关于忍让的论据
关于忍让的名人素材
关于忍让的名人素材
1. 蔺相如呀，那可真是个能忍让的大人物。
还记得他和廉颇的故事不？廉颇那么嚣张，到处说蔺相如的坏话，可蔺相如呢，根本不去计较，反而尽量避开和廉颇冲突。
这要是换了别人，早跟廉颇干起来了吧，但蔺相如没有，他为了国家大局选择忍让，这种胸怀多了不起啊！
2. 让人惊叹的还有曼德拉！他在监狱里被关了那么多年，遭受了那么多不公正待遇，要是一般人，出来后还不得疯狂报复啊。
但曼德拉没有，他选择了忍让和宽容，一心只为了和平。
这就好像在黑暗中开出的花朵，是那么的耀眼和令人敬佩啊！
3. 清朝的张廷玉也是很厉害的哦。
有一次他的家人和邻居争宅基地，写信让他帮忙，张廷玉回信说让三尺又何妨？这得多大气才能做到啊，他用忍让化解了矛盾，这不就是生活中的智慧吗！
4. 还有圣雄甘地呢！他为了印度的独立，遭了那么多罪，但面对暴力和不理解，他始终保持着忍让和非暴力抵抗。
这就像是在狂风暴雨中坚定站立的大树，难道不让人钦佩吗？
5. 富兰克林也值得一说呀。
他年轻的时候曾被人批评，可他不仅没生气，还虚心接受并改进。
这要没有忍让的心态，怎么可能做到呢？这就好比是能屈能伸的弹簧啊！
6. 大家都知道林肯吧？他在政治生涯中也经历了很多诋毁和攻击，但他一直忍让着，专注于自己的理想和目标。
他这种坚韧和忍让难道不像是在艰难道路上勇往直前的勇士吗？
7. 再说说韩信吧，当年他能忍受胯下之辱，这是多大的忍让啊！如果他当时不能忍，哪还有后来的伟大成就呢。
这就像是暴风雨前的宁静，蕴含着无限的力量！
忍让不是懦弱，而是一种胸怀和智慧呀，它能让我们在复杂的世界中更好地前行，避免无意义的争斗，收获更多的和谐与美好。
一味忍让的名人失败事例
一味忍让的名人失败事例一味忍让的名人失败事例作为名人的代表，做出的每一个决定和行为都代表着一种影响力和责任感。
在事业和生活中，忍让是一种美德。
但是，如果太过忍让，就会导致不好的结果，包括人们的失望和失败。
下面是一些一味忍让的名人失败事例。
1. 波士顿马拉松恐怖袭击案波士顿马拉松是美国一年一度的运动盛会。
但是，在2013年，两个爆炸事件发生在终点线附近，导致三人死亡和约264人受伤。
人们对此事感到十分震惊和愤怒，但是，当时的市长托马斯·梅诺因为不想引起更大的骚乱和暴力事件，宣布让嫌犯和平投降。
这个决定让许多人感到愤怒，他们认为这是对恐怖分子的妥协和让步。
2. 黛安娜王妃的车祸1997年，英国王室成员黛安娜王妃在巴黎车祸身亡。
黛安娜的出行记录一直备受关注，由于她的反对声音越来越强烈，黛安娜曾多次要求避开传媒的追踪。
让镜头对准她的所有人都被指责了不加以干预的追逐，更糟的是主持人曾问“你会辞职吗？”然后另一位主持人却回答“当然不会，黛安娜太重要了。
”这样的言论让名人和传媒处于滑铁卢。
3. 麦肯齐·斯科特麦肯齐·斯科特原本是美国市长、州长和参议员。
然而，他在2007年的总统竞选中败北后，突然宣布“我不再是同性恋者了”。
这个陈述在当时几乎毫无争议，但麦肯齐承受了人们对其骑墙观众的功败垂成。
他在事后表示，他当时太过忍让，压抑自己的情感而不是坦荡相对。
以上三个故事的共同点是，名人在某些情况下会因为过度忍让而受到一定的惩罚或失去信任。
当然，忍让在很多时候是一种好的品质，但忍让过度了，就会导致很多问题。
忍让过度的原因有很多，包括害怕被人们指责、不自信以及缺乏坚定的信仰等等。
如果一个名人过度忍让的话，这可能会削弱自己的形象，甚至会给他们带来不必要的麻烦。
相反，如果名人可以坚持自己的原则，做出明智的决定，那么他们将获得更多的尊重和赞赏。
总的来说，忍让是一种很好的品质，在很多时候会让人们感到欣慰和感激。
学会忍让的正反事例
学会忍让的正反事例忍让的正事例：武则天时代有个丞相叫娄师德，他是个很有度量的人。
他的弟弟当上了代州刺史，临行之时，娄师德对弟弟说:“我担任丞相，你现在又管理一个州，受皇上的宠幸太多了。
这正是别人妒嫉的，你打算怎样对待这些人的妒嫉以求自免灾祸呢?”娄师德的弟弟跪在地上，对哥哥说:“从今以后，即使有人朝我脸上吐唾沫，我也自己擦去，绝不叫你为我担忧。
”娄师德却优虑地说:“这正是我所担忧的。
人家向你吐唾沫，是对你恼怒。
如果你将唾沫擦去，那不是违反了吐唾沫人的意愿了吗?别人会以为你在顶撞他，这只能使他更火。
所以要是人家唾你，你就要笑眯眯地接受。
唾在脸上的唾沫，不要擦掉，让它自己干。
”后人对娄师德教人“唾面自干”的这种忍耐，总是嗤之以鼻，认为十分迁腐可笑。
事实上，娄师德式的忍，是在训练一个人的韧性，教人知道如何收敛自己，而非以忍耐为目的。
娄师德在武则天时代出任相位，总管边疆事务三十年，他在兼河源(今新疆于田)军司马时，和吐蕃大战，八战八捷，像这样勇毅不挠的精神和气魄，岂是一个畏缩者能够具有的?富弼是北宋仁宗时的宰相，字彦同。
因为大度，上至仁宗，下至文武官员都称他品行优良。
富弼年轻的时候，因聪明伶俐，巧舌如黄，常常在无意之间得罪一些人。
事后，他自己也深为不安。
经过长时期的自省，他的性格逐渐变得宽厚谦和。
所以当有人告诉他某某在说你的坏话时，他总是笑着回答:“你听错了吧，他怎么会随便说我呢?”忍让的反事例：汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。
后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。
