此而放弃，她看到了自己所能做的，而且付诸行动。

她宁愿牺牲自己，也要保住自己内心的执着和尊严。

于是，她选择了沉箱海底和跳海殉情，表现了自己的坚强和勇气。

这个故事告诉我们，一个人不应该在任何时候放弃自己，不应该为了追求一时的安逸而做出牺牲自己的选择。

对于我们这些高中生来说，我们要认真对待学习，树立起自己的追求和价值观。

我们不能放弃自己的追求，更不能放弃自己的理想。

此外，我们也应该保持自己的尊严和骄傲，面对任何挑战都要勇敢地站起来。

无论是在学习生涯中还是将来的职业生涯中，我们都应该随时保持自己的执着和勇气。

除此之外，这个故事还告诉我们，每个人的内心都有一片宝藏，这片宝藏比任何物质财富都要珍贵。

我们应该正视自己的内心，坚持自己的梦想和信念，不要被物质所迷惑。

我们应该追求有意义的事情，而不是追求短暂的虚荣。

只有这样，我们才能过上真正有意义的生活。

宁为玉碎不为瓦全即兴评述

宁为玉碎不为瓦全即兴评述《宁为玉碎不为瓦全》是一句中国古典文学中的名言，它启发了我们重视自我，及克服困难的力量。

它提醒我们应该抓住机会，勇敢地挑战自我，并坚持自己的价值观。

社会发展的迅猛，使许多人困难重重，他们为了活下去饱受折磨，只能忍受苦难。

在经济困难面前，他们只能不得不放弃，放弃梦想和理想，宁死不屈，活在现实中，使自己成为一个粉碎的玉。

即使这样，他们也不至于放纵自己，也不会完全放弃自己的价值观，而是勇敢地挑战自我，坚定不移，从不放弃追求自我价值观的机会。

他们知道，只要他们能把握机会，就能把自己的梦想付诸实现，使自己变得更加美好。

不论你处在什么样的处境下，你都必须有坚强的意志和信心，只要把握机会，就能凭借自己的能力和智慧，战胜困难、克服重重挑战，实现自己的梦想。

当然，成功的路不会那么容易走，而且你还得面对许多挑战，但坚守宁为玉碎不为瓦全的信念，这种信念能够给你强大的内心力量去应对挑战，去追求梦想。

唐朝大诗人李白也曾有过这样的诗句：“风入松，鸟入梦，不亦说乎！”这句诗句犹如一幅画，把宁为玉碎不为瓦全的情怀画出来。

它表现了人们对自由而又不失勇气的追求，勇敢而又不忘追求自我价值观，宁死不屈，宁为玉碎不为瓦全的情怀。

自古以来，历代文人都歌颂“宁为玉碎不为瓦全”这句话，他们在困难面前，用绝望的语言表达出自己坚韧不拔的意志，表达出他们无论有多难，都不舍得放弃梦想的精神。

今天，这句名言已打动着无数人，我们也从中受到启发，发现了坚持追求价值观的力量。

它提醒我们要勇敢地为自己挑战，不断挖掘自己的潜力，哪怕放弃了安全、舒适的生活，也要勇敢地拥抱困难，坚持把梦想付诸实践。

宁为玉碎不为瓦全的核心思想，就是坚持追求价值观，坚持自我挑战，坚持梦想。

不必根据形势现实而放弃野心，只要坚守宁死不屈的信念，勇敢地抓住机会，就能实现自己的梦想，实现自我价值。

我们一定要勇敢地追求价值观，宁为玉碎不为瓦全！。