忍让格局作文素材
忍让格局作文素材《忍让与格局》素材一《六尺巷的故事》在清朝的时候，有个大学士叫张英。
他家和邻居之间有一块空地，两家都想把这地据为己有，于是就起了争执。
邻居家也是个硬茬子，不愿意让步。
张英的家人一看这样，就赶忙写信给在京城做官的张英，想让他出面，用他的权势把地给争回来。
张英收到信以后，乐了，心说就这么个事儿啊。
然后他就提笔写了封信寄回家，信里就写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人收到信后，那叫一个服气啊，得嘞，那就让呗。
于是主动把墙往后退了三尺。
这邻居一看，哟呵，人家这么大的官，不但不仗势欺人，还主动退让，自己也觉得怪不好意思的，也跟着退后了三尺。
这么一来，两家之间就形成了一个六尺宽的小巷子，这就是著名的六尺巷。
这就是一种忍让啊，张英他作为大学士，肯定是有大格局的人。
他要是小肚鸡肠，非要争那点地方，或者仗着自己的官职去压人，那传出去可就不好听了，而且邻里关系肯定也会变得很恶劣。
他的忍让可不仅仅是让了地，而是体现了他极高的格局和胸怀。
素材二《谦和的老人》我住的小区楼下有一位卖早点的老人。
每天早上，那小小的早点摊前人来人往，热闹得很。
有一天早上，小摊位前来了一个年轻人，年轻人看起来有点急匆匆的。
当时老人正给另一个顾客找钱，慢了点才轮到这个年轻人点餐。
年轻人就不耐烦了，嘟囔着说：“怎么这么慢啊，你这生意还想不想做了。
”老人听了，一点也没生气，笑着说：“小伙子，不好意思啊，这就给你弄。
”老人手脚麻利地给年轻人弄好了早点，还多给装了个小馒头，跟年轻人说：“这个小馒头算爷爷给你赔不是啦，早上大家都赶时间，刚才耽搁你了。
”年轻人一时有点愣住了，脸也红了，赶忙说：“大爷，我刚态度不好，还您钱。
”老人摆摆手说：“没事儿，小伙子。
”后来这个年轻人经常来买早点，还总是和老人聊天说笑。
你看，老人在受到年轻人的不满抱怨的时候，没有还嘴，而是选择了忍让。
这小小的忍让其实是老人的大格局啊，他知道没必要因为这点小事去争吵，他的忍让让年轻人认识到自己的错误，还招揽了一个常客。
议论文素材：忍让
议论文素材：忍让(1)引言忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(2)事实论据张良忍得兵书张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记?留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，只是笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸康熙，即爱新觉罗?炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。
平时装着贪于玩耍，不问朝政。
掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。
忍让能使邻里融洽的名人事例
1.“六尺巷”的故事据说清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。
张老夫人便修书北京，要张英出面干预。
这位幸相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
“六尺巷”的故事寓意很深，堪称处理人际关系的典范。
每次看到这个故事，都让我非常感动，都带给我新的启示。
谦让和宽容是作人的准则，无论是身居显赫之位，还是卑微如同草介，都应该如此。
“六尺巷”的故事告诉今天的我们：礼让，和睦是中华民族的传统美德。
古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做得更好。
事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
六尺巷这件事，说大不大，但弘扬着一种美德，体现了一种胸怀。
只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。
2.罗威饲犊汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。
罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。
于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。
牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。
邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。
“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
隐忍包容的事例
1.勾践：卧薪尝胆越王勾践五年（前492年）五月，因兵败吴王夫差，勾践入吴国为人质，被困会稽。
一代君王，成为敌国阶下之囚。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马，范蠡跟着做奴仆的工作。
夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回国后，时刻不忘受辱的情景。
勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味，提醒自己：不能忘了在吴国的苦难和耻辱经历！他身着粗布，顿顿粝食，跟百姓一起耕田播种。
勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。
勾践夫妻与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。
勾践又采用大臣建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使之粮库空虚；赠送木料，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，施用美人计，消磨夫差精力，使其不问政事，杀害伍子胥。
越王勾践还出台了促进越国人口增加的法令。
通过一系列发展生产与提升军队战斗力的措施来使越国富国强兵，具备了伐吴复仇的能力。
公元前476年，越王勾践再次伐吴。
公元前475年，越兵围困吴国。
公元前473年，越兵攻入吴都，吴国灭亡。
至此，勾践终于一雪前耻，复仇成功。
2.孙膑：金蝉脱壳关于孙膑最有名的典故，就要说田忌赛马。
以己之上对彼之中，以己之中对彼之下，以己之下对彼之上，最终三局两胜获得比赛成功。
这一方法，被视为“策对论”的最早运用。
关于孙膑隐忍的故事，则是和庞涓有关。
孙膑曾与庞涓为同窗，庞涓后来出仕魏国，他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。
孙膑到魏国后，庞涓捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，砍去了孙膑的双足并在他脸上刺字，想使他埋没于世不为人知。
为了保全性命，孙膑不得不一度装疯卖傻，方才从庞涓手中逃过一劫。
后来齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。
孙膑入齐后得到重用，齐国军事实力不断增强。
到了公元前342年，魏将穰疵在南梁（今河南省汝州市西）和霍（今河南省汝州市西南）击退韩将孔夜的军队，韩昭侯派使者向齐国求救。
关于忍让的故事或典故
关于忍让的故事或典故有很多，以下是其中几个著名的例子：
1. 六尺巷的故事：清朝康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。
他的老家与吴家为邻，两家院落
之间有条巷子供双方出入使用。
后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意，双方争执不下。
张英看了家人的来信后，认为应该谦让邻里，于是他在回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
” 家人阅罢明白其中含义，主动让出三尺空地。
吴家见状深受感动，也让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
2. 张良忍得兵书：张良是汉初功臣，在他年轻时，有一次在桥上遇到一位老人，老人一次次地把鞋扔到
桥下，让张良去捡。
张良虽然生气，但每次都忍让并满足了老人的要求。
最后老人送给他一本兵书《太公兵法》，张良因此成为杰出的军事家。
3. 杨翥的忍让：杨翥的邻居丢失了一只鸡，指骂说是被杨家偷去了。
家人气愤不过，把此事告诉了杨
翥，想请他去找邻居理论。
可杨翥却说“此处又不是我们一家姓杨，怎知是骂的我们，随他骂去吧！”还有一邻居，每当下雨时，便把自己家院子中的积水放到杨翥家去，使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。
家人告诉杨翥，他却劝家人道：“总是下雨的时候少，晴天的时候多。
”久而久之，邻居们都被杨翥的宽容忍让所感动。
有一年，一伙贼人密谋欲抢杨家的财产，邻居得知此事后，主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。
这些故事都展示了忍让的智慧和力量。
忍让不是软弱的表现，而是一种大智大勇的行为。
它能够帮助我们化解矛盾、减少冲突、赢得尊重和支持。
忍让议论文
忍让议论文忍让有位哲人曾经说过：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
事实论据张良忍得兵书张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记·留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，只是笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，十年后就会得到验证。
十三年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸康熙，即爱新觉罗·炫烨，清世祖第三子，他八岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。
平时装着贪于玩耍，不问朝政。
掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
2020年高考议论文素材：忍让
2020年高考议论文素材：忍让摘要：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(1)引言忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(2)事实论据张良忍得兵书张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，仅仅笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，能够教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
”又过了五日，这个回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这个次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸康熙，即爱新觉罗炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。
忍让_议论文写作论据素材
忍让_议论文写作论据素材忍让_议论文写作论据素材(1)引言忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(2)事实论据张良忍得兵书张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记•留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，只是笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸康熙，即爱新觉罗•炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。
大权落入鳌拜之手。
鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。
康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。
平时装着贪于玩耍，不问朝政。
掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。
鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
忍让的名人事例
关于忍让的名人事例1.张良的忍让：张良是汉朝刘邦手下的重要谋士，被誉为汉初的功臣之一。
据《史记·留候世家》记载，张良曾在下邳桥上散步时，遇到一位老者故意将鞋子扔到桥下，要求张良为他取回并穿上。
张良虽然一开始感到生气，但看到老者年迈，便忍住性子照做。
老者对此并未道谢，只是笑笑便离去。
然而，老者后来回来，称赞张良能忍耐，并约定五日后再次相见。
张良连续几次提前到桥上等待老者，展现了他的耐心和忍让精神。
最终，老者授予他一部书，预言他将来能成为帝王的老师。
2.韩信的忍让：韩信在成名前，生活非常困苦。
他曾在南昌亭长家蹭饭，后因亭长的妻子设计而被驱赶。
韩信在河边钓鱼为生时，也受到一位洗衣大娘的接济。
尽管生活艰难，韩信在面对他人的羞辱时，选择了忍让。
有一次，一个年轻的屠户故意嘲笑他，要求他从其胯下钻过。
韩信虽然感到屈辱，但还是选择了忍让，从屠户的胯下钻过。
这种忍让并非软弱，而是韩信为了实现自己的抱负所做出的明智选择。
3.司马懿的忍让：司马懿是三国时期的一位杰出政治家和军事家。
他以忍让著称，在政治生涯中多次展现出忍让的品质。
他并不追求名利，而是注重实际的成效。
在多次政治交锋中，他即使取得小胜，也不骄傲自满；遭遇大败时，也能保持冷静和镇定。
他通过忍让来积蓄实力，最终在适当的时机发动攻势，夺取了政权。
他的忍让并非消极退让，而是一种深思熟虑的战略选择。
这些名人事例都表明，忍让并非软弱无能的表现，而是一种智慧和策略。
在适当的时候，通过忍让可以化解矛盾、积蓄力量，为未来的成功打下坚实的基础。
中考议论文素材：关于“忍让”的典型论据
将相和——为长远利益⽽忍让廉颇 , 是赵国的⼤将，勇猛过⼈。
蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中⽴了⼤功官拜上卿，位居廉颇之上。
廉颇很不服⽓，屡次想羞辱蔺相如，⽽相如却每每避开。
有⼀次，蔺相如坐车出门，远远地望见廉颇的马车，他赶忙绕道⽽⾏。
等到临朝，为了不和廉颇争位次的前后，相如也常常推病不朝。
这些忍让的⾏为使蔺相如的门客们羞辱难当，纷纷提出辞职。
相如就说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军，现在如果两虎相争，则必有⼀伤。
我不是怕他，⽽是先国家后私仇啊 ! ”廉颇听后⼤受感动，于是“负荆请罪”，从此将相和睦，赵国争霸诸侯。
张良纳履——⼩处忍让，⼤处得益据《史记·留侯世家》载：张良曾在下邳桥上散步。
有⼀次，⼀位穿粗布短⾐的⽼⼈来到张良跟前，他故意把鞋⼦丢到桥下，对张良说：“⼩⼦，下去拾鞋 ! ”张良⽓得想揍他，但看他年⽼，就耐着性⼦到桥下把鞋取来。
⽼⼈⼜要他帮忙穿上，张良⼜跪着给他穿了。
然后，⽼⼈就笑着⾛了。
过了⼀会⼉，⽼⼈⼜回来了，对张良说：“你这个孩⼦可以教导，五天后天亮，在这⾥和我会⾯。
”张良答应了。
五天后，天刚亮，张良来到桥上，⽼⼈已先到，⽣⽓地说：“跟⽼⼈约会，迟到，为什么呢 ? ”他转⾝就⾛，说：“过五天早点来。
”五天后，刚鸡啼，张良就去了，⽼⼈⼜先在那⾥，⼜⽣⽓地说：“⼜迟到，为什么呢 ? ”他转⾝就⾛，并说：“过五天再早点来。
”⼜过了五天，张良未到半夜就到了桥上。
⼀会⼉，⽼⼈来了，⾼兴地说：“应当这样。
”⽼⼈拿出⼀本书，说：“读了这本书，就可以做帝王的⽼师了。
⼗年后应验。
⼗三年后你会在济北见到我，⾕城⼭下那块黄⽯就是我。
”⽼⼈没留下别的话，就这样⾛了，再也没出现。
早晨，张良看⽼⼈送的书，原来是《太公兵法》。
忍让待⼈的曾国藩——⼩事忍让⽅能成就⼤业曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某⽣同住⼀寝室。
某⽣的脾⽓暴躁。
他的书桌距窗⼝好⼏尺，曾国藩为了取光，将⾃⼰的书桌移动到窗前，某⽣见了⼤为恼⽕，说：“我案头的光线被你挡住了。
忍耐的论据——精选推荐
忍耐的论据：
1、勾践：卧薪尝胆被吴国打败后忍辱去伺候吴王夫差，夫差对他慢慢消除戒心并把他送回越国，回国后勾践害怕自己会消磨报仇雪耻的意志，为自己安排艰苦的生活环境。
他晚上睡觉只铺些柴草，在屋里挂了一只苦胆，不时去尝尝苦胆的味道，为的就是不忘国耻。
为鼓励民众和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后找到时机，灭亡吴国。
2、司马迁：为李陵辩护而受到宫刑，蒙受这样的奇耻大辱后还完成了历史巨著《史记》
3、孙膑：被庞涓诬陷后被魏惠王处以膑刑，挖掉了他的两块膝盖骨，使其终身残废，后成为齐国军师，施奇计无数，归隐后完成《孙膑兵法》，即《孙子兵法》。
4、苏武：牧羊而得封候
5、毛泽东：遵义会议前一直没什么实权，用他自己的话说，那时他成了“茅坑里的石头”，“连鬼都不上门”
6、海伦凯勒：一岁半时因病失去视力和听力，接着，又丧失了语言表达能力。
后在老师安妮·沙利文的帮助下成为著名作家和教育家，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，她赢得了世界各国人民的赞扬。
7、李嘉诚：从五千港币，成为亿万富翁
8、艾斯拉•庞德：疯狂的诗人。
曾做过俘虏，进过疯人院。
才华横溢，喜欢汉语言文学，曾把四书—《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》翻译成英语。
美国国家文学评委会看到他的诗集，立刻被他那晦涩难懂的.大气磅礴的诗句折服，脑袋一热，把国家文学奖颁给了他，消息发出去后就后悔了，国家文学奖的获得者被关在精神病院。
可是木已成舟，后悔也没用，就把艾斯拉庞德从精神病院放出来了。
隐忍与抗争的名人事例
隐忍与抗争的名人事例1.春秋时期，吴越交战，越王勾践被吴打败，做了俘虏。
素有雄才大略的勾践并未以死明志、以死免辱，他首先想到的是怎样忍，怎样蓄积力量东山再起，他打算用几年的“低三下四”来换取光复国家的大业。
于是他卧薪尝胆，终究以“三千越甲”“吞吴”，灭吴复国，成为一代霸主。
2.韩信忍胯下之辱：韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。
有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。
于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
史书上称“胯下之辱”。
韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。
3.项羽在鸿门宴上颐指气使，却最终兵败乌江，自刎身亡，刘邦在鸿门宴上唯唯诺诺后成有汉数百年霸业4.面对师弟的陷害、惨遭膑刑的残酷打击，孙膑忍住了——他忍罪责，容侮辱，装疯卖傻，坚持信念，终于找到机会逃离魏国，而后施展才华，围魏救赵，诱敌深入，以弱胜强，大败魏军。
杀庞涓，雪前耻。
古人云：“小不忍则乱大谋。
”孙膑的经历充分地证明了这样一个道理：忍者无敌，善忍，方能取胜。
5.据史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。
家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
这里的张文端公即是清代大学士桐城人张英（清代名臣张廷玉的父亲）。
清代康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。
双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。
于是张家人千里传书到京城求救。
张英收书后批诗一首寄回老家，便是这首脍炙人口的打油诗。
忍并不是一味的谦让而是大度事例
忍并不是一味的谦让而是大度事例
1.《论语》中多处记载孔子论“忍”。
他说：“小不忍，则乱大谋”。
孔子还说：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤？”大意是因一时的愤怒而忘记自身及其亲人，这不是太糊涂了吗？孔子又说：“君子无所争”以及“君子矜而不争”等，说的都是“忍”。
2.《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争。
”大意是至高无上的优良品德就像水一样，像水一样善良就有利于万物而不至于发生争斗。
3.佛教经书中记载释迦牟尼说：“我领悟了‘不争’的精髓，可以说是天下第一。
”他又说：“六种超度方式与万种修行方法中，忍让第一。
”
4.佛法所说的忍，是“安住”，我们常说心猿意马，人“心”和“意”一直在奔驰，无法安定下来。
心不安是人生最大的痛苦，一颗驿动的心不知往哪里安放，所以佛法教导我们要把心安住在法上，也叫法忍，这里的“法”指的是宇宙真理。
5.《易经》中的乾卦的第一爻——潜龙勿用。
龙者：有能力有本事的人也；潜龙：就是有本事有能力的人深藏不露；勿用：就是不要太高估自己，不要太自信，过分的自信就是自负。
6.《尚书》中周成王告诫君陈说：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
”。
度米作文汇编之高中作文素材议论文论据大全之忍让
度米作文汇编之高中作文素材：议论文论据大全之忍让议论文论据大全之忍让忍让忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。
忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
事实论据张良忍得兵书五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。
”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸理论论据1、忍耐能消弥一切灾祸。
[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》2、不能改变的事，忍受。
[古罗马]塞内加《书信集》6、忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。
[法]卢梭《爱弥尔》7、忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。
中国谚语8、不忍不耐，小事惹大。
中国谚语10、忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。
日本谚语11、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。
中国谚语12、忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。
中国谚语13、没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》14、要输得起自己，才赢得起别人。
中国谚语15、有理让三分，冤家也成亲。
中国谚语16、暂且忍耐一下，诽谤不会常存。
真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。
[德]康德18、在急端来到眼前，隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。
[波斯]萨迪。
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忍让论据名句忍让能使人与人之间的关系更和谐。
忍让是具有良好修养的表现。
对无关大局的小争端，互相忍让是解决问题的捷径。
对坏人坏事绝对不能姑息忍让。
忍让不是无原则的退让。
忍让待人需要有宽阔的胸襟。
忍让比一时的逞强更能使人得到成功。
忍让的人通常具有长远的眼光。
忍让不等于纵容。
忍让是的传统美德。
有忍，其乃有济；有容，德乃大。
——《尚书》在人生道路上能谦让三分，就能天宽地阔。
——卡耐基独立于万物之上，乃为有志；能屈于万人之下，乃为有养。
——周亮工识高则量大。
——程颢犯而不校。
——曾子虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
——蜀子上不怨天，下不尤人。
——《礼记》记人之善，忘人之过。
——《三国志》礼让一寸，得礼一尺。
——曹操成人之美，君子贵焉；攻人之过，君子愧焉。
——班固涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
——弘一大师君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
——邓拓只要一个人的内心是纯洁的，那么上帝就会在他的内心定居。
——列夫·托尔斯泰心胸狭窄的人不会快乐，心胸狭窄的最简单的定义是太过分的专注于个人的利益，而容不下别人的利益。
——罗曼·罗兰在争端来到眼前时，最好隐忍，这样，温和才能关闭纷扰之门。
——萨迪不让古人是谓无志，不让今人是谓无量。
——金缨争吵是一种两个人玩的游戏，然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。
——富兰克林很好的论据将相和——为长远利益而忍让廉颇, 是赵国的大将，勇猛过人。
蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中立了大功官拜上卿，位居廉颇之上。
廉颇很不服气，屡次想羞辱蔺相如，而相如却每每避开。
有一次，蔺相如坐车出门，远远地望见廉颇的马车，他赶忙绕道而行。
等到临朝，为了不和廉颇争位次的前后，相如也常常推病不朝。
这些忍让的行为使蔺相如的门客们羞辱难当，纷纷提出辞职。
相如就说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军，现在如果两虎相争，则必有一伤。
我不是怕他，而是先国家后私仇啊! ”廉颇听后大受感动，于是“负荆请罪”，从此将相和睦，赵国争霸诸侯。
张良纳履——小处忍让，大处得益据《史记·留侯世家》载：张良曾在下邳桥上散步。
有一次，一位穿粗布短衣的老人来到张良跟前，他故意把鞋子丢到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋! ”张良气得想揍他，但看他年老，就耐着性子到桥下把鞋取来。
老人又要他帮忙穿上，张良又跪着给他穿了。
然后，老人就笑着走了。
过了一会儿，老人又回来了，对张良说：“你这个孩子可以教导，五天后天亮，在这里和我会面。
”张良答应了。
五天后，天刚亮，张良来到桥上，老人已先到，生气地说：“跟老人约会，迟到，为什么呢? ”他转身就走，说：“过五天早点来。
”五天后，刚鸡啼，张良就去了，老人又先在那里，又生气地说：“又迟到，为什么呢? ”他转身就走，并说：“过五天再早点来。
”又过了五天，张良未到半夜就到了桥上。
一会儿，老人来了，高兴地说：“应当这样。
”老人拿出一本书，说：“读了这本书，就可以做帝王的老师了。
十年后应验。
十三年后你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。
”老人没留下别的话，就这样走了，再也没出现。
早晨，张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
忍让待人的曾国藩——小事忍让方能成就大业曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。
某生的脾气暴躁。
他的书桌距窗口好几尺，曾国藩为了取光，将自己的书桌移动到窗前，某生见了大为恼火，说：“我案头的光线被你挡住了。
”曾国藩却和气地说：“那么我的书桌该放在哪儿呢? ”某生指指床边说：“可放在那儿。
”曾国藩就按他的意见办了。
又有一次，曾国藩熬夜读书，某生又大为恼火，说：“平时不读书，现在却如此吵闹。
”曾国藩听了，立即改为低声默读。
宽宏大量的吕蒙正——要时时提醒自己忍让待人据《宋史·吕蒙正传》记载：吕蒙正最初进入朝廷时，有个官员指着他说：“这小子也能当参知政事吗? ”吕蒙正装作没有听到，走了过去。
可是朝中同事深感不平，要去查问那个官员的名字，吕蒙正急忙阻止说：“还是不查谁说的为好，如果一旦知道了他的姓名，那我就终身不能忘记了，还不如不知道更好，这样又有什么损失呢? ”当时人们都十分钦佩他宽宏大量。
贺龙制止家族报复——结束争端的最好办法是忍让贺龙在找到共产党的领导之前，已参加了孙中山领导的中华革命党，并奉命组织反对袁世凯的武装队伍，在斗争中，贺龙武装队伍里一个叫谷青如的家伙因对贺龙不满而逃走，并勾结反动组织“神兵”血洗了贺龙的家乡洪家关，后来又设伏打死了贺龙的父亲，把贺龙的弟弟捉去后活活蒸死。
贺龙的姐姐贺英和许多同族的人决定进行报复，准备血洗谷氏家族。
贺龙知道后，急速从县城赶回洪家关，从大局出发，对姐姐喻之以理，指出贺、谷两族世代通婚，若相互火并必然被敌人乘间击破，两败俱伤。
最终他说服了姐姐和族人，也使谷姓家族十分感激，避免了相互仇杀的恶劣结局。
请握住我的手——忍让能化敌为友1754 年，当时已是上校的乔治·华盛顿率领部下驻防亚历山大市。
这时正值弗吉尼亚州议会选举议员。
有一位名叫威廉·佩恩的人反对华盛顿支持的一个候选人。
有一次，华盛顿就选举问题与佩恩展开了一场激烈的争论，争论中说出了一些极不入耳的脏话。
佩恩火冒三丈，挥拳将华盛顿击倒在地。
当闻讯赶来的华盛顿的士兵想为长官报一拳之仇时，他却阻止并说服大家平静地退回了营地。
翌晨，华盛顿托人带给佩恩一张便条，请他尽快到当地一家酒店会面。
佩恩神情紧张地来到酒店，料想必有一场恶斗。
出乎他的意料，迎接他的不是手枪而是友好的酒杯。
华盛顿站起身来，笑容可掬，伸出手欢迎他的到来，并真诚地说道：“佩恩先生，人谁能无过，知错而改方为俊杰。
昨天，确实是我不对。
你已采取行动挽回了面子，如果你觉得那已足够，那么就请握住我的手吧，让我们来做朋友。
”这场风波就这样友好地平息了。
从此，佩恩成了华盛顿的一个崇拜者。
京沪路上的“微笑天使”——为工作忍受委屈在京沪高速公路江苏淮安段，有一个闻名全国的女子收费站，全站26 名成员，全都是女性。
她们以“微笑天使”的气质风度，在千里京沪公路亮起一道独特的风景线。
女子收费站的姑娘们，不知给多少过路的司机送去过温馨、愉悦和关爱，然而，人们也许不会想到，这微笑后有过多少泪水。
一天下午，一辆黑色小轿车缓缓驶进了出口车道。
收费员王佳和往常一样，站在那里微笑着给司机敬礼，“您好，欢迎光临! 请出示通行卡。
”刷卡后，屏幕显示要收取全程通行费420 元。
司机听说要付这么多钱，马上火了。
“师傅，这是规定。
”收费员拿出有关文件解释，这位司机不但不听，还破口大骂。
收费员只当没有听见，仍然笑着说：“师傅。
请您配合，按章交费。
”司机掏出钱来揉成一团，狠狠地掷在收费员的脸上，气急败坏地说：“你不就是要钱嘛，给你! ”收费员是个年仅2l 岁的女孩子，什么时候受过这样的屈辱呢? 泪水一下子溢满眼窝，但她忍住了。
她在按程序收费后，仍然没有忘记微笑着道一声：“师傅，请走好。
”这需要多么宽广的胸怀和内在的力量啊。
就是靠这样的风度和气质，这个女子收费站被评为全国交通系统“巾帼建功先进集体”，不少国际友人也前去参观。
“委屈奖”——忍让之心为工作添彩上海公交22 路车队售票员柯莉萍，获得了她众多荣誉中最特殊的奖项——委屈奖。
不久前的一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，再扔在车厢地板上。
众乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。
只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾纸擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。
柯莉萍的行为，受到了乘客的赞扬。
男青年自感惭愧，终于道歉。
事后，同事向车队汇报了此事。
这就是柯莉萍获委屈奖的由来。
楚王的宽容——作为领导者，需要宽容的胸怀一次，楚庄王因为打了大胜仗，十分高兴，便在宫中设盛大晚宴，招待群臣，宫中一片热火朝天。
楚王也兴致高昂，叫出自己最宠爱的妃子许姬，轮流着替群臣斟酒助兴。
忽然一阵大风吹进宫中，蜡烛被风吹灭，宫中立刻漆黑一片。
黑暗中，有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。
许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开，然后许姬来到庄王身边告诉庄王说：“有人想趁黑暗调戏我，我已拔下了他的帽缨，请大王快吩咐点灯，看谁没有帽缨就把他抓起来处置。
”庄王说：“且慢！今天我请大家来喝酒，酒后失礼是常有的事，不宜怪罪。
再说，众位将士为国效力，我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢？”说完，庄王不动声色地对众人喊道：“各位，今天寡人请大家喝酒，大家一定要尽兴，请大家都把帽缨拔掉，不拔掉帽缨不足以尽欢！”于是群臣都拔掉自己的帽缨，庄王再命人重又点亮蜡烛，宫中一片欢笑，众人尽欢而散。
3 年后，晋国侵犯楚国，楚庄王亲自带兵迎战。
交战中，庄王发现自己军中有一员将官，总是奋不顾身，冲杀在前，所向无敌。
众将士也在他的影响和带动下，奋勇杀敌，斗志高昂。
这次交战，晋军大败，楚军大胜回朝。
战后，楚庄王把那位将官找来，问他：“寡人见你此次战斗奋勇异常，寡人平日好像并未对你有过什么特殊好处，你是为什么如此冒死奋战呢？”那将官跪在庄王阶前，低着头回答说：“ 3 年前，臣在大王宫中酒后失礼，本该处死，可是大王不仅没有追究、问罪，反而还设法保全我的面子，臣深深感动，对大王的恩德牢记在心。
从那时起，我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。
这次上战场，正是我立功报恩的机会，所以我才不惜生命，奋勇杀敌，就是战死疆场也在所不辞。
大王，臣就是3 年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊！”苏格拉底的幽默大哲学家苏格拉底，对别人的错误从不指责，而是迂回指出。
据记载：苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人，往往当众给这位哲学家以难堪。
有一次，苏格拉底在同几个学生讨论某个学术问题时，他的妻子不知何故，忽然叫骂起来，震撼了整个课堂。
继而，他的妻子提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去，致使苏格拉底全身湿透。
当学生们感到十分尴尬而不知所措的时候，只见他诙谐地笑了起来，幽默地说：“我早就知道打雷之后一定跟着要下雨。
”这一句话使他妻子的怒气顿消，大家都大笑起来。
忍让的限度一个人买了一只憨态可掬的乌龟，放置案头，让它驮着厚重的砚台。
朋友们见了无不称奇。
这人淡淡一笑，“这有什么可奇怪的？据我所知，乌龟生性老实，又有极大的承受力，小小砚台何足道也！我让你们瞧瞧新鲜。
”说罢，他捉住乌龟，像砖头一样垫到桌腿下。
乌龟纹丝不动，只是瞪着绿豆似的眼睛瞧瞧众人。
朋友们赞叹不已，兴致更好。
这人来了劲，“乌龟的承受力大着呢，今儿个索性让他们瞧个够！”他把乌龟置于石板上，举起铁锤就要往下砸。
乌龟突然伸出头来，在他脚脖上狠狠地咬一口，愤怒地说：“不错，我老实，憨厚，又有极大的承受力，但这一切总有个限度，超越了这个限度，难道让我就这样等死吗？”忍让也是一种爱有这样一个故事：女人身怀六甲的时候，知道丈夫有了外遇，为了不伤胎气，她尽量忍着，依旧一副快快乐乐的样子